ConheCimento e intervenção eduCativa: sugestões prátiCas ll

Cânone Literário e igualdade entre mulheres e homens l

4.1.

Uma abordagem da disciplina

de Português

A abordagem da disciplina de Buescu, Luís C. Maia, Maria Graciete

Português aqui explanada procura Silva e Maria Regina Rocha, datado
combinar duas perspetivas – uma de Janeiro de 2014.
perspetiva que aponta temas e

C
questões que transcendem o
onsequentemente, embora
‘aqui e agora’, do momento de desejavelmente excedam
leitura destas páginas, ou seja, o âmbito da sua aplicação
aplicam-se a qualquer programa de restrita ao referido programa, as
reflexões das páginas que se seguem devem
Português para o Ensino Secundário;
ler-se como tomando em conta as referidas
e uma perspectiva que apresenta “opções fundamentais” do Programa; da
propostas de interesse imediato mesma forma, as sugestões de exploração
para a docência de um Programa pedagógica que finalizam este texto incidem
quase em exclusividade no domínio da
específico, o Programa e Metas
“educação Literária”, de forma a acompanhar a
Curriculares de Português – Ensino “valorização do texto complexo” e “valorização
Secundário, da autoria de Helena C. do literário” em que o Programa assenta.

Programa e metas CurriCulares de Português – ensino seCundário

Trata-se de um programa que se

“ articula em torno de duas opções fundamentais: i) a ancoragem no conceito de texto complexo

(…); ii) a focalização no trabalho sobre os textos (…), mediada pela noção de género [e que] assenta
(…) num paradigma de complexidade crescente, fundamentalmente associado à progressão por
géneros (…) e explícito na valorização do literário, texto complexo por excelência 1 ”
Helena C. Buesco et al. (2014:5)

1 Cita-se a introdução do referido Programa e Metas Curriculares de Português – Ensino Secundário, Janeiro de 2014 (atuali-
zado), da autoria de helena C. Buescu, Luís C. maia, maria graciete silva e maria regina rocha, p. 5. note-se desde já que
no âmbito deste capítulo do guião todas as referências / citações ao Programa de Português devem aplicar-se ao referido
documento.

por: Teresa-Cláudia Tavares 121

0121
GUIÃO DE EDUCAÇÃO conhecimento, Género e cidadania no Ensino Secundário
4.2.
Considerações prévias e
conceitos fundamentais
E
ste capítulo procura comentar a
partir da Teoria Literária Feminista
conceitos estruturantes do
atual programa – a noção de
género/genre e o texto complexo (aqui,
o literário) e apresentar uma reflexão
de nível necessariamente introdutório
sobre as questões do cânone.
A última parte, necessariamente uma
simplificação, destina-se a exemplificar
como a aplicação da reflexão sobre o
cânone contribui para uma visão mais
complexa, mais ‘ampla’, da história da
literatura portuguesa. Evidentemente,
muito mais haveria a apontar noutras áreas.
0122
122 CIG
As e os estudantes do ensino secundário
poderão, dentro do quadro da reflexão
sobre os usos de língua que é transversal
aos domínios da Oralidade, Leitura e Escrita
trabalhar tópicos focados no capítulo
sobre o ensino da Filosofia, como as da
emergência da linguagem inclusiva, a
retórica do insulto sexuado ou a pretensa
neutralidade do emprego do masculino...
Remetemos para o texto de Graça Abranches
e Eduarda Carvalho atrás citado para a
explicitação destas e doutras formas de
exploração da relação entre a linguagem e
as desigualdades de poder genderizadas.
 ConheCimento e intervenção eduCativa: sugestões prátiCas ll
Cânone Literário e igualdade entre mulheres e homens l
4.2.1.
Género /Genre
U
.
m dos conceitos fundamentais
deste programa é o de
“género”. antes de mais, e
para evitar confusões, há que
sublinhar que o conceito de “género” utilizado
frequentemente neste Guião é completamente
distinto do conceito de “género” que, como
vimos pelo excerto do programa já referido
(ver texto em caixa), integra as “opções
fundamentais” deste programa de português.
são dois conceitos totalmente distintos que na
língua portuguesa recebem a mesma designação:
1. O conceito de “género” que
ocorre noutros capítulos do Guião
(conceito que em língua inglesa
corresponde à palavra gender)
– corresponde, como neles já foi repetidamente
explicitado, à específica dimensão identitária
que consubstancia o impacto das expetativas
(histórico-ideologicamente diferenciadas em
função do sexo) aplicadas pela sociedade
em que cada indivíduo vive a qualquer
indivíduo sexuado. estas expetativas sociais,
que se articulam com outras expetativas
relativas a outras dimensões identitárias
contextualmente relevantes (a idade, a
etnicidade, a cor, a classe…) são constituintes
do eu pessoal e social de cada qual.
2. Quanto ao conceito de “género”
que ocorre nas expressões “género
literário” e “género textual” (que o
Programa também usa na acepção
de “género discursivo”), em língua
inglesa corresponde à palavra
genre. neste Programa e nos programas de
português em geral (assim como na maioria
dos textos de Linguística e de estudos
Literários) é uma unidade classificatória: um
género textual é um conjunto de textos que
têm as mesmas marcas de organização
textual ou de situação de produção. grosso
modo, quando se fala do género/genre X (a
anedota) isso significa que se considera que
existe um conjunto de textos orais e escritos
X (o conjunto das anedotas) que se diferencia
dos conjuntos de textos orais e escritos Y
(os convites de casamento) ou Z (as receitas
de cozinha) pelo facto de todos os textos
do conjunto X, as anedotas, manifestarem
determinadas marcas de organização
textual e/ou de situação de produção que
não estão presentes nos textos Y ou Z.
temos assim que a situação discursiva X
(ou: a situação de produção de textos X)
origina a forma de funcionamento da língua
correspondente, que por sua vez marca todos
os textos (X1, X2, X3, Xn) produzidos no
contexto da situação discursiva X – o género/
genre X agrupa os textos X1, X2, X3, Xn.
Ver a este propósito, o capítulo
“Género e Cidadania” deste Guião.
por: Teresa-Cláudia Tavares 123
0123
GUIÃO DE EDUCAÇÃO conhecimento, Género e cidadania no Ensino Secundário
4.2.2.
Relações entre Género como
Genre e Género como Gender
U
m dos contributos que a
disciplina que, como veremos
adiante, se chama agora
Teoria Literária Feminista deu
para a Linguística e para as Ciências da
Literatura foi possibilitar a investigação
da articulação entre a utilização da
comunicação de textos de vários géneros
(literários e textuais-discursivos)/genres
e a promoção, manutenção ou declínio
de contextos relacionais de género/
gender marcados pela igualdade ou
desigualdade de oportunidades.
Conseguiu isso demonstrando que
tanto os textos complexos como
os não complexos, tanto os textos
literários como os não literários,
transportam com eles as marcas
das suas circunstâncias de
produção, ou seja, não são textos
produzidos em vazio social.
Sendo cada sociedade uma realidade
atravessada ou determinada por relações
que são, entre outras, relações de género/
gender promotoras de igualdade de
oportunidades ou pelo contrário sexistas
em diversos graus, os textos expressam as
relações de poder entre homens e mulheres
existentes; de facto, é um truísmo escrever
que a posição de qualquer texto sobre as
relações de género reenvia para a sociedade
que o produziu. Esse reenvio existe porque
0124
124 CIG
Ressalve-se que, apesar de
as empregarmos aqui para
facilidade de exposição, não
é nem produtivo nem factual
considerar como homogéneas as
categorias “mulher” e “homem”,
como se verá adiante.
os códigos mais igualitários ou mais
sexistas que determinam o que se
espera de homens e de mulheres
moldam as situações de produção
de textos e consequentemente
também essas situações de
produção genderizam (marcam
quanto à igualdade ou desigualdade
de género) os diferentes géneros/
genres que lhes estão associados.
Para além disto há que considerar que,
numa sociedade desigualitária em que tudo
é ‘para homens’ ou ‘para mulheres’, os
próprios géneros como genre são facilmente
genderizados, isto é, relacionados com o
masculino ou com o feminino – por exemplo,
numa sociedade declaradamente sexista,
a canção amorosa é um genre feminino e
o discurso político um genre masculino;
consequentemente, tanto os cantores
românticos como as ativistas políticas são nessa
sociedade julgados, quanto à observância dos
 CONHECIMENTO E INTERVENÇÃO EDUCATIVA: SUGESTÕES PRáTICAS ll
Cânone Literário e Igualdade entre Mulheres e Homens l

códigos de género, como o género/genre anedota: até Em suma, a docente e o

‘excêntricos’. O interesse que ponto existem ou não docente deste Programa
deste exemplo está em que anedotas ‘só para mulheres’
deve ter presente que
mesmo numa sociedade e anedotas ‘só para homens’
mais promotora da igualdade numa determinada sociedade apesar de género/gender
de oportunidades como é depende do grau de sexismo e género/genre serem
a portuguesa de hoje se dessa sociedade. Em relação conceitos totalmente
encontram ainda resquícios à sociedade portuguesa, será distintos, é possível e
dessa atribuição exclusiva de talvez excessivo concluir que
benéfico estabelecer
géneros/genres aos diferentes todos os géneros/genres
géneros/genders; desta forma, são igualmente acessíveis a
relações entre ambos.
o/a docente que trabalha em Cada sociedade é uma
ambos os sexos, mas essa
aula textos pertencentes ao realidade histórica e local, é
será uma questão a levantar
género/genre discurso político um organismo situado num
apenas caso existam em
poderá encontrar resistências determinado espaço-tempo
aula as resistências acima
de género/gender da parte determinado por relações
mencionadas. Caso não
das estudantes assim como, mais ou menos igualitárias/
existam, os/as estudantes
pelas mesmas razões, poderá desigualitárias existentes entre
poderão verificar o grau
ao trabalhar textos do género/ homens e mulheres. A cada
de sexismo da sociedade
genre poesia lírica (camoniana, sociedade corresponde uma
que existe à sua volta ao
por exemplo) encontrar produção de vários géneros/
tratarem alguns géneros/
resistências de género/gender genres, cada um dos quais
genres do Programa – o
junto dos estudantes. se atualiza em textos, objetos
anúncio publicitário destinado
empíricos, históricos e locais.
a consumidores de sexos
É provável que a acessibilidade Ora, visto os textos – literários
diferentes é um excelente
do número de géneros/genres ou não literários – serem
estudo de caso de como os
a homens e mulheres varie produzidos e recebidos em
géneros/genres variam de
consoante o espaço-tempo sociedade, segue-se que
acordo com as expectativas
em análise. O exemplo mais de género/gender criadas por tanto os géneros/genres
evidente desta variabilidade é cada sociedade. como os textos que
integram cada género/
Lembremos que essa subtil divisão atravessa genre refletem relações
outros géneros/genres a estudar no Ensino de género/gender.
Secundário: até que ponto não é a diferença
entre a reportagem e o documentário uma Ver, a este propósito,
diferença de género/gender, sendo mais os capítulos “Género e
associável ao estereótipo do feminino a primeira, Cidadania” e Género e
ao do masculino o segundo? Conhecimento”, deste Guião.

por: Teresa-Cláudia Tavares 125

0125