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SECRETARIA DE ESTADO DA EDUCAÇÃO DE MINAS GERAIS

SUPERINTENDÊNCIA REGIONAL DE ENSINO DO ESTADO DE MINAS GERAIS


ESCOLA ESTADUAL EFFIE ROLFS

Campus Universitário - Viçosa, MG - 36570-000 - Telefone: (31) 3899-2389 // 3899-2350 -E-mail: escola.129861@educacao.mg.gov.br

PLANO DE ENSINO
DE
SOCIOLOGIA

Profa. Adely A. C. de Oliveira

Viçosa, Fevereiro de 2016.

PLANO DE ENSINO
UNIVERSIDADE FEDERAL DE VIÇOSA
CENTRO DE CIËNCIAS BIOLOGICAS E DA SAUDE
DEPARTAMENTO DE EDUCAÇÃO FÍSICA
Campus Universitário - Viçosa, MG - 36570-000 - Telefone: (31) 3899- 2258 - Fax: (31) 3899- 2249-E-mail:sec_des@ufv. br

DISCIPLINA: Educação Física


PROFESSORA: Adely A. C. de Oliveira

TURMA: 1° Ano (Ensino Médio)

DURAÇÃO: 37 Aulas de 50 minutos – 37 semanas


EMENTA:
Sociedade e conhecimento. Produção do conhecimento. Ciência vs senso comum.
Métodos de investigação nas Ciências Sociais. A sociologia e a relação entre indivíduo e
sociedade. Cultura e sociedade. Cultura e ideologia. Controle social. Raça etnia e
multiculturalismo.

1.0. INTRODUÇÃO

Sabe-se que a educação e o conhecimento são itens indissociáveis no que


concerne uma sociedade formada por indivíduos críticos e capazes de transformá-la.
Nesse contexto, temos a escola como espaço público e instituição responsável pela
democratização do saber elaborado e sistematizado. A partir disso, temos como saber
elaborado não apenas o conhecimento popular, mas uma cultura erudita, ou seja,
trabalho não material-ideias, conceitos, valores, símbolos, hábitos, atitudes, habilidades.
Desde a perspectiva pedagógica esses elementos interessam enquanto é necessário que
os homens os assimilem, tendo em vista a constituição de algo que nas palavras de
Saviani, é classificado como uma segunda natureza: o que não é garantido pela natureza
tem que ser produzido historicamente pelo homem, e aí se inclui o próprio homem.
Educar é produzir, direta e intencionalmente, em cada indivíduo singular, a
HUMANIDADE.

Delimitar o conteúdo específico da escola passa por dar-lhe a responsabilidade de


situar sua função no seio de uma sociedade que se caracteriza com um modelo
reprodutivo de dominação econômico-ideológica, onde a realidade que permeia os
muros da escola necessita estar de acordo com as possibilidades dos alunos e ao alcance
“pedagógico” dos professores. Pretende-se instigar o professor a eleger, para sua prática,
aquela perspectiva que responde às exigências atuais do processo de construção da

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qualidade pedagógica da escola pública brasileira. Escola que se pretende "democrática,


universal, gratuita, obrigatória, laica e unitária”, sendo resultado de um projeto coletivo
e adequada em relação aos seus equipamentos materiais e espaços físicos.

Cabe à escola a seleção dos conteúdos a fim da formação de seu currículo. Esse
currículo materializa-se na escola por intermédio do que se denomina de dinâmica
curricular, que busca uma articulação entre as formas como o homem historicamente
construiu e sistematizou o conhecimento, bem como o modo como este (conhecimento)
se expressa na realidade. Ao se apropriar do conhecimento científico e confrontá-lo com
o saber que o aluno traz do seu cotidiano, o currículo deve organizar a reflexão
pedagógica do aluno, de modo que faça pensar a realidade social, sob uma determinada
lógica, devendo estar explícito o compromisso com os interesses das camadas
populares.

Dentre as disciplinas que compõe o currículo escolar temos a Sociologia e seus


conteúdos. A sociologia é uma ciência que estuda a forma de relacionamento entre os
grupos, assim como as consequências dessa relação. Seu principal objetivo é o estudo da
sociedade, focalizando na educação como uma forma importante de relacionamento
entre as pessoas. Essa ciência é significativa para a conscientização social e a formação
do espírito crítico. É também uma forma de aperfeiçoar o conhecimento social,
auxiliando os interessados a compreenderem melhor o comportamento dos grupos
sociais.

Um dos principais sociólogos que se preocupou com essa questão foi Durkheim.
Ele acredita que a educação está ligada diretamente a toda vida social, já que os homens
foram responsáveis pela criação da escola. Ele foi o primeiro sociólogo a afirmar que a
escola é uma instituição fundamental para formação do indivíduo, pois a escola e a
sociedade interagem e se completam. Segundo Poyer (2007) a escola é compreendida
como uma das partes que compõe o processo social.

A escola é uma instituição que atende as condições sociais e está sujeita a


mudanças sempre que preciso, por isso é tida como um espaço de socialização.
Durkheim entende a sociedade como um organismo funcionando, em que diversas

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partes trabalham conjuntamente para um objetivo final. Desta forma, cabe à escola
formar o individuo e inserir as regras sociais através da reprodução dos hábitos e
valores. Existem aspectos diferentes entre educação escolar e educação fora da escola,
por isso é preciso estabelecer uma relação entre elas, já que ambas englobam o processo
de socialização e cultura que buscam formar membros da sociedade.

A educação aparece exerce um papel fundamental nas relações sociais, servindo


para evitar as contradições que existem entre os interesses sociais e pessoais. Ela é vista
como um fator que contribui para a transformação social. Todavia, ela sozinha não tem
o poder de transformar, pois surge das mais diversas experiências de vida e das mais
diferentes condições de trabalho.

Segundo a sociologia da educação o processo educacional não pode ser separado


do espaço da aprendizagem, ou seja, do ambiente em que acontecem as ações do
cotidiano e de suas implicações. A escola deve abrir espaço para os alunos refletirem e
analisarem sobre os acontecimentos do mundo e suas implicações e se posicionarem de
forma política. Dessa forma, haverá o desenvolvimento do educando através da
sociologia.

Fonte: http://www.infoescola.com/educacao/sociologia-da-educacao/

2.0. JUSTIFICATIVA

A partir da reflexão referente ao sentido no que habilita a Sociologia como


disciplina no currículo escolar, levemos em conta como esse conhecimento foi
desenvolvido e qual o seu papel quanto elemento construtivo e atuante na realidade
social dos alunos. Isso quer dizer que se deve explicar ao aluno que a produção humana,
seja intelectual, científica, ética, moral, afetiva etc., expressa um determinado estágio da
humanidade e que não foi assim em outros momentos históricos preservando um
aspecto importante do aluno que é a singularidade. Por meio dessa organização
pretende-se formar um cidadão crítico e consciente da realidade social em que vive,

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com poder de nela intervir.

Ao delimitar os conteúdos da Sociologia, deve-se estar atento aos princípios da


lógica dialética como totalidade, o estranhamento do mundo e o pensamento
crítico/reflexivo devem nortear a prática pedagógica e da escola que pretende superar o
conservadorismo. Indicam também que a seleção dos conteúdos deverá ter como ponto
de partida os elementos da realidade social concreta, bem como os determinantes
históricos, assim como os dados da conjuntura nacional e internacional. A seleção dos
conteúdos deverá seguir princípios, tais como: a relevância social, que implica
compreender o sentido e o significado do mesmo para a reflexão pedagógica escolar.

Através desses aspectos norteadores acerca da delimitação dos conteúdos, a


Sociologia tem a oportunidade de reconhecer sua importância e relevância social.
Afinal, agregando objetivos gerais e específicos será possível realizar através da
educação a transformação social que permitirá a construção de uma sociedade mais
igualitária. Assim sendo, cabe à Sociologia auxiliar através de seus conteúdos
historicamente construídos, a formação desses cidadãos.

3.0. INSTITUIÇÃO: Escola Estadual Effie Rolfs.

3.1. RECURSOS*: Giz, Lousa, Livro Didático, CD player, Data-show, e notbook.

A E. E. Effie Rolfs, embora localizada no seio da Universidade Federal de Viçosa,


vivencia a realidade da grande maioria das escolas públicas brasileiras, e atende a
alunos de regiões carentes de Viçosa. Dessa forma, temos na educação um processo
fidedigno de transformação social, e especificamente através da Educação Física tem o
papel de levar elementos da cultura corporal aos alunos.

A escola possui 16 salas de aula para atendimento da demanda escolar nos três
turnos; possui um laboratório de Ciências bem equipado para o desenvolvimento do
conteúdo pedagógico; laboratório de informática equipado com dez computadores em
funcionamento; possui uma Biblioteca escolar com um rico acervo. Importante salientar
que embora seja uma escola pública, suas estruturas atendem perfeitamente as

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condições dos docentes e alunos em vista à outras instituições públicas.

Levando em consideração a Proposta Político Pedagógica da Escola Estadual Effie


Rolfs, temos em sua filosofia os princípios da liberdade e humanismo. Primeiramente ao
tratarmos de “Liberdade”, consideramos da escola o papel e a oportunidade para que o
indivíduo saia da ignorância e exerça sua cidadania, saindo do analfabetismo e a falta de
participação na sociedade em que vive. Com o objetivo de ser uma escola
“Libertadora” e “Democrática”, a busca pela construção de valores está pautada
principalmente na construção de valores e da práxis pedagógica atrelada à
transformação social por parte de seus alunos.

Já em sua outra vertente, o “Humanismo”, a Escola Estadual Effie Rolfs busca


qualificar as relações pessoais, tratando a relação interpessoal como um pilar de
fundamental importância. Ao construir o indivíduo como um agente atuante,
emancipado e principalmente crítico, a escola deve tratá-lo em sua totalidade. Dessa
premissa surge a tônica de tratar as relações humanas como um tesouro capaz de ditar os
moldes de toda sua intervenção pedagógica. E é essa a justificativa do papel da escola
na sociedade: Uma instituição pública que visa democratizar o saber construído por uma
sociedade cultural. Cultura essa criada e em constante metamorfose através das mãos do
homem.

De maneira geral, estes ditames vem de encontro com o papel social e


pedagógico da Sociologia. Ao analisarmos o contexto escolar e suas diretrizes
pedagógicas, todos os objetivos da disciplina são justificados e principalmente
corroborados com a função social do aprendizado. Dessa forma, ao tratarmos os
conteúdos trabalhados, bem como seus objetivos aplicados, teremos o encontro de toda
teorização filosófica e a prática da licenciatura.

A Escola Estadual Effie Rolfs tem ainda uma preocupação em delimitar os


objetivos específicos de cada ciclo educacional e ainda com a educação inclusiva de
pessoas com deficiência. Atribui ao professor um papel fundamental no processo de
construção do conhecimento por parte do aluno. Dessa maneira, ele é o mediador entre
o aluno e os conteúdos, promovendo a interação dos mesmos por meio de intervenções

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pedagógicas intencionais, provocadoras e desafiadoras.

4.0. OBJETIVOS GERAIS:

 Iniciar os conteúdos da Sociologia;


 Desenvolver atividades que permitam aos alunos o reconhecimento da
importância da Sociologia como disciplina para a vida;
 Introduzir através aulas expositivas/participativas os conteúdos gerais e suas
especificidade em cada tema: Sociologia e conhecimento: a realidade social
como objeto de estudo; Cultura e sociedade: poder e diversidade nas relações
cotidianas.
 Criar nos alunos a necessidade de conhecer e interrogar questões ao
questionamento do mundo dialogando através de problematizações criadas com
as situações vivenciadas;
 Despertar o interesse dos alunos para a importância da Sociologia no âmbito
escolar, para que posteriormente se torne fora dos muros da escola um hábito
para a vida; e
 Justificar a existência da Sociologia no currículo escolar, bem como sua
aplicabilidade na vida social dos alunos.

5.0. JUSTIFICATIVA DA ESCOLHA DAS UNIDADES DE ENSINO

Partiremos do referencial teórico de Vigotski (1988), onde segundo o autor, o


indivíduo se desenvolve aprendendo de maneira total, a partir da atividade humana.
Dessa forma, acreditamos que as atividades inerentes o reconhecimento do “eu” como
indivíduo social e o reconhecimento do “outro” partem da premissa de um
desenvolvimento coletivo, onde todos se apóiam e se desenvolvem juntos, trazendo
assim à Educação Física escolar um papel de espelho, onde nos vemos e nos
percebemos: parte de um todo. Trazendo em si um signo da história da humanidade e
sua cultura, através do corpo e seus movimentos carregados de significado.

Vygotsky levantou a questão da relação entre ensino e a aprendizagem escolar e


desenvolvimento cognitivo. Ele afirmou que os vários pontos de vista relativos a esta

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questão enquadram-se em três categorias. Os psicólogos pertencentes à primeira


categoria afirmam, em essência, que a aprendizagem escolar deve seguir o
desenvolvimento: as funções psicológicas da criança devem ter atingido determinado
nível de amadurecimento antes que o processo de aprendizagem possa começar.
Considera-se que as funções psicológicas desenvolvem-se de uma maneira "natural", às
vezes porque os pesquisadores ligam seu desenvolvimento diretamente à maturação das
funções cerebrais. Esta visão de que os processos de desenvolvimento da criança são
independentes do aprendizado, Vygotsky atribuía, entre outros, a Piaget e Binet.

O segundo ponto de vista sobre a relação entre aprendizagem e desenvolvimento


afirmava que o desenvolvimento cognitivo não se baseia no amadurecimento e que a
aprendizagem é a principal força que atua no sentido de promovê-lo. Em última
instância a conseqüência desta concepção é que o desenvolvimento é considerado como
a sombra da aprendizagem. Vygotsky via Thorndike como representante desta categoria
de pensamento, além da teoria behaviorista (comportamentalista), onde a base de tudo é
o aprendizado, afirmando que a aprendizagem e o desenvolvimento na verdade
coincidem.

Por fim, Koffka e o movimento gestaltista representavam o terceiro ponto de vista.


Tentaram conciliar os dois primeiros pontos de vista contraditórios, afirmando que
ambos estão parcialmente certos. O desenvolvimento da criança baseia-se em parte nos
processos de amadurecimento e em parte na aprendizagem.

Vygotsky não estava plenamente satisfeito com nenhum dos pontos de vista acima,
afirmando que a aprendizagem e o desenvolvimento são processos distintos e não
deveriam ser confundidos, contudo interagem mutuamente. Segundo Vygotsky o
aprendizado vem antes do desenvolvimento, ou seja, a aprendizagem é fundamental
para o desenvolvimento desde o nascimento da criança, o que esta aprende é a base
fundamental para o seu desenvolvimento.

Dentro desse contexto, Vygotsky leva em consideração dois tipos de


desenvolvimento: real e proximal. O desenvolvimento real consiste na solução
independente dos problemas. É definido por testes que medem o nível de capacidade

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mental. As funções mentais da criança nesse nível se estabelecem como resultado de


ciclos de desenvolvimento já completados. (SALVADOR, 1999, p.103)

A zona de desenvolvimento proximal caracteriza a distância entre o nível de


desenvolvimento real e o nível de desenvolvimento potencial determinado pela solução
de problemas sob a orientação ou ajuda de um adulto ou crianças mais capazes. O
importante para Vygotsky é, além do que se faz sozinho, o que se faz com a ajuda dos
outros. Dessa forma, a aprendizagem desperta processos internos de desenvolvimento
que só podem ocorrer quando o indivíduo interage com outras pessoas.

Vygotsky opunha-se à "educação livre" das crianças admitindo que neste período
do desenvolvimento, (desenvolvimento potencial), o contato com outras pessoas que
possam restringir a liberdade adquirida por estas crianças é de extrema importância para
que o desenvolvimento mental delas possa ser direcionado. Portanto, a "interferência"
dos pais e professores neste período é fundamental. Contudo, Vygotsky afirma que a
criança não pode ser sujeito passivo na aquisição dos conhecimentos, ela deve ser ativa
neste processo, trabalhando o desenvolvimento intelectual dentro do ambiente
determinado pelos pais e professores.

Aliando a preocupação com a escolha de estímulos capazes de contemplar o


desenvolvimento das crianças, de acordo com as teorias de Vigotski e atendendo os
conteúdos específicos da Educação Física escolar defendidos pelo Coletivo de Autores,
temos que tomar o devido cuidado nessa seleção de estratégias pedagógicas. A cultura
corporal vem contra a ideia do “movimento pelo movimento” idealizado por uma
metodologia dominadora de épocas passadas da Educação Física. É respeitar a bagagem
já trazida pelo aluno em suas vivências cotidianas e trabalhar para que sua gama de
conhecimento sobre os movimentos criados e repassados culturalmente tenham um
sentido (para o sujeito) dentro de um significado construído socialmente.

A concepção crítico-superadora defende que o trato com o conhecimento ocorra na


forma de ciclos de escolarização, nos quais os conteúdos de ensino serão tratados
simultaneamente, o que possibilita ao aluno compreensão e ampliação do conhecimento
de forma espiralada. Segundo o Coletivo de Autores (1992, p.23), o primeiro ciclo vai

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da pré-escola até o 4° ano (3° série) do ensino fundamental. Nele o aluno encontra-se
em síncrese. Possui uma visão sincrética da sociedade. Os dados aparecem (são
identificados) de forma difusa, misturados. Cabe à escola, particularmente ao professor,
organizar a identificação desses dados constatados e descritos pelos alunos para que ele
possa formar sistemas, encontrar as relações entre as coisas, identificando as
semelhanças e as diferenças.

O conteúdo especificamente trabalhado nesse planejamento será: a produção de


conhecimento, a sociologia e a relação entre indivíduo e sociedade, cultura e ideologia,
socialização e controle social e raça, etnia e multiculturalismo. Complemento a
justificativa, utilizando como ponto de partida o CBC (Currículo Básico Comum)
determinado pela Secretaria de Educação do Estado de Minas Gerais para a Sociologia.

Classificado como “Eixo Temático I”, A Sociologia como disciplina científica


autônoma é tido como uma forma de desnaturalizar o mundo, com representação de
valores construídos socialmente. Este eixo apresenta um caráter introdutório ao estudo
das Ciências Sociais.

6.0. METODOLOGIA

As aulas serão ministradas na Escola Estadual Effie Rolfs, tendo a duração de 50’
cada aula, totalizando 37 aulas (37 semanas, uma aula por semana). O conteúdo será
ministrado de maneira teórico, com aulas dinâmicas onde os alunos serão convidados a
construir e debater sobre o conhecimento apresentado. Os conteúdos serão trabalhados
por unidades. As aulas serão articuladas de acordo com o tema de cada unidade, tendo
ao final, contemplado os principais conteúdos da Sociologia. Este plano de ensino será
flexibilizado para caso ocorra algum imprevisto.

O objetivo é trabalhar de forma efetiva e simples a fim de trazer à tona a


concepção de indivíduos críticos e capazes de intervir em suas realidades sociais,
tratando essa experiência não apenas como um processo de aprendizagem deles, mas
meu também.

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7.0. UNIDADES DE ENSINO – CONTEÚDO PROGRAMÁTICO


Eixo Temático 1: A Sociologia como Disciplina Científica Autônoma:
Conhecendonosso Mundo Social

7.1. UNIDADE I - Sociedade e Conhecimento: a realidade social como objeto


de estudo

 Introdução à Sociologia;
 A história da Sociologia e a produção do conhecimento.

É importante que se desenvolva desde o início da aprendizagem a perspectiva


própria que confere uma identidade específica aos estudos sociológicos e às ciências
sociais de um modo geral. O estudo da sociologia possibilita que nos libertemos, em
parte, da percepção cotidiana, muitas vezes ingênua, do mundo que nos cerca,
ampliando nossa visão de uma forma sistemática, baseada em instrumentos próprios de
análise. Nesta unidade veremos como a sociologia ganhou seu espaço e qual a sua
importância.

Objetivos Específicos: Reconhecer a importância da Sociologia; pensar sobre o


“estranhamento do mundo”; a relação entre o indivíduo, a sociedade e a sociologia.
Preparar os alunos para os conteúdos subsequentes.

Habilidades: 1. Identificar os princípios que tornam uma abordagem sociológica


diferente de uma abordagem de senso-comum; 2. Compreender a diferença entre as
categorias sociais utilizadas na convivência do dia-a-dia e aquelas desenvolvidas a partir
de uma atitude mais objetiva, distanciada do contexto em que vivemos.

Eixo Temático 2: Análise Sociológica do Mundo Moderno: a Sociedade em que


Vivemos

7.2. UNIDADE II - Cultura e sociedade: cultura, poder e diversidade nas


relações cotidianas

 Cultura, ideologia e multiculturalismo;


 O que é indústria cultural e controle social.
Toda esta discussão sobre modernidade deve ser o pano-de-fundo para uma

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reflexão sobre o Tradicional e o Moderno na sociedade brasileira: os contrastes entre a


sociedade urbana e rural, entre os estilos de vida cosmopolita e local, entre estilos de
política partidário-ideológico corporativa-clientelista e, enfim, como convivem o
“velho”e o “novo” na sociedade brasileira somados ao papel da indústria cultural. Da
mesma forma, é importante discutir as questões relacionadas ao multiculturalismo,
principalmente, no tocante ao preconceito e segregação étnica.

Objetivos específicos: Entendimento sobre o que é a indústria cultural; O controle


social; e a importância do multiculturalismo.

Habilidades: 1. Identificar os elementos de contraste entre sociedades tradicionais e


modernas, tendo como referência maior os contrastes na realidade brasileira entre a
sociedade rural e a moderna sociedade urbano-industrial; 2. Identificar focos e bases de
identidade que mobilizam pessoas e grupos dentro da sociedade: (gênero, faixa-etária,
raça, classe, grupos étnicos, etc.)

8.0. CRONOGRAMA

Data Conteúdo

UNIDADE I: Iniciação às Modalidades Esportivas

1º Bimestre

Semana 15/02 Aula 1: Apresentação do cronograma/Introdução à Sociologia

Aula 2: As diferentes formas de conhecimento

Aula 3: Conhecimento de senso Comum

Aula 4: Ciência e Senso Comum

Aula 5: A Contribuição da sociologia para a sociedade


contemporânea

Aula 6: Métodos de investigação científica nas C. Sociais

Aula 7: Exercício 1 pág. 31 e estudo dirigido

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Aula 8: Revisão

Aula 9: PROVA

Semana 18/04 2º Bimestre

Aula 10: Cronograma/A sociologia e a interpretação da sociedade no


séc. XXI

Aula 11: Debate texto: A produção do conhecimento sociológico

Aula 12: Perspectivas sociológicas clássicas – Parte 1

Aula 13: Perspectivas sociológicas clássicas – Parte 2

Aula 14: Perspectivas sociológicas contemporâneas

Aula 15: Debate texto: Os dilemas da cons. da identidade.

Aula 16: Cultura e ideologia

Aula 17: Cultura e vida social – Parte 1

Aula 18: Cultura e vida social – Parte 2

Aula 19: Revisão e estudo dirigido

Aula 20: PROVA

Semana 01/08 3º Bimestre

Aula 21: Cronograma/Cultura, ideologia e indústria cultural – Parte 1

Aula 22: Cultura, ideologia e indústria cultural – Parte 2

Aula 23: Filme Logorama – Debate

Aula 24: Cultura, identidade, rede e fluxos no séc. XXI – Parte 1

Aula 25: Cultura, identidade, rede e fluxos no séc. XXI – Parte 2

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Aula 26: Texto: Novelas brasileiras – Debate

Aula 27: Trabalho a influência da mídia (teatro)

Aula 28: Revisão

Aula 29: PROVA

Semana 01/10 4º Bimestre

Aula 30: Cronograma/ Preconceito, discriminação e segregação

Aula 31: Raça, racismo e etnia

Aula 32: Filme: O negro nas telenovelas brasileiras – Parte 1

Aula 33: Filme: O negro nas telenovelas brasileiras – Parte 2

Aula 34: Multiculturalismo e ação afirmativa

Aula 35: Trabalho semana da consciência negra

Aula 36: Trabalho semana da consciência negra

Aula 37: Trabalho semana da consciência negra

Aula 38: Fim do ano!

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9.0. AVALIAÇÃO

1º Bimestre 2º Bimestre

Pontos Pontos

Exercício 1 4 Debate Texto 1 3

Estudo dirigido 5 Debate texto 2 3

Prova 8 Estudo dirigido 4

Participação 3 Prova 8

Participação 2

3º Bimestre 4º Bimestre

Pontos Pontos

Debate Filme 4 Debate Filme 10

Debate Texto 4 Trabalho 12

Trabalho 6 Participação 8

Prova 12

Participação 4

10.0. REFERENCIAL BIBLIOGRÁFICO BÁSICO:

1. SALVADOR, C. C. et al. Cap. 9 In: Psicologia da Educação. Porto Alegre:

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Artmed, 1999, pg. 99-110.

2. VIGOTSKI, L. S. Linguagem, desenvolvimento e aprendizagem. São Paulo:


Editora da USP, 1988.

10.1. REFERENCIAL BIBLIOGRÁFICO COMPLEMENTAR:

1. Plano de Desenvolvimento da Escola Estadual Effie Rolfs, 2008.

2. Plano Político Pedagógico da Escola Estadual Effie Rolfs, 2008.

3. SOUSA, E. S. de. et al. CBC do Estado de Minas Gerais.

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