DOMINIO DA VIDA Aborto, ewtanésia e liberdades individuais, Ronald Dworkin as H Martins Fontes ‘sora 20,BSlew pcan Indice Preficto&edigdo Vnage. 1. Osextremos da vida — 2. A marlidade do abort, 3. O que éstgmado? 40 aborto no Supremo Tribunal: Primeia parte 5. O drama constiuconal {6.0 aborio no Supremo Tribunal: Segunda part 7. Morrere vive B.A vida par além da arto dgradeciments Indice remssivo. vil 4 ut 1s 207 251 509, 38s 0Prefacio a edigio Vintage te um io sobre vide amore sare a reds owe amt ude sg, & também Iv abe ‘rds quests mori conemporincis mas erent i= Cuts 0aboro es ean Compeersielnet, «a Imetgio sobre o abot povcou grade pate da aenglo tren qo esebeu Togo paz, prem agunen taco sabre actin sobre wp exerci pete pont devia do ose idee anos sob odo mo te pose vrs mosarse mas ria, mai enero, rao mais dav pessoas, mah importants para sus eS as ids pose, pak, qu den em ev ese dais probie- sma paragam lteter quando conn com ovals quests secon doer umano sobre npr Pen repoduto Esa tees ques ed proves pr toss eget aoss medsna "um grande ame de novos Irangs tics a gnc ea lad repoduo fo Sncado no ano gues seg 0 a prime cs deste Tio, mar foma de as urtes abi ered pel iis penal qr npg o xaos coms neste Hv, itn comico comumde que vida human, a ‘ie foma, om un valor saga, tere, ue aie CE noses cota se asm ou re deve Se {suena medi do posse, de modo Sj espe, € ‘So degrada, ae profiad alovar owiiooa vine —s Estamos nos limits de uma nova er eligi sind que ‘mito divers da longa era eligosa que asta comesou a {einar pra ts no seulo XVII, S6 a pat dino sentimes {gad a examina publicamente quests de tamanho alean- ‘ce edemico, aprendemos a desta de wma ssparagio ent a5 (questes religions, que deiamos cargo das convigdes i ‘viduas eax quests seule, que deve ser daiddas 0 _isrreng a palitesComido, uma das aftrmgses penpals nals contoveats do presente Ivo & que as guests sabre 2 ‘eprodgGo ea morte, gue hoje temos de enema, so que toes esencatmentereligosa eq, area, io evidence ‘ina mais ese crite eligiono com respi ds qustes mals mpl qe se ito colocar o futuro ~ quests ainda por for la, mas obviamenteameagadorss. Teremos de altar nos ‘Si pecepeio no apenas de quis quests sho reigoss, mas também de por que a iberdade de conseinei eligios 0 fsa da que ela abaea, Se meus argumentos exwerem ‘teas tremor de aprender novasliges Sobre como lear a ‘exponsbilidade individual a stio na esr poiica, ome: {ado pelo aboro pea etna terminandosabo-se Id nde, ‘Dominio da vida eve a bon sore de air resents criterions, e muito agradeso esa opertunidade de chamar a ‘engi dos etre par lgumts ds quests por eles levan- tad, Alguns fara cofusos dante do que entenderam ser ‘minas expocatias polities, Em sia opnio, eu eva acre tad qu vo ira Convenes odos oe que fazer campartas ‘onto aorta depor sts craze jase ao quedeen- ‘ema iberdade de eco da mule os ertion asi ‘am, coretamente, que a raze que mover mules avers ios da iberdade de escaa sto demasiado prfundss— mito ouco extdds, raion iserals para sere sensves ! qualquer tipo de argumentas30No fel mina intengio ne fa ato: pouco prvive que as pessoas que eto dispos- tas a aia em medior inte dae clinias de aborto vena gum dialer um lio como ee, oa deixarse convener ort letra see quando a fierem pearicnd eon io vce x ‘Minka ambigo era de ouranatueza Aime gue, se ‘ngumentos do lvo foesem bem findados, poderiam perm i “ainda que sem expettivas exagerads,sumentr noses cperangas de que os note-americapos e os poves de tos ples nos quis se prea a lierdade chegucm a uma slugz6 oletivapara a comtoversia politica e qe t solo posa set ‘cst com dignidade por todas a iee ms eqs" (p11) * Mts pessoas, area, esperim asioamente ort slke ‘io, mas hein porque acham que estariam trindo #8 Dritlpios se aeitasem qualquer acordo politico que dé is Imulberes total Uberdae de bora um feo no iio da grav ez. Para tis pessoas, €impossive asta essa libertad Sem comprometer sua pri digidate, pos pressupdem que su {eporigdo ao aboro tem or hake opessaposto de qu se ath ‘dua priticn assastina amas cue dene s Violgtes pos" "ves dos direitos de urs eriana ainda em gestaSo, um e- re qu io podem, em 5 coastiaca perdar ou tok ‘Gstria muito de convecer esa pesos, ca) exam Alspots a ouvir, de queens cmpreeneram malo fund rnc de sus propriasconvietes. Ou, de qualquer modo, de ‘ie exise um enfe corinne da coaonia mara que The permit contin cota, com pera comes, que © shart € moraimente condenivel, ms unbem a acted, com gual fervor, qu as mulheres gvias dever eres pra ‘omar ua dss dierent sss pps comes ass. © ‘ermiem ou cxgirem. Eos a amo maior deste vo, 'Alginscricos se sera minha sigestio de que, 3 verdad ts posoascomprecndemertoneamente sss pro pris convicge sobre aborto, Segundo esses eos, os que "Mima que eto tem dies esters proprios «que © Shore portato, um crime, nfo querer dizer nada do {que sus pana deinam claro. Os eos concodam com Sheu atgumento de que arava ds peste que afirmarn d= Fender esse porto de via também defendem opie incon- ative com elec em sun mae pees cttios também con foram qe 6 pe it fem sent gio, Cont,x ‘powiswo 04 oe lize eles no i azo pela qual as pessoas no possum ter ‘opinides neoerentes on plas quai si opines dear ier gu sentido. Tl opi parece-me poucocaidose cers ‘mente tem por base ua coneepio demasiado rue do odo ‘como dove interpre om cnande 0 qu se past pel en {ede ma otra pessoa ‘Sos arguments arenas neste vo so tem fun os, pesos ao poder pensar que um ft tem inteeses Proprioespriedo momenta da concep, porque nao existe ‘ind tal pensomento no et. Selguros pessoas reslvessem potareartazes nos quasprclamassem a creaga em cicalos _quadrads, no estartamon send seasats se a enendsem05 ono se estvessem afrance que os cicalos podem se it~ ‘rads, Procuraimos alguna outa iia cocoate pra Ics nui, uma in dient que prefendessem expres 20 Mirmaren oq afrmaram. Aida de que un ft tenba inte ‘esses proptis antes que poss er qualquer vid meatal no & ‘ms blocotadiao to Gvia quanto aafmagao de que un ‘lreul pode er quadrado. Mas, se mes arguments estverem ‘ots, amb no € mas Sesuta Assim, nao podemos aft ‘marque entendemos as pessoas se atribuirmos esa “ea” a ‘lat: abi ince contiay antes ura contest dai “apaidade de compreende Precismosaprofunda nossa mi ea de ver esis quests, eso que tena! faze ag ‘Algunsercos mostra se preocupades com um outro aspect de mia agumenagio sta preocupac ea de que ‘mina disco das mancras de interpretar a Contigo dos Estados Unidos, no apt 5 6 leva em egata dua cone ses extemascigora as coneepees mis moderaas etre os ‘ois extemos, De fat, desereve apenas use concepges rd falmenteopostas. primeira insite em que 0s juris su es devern entender testa as clus abate da Cons ‘tug (como a ciusla de process legal justo ©» de igual rte, que tiveram um pael fundamental nos dees ar- ios sore oatorto eo deto & morte) de manera eauloss, ar que sua fora fgue esti, na media do pssivel, 20 que els esperavam os estastas © polos que as Sanioauram, phen iao A ebicho menace xl [A segunda pressupie que ess els abst esi Princpios moras que jurists juizes deve plc como pi "Spins meals, limitados mio plat expecatnos conretas de Seu autores, mas sim por um Setimeate geal de coméaca Smegridade Com as deses judas e trai pion do passe, Defendo a Segunda concep. E tentaorimaginar gue, entre esses dois extemos, deve Iver abordsgens interned d interpeetagtoconstinci nal. No qe diz respeito aos arguments que exponon0 capi tulo 5, deve porém olrtar meus eres para oft de que 80 “exist aboragens tapas em princpios qu se stem en tre as dass que descrevo, pis qualquer deciso de atemar 2 attrac dos princpos mito eras que os ears da Cons tug sorte americana eriaram por uma questi de deere cia para com as conviges pessoas de alguns dos edatores, ortm nio de ours, sera ftitiva E eideate qe pesso es {ar equivocaéo em algumas ess minhas opines, mas 0 ticos no explcaram os ports dssesposiveiseaulocos Em minha apinige, 20 menos els tampouco ail defeneram gular pote de Vs iatamediio que se mos trae plausivel Eee lo acento que i demas recente na hist das polémieas sob o abo e a estndsia nos Estados Unidos ‘er autos pases até a dt de ua pblcago, No momseat, ‘i elativamenspouco ase atescentar a essa histria Em Iho de 1993, «Cimara dos Depends aprovos, por uns mar em inesperadamente grande de voto favor & manutens30 ‘Sa Emenda Hyde, que proibe 0 uso de fandos de asitncia tmédia® pare pagar or aortas de mulheres pobres. Condo, 2 CCimata amplion a excecio a esa proibigd, que perma 0 pgamento de aborts necesiio pare saver vida do mle, {nclundo também or aborts em eats de gravidez dcortente «de extupr ou inesto. Em stembro de 1993, 0 Senado acon =o Men fe in inte iexi oweoo4 04 4 disposi ¢ as excogds da Cimara, wansformando-as em Ie, Opresidewe Clinton endo promulgou uma drei que en- trou em vee em 1 de janeiro de 199, erdenando que os es tadospogassem os aboros das categrias considera exce- fo, Bo modo como hoje se enon, o aepenet delet de {into Heath Security Act, publicado no outone de 1993, estaelece um seo para 0 esto do aborto como, parte do plano de seus que deve ser ofrecio too, inchs ‘ve 208 que nfo tm condigtes de pagar tl seguro com seus ‘pios recursos. A recta do Congreso em revona tal= mente 4 Emenda Hyde lvou alguns cations a dvidar que os enadotes vem a aprovar tal ispositv em algum sistema acon de snide ’A hanchetes sabe a eutansiacomtnuam a ser doing das, 0s Exados Unidos, pels atvidades do de Jack Kevor: ‘in, que a 9 moment eteve presente 20 suicide vite pacientes. Kevorkian fi preso ent novembro de 1998 por vio- Taruma nova lid estado de Michigan qu ora aasistécia sosuicdloumrime,e antes de ser soto perdeu quae stg lowem uma grove de fom Ae resenamant considerada inconstnciona or us juzes detibunaisinferiores de Michi fm, espera para breve que o Trina de Recursos do est Ao tome uma deisio judicial sobve sua consttucionaidade. Em feversro de 1998, una coms partment da C3 mara Alta do Palameato ingles recomendou, com se espe ‘ava qe ceramene an ie no se erste o tito do als par pemitiracutanisiaVoluntina A comisso afirmou ‘ue hava refetido muito sobre os argumentos dst ro, que ede portal aera, masque toma uma decisao contra or dois motivo: sera die fare um atepojto de lei qe DSteceesse a devida protec cota os abuses, c 0s doses € ‘oents poderam sense presionado pei para morrer pari 89 momento em que thes Fosse posivel fzéle. No {apt 7 tnt explea por gue escs arguments so inade ‘gus, Na verde, a prpiacomissdorevoriendow que 0s dios deveriam apie com grande princi au decd quan: {ko pie Fim 8 vida deur patente inconscenc, sind qu essa ‘ravici 4 EOWOHNIAGE xu prudaca também esteja sujet a abusos, ainda que os pe ‘entes poss vira pression oe medios tendo em visa seas intereses pessoas. Mus eras ingleses foram de opinito ques faiidade dos arguments da comisso no seni de ‘no peritr a eatandsa volun extra a coming das presses por mudangas em eu pals Rosato Deonxrs ‘Margo de 19941. Os extremos da vida © sor, que sain mar dlbradanete um en tro oo oases stunt, te iis ar ‘Clendament una pss po‘ ries been, Son sto ambos, pa as Gos oar opeopla ore. No pric cas opnse pels mre sts Soe ist Talmeme comer suo, depo ote termina. Clarina donas open vem sno ones fendi leon Nines, pr dices fra ocr, o ‘Riu snags © conn sobre dest {ferme eave ines pds conven ae Tour con ve anaes orto nox Eos Uno tape ‘cs Se etna pon deepen pr 8 priniaspgin don joa O neon comegn gts a mn sbermeste aie qu ofa ctr maner em Ege gros nines sees maton EE Sep none oo adam abc re. ‘Feymfnns. seam ps ariel erie Go ais: ‘sew pte mas Paamena endear ‘Bi crtec gus re nko ero puro sab SE Srms is Acai Che espns por 2% ‘Emons mle a pelea tinder em provera rm eorme cnt lo spss ak cone tamer os thos Unseen outa pando indo Erm 1991, un tieo nnn reeou qu hava esa pls eas2 owtnto va ne ‘uma pciente de leucemia,dzend-the quanta deveria toma ‘ara morte A peientshaviaveguid sts instru, coube um grande jm decidir seo mica devia se procesead pot {sistncia a sido, um erime qe pode sr punig con & ena de piso. O grand iri dein que no. Er 192, mn ltrs, um médico into clon deposi em uma pacer te de arte reamat6ide que agoniava em meio «does hor ‘vei inplorva que a mtnsem omic epson a injeeio ‘no histrieo madico da pacentee fi procesade conden or tenatva de homicio. (A acascio tera sido de omic dio so corpo ado houvesse sido eremado ea autpsia tvsse ‘mostado ue injego hava sido, deft, 3 causa dete tante da morte) Em dois estadosnore-amercano, a ques to de saber se a eutanisia deve se tatada como um at de ‘msiriéra ou como um absasist tem io objeto de rade eine otic. Em 1991, um pltiscio no estado de Washington "ejb, por pequcna margem de votes, um projeto delet que legalizavs a cuanisia nese exdo, em 1992, ums legislgio semelhante fi rejetada na California. Em ambos oe azar cesperavase, bem anes da eligi, que © projto de Ie sea sprovado, mas os grupos contrnoe& evans, nelsive a ree Cate, fizeram enmpanhss aca e‘eficazes nas sis gstarum muito mais uineio do que 08 grupos que a ‘pois. Dols is depois d leigh na Calif contao, © prestigioso New England Jour! of Medicine pubic dis Aartige, um deles em detest do suo ais por um md £9 0 outro em defesa da cata dren, Ning aha gue 8 questio ja tenka sido revolvida os Estados Unidos 0 Newsday afemou gue “sida por um bom tempo ocupar ut ugar de destagque na pata dos dreitos™ Em quae toda parte, por,» Dtala do abort & ainda mais feroe epoltcamene mais importante do quo debate sobre a cutansia. A gucra entre or propos ataborto © seus ndvesiies a versio nrte-rcans das eevee guetta ch osexmeesaspu rion 3 vis teligioas da Europa do seulo XVI Exércios inimigos tmarcham plat rs ov aglomeram-s em protests dite de Clinicas as quis se praticao boro, de Forums ov da Casa Branc,isultando-se ts bros eodando-e muuanentes shorio esti erando profundas divisdes nos Estados Unidos Est também destigurando su poiieaetomandaconfizo rea izitoconstitucina ‘A sputa também abal outs ales. Batalas ete gro- pos “‘pr>-escolha” © grupos antabatoexplodem periods. nen porta a Europa, esta ds Ales par dota una Tetnacional sobre o abort usta a profinddade da divisies, Anes da reunificaio da Alemanha ocidenal da Alem vinta er 1989, as leis sobre oaborto nos dois paises fe ‘im radeniment. Mito cmboras le ex vigecit na Alem nha ocdetal a eato muito Aigoros, vee pasado por om proceso de ieralzaio nos nos 70, sind ssi exp i ce lieado médio da necesidade de aber, mesmo oico da travidez. Como em outs pases communists, orem, ¢ abort fra permiid na Aleman eral, emus pense vam-n0 ero um mtodo normal de convole da ntldad, Meso os apts dias da reniiago, as duns anigs ages mo fonsepuram chegat a um acordo quant ena le uificad Para 0 novo pas, «decide ent, como media transit Fi, que a antiga ei da Alemanba oriental eontinuaia em vi forma pate que ates fora seu tertno. Essa grant exce- fo 4 feuneago foi nacessinn pore 8 questi ert por ‘bmi emocinal e plieament sensivel pra que se pus se chegar a qualquer outa solugie. Em 1992, depois de ur mgustiadodsbate que dividit o partido demoera-eisto, que overs, o Plamen unified finalente ato ma let fe conciiaso pra todo o pais perits que a mules gr- ‘das dosdisem por cont props se presi abort noe tuts primczos meses de gravider mar os adersirios del faram que anova le ra neonsttuconaleaplaram ao ib ‘al Constucionalalemio, que ainda ets por prosunciarse fobre a esto, Na Plena to pals exsomusita onde 0 ‘hort ra praticament ie, masque, 20 contro da Alem nha erica ¢predominanteeat calico, ab muda po4 ‘pouino oa ve teas produiram um resultado er erent. Em 1993, Po Ins dou uma vale de boro bem as esta do que ‘de qusigser auto pais europea, com oxeego da and, ‘Xin ea Espnha ecetemetsaotara es mas ie tera sobre o abort, mas fizsram-no soba cetadaoposicio A igteja Catsica,que ¢poiicamentepoerosa nesses paises ‘contin a pessinat pla Voi un regime mas rigooso ‘A Gr- Brean beau seu det cm 1967, masa discus fo sobre o aborto ao paou po i © 08 grups “pr-vida”™ ‘rand um baal tense, eat eto pont bem sce {apa oma ses sabre o abort as rigoross A Ilanda ‘aisumna vez €abslada pela questo do abort, apes do gran ‘de poder pico qv sea tm nese pais. Em 1983, depois ‘de una etalidataahapottia, « Cnstiig iandesa fo: “mend pare eeahecer oda vida de ua eran in fine geste. Ae ianesns que ueram abort, e podiam tsar com os cso da viagen,pasaram a feo pa Inger, algun scedotsiandeses, que deaprovvam 2 conde ‘Sorat do sora dfendida por ste, eeguram m=sm0 2 nara tomaras providéaciasncesiris para is vigens En 1992, prem, opis de una gra de qatoze aes, que engrvidaa devid # un estupo eestavaprestes a sui p> "a Londres, onde pretend aor, entarim em conto com 1 polciailndess para saber se um teste cromassmico do {eto" sharia a encontrar estoprado. policia,oficalmen- te informa da intengo da jovem de fazer algo que achavar no pode gnory,conseguis um mandado de segurange que proibia@ aborte. © furor provecado por essa desig — os restos explora nlo Somente na Ianda, mas tinbém 3, rien Ba," Pn ep one Si Set Ain” ‘end oe “ite per oi cai eke yo grees capt ‘Sete drca ota oor ope ecco es an ges xd ocho msec, sexrnewos 4 vD4 5 fem Londres © Nova York - mobilizou 0 Supreme Tibuna inland » encontrar algam modo de suspender © mandado, 0 «que acabou consegindo, Essa devsio, por si ¥e2, POO cou um grande escindal, eo nove prmeito-inisto andes, eujo manda esta apenas comand, wire obri—ado 3 onvocar um novo plebiscite nacional em novembo de 1992 Nesse plebscto,o& eleores irlandeses se vecusaram & ‘emendar a dspsigo constconal na senso de peri interrupt da gravidez para proteger "a vids, ditingundo-a aside dame permit, pr, a prose dua emen- aque declarava que as mulheres podevam var pata exte- ‘ior quando gusesem abort, e que a informa sabre o= Servos de aborto no exterior poderaetcular vement 23 and Um caso famoso Mas a gutta do aborto parce mais aciraa ¢ mais vio- jena os Estados Unidos do que em qualquer ovo Tuga Por 8? Pare da ao encntrase no paradox crates da Sbalencia dss pais ine da elgiao.Ainda que o dito ‘ors-amercano iss em uma aids separago formal entre 2 Ipeja eo Estado, e que o Supemo Tribunal tenha probido Ss orgies ~ mesmo a nio-conesionals~ nas escolas pl ‘us, 0s Estados Unies esto ene os paises modernes mais e- ligisos de todo o Orden, dass as earacterisias de alguns de seus mss poderoos grupos reigoos, lode ong o pais mais fundaneatalisat. Esa rigsidade misturase de mix ‘ers explosva soe movimentos feminists progress, que pretender emascipr as mulheres dconcepyesreligos ta 3 Ver Wa Ty, “ih Rete Mane Ali Aen at dno ne ac en, ps 2 ae ay Win Gol oe Yo Sa Soe6 owiwo 04 roa dade plenas, como una slugs contra eqiatva do pro- tema ri Enquanioo debate fo colocado nesses temas polariza- os, os dois las no perio raoiar em conan, pois ada teio sobre 0 que aciociar ou sr razdves. Um dos Tadosaeredita que o fet hurano ja é um sueto maaan «siaga lo nasida, apart do momento daconcepsso.0 00- fro acrdia que ur feo reséavcoaccido no asa de um slerado de clulas sb 0 comarde node um eebro, mas penn de um eg gndtica que, nese cso, uma ran ‘btu quanto um oo reoém-erlzad um rango, Nena ‘os ides € capac de ofeecer um argument que 9 to possa ‘scctar oi nent fto bolic espera de ser desco-2 owisto va ne tert, nenhumsanaloga moral esmoyator 3 espera de sri ‘fads qe poss esniver problem, Tatas de uma gusto de convegdes iat, © mximo gue podemos pein eada Jno no € qu compresndao cue, ou testo que o respite, ‘as apenar uma pid cidade, o po de edad que se odernesperr de um incompeceasivel mas perigoso ratis= fo, Sea divergéncia for realmente Ho fre, Bo deci Raver enbuma transgéneiabaseada em principio; a melhor das hipteses,havers apenas um fg emelndrso empat, def rio plo pro poder politic. Se adeisio Rae contra Wade {sua revogads, os Estados Unidos raparente se veriam dvi- ios, como un bul de xadrezdesigua, ene estates em ‘ues frp amaborto fosem podersas€ 2 poibiglo 6 Shore que tote estado em que a aidade esas fers tormaseoaborto mas sesivel ‘Un dos tomas principis dest ive, orém, & 0 de gue ‘ssa compreensio conventional e pessimist da naire do Abate sobre aborts & um eqived, equ tempor base ums ‘onfsio inlet! mito dude que podemosidntiicar elimina: Uma vez ideriicada a consi, veremos quem ‘ede ¢posivel encontrar ua solo juridie raioal para. 2 conrovesia, uma sologo que ao insular per hue ‘enum grip, e qe lodos pode acer sem gue isso im ‘gu tal peda do reset pr si mesmos. Em termos mito gras, posse desrever de imedato ess ‘az de reconecer uma distng absluament casa. Um lado asiste em que a vida bumasa comera no momento ds concep, qu o eto ua pesos ja prt desse momen, {quo aborts € um asasinat, um homicide ou uma agresio ‘TSeniade vida hamana. Cada uma desas fess, porem, ode ser sada prs doscrever dus iis mt diferentes Em primeito gar, poem er usadss para evindcar que ‘oe fetes erature com interesses pros desde o ila at Inco, fndamentlment, ointerese de permanecer vive, © ‘qv portant eles em os dtetos que todos os sees humanos os exmewos ur a tm de protege vss interests bison, incline 0 dieto de ro seer mortoe, Nos eros de fal fing, oaborto€e- rao 6 em principio por Vor o dito de alm a do St ‘mor assim com mata um auto énormalmenteerado pot ‘ola sev dito que o mater Chamareentaobjeql0 20 hota deabjes3o deriva, uma vez que pressupde diets ineresses qe a objeeSo presume que todos o eres humanes tm, ncasive os feos, que devia desses mesmos dicts € ineresses, Una pston gue acta eta objog,eacredita que ‘o povero deveris prob ov reulamenta aborto, area {ue 0 govero fem uma rrponsbiiade derivative de pote erro fo ’A segunda afirmacto que se pode fazer mediante 0 uso da cones eica€ mato eiferente: a vida humana fem “aloe intrneoo enna; vida humana &sagrads em si mes ‘© cariersagrado da ida humana come qusndo sia via bioliges sonic, anda antes de que a eiatura& qual esa ‘id € nrnsra ters movimenta, senso, interes ot Fetes urioe, De aondo com et segunda firms, 0 abor- to era em principio porque desconsderae insula 0 val Jnminsec,o caster sgredo, de qualquer estio ou forma da vide humana, Chamare esa objeto de objeto independenr, lima ve eno depend de nenim diet o interes pa tic, asim como no or pressupoe. Uma possoa que aceite festa objego,e argumete que oaboro deve set proibid o& regulamentade por lipo et 25, scroda gue 0 governo tem wma reponsbilidadeindependeate de proteger 0 valor intinceco david, ssn dingo ent bases dvivatvas © independents para a prog dvds humana fea ands mals lel dente ‘een conento deta. Em 1989, Suprmo Tribunal do Miss dciiu que os pais de Nancy Crozan ~ uma jover, ‘ue ae havi fri em um aeidente de carro gue a desou 20 ‘Sad que oF ico chamam de vegeta persistente— 10, finham o deo de erdear ao hospital que reirase os abos a vba a Sem divi, muitos sos que no causam dr fica pes sas so contirios a seu interes. Agu ge conta tes interesses quando esol outa pessoa pra um cargo a0 gual ne candidate, ou move um proceso contra mim, ot Bite em ‘meu caro, ou esreve uma eis negativa de meu iro, 08 ‘ojeta ua rtoera melhor e pasa + comercilizta nun rego inferior ao daquela que fabric, mesmo qando esas Sydes nome cause nenhura dor fia e, na verde, es ‘mo quando em me dou conta de que thar ocorrido, Mews Inferesses eto em jogo nesus eicunstinias nko pot mina ‘apacidade de sentido, mas deo sum conjunt frente e rma complexo de cpacidades ser oul capaz Je seni pr er aftigeseemogdes, ter esperingaseexpetativas, exper mentar decepees e fustagtes. Uma ver que un ceatare Pde ser mora de maneiaindolr, mesmo depois de rou ‘id a eapacidade de sent o que est na base dos interesses Ge uma eran em contin a ier slo esas capaidades mais complxas, go a capaidade de sentir dor Nio se abe ‘quando essa caacidades mais eomplenascomesam a desen solvers no ser humano, em sua forma pata, ieee ‘ow indefiida Mas parece muta improvise que se deserve ‘am no fet human antes da maruaedo corti, por volta da Arigésima semana deidade gestavoml quando aida el tne cortaltoma-se mais complexa eo pridos de visa poder ser distngudos dos peridos de sono aves 60 el "oencefograma' FE somente nese moment qu" ative de cetrica do creo comepa a demons pars intr tenes que se asemetham a alga dagueles encntados rn duos noon 2 Flower Navman of han Fe 246 35 an Sarat nbn ct nose semis C's ee in a‘A embroloia anda tm, sm vida, muito mais a des cot vate 0 desenvolvimento do sisma nero do feo. {Como observ o espe Que hi poo cite, "équse cer fo que adesigngio da vgs sexta semana como um inte {GeSeguranca conta 4 violgdo da senibiidade[} mde ‘quando dispusermos de noragdes mas exatas © sfisticadas Seo advent da sonsbidade,E€ muito mais provivel ue {Sse momento sja posterior vigtsina sexta semana”™. Ain tn assim, parece fora de divin que umn fet passa aero Sattrato neal necessirio ao srpimesto de qualquer ipo id engmaico alguns abseradores, Mois pessos paras fuss o adoro € morament pemisivelacedtam, no obs. {nte, que uma gestantenlo deve furnar nem eomportar-se de" ‘modo prejudicial a rang que pretends tex. Os ccs véem ‘seo uma contradi diaem que como matr alma coisa € plo do que causar Te qualquer espe dedanos, nose pode sider que sj ero uma e cero aborta O eo dessa frlca € exatamenteo ero que até aqu anaisaros. Se uma ‘mulher fama durante a gravidez, mais ade podet exist um26 owe o4 ne ser hunano cas interests tea sido sriamnteprejudin- dos porseucomporameto; cla abrtr, por, no exist ringed clas interests ero sido prejudeados pr sc con ortmeato sono signifies, por eto, que no haja nada de {ado 90 aborto, nem mesma que o abort no sje morse ‘mente pio do que arizcra side de una rong qo aim ‘ez Mas certament signifi que, seo abort ino dag vider um ero, oo por esa F240 nd 0 & pore 0 aor. {0 val canta os intresses do feo caja vida elimina, d Potato importantes vantageas em nha sigestio de ‘que a maieria das pessoas qo se opdem ao aborto esi pro dem com base nas azbes “independents” que deserev. A Fenda sugestio torn eh oposiio mais coerete do que © Sera nes termos da inerpretagso “erat”, pando uma imporantetradigo de tolerinciaveligiosa cm fortes rizes em todos os sistemas verdadeiramene democrtca de nose poe. Impede que se atibua as pessoas a dia mito pouco ‘ompreensivel de que um organism gu nunca eve wa vid mental posa ainda asin, ter itereses. possvel, prem, due o Jer consider minha suger erga, una ver que ‘marentemente em apretenso de entender a dis as es soas sobre 0 abort melhor do que elas propia enendem. ‘inal, muitas pessoas dzem~ e mutts lear Baneiss de ‘larando fo que boro & um assassinate que os que ain ‘sno naseeram tm o diet de vver. Ess fies parece ma, to, que os fos tm intrese eres ‘Devemos, ptm lero cuiada de ertabelecer ua dstin- ‘ie entre a ret pica em que as pessoas express sts nies eas opines ms, qu de vezes 36 pod dase lee "nena concer mediante um exame mais exiddona do gu rs oferecem as pesquisas de opnio eas maifeages ps Dis maona ds pessoas mio tem grande coat sobre as Prnissas meaisieas de suss pines soe © abort, © owns as que jrefetiram sobre a distingso que extsbelei ‘chases dervatvse bases independents para 4 oposigio 40 boro, on que chegaram a perceber tl distingso, Quando oserrmewosoa via n insadas a formular suas iias de mancia gee abstata, mult pesoasacham natural usar aetricaemocinal ees Aes gus os ders de viros gros de ais ora eo nbecda, pouco impor, ta rerica se ajusta on p30 3 Seas instnoseconviegbes reais. Tis pessoas podem agit de manera mito divers daquilo que sa retrica suger quando, ‘em cicunstineasconcretas, tlm de tmar desis rai ie tam, equ alguém enao pergnte se um pore deve se eons derado como uma pessoa, Poderiamos tar es ert m0 fama questo ilosiea gue nos pods ara apurar bossa cot cep da verdaeiranatureza de yma pss, 0 que nos per stiri tetardeseobrir se com tas em nosas nos informs- (es, os porcos slo realmente dignos de tal dnominagio. Ou ‘oderimos drm tratamentopitico & questo, indagando os agora develamos tata os poeos do mesmo modo como tratamos as cats que considers como pesoxs, re0- rhecendo que como os poreos tim dita via, erado mu tiles para servirem de alimento, assim como também € um tro confn ls em chiguios, una vez que ees amb tn 0 iio den ser exeravzados. Sem iva, poderismos pen Sar qu a dus questes so corzlats: que, Seo poros Sho Dessas no Sendo fosfio, devem ser tatades do mesmo ‘mode como tratamos as otras pests, «que, nos ps eas, deve se tratados como i. Uma coisa, porém, no ‘Secor necessramente dt outa, seja qu foro seni em ‘gue a consderemos. Filorfiamente, podelamos serdar ue os pores so pessoas, masque os seresRumanos nS em enhumafazdopaa ati-tos de mesino modo como Walam uns tos otros; o, to corre, pean dir que os preos ‘lo So pessoas nos termes de nosso metho entendineato de Se complexo concito, masque sind asim sus aptides os ‘ualificam areeeber o mesmo tatamento que as pesons dio ‘Una vez mais, portant, seria ielgene dena de lao 2 «questo de saber so fete € uma pessoa, no por ats de Uma questi iespondivel oa metafisica, como airmaram ‘ios vies ¢comentarstas, mas por ser deasid ambig:) fata seri Em ver ds, deveroe far nova asp ipnta-chave de turers moral por mim ditingss O flo fem inteesses que devem sr poteidos por diets. inclusive elo direitos? Devos tata a vids du ato co ds erraeuosu vb u ‘grad, tcaa cle ono itresses? Outta ve, no precisa mos decdise fem ma pessoa para responder a esas pet unas, qu so a8 que conta, ‘No obstante, tere de usa apaluva "pessoa" em aguas das angumentagdes e discusses dest liv, devel lato or duas raze, Em primero las, como veremos, « Désina (Quarta Emenda 8 Constituigso dos Estados Unidos empers © termo “pessoa” em um coiexto crucial decara qu oda a¢ pessoas devern ser tatadas como igus. Ndo hi como evita, Portno questo de saber eo ft uma pessoa pa os fins esa eliustla~ seu fo uma pessoa contciona. Em Segundo lugar, alr "pesto tem iguadoexpitamente fm algun dos arguments de outros autores qe tere de xa ‘nar, inclusive oargurentoapesetado po guns ilésofos no sentido de que, mesmo que o feo sea uma pesos, sinda Asim o abot devera Ser permiido ent cerasceustins, ‘Ao dlscte esas guests, port, empregare a pala “psc somente no sentido que chamel de prio. Neste eae tio, aafirmapdo de qu ofa € una pessoa signin apenis Aue tem dito ser tratdo como ua psi, 0 Sef do ‘modo como acredtames que devar Ser Watadas a5 eitras {ues inepavelmene psoas, como voot eeu”. ASSm, con idea’ a questo juridiea~ se 0 Tto & 04 lo ua pessoa eonsttcioal~ como a questo de saber sa Costu ex- ie ae os extados rater um fto como se ete tvess os mes thos direitos de que dsfewam as eiangas © o5 adultos © @ {usstio moral ~ seo feo € ov ao una pessoa haa ~ sea por ‘im ened convo a questo de saber se contém ested 302 owe s104 feo os mesos ditos moras go, nepal, erin 88 € os adultos tm, (Neste sentido pico pein au ‘ena por exp, que as eangas ecem-asida io pes sons conscionais em que preismos dese satisfac ‘unio alg padi de concicia que pos paces neces ra determina sta indvidualldade no semi flsofice Devemos, potato, distinguirduas contort poss ‘eis a espeita do aboro.A peimeia é uma dcusso wre 0 Fao deo feto ter ow ni duns propeedades morimente wl ‘anes: intresses, inclusive oiterese de continua viva di ‘tos que proijam essesitresss Se arespota est ine! ' questo for afirmati, eno exist uma obj dias to aborto cums justia diva ds ee que pibem ov reglametam. Se aespost for negativ, eno nao existe ts objestoouasicago, A segunda questi iterate pre tende saber eo boro és vezes moralmente era no por ser condenive ou justo com alg, ts pelo fat de ngat ‘ profanarsatdade ou a ivolbiidae d vida humana, Se a repos a esta segunda pergunta fr afirmatva, eno ete ‘uma objeto independeate a abort etalvez una jostificato independente para bani-lo ou rgulament-lo, ends qe no hija nenbuma objeto ou justieaio dervatva, Ds mesma manera, podemos ditinguir dss contove- sins sobre euansia. Se um paciente que eno em coma i ‘versivel formant vive, seus ineresses ingame etarso send tenis? Se assim er, eno os moos tem una 0 eivativ pare ndoretrar os aparcos que anti esses pa lentes vis. Cso contr, raz inet Set rad pts mite que um paciente assim mora, mesmo que mores esa ene os seus iieresses fundamen, pomue 0 resp pela Santidae dvds human exige quem se mega ergs par ‘longa sa vida? Se asim for, enBo 0 medics tm ns ‘ako mon independent para lo ret os apeslos, 31 Pex um dc ook sho poses oso ‘a oye me na” Pape osereuosoa nos a O priximo argument Quando fla sobre o assunto, tanto os tvists quanto ‘anaisis demonstra sereditar que a conroversa seb o boro do primero tipo ~em otras palavis, uae eta do uma controvésia invitavelmentebeligeanteujo specte fundamental soos diets entrees do feo desee mo ques politica tem da fra ao debate Na verdad, pore tetas deum grave ero, No captulo 2 armors ue se apo: fundarmos nosso exame,descobrirems que pa que todos = liberi ¢ conservadores, grupos indvidicn, eatlces ¢ Feminists ~ a diseussto sore o ahora tem mals aver coma Segundo tipo. Trata-se de uma discursto sabe coma por gus 4 vida humana tem valor intraseco,e que implores to iso paraas decisis pessoas e politics sobre @ahrte, Lees constatagio é de grande importincia no apenas por cone, Fir maior careza ao debate, mas pong contradic 'coelosto Pessimista de que a armentag ¢ielevante ea cones 0, imposivel Matos ltrs podem, dna achar que a iia de qu & a humana tem valor inne ¢ vag emseron No cai, 103, tent convener esses eco de que devem no bean te deffomars com es iene et cnprernd a, pos {35 de ss conigtes mais funds a resspem, Alm des £9, devereexlorar id usimeneconheci, mas muito al omprendida, do saprado, pois a ita que comparthamos & uta Vda humana no em apenas um alr nis, mas a ‘bm sagado, Sei que algun eto ro desprva cape. Cll o emo “sarad”, una ver gu ese eo les gee ic covitio qu tenn em mente acesariamnt ist, Tete ‘eplicarpor que no Ge come ese temo pve see coxa sor interpreta tart em um sentido sett usta camenciond ‘men regis, "Sagrado", conta, te conatagds et ele religions par muitos poston, 2 pela qual ent signs momentos empepare em eugene, ‘nica a mesma coisa, fim de enti 4 posbiidade ess inerreagiosecularo owio pa 04 ‘ambi tari demonsrar que longe de sr estan © smisteioa, ia do sagrado& comics, quae um lgaco- ‘mum as opines de muita pessoas sobre a arte ou a natre- 2zapressopsem,implicitamente, que esesfendmenos também ‘tm uma espécie de valor sagrado. Uilzarei ess opnies ‘conetes sobre aate ea aturezs para explicar o que iniie de fio, fimagio de que a vids humana &sarada © por {ue tem ama base ao mesin tempo secure religiosa. Tam in tnt’ demonstra uma coisa tnd mais important: em ue sentido o pressoposto de que a maior das pessoas acta 1 Santidae da ida humans, as diverge do maneva complex Sobre sus implieages latins ao abort expe esa grande ‘onrovéria de um modo mais escarcedore omit do gue ode fazé-lo a expliengo otodona, ‘Nos caps 4 6 examiarel as implicagSes constin- ions e pleas de mishas rcomendsgtes. Neses expt Ios espero demonsrar qu nie poderemes entender a cont ‘sin constiuconal que se verfica nos Estados Unidos ~ a comple argumentato jurdiae polica sabe 0 aso Roe ‘onta dese iterpretaros ess contovrsa como se Speco principal fose aquest dos diets e interesses do fet Hs'um presyporo gerl de que a questo critica de Roe ona Wade saber se 0 etados te o poder eonstcional {Gz ataro feo como una pessoas iso for verdad, orem, 3 ‘siso Roe seria obviamente~ na verdade, qe incite mene ~ correla, ea grande eposigie a ela, ato por parte de "vss confrros ao abora emo também deslguns const ‘ucionaistas de rename, sera totalmente inexplicavel.O que ‘una realniente em jogo nese importante caso ea questo Aesaber eos poder legislations extn mo poser con ‘suionl de dedi quis valores inrnsecos todos os cid dios devem rsp, come os lsislaores podem pribi © taro com base em al poder, ede que modo podem filo, ‘rau de uma questo mule mas dif ecompexa, pou. co sureeende gue os contitucionalisa 1 chepuem wma posgdo consensual sobre ea, Essa questi mais diel exge que tomcmos uma deci sobre a questo mais ampla de saber ea Costu deve ser ‘as exraEu0s 04 Mib4 as nlendida como uma rela lita dos diritosinividanis ‘Specifios que estadstas js moroscoasderavam importan- {ox como um compromisso com iis absates de moral politica qu deve ser explorado eeisterpredo em conjunto a ad nova grag de ids, jurists euies, Arguments: (ue a primera espsta & idefesivl, em que pee sa sp ‘ent populriade ear os membros conservaores do Supe ‘mo Tribunal. Reaalate a docisio Roe conta 'Wade& Wiz de sminbas diversas concluses, e evisreiedefendeei um agu- ‘meno que muitos jurists tem paced inttivamente ren ‘e, mas infundado do pom de visa jurdico ~o aumento segundo o qual lierdade de escola no cso doaborto & una ‘implicago necessria de liberdade clgioessseguraa pela Primeira Emends eq, portato, por ese motivo c também por outros as mulheres tm dt a esa Uberdade, Neses ‘ails, a dsc ir centrarse na Const dos Est. 08 Unidos, mas questo subjacent um problema is ni versal de moral politics. Quaiguer comunidad politica deve ~ fazer dos valores inrinscos uma questo de desis coletvae no de cco individual? ‘Os capitals 68 rf vltarse para o outa extrmo cni- ‘ial da vida a eutandsia. A ida de qu a vide humana & Sagrado imolivel¢ So ental para as dicsnes dsse tem quanto paras discusses sobre o aborts, ea argument {io dsses esptlo ir, portant, emeter bare anaites dos Eapiuosameriores. A let deve peemitr que os micas mates paints terminas que, po esarem sotendo dores atozes dem pars mocrer? Deve peri que fairs de scenes {qe se tansformaram em "eget" inconscientesfomem & Aisi de desligar os sparelion que pier manter sivas pot ‘muitos anos as pessoas gues enconzam nessa situagio? Deve rite que mldos ou fares ao tiem de pessoas em {stgio svangado do mal de Alzheimer, ou de utas formas Ineveriveis de deminca, quanto estas contaiam pneumonia ‘ucincer? Estas questes, qe eram abo no pasa, si hoje srtsmente discatidas nfo apenas por méicos, mas tanbem oc politicos. Essa discussie, pore, comete oer de ignorat36 powio 04 04 218 que pont esas questes sobre a mort tami exgem ‘ue pensenas na vid "Tees problemas dsintos giram em oro das decishes so tr euansiaDewemes tea peocupas de espetar 20 mi imo # autonoms o pacint, seus itresses fundamen valor invaseco ou santidade desu ia, Condo, cores fico de io enendermes adequadaments peau desss fuesibs, ou de no peecbermos sls so favrives ou con- trina 3 eatanisia em uma creunstineia dads, nquanto milo ompreendermes melhor por qu aguas pessoas quetem per Imanecer biologiamente vives enguamo pudeem fz, ie ‘lusve em creuitnsa eevee po Que us, nas es ‘nas condgdes,insistem em morrer tp lgo les seja posse Fes dois desejon parce incompreensves se entamos ‘enend-os como reflexos da opines das pessoas sobre r= Tara aderidae de expeiéncias uu, pos me faz semido perguntar se € por era permanentementeinconsciene, em xtado de tua dsméncia ou mort, Devernos, ante, nos Per fumtar sobre o sigufcadoveraspectvo da morte ou da di ico da vida, sere @ modo como a derradeia etapa da vida ease crite gral. Compreeademes como uta vida pode fer mais aged, saboron ou cheia de realizagbes do que fut, Masa sugesbo de que um perio de inconscéncia ou ‘deméncn antes morte pode tomar esa vid pir, em eros eas, do que sea more tesseocorido ates, intodur um tip bem diferente de eto pra se wali a vida est ave Tada do spenas em temas do cOmpuo ger de raz, des- ‘rt ou selzages, mas em termes mais estnras, como ‘quando ulgaos una obra lier, por exempo, cao ial Aversa compromete doo qe vin ates. ‘Uma vez mas, ado que a vidas podem er julgadas dessa mania esrural irk surpeende alguns leitores, 205 ‘uss parecerdminariosa. Mas entare demonstar qu multas de nossas mais profndasconvcgbes sabre como vivre quan- do mre io Snexpliciveis som esa iia Também tena ‘dsmomsrrde que mado esa forma dejar vida presse ‘uma premise ainds mais sia’ a de qe somos etcamen- as erreewos.4 vine ” te respoasves por fazer algo valioso de nossas vidas, © que ‘cas responsbilidade peovem da mesma idl, ainda mais fa ‘mena, que alirme! encontrar também base conto ‘sa sbve o abort: iia de qe cada Vida humana em um ‘lor intriseco involve Una revs de noo porto de visa sore a questi cen- tral do dette sobre o abocto ns pent estabslecer ess n= tate igasSo ene oaboro + eutanisia~enteguestes gue diem espetodmerte ns dis exeros david normal. Seo ntintos es opinides das pesioas sobre oaborto depen ddsssem todos de elt ereditarer ov no que ui ft em ne ress diets, como insite o pont de ist convensional do ‘shat sore o abort, as instintose opines estariam logics rente desvinclados de sus ours convigbese do resto de ‘Stas ids No eam nenhumaligatonecessiriacom nes made sus opniesrobre aetna, pena de mort, a gut= Fa gortcia dos programas de ber-estr social ou qu {ue outa ncaa de grande imprtincia. Contd, sea eon- trove sobe a abort a forma qe afro terse eta de uma canvovrsia que diz respeito saber sea via humana {tarads oun, e porque sobre quas aos demonstra ‘espot ou destespoto pla vida humana ~ eno as opines {de slguém sobre 0 abort iro refi, invitavelent, suas ‘ius, suns dias e seus instintos mas bisies, instintos que Jnevitavclmeneimpregam as eages oda sous pan es qustes moras epolticas. Se a pessoa area que enhima creustines oa jtresie pode jasificar a matte fetencioal de um 0, ainda que esse ftonioteaa interes fs pipes, ¢ bem provivel que mbm aceite que nada pode jostiiear que se perita que um deete terminal mer, ‘smo qe posea nS ais er unique inerescs a protege Por our lad, se alguém acha que é moralmente permissivel interromper ua gravider quando ofetospresens anomalas rofundss~ quando se sabe que o bebe nasceri com a doenga fe Tay-Sachs ou am ler, or exemplo, 0 mals provvel que também consiereprefervel pr fim 8 via de um pacientemerpulludo em sfrimentos tives, e que por sso38 owisio 04 nna er more, ou de um paiete em estado vegetativ ievers- vel. A dia qu, como afro, nor une a todos 8 iia de qu nosss vidas mum valor intaseco ivolivel também ‘os divide profunae sistematcamente, pois a concepgio de ‘da pesto sobre 0 signieado dessa ii ir compan 20 longo detoda sun vids. A flosofta de dentro para fora Este vo oferce um argument, uma defsa de cetss conctusbes especies nfo uma hist, uma pesquisa 0 tm retrospect. Discutie diversas questes de ditit const ‘ucioal,filesofia moral elas e pensamento polite es: la mas 9 ie discus ma medida em gus exstam pontos econo ent elas e minha argumentaio gra. Na estou ‘me deseulpando por esa seletviade nem por construe lio na forma de uma argumentag sees, e no de wm estudo mas discursive. Ao contri, eer qucolvo possa servir como exempo de um glneo atalentedescurado: am nso angumentsivo que se ecupe do questes tera, ss ‘qu comece comm um tema orl de pertna politica pat ‘nese pate por ele [Nos times anos, o ilisofes da politica e do dtc, twiicos ds eéncias sos, os lings, os ettualisasos ‘ragmtisias eos descostruconsiasprodiitam teria ine ‘dora, vez mito inuentes, que outs pessoas tent ram aplicar «quests soca poicas Condo sss te Fix aind no conta prs aninar geld do debe 's polio pablo tanto quam poderiam tee feo iso se deve em pate o fata de gus, erbora ss Loria eta plieagdes ineuivoes para algunas conti. polas ‘ontemperiness, lo foram construids tendo em visa evs ‘contonérsias nem em responta 9 ls, ‘A tora pode ligarse pri de dus mancia ow die- cs difremes, Pode ligarse de fora para dentro pedetos ‘Constr eras gras da unig, da ca peso ud ne oseeavas.s rine » pretasio constincionl apart de presspostoe geri sobre a aurea humana, a esta da linguagem ou do pensamento, ‘partir ds primero prior de sta natures quale em seyuidafentar apie ere forse geass problemas ‘oneretes. Ou podemos toma a deg contri, de fra par ‘en, que 60 que pretend fae ag, Podemoecomeg pot ‘robes priticos, come a queso de saber se dro deve Sigua vez permit 0 aborto ou a elas, , se asin fn, ‘em quaiscircnstnciss, em segidaperguar com que que ‘es ilosfieas ou eins peri teemos de nos detent para resolve esses problemas pies. -Aciferenga no et no nvel de absagS0 0 de profi ade teria que se poss finalmente aleanar.Algbmas das ‘iseuses deste lie, po exemplo, so evdentement los Ficase absrts, eas prguntas qu ena responder alo to profundss quanto se poder esr. A ierenga ess no modo como esss quests abst so escolidn,combinadts © Formuladas. Quando racacramas de foes pare eno, una questo pritiea deve vascular nas piles is tcois jh ‘rons fra ver qual elas Frmula, tent responder, 35 pr unas que meor eajustan x sus dmensdew Quand ro ‘inamos de dent pra fr, aeons so ita ob eneamen {tendo em vista uma creunstancia ou osu especifi, Solo medidas endo préaparer. As cosa Tos asi sob me Aide nea importadas ovens por stcao, tem malo ‘5 probublidads de suceso no debate polio. E possvel {que também sejam methores para o meio acadEmico, as ea je uma ou ist.2. A moralidade do aborto [As weass, pessoas que discord veementemente ene si io tem uma clara dia do objeto de sua divergncia, mesmo ‘quando eta € violate profunda, A maiona ds pessoas su [Se que a grande pomic soe o abort no Fund, um ‘te Sobe una questo maal emetfisis: aber se mesmo um cmb rece ferilizado js uma cits mana cam die tose intresss prdpios, uma pessoa no sentido gue defini no ‘pitt umn eianganio-nscds, infest do bist tssnsino do médio que vai fuze o aborts. A rete politica ‘explicit quanto a fto dese esta a questo em debate A ‘emenda “pela vids humana” que os grupos antabort tém ten {ado ineduzie ma Consiigao ds Estados Unidos deca: “O dieto supremo A vida & conferido a cada Ser humano 3 parr do moment da ferlizagio,independentemente da id {sda se ou dat condgdes de dependence". Os que susten- tam que decisiocabe A mulher defendem 0 abort com base fs afimagSo de que o embrio € uma eran tanto quanto tin erent 6 uma drvore. Em sua maior parte, as discus ‘es eolgies, moras, Hoséficase, inelsive, sciligias Sobre abort presspiem que spesoas diverge sobre essa ‘suerte porge divergem quato a seo fto € ua pessoa com “iio vida desde o momento de sua concepedo, ou se sto ‘a uma pessoa em gum momeno da pravidez, ous a0 Se formal uma rang enguantonlonascet.E também dvergem (Quanto 2s, admindo-se que o fata jf soja ua pessoa, seu2 owinwo 04 vD4 iret vida deve on nfo curse diane de algum dito ria fre da geste 'Suger algunas raesprliminces para se coelir que, a despto desu grande populridade, esse modo deapresen- taro debate sobre o abort faalmente enganso. Assim 0 Podetemos entender as convieges moras politics da malo 5a ds pessoas sobre quando 0 abort & pecissivele sob 0 ‘que ogovero deve fazer com relago le. A estutura deta- Tada da maior pare a pinigo conservadora sobre o abate & 1a verdadeincompativel com opresupesto de que o feo ten iitos i parti de sua concepeo, exes detalhada da ‘maior partes opin literal no pode ser expends apenas com base no prestupeto de gue diitos neste, ‘Sem dvds, as opiates das pessoas solve oshorto no ‘tm apenas dust nicas variates, uma conservadora e outa Tiere De amas as parte exitern grausdeopnio, desde poses extemas até as moderadss, «tube hi ierengas ‘Se opinizo que no px, de modo algum,stmarseno espe: tro conservaor liberal por exemplo, panto de vista de que 1m aborto fro € poe do que um abort premature m0 pode Ser denieadoclramente como mais ibe os mi conser ‘ado. Nio obstant, nesta parte de minha argument, p= ltl do pressposo de que as pessoas estar ao lng de urn «spect conseradoritera o que me pei desrever mais foelmeateminhas ia peinciai soe questo. Vimo que muitas pessoas moralment muito conservado- ‘as sobre a queso do aborto— qe acteditan que bora nho une o quae nunca, meraleate permissive, qe Ne ‘iam hororiadas se algo parent ou ago resolvesse aber "ac ainda asim pens qua el devera dena as mutheres lives pra tema tas props decses ants sbortar 0 m5, aque eerrado que mati ou 0 govemo The inponham Seu onto de vst Muitos cto, inelusive, pensim asin um Asks 60 governor Maro Cuomo, de Nova York, coaforme \siou claro em um famos dscurso gue pronuncou em 1984 'u Universidade de Note Dame em Indians pou eens cme enn nT Nt ee A MoR410108 90480870 o Algans consrvadores que assumem ese ponto de vist, ‘sseiam-no, como fez Cuomo, no priacpo de que Irae Es ‘ado deve ser separados:aereitam qu a iberdade de Jet Slo sobre o abot € parte da liberdade que as pessoas fim de tomar suas propria dcisesreligisas. Outasfundamentam sua toleincia em ura ila mais peal de privacidad e liber aie: para elas, o govemo ado deve diat a mor privada de ‘enum individ. Condo, as pessoas que realmente scham ‘que ofeto ua peso com dicta viver mo poderiam de fender nenhuma desss concep. Protege as pessoas conta gress bomicdas~particulrmente as gue slo demasiado ftigeis para proteger a mesmas~ eum dos deveres mas en ‘nas nisativels do govern. ‘Sem divide, mut das pessoas extemamente conser doras sobre a questo do aboro no adam essa postu de tolernciasaereditam que os governs deve prio ab, algunas dele tm dedicado suns vida hconretizag dal get, And ssn, mesmo os conservadores ie creda {He 3 Ii deve poi abot admit gums exces © luna pinto bastante comum, por exemplo, acreditar que 0 orto deve ser pemitido sempre qe se fiver nesessiio pars Salar vida da mie. Esta excedo, porém tambem incom Pative com qulgue renga de qb oft & uma pessoa com thei vida Algurs dizem que, nessecao,jstificn segue a mie abore por tatarse de ma queso de sutoefea, mas ‘palquer boro seguro realizado por uma ota pessoa ~ om Iida, esto poucas os que ateitam qe sea moralmente Jistiisve que um teri, meso um mesic, posea maar tm pesos cent para salvar ou ‘io rare ue os conservaores em matésia de aborto também edmitam outs excep es. Para alguns dle, oabor- {0 € moralmente permissive no apenas para stvers vida ‘ham, ms tami quando a gavider resultado de et: ‘Sod gue Opto One, opel em esa Doe Ly,“ owintoo4 noe prow incest, Quanto ais eater tis xcegBes, mais "ao se tora qu a oposiiaconsertadora a0 aboro no pres unde que o feo sja uma pessoa com dreito vida. Sena ‘Conzadtro insist em que 0 fet tem um diet 4 vida que Sj fore o bastante para justia prob ao abort mes- sn quando o nasimento possaatunar a vida da me ou da fama, ae que dena de evi quando a gravidez¢ result ‘ode um crime sexual do gual feo sem dvd, ae 'Dp outro lado da questo, acomtece algo seman. As concep liberas sobre o abort So decree simplest tea nopngo de ue o fo sea uma pessoa com diretoa wis, ‘as resapdem gu outo valor important ext em ogo. [ae to, a as psoas pra a qual ahora munca nem mesmo ‘morament problemstico~ Peggy Noonan, que esceva di Cursor pare 9 Cam Branca durante a administra Reagan, ise que quando estava na universidae "via aborto comme uma simples imerveneio circa Bem como aguels para suis ae muleres que rentem esrdpulos sobre o aborts o srapendimentg ou remorso, a passim d= tls. Quas tedas is pessoas que se véem como libris em mata de aborto ‘dot um pont de vista mais modeado e complexo. Apre- entre un exeplo def pono de vist, anda que no pre- fenda suger que todos os liberals moderadoso acitem na integra. ‘Uma posi liber paradigmiica sobre o abort conta e qato partes. Em primero ha, eet opin extemsa fe que 0 aborto no € moralmeate problematico, isisindo, peo contro, em qu ens sempre uma sri desisiomo- fal pelo menos «partido momenta em que a indvidualidade ‘pena do feta se esablece ele € implaniado com Exit m0 ‘Stero,em geal depois de mai ou menos qutorze dis. A par Sr cer a tpt 4 MoRsti04D& BO 4R0F0 as tir dai, o abort significa eliminagto de uns vida humana te js comepoa a exist 36 por ease motivo js eavlve um {rade custo moralO abortomence¢ pexmisiel pot T2005 frvaiomfvaas nunca justiielve, menos que praticndo ara inp algun dno grave. Seria eado que urst miler orate pore se nloo Tze, perder ums wigem &Et- top coan'a al tanto sonkas, ou por char que sei mis Confortvelengravdar em outa época do ano, on por dsco brie que tera uma menin, quando queria um meno Em segundo lugar, 0 boro se justifca moralmente, alo bstant, porumna sede azies imptats.Jusifca send fpenas pasar a vida da mde nos casos de esto oui ‘etn, as tambim nos casosem que se iagosticow una gr ‘ve anomalia fetal ~ a6 anomie dos bees com tlio por exemplo, ou com doenga de Ty-Sachs~ que tora pro ‘ive, se graves for leva emo, gue a esanga 6 ter tn vida rove, sof efasans Em alguns casos, deft, ‘quid stoma € mio gravee vid potecial esr fds ‘Sta umm dformidade ero ed bevidade, a concep ibe paadigmacasustenta qu o abort ndo sé moralmentepe- Issvel como pode ser ma neesidage moral uma vez que ‘era um eto uazer ao mundo, concientement, uma eanga tem ai condiges Em eee lugaapreocupacio de uma mulher por seus pepo interses ida como uma justiasto adequada do Short qundo ae conseghencias do natcimentoforem graves tanto para avid da mulher quanto para ade sua fara, De- ‘endendo das eveanstinias, poet permits que el inter- Fonpa aa grivide se cao contro, cates de abandonse {seol, abrir no de sun carrera de ua vida independen {eesti Para malta muleres, so esse os es08 ats floss, «a8 pessoas que defendem a concep liber part ‘igmatics presuminiam qv a estate seas algum arepen-4 oui oa vibe ‘ie Eacrescentou gue abo emolve stiosprolemas Pricoligioos, eigisose moras mas oBem-estar amie deve Ser sempre nossa preoeupaiofunamental™ ‘Cada una desns dclrages insist em que qualquer evsio sobre o abortoexige elec sobre um importante ‘aloe vor nrnseo da vida humana- Cada uma enende (ge ste valor fndamenta no amor eno poe evador de Bug mas insite que una aude religiosaadequaa deve reconcer¢ salar um outo tipo de ameaga &santidade Ja ‘i: a amence qe uma gravierindesejada pode represent par side eo bem-star de wna mulher Neses casos, - ‘ons respeit ela caso divin € algo que exigeponde- ‘gio equiva, eso ma afiemagdo de piordadeattomé- tea da vida bogies de um fo sobre a ida plenarent - ervolvids de sa mae TF a 96, AMoRaiD4ve 00 490810 By Agar telogose lieresreligiosos conservadres tam ‘bm afrmaram expitamente que a questo crucial sobre © hora mo € saber seo fo & od mio una pessoa, mas sim tislhoemaeira de respi o valor arnsoo da vida humana, (0 fleeido professor Paul Ramsey, de Princeton, um influente tesogo protestant, puaha-sefrozmente a aboca. Esteve do antes da disso do caso Ro contra Wade, esti ms que tmeimo 0 uso de méfodos contraceptives inauterinos, que impesem aimplamac3o de um évalo ferlizado, ea pecan oto, €sugerit que todas as jovens fesse deliberadamente ‘ontaminadas com o vires da abo, imnizandoss contr ea doens de odo que no fesse ncessno abort um eto fetado ma evenunliade de una mulher entire doenga urate 2 gavier. Ramsey, porém, dex claro que ss er tes opines tasesam se no ao pressposto de que 0 flo & ‘ma pessoa oto ieton, mah mo Yespo para com a ign ‘ae dvina que 6st ao bomem, mas que “eval “Dese ponto de visu", airmou,"é elatvamente desim- porns dizer exatamente quando, dene 0 produts da got ‘io hurana, estamos dando cm um organism ge & hams fo, e quando extmosldado com vida oginca que no € humana. [-] 4 gnidae de um homem € uma emanagio ds telages de Deas com ele, nie se uatando, fundamesalmente, ‘ua anfecingio de agua cosa que homem vena alg ‘ma ve a apo st mesmo. [-] 0 Senor nio te eavelvey em feu amor, nem fe ecole porgu ji fsses inasecamente ‘mais gue uma gota de tecido no lero". Ramsey arguments ‘ue 0 que faz do aborto um pecado& o resp pla escotha ‘riadra de Deu e por seu amor & humanidadeeaS0 os di {os de "uma gota 6 tesid no ie" Conte, « sondenasto do aborto pla Jerea Cates Ro- mana parece Set defo, um importante coata-exemplo& m= ‘Sa Rena The hr nas tis Proms Boy Be snecemaics songEy ounwo 4 104 nha afirmagio de que, par msiora ds pesto, a controvér- sia sobre o abort ao diz respeito a saber eo fet € una pe Soa com dizeito&vid, mas sm sobre a sanidade da via er ‘end de manera mais impessol. Atalmente, a posiga of ald Teja sobre a vida do foto enconta-se et sa Isr {0 sobre orespito pela vida humana em sua oigem e sobre 4 digidade da procriago,pubicada em 1987 pla Sagrada ‘Congreso do Vaticano pars a Doutrina da Fé, com oconsen- ‘imento do Pap. A Tnsrugo delara que Yodo se aan” tem “eto vida e 8 integridade fea dee © momento da oncepso aa morte. Em sua mari, prem, 08 caiicos ‘ore-amercanosparecem io acter ii, e fem sido ‘evident posiaoofeal da propria Ieee ais ou menos ‘um culo, uma insignificant fag se consderarmos longa istnea do catolicisme. Durante perodosconsderveis house alguna epinisodominaate na biraguia da gen, i ‘use sem vida da opi contri ade que ofeto Seo. a uma pessoa nio-no momento em que oor «coneeprio. ‘mas somente em uma fe posterior da gravidee — postion, Inclusive fase em gue atuslmente 0 fos quae teas os shoros. No quero dizer com sso que eri algun di pe ‘ou 0 abort na ise inal da gavidez. Bem 0 contre ese ses rimérdos, a condenags d gj so boro, ato 20 premature quanto ap tao, fi elarae imperatvay ono fimo um importante cai lego, era un valor quas soluto ms hs ds grea ssa condenagBo, orem, ao 3 ‘rseva nama dematva de que o feos pesoa que ‘em odie de nla Sermon, mas sin aa concep inp ent de quo aboro um er pr serum insult a0 dom ‘ino de ena id, Historicament, 2 azo independent pas se condenar 0 short tem bases mats sida do que a concepgdo express ‘els nrg do Vaticano em 1987 , segundo muitos soe ox caticos, tem rizes mais pofundasnatecogi catia ‘Alem do mais liga oposg da pe) ao aboto a sas tas reocupagtes histias com a sexalidie.ncusive su pos Siglo aos anticonepcionais. Poe muitos sca, 0 coos ‘sidiosenatiaram ess lgagtes, masa afimagiodequeo feto€ ua pessoa a pri do momento da concep as ape ime, A posgio oficial Igreja de que o abort €peeedo em gas todas as circunstncatnBo mura draraticamente se hoje a Tgeaabandonasse anova jusfendo, agua em cus ‘eros feta € ua pessoa, ese vases part slinmagio mais amiga, Un pass ses teria importante vantage, como ve= ‘emos, de muda nature do confront, noe Estados Unio ‘em outros poses, ene alge e seus membros que dete dem pooto de vita surpreeadentement mas libris sobre 9 abort, ( aborto era comum no mundo greco-omane, ms ji em seus primndas ocrstansme ocondenou, No steal Santo ‘Agostino eferi-se como “prota” mabe ils Ss casas, que para eitar as eonsegincas do sexo “proce ‘am venenos que as esterllzem e, quando ests nao fwio= am, destroem dealzum modo oft que eae no tere pe findo que se bo morra antes dechepar a viver ou sj «stave vivo no tere, que seja mrt ants de nasces"™ Nenhr ‘a ds prineiasdenueias cont o abort pressupunha gue {eto hava sido animado ~ dota de alma por Deay no mer mento da concep. Santo Agetnho delaow st inseguro ‘quanto a ese pono e assim admits que nos arts feos no injeio dh gravid um “iho” pode morrer “ates de chegae ‘oer Sto Jeténimoafmou qe “a ements forse fucionl be declarasse que o aboro podria sr legalizado ‘quando necessro par salvar a vidh da me, mas sida asim. ‘Sprovou midangasconstucinas que permiram qua ila esas abortasiem no exterior, e que as informagtes sobre 3 rts do abort em outros pulses podesem sr veiculadas *emtetitco inland, Anda qu o primero deses voto tena Sido amplamente entendido como uma recusae iberliza © abort, i que estou do plebisitopressupuna,earamen- te, qu ofto nto & ua pessoa a partir do momeate da con cepa; seo fos, jastiiear sea, sem dvds, que 0 Estado etominase que sous dads no matassm um fo em un pals estangeiro na verdade,o Estado esaria moralmente ‘brigade mpi tal procadiment. (Fe algun pus pobre ‘esolvesse permit infanicido com a inaliade de ince ‘ar otursma? Certamene sea convenient ue of otros pa 52s probissem gue seus cidade Ievasem ctangasindese- ds paral pas) "Asim, 0 Yup mais recente dos itlandses & una nova ‘onfrmacio de que mesmo as pessoas que aereditam, por © es religiosas, gue Estado deveria poi quase todos 05 ores, ma vedade mio acreditam que 0 fo ej uma pes- Sea. partir do memento de su concep. Acreiam em algo ieee, mas com rales muito mae rofundas ma tradigdo tlic: que abot & uma per ers e arent justi ‘vel, do dom divino da vida humana. Os qu se oper 20, boro por ess zi podem prfetamente sehr aceiivel gue Se permits que os cigaios abrtem no exterior. Quase ni wl um elas mort «pono de acreditar ue off Eldio€ morament missive quando praticsdo onde a es © permite, ms ruts pessoas acre que ca pais deve Ascii por ont bei 0 que e pode fazer em Seu eit, or uma queso de reset a valores intnsecs fundamen: tas, quando mio se volem 0 diets de ningvem, Fes fates estates edema austen seni fir. smagio de Gary Will de que “a tora do eatlicn concn Auoraip4ve vo an08r0 o que sus dees egos eto confusas em maria eso" ‘Sea lea retomaste su concepeto tradicional sobre o tas moral do feta tanto do prematiro quanto do ad, no mit ‘evra em um confont doin to gud com es p= Prios membros. Segundo sta concep tal, os catalices que Scetam a peeissilidade do aborto nos casos de estupo ou Ao grave deformagio do feo esto fzando visa gro 203 ‘stssinato de inocentes a dstin oficial operate nena ‘ura desrigdo. Do pono de vista mais wadeins,porém, 25 ifeengas ene ahierargui € 0 nicato podria Ser vistas ‘como diferengas de ineptetaeao de um eampromiso comm fundamental um compromisso coma vida humana como di- diva divina~ que € comparthado por odor seats, Pos, ‘sem divi, os etlcos que rejeitam a doutrna da animagio media enegam que o abate preaturo Sea um asssinato Poder ainda asim, amir que oabortoprematuro€ um ato tuto gravee pecaminaso ano Sr quand paticado nas unstineas mas damstias. © jets Joseph Doncel io fred que um fo recem-formado sn pesoa, mae ‘mesmo assim iss em que, “emibora um embriopé-hunano lo poss cxigi dens espaito absolute que deveros 8 pes ‘oa humans, & merecedor de ums grande oasidrsao, pos ‘errata. de um ser humana dota dems ialidade humana em Su ata pra a hamni2agdo, Prato, paree-me qbe Somene razies muito serie deveram permit que puts ‘os fim sua einca™ Doncel porta reconkecer exe es qe estlics mas conservndores no reconeceiam, mas ‘findamento do jie que prope ~se se pemite uma exe io nos termos da melor Inferpretgio do respi devido 3 {ualqner exemplo de vida urna em proceso de devervayi- te ~ cama tno os eonservadores quanto os iris Poche suas dferenas como menos importantes do que fe ron ee en ie en so hl Psi eaos owns vos ‘pete que comparium pla vids humana enquano ago intin- Seca eexemamente alos. “Talve a douria catia ji estja avanando nessa dire sinda que node mancea explicit ou consiene. Um dos bu imtressants dente ot desobraments religioosatuais {osurgament, entre os cadens eprtestates qu se opie Firmemeat a qualquer tip de aborts da doutina que alguns {eles chamam de tea Coeente da Via, Ess uti ins teem que a pesos qu se opem a0 abortodevem mostrar um respi coerent pla via humana em uss opnies sobre ‘ura questes seca Joseph Cardinal Bernardi, arcbispo ‘Chicago, fo um dos primeiros a deservovere defender esa ‘ese. Numa sre de importantes ensaose discus, agumen- 1a que os caicos que se opam a0 abort por resp ida humana deve, soem coerents, prs tambm pena de mare (20 enos quando Seu valor disuivo entve em dii- <3), tabahar por ma pola de asisténa medio sania mas justa pars os pores, promaverpoiicas de bem es 80 {ia gue mente » qualidade e «dao da vida bumana © lopocse eplzag da euandsa ava mesmo os esos de ets termina” [ALE onde se, Canina Bemardin nko questiono exc lament opin oficial da Trea Catlica de que o feo & tums psi spar da coneepo, Em um de seus discus, estilo seat ouvites ajudarem a “slvr as vias de m= thes de nosos mise ims ao mascdoe™. Mas seu arg mento de que €incoerete defender pena de mode ou aeu- ‘andsia ao mesmo tempo que se condena 0 aboro ~presti- Be que a oposigdo artazda 20 abot Sebastiano respeito elo alo ininseo da vida, no em gum pressopst de que © feo € uma pesoa com deta 4 vida. Pts alg que ba- Fi denned 19860827) 32rd ern Te Cont Ef 1 as > Sv ura" Cni Bic of Lie er Wee os ina ce Caste deme 3 A MoRasi0%08 D0.R0870 o seats ss conden do aborto nesta skimapremias—.de {uc eto ealment tem ate eon seta incon 30 Eicndr» yo de morte se tabtn sree (como Be ‘rd asain pr seu dito &vidaTamen ‘So sr cores a para etandsia we concorane comm ‘opi deBemarin sobre or qua ens € um pia erat basen explicitamente sua oposicio eutandsia enum argumcro independent no erm argent de ‘atvo. “0 ponipio fede] enconta-e a eangs Siena qe desempeno um pps! inert ma fr taco de nosso ths nto Nes adi egos, oi ‘ied dia hana eased ofa deters {Gvingwe ver gue Des ¢ su oigem eu destin” Ese ‘ii si ema, expes porque € ead jugs {anit levando-se em conta apenas u questo des a bene fh ou prea opctentcamo ivi Boa qos {So mais prof dee pjuica um em soca” ope star em "ens conor" pstoni™ Sse nce fete ora pao defender aetna ses opin 20 Stores wv concept pala de atrezs indepen. dene: ue oabootamben' conden no apenas oro Fetotem dtd vidn so gut ote as prgue o abort in ‘uta obem soc" do resp vida, que faa meno ie ft tess let, No quo dias por oe ‘Catia Remain oa ote inflencidos por ss cote. {Beso posan tbs em gue os do ua esto om dios etreseen Mar sn ant iess8o Clerncin pepe ura acuao conta 0 aboot de ene, on abolo, denconepy nti of ie Cas ern i cen fr a 8 Se cere im Ss70 ouisio 04 04 Feminine \Veaho argumentando que» opinifo downs eligiosa sobre 0 abort ser mas bem apreedida se enendermos que ‘la tem por bas o pressuposto independ de que avila v= ‘nana fem valor inrineco, eno a idea deriva de que fet uma pessoa com inressese direitos propris. Gostaria ‘Sizer una aftmagto cones, porém paral, sob um ‘movimento vero dversfead us frgas se vltam base nen pe vertente "prvi potndo sigerr que os st- {uments os estudoe feminists tm por base no apenas 3 egact de que o feo & uma person, ova airmaglo de que © “Toro &peomissive ainda que of 0 sep, masque Se bases igaalente em preocupagdes osivas que reconbecem valor invinseco vida hora ‘Sem divid,¢ ero grossio tatar todas as mulhe- res que s consieram feminists, Ov que Se em como par- {edo movimento das mulheres em eros gras, como aep tard mex cout de coniegbes. Hi no feminism, tas Uivises de opinido sabre as cotati para moloca a posi ‘polities, seondmicae socal das mulheres ~ por exemplo, Setvea ica ou asabedora qu poss exist ma censira ans ex toslrros qu algamas feminists considera avitnts par fh mulheres, Ae fens tml diverge sere quests tras profuse sobre a nteza «35 ies da lcrminasio deseo into, sre a questo de seas mulheres so gene ‘Serie diferentes dos bomen em senstlidade ou peep ‘Gomoral e400 objetivo dofeminomo deve se, simpesmen=, Sethu com a derninggo formal e informal ou aspvara um undo totalmente sem distingdes de sex, no qual em temos bers ja um numero extents de pis e mes encarre- {ios de cuidardo filo eno ais alas poids mil {ores jam skmentesessvisaBomens e mulores As fr rs chear,cne, derge sobre a questo da conven ‘Sau no do abort: enistem feminists "prbwi™. As cone nnn ite ne Se einen A MoRauDaDt D0 480870 1” cepges feminists que ag dsctr sb centri est lio— ‘eet ligne especial que exse enue a mulher priv fet que waz consi. "Nos Estados Unidos nas cada que antecedram a decie so oe contra Nad, 35 Tenis ideraram as eampans por 2 revopage dae ei anisborto em vis extadosargo> Trentva, com insistncae poder no gulades per exhum tuto gro, em fver ds dieitos que a deciso Re ening pocreconhece Desde ent, vim demonstrando uma prof (Gs insisfado com sentengas do Supremo Tribunal que p= Intra ue os entado etnngssem esses direitos vers ‘nner em elzado manifests em dees sua po- ariseando-se, em alguns cass, ser pavement feridas por maniestanies contios ao sborto. Nao obs, aguas ‘Bruns enontame-se ene os mais Ferzes ros dos a= [Bumeatos qe juz Blackaman ulrou ao prcerem que Tfcou sentenga do cao Roe; las insistem em que uu hegou vo reslado oreo, mas que o fez porte sepuid um ‘acoso mute equvocada. Algumas dels sugerem que, 20 fim ¢ a0 cabo, «dois pode tr funcionado em detimento {Temas por se vista cto um aspect essenial de qualquer testi genuine umentraigualads ene os sexo, No te supreender ques ferinsts qustam deende o diito fo abort de tod = aera posses, e sem dvd no € Strprcendente que sgmas dlas chamem a atengio para & 5 a cn nie 9 Ca ae esi2 powio 04 esiguldade sen come parte da fado pea gual as mulheres preci dese dizitos Mas porque ess sister no apenas fm apresentar um argumentoadicional a partir da questo dt ‘gusldae, ma tabi em rjeitar © argumento do creo & ‘vaca em quo tbonal se via andamentado? Nao de- ‘eram defender ambos os arguments, assim como anos oo tro ue parm pernenas? ‘Muitas das rares que as ators feminists ofeccem em defsa de sua jetio do dieto& privacidad sn, defo, ous convingenten mas importante tena dscobir por gue 1 fim de identifier traces esclaecedorasereveaders que ‘unm ofeccem. A professors Cahasine MacKinnon, da Fa ‘ildde de Ditto de Michigan, por exemplo, una importante ‘vogada feminist, afirma que 0 argumento do dic &pe- ‘acdade presse oq ela considera uma distin falaco- ‘entre quester que so em principio privadas, como 0 tos ‘ces devisge seis dos casas, que 0 govemo no devi te ta epular ou supervsionar, eas que 880 em prineiio abl fas, ono a poliiaeconbnea extra, sobre 2 qual € eve te guco govern deve leit Fsa distinto, sre ea, & ‘uiocaae pedgosa para as mulheres de mutas mane Presupde qu sat reatmente so lites para tomar devstes ors propia no espago prado que oeuam, ainda que na ‘erdae, insite MacKinnon, o mas feqheme€ que as muhe- ‘es ejam muito pooco les ma chamadaesfera pia; os ho- ‘ens comurnente fram submis sexual naesferapi- ‘da, e ese dominio sexual pivado ano reflet quanto aud mane a subacinasiopolicaeecondiea das mulheres omunidade pba ‘uisem dis semtdos,sogee MacKinnon, nos quai pe signs apla a um disto& privacidad. Em primero lug, Insinirem quo 2x0 € una ques pevada implica que © g0- ‘ern no tem aeahuma preseupaio leit com o qu acon- {coe com at mulheres por wis da porta do quar, onde poder 3s Va Genie A Maki, Fen net ly Una sr extpradas ou espancadas. Em seguno aga afimasd0 Ge que aboro ¢ uma questi pivad parece implica que © oveeno nie tem nea espensbiidade de ajuda ana ‘aro abort das mulheres pobes da mesma manera que as Sua a Tnatiar © parte (Outrasfemunistas vio ale dsse Ponto: asthe de Rasa odie an abort em um eto Privacidade parce suger diem els, que ogovero faz 0 que nocesirio em pro da gualade socal 20 conceder smi heres esa liberdade de escola, jgnorandoa verdad maior de que qualquer avano substancal em diego igualdadeexsi- ‘um considerivel gusto pico com programas de previ asc, env ous, digidas sere) Para MacKinnon, Semen do Supreme Telunal de 1980, 0 easo Haris com tra eRe, que evogou do juz Jon Dooling agua consi- era inconstitcioal a emenda Hyde coma use de fa os foderais para fnanear 0 aboro, fi um estado dito 6a retériea do tribunal sobre a privacidad no caso oe conn Wade, Ser isso comincente? & verdade, som dvida, que mutas mulheres soffem inimidado sexual que a pesunglo, qbe perma grande ire do drei eriminal iv de que a a> Theres que tim Uma resto sexual ou foram esupradas ou consctiam nla por ive espontines vntade, ¢ demasiado rose, e a laglago narteamerican sobre o asi se- ‘ual entente omeyoaa mar (graas, ern bo parte, 20 batho de Mackin) a fim de vet essa peceppao. Mas ‘od uma gas evdene entre ese fats ea aftrmapbes de Mackinnon sobre artes da pivacidae.O dieto pe ‘cidade que o tribunal retoneceu no caso Roe contra Wade ro pressupse, de modo agum, que tos ~ou mesmo alu ras ~ mules sejam agentes verdadcianeste ives em atria de dersbs sexs. Ao contro o fata deat mulbe- ‘fs sete fegientmente dominads pelos homens fz com ‘ge sea mateo menos, inportant insist em que elas de- ‘sn frum deo consituionsmentprtegida de conto ‘to de sur prpcoscorpos MacKinnon, € verdad, fz pot 0 dos moivos dos homens que favorecem o dito das m=” ‘poulwoo4 04 Theres 20 abort, As eras buss sobre o abort, dzela pe ‘item que os homens usom sexulmente ns mulheres sr ter consegnis a paternidade; pemiter amb, diz Mae- ‘Kinnonctando una colega feminist, ue cles encam a mi Theres, esaziem-aasevoltem a each las, Ma sua desconfan- ‘com elo 20s homens qu ao seus liad, nda oe foe ‘Seber fundaa, no os ofrecer rz alguna pa ser ais ritios com reago a0 diet & privacidad do ue de a= ‘quer outro argamemt em favor de regres mais libris one 0 oro que os homens pudestem deende. ‘Niod mais convinces, também, a segunda razio que et presenta conta oargumento do diet prvaidade 0 f10 Ae que econhecer a prvaideds ea tera de sexo significa (que lei ir protege as mulheres do estupr marta, nem ‘jaa a Final of aborts uma ve que mista de ‘ents setdos de "privacidad, A privacidad 6 vets, te storia pessoas tm drei piacidade em sentido testo tial quando ¢ legtime que fam o ue desejam em um expa90 demareado~ deauo de suns prpriae cass por exemplo. AS vere, privacidad ¢ uma questio de cofidenialidae: ize ‘mos que as pessoas podem mane suas omnes polis a fea prada, querendo com iso dze que no pecisam ‘ear er quer votaram. As ves, porém,a privacidad sgn Fieaalgo diferente de qualquer doses said! sigiic sabe ‘ania quanto a decsies pessoais.O Supremo Tribunal, pot xemplo,citou como precedents do ist privaelade nas feces sabe contacepe abort sus determinacdes ant lores de que a Castigo protege o dire dos pas de man ar seus ios para uma escola parca, ov para ua escola a gal se cosine uma lingua estangit Tate, aq, de uma questo de sobeania etiva docs dos ple que, a0 entender do tribunal eva ser prep: ado € uma questo Ae privaidade ersitaril nem de conicecialidade. (6 verde de que em Griswold conna Conneticut, caso de cotacep epson a soc erroone Awonauip4ve voanoero 1s 0 que i mencione gui, um ui afrmou quea el no deve Prob os snticonespsionisporue, so fzesse, a poli te "i de farer bates os quaroe ds pessoes, Masel flo ini 08 instr nessa fndamentgio giao tibunal ecto ‘eplictamente em uma devs tomadspouto depos quan ‘ko sstentow qu o iret privacidad signficva que os sfoleses om ies pr opr atconceponas farsi)” (0 dirsito& privacidad que o tribunal endosson no caso oe contra Wade significa, laramente, privacidad no sentido desoberania quanto a decsdes particulars especitias, eno se segue, do fato de 0 gowernoprotepera soberania da mulher qa 20 uso de seu pepo corpo para Fins de prorasSo, ‘ue sea indfrente no modo como se pacer 3 tat 08 amo ela o rata dentro desu propia esa. Ao contri’ Alito de ndo ser esupada ou fogada a ize sexo € mais um ‘xemplo do dria de onto ous do pri corpo, Tm ‘bm do se segue que o governo no tena a responsabilidad de assgurr as ends ecodmicas que tornam posivel © ‘eric do direioe valios a posse. Ao contro: eco- eer que as mulheres tim o dre constucinal de deer minar como seu proprio corpo vai ser wsado & un requisito Psi, eto un obstsul, 4 afimago posterior de que 0 0- emo deve astgure que ees drei nio ej usr” Segara ecu ania eer eaten16 powuo os ns sas expleagdes que MacKinnon ¢ outs feminists do acerca de su opsigo linguagem da privacidad no che- fm a0 imag de guesio, Conde, otros rchos de stas ‘bras sugerem uma expleag bem mae sid: afimar que © ‘iret & privacidad protege a des de uma mulher quano fh aborta ound asl 9 ravider a ous suas qe 0 mut diferentes, oefito dessa assiulagio &obseueceto sig fafcado espesal da graves para a mulher e deneat, por ‘orto, sun mtueza nies Segundo esss feiss, a= ‘aglo de pivaciade trata a gravid como sea mle © 0 feo fosementidaes morale genetcamease disinas. Tats 3 _rvider, die MacKinnoa, come se ose apenas oto caso em fe dans endades dstinastormramse, deliberada ou a etalment,Higadss de alga mance, © em que wna das partes fer, de modo ieguioro, odio soberano” de des- Fee aligcio quando asim deer, la oerese ests exe lor de gros casos a elado ene un emprepadoe seu en ‘rador ete ur inguin sob um contrat de crt rao ‘co ropritrio do vel, (em referencia a um famosa {igosobre o abora da fildsofa uth avis Thorson que i tas feminists do preciam) ene um linia doen e uma tuler que eo acon, descbre que © voit fo ligado a Seu corpo por meio de tubes, uma liga que deve ser man {4s por ove meses pare que o vient posta cotinat vo. ‘Mackinnon isnt em que a grvier € iferente des elie ces em um tec surrecadere e su texto la desreve ‘Como éa grivide part daperspectva da mulher im mit pine sgundoa experi de tas tes gv eto ma forma de vids hana Evo. (ss gue oa pedo como, mat mae uu ese, Siapacon et em grande pare, agilo qo Do pont ‘it spears, e20 mes apo cue ove" a ges Ivete de guces nee dele dels maid ue Sul ‘unr oa pos. “No lun set Ge qe cs no > Aorausy 406 00 0870 " Mackin também ita um coment da pots Adrienne Rich: "A cana que tag comigo durante nove meses ao pode Ser defiide nom emo eu ner com noe" ‘Avignocaranaturera nia da relia ene a muter gi vid eo, eaigenciara prspectva dame e compara sa ‘Suglo a do proprio de um sve ou 3 de uma mater Tigada a um wotnsa, a afirmacéo de privacidad obscure, ‘em particular, 0 expeial papel eating da mulher darante 3 raid. Sew feo nio est morimente “dena dela” como poderia estar um objeto inaimado ou alguna coisa Viva mas ‘strana que nese sido tanspanada para @ sou corpo. & "dela, dela mais do qu de qualquer our pessoa” porque acima de tuo, sua crag e sua fespoasbllade, sth vivo org ela fer com que se toensse Vito. Ela fru intenso rvestimeno fis e emocional el, ferent do gue guage lua pessoa poss te eto, inclusive o pal por causa desas TigagdesMcas e emocioni,¢ to enado dies que feo esth ‘eparada dela quanto dizer que no est, Todon ese apes dd experincia de uma mulher grivida tudo que existe dees eva compleo, nic ergo sobre a raver eo aborto io neligencindes pela explieago liberal de que as mulbe- ‘stm dre ao aborto porque ttm dst 8 soberania sobre 35 devises pessoa, uma explicaio que se apicna com 3 ‘sma fore w dieto que a mlher em de escoler susp pris rou. ‘A afirmago feminisa mas fundamental e canter ade que a suboedinazao sexu das mulheres deve torarse tum ato cena do detae sobre oaborto. MacKinnon 60 Jocaa questi de uma mania patclarment insta: 50s murs fosem realmente gui os homens, diz eno sta ‘tus potco deur ft seria diferente do que hoje Iso pare= = paradoxal: como pode a desiguaidade ds mufheres, pr in- Ssticada que sea, condena 0 fetos~metade das quis p= “etc neg i iefentaethtence ao sexo femiino~ a. um stan infrio, 2 um meno di- ‘eo & vida, do que tram se fessem outras as circunstincias? ‘Mar eta objerdo & sugesto de MacKinnon, com tanta ou- tua ois que permeiam o debate pli e flsbfico sobre 0 boro, pressupse que o problema ental € saber seo feo & ‘uma psioa com inereses edits prbprios.A objeto seria bem Rundadasefsse esa a questi cena ~ seo debate fos- se sobre 0 starus do feto nese sentido, Mas a afcmagto de ‘MacKinnon tora se no apenas Senssta, como tanlm pode- rosa, se consderamos queen est discatindoo stan do eto no sentido independents por mim dstinguido. A questo re la passa a ser et, see quando oaboro & uma eliminagi0 injstiedve d algo de ipordnca ininsece,e MacKinnon nto pass a defender asurpreendeat afizmagéo de que ain Portincia nsec de una nova vida humana pode dopender (osignticdo da iberdade do ato qu a crow. ‘Seas mulheres fossem lites e igus 08 homens em su relays semua, diz a feminists ~ se tvesrem um pape ‘mais verdadsramente igual na formagio do smbiente moral, full eecondmico no qual as eianga so concebidas cra: tas enoo staru de um feo seria diferente, pois sea mais ‘verdadeiraeinequivocameate a eraco intencinal edsejada fs propria mute, em vez de algo que Ihe & imposo. Como ‘mols mulheres hoje acreditam,o abot eatlo seria, muito ‘mais claramente, in especie de aod, ors ler ‘estuindo alguna coisa entathads em seu pepe se. As mulheres ao podem statment adotr este pont de vist S0- breoabert,erumentam alguns feminists, porque 0 exes So deeagdes Seas entra, em ceria medida, espa, ito eqdentemente a grovide resultado nfo de ua rea Zag catia rae de una subordinaglo qu astm Se ri tivo, porque os custos da graven eda cigs dos fils ex ip distibuids de maneia muito iajust, incidindo to pesada « desproporconamente sobre cs st argumenta, 20 menos do modo como o apresenst gui, pode ser exagerad. Nao leva em conta o papel eratvo a homem, por exsmpl,esinds que osteo que Mi de cen AMoRu1D4D8 D04B0820 ” sve no ft de basearse totalmente no const de evacie ade para defeaero dreito da mulher 20 abort, no prov ‘que o Supreme Tribunal extavaequivecado ao bascarse nesse do gail que su". Ei seu sum, Gilligan afrma: “Aqui, a vor Femina convenonl serge com grande carers, fining aden ‘ade pessoal proclamando seu var com base ma apaidade de car dos ours eprctegé-ls". AS mulheres, contd, também flaram de our tipo de esponsabldage, mis abs trata a responsabiidade para com 0 qoe chamsam de “o mundo", Un delas dis: "No preciso pagar minhss dvds Itnagindras com o mundo aves desta ran, € no me po ‘eve certo razr umn cong a0 mundo eusi-la com ese oe tivo" Outa dis gue prs ela seria epist borar porque 50 regain“ sobrevvenca da ean, out serum”, mss ‘no is dizer com so gue © abort era um asasinto, nem {ue viola alg det do fet, Colocou sas ise er thos bem dfrentes, cas impessois eabsratos: "Una vez que luma cea via tenia comesado, nfo deve se artficlmene inerompica™ Ein uma breve, porém eta descrigdo do que ports eto logit tinea sobre dices e assassin, maior parte das pestoa encara come 0 verdadero defeito moral do horto, Paco equvale a menosprezro alr intinseco ‘Nomad, invcabidade de uma vida humana, porn fo, configua um pave delito moral ano ser quando o valor" owiniops ms Iineingeco de ours vidas humanas fsse menosprezado em ‘ma dciso con abate. Cada paricpante do esudo de SGilganexploraae reais a esse tril conto. Cada uma fentva cia de tio, ava sa responsabilidad pra com ‘vir itrnscc de sa prpria vida star nese contest & tevel dei que ea de tomar examina s decisis qua tosintromper ov nfo uma nea vida come prt de un dss Fio maior de mostrar respeito por qualquer vida, vivendoa de nati sts responsvelDevtirsabre um abo > ham pobema iodo, dependent de todas a ouvasdec- ses, ms sim um exemplo expressive ¢extemamenteemb- ‘mitico dus excolas que as pesons deve fazer ao loago de ‘Sus vides, ods = quis expressam caries sobre o valor david eo signifends da more. Ours pls Nas damacracias, as convopes das pessoas acerca a n- ture da conrovrsia sobre oabortorefeem-se muita ezes ‘lo penas em suns opie como indiduos eas poses os grupos aoe qs las prtncem, ms também nos det Tes da etgbes juries sobre o abort ques prmulya: «is por ste respctvos governos. Nos Estados Unidos, desde 1075, esalegilgdo fem sido imitads pa sentenes emda pelo Supremo Tribunal no caso Roe contra Wade, Nas times fecadas, contd, «Europ vs surgi uma Yast isla 5o- treo abort, cxemplo do plebietoilandés que mencion, ‘cs lepisag sstentao pono de vita de qu, em sua mao tia preacpapes das pessns Sobre oaborto se baseiam em ‘abes independents, oem rates diate "A profesora Mary Ann Glendon, da Faculdade de Dieta é Varvard escreveu un lio iflent,publicado em 1987, ‘bo qu compara leis moieamercans sobre osboro od ‘iro com as de outros pases do Osidente. autora rgumen= ta qe te sobre oaboraimposa pela sestenga Roe contra ade aio ieee das lee gue vigram em mitospalses 4 Moxat19408 90 p08r0 8s i Euroa ode. Alguns desses pales permite o aboro ‘rematur, que est sujlto a mute poucts ova nema ces {rgao de naureza prea, De difeenes maneias, pore, tambem reconhecem ebuscam protege o valor ininseo de «qualquer forma de vida hum, o gue, segundo Glendon, no ‘Georte nasenenga Roe canna Wade, qu efaiza desmedida- ‘mente os dito indvidais ea iberdade individual einen: tiva a attonomia a separa eo islamento na guera det os conta todos" ao contri da ass exept, que aide Sobre a “solidaredade social" Glendon super qe © Su remo Tribunal revea si dciso para permite que cada ste ‘So nore-americane solacine a sau modo o dena do abort, proibindo apenas as esque, nos termas de uma sete i Hina que eta, atibuem "ura prieidade total e absolut” 3 Sobrevivencia do feo. aura esperava que um espnito de acing azovel pudesse elo prod, em cad estado, folgGes contre do mesmo ter das leis euopéas por fla discussse ‘Nie concordo com grande parte da andise de Glendon. ‘Acredito gue o contrasts que ela exabalace ene aires ividuais"¢“sliaiedade social, apesar de ser hoje muito popular ent os eltcos conseradors da radio Uber, € 20 ‘em tempo simpli «perigoso. O compeomisso hstiico ‘os Estados Unidos com dirs bumancsindvidis m0 ‘most Sr islaionsta ou hobbesana, coma lac outose- tos sugerem, nem solapou © senimento eomuntirionacio- ‘al Ao conti, os Estados Unidas so um pais de den Ses continents, abrangendo muita eptes grandes edisin- tase pluralist em quse todos or aspetos posses: rial, nico ¢ cultural. Env um pts asim os direitos individ mt ‘medida em que Slo rconbecidoseapiados, ofeecem a ii ‘x posible de uma comunidae verdaeira a qual odo ‘os indivduosparicipem com igais. Alem do mas, os Esti (os Unidos sper ser uma comunidad nacional 0s di retos mai funamenas fore também naciooas, se 0s mais% owisioo4 04 ‘importantes principio de Hberdade reconecidos em algumas pares do pals forem gualmeate honrades em todas 25 outs. E verdad que mits ds afinmages que diferentes gros dos Estados Unidos agora faze sobre ogi Ieseabe por dito So exageraiss et vores, dspropostads, Mas servis do possiblidade de abuso para refuar a necesidade de dices {ndividuis genunes equal serve do aiimo 0d co: ‘munisme, que proclamam sua autridade em nome da "soda ‘dade social, pararefuar oaplor de Glendon porn maior Senso de propésitoe metas comuns. ‘Ali do mais, os pases curopeus que Glendon afirma terem opto pla sliaiedade aia dos diritos vEm eco secendo, eda vez mas apebeza co prio dsse contrast ‘© movimento contemporinco mas wisel no det earopes ‘cident no énenhum esfrg comunitrc de coloear as Vit ‘desde “ours valores importantes” arma dos "aloes dO lernca" com recomenda Glendon A Europa ana elm: ‘bra muito bem dos rerltados desea ordenaso em seu pasado recente © vé com hoor seu al ressurgimento em lguas partes do let earopew. No tndéneajriica mais impor tant vole para gs dts individu consitveionamente ‘tableside so studs e execitados por tbunas = lo apenas por ibunaisnacioais, mas também pels tb rs itemacionas de Lanemburgo ¢ Fstasburgo, qu 3m ‘enhanm em usificar a Earopa no 29 como uma comniade ‘omer mas tb de rns "A Europa & diferente dos Estados Unidos em muitos == pias qu oram ieaistas as expectatvas de lendon de gue bs estads note-amaricnos venkam ale dia a squir o po fro earopeu de conciiagoa propia do sboro. Os stats Unidos so muito menos hombogéhees, rea eclturlmente, do que Frana, a Gr-Bretana, a Alemanha, Espana It ib Cama ee sh Rahn ie ae [ti Lane: C&W AMORALIDADE Do ABORT 8 in ov ours nagdes europa, e, em algumas replies dopa, a potica€ mais daminada por ates e grupos celigiosas do «qua plica nacional de muitos dagule panes". Acre rex pit, algumas pats dos Estados Unidos se parecer mais oma anda do que com a Gri-retanhs, Franga, a Alea ‘ha ou tia. Como afin, vrios ads nore americans ‘0 eritéri de Guam, cada qual com a espeanga do conven {20 Supremo Tribunal a ropa sentenga Roe contra Wade, ‘Motaram recentemene lei amaborto exremamenterigooeas de Guam ado abe exceeo tem meno pata os cos de ‘stupa mito outer extado ver terminem por ei els Semhaes sea refed seatenga vir ase revogada algun dia Tamim nio parece provivel que 0 Congresso Nacional ‘ou 0s lgiitivos de diverse estads erie logo ox programas ‘Se previdnia social eos tps de sitncia be mes po ‘bres, que constitu uma pate tho imporante da ddicagio ex- roplin a vida human, ‘do obstane, pesar dessus importantes ressahas 3 arg rmentgto geal de Glendon, considera suse comparages ete iro not-americano eo de outros ses extemament i Fomatiasereveladons nenacionment, els confirma !Uhiptese que verbo dfendando ade que o debate sabe © shore nlo€ bem compreendi se visto come um debate so- tea gusto de eto ser ou ao una pesson, deve sr form como wm debate de natrens bastante diversa ‘Um pals eurpeuasands, como vnos~tem eis an tiaborto muito ngersas. Ours cinco ~ ATK, anda do ‘Norte, Portugal, Espana e Suga ~restingem nominahmente 9 bore, mesme noni oa grvider a ceuntcis nas quis {sue gel da me seve ameagad ea Espanha gem Por tual easos de estupo, inceslo« malformacio do fo, No ‘esto dos ples da Europa oidntl,inchsve Bia, Cre Brean, rang, Halt, Aemanhse palees ecandiavon i= poral qu, exlicmente on prt, permite 0 abo to os primis estigios da gravida curate o us pieowinwo a4 oe ros meses nt mioria dele, mas na Gri-Betana, ao menos [MC 1991, somente a vigeima ct semana, qe ia além ‘do momenta em que deisio Roe perte qu os estado nor te-amencanor proba esa ptica, Glendon area que e= Ss restigoes po redusen signficatvemente o nlimew de Shorts, A Honda, que tem una das [eis mas bers sobre @ abort, tem também ua dat ais Daca eas de aor, Infor de quae aos os piss que adotm leis igo Sie Contd, agumienta Glendon, sind asi a leis ere pias contra com a dcisio Roe, pis qualquer que sj feuefeto pric sobre a incidéncia dos aborts, els airman valor comantra central da vida humana ¢ensinam a pes fos reset ere aloe ‘Glendon chama asters pata lel ances, que pe nite aborto ae der primis semanas se a gestant esther {sense lei permite que mulher dcida por si propia st ‘tl ou no estessada,e ao exige atestado médico nem a Spreng de unn outta pessoa a inca exigéeia que fz € ‘hea mulher act unaeonselhamento™ Alem dso goser to pags pelo menos 10% das despesas com o abort = ou pe ‘0 intepralmente se © abort for pratendo poe razes mld Eis. Portaf, oefetopstion da et francesa pode ser que © mesmo que se conterplse,expictament, a iberdsde de Short na dima semana de gravidez. Quaker conderas30 ‘orl do store iplicta oa linguagem da I parece neta “nda pela dspsian do pals em sudara pagar os cuss, Glen on, pm, insist em una iia frente: a0 eX gb as rutberes se deviare “aseessadas, a inguagem da Tei de- tonsa qb oaborto por zis esdrxulas ou po combia- {dee morlnentecondenivel ‘0 profesor Laurence Tribe, da Faculdade de Dito de Haran fimo que 9 soso francesa, deat de um sis ‘a juriic anlo-amercan .), parece esinarbascamente ‘Thipcrsia™-A lel frances seria realmente ambigua Sle ‘aor rp 8 | | | | or sb4e 20 480810 8 stra lances tivesse fina, parajusificila, qu 0 feo ram pessoa om direo 4a. Sera ipo decor que “un nuler€ ve para pr fim wid de uta poston quando Se considera "estessada eo que € ands pie, sem demons: ‘ar nenhum interes ene pel boa fe ou pause de sa cis. Masa fe nfo €ambigua; na verdad, expres So de um pensamento sofisicado se oq mem ita om bjotv independent, no devratino: ode que as pesos re onhesam a graidade moral de uma dcisto sabe oaboroe 'surmam aresponstbldae pessoal e moral por sta des, ‘lel Tancesaesipla um entrio oficial que a mulher deve Ierpreure defini por si mesma como um exrico ds fponsibiidade pessoa, eestabelece uma istneia deacons amen aa gale gravidade moral de ato posa se explora ‘stm usufpare deta ea obrigasao da mules de tomar a dc ‘So moral prs pipes. ‘Com 250, Glendon chan ata para ua importa te sentenga do Tribunal Constcional da Republica Festal dh Alemania. Ex 197, oPalamento da Alemania Ocidental ‘doo uma li iberal Sabre o aborts, pemitindo sua rica ot qualquer razio ata cima segunda semana de gravid, fas delerando- legal depois esse periodo,« menos qe Tet Tizad por ries de extrema seredade: malfrmagao do Tto ‘ou ainaga tse da me. Ey 1975, em uma deci compi- ‘dae muito polémiceo Tabunal Consituionaldelarox ess Ic inconeticiona, rpumenstdo que ao vlorizvasficien- tementea vids homens, ‘0 Tribunal se basco, entre outa cuss, no tig 2(2) a Lei Basen dy Alemania Ocidental de 1949, que dele “Todos tm dito 4 vide €& intiolbildade de sua pes ‘oa. ss ugete que a sentenga do Tribunal em uma base de ‘hatvasrogere que o Tribunal pode ter admitige que até mes- ‘mo um ft eeém-formado tem wm dirt vida ho podeo- 0 quanto o de qualquer outa pesta, Maso argument que 0 tebunalofeceu e a desist a que realmente ehegoa soi ‘ompatveis com essa propio. A decsdo sb poe ser en fendida como se baseads em um fundamento diferente ode ‘gue qualquer lei elem sobre o aborto eve ser veda de0 owtstoo4 04 ‘modo a econhecer a imprtnsaininseea a vida humana Pos tna no docarou que qualque lei que permiisse © shor, a a0 ser, lave, prs salvar a vida da mse sera Inconsivionl, como deveralogiament ter feito se, de in, quissse declrar que todo eo tm um isto asseurado Avid Em yer diss, sustenou que ali de 1974 no ea vile ‘porque, formaimente, lo exsia Fazio alguna pata a pii- «1 aborto nas doze primeiras semanas, no evidenciand, ‘ssn, a gravidads moral da cliinagdo dlberada de uma ‘Vide hurana.O tibunalsustentou que ool daseaso da let om 0 que, 20 menos depois de catorze dias de gestaio, era Sem dvd uma fora de vida humana, ef incompaivel com © significado da Lei Bisica de 1949, que tem pr base, como Afirmou 6 tbunal, “uma afirmags do vale fundamental da vids humana", uma afrmagio que pretend repair tol mento absolte despezo que os nazstas haviam demons do por esse valor. ‘O tbuna exo claro que no etavapoibindooaborta, nem mesmo quand pated por rates que qulauer conser ‘dor reetaria por considera impripas, Convio 0 Par Tumeato a adour uma nova Je que permis o aor mss demonstasse pelo valor intrineco da vida um respeto mai (do que odemonsrad pela let de 1974 A ufo de sao, «pare asepurar que o boro pudesse se praticado por uma toe cash no interalo que anceia a redao de uma nora [eo tribunal edge imps su propria esquemsa “provied- rio" do abort, que ua ver mats deeava claro queeealmente ‘nose stv aimando odiito do fe vida. As opras pro ‘isa deteminvam, por exemplo, que o abot ea permis cde cumbia ap in ‘ial mn econ eK Coma eh os ‘Aides tomen mini. pga dees ero ie eae ne A MoRuiD40# D0 480870 a sive no somente em esos de estupro ou de malformago do fet, ou quando houvesse ameaga& sale dame, stm ‘bm “a fm de evita perigo de uma grave emergénia” de algum out tpo gue pdesse prem sco avid da gestae, ‘leron sugere que a dferenaspiticas ene esas re- ‘gs prvisrias que o propio tibual red eae que asia ‘eciarao inconsiuconal eram espculatvs. A verdoira ‘iene, diz ela, est no significado soil da decaragso do ‘ebunal de que em pric, o aber nie € wna questo de ‘apricho ou veleidade, ma sim uma questo do pravidade moral Em 1976, o Paramento da Alémanha Ocidecal pro ‘mulgow una nova ena diferenga pitied ei revogads em 1974 em teros dagulo que cada lei pia na prt, era tind mais seeandirs, Ieide 1976 dteminata gue 0 abor- tora permusivel as doze primeirs semanas se aconiuida- eda graviezcolcase a mulher em uma stvgio mite di- tila vgs segnda semana sea malfrmagio do feo ‘ornsseasurdaaexgencia de que a mulercominuasegri- vida. Tamm determina, a exempo da i frances, a abi ‘3plo do acerselhamento mesmo ares de un abr. oinicio {e gesag, bem como um periodo de espera dees Semanas titteoaronslhument €0 abot, Com observe no epi To 1, em 1992 9 Parlamento alerso uificade aotou una ‘ova le ainda mas iberal, n iniio de 1993 expecta tr de que o Tritunal Consttucionalderetasse a constice ralidade dea nova Tm 1985, 0 Tribunal Constusional espanol, sem divide inueciad pela seeng lem de 1975, examin 3 consti= tucionalidade das nos lis espanbols que avi revogado as estes a abort, amigas e muito gorse, eineduza ‘owas erie qe permitam eaboto en casos de sty, mal Ferma do fet eameaga sade fea ou mental dame, 0 tebunal estabelecu ising ma qual veo insisting, ene 1 alma deiativa de que um feo tem des enquaea “pena in independent de qo a vida humana tem um silo ininsso gue dove ser reconecho cadosado eae ‘mente, Newt quo Ft ose ua pss pans a Cons-os owisso 04 D4 tig espaol, ou que teste os diritos de ums pessoa, ‘mas afemava que a Const espanbola realmente defen ‘ls vida arana como um valor ser rexpeitado plas es do puis? Pour esta margem de ots obunal declarou a ‘ove sabre boro inenstiuional, mas anda asim est belce dretizcs pre efrmulagSes dae gue segundo sf ‘avs iam forte consticinal que um mdi aestasse ‘uslquerposielaeaya sabe sea e mental da mee que {rinwlages par ralioago do abort fassem éevidamente ttuorizadae” 0 Priamento espaol acitow as dees er formula lide modo aadoqu-la a elas. Em ermosprticos, se mudangas io reforaram substancialmeate a restG0e5 20 short a siaizarama preocupag coltva com a gravis ‘de do soto que a majors do Tabunal Coastiuiona eons ‘rvs finden, Ex 1992, 0 Tribunal Eropes de Direitos Humans co ‘mu uta iprtatedeisio que também pressupunia que 0 feo no & uma pessoa com diets ov interesses props, € ‘qe lis que proibem ou veglamentam oaboros6 podem fer juifiadas com base a remiss de que se considera que fal piven pe em reco o lor intents da vida humana" “0 Sarno Tal ep em aes Te as seco oa nom egw oe ee Sj nits Vr hich New Conn andes ay ‘Shh ron e's Dog Beebe Fab ar ch eon le Yen ho resp Gn pals remem Forchs qepu tec ntact ao os wana ‘Eero en addr ss Comune pte oper Ee tsp comm opm ea ‘Sisco ann user cre orton os. $2" nie asa aa en of pan Law 083 Uns nar oe esl an ‘ots ep Cn Open Dr nd Dun Wat Roan vera end. pen oie a en a ae Hs {noRsuio¢D8 90 4B08T0 93 Antes do plbiscito de 1992, o dic ianés proibia que ‘qualquer organizapiofomacesse a uma mulher grvidadeato “hs Irland 0 name, enero ou tefone de alga eiica de short na risen, eum bibual lands haviaemitiso ‘as order formalde proiicio permanente ent do serv {9s de aconsehamento em quests de aborto que vinha for ‘ocendo tal tps de informagao.O juizhviaapreciadooaru- ‘mento de gue una orem de pobieo volar o dicto cons ‘itucional d gestae nformaco mas se declrara conve ‘io de que "s Contino nto pode gra nenhum dito d= ‘obterinforagies que eaham por objeto imalda dito onsttucional J erlang ne naseida"-Osservgos deacons Thamentoapelaram a0 Tribunal Evopes argument qu a proibigto vols a Cenengio Europe de Direlos Humana, (ual a ianda fz pate, Ese tribunal no dein se a Con ‘verso garate odiveito a0 abot, porgve no precisa fat To Desi porém, qu poibigao formal deinformar volar ‘© Artigo 10 da Comeno, que prtepe a iterdade de expres Stoceinfomaio. Ente oures arguments, afirmoy gue, uma ‘ez que na Manda a informagio sobre clinics de boro pode ser obtida de outras fonts ~ por exemplo ns lista ele angles ai exitents verdad ganizapes que Tomneciam ul informagso ds gestanes que a slictvam a0 ‘impeira um nimera de sborossuficente para jascar 3 probiggo da livre iformagio, Em outs plavas, wilizou tim teste de"proporcinaidade” ene a medida em que a proi- big de informar sjadria poles andes de protger a ‘is do feo eo pau em qoecompromeieia + Iiberdade de "expresso; sstentou qu a antagem pra esa polite no ea ‘ignficativeobastane para justia seu 6s para a bers de: Mas ese teste de roporcionaldade seria bizarro se, como ‘sfgumentou ogovero lands, fet ose uma pessoa com ‘eit avis: 2 fosse, un governo tera o dct de ets i pedir susasinato af mesmo deur nico feo, wna probi- {Bo de informagdo dicta sobeclncas de aor eangeias feria uma atadeaprorads mesmo que a maira das mule res grivdasdapussse de ous meio para ober esa infor ‘ago. lel lanes fi muda, as deste do Tribe9 owimo 4 vine ‘al Europe contin seado important, poi eu tte de pro oteonalidade presse que o aspect fanmentl dat ete ‘be proibem oaboro io & mpedir wm asain, mat sm erm que pic se apeesba do valor nent avi. E ove arpumensr que ganbos meneres( meso secu Fs) a conquisa dese objetivo ndojusiicariam sesugbes ‘ubstanciais de outs diets inclusive dos que so preep- os pelo Artigo 10 da Convento, O pass sequinte Enbora este apiulo ten shordado viros aspects de sea tema cena, devious hasicamente a fer una ica irmasio: no podemos entender oargumento mor! qo je Sessa progressvamente pelo mundo en ini, n- to de grupos eigiosose ene eles, ene as feminists ou ma poles de vis paises ~ se oentendermos como um argu ‘mento cenado na questo deseo Feo & no ua pessoa, ‘Quis todos compart, explicit oy intuivamete 96 de ge a vida humana tm um valor abet eintnsoe que ‘nspsndepor completo de eu valor pessoal para qualquer pes 0,63 diverge quanto cores interpre des 6 ‘omum & 0 posto crucial do grande debe sobre o abort oc sc motive debate € anda mais importante part 9 mond {as pessoas do que a questo de seo feta ou no a pes, ‘uma vez que seu sleance é bem mior-apofunds 3 reflesto Sobre as dfrestes concepee no apenas do valor final ode a vida humana como mem do significado dant era da ore una “Tent mostaranadequngo da explicagdo conenciona ‘Agéo momen, potem, alo erio ter afirmadoo sufcens pa par mais reisos os coneitos de valor mins, sa ‘ide ou inviolable, ou pra responder objeo de que esas iis so demasiado miteroms para explicar alguna coisa, amb nfo exligue ind, ao sere mania mu {© especulatia, come posemos dat sentido 20 dha sabe & short luz des ids, Tented dsafcs cucu de ‘vemos enna de mediate, 3. Oque & sagrado? (0s cenistas as vezes no conseguer explicar suas ob- servages sole o univers conhesdo a menos que pressupo- hum aexstaca de alga coisa ainda no descobera~ ou- te planta, outa estes ou orga. Assn, imaginam qe cl mete exsta algo mais ee langam em sua busca, Os stén0 rs, por exemplo, 6 desobrram o planeta Notun depois de onsataem que os movimentos do planeta Urano pedam fer expleaos pela fora gavitacoml de ouvo compo celeste, ‘inadescoaeido, que orbitasse Sl uma distinc ina ‘eno argumentando que quis todos nds ~ Iibenis ov ‘conservaores somos ieapuzes de explicar nosas convoys ‘ds emancza que muitos politics, por voesautodesignados, morals eFl6sofos nos considera eapazes de expiils. Dizem eles que as diferentes opines qu eros sobre quando ‘pore oaborta émorsimentecondenvel,esobe 0 mexdo omo deo deveia repulamentilo, decerem todas 6 ak guna consiceo fundamental que rere questo de 0 ft0 ‘uo una pesca com dittoseinterstes prise, = cco, em qe media ete dever or recone sobre os aspeco emorional de nowas vids. Cramos musus para roteper e manteroiterese por alguma forma de arte prim ta, per exemple, nio por acedarmas que seus objeto se jam belos ov esplénides, mas pr eonsderarmos como una ord erie ato de qu qualquer forma de ate desenlvi- {pelo homem desaparega como se sunca esse exis, ‘Adolamos ums aitidesemelhante com relagio 8 arpetos da Tp Rippondspcaeege dm cat gue icn cr a ee ep emp ps [ibepbie sine pte sgentese cg Se ‘Spun omanopnar etn ston iene ‘ese cee ar ¢ snc pon ep: ta ee gt ‘Sun quan nee ps pr asia, ou ésucruvo? to “ullra popular ov indus: por exemplo, 0 desapaecimento ‘eobjetes de atesaatotradionis no nos peoeups Pongoe screams que um gia iemes pecs dels — 0 ue ahe2 ‘nunca aconteg mas porque os prec ua gran pera que ‘od forma de ence artesatl ven a desapareer ‘Quanto vid humana, sec ela subjetva instrumental ox inunsecmente valiosa? Evaliosa os sentido, sre ‘mos quase todos. Tatamosq valoda vids de uma sso como ‘rsiumenal quando a avaliamos em ens do quant © [to Ae cla extar viva seve aos inaresses dos ower do quits ‘aula gue el prod forma melhor avid da utes pesos, por exempl. Quando diam gue vida de Mozart ou 9 de Pasteur ft de grande valor porque a misica ou a medicina que les ara seria aos intereses dos ost, estamos tratando ‘Sins vide como insrumentalente valle. Tatar 8

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  1 As Restrições Aos Direitos Fundamentais Não Expressamente Autorizadas Pela Constituição JORGE REIS NOVAIS

  CAMILY VITORIA MARINHO

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• Livro Teoria Tridimensional Do Direito de Miguel Reale

  

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  Isabel Mendes

  88% (16)
• GOMES, Orlando. Novos Temas de Direito Civil.

  

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  Juliano Ecco

  0% (1)
• Fichamento - Teoria Dos Direitos Fundamentos - Robert Alexy

  

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  msilva_822508

  67% (3)
• Direito Penal Brasileiro RAUL ZAFFARONI E NILO BATISTA Metodologia Jurídico Penal PDF

  

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  Emyh Victoria

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• A Luta Pelo Direito PDF

  

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  tamatheus

  67% (3)
• O Que É o Direito - Roberto Lyra Filho

  

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  Richard

  90% (10)
• Teoria do Direito Contemporânea: Uma análise das teorias jurídicas de Robert Alexy, Ronald Dworkin, Jürgen Habermas, Klaus Günther e Robert Brandom

  

  No Everand

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  Flávio Quinaud Pedron

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• Estudos Sobre A Evolução Das Penas No Dir Port - Eduardo Correia

  

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  Juliana Porto

  100% (3)
• Jeremy Bentham - Uma Introdução Aos Princípios Da Moral e Da Legislação

  

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  Luis Lima

  40% (5)
• LÓGICA JURÍDICA - Chaim Perelman PDF

  

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  JUAN LUIS ORTIZ MANCO

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• Silvia Pimentel - Ana Lúcia Schritzmeyer - Valéria Pandjiarjian - Estupro - Crime Ou Cortesia - Abordagem Sociojurídica de Gênero PDF

  

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  Daniel Correa

  100% (3)
• Zaffaroni - Manual de Direito Penal Brasileiro (Fichamento) PDF

  

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  Curso Estudando Direito

  100% (4)
• Canotilho - Estado de Direito - LIVRO

  

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  pedroalemao7

  83% (6)
• GUSTIN, Miracy DIAS, Maria. Repensando A Pesquisa Juridica

  

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  Antônio Melgaço

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• Dos Delitos e Das Penas - Cesare Beccaria PDF

  

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  leylalobo

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• Celso Antônio Bandeira de Mello - Conteúdo Jurídico Do Princípio Da Igualdade - 3º Edição

  

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  André Canatto

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• HABERMAS, Jürgen. Direito e Democracia (Volume II) PDF

  

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  Erichi Rodrigues

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• Lenio Streck - Diferença (Ontológica) Entre Texto e Norma PDF

  

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  Guilherme Bittar

  100% (2)
• NEVES, Castanheira. Metodologia Jurídica PDF

  

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  Talita Carvalho

  100% (3)
• Garapon - Resenha

  

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  André Kirchheim

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• Vulneráveis e acesso à justiça em tempos de crise

  

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  Alenilton da Silva Cardoso

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• Dignidade da Pessoa Humana: Constituição e Cidadania

  

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  Marcelo da Pieve

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• Trabalho decente: direito humano e fundamental

  

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  Rúbia Zanotelli de Alvarenga

  Nota: 1 de 5 estrelas

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• Metodologia Da Ciencia Do Direito

  

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  lucianodicastropneto

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• História Do Direito - Antônio Carlos Wolkmer

  

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  ticie

  100% (1)
• Pluralismo e Liberdade - Miguel Reale

  

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  Bruno Gonçalves Do Vale

  100% (1)
• Neoconstitucionalismo - Daniel Sarmento

  

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  Yvone Abreu

  100% (1)
• Haberle, Peter - Hermeneutica Constitucional

  

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  Adenilton Ferreira

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• Jacques Derrida - Força de Lei - pt1

  

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  Kaíque de Almeida

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• Gilberto Bercovici TeseLD

  

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  Danilo Garnica Simini

  100% (5)
• Atienza, Manuel - As Razoes Do Direito

  

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  Heloisa Brum

  100% (2)
• Daniel Sarmento - Ponderação de Bens

  

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  Renan Torres

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• Apostila de Introdução Ao Direito I - André Uchôa

  

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  api-3843626

  100% (8)
• Direitos Humanos Direitos Sociais e Justiça PDF

  

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  1234567890yone

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• HELY LOPES, GILMAR MENDES - Mandado de Segurança - Ações Constitucionais - (2010)

  

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  Thayná Costa

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• 8 MACHADO NETO. Teoria Da Ciência Jurídica. Cap III

  

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  Anne Mendes

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• Reflexões Acerca Do Controle Social Formal: Rediscutindo Os Fundamentos Do Direito de Punir

  

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  CLAUDIO ALBERTO GABRIEL GUIMARÃES

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• Humberto Ávila - Teoria Dos Princípios - Da Definição À Aplicação Dos Princípios Jurídicos - 2011

  

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  David Diógenes

  100% (3)
• Hans Kelsen

  

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  Hans Kelsen

  Neqeav

  100% (4)
• Castnaheira Neves - O Direito Como Validade

  

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  atls23

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• Hermenêutica jurídica: entre a interpretação de textos e a avaliação de práticas sociais

  

  No Everand

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  Danilo Carlotti

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  Wendell Antônio R. de Andrade

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  Antonio de Pádua Muniz Corrêa

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• Ronald Dworkin e o direito brasileiro: 2ª edição

  

  No Everand

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  Bookwire Brazil

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• Constituição da República Portuguesa - 5ª ed.

  

  No Everand

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  Jorge Miranda

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• Jurisdição, Verdade e Processualidade Democrática

  

  No Everand

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  Reginaldo Gonçalves Gomes

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• Ativismo Judicial?: uma análise da atuação do Poder Judiciário frente à Discricionariedade Administrativa para efetivação do Direito à Educação

  

  No Everand

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  Karen Rocha

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• A legitimidade na ponderação dos direitos fundamentais

  

  No Everand

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  Régis Willyan da Silva Andrade

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• A teoria compreensiva de Robert Alexy: a Proposta do Trialismo

  

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  Alice Leal Wolf Geremberg

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• As Decisões Contrárias às Leis na Teoria Robert Alexy

  

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  Mhardoqueu Geraldo Lima França

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• A Concretização da Justiça no Reconhecimento Intersubjetivo: uma proposta de Axel Honneth

  

  No Everand

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  Joyce Santos de Oliveira

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• Aula 02-Parte I PDF

  

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  Juliana Porto

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  Juliana Porto

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  Juliana Porto

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• Direito Econômico Brasileiro - Uma Visão Didática - Janeiro - 2007

  

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  Joao Maria Dos Santos

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• Cora Coralina

  

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  Juliana Porto

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• Alternativas Da Pena Privativa de Liberdade - Heleno Fragoso

  

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  jc_direito

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• ARTIGO - O Crime Organizado Transnacional Na Europa

  

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  Juliana Porto

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