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George Berkeley
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George Berkeley
George Berkeley
Retrato de Berkeley, por John Smybert (1688�1751)
Data de nascimento: 12 de mar�o de 1685
Local: Condado de Kilkenny,
Royal Standard of Ireland (1542�1801).svg Irlanda
Morte 14 de janeiro de 1753 (67 anos)
Local: Oxford, Inglaterra,
Flag of Great Britain (1707�1800).svg Gr�-Bretanha
Principais interesses: F�sica
Teologia
Metaf�sica
Filosofia da Linguagem
Teoria das cores
Ci�ncias naturais
Matem�tica
Ideias not�veis Idealismo, Empirismo
Trabalhos not�veis Tratado sobre os Princ�pios do Conhecimento Humano
Influ�ncias: John Locke, Isaac Newton, Nicolas Malebranche
Influenciados: Albert Einstein, David Hume, Immanuel Kant, Thomas Reid, Arthur
Schopenhauer, John Stuart Mill, Ernst Mach
Alma mater Trinity College (Dublin)
Assinatura: George Berkeley signature.jpg

George Berkeley (Condado de Kilkenny, 12 de mar�o de 1685 - Oxford, a 14 de janeiro

de 1753) foi um fil�sofo idealista irland�s cuja principal contribui��o foi o
avan�o de uma teoria que ele chamou de "imaterialismo" (mais tarde conhecido como
idealismo subjetivo). Essa teoria nega a exist�ncia de subst�ncia material e, em
vez disso, sustenta que objetos familiares como mesas e cadeiras s�o apenas ideias
na mente daqueles que os percebem e, como resultado, os objetos n�o podem existir
sem serem percebidos. Berkeley tamb�m � conhecido por sua cr�tica � abstra��o, uma
importante premissa em seu argumento para o imaterialismo.

Em 1709, Berkeley publicou sua primeira grande obra, Um Ensaio para uma Nova Teoria
da Vis�o, na qual ele discutiu as limita��es da vis�o humana e postulou a teoria de
que os objetos apropriados da vis�o n�o s�o objetos materiais, mas formados por
luzes e cores.[1] Essa premissa fundamentou sua Magnum Opus, Tratado sobre os
Princ�pios do Conhecimento Humano, de 1710. Ap�s a m� recep��o, ele reescreveu a
obra em forma de di�logo e a publicou sob o t�tulo Tr�s Di�logos entre Hylas e
Philonous.

Neste livro, os pontos de vista de Berkeley foram representados por Philonous

(grego: "amante da mente"), enquanto Hylas ("mat�ria" em grego) incorporou os
oponentes de Berkeley, em particular John Locke. Berkeley argumentou contra a
doutrina de espa�o, tempo e movimento de Isaac Newton em De Motu publicada em 1721.
Seus argumentos foram precursores de ideias desenvolvidas por Mach e Einstein.[2]
Em 1732, ele publicou Alciphron, uma apolog�tica crist� contra os livres-
pensadores, e em 1734, lan�ou The Analyst, uma influente cr�tica dos fundamentos do
c�lculo.[3]
Em seu �ltimo grande trabalho filos�fico, Siris (1744), Berkeley abarca uma ampla
gama de t�picos, incluindo ci�ncia, filosofia e teologia. O interesse pelo trabalho
de Berkeley aumentou ap�s a Segunda Guerra Mundial, pois ele abordou muitas das
quest�es que passaram a ocupar o centro dos interesses da filosofia no s�culo 20.
Entre esses assuntos est�o o problema da percep��o, a diferen�a entre qualidades
prim�rias e secund�rias e a import�ncia da linguagem.[4]
�ndice

1 Filosofia imaterialista
2 Cronologia
3 Contribui��o para a f�sica aplicada ao corpo humano
4 Obras
4.1 Em Portugu�s
5 Liga��es Externas
6 Ver tamb�m
7 Refer�ncias

Filosofia imaterialista

A teoria de George Berkeley de que a mat�ria n�o existe vem da ideia de que "as
coisas sens�veis s�o aquelas que s�o imediatamente percebidas pelo sentido�. Todo o
conhecimento vem da percep��o; o que percebemos s�o ideias, n�o coisas em si
mesmas; uma coisa em si deve ser uma experi�ncia externa; ent�o o mundo consiste
apenas de ideias e mentes que percebem essas ideias; uma coisa s� existe na medida
em que percebe ou � percebida. Atrav�s disso, podemos ver que a consci�ncia �
considerada algo que existe, para Berkeley, devido � sua capacidade de perceber. "O
'Ser', do objeto, significa ser percebido ao passo que o 'ser', do sujeito,
significa perceber."[5]

A teoria de Berkeley baseia-se fortemente em sua forma de empirismo, que por sua
vez depende fortemente dos sentidos. Seu empirismo pode ser definido por cinco
proposi��es: todas as palavras significantes significam ideias; todo nosso
conhecimento � sobre nossas ideias; todas as ideias v�m de fora ou de dentro; se
v�m de fora devem-se aos sentidos, e estas s�o chamadas de sensa��es, se v�m de
dentro eles s�o as opera��es da mente, e s�o chamadas de pensamentos.[6] Berkeley
esclarece sua distin��o entre ideias dizendo que elas "s�o impressas nos sentidos",
"percebidas atendendo �s paix�es e opera��es da mente", ou "s�o formadas pela ajuda
da mem�ria e da imagina��o".[6]

Uma contesta��o � sua ideia era: se algu�m sai de uma sala e a deixa de perceber,
aquela sala deixaria de existir? Berkeley responde isso afirmando que ela ainda
est� sendo percebida e que a consci�ncia que a est� percebendo � a de Deus. Essa
afirma��o sustenta seu argumento de que � " nosso conhecimento do mundo, e da
exist�ncia de outras mentes dependem de um Deus que nunca nos enganaria". O
argumento de Berkeley postula um ser onisciente e onipresente.[6]
Cronologia
Berkeley College, da Universidade de Yale foi nomeado em homenagem a George
Berkeley.
Question book.svg
Esta se��o n�o cita fontes confi�veis e independentes, o que compromete sua
credibilidade (desde maio de 2018). Por favor, adicione refer�ncias e insira-as
corretamente no texto ou no rodap�. Conte�do sem fontes poder� ser removido.
�Encontre fontes: Google (not�cias, livros e acad�mico)

1685. Nasce George Berkeley, no dia 12 de mar�o, em Kilkenny, na Irlanda, no

Castelo de Dysart, pr�ximo a Thomastown.
1696. Berkeley vai para o Kilkenny College.
1700. Ingressa no Trinity College, de Dublin.
 1702. � eleito Scholar.
1704. Recebe o t�tulo de Bacharel em Artes (B.A.), no Trinity College.
1707. Recebe o t�tulo de Mestre em Artes (M.A.); � eleito fellow do Trinity
College; desenvolve a filosofia imaterialista, parcialmente registrada em dois
cadernos de anota��es, conhecidos atualmente como Coment�rios filos�ficos; publica
dois breves tratados matem�ticos, intitulados Arithmetica e Miscellanea
Mathematica.
1708. Profere, em 11 de janeiro, um serm�o sobre a imortalidade; redige a
primeira vers�o da Introdu��o (manuscrita) do Tratado sobre os princ�pios do
conhecimento humano.
1709. Publica Um ensaio para uma nova teoria da vis�o.
1710. Publica Tratado sobre os princ�pios do conhecimento humano; ordena-se
padre.
1712. Publica Discurso sobre a obedi�ncia passiva, previamente apresentado na
forma de tr�s serm�es.
1713. � apresentado � Corte Inglesa por Jonathan Swift, autor da obra Viagens
de Gulliver, e logo se torna um favorito da Corte; publica, em Londres, Tr�s
di�logos entre Hylas e Philonous; faz sua primeira viagem pelo continente europeu;
visita Paris e Lyon, dentre outras cidades.
1716. Como acompanhante de viagem de George Ashe (1658-1718), bispo de Clogher
e amigo de Swift, faz um grande tour pela Europa; visita Paris, Roma, Turim,
N�poles, dentre outras cidades.
1717. Escreve uma carta sobre a erup��o do Monte Ves�vio; mant�m um di�rio
sobre sua viagem � It�lia.
1720. Retorna a Londres.
1721. Recebe o t�tulo de Bacharel em Teologia (B.D.) e o de Doutor em Teologia
(D.D.); publica De Motu; Essay on the Ruine of Great Britain.
1722. Resolve criar um col�gio nas Bermudas; � indicado para De�o de Dromore.
1724. Nomeado De�o de Derry; delega seu cargo e usa sua renda para sustentar o
Projeto Bermudas; publica An Proposal for the Better Supplying of Churches in our
Foreign Plantations, and for converting the Savage Americans to Christianity, o
an�ncio p�blico do Projeto Bermudas.
1726. O Parlamento aprova, e o tesouro promete, uma subven��o de �20.000 para o
Projeto Bermudas.
1728. Em agosto, casa-se com Anne Forster; em setembro, depois de quatro anos
de prepara��o para o novo col�gio, viaja para a Am�rica do Norte; desembarca em
Virg�nia.
1729. Em Newport, Rhode Island (EUA), compra uma propriedade para o col�gio.
1730. Espera a subven��o do Tesouro; pronuncia serm�es; escreve Alciphron.
1731. Fica sabendo que a subven��o n�o ser� paga; retorna a Londres.
1732. Publica Alciphron, or The Minute Philosopher, obra em sete di�logos
�contendo uma apologia a favor da religi�o crist� contra os assim chamados livre-
pensadores�.
1733. Publica A teoria da vis�o confirmada e explicada.
1734. � consagrado bispo de Cloyone, onde serve sua diocese durante quase vinte
anos; publica O analista.
1735. Publica A Defence of Free-thinking in Mathematics e a primeira parte de
The Querist, uma obra que examina as raz�es das p�ssimas condi��es econ�micas na
Irlanda.
1736. Publica a segunda parte de The Querist.
1737. Publica a terceira parte de The Querist; em Dublin, toma posse na Casa
dos Lordes.
1738. Discourse Addressed to Magistrates.
1744. Publica Siris: a Chain of Philosophical Reflections and Inquiries
concerning the Virtues of Tar-water, and divers other subjects, obra que cont�m uma
discuss�o dos valores medicinais da �gua de alcatr�o e faz uma exposi��o sobre a
natureza metaf�sica do universo f�sico e espiritual assim como de Deus.
1749. Publica Word to the Wise.
1751. Morre William, seu filho mais velho.
 1752. Deixa Cloyne e vai para Oxford com sua fam�lia, onde estuda seu filho
George. Publica Miscellany e a �ltima edi��o de Alciphron.
1753. Morre em Oxford, no dia 14 de janeiro; � enterrado na nave da Christ
Church, de Oxford.

Contribui��o para a f�sica aplicada ao corpo humano

A maior contribui��o do cientista para a F�sica e o estudo do corpo humano foi o

entendimento da vis�o associado a elementos sensitivos.

Assim como a percep��o de dist�ncia, tamanho e coordenadas dos objetos, o livro Um

ensaio para a nova teoria da vis�o,[7] situa-se em tese central que a compreens�o
de an�lise de variados objetos n�o � controlada apenas pela vis�o, mas sim com
forte participa��o de outro sentido, como o tato.

A visualiza��o dos objetos se baseia, em adapta��es nas sensa��es nos movimentos

oculares, por�m as ideias de dist�ncia, grandeza e posi��o dos objetos, s�o
proporcionadas pelo tato. Para Berkeley, o principio b�sico da vis�o � realmente
apenas a percep��o da luz e das cores. Dist�ncia, grandeza e posi��o s�o provocadas
pelos pr�prios movimentos oculares, que assumiriam pap�is de sinais, que seriam
compreendidos pela vis�o.

A contribui��o maior de Berkeley para o estudo posterior da f�sica aplicada ao

corpo humano, � o entendimento dos m�sculos oculares, assim aplicado ao estudo da
�tica, possibilitando a compreens�o e an�lise de lentes e patologias associadas a
vis�o.

Outro aspecto impactante de Berkeley nos estudos dos fen�menos naturais, era sua
intensa cr�tica aos termos f�sicos empregados principalmente por Newton, como por
exemplo o termo "atra��o " ,onde as mat�rias se atra�am, e nada mais era dito sobre
o assunto, apenas se assumia o fen�meno de atra��o, fato que deixava Berkeley
profundamente perplexo, j� que para ele, para se assumir algo, � necess�rio provar
suas causas, para entender os porqu�s das rea��es, julgando raso e improcedente
tais termos, gerando acaloradas discuss�es e principalmente despertando o interesse
de seus leitores e f�sicos da �poca para que se provasse esses fundamentos t�o
profundos em signific�ncia.
Obras

Arithmetica (1707)
Miscellanea Mathematica (1707)
Philosophical Commentaries or Common-Place Book (1707�08, notebooks)
An Essay towards a New Theory of Vision (1709)
A Treatise Concerning the Principles of Human Knowledge, Part I (1710)
Passive Obedience, or the Christian doctrine of not resisting the Supreme Power
(1712)
Three Dialogues between Hylas and Philonous (1713)
An Essay Towards Preventing the Ruin of Great Britain (1721)
De Motu (1721)
A Proposal for Better Supplying Churches in our Foreign Plantations, and for
converting the Savage Americans to Christianity by a College to be erected in the
Summer Islands (1725)
A Sermon preached before the incorporated Society for the Propagation of the
Gospel in Foreign Parts (1732)
Alciphron, or the Minute Philosopher (1732)
The Theory of Vision, or Visual Language, shewing the immediate presence and
providence of a Deity, vindicated and explained (1733)
The Analyst: a Discourse addressed to an Infidel Mathematician (1734)
A Defence of Free-thinking in Mathematics, with Appendix concerning Mr.
Walton's vindication of Sir Isaac Newton's Principle of Fluxions (1735)
 Reasons for not replying to Mr. Walton's Full Answer (1735)
The Querist, containing several queries proposed to the consideration of the
public (three parts, 1735-7).
A Discourse addressed to Magistrates and Men of Authority (1736)
Siris, a chain of philosophical reflections and inquiries, concerning the
virtues of tar-water (1744).
A Letter to the Roman Catholics of the Diocese of Cloyne (1745)
A Word to the Wise, or an exhortation to the Roman Catholic clergy of Ireland
(1749)
Maxims concerning Patriotism (1750)
Farther Thoughts on Tar-water (1752)
Miscellany (1752)

Em Portugu�s

Coment�rios Filos�ficos (escritos de 1705 a 1708),in: Obras Filos�ficas. Trad.

Jaimir Conte. S�o Paulo: Editora da UNESP, 2010.
Um ensaio para uma nova teoria da vis�o (1709), tradu��o de Jos� Oscar de
Almeida Marques
Tratado sobre os princ�pios do conhecimento humano (1710) in: Obras
Filos�ficas. Trad. Jaimir Conte. S�o Paulo: Editora da UNESP, 2010.
Tr�s di�logos entre Hylas e Philonous (1713) in: Obras Filos�ficas. Trad.
Jaimir Conte. S�o Paulo: Editora da UNESP, 2010.
De Motu(1721)Sobre o movimento ou sobre o princ�pio, a natureza e a causa da
comunica��o dos movimentos], tradu��o de Marcos Rodrigues da Silva
"Um Ensaio para uma Nova Teoria da Vis�o" e "A Teoria da Vis�o Confirmada e
Explicada", George Berkeley
O Analista: ou um discurso dirigido a um matem�tico infiel (1734): Traduzido do
original em ingl�s por Alex Calazans e Eduardo Salles de Oliveira Barra

Liga��es Externas
Outros projetos Wikimedia tamb�m cont�m material sobre George Berkeley:
Wikiquote Cita��es no Wikiquote
Commons Imagens e media no Commons

George Berkeley, por Michael Ayers

George Berkeley, por Lisa Downing
George Berkeley, por Daniel E. Flage
Berkeley, J. O. Urmson [Tradu��o: Jaimir
A natureza da ci�ncia emp�rica segundo Berkeley, J. O. Urmson
Berkeley e a tradi��o plat�nica, por Costica Bradatan
As respostas de Berkeley ao Ceticismo, Pl�nio Junqueira Smith
Berkeley, o princ�pio esse est percipi como cr�tica ao materialismo e garantia
do mundo f�sico, Pl�nio Junqueira Smith
Os Escritos Econ�micos de Berkeley, Maur�cio C. Coutinho
A economia monet�ria de Berkeley, Mauricio Chalfin Coutinho
A Oposi��o de Berkeley ao Ceticismo, Jaimir Conte
Berkeley: Uma f�sica sem causas eficientes, Seno Chibeni
Berkeley e o papel das hip�teses na filosofia natural, Silvio Seno Chibeni
Considera��es a Respeito do Problema do Rigor Matem�tico em "O Analista", de
Berkeley, Alex Calazans
Newton e Berkeley, As cr�ticas aos fundamentos do M�todo das Flux�es no O
Analista, Alex Calazans
Um panfleto de Berkeley contra as pr�ticas matem�ticas de Newton e de Leibniz,
Alex Calazans
Berkeley e o Problema de Barrow, Jos� Oscar de Almeida Marques
Berkeley no pa�s das luzes: ceticismo e solipsismo no s�culo XVIII, S�bastian
Charles
Da modernidade � Renascen�a: Berkeley, S�bastien Charles
 A cr�tica � abstra��o e � representa��o no imaterialismo de Berkeley, Maria
Adriana Camargo Cappelo
Instrumentalismo e explica��o cient�fica no De motu de Berkeley, Marcos
Rodrigues da Silva
O De Motu de George Berkeley: Uma concep��o relacional dos conceitos
cient�ficos e suas dificuldades, Marcos Rodrigues da Silva
Berkeley e a confian�a nos sentidos, Andr� Klaudat
Berkeley e Mandeville, Religi�o e moralidade, Antonio Carlos dos Santos
Percep��o e Linguagem, A Teoria da Vis�o em Berkeley, Cl�udia Bacelar Batista
A Ci�ncia em Berkeley, Cl�udia Bacelar Batista
O imaterialismo de George Berkeley, F�bio C. R. Mendes
Ser � ser percebido: um exame de duas interpreta��es da justifica��o do esse
este percipi na filosofia de George Berkeley, Jean Rodrigues Siqueira
Dist�ncia e movimento em Berkeley: a metaf�sica da percep��o, Pablo Enrique
Abraham Zunino

Ver tamb�m

Filosofia da matem�tica
Idealismo

Refer�ncias

See Berkeley, George (1709). An Essay Towards a New Theory of Vision 2 ed. Dublin:
Jeremy Pepyat via Google Books
Popper, K.R. �A note on Berkeley as precursor of Mach�. The British Journal for the
Philosophy of Science. IV (13). 13 p�ginas
Turbayne, C. M. �Berkeley's Two Concepts of Mind�. Philosophy and Phenomenological
Research. 20 (1): 85�92. JSTOR 2104957. doi:10.2307/2104957
Repr. in Engle, Gale; Taylor, Gabriele (1968). Berkeley's Principles of Human
Knowledge: Critical Studies. Belmont, CA: Wadsworth. pp. 24�33 In this collection
of essays, Turbayne's work comprised two papers that had been published in
Philosophy and Phenomenological Research:

"Berkeley's Two Concepts of Mind"

C. Turbayne's reply to S.A. Grave "A Note on Berkeley's Conception of the Mind"
(Philosophy and Phenomenological Research, 1962, vol. 22, No. 4).

Turbayne, Colin, ed. (1982). Berkeley: critical and interpretive essays.

Minneapolis, MN: University of Minnesota Press. ISBN 978-0-8166-1065-5
The Editors of Encyclop�dia Britannica. �George Berkeley.� Encyclop�dia Britannica,
Encyclop�dia Britannica, Inc., 6 Feb. 2012,
http://www.britannica.com/biography/George-Berkeley. Accessed 15 Mar. 2017.
Urmson, J. O., et al. �The Attack on Matter.� British Empiricists, Oxford
University Press, Oxford, 1992, pp. 106�124.

Marques, Jos� Oscar de Almeida. �An�lise sobre Uma nova teoria da vis�o� (PDF)

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