AWON ORISA FUNFUN

Obatala e Yeyemowo

Osalufon ou Olofon – Oba ifon – Odu ejonile – 8º caminho

Osagiyan ou Ogiyan – Oba egigbo – Elejigbo – Tapa

Lisa e Mawo – jeje. Filhos: Lisa agbaju, Aizu, Akazur, Lumeji, Legba

Obatala – Oba igbo (rei de Igbo)

Osagiyan vai de Tapa para Egigbo. A cidade cresce e se desenvolve. Um amigo que
tinha saído de Egigbo retorna e tenta falar com Osagiyan. Não consegue e é preso,
sendo ele um babalawo, que depois de um tempo é solto, quando Osagiyan sabe que
o amigo está preso. Em homenagem ao amigo, Osagiyan determina que passe a
ocorrer uma simulação de guerra.

Awon Omi Osala – Aguas de Osala

Osalufon – Osagiyan – Sango – Esu

1ª parte: primeiro domingo

Saída dos ase de Osalufon de seu ilê (ose)

2ª parte: segundo domingo

Retorno = procissão

3ª parte: terceiro domingo

Festa do pilão

Histórico: Osalufon, rei de Ifon, decide visitar Sango em Koso, consulta um babalawo,
este diz que não vá, mas Osalufon insiste e entao o babalawo lhe entrega três aso
(roupas), três oso Dudu (sabão da costa) e três ori (massa branca) e diz que na
viagem, não falasse com ninguem e nem reclamasse de nada, tudo isso seria uma
proteção para Osalufon. Inicia-se a viagem.
No caminho Osalufon encontra-se com EsuElepoPupa que lhe abraça e derrame-lhe
dendê. Então usa o primeiro ori e troca a primeira muda de roupa.
Continuando a viagem encontra-se com EsuEleEdu que o abraça e derrame-lhe pó de
carvão. Osalufon toma o segundo banho, usa o segundo oso Dudu, o segundo ori e
troca a segunda muda de roupa.
Prosseguindo a viagem Osalufon encontra-se com EsuAladi, que lhe abraça e
derrama-lhe azeite de palmeira. Osalufon toma o terceiro banho, usa o terceiro oso
Dudu, o terceiro ori e troca a terceira muda de roupa.
Chegando próximo a cidade, Osalufon encontra o cavalo de estimação de Sango, que
estava sumido. O cavalo o reconhece e se aproxima dele, e Osalufon segue com o
animal para a cidade, mas os guardas de Sango não reconhecem Osalufon e o
prendem como ladrão. Não prisão Osalufon teve seus braços e pernas quebrados,
ficando preso por 7 anos. Com Osalufon preso, o reino fica sem colheita, as mulheres
não procriam, então Sango vai consultar um babalawo que lhe diz que existe um preso
injustamente. Sango vai ate a prisão e manda soltar Osalufon. Sango fica muito triste,
lhe pede desculpas e quer punir os soldados que deixaram Osalufon aleijado e preso,
mas Osalufon não deixa que Sango faça isso e então Sango lhe entrega seu filho
Sango Aira para que este o acompanhe por toda a sua vida.
Na viagem de volta Osalufon e Sango Aira, passam na cidade de Osagiyan para lhe
visitar. Os guardas que bateram em Osalufon ficaram todos aleijados.
Festa:
1ª parte: quinta feira – bori
Madrugada de sexta feira – 5hs da manha a mãe de santo com o adja acorda todos os
filhos de santo, ninguém fala nada. Todos pegam uma quartinha colocam na cabeça e
vai pegar água, por 2vezes se repete esse movimento, sendo que joga-se a água junto
ao ose e na terceira vez não se joga água, o ose está fora do terreiro (balwwe)

2ª parte: retorno 5hs da tarde de domingo – procissão com o santo num andar com um
ala e entra em casa pela porta da frente e o santo é colocado em seu ilê.

3ª parte: festa do pilão (odun odo)

Ouro odo (pilão) com inhame e galinha para todos os que estão no terreiro, lembrança
da luta de varetas. A mãe de santo com as varetas (atori) bate nos ombros de
Osalufon e depois nos ombros das demais pessoas que participaram do inicio da festa
na quinta feira – do bori. Quem participou no inicio deverá participar nos três domingos