“NY pic Ya No Amor ena Esperanca Posicionamento aos membros casados da Comunidade Cancaéo Nova sobre a Educagao Domiciliar “Uma grande chance que Deus dé as familias que residem em Cachoeira Paulista € 0 Instituto Cando Nova. Nele, os filhos tém toda a oportunidade de, com muita naturalidade e no meio de muitos outros colegas que ndo vém de familias da Cangao Nova, ser formados para ser verdadeiramente missiondrios desde pequenos.” (Nossos Documentos, 1442) Em alguns paises onde a legislacéo é regulamentada, tem se difundido a realidade da Educaco Domiciliar e suas principais motivacées s4o: oferecer uma educacdo diferenciada, proteger os filhos de mas companhias encontradas na escola e também das ideologias presentes no material escolar, promover uma educacdo pautada nos valores cristaos e na vida dos santos. No Brasil, sobretudo entre alguns pais cristaos, se iniciou a experiéncia. As motivagées geralmente sao as mesmas dos outros paises. No entanto existem interpretacées diferentes da legislacdo brasileira e sendo assim discordancia entre os autores. Alguns autores defendem a estrita objetividade da Lei Federal (n.° 12.796/2013) que prevé “é dever dos pais ou responsaveis efetuar a matricula das criancas na educacdo basica a partir dos 4 (quatro) anos de idade”, e assim entendem ser dever dos genitores encaminhar a crianca a Escola.“NY ee Ym No Amor ena Esperanca Outros, interpretando o Cédigo Civil em seu artigo 1.634, inciso I, onde prevé que “é competéncia dos pais, quanto aos filhos menores: dirigir-Ihes a criag&o e educacao”, interpretam e compreendem uma possivel abertura na legislacdo para a possibilidade da Educagao Domiciliar. Percebem-se discordancias no meio académico e juridico. Para os que defendem a educacdo familiar, fundamentam que a crianca possui melhor aproveitamento e maior conhecimento em geral, tendo a possibilidade de acessar a contetdos que talvez nao teriam acesso em uma Escola tradicional. Ja outros autores, que sao contra este método educacional, se preocupam com as questées didaticas e pedagogicas da Educacéo Domiciliar por entenderem que no se trata de simplesmente passar contetidos. Faz-se necessaria a competéncia profissional para fazer chegar a crianca determinados contetdos. Estes profissionais também questionam a realidade da socializagéo com outras criancas e adultos fora do contexto familiar, como também, a questao da tenséo emocional entre filhos e pais que se tornam presentes o tempo todo no processo educacional dos filhos. Nao podemos deixar de considerar que, muito embora se tenha a deciséo do Supremo Tribunal Federal suspendendo os processos que se encontra em andamento, referente 4 educac&o domiciliar, fato é que, o artigo 246 do Cédigo Penal Brasileiro - Crime de Abandono Intelectual - nao foi revogado. O referido crime ocorre quando a familia deixa de prover a instrucdo/educagao formal, omitindo-se o seu dever em direcionar a crianga ou adolescente para a escola.oN ee V~ NoAmorenaEsperanca O Conselho Tutelar e a Promotoria de Defesa da Infancia e Adolescente tém, por obrigacdo legal, investigar toda a qualquer retirada de menor da escola formal, independentemente da deciséo do Supremo Tribunal Federal. Tais investigagées, podem culminar no pagamento de multa prevista no artigo 249 do ECA (Estatuto da Crianca e do Adolescente — Lei Federal n.° 8.069/90) e na perda do poder familiar. Diante deste quadro, percebemos a necessidade de um posicionamento Institucional quanto a possibilidade da Educacdo Domiciliar na Cancao Nova, visto que alguns casais do Nucleo da Comunidade pensam em fazer a experiéncia com este método de ensino. Somos Familia Salesiana, filhos de Dom Bosco, do grande educador, o Pai e Mestre da juventude. Alguém que trabalhou para dar Escola a todos, sobretudo aos mais pobres. Dom Bosco instituiu 0 Método Preventivo! que perdura através da sua Familia Salesiana, conduzindo milhares de escolas no mundo todo. O nosso Instituto Cancdo Nova segue esta pedagogia. Hoje queremos ratificar que acreditamos no Sistema Preventivo difundido nas Escolas Salesianas e no Instituto Cangao Nova. Acreditamos no bom patio " “Sao dois as sistemas até hoje usados na educagdo da juventude: 0 Preventivo e o Repressivo. O Sistema Repressivo consiste em fazer que os siditos conhecam a lei, e depois vigiar para saber os seus transgressores e infligir-Ihes, quando necessério, 0 merecido castigo. Nesse sistema, as palavras e o semblanee do superior devem constantemente ser severos ¢ até ameacadores, ele préprio deve evitar toda a familiaridade com os dependentes. (..) Diferente e, eu diria, oposto ¢ 0 Sistema Preventivo. Consiste em fornar conhecidas as prescrigdes e as regras de uma instituigdo, & depois vigiar de modo que os alunos estejam sempre sob os olhares atentos do diretor ou dos assistentes. Estes, como pais carinhosos, falem, sirvam de guia em todas as circunstancias, déem conselhos e corrijam com bondade. Consiste, pois, em colocar os alunos na impossibilidade de cometerem falias. O sistema apéia-se todo inteiro na razdo, na religido e na bondade.” (cf. Regulamento das casa da Sociedade de So Francisco de Sales)oN Se. 4B CUT NoAmor ena Esperanca onde as criancas brincam e se desenvolvem. Sendo assim, ainda que a Legislacao fosse clara a respeito de tal realidade, na Cangéo Nova nao utilizaremos a Educagao Domiciliar (Homeschooling) como principal meio de conteido de aprendizagem infantil. Desta forma também incentivamos para que todos os pais da Comunidade Cancao Nova participem ativamente da vida escolar de seus filhos e acompanhando-os em cada etapa no processo de desenvolvimento para se tornarem pessoas virtuosas, bons cristaos e honestos cidadaos. A Cangao Nova acredita na saudavel complementariedade e coexisténcia destas duas realidades: a formacao que acontece através dos pais em casa e aquela que acontece na escola. Com minha béngao! Cachoeira Paulista, 27 de fevereiro de 2018. ASSOCIACAO INTERNACIONAL DE FIEIS Mons. Jonas Abib Presidente/Fundador Sarahaee RES NOVA ASSOCIACAO INTERNACIONAL DE FIEIS Sérgio da Silva Coutinho Secretario Geral