1.1 A psicologia como rea do conhecimento 16 1.1.1 Psicologia e cincia 18 1.1.2 Psicologia e senso comum 20 1.2 As grandes polmicas da psicologia 23 1.3 Psicologia e Educao 26 2- A psicologia do desenvolvimento e da aprendizagem 29 2.1 A relao entre desenolimento e aprendi!agem 30 2.2 "i#erentes concep$es de desenolimento e de aprendi!agem 31 2.3 "iscuss$es na psicologia do desenolimento 3% - A noo de estgios em psicologia do desenvolvimento 3.1 &iclo da ida' in#(ncia) adolescncia) #ase adulta e elhice como constru$es culturais 38 3.2 Papel do educador na #ormao da personalidade do aluno %* 3.3 A #ormao pessoal do educador +0 !- "emas transversais 55 %.1 "isciplina e motiao +6 %.1.1 "isciplina +* %.1.2 ,otiao +- %.2 .nero nas rela$es escolares 60 %.3 "iersidade cultural no processo educacional 62 5- #onte$to social %9 +.1 Papel da m/dia na escola *0 +.2 Educao inclusia *% +.3 0ela$es interpessoais e gesto democrtica *8 &i'liogra(ia 'sica )5 A Relao da Psicologia com a Educao Para compreendermos melhor o assunto a1ordado nessa aula) de2 emos re#letir so1re algumas 3uest$es) como' o 3ue 4 a psicologia5 &omo ela tem contri1u/do no dia a dia escolar5 &omo poder a6udar na #ormao pessoal dos educadores5 7 o16etio neste momento 4 e8por alguns pensamentos so1re psi2 cologia e 3ue eles se6am de alia no tra1alho de ocs e tam14m na #ormao como pessoas 3ue atuam no sistema escolar. &omece a #a!er anota$es e tente responder a essas perguntas. 9oc ai er o 3uanto 4 interessante escreer o 3ue pensa e depois notar as mudanas 3ue podem ocorrer na #orma de a1ordar os temas. Senso #omum2 sa1er 3ue constru/mos ao longo dos tempos por meio de nossas e8perincias 6unto com as outras pessoas. 1*1 A psicologia como rea do con+ecimento &om certe!a oc 6 ouiu o termo psicologia em diersas situa$es. :odas as pessoas em geral utili!am ;uma psicologia< no seu cotidia2 no. =a educao dos #ilhos) em uma conersa com um amigo) 3uando 3ueremos conencer algu4m de alguma coisa. En#im) todos n>s uti2 li!amos o conhecimento acumulado pela psicologia 3ue passou a ser chamado de senso comum. Esse conhecimento 4 muito importante) entretanto nesta unidade sero apresentadas algumas 3uest$es da psicologia estudada pelos psic>logos' sua hist>ria) seus pro1lemas) seus desa#ios e suas contri2 1ui$es principalmente para n>s educadores. A psicologia passou a ser considerada como cincia em 18*-. &os2 tuma2se atri1uir essa data como o seu in/cio) pois #oi 3uando se co2 meou a desenoler os primeiros la1orat>rios e8perimentais de pes2 3uisa em psicologia na Europa) principalmente na Alemanha. Assim) encontramos nos liros de psicologia essa data como re#erncia ao surgimento desta cincia. ?sso no signi#ica 3ue antes no houesse estudos de psicologia. At4 ento) ela era considerada um ramo da #iloso#ia. ?sto 4) o conhecimen2 to so1re o psi3uismo humano era constru/do por meio das ideias de alguns pensadores. =o entanto) as desco1ertas reolucionrias da3uela 4poca) so1 a in2 #luncia do pensamento cient/#ico e o surgimento de outras cincias como a sociologia) a antropologia e a #isiologia) criaram a necessidade de se pensar a mente humana de outra #orma) uma #orma e8perimen2 tal a partir do m4todo cient/#ico. 9amos pensar um pouco so1re o conhecimento humano. ,esmo sem ter estudado psicologia) com certe!a oc 6 deu respostas para mui2 tas 3uest$es #ormuladas para entender e e8plicar o 3ue se passa ao seu redor e com oc mesmo. 9rios so os caminhos e tentatias para as indaga$es acerca do comeo do mundo) da nossa origem) de onde iemos e para onde amos. 0e#lita so1re o 3ue oc acha 3ue 4 a psicologia. :ente pen2 sar como oc responderia a esta pergunta. 9oc pode con2 ersar com algu4m 3ue 6 estudou psicologia) pode procu2 rar no dicionrio ou apenas pensar na3uilo 3ue oc acha. @uando estou em sala de aula com meus alunos) costumo perguntar o 3ue eles entendem por psicologia e as respostas 3ue aparecem so as mais diersas. As mais #re3uentes so' 2 estudo da menteA 2 anlise do comportamentoA 2 guia para o autoconhecimento humanoA 2 tratamento de en#ermidades psicol>gicasA 2 estudo da almaA 2 estudo do homemA 2 tra1alho pro#undo com pessoas. Poderia ainda citar muitas outras e com certe!a oc pode ter pensa2 do em muitas coisas ou mesmo ter concordado com algumas dessas respostas. =o 4 #cil de#inir o 3ue 4 psicologia. Alguns autores pre#erem #alar em psicologias) no plural) dada Bs di#erentes concep$es de mundo e do homem. 7 importante antes de apresentarmos uma de#inio 4 re#letir um pouco so1re a hist>ria dessa cincia e entender como ela in#luencia o nosso dia a dia. 7 processo hist>rico da construo do conhecimento acontece ao mesmo tempo em 3ue as noas #ormas de organi!ao da sociedade o2 se concreti!ando. Ce olharmos) por e8emplo) o surgimento da es2 craatura) com homens se apropriando de outros) podemos eri#icar tam14m 3ue em relao ao conhecimento acontece a mesma diiso de pap4is na sociedade. En3uanto temos homens e mulheres 3ue se dedicam e8clusiamente a tra1alhar manualmente) criam2se condi$es para 3ue outro grupo de homens De nem sempre de mulheresE possa s> tra1alhar pensando. =a .r4cia antiga) por e8emplo) haia uma diiso entre os escraos e os #il>so#os. Cer 3ue) se os grandes pensadores como Plato) C>crates e Arist>teles tiessem 3ue tra1alhar duro na laoura poderiam pensar e produ!ir tantas ideias 3uanto #i!eram5 7utra 3uesto interessante 4 por 3ue atri2 1u/mos di#erentes alores nessa diiso do tra1alho5 Pense nisso* A ,uesto no est na especi(icidade de cada tra'al+o- mas na import.ncia- no valor atri'u/do a cada um* 1*1*1 Psicologia e ci0ncia A cincia como 4 entendida por muitos) e eu concordo com eles) 4 um produto social e cultural) e a psicologia) assim como a cincia) se constitui so1 a in#luncia dos momentos hist>ricos. Portanto) a psicologia tam14m #oi in#luenciada por todo o processo de mudanas da sociedade. 19 1nidade 1 2 A 0elao da psicologia na educao Rede e-"ec &rasil Em cada 4poca da nossa hist>ria) cada sociedade en#rentou seus pro2 1lemas com noas ideias em 1usca de respostas) a partir dos seus pr>prios recursos e de seu modo pr>prio de er as coisas. Foue um tempo em 3ue tudo podia ser e8plicado pelos deuses 3ue coniiam com homens' o deus do #ogo era o #ogoA o deus do milho era o milho. GenHmenos naturais) o sol) a lua eram adorados como deuses) e por3ue a pro8imidade homem2nature!a era total) as e8pli2 ca$es eram naturais. &om a criao de noos instrumentos e da tecnologia) os deuses #o2 ram perdendo a #uno de e8plicar o mundo e surgiram as e8plica$es ditas cient/#icas 3ue 1uscaam as erdades em e8perimentos 3ue po2 diam ser eri#icados a partir da manipulao de arieis. Para o #il>so#o C>crates) por e8emplo) as perguntas estaam centradas no alor 3ue as coisas tinham) se eram 1oas ou ms. I com o apare2 cimento do cristianismo) as interpreta$es de doutrinas e de manda2 mentos #i!eram2se cada e! mais urgentes e surge) ento) a adorao a um Jnico "eus situado #ora deste mundo D&FAKL) 1--%E. Por muito tempo as respostas Bs di#erentes indaga$es do homem #oram dadas por meio de mitos. "epois) podemos di!er 3ue a religio e a #iloso#ia se encarregaram de responder a essas perguntas. &om a construo de noos conhecimentos surge tam14m uma noa maneira de se dar solu$es para os di#erentes pro1lemas en#rentados pelos homens. Aparece a ideia da separao de toda realidade em e8perincia interna e e8terna. &om essa ideia constr>i2se um noo pensamento de #orma 1astante atia e dominante) a cincia) e dela surge a tecno2 logia. E assim) temos a cincia moderna 3ue 4 considerada adinda dos #atos istos como algo 3ue todos n>s podemos o1serar) identi#icar e ter em comum. M a 1usca de uma er2 dade a1soluta) no mais em um "eus) mas em uma erdade 3ue se6a Jnica) uniersal) in3uestionel e neutra. Assim) a cincia pro#essa olhar e8clusiamente para o mundo is/el. Acreditaa2se 3ue o mundo era um sistema mec(nico poss/el de ser descrito o16etiamente) sem meno alguma ao o1serador humano. &om o passar dos tempos a cincia cria sua pr>pria ideologia) apre2 sentando rias caracter/sticas de uma ;noa religio<. ,uitas e!es) ho6e) mesmo nas uniersidades) ela 4 ensinada de #orma dogmtica) como uma erdade reelada) possuindo uma linguagem pr>pria) in2 compreens/el e inating/el. So mitos da ci0ncia2 3 s4 o con+ecimento cient/(ico 5 verdadeiro e real6 3 o ,ue pode ser e$presso em termos ,uantitativo e coerente 5 o'7eto de con+ecimento cient/(ico6 3 a ci0ncia e a tecnologia dela advinda 5 ,ue podem resolver os pro- 'lemas do +omem6 3 somente os 8especialistas9 so ,uali(icados para tomar decis:es por- ,ue apenas eles det0m o sa'er* =o entanto) muitos so os cr/ticos dessa iso de cincia. &oncordo com eles e acredito 3ue o mito dessa erdade a1soluta somente ser contestado 3uando houer a conscienti!ao de 3ue a realidade no 4 uma nature!a irgem em 3ue o homem 4 o des1raador) mas sim 3ue ela 4 um produto da hist>ria dos homens. A cincia constitui2se e a#irma2se de uma prtica social) ideologicamente marcada. 9amos re#letir um pouco so1re tudo isso5 &omo oc enten2 de as di#erentes maneiras de responder as perguntas so1re o mundo e so1re n>s mesmos5 &omo oc se posiciona #rente ao conhecimento cient/#ico5 9oc 3uestiona o 3ue 4 dito) por e8emplo) na teleiso) como sendo erdades cient/#icas5 1*1*2 Psicologia e senso comum 7 senso comum) ao lado do sa1er religioso) da arte e do sa1er cien2 t/#ico) participa da construo da nossa concepo do mundo. Co sa1eres di#erentes) mas so todos constru/dos em um determinado tempo) em uma determinada cultura. =esse conte8to) a psicologia tam14m procurou o modelo de cienti2 #icidade criado nas cincias como a matemtica e a #/sica. 7 homem passou a ser isto como um #enHmeno igual a outro 3ual3uer) sem ser leada em considerao a cultura na 3ual est inserido. 7s cientistas da 4poca estaam muito preocupados em medir e 3uan2 ti#icar. A psicologia tee inicialmente como o16eto de estudo os pro2 1lemas relacionados B sensao e B percepo 3ue podiam ser medi2 dos e 3uanti#icados. Ao mesmo tempo em 3ue a psicologia se desenolia na Alemanha) em outros pa/ses como a ?nglaterra e a Grana tam14m eram reali!ados estu2 dos com interesse pela medida) principalmente em relao Bs di#erenas indiiduais. Esse interesse #a!ia parte de um pro6eto de melhor adaptar os mais capa!es Bs necessidades da noa sociedade DPE"07NA) 2003E. A psicologia nasce- portanto- com uma demanda de prover conceitos e instrumentos 8cient/(icos9 de medida- ,ue possi'ilitassem a adaptao dos indiv/duos ;s novas condi:es de tra'al+o geradas pela sociedade industrial capitalista* M nesse conte8to 3ue surgem os primeiros estudos com #inalidade de orientao e seleo escolar e pro#issional) por meio da medida das #aculdades mentais. Kma das principais atiidades dos psic>logos no in/cio do s4culo pas2 sado era e8atamente a utili!ao da escala m4trica para classi#icar in2 di/duos. A mais conhecida #oi criada na Grana para medir a intelign2 cia in#antil e 4 conhecida como :este de @? DPE"07NA) 2003E. =as escolas) portanto) a primeira #uno desempenhada pelos psic>2 logos #oi a de mensurao das ha1ilidades e a classi#icao das crian2 as 3uanto B capacidade de aprender e de progredir nos estudos. 7 3ue podemos concluir 4 3ue a psicologia) muitas e!es por pre2 tender tornar2se uma cincia) praticamente dei8ou de ser humana. E palaras como su16etiidade) inconsciente) emoo e a#eto so re2 cusadas pela psicologia cient/#ica 3ue di! 3ue seu o16eto de estudo 4 apenas o comportamento o1serel. A concepo de +omem ,ue o te4rico traz consigo in(luencia na sua de(inio do o'7eto de estudo da psicologia* A partir de rios estudiosos da psicologia) 3uero propor a seguinte de#inio' a psicologia 4 a cincia 3ue estuda o ser humano concre2 to em todas as suas e8press$es como comportamento e sentimentos constru/dos a partir das rela$es sociais) das incias indiiduais e da constituio 1iol>gica. Entendemos 3ue a concepo do 3ue 4 o ser humano no 4 dado desde o nascimento) ou se6a) no 4 inato ao indi/duo. Ele constr>i o seu ser aos poucos) apropriando2se do material do mundo social e cultural) ao mesmo tempo em 3ue atua so1re este mundo) ou se6a) 4 atio na sua construo e modi#icao. 1*2 As grandes pol0micas da psicologia Podemos di!er 3ue uma das grandes polmicas da psicologia 4 tentar de2 #ini2la. A #orma de a1ordar o o16eto da psicologia depende da concepo de homem adotada por cada estudioso da psicologia. Podemos di!er tam14m 3ue atualmente e8istem di#erentes escolas psico2 l>gicas 3ue aca1am #ormulando um conhecimento #ragmentado de uma Jnica e mesma totalidade 3ue 4 o ser humano. ?sso ocorre tanto no 3ue di! respeito aos seus aspectos internos) como aos sentimentos e dese6os) 3uanto Bs suas mani#esta$es comportamentais. A superao desse pro1lema da #ragmentao est na 1usca de uma iso cr/tica de cincia 3ue lee a uma psicologia 3ue conce1a o homem como ser concreto e multideterminado. Algumas dessas escolas consideram a psicologia pertencente ao campo das cincias do comportamento) outras das cincias sociais e) ainda) ou2 tras das cincias 1iol>gicas. Essas di#erenas entre as escolas nos remetem ao pro1lema da relao en2 tre o 1iol>gico e o social no ser humano) 3ue 4 um re#le8o da concepo dualista do homem. 7 homem 4 isto na sua #ormao puramente 1iol>gica ou na sua #orma2 o social. A di#iculdade est em conce1ermos as coisas na sua unidade. E8iste uma l>gica 3ue nos 4 ensinada de 3ue as coisas so ou no so. ,as e8iste outra maneira de entendermos o mundo 3ue 4 endo2o como sendo e no sendo ao mesmo tempo. Essa outra #orma de entender o mundo 4 chamada de dial4tica) a 3ual permite a construo de um conhe2 cimento 3ue d conta da realidade em toda a sua comple8idade) com seus elementos contradit>rios e em suas permanentes trans#orma$es. Sendo assim- o mundo 5 visto sempre em movimento e em constante mudana* < ,ue tam'5m 5 vlido para entendermos o +omem ,ue 5 visto como um ser ao mesmo tempo 'iol4gico e social6 um ser ao mesmo tem- po individual e cultural6 um ser ao mesmo tempo racional e emocional* E deve ser entendido em suas condi:es concretas- ,ue so- ao mesmo tempo- su'7etivas e o'7etivas* 2! Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica >ev vigots?@ >ev Aigots?i B1)9%- 19!C cursou medicina e tam14m se #ormou em direito) hist>ria e #iloso#ia. Ceu principal interesse na psicologia #oi o estudo das #un$es psicol>gicas) ditas superiores 3ue surgem) no homem) a partir da linguagem. Cuas o1ras in#luenciaram rios te>ricos de reas como a educao) a neurocincia) a lingu/stica) entre outras DO7&P) GK0:A"7 Q :E?RE?0A)1---E. Dar$ismo - 4 a #iloso#ia ela1orada por Parl ,ar8 e Griedrich Engels 3ue desde o #inal do s4culo R?R em in#luenciando no s> no plano te>rico) mas no pol/tico e econHmico com suas ideias reolucionrias so1re as di#erenas de classes sociais a partir do m4todo materialista dial4tico D,A0&7="EC) 200*E. @uando separamos) diidimos o homem) chegamos) em muitos casos) Bs tentatias de interpreta$es 1iol>gicas de #enHmenos sociais) sem lear em considerao 3ue esses #enHmenos tm uma hist>ria antiga e pode2se chegar a conclus$es sociais e pol/ticas de carter reacionrio. 7 organismo humano nasce) #orma2se e desenole2se segundo leis 1io2 l>gicas socialmente modi#icadas. Portanto) o homem dee ser estudado de #orma mais a1rangente tendo2se em ista todos os campos do conhe2 cimento) por e8emplo' a hist>ria) a antropologia) a economia) etc. "eemos) ento) #icar atentos aos di#erentes sa1eres para podermos en2 tender nosso o16eto de estudo) o homem) 3ue como toda realidade est em permanente moimento e em trans#ormao. E sempre noas per2 guntas surgiro a cada dia) colocando noos desa#ios para a psicologia. E como di! o ditado ;mente 4 como para3uedas' melhor a1erta<. "esde seu nascimento como cincia) a psicologia so#re a in#luncia de di#erentes campos do conhecimento. As trs mais importantes tendncias te>ricas consideradas por muitos autores) na psicolo2 gia) so' o Oehaiorismo DcomportamentalismoE) Bs e!es conheci2 da como a psicologia ;dos ratinhos< por causa dos estudos #eitos em la1orat>rios com esses animaisA a .estalt 3ue nasce com a preocupao de se compreender o homem como uma totalidadeA e a Psicanlise) tale! a mais di#undida no senso comum por cau2 sa das ideias de Cigmund Greud) principalmente as relacionadas B teoria da se8ualidade in#antil. Essas so as teorias mais reconhecidas no 7cidente. ,as nos anos de 1-20) so1 o regime da e82Knio Coi4tica) nos pa/ses do leste europeu) nascia tam14m uma psicologia 3ue 1uscaa compreender o homem na sua totalidade 3ue #icou conhecida como :eoria C>cio2Fist>rica. Essa teoria) #undamentada no mar$ismo) s> ganhou import(ncia no 7cidente nos anos 1-*0 e no Orasil apenas nos anos 1-80. 7 principal representante dessa teoria #oi o russo >ev Aigots?i 3ue 1us2 cou estudar o homem e seu mundo ps/3uico como uma construo hist>rica e social da humanidade DO7&P) GK0:A"7 Q :E?RE?0A)1---E. Para ele) o mundo ps/3uico 3ue temos ho6e no #oi nem ser sempre assim) pois sua caracteri!ao est diretamente ligada ao mundo material e Bs #ormas de ida 3ue os homens o construindo no decorrer da hist>ria da humanidade. Al4m de 9igotsSi) outros psic>logos tam14m se aleram das ideias de ,ar8 para pensar a psicologia. Km deles #oi o #rancs Eenri Fallon 3ue por de#ender essas mesmas ideias #oi pouco di#undido a3ui no Orasil DPE"07NA) 1--3E. =esse curso) iremos tra1alhar principalmente com as teorias de 9i2 gotsSi e de Tallon por considerarmos os mais importantes entre os 3ue marcaram as origens da psicologia moderna. A grande contri1uio deles est no #ato de terem #undado uma psi2 cologia cient/#ica) assegurando uma cone8o com outras disciplinas) em um conte8to de interdisciplinaridade. Cuas teorias permitem 3ue o homem moderno possa compreender a si mesmo) a partir da imagem de sua pr>pria in#(ncia) pois suas concep$es te>ricas leam ao conhecimento da criana e do adulto) sendo o conhe2 cimento do segundo ad3uirido por meio do conhecimento da criana. &om essas teorias podemos concluir 3ue' U As rela$es entre o homem e o meio em 3ue ele ie esto sempre se enri3uecendo pelo #ato de o meio no ser constante. U Ao trans#ormar suas condi$es de ida) o homem trans#orma2se a si pr>prio. U A sa/da para o impasse da dualidade entre o ser 1iol>gico e o social 4 o m4todo materialista dial4tico. U 7 homem 4 um ser 1iol>gico) psicol>gico e social 3ue se desenol2 e na nature!a. U A dial4tica d B psicologia o seu e3uil/1rio e a sua signi#ica2 o ao mostrar simultaneamente ser uma cincia da nature!a e uma cincia do homem. Eenri Fallon Eenri Fallon B1)G9-19%2C nasceu e ieu em Paris. :ee uma #ormao em #iloso#ia) medicina e psi3uiatria) antes de se oltar para os estudos de psicologia. Cua grande contri1uio para a psicologia 4 a sua concepo da emoo como sendo o motor inicial do desenolimento da pessoa 3ue se d a partir dos processos a#etios e cognitios. Cua preocupao com a educao est presente em todas as suas o1ras com a de#esa da interligao da psicologia com a educao DPE"07NA) 1--3E. 1* Psicologia e Educao "epois de todas essas considera$es) amos #alar agora da relao da psicologia com a educao. A psicologia 4 solicitada a interir na soluo de pro1lemas 1astante ariados. ,esmo 3ue este6a sempre encontrando resistncias e oposi$es) ela tem contri1u/do em di#eren2 tes dom/nios) sendo o da educao um deles. 9oltamos a destacar a import(ncia da escola. M preciso entend2la como um meio trans#ormador e 3uestionador da sociedade e reco2 nhecer sua dimenso progressista. E tam14m 4 #undamental 2la como sendo um meio constituidor para o aluno onde todo o seu coti2 diano gira em #uno dela. Assim) deemos destacar a responsa1ilidade da escola para com o aluno) ressaltando a necessidade do interesse 3ue o educador dee ter pela ida do aluno como um todo) #a!endo com 3ue a escola passe a ter sentido na ida dele. "esenolimento e educao so complementares e a atiidade e8er2 cida por todos educadores 4 de e8trema import(ncia. A escola tem de se dirigir ao aluno de maneira 3ue possa atingir toda sua personalida2 de) respeitando e estimulando sua espontaneidade total de ao e de assimilao. Para tal) 4 necessrio ter uma #ormao tam14m psicol>gica) a #im de melhor compreender a nature!a e o desenolimento dos alunos de suas escolas e poder agir erdadeiramente como educador DPE"07NA) 2003E. =o signi#ica di!er 3ue sa1endo psicologia amos entender e resoler tudo a nossa olta. ,as) pode a6udar a compreender melhor algumas atitudes dos alunos ou mesmo de um colega de tra1alho. As rela:es entre a psicologia e a educao- apesar de parecerem 4'- vias- so comple$as e envolvem vrios aspectos- tanto concordantes como de oposio* "endo como alvo comum a criana- a psicologia e a educao t0m discutido + muito tempo os processos de desenvolvi- mento e os de aprendizagem* Assim) a in#luncia da psicologia so1re a educao 4 reconhecida. =o entanto) a posio da psicologia na relao com a pedagogia tem sido muitas e!es de autoridade) ultrapassando os limites da competncia. Por outro lado) perce1e2se a grande procura de respostas por parte da educao em diersas reas para dar conta da comple8idade do #e2 nHmeno educatio. Por e8emplo) em relao ao comportamento dos alunos em sala de aula) os s4rios pro1lemas relacionados B iolncia e B #alta de motiao. =o 4 #uno da psicologia ditar normas para a educao) como tam2 14m no 4 a educao uma aplicao da psicologia. 7 3ue se #a! ne2 cessrio) no entanto) 4 um maior conhecimento do desenolimento da pessoa do aluno na instituio escolar. &om isso) podemos 1uscar solu$es mais produtias para essas 3ues2 t$es e tantas outras) 3ue oc conhece to 1em no seu contato dirio com os alunos no am1iente escolar. < importante 5 considerar a relao entre a psicologia e a educao como sendo de complementaridade- de construo- para avanar no entendimento desses dois campos do con+ecimento* Pense um pouco' @uais as tare#as oc desenole no seu dia a dia5 A psicologia poderia lhe a6udar a reali!ar essas tare#as de outro modo5 7s ensinamentos da psicologia poderiam lhe a6udar a ser mais #eli! no seu cotidiano5 Ga! sentido pensar em aspectos do desenolimento das pessoas5 E 3uanto ao seu pr>prio desenolimento5 1nidade 2 A psicologia do desenvolvimento e da aprendizagem Agora 3ue 6 estudamos um pouco de psicologia) partiremos para o es2 tudo das suas reas 3ue mais tm contri1u/do para o conte8to da educa2 o' como se d o desenolimento e a aprendi!agem no ser humano5 Antes de prosseguir) pense um pouco so1re os processos de desenolimento e aprendi!agem humana. 9oc acha 3ue eles se relacionam5 7u no se relacionam5 Ce sim) como se d essa relao5 2*1 Hi(erentes concep:es de desenvolvimento e de aprendizagem =a psicologia) amos encontrar di#erentes concep$es so1re a rela2 o entre desenolimento e aprendi!agem. 9igotsSi nos apresenta as concep$es mais importantes agrupadas em trs grandes posi$es te>ricas D9?.7:CP?) 1--8E. A primeira postula 3ue os processos de desenolimento da criana so independentes do aprendi!ado. ?sto por3ue o aprendi!ado 4 isto como um processo e8terno 3ue segue o caminho do desenolimen2 to) ou se6a) o aprendi!ado se ale dos aanos do desenolimento sem #ornecer um impulso para modi#ic2lo. S4 pode +aver aprendizado ,uando o desenvolvimento c+ega ao ponto m/nimo- o ,ual torna poss/vel o aprendizado- isto 5- o desenvolvimento precede o aprendizado* Em outras palavras- para aprender alguma coisa- a pessoa tem de ter desenvolvido algumas condi:es anteriormente* A segunda posio parte do princ/pio de 3ue aprendi!ado 4 desen2 olimento. 7 processo de aprendi!ado 4 redu!ido B #ormao de h1itos) identi#icando2o com o do desenolimento. 7 princ/pio #un2 damental 4 a simultaneidade entre os dois processos) ou se6a) desen2 oler 4 aprender noos comportamentos) isto 4) aprender 4 aumen2 tar o repert>rio comportamental. A terceira concepo te>rica apresentada por 9igotsSi 4 a 3ue tenta superar os e8tremos das outras duas a partir da com1inao dos seus pontos de ista. Em1ora os dois processos se6am istos como relaciona2 dos) eles so di#erentes e cada um in#luencia o outro D9?.7:CP?) 1--8E. Podemos representar essa concepo di!endo 3ue o desenolimento 4 sempre um con6unto maior 3ue o aprendi!ado) no haendo) por2 tanto) coincidncia entre os dois conceitos. 9igotisSi re6eita essas trs concep$es te>ricas e prop$e uma outra soluo para essa relao. Para ele) aprendi!ado e desenolimento esto inter2relacionados desde o primeiro dia de ida da criana) por2 tanto) muito antes de ela #re3uentar a escola. 7 aprendi!ado escolar) no entanto) produ! algo #undamentalmente noo no desenolimento da criana. Ele prop$e 3ue se e6a o desen2 olimento em dois n/eis di#erentes. 7 primeiro 4 o =/el de "esenolimento 0eal) ou se6a) o 3ue a pessoa 6 4 capa! de reali!ar so!inha e o segundo 4 o =/el de "esenolimen2 to Potencial) 3ue 4 determinado pela reali!ao de 3ual3uer tare#a com a a6uda de outra pessoa. A dist(ncia entre o =/el de "esenolimento 0eal e o =/el de "esen2 olimento Potencial #oi chamada por 9igotsSi como sendo Nona de "esenolimento Pro8imal D9?.7:CP?) 1--8E. 9amos pensar so1re isso na prtica' Ce eu perguntar a oc o seguinte' uma criana de oito me2 ses 6 anda5 Proaelmente oc me dir 3ue no Da no ser 3ue essa criana se6a muito di#erente das outrasVE. ,as se eu agora perguntar' se algu4m pegar nas mos dessa mesma criana de oito meses) ela consegue andar5 :ale! oc me responda 3ue sim. E a/) eu insisto na minha pergunta' a crian2 a de oito meses anda ou no anda5 &om certe!a ou criar uma situao di#/cil para oc. Pois 4 isso mesmo. A nossa criana de oito meses ainda no anda so!inha) mas com a6uda ela anda. E mais ainda) ela 6 pode #icar em p4 so!inha ou com apoio. Gicar em p4 com apoio 4) neste caso) o =/el de "esenolimento 0eal. Andar com a6uda 4 o =/el de "esenolimento Potencial. ?sso acontece tam14m com a gente) os adultos) pois estamos sempre em desenolimento por3ue aprendemos constantemente. < ,ue Aigots?i prop:e- ento- 5 ,ue ve7amos o desenvolvimento como um potencial e ,ue a a7uda do outro leva ao desenvolvimento da pes- soa* <u se7a- o aprendizado desperta vrios processos internos de de- senvolvimento ,ue operam ,uando a pessoa interage com outras pes- soas do seu am'iente e com a a7uda de seus compan+eiros* =essa posio te>rica) aprendi!ado no 4 desenolimento. 7 desen2 olimento em de #orma mais lenta) ap>s o aprendi!ado. Podemos di!er) ento) 3ue 4 o aprendi!ado 3ue pu8a o desenolimento. Aoc0 pode pensar em outros e$emplos ,ue possam ilustrar os dois n/veis de desenvolvimentoI 7 3ue achou dessas posi$es te>ricas5 E agora) como oc acha 3ue se d realmente o desenolimento e a aprendi!agem5 9oc perce1eu 3ue h na psicologia di#erentes maneiras de entender esses processos de desenolimento e aprendi!agem. Particularmente) consideramos 3ue a iso de 9igotsSi e8plicita de #orma mais comple2 ta e comple8a os processos de desenolimento e de aprendi!agem) de constituio do indi/duo e da construo do conhecimento. Cua grande contri1uio 4 mostrar 3ue aprendemos e nos desenol2 emos sempre em relao com as pessoas em nossa olta. "a/ a im2 port(ncia do educador interagir sempre com o outro) ou se6a) para ensinar alguma coisa 4 preciso estar 6unto com o outro) a6udando2o. 7 3ue 9igotsSi prop$e) ento) 4 3ue o educador 1us3ue atuar na Nona Pro8imal de "esenolimento) ou se6a) a educao tem de partir da3uilo 3ue o aluno 6 atingiu Do "esenolimento 0ealE 1uscando concreti!ar a3uilo 3ue ele apresenta como potencial Do "esenoli2 mento PotencialE. ,uitas e!es) 3uando ensinamos) no leamos em considerao o 3ue o aluno 6 sa1e ou o potencial para aprender e o 3ue aca1amos por #a!er 4 ensinar a3uilo 3ue o aluno 6 sa1e ou ainda est longe de poder aprender. 2*2 Hiscuss:es na psicologia do desenvol- vimento #orpoJDente =natoJAprendido =ndiv/duoJSocial A psicologia do desenolimento estuda di#erentes aspectos da eolu2 o do ser humano. 7s psic>logos do desenolimento interessam2se pelo crescimento da estrutura #/sica) do comportamento e do #uncio2 namento da mente D&7WW) PAWX&?7C Q ,A0&FEC?) 1--6E. ?n#luenciados pela 1usca da medida) os psic>logos consideram o cres2 cimento do corpo e da mente muitas e!es apenas como um cont/2 nuo progresso puramente 3uantitatio. 7u se6a) da mesma #orma 3ue a criana adiciona cent/metros na sua altura) ela tam14m adiciona 3uantidade e3uialente de inteligncia. "a/ se #ala em idade intelectu2 al. Proaelmente oc 6 ouiu algu4m di!er 3ue uma criana de de! anos tem ;pro1lemas mentais< por3ue a idade intelectual dela 4 de cinco) por e8emplo. Essa iso parte do princ/pio de 3ue o desenoli2 mento 4 um processo cont/nuo e ordenado. "essa #orma) o ser humano se desenole segundo uma se3uncia regular e constante) de maneira 3ue a etapa 3ue em antes in#luencia a 3ue em depois sem possi1ilidade de mudanas nessa se3uncia. E mesmo admitindo2se 3ue cada indi/duo tenha seu pr>prio ritmo de desenolimento) esse ritmo 4 conce1ido como sendo constante. 7u se6a) com essa concepo 4 negada ao indi/duo a possi1ilidade de mudana na maneira de ser D&7WW) PAWX&?7C Q ,A0&FEC?) 1--6E. K importante ,ue voc0 leve em considerao ,ue estamos apresentan- do uma maneira de ver o desenvolvimento e ,ue no signi(ica ,ue se7a a verdadeira- nem a mel+orL Al4m das di#erenas de cada um) 4 preciso entender 3ue o 3ue consi2 deramos ho6e como in#(ncia) adolescncia e elhice so ;inen$es< socioculturais relatiamente recentes. "urante s4culos) as crianas #oram consideradas como adultos em miniaturas. =a ?dade ,4dia) a partir dos sete anos as crianas come2 aam a aprender um o#/cio so1 a tutela de um adulto) passando a ter responsa1ilidades pr>8imas as dos adultos. Al4m das responsa2 1ilidades) elas participaam de todas as atiidades do adulto como tra1alho) la!er) #estas etc. :empos depois) moimentos culturais e religiosos deram lugar ao des2 co1rimento da in#(ncia como uma etapa di#erente da idade adulta e o tratamento tornou2se di#erenciado. ?sso signi#icou 3ue a criana dei8ou de ser ista como um adulto incompleto guardando em si tudo a3uilo 3ue ela seria na #ase adulta. A criana dei8a de ser ista como um adulto em miniatura. A partir do s4culo R?R comea a luta pela li1erao das crianas da reali!ao de tra1alhos pesados. E8istem descri$es dramticas das condi$es de ida das crianas inglesas) nos anos de 1800) 3ue ti2 nham 6ornadas de tra1alho de do!e horas) reali!ando duros tra1alhos em #1ricas e minas D&7WE Q &7WE) 2003E. E por a3ui no Orasil) s4culo RR?) como esto nossas crianas5 Cer 3ue elas esto li1eradas dos tra1alhos pesados5 9oc conhece alguma criana 3ue tenha de tra1alhar e no possa ir B escola ou 1rincar5 Em relao ao conceito de adolescncia) esse s> aparece no s4culo RR 3uando a criana no passa a ser um adulto de #orma direta. A passagem B condio de adulto ai acontecendo progressiamente e o nascimento da adolescncia surge como uma 4poca di#erenciada tan2 to da in#(ncia como da idade adulta. 0esumindo) podemos di!er 3ue' RES1D< #omo voc0 pode perce'er- os processos de desenvolvimento e de aprendizagem esto relacionados e a relao desses dois pro- cessos 5 e$plicada de (orma di(erente pelas teorias psicol4gicas* < ,ue en(atizamos a,ui 5 ,ue o desenvolvimento 5 um processo descont/nuo- marcado por rupturas- retrocessos e reviravoltas* 1nidade A noo de estgios em psicologia do desenvolvimento A escola 3ue tenho de#endido no plano pol/tico2pedag>gico dee le2 ar em considerao as di#erenas sociais e os con#litos de classes) isando B construo de um pro6eto social de trans#ormao. "es2 sa #orma) conido oc a estudar atentamente nesta aula a 3uesto das di#erenas de personalidade de cada pessoa. Fomens e mulheres) cada um do seu 6eito de se comportar) deem ser respeitados e consi2 derados no processo de educao no conte8to escolar. *1 #iclo da vida2 in(.ncia- adolesc0ncia- (ase adulta e vel+ice como constru:es culturais 7 conceito de estgio ou etapa tem as suas origens nas no$es de idade) de era) de 4poca) de per/odo 3ue so usadas pela humanidade h muitos anos e se conseram at4 ho6e. Encontramos essas diis$es 3uando #alamos da #ormao do unierso ou simplesmente 3uando diidimos o tempo em dias) meses) esta$es do ano) anos) s4culos) etc.) ou mesmo 3uando nos re#erimos ao tempo de plantio) de colheita. :odas essas classi#ica$es so criadas pela cons2 t(ncia o1serada nas mudanas e na eoluo dos seres e das coisas. C> 1em mais tarde 4 3ue aparece a aplicao da noo de idade aos di#erentes momentos da ida de um indi/duo e est ligada aos dom/2 nios da educao) da transmisso das t4cnicas e da cultura social para as noas gera$es. Marl Dar$ Para sa1er mais so1re as teorias reolucionrias de Parl ,ar8) oc pode ler o liro 7 &apital) uma cr/tica ao capitalismo e a sua economia pol/tica. ,uitos consideram essa o1ra a origem do pensamento socialista mar8ista. M #cil constatarmos 3ue cada homem nasce) desenole durante cer2 to tempo) esta1ili!a2se e depois declina e morre. "a mesma maneira) eri#icamos isso no nascimento e na morte de outros seres ios e so2 1re todo tipo de trans#orma$es na nature!a) por e8emplo) as plantas. =o entanto) esse ciclo de ida no homem como isto anteriormente) no se d numa mesma #orma linear e cont/nua. A diiso em etapas di#erentes est certamente ligada Bs necessidades educatias da3uilo 3ue deemos aprender para melhor nos adaptar2 mos B ida. :am14m encontramos diis$es de etapas na hist>ria) na geologia e na sociologia) por e8emplo. :emos com Marl Dar$ a descrio dos estgios da eoluo da so2 ciedade) cu6as #ormas sucessias so caracteri!adas cada uma por um modo espec/#ico de produo' modo antigo) modo escraagista) modo #eudal) modo capitalista e modo socialista D,A0&7="EC) 200*E. A noo de estgio ou de etapa apresenta uma utili!ao muito am2 pla) aplicando2se a dom/nios numerosos e di#erentes. 7 3ue e8iste de comum entre eles 4 3ue todos representam os #enHmenos 3ue mu2 dam) 3ue se trans#ormam e 3ue se desenolem. A noo de estgio est ligada a do ;deir<) ou se6a) ao 3ue ai ir a ser. A psicologia da criana) 3ue se desenoleu so1 a in#luncia das ideias da eoluo) no escapou dos de1ates entre a continuidade ou des2 continuidade do desenolimento e tam14m diide esse desenoli2 mento em estgios como amos er mais adiante. Sigmund Nreud B1)5%-199C #oi um m4dico 3ue nasceu em 9iena) estudou em Paris psi3uiatria e reolucionou o modo de pensar a ida ps/3uica. Greud ousou colocar os processos ;misteriosos< do psi3uismo) suas regi$es ;o1scuras<) isto 4) as #antasias) os sonhos) os es3uecimentos) como pro1lemas cient/#icos. A inestigao sistemtica desses pro1lemas leou Greud B criao da Psicanlise 3ue 4 um m4todo de inestigao interpretatio 3ue 1usca o signi#icado do inconsciente. Cuas inestiga$es na prtica cl/nica possi1ilitou a desco1erta de 3ue a maioria de pensamentos e dese6os reprimidos re#eria2se a con#litos de ordem se8ual) locali!ados nos primeiros anos de ida dos indi/duos. Essa desco1erta permitiu 3ue postulasse a e8istncia da se8ualidade in#antil. Cua teoria di#undiu2se por todo o mundo) mesmo antes de sua morte em Wondres onde haia se re#ugiado por causa da inaso dos na!istas na Xustria. A in#luncia de Greud tem sido notel) no s> na medicina e na psicologia) mas tam14m na educao e em outros setores da atiidade humana DO7&P) GK0:A"7 Q :E?RE?0A) 1---E. &omo imos antes) e8istem rias teorias do desenolimento na psico2 logia. Possielmente) oc 6 ouiu #alar de Greud e Piaget. Esses) sem dJ2 ida) so os te>ricos mais conhecidos da psicologia do desenolimento. A PS=#AOP>=SE HE NRE1H Sigmund Nreud 4 mais conhecido pela sua teoria do desenolimen2 to da se8ualidade. ,uitas so as pessoas 3ue di!em 3ue para ele tudo ;4 se8o<. ,as) no 4 isso. A sua grande contri1uio 4 mostrar 3ue o homem tem um desenolimento se8ual ao longo da sua ida 3ue 4 determinado pela cultura em 3ue est inserido. Para Greud) a se8ualidade no homem no 4 apenas dada pelo desen2 olimento 1iol>gico) mas 4 #ormada) principalmente) por uma ener2 gia 3ue ele chamou de li1ido) 3ue 4 motor de 1usca de satis#ao de nossos dese6os DO7&P) GK0:A"7 Q :E?RE?0A) 1---E. 7 3ue #oi 1astante reolucionrio na sua teoria #oi o #ato de ter mostrado 3ue o impulso se8ual 6 se mani#esta no 1e1 e tende a uma de#inio de escolha da atiidade se8ual no adulto. Em um dos seus escritos mais importante) Trs ensaios sobre a sexualidade) Greud D1-0+E descreeu a se3uncia t/pica das mani#esta$es do impulso se8ual) distinguindo cinco #ases do seu desenolimento' oral) anal) #lica) latncia e genital. Poder/amos apontar muitas outras contri1ui$es da psicanlise) mas tale! o 3ue nos interessa no momento 4 sa1ermos 3ue no temos conhecimento total da nossa conscincia) pois ela se encontra diidida em' consciente) pr42consciente e inconsciente. ?sso signi#ica 3ue todos os nossos atos) mesmo a3ueles aparentemen2 te praticados por acaso) esto relacionados a uma s4rie de causas) das 3uais nem sempre temos conscincia. Goi Greud 3ue tentou e8plicar por3ue di!emos coisas 3ue no 3uer/amos di!er. Por e$emplo- pode acontecer de uma pessoa dar os para'5ns a uma mul+er no vel4rio de seu marido no lugar de dar os p0sames* Esse (ato parece anedota- mas acontecem (atos desse tipo com todos n4s- no 5 mesmoI "ente lem'rar se voc0- por e$emplo- 7 trocou o nome de algu5mI Segundo Nreud- isso acontece por,ue algum motivo ,ue des- con+ecemos ,ue est no nosso inconsciente e no temos controle dele- assim nos (az cometer esses atos (al+os* A "E<R=A HE P=AQE" Rean Piaget 4 outro dos te>ricos de muita rele(ncia no cenrio da psicologia do desenolimento. Ceus tra1alhos so reconhecidos no mundo todo e sua contri1uio para educao 4 considerada como essencial DO7&P) GK0:A"7 Q :E?RE?0A) 1---E. A partir dos estudos com crianas) principalmente o1serando siste2 maticamente o comportamento dos seus #ilhos) ele ela1orou uma te2 oria 3ue reolucionou a compreenso do desenolimento intelectual. Cua teoria e8plica o desenolimento mental do ser humano no cam2 Sigmund Nreud Rean Piaget po do pensamento) da linguagem e da a#etiidade. =a sua proposta te>rica) o desenolimento cognitio 4 e8plicado numa sucesso dos seguintes estgios' sens>rio2motor D0 a 2 anosEA pr42 operacional D2 a 6 anosEA opera$es concretas D* a 11 anosEA ope2 ra$es #ormais D12 anos em dianteE. Essas idades atri1u/das aos est2 gios no so r/gidas) podendo haer grande ariao indiidual. Rean Piaget B1)9%-19)SC nascido na Cu/a tornou2se importante pes3uisador dos pro2 cessos de construo de conhecimentos) a partir de uma #ormao em Oiologia e de uma longa tra6et>ria de pes3uisas no campo da #iloso#ia e da psicologia. ?nteressou2se pelo estudo de como o conhecimento 4 o1tido DepistemologiaE e como se d o desenolimento da mente humana. Pu1licou rios liros e artigos so1re o desenolimento cognitio da criana. Para Piaget) a ha1ilidade de pensar resulta de uma 1ase #isiol>gica e da inte2 rao com o meio social. A ao do su6eito na 1us2 ca da adaptao) ou se6a) na 1usca por solucionar desa#ios 3ue possi1ilitem a construo do conheci2 mento e o desenolimen2 to mental. Em1ora no tenha dei8ado um m4todo pedag>gico) a teoria de Piaget tem sido re#erncia para a prtica didtica dos educadores) principal2 mente na ela1orao dos conteJdos programticos nos curr/culos escolares D7W?9E?0A) 200+E. Piaget tam14m contri1uiu com uma sistemati!ao do desenolimen2 to da moral e sua 1usca pelo entendimento de o por3u as pessoas daam respostas ;aparentemente erradas<) leando2o a 3uestionar os testes de inteligncia 3ue eram aplicados na 4poca. A partir desses 3uestionamentos) ele concluiu 3ue as crianas no pensam de modo algum como os adultos DP?A.E:) 2003E. Ceu m4todo de inestigao era a entreista em #orma de perguntas do tipo' Por 3ue choe5 7 3ue #a! o sol 1rilhar5 @uando algu4m chuta uma 1ola) a 1ola sente dor5 "epois ele analisaa as respostas das crianas) no para aaliar se estaam certas) mas para entender como elas encon2 traam solu$es para as perguntas. A "E<R=A HE FA>><O Al4m de Greud e Piaget) Tallon apresenta uma iso do desenoli2 mento 3ue 4 muito importante para a compreenso do ser humano DPE"07NA) 1--3E. =>s amos estud2la mais detalhadamente para en2 tendermos o processo de #ormao da pessoa por3ue ele nos propor2 ciona uma iso do ser humano mais completo) a1rangendo os aspec2 tos cognitios) a#etios e s>cio2hist>ricos da constituio do indi/duo. Cegundo Tallon) a criana e o adulto #ormam uma unidade indissolJ2 el. ?sso por3ue o desenolimento da criana se d em direo B ida adulta. M preciso er a pessoa em uma perspectia 3ue contemple o passado) o presente e o #uturo. < ,ue somos 5 uma unidade do ,ue (omos ,ue se atualiza a cada mo- mento- delineando o ,ue vamos ser* K ,uase dizer ,ue o (uturo 5 +o7e- pois ele est sempre sendo e dei$ando de ser* Pode parecer 7ogo de palavras- mas no 5* 7 pro1lema 4 3ue nos acostumamos a pensar as coisas como se elas #ossem pr42determinadas) como se no mudassem. ;Pau 3ue nasce torto) morre torto<. Ce aceitarmos esse dito) no deer/amos nem #alar em educao) pois no learia a nada educar algu4m. =o 4 mesmo5 Eu acredito na possi1ilidade da mudana mesmo 3ue ela se6a muito di#/cil de con3uistar. Tallon nos mostra a necessidade de conce1ermos o desenolimento como um processo de eoluo din(mica) sempre em moimento e so2 #rendo mudanas no s> 3uantitatias) mas 3ualitatias a partir de uma 1ase material) ou se6a) do org(nico. Esse desenolimento se d em etapas) cada 3ual com suas caracter/sticas espec/#icas DPE"07NA) 1--3E) como eremos a seguir'. PERT<H< HA v=HA =n"RA1"ER=nA Tallon comea a descreer as etapas do desenolimento mostrando a import(ncia do per/odo da ida intrauterina. =esse per/odo) a crian2 a encontra2se em uma total dependncia 1iol>gica do organismo materno) mas 6 se #a! presente no meio social por meio dos seus mo2 imentos DPE"07NA) 1--3E. 9oc 3ue 6 tee nen4m) 3ue 6 acompa2 nhou a graide! de algu4m) com certe!a 6 curtiu sentir ;as me8idas< da 1arriga da mulher grida. ES"PQ=< =DP1>S=v< E o 3ue ocorre depois do nascimento5 &om o nascimento) surge uma noa #ase) na 3ual a criana 6 depende de si pr>pria em relao B respirao e B capacidade de autorregulao da temperatura do seu organismo. =o restante) sua dependncia com o meio) especialmente com a me) 4 de total e8igncia de ateno. A import(ncia dessa ateno se re#ere tanto ao desenolimento ps/2 3uico como #/sico. A sua #alta pode acarretar danos Bs #un$es org(2 nicas) podendo mesmo chegar a de#inhar #isicamente. 7 1e1 humano necessita da a6uda de outra pessoa at4 para mudar de posio. Ys e!es) ele chora por3ue est muito tempo em uma mesma posio) podendo ter c(im1ra. M por isso 3ue Tallon di! 3ue o ser humano 4 desde sempre social) pois sem outro 3ue o alimente e o em1ale) ele no so1reie. M o per/odo das necessidades alimentares e posturais) da mudana de po2 sio e de ser transportada ou em1alada. ,uitas e!es a criana precisa !! Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica apenas de estar no colo para sentir a presena do outro e se acalmar. =essa #ase) a satis#ao das suas necessidades no 4 automtica) o 3ue #a! com 3ue a criana comece a conhecer os so#rimentos da espe2 ra ou da priao) leando2a a ter rea$es de espasmos e gritos) com gestos e8plosios de simples descargas musculares. As rea$es do rec4m2nascido geram interpreta$es dos adultos) na tenta2 tia de deci#rar suas necessidades e8pressas em cada tipo de grito. 7s pri2 meiros gestos so mani#esta$es da emoo e constituem2se na primeira linguagem do homem. 7 adulto B sua olta tenta deci#rar as e8press$es do 1e1 e esta1elece uma comunicao 3ue permite o in/cio nos signi2 #icados do adulto. M s> se lem1rar de uma criana com #ome. Ela grita e esperneia sem 3ue ningu4m consiga #a!2la parar de 1errar. ES"PQ=< ED<#=<nA> Por olta dos seis meses) a criana 6 4 capa! de mani#estar uma gran2 de 3uantidade de e8press$es emocionais) tais como a raia) a dor) a triste!a e a alegria. "urante esses dois estgios) a criana depende muito dos outros em sua olta. =o apenas para aliment2la) mas para desenol2la emo2 cionalmente. "a/ a import(ncia de comear desde o nascimento a conersar com a criana) pois 4 por meio da linguagem 3ue ela ai se apropriando da cultura em 3ue est inserida. ES"PQ=< SEnS4R=<-D<"<R "o primeiro ano de ida ao comeo do segundo) a criana procura e8plorar o mundo ao seu redor. Agora as atiidades dominantes so a marcha e a #ala) 3ue li1ertam a criana de numerosas dependncias ou limita$es. A partir da/ comeam os con#litos entre os adultos e as crianas. Elas no tm ideia dos perigos) mas precisam e8plorar e conhecer o 3ue est a sua olta. M o princ/pio da aprendi!agem e do desenolimento das capacidades intelectuais. M preciso permitir B criana 3ue ela desco1rindo por ela mesma as coisas ao seu redor. PERT<H< H< PERS<nA>=SD< Por olta dos trs anos) surge a etapa em 3ue a criana passa a ser o !5 1nidade 2 A noo de estgios em psicologia do desenolimento Rede e-"ec &rasil #oco principal. M como se ela se oltasse para o seu interior e comeas2 se a tomar conscincia de si mesma. A criana demonstra a necessida2 de de se a#irmar) de con3uistar a autonomia) o 3ue lea ao surgimento de muitos con#litos com ela mesma e com os adultos 3ue cuidam dela. Ela se con#ronta e se op$e Bs pessoas sem motio aparente) mas com o prop>sito de proar sua independncia e e8istncia. M o #amoso per/odo em 3ue a criana di! ;no< para tudo) mudando de opinio sem e8plicao. M um per/odo di#/cil 3ue 4 sucedido por outro mais positio) de encanto. M a idade da graa) mas tam14m de muita timide! e ini1ioA 4 3uando a criana tem pra!er em se e8i1ir diante dos adultos) mas 4 tomada repentinamente por uma ergonha 3ue a imo1ili!a. 7 con#lito Bs e!es aca1a por imo1ili!ar a criana) ento o Jnico recur2 so 3ue resta 4 chorar. Por #im) apresenta2se um noo con#ronto com as outras pessoas) com uma noa #orma de participao e de oposio. I no se trata apenas de reiindicao de ser di#erente) mas sim de um es#oro de su1stitui2 o pessoal por imitao de um papel) de uma personagem) ou de algu4m pre#erido ou ine6ado. A imitao permite a identi#icao de um modelo e no signi#ica 3ue a criana 6 este6a #a!endo escolhas para sua ida adulta. M importante 3ue o adulto possi1ilite essa identi#icao 3ue muitas e!es aparece como um 6ogo sim1>lico. M 3uando a criana se este com uma #anta2 sia de super2her>i e se acha o mais alente de todos. Parece at4 3ue a 1rincadeira pre#erida 4 a de ;agora eu sou...< em 3ue tudo 4 poss/elV ,esmo lutando pela sua independncia) a criana continua ainda nesse per/odo) numa pro#unda dependncia do seu meio #amiliar) mantendo2 2se assim at4 a idade de entrar na escola) no ensino #undamental. PERT<H< HA P1&ERHAHE E AH<>ES#0n#=A =este per/odo 3ue ai dos seis aos do!e anos) a criana se olta outra e! para as coisas em olta dela. A escola) nesse per/odo) desempe2 nha um importante papel na ida ps/3uica da criana) alargando suas rela$es pessoais e sua capacidade intelectual. !% Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica =o entanto) isso se d de #orma lenta e di#/cil. "iante de tare#as pro2 postas pelo pro#essor) na maioria dos casos) impostas) sem utilidade aparente) a criana reage chegando Bs e!es a uma ;erdadeira sono2 lncia intelectual< demonstrando um #also desinteresse pelas coisas. Por isso 4 importante o adulto tentar conhecer como a criana pensa e 3ue rela$es ela #a! ao pensar em determinado assunto) para #a!er com 3ue ela se interesse pela tare#a da escola.7 e3uil/1rio 4 rompido nessa #ase de maneira mais ou menos repentina e iolenta) a pessoa encontra2se em uma crise 3ue pode ser comparada a dos trs anos. A di#erena 4 3ue) nesse momento) as outras pessoas so menos im2 portantes para o adolescente e as e8igncias de sua personalidade) agora em primeiro plano) entram em con#lito com os costumes) h2 1itos de ida e rela$es da sociedade. 7 retorno da ateno so1re ele pr>prio causa) no adolescente) as mesmas altern(ncias de graa e de em1arao dos trs anos. PERT<H< HA NASE AH1>"A Ginalmente surge a #ase adulta em 3ue aparentemente a pessoa atin2 ge um e3uil/1rio entre as altern(ncias de se oltar para o seu interior e o interesse pelo intelectual. =esse momento) o adulto continua se desenolendo emocional e intelectualmente. AERA A SEguiR <S ES"gi<S HE HESEOA<>AiDEO"< 3 Per/odo da Aida intrauterina U total depend0ncia (isiol4gica- marca- da por rea:es motoras* 3 Per/odo impulsivo e Emocional U depois do nascimento* A'range o primeiro ano de vida6 as emo:es prevalecem e permitem as primei- ras intera:es da criana com seu meio* 3 Per/odo Sens4rio-Dotor U por volta dos dois anos* Predom/nio da e$plorao do mundo (/sico e caracterizado pela a,uisio da mar- c+a e da palavra* 3 Per/odo do Personalismo U entre tr0s e cinco anos* Per/odo dos con- (rontos e de (ormao da autonomia* 3 Per/odo da Pu'erdade e da Adolesc0ncia U antes da idade adulta* !G 1nidade 2 A noo de estgios em psicologia do desenolimento Rede e-"ec &rasil #rise comparada a dos tr0s anos com o retorno da ateno so're sua pr4pria pessoa* 3 Per/odo da Nase Adulta U a pessoa atinge certo e,uil/'rio entre o desenvolvimento emocional e o intelectual* 9oc acompanhou alguma criana de perto D#ilho) so1rinho) etc.E durante o seu desenolimento5 :ente lem1rar a hist>ria do desenolimento dela. 0elem1re #atos) ree6a #otos) con2 erse com outras pessoas 3ue conieram com eles tam14m. &ompare com a descrio #eita por Tallon desses per/odos. Cer 3ue oc concorda com a maneira como eles #oram des2 critos5 &om certe!a oc ai poder acrescentar mais detalhes a cada um desses per/odos. Escrea e cole #otos ou grauras de reistas para ilustrar seu memorial. *2 Papel do educador na (ormao da per- sonalidade do aluno A idade de entrada na escola) em 3uase todos os pa/ses) 4 dos seis a sete anos) 3uando a criana) de acordo com as etapas do desenoli2 mento) torna2se capa! de reconhecer uma letra 3ue com1inando com outras) pode #ormar s/la1as e palaras. "a mesma #orma) tam14m 4 capa! de compreender opera$es da matemtica. Em termos sociais) ela agora dei8a de ser #uno unicamente do grupo #amiliar e passa a ser uma unidade em condi$es de entrar em di#e2 rentes grupos. Essa #ase 4) portanto de e8trema import(ncia para o desenolimento intelectual e social) mas 4 preciso ressaltar a ligao e8istente desses aspectos) com o desenolimento da personalidade. Assim) podemos di!er 3ue o aprendi!ado escolar da criana poderia ser #aorecido se todos os educadores enolidos no processo desenoles2 sem ao mesmo tempo o intelectual e as aptid$es sociais. A escola passa a se constituir como um grande grupo 3ue a1riga diersos grupos menores. 8< grupo 5 indispensvel ; criana no s4 para a sua aprendizagem social- mas para o desenvolvimento da sua personalidade9 BFA>><O- 19G9- p* 1G2C* !) Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica Cendo o grupo to #undamental para o desenolimento da criana) 4 preciso 3ue oc) como educador e participante do grupo) possa interir #aorecendo essa #orma de sociali!ao) incentiando a coo2 perao) o esp/rito de solidariedade e de mJtua interao) em lugar de desenoler o esp/rito de concorrncia e de con#lito coletio. A conincia com o grupo 4) pois) muito importante para o desenolimento da personalidade. Ento) estamos #alando em desenolimento da personalidade. ,as e oc) o 3ue acha disso5 7 aluno 3uando chega B escola 6 tem uma per2 sonalidade #ormada5 7 3ue oc pensa so1re personalidade5 Aprender alguma coisa na escola contri1ui para a #ormao da personalidade5 =o se es3uea de anotar no seu memorial as respostas 3ue oc ai encontrando ao ler essas perguntas. Anote sempre o 3ue ier de ime2 diato a sua ca1ea) depois releia e se #or o caso escrea de noo. Algumas teorias na psicologia entendem 3ue ao aprender os con2 teJdos #ormais das disciplinas) a pessoa ai se constituindo na sua personalidade tam14m. Para essas teorias) a personalidade signi#ica a maneira ha1itual ou constante de reagir) de cada indi/duo 3ue se constr>i progressiamente segundo um ciclo de altern(ncia de duas #un$es principais' a a#etia e a inteligncia. A personalidade representa a integrao de um componente a#etio) o ca2 rter) e de um componente cognitio) a inteligncia. A cada etapa do seu desenolimento) a pessoa reage Bs situa$es de acordo com suas condi2 $es emocionais e suas possi1ilidades intelectuais. A aprendi!agem de coi2 sas di#erentes #a! surgir nos alunos necessidades noas e outras atitudes. Cendo assim) 4 importante reconhecermos no aluno a possi1ilidade de mudana da sua maneira de ser) a partir do seu aprendi!ado escolar. Portanto) a escola 4 ista) por essas teorias) como sendo um espao de construo da personalidade' 8< desenvolvimento da intelig0ncia est ligado ao desenvolvimento de sua personalidade9 BFA>><O- 19G5- p* 12C* !9 1nidade 2 A noo de estgios em psicologia do desenolimento Rede e-"ec &rasil Podemos #a!er uma re#le8o so1re isso se pensarmos) por e8emplo) como ag/amos de modo di#erente 3uando 4ramos pe3uenos e passamos a er as coisas de outra maneira ao aprendermos como os #atos acontecem. Antes de aprender a #alar) a comunicao se d pelo choro ou pelo riso. "epois 3ue aprendemos a usar a linguagem) passamos a comuni2 car sentimentos) dese6os e a transmitir in#orma$es por meio da #ala. @uando somos pe3uenos temos alguns medos 3ue nos imo1ili!am. Y medida 3ue ad3uirimos conhecimento) passamos a entender o por2 3u de alguns acontecimentos e dei8amos de ter medo. Ys e!es) utili!amos hist>rias de ;1icho2papo< para amedrontar as crianas e depois 3uando elas aprendem 3ue os ;1ichos2pap$es< so nossas inen$es) elas riem dessas hist>rias. =a escola) muitas e!es) os educadores 3uerem impor o respeito pelo medo. ?sso pode #uncionar com as crianas pe3uenas) mas B medida 3ue elas crescem e aprendem a relacionar2se de outra maneira) isso no #unciona mais. M 6ustamente por isso 3ue 4 preciso 3ue n>s educadores utili!emos o espao da escola para a #ormao da personalidade dos nossos alunos. Para tal) 4 preciso 3ue as rela$es entre todos se6am de dilogo e 3ue permitam o entendimento da necessidade de haer respeito e #aam sentido no dia a dia de todos os enolidos. A relao entre o educador e o aluno deve ser de interao* < educador no deve estar ausente do processo de desenvolvimento do aluno- nem se impor de (orma autoritria* Ele 5 o responsvel pela organizao da relao com os educandos- cuidando para preservar sua espontaneida- de* A ele compete a7udar o aluno a se livrar da disperso ,ue o contato com as coisas provoca em seus interesses ou em sua atividade* Kma das di#iculdades da escola 4 #a!er 3ue o aluno tenha interesse nas atiidades propostas pelos pro#essores) pois 3ue) muitas e!es) elas no #a!em sentido de imediato. Pedir ateno dos alunos para as tare#as da escola 4 e8igir um es#oro a1strato 3ue os #atiga e8cessiamente. 7s educadores) portanto) deem procurar desco1rir atiidades e situa2 5S Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica $es 3ue to3uem de perto o aluno) promoendo seu interesse) 3ue 4 a grande #ora da ateno. 7utro aspecto de contro4rsia em relao ao ensino e aos interesses) Bs curiosidades e Bs iniciatias dos alunos) di! respeito B disciplina. :radicionalmente) disciplina signi#ica o1ter a tran3uilidade) o silncio e a passiidade dos alunos para 3ue eles no se distraiam dos e8erc/cios e das regras propostos pela escola. ,ais adiante trataremos especi#i2 camente dessa 3uesto. Podemos concluir dizendo ,ue a ao educativa no se limita ; transmis- so de con+ecimentos* A escola tem de se dirigir ; criana de maneira a atingir toda sua personalidade- respeitando e estimulando sua espon- taneidade total de ao e de assimilao* Sendo assim- a educao da intelig0ncia e a da personalidade no podem se dissociar- (azendo-se tam'5m necessria a orientao para uma apropriao da cultura* Naa um resumo do ,ue (oi apresentado nesta seo destacando o ,ue voc0 ac+ou de mais interessante para sua prtica pro(is- sional e pessoal* * A (ormao pessoal do educador =osso o16etio nesta seo 4 re#letir a #ormao do educador no 3ue di! respeito B sua pessoa. Ento amos conersar um pouco antes de comearmos. 9oc certamente ir concordar 3ue o 3ue oc 4 ho6e) com a sua ida2 de e tudo 3ue #a! 4 1em di#erente de 3uando tinha mais ou menos dois anos de idade) certo5 =aturalmente 3ue oc se desenoleu e aprendeu muito nos anos 3ue passaram) at4 os dias de ho6e. 9oc mudou) no 4 mesmo5 Poder/amos dizer ,ue voc0 5 ,uase outra pessoa* Oo entanto- se me mostrar uma (oto sua de dois anos- voc0 no ter di(iculdades de me di- zer ,ue a,uela criana era voc0* EntoI A(inal de contas- ,uem 5 voc0I Esta pessoa ,ue est lendo essas coisas ou a criana da (otoI "alvez me diga ,ue so as duas* E realmente so- mas di(erentes- no 5I Pois 1em) todos n>s somos o 3ue #omos e o 3ue ainda amos ser sa1endo o 3ue somos agora. Ce concordarmos com isso) podemos 51 1nidade 2 A noo de estgios em psicologia do desenolimento Rede e-"ec &rasil acreditar 3ue somos seres em constante processo de mudana. Ys e!es no 4 #cil admitirmos 3ue estamos sempre mudando) mas se #i!ermos um es#oro e pensarmos no 3ue 4ramos h uns cinco anos) poderemos er 3ue algo em n>s mudou. 8< importante e 'onito do mundo 5 isso2 ,ue as pessoas no esto sempre iguais- ainda no (oram terminadas- mas ,ue elas vo sempre mudando9* guimares Rosa* < ,ue voc0 estava (azendo + cinco anosI #om certeza no imaginava ,ue estaria (azendo este curso- certoI Naa um re- trospectivo da sua vida e colo,ue no seu memorial alguns aconteci- mentos mais marcantes ,ue podem mostrar o tanto ,ue voc0 vem mu- dando na sua vida* ilustre com (otos suas ou recortes de revista* Esse curso tem e8atamente como meta permitir a #ormao de um noo educador) portanto proocar mudanas. Estamos pensando a pessoa do educador em processo de #ormao) pois entendemos 3ue al4m das e8igncias de conhecimento da psicologia) 4 im2 portante uma #ormao psicol>gica no 3ue se re#ere B pessoa do educador. ?sso signi#ica a necessidade de discutirmos como se d esse processo) principalmente em relao ao desenolimento da sua personalidade. A nature!a do homem no e8iste ;pronta e de#inida<. Ela consiste na sua atiidade ital) no seu tra1alho. A nature!a psicol>gica da pessoa 4 o con6unto das rela$es sociais 3ue se tornam #un$es da persona2 lidade e das #ormas da sua estrutura criadas no coletio. A persona2 lidade 4 algo mutel e dee ser considerada no seu deir e no seu desenolimento) como um processo de trans#orma$es. A personalidade 4 uma categoria 3ue) como muitas outras) reela as con2 tradi$es dentro do campo da psicologia. A ideia de pessoa) de um ;eu<) para a hist>ria da humanidade 4 considerada recente DPE"07NA) 2003E. =a antiguidade) por e8emplo) os escraos no tinham direitos) pois eram istos como seres 3ue no tinham personalidade) nem corpo) nem antepassados) nem nome) nem 1ens pr>prios. 7s liros de psicologia so1re personalidade tra!em di#erentes a1orda2 52 Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica gens so1re o tema e mostram no haer uma de#inio de consenso entre todos os psic>logos. F cerca de cin3uenta de#ini$es de personalidade. Ys e!es) ela 4 de2 #inida pela sua import(ncia social e em outras pela impresso positia ou negatia 3ue o indi/duo causa em outras pessoas' personalidade agressia) passia) t/mida) etc. =as duas apresenta$es) encontramos um elemento de alorao da personalidade como 1oa ou m. "i!2se at4 3ue uma pessoa tem ou no personalidade. Em algumas ocasi$es) chegamos a di!er 3ue um aluno apresenta pro1lemas de personalidade) indicando com isso 3ue ele no consegue manter rela$es satis#at>rias com seus colegas e pro#essores. A maioria das teorias atri1ui uma import(ncia muito grande aos #a2 tores hereditrios. "a/) o #amoso dito' ;Gilho de pei8e) pei8inho 4<. 7 1iol>gico predomina nas teorias e a n#ase 4 dada aos #atores ocorri2 dos nas #ases da in#(ncia do desenolimento. 7 desenolimento da personalidade do adulto no #oi desta3ue na psicologia por rias d4cadas. A concepo dominante) nas teorias e no senso comum) 4 a de 3ue ap>s o per/odo de tur1ulncia da adoles2 cncia) nada de noo acontece no desenolimento do adulto. &om o #im da escolari!ao) com a entrada no mercado de tra1alho e a constituio de uma noa #am/lia) s> resta ao adulto esperar o inei2 tel #im da ida com a morte. 7 3ue oc acha disso tudo5 9oc concorda 3ue o adulto no muda ou est de acordo com o 3ue dissemos no in/cio 3ue estamos sempre em um processo de mudana5 A 3uem inte2 ressa 3ue mudemos ou no5 0esponda no memorialV A ideia a3ui apresentada de personalidade lea em considerao um su6eito atio em suas a$es 3ue se apoia em sua personalidade para e8ercer essas a$es) ao mesmo tempo em 3ue a partir da pr>pria ao trans#orma sua personalidade. 5 1nidade 2 A noo de estgios em psicologia do desenolimento Rede e-"ec &rasil A personalidade 5 vista como um processo ,ue se constitui e se desenvol- ve ao longo de toda a vida do +omem* Oo se reduz- portanto- ; in(.ncia e nem ; adolesc0ncia* < indiv/duo se desenvolve constantemente na medida em ,ue acumula e$peri0ncia individual e coletiva* < grande desa(io 5 o de conce'er o adulto em processo de desenvolvimento e de mudana* Assim) o educador em sua #ormao) como pro#issional de educa2 o) dee passar por e8perincias 3ue #aa sentido e 3ue aumente seus recursos de personalidade para e8ercer suas #un$es) compro2 metendo2se a desenoler caracter/sticas de personalidade para o desempenho da pro#isso. As rela$es interpessoais na escola so 1astante comple8as e) muitas e!es) a rotina das tare#as e8ecutadas no permite uma re#le8o das nossas a$es. Cendo assim) em rias ocasi$es no aproeitamos os recursos 3ue temos para educarmos os nossos alunos e agimos de maneira impensada) cansando mais do 3ue o necessrio. 7 3ue 4 preciso para a prtica de uma educao com respeito mJtuo entre todos os enolidos no espao escolar5 Acreditamos 3ue uma condio 1sica para isso 4 a de 3ue o educador tenha conhecimento de suas pr>2 prias #ormas de pensar e agir) nas di#erentes situa$es em 3ue se encontra. M preciso lear em considerao o desenolimento da sensi1ilidade #rente aos educandos para poder compreender a comple8idade das rela$es es2 ta1elecidas e) portanto) entender 3ue no so pass/eis de total controle. Assim) 4 importante 3ue o educador este6a seguro da sua prtica e de si mesmo) como pro#issional e adulto) para 3ue) ao se sentir ameaa2 do) no ameace. C> assim) poder ser respeitado na3uilo 3ue #a! e ser reconhecido pelos outros. Acreditamos 3ue deemos estar prontos para aprender sempre e poder ser ouidos em relao as nossas di#iculdades) dese6os e e8pectatias no nosso cotidiano) para 3ue a aprendi!agem cont/nua constitua2se como instrumento constante de inoao e de melhoria da situao pessoal e coletia dos educadores. RES1D< Oesta unidade vimos como 5 importante a escola como espao de (ormao das pessoas- da sua personalidade- desde os alunos at5 os educadores* En(atizamos ,ue para estar com o outro na escola 5 interessante ,ue antes 'us,uemos nos con+ecer* #omo se deu nosso desenvolvimentoI #omo reagimos (rente ;s di(icul- dadesI Vuais so meus dese7osI < ,ue ,uero na escolaI Essas so perguntas ,ue podem nos a7udar a nos con+ecermos mel+or* A escola no 5 apenas o lugar da transmisso de con+ecimento- ela tam'5m 5 o espao da (ormao da personalidade de todos ,ue nela se encontram* K muito importante ,ue nos perce'amos como su7eitos em desenvolvimento em ,ual,uer idade do ciclo da vida* Sugesto de pes,uisa2 Dontar um l'um com recortes de revistas ,ue caracterizem os di(e- rentes estgios de desenvolvimento +umano* Rede e-"ec &rasil 5! Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica 1nidade ! "emas transversais Espero 3ue a leitura deste te8to este6a sendo agradel e 3ue este6a sendo Jtil ao seu dia a dia na escola. Acredito 3ue oc concorde 3uando di!emos 3ue 4 muito importante pensarmos as 3uest$es 3ue nos enolem no conte8to educacional e 3ue elas no se limitam aos conteJdos pedag>gicos. 7 3ue propomos a3ui 4 uma #ormao pro2 #issional 3ue lee em conta tam14m) a #ormao pessoal. As rela$es interpessoais na escola) muitas e!es con#lituosas) necessitam serem pro1lemati!adas e e8igem solu$es criatias. &omo eremos no con2 teJdo da pr>8ima aula) precisamos estar motiados para nos #ormar isando ao en#rentamento das di#iculdades. Para tanto) 4 importante agir a partir de um motio 3ue nos lee a essa ao. !*1 Hisciplina e motivao Antes de continuar com a leitura) pense so1re o 3ue oc entende de disciplina e indisciplina. Escrea no seu memorial o 3ue ier a sua ca1ea so1re isso. "epois) B medida 3ue #or lendo o 3ue amos apre2 sentar a3ui) compare com o 3ue oc escreeu. 9oc tam14m pode discutir esse assunto com seus colegas de tra1alho ou deste curso. 9oc se lem1ra do tempo em 3ue era aluno5 :ente relem1rar de como era sua escola) seus colegas) seus pro#essores) as pes2 soas 3ue tra1alhaam nela. 7 3ue oc mais gostaa de #a!er5 @ual era o melhor pro#essor5 &om certe!a) oc pode se lem1rar de momentos em 3ue #icaa com o pensamento 1em distante da sala de aula) preocupado com o 3ue ia #a!er depois da aula. :am14m se lem1ra de como sentia preguia ou logo se cansaa de ouir o pro#essor5 E dos momentos gostosos 3uando desco1ria algo noo5 @uando competia com os colegas para #alar5 7u 3uando no sa1ia a resposta e #icaa torcendo para 3ue a pro#essora no dirigisse a pergunta a oc5 M importante recordar e #a! muito 1em para gente parar e pensar na nossa hist>ria. ,esmo 3ue possam ir lem1ranas desagradeis. M sempre 1om pensar 3ue 6 #omos alunos e 3ue 6 tiemos outra idade. Em alguns momentos #omos atentos e em outros #i!emos 1aguna) ti2 nha sempre algu4m 3ue chegaa para impor a disciplina na escola. E a/) tome 1roncaV ?sto 3uando no era logo mandado para a direo) para Rede e-"ec &rasil 5% Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica 5G 1nidade ! 2 :emas transersais Rede e-"ec &rasil ter ;a3uela< conersa com a coordenadora pedag>gica) ser ameaado de #icar sem recreio ou de ser suspenso por trs dias. ,uitas e!es) a sensao era se sentir in6ustiado. =o haia motio para tanta punio) era o 3ue pensamos. 7s adultos sempre e8i2 giam demasiadamente e estaam normalmente erradosV M 6ustamente so1re as di#erenas) so1re o 3ue entendemos de disciplina 3ue 3uere2 mos conersar neste momento. !*1*1 Hisciplina =o 4 nada #cil de#inir o 3ue 4 indisciplina ou disciplina. Co conceitos comple8os) pois no so estticos) uni#ormes) nem uniersais e tra!em consigo uma multiplicidade de interpreta$es. Eles se relacionam com o con6unto de alores e e8pectatias 3ue a2 riam ao longo da hist>ria) entre as di#erentes culturas e em uma mes2 ma sociedade. :am14m no plano indiidual a palara Zdisciplina[ pode ter di#erentes sentidos 3ue dependero das incias de cada su6eito e do conte8to em 3ue #oram aplicadas. ,uitas pessoas acham 3ue ho6e em dia a indisciplina na escola 4 maior e eem isso como conse3uncia ;dos tempos modernos<. ;=o meu tempo o pro#essor era autoridadeA ele era respeitado no s> na escola) mas em toda sociedade<. 7 3ue oc acha desse argumento5 7s tempos so outros5 9oc concorda 3ue se os ;tempos< so outros) ento dee2 mos 1uscar solu$es com o 3ue temos ho6e e no #icarmos imo1ili!ados por3ue os ;tempos< so outros5 :radicionalmente) disciplina signi#ica o1ter a tran3uilidade) o silncio e a passiidade dos alunos) para 3ue eles no se distraiam dos e8erc/2 cios propostos pelo pro#essor e 3ue sigam as regras pr42determinadas pelos adultos DA@K?=7) 1--6E. 7 entendimento de disciplina depende) em grande parte) da concep2 o 3ue se tem do papel do educador no am1iente escolar) se 4 uma #uno de simplesmente se garantir a ordem na sala de aula e nos demais espaos da escola) ou se 4 um mecanismo 3ue contri1ui com a #ormao do aluno como um cidado para o #uturo. 5) Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica :ente assistir ao #ilme Cociedade dos Poetas ,ortos. "ireo Peter Teir DEKA) 1-8-E. Analise o pro2 cesso educacional da escola apre2 sentada) conseradora) nos anos +0) nos EKA) e como o pro#essor rompe com a iso tradicional. Gaa uma relao com a escola 1rasileira 3ue oc conhece. =o primeiro caso) a concepo de disciplina 4 a tradicional e coincide com a da maioria dos pro#essores 3ue acreditam 3ue disciplina 4 o1ter a tran3uilidade) o silncio) a arrumao) a concentrao e as posturas corretas. =o entanto) esse ponto de ista no 4 compat/el com a edu2 cao 3ue se prop$e a #ormar cidados) 3ue no pode prescindir da cola1orao dos alunos) o 3ue acarretaria na ini1io de suas curiosi2 dades) seus interesses e suas iniciatias. Ceguramente) a conincia escolar) em turmas numerosas) como 4 o caso da maioria das nossas escolas) no permite se seguir as #antasias e os dese6os de cada um. M preciso certa capacidade de adaptao a algumas regras para 3ue possa emergir a espontaneidade coletia nas atiidades propostas. 9rios podem ser os #atores 3ue di#icultam a participao de alguns alu2 nos nessa disciplina coletia. ,uitas e!es) o pro1lema est nas rela$es do aluno com a classe) com o conteJdo do ensino ou com as pessoas. Em relao ao pro#essor) a hostilidade pode ter sua causa no seu pr>prio #racasso escolar) na seeridade do pro#essor ou nos motios pessoais originados na #am/lia) 1em como em #uno da relao com os colegas) Bs e!es) em um sentimento de in#erioridade ou dese6o de ser aceito. ,ais #re3uentemente do 3ue se sup$e) o aluno so#re de recalcamento. A no satis#ao de sentimentos 3ue gostaria de e8perimentar na sua #am/lia ou na escola tradu!2se por rea$es desiadas 3ue tm mais ou menos alor de dierso) de dis#arce ou de s/m1olo 3ue so o16etia ou su16etiamente nocias. A 3uesto da iolncia na escola em2se constituindo em um pro1le2 ma muito grae. A agresso #/sica) como a er1al) e o desrespeito es2 to 1anali!ados no cotidiano escolar) como algo consolidado no modo de ser dos 6oens. M preciso 3ue os educadores disponi1ili!em um espao para 3ue os alunos #alem de suas e8perincias) de suas dJidas e de #atos de seu cotidiano. Essa pode ser uma maneira de eles participarem da aula e de terem um melhor desempenho escolar. 59 1nidade ! 2 :emas transersais Rede e-"ec &rasil Ento) o 3ue #oi apresentado acima #a! sentido com o 3ue oc pen2 sou antes de ler esta seo5 &omo oc de#iniria disciplina agora5 !*1*2 Dotivao @uanto B motiao) podemos di!er 3ue est estreitamente ligada com a 3uesto da disciplina. 7u se6a) #alamos na necessidade do pro2 cesso educatio #a!er sentido para o aluno para despertar o interesse na participao do coletio. A motiao tem a er com a ra!o pela 3ual alguma coisa me lea a agir em direo a ele com o #im de o1ter alguma satis#ao. Essa satis#ao pode ser de ordem pessoal) social) cognitia) a#etia e de muitas outras #ormas) 3ue Bs e!es no conseguimos identi#icar. 7 importante 4 #a!er com 3ue o motio pelo 3ual 3ueremos enoler o aluno em uma determinada tare#a) #aa sentido para ele. Em outras palaras) a tare#a tem de proocar um sentido emocional para a pessoa) pois como dissemos anteriormente) a emoo 4 o mo2 tor das nossas a$es. E como conseguimos proceder para atingir a emocionalidade do ou2 tro5 &laro 3ue no 4 uma tare#a #cil) mas tam14m no 4 imposs/el. E8ige) no entanto) um es#oro de olharmos atentamente para o outro para poder conhec2lo e ento sa1er das suas necessidades. K importante ,ue encontremos o sentido emocional das coisas ,ue (a- zemos* Sendo assim- 5 necessrio ,ue ten+amos consci0ncia do nosso tra'al+o para encontrarmos esse sentido emocional e nos sentirmos motivados ao realizarmos nossas tare(as* Oada como algu5m (eliz no seu am'iente de tra'al+oL ?sso tam14m no 4 #cil de atingirmos) mas 4 necessrio. ,uitas e!es amos precisar da a6uda do grupo do 3ual pertencemos. :emos de estar enolidos com as pessoas e dei8armos ser enolidos por elas para encontrarmos satis#ao na3uilo 3ue #a!emos. 7 ideal a ser atingido na escola 4 3ue cada um na sua #uno) no seu papel) possa e8ercer um poder de deciso) com a mesma igualdade de direito) sendo educador ou educando) en#rentando2se nas di#erenas 3ue cada #uno e8ige. %S Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica Pense um pouco como esto esta1elecidas as rela$es na sua escola entre as pessoas com di#erentes #un$es. &omo anda a motiao das pessoas na3uilo 3ue #a!em5 E oc) como se sente na sua escola5 #omo tare(a- gostaria de propor ,ue voc0 (izesse uma pes,uisa na sua escola para sa'er o ,ue di(erentes pro(issionais entendem por motivao- se eles sentem satis(ao nas tare(as ,ue reali- zam e como gostariam ,ue (osse a escola* Anote as respostas e (aa uma proposta para motivar os pro(issionais da sua escola* Essa proposta no precisa ser necessariamente colocada em prtica* A tare(a tem como o'7etivo o e$erc/cio da proposio- ou se7a- de criarmos uma alternativa para mudar as coisas* Vuem sa'e ela ven+a a se tornar realidadeL !*2 Q0nero nas rela:es escolares A t/tulo de #acilitar a comunicao) todas Bs e!es 3ue temos o plural enolendo o masculino e o #eminino) usamos a palara no masculi2 no. ?sso se dee B regra gramatical da nossa l/ngua 3ue #a! o uso do masculino como sendo gen4rico) mesmo 3uando nos dirigimos a um nJmero muito maior de mulheres. =ossa gramtica 4 um tanto 3uan2 to machista) no acha5 Pois 1em) essa regra do Portugus #ortalece a ideia de 3ue se6a natural 3ue os homens dominem as rela$es de poder. Por isso) acho impor2 tante a1ordar a 3uesto de gnero na escola para re#letirmos o papel de cada um nesse conte8to. "esde a in#(ncia) homens e mulheres so istos) conce1idos e cons2 titu/dos de #orma di#erente. Assim) o estudo dessa di#erenciao 4 primordial na 1usca da compreenso da constituio do su6eito. .ne2 ro) portanto) 4 uma dimenso muito importante da #ormao do ser humano) principalmente no conte8to escolar. "e in/cio) 3uando ouimos #alar de gnero pensamos logo no se8o. ,as 3uero dei8ar claro 3ue gnero no 4 se8o. Podemos de#inir gnero como sendo a atri1uio de um modo de ser 3ue reJne caracter/sticas sociais e culturais de homem ou de mulher D.07CC? Q O70"?=) 1--3E. %1 1nidade ! 2 :emas transersais Rede e-"ec &rasil 9amos e8plicar melhor. Por 3ue gnero no 4 se8o5 Por3ue se8o est de#inido pela caracter/stica mor#ol>gica) ou se6a) pelo >rgo genital) masculino ou #eminino) 3ue so de#inidos geneticamente. =o entanto) o se8o por si mesmo no determina o compor2 tamento do homem ou da mulher. Por e8emplo' 4 comum as pessoas di!erem 3ue homem no chora. 7 3ue isso signi#ica5 @ue #isiologicamente homem no consegue chorar5 &laro 3ue no. Cigni#ica 3ue a nossa cultura atri1ui ao corpo do homem a impossi1ilidade de chorar. Assim como no caso do choro) e8istem outros e8emplos 3ue a cultura permite ou no ao homem e B mulher. :odas as coisas atri1u/das pelo cultural so chamadas de gnero masculino ou #eminino. =o gnero #eminino aprendemos) desde cedo) a sermos d>ceis) sens/2 eis e #rgeis. =o masculino) os homens so o1rigados a desenoler mJsculos) dure!a e at4 insensi1ilidade. A di#iculdade em analisar as coisas a partir dessa categoria gnero se d pelo #ato de admitirmos 3ue tudo 4 de#inido pelo 1iol>gico. Princi2 palmente) em relao aos pap4is de homem e mulher 3ue esto muito ligados B nossa identidade se8ual. Cendo assim) aca1amos por achar 3ue as di#erenas entre homem e mulher so naturalmente dadas e no culturalmente constru/das. A escola como espao de sociali!ao de meninas e de meninos e8er2 ce uma grande in#luncia no processo de constituio de gnero. 7 papel do educador nesse processo 4 de #undamental import(ncia para dar #le8i1ilidade Bs regras e os pap4is de gnero e lear os alunos a uma re#le8o so1re as rela$es de gnero. #omo constitu/dos e constituintes dessa sociedade- os educadores so tam'5m permeados pelas concep:es acerca do g0nero e podem aca- 'ar por cair em naturaliza:es* :orna2se necessrio) portanto) um tra1alho consistente e re#le8io na #ormao dos educadores so1re essa 3uesto para 3ue eles possam) 6unto com os alunos) ressigni#icarem esses pap4is de gnero e no %2 Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica permanecerem nos estere>tipos 3ue impedem diersidade na constru2 o pessoal de e8istncia. Propon+o ,ue voc0 responda estas ,uest:es e depois re(lita so're elas2 3 #omo voc0 v0 o papel dos educadores em relao ; (ormao de g0neroI A escola tem sido utilizada para perpetuar os estere4tipos de g0nero ou os ,uestiona para reinvent-losI 3 #omo so as rela:es de g0nero na sua escolaI 3 #omo so tratados meninos e meninasI 3 #omo voc0 se sente (rente a determinadas e$ig0ncias de pap5is ditos masculinos ou (emininosI 3 E relao entre a (uno e$ercida e o g0neroI 3 Naa a relao entre as di(erentes (un:es e$ercidas na sua escola e o se$o de ,uem as e$ercem* Vue conclus:es voc0 pode tirar dessa relaoI Registre em seu memorial* !* Hiversidade cultural no processo edu- cacional :odos n>s ao nascermos 6 #a!emos parte de uma cultura 3ue 4 a #orma de organi!ao social de um grupo) com alores) crenas e costumes es2 pec/#icos. 7 3ue somos como seres humanos 4 o resultado da interao dialeticamente esta1elecida entre os processos intrapessoais e interpes2 soais 3ue se constituem e se trans#ormam numa determinada cultura. Podemos perce1er di#erenas nos costumes das pessoas e como eles podem causar estranhamento. Em alguns casos) achamos diertidas essas di#erenas) mas em outros) podemos reagir at4 com preconcei2 to. Por e8emplo) 3uando emos dois ra1es se cumprimentarem2se com um 1ei6o na 1oca) tudo isso #a! parte da diersidade cultural. % 1nidade ! 2 :emas transersais Rede e-"ec &rasil =a escola) muitas e!es achamos 3ue todas as pessoas tm os mes2 mos costumes e as mesmas crenas. ,as isso no 4 erdade. 7 3ue temos na escola) ou em 3ual3uer outra instituio educatia) 4 um grupo de pessoas) com di#erentes #un$es) 3ue tem em comum o mesmo o16etio 3ue 4 o de educar os alunos. :er o mesmo o16etio 4 o 3ue de#ine a #ormao de um grupo. Ento) na escola temos um grupo. =o entanto) o grupo 4 composto por pes2 soas de di#erentes meios sociais 3ue esto sempre se con#rontando com o noo e com a di#erena) pois cada um tem sua identidade. Estar em grupo no signi(ica ser igual- ter as mesmas ideias e com- partil+ar as mesmas opini:es* Pelo contrrio- a diversidade deve ser vista como possi'ilidade de enri,uecer nossa viso de mundo* Naa um pe,ueno estudo so're o grupo da sua escola respon- dendo ;s seguintes ,uest:es2 He ,ue maneira o grupo da sua escola est (ormadoI Aoc0 ac+a ,ue as pessoas so iguaisI Aoc0 se sente parte desse grupoI #omo o seu grupo lida com as di(erenasI Procure descrever o grupo da sua escola- suas caracter/sticas comuns e suas di(erenas* Registre em seu memorial* 7 grupo enole os di#erentes participantes da escola e dee ser o espa2 o de construo do processo democrtico. Participar do grupo implica assumir o seu papel) sua #uno) no en#rentamento dos con#litos com os outros. Aceitar passiamente) como um ;cordeirinho<) a opinio dos outros no 4 participar de um grupo. M #undamental 3ue o educador tenha clare!a dos o16etios) papeis e das #un$es 3ue estruturam o grupo do 3ual ele #a! parte. Agora amos pensar nos grupos #ormados pelos alunos. M e8tremamen2 te importante olharmos para essa #ormao para podermos entender os comportamentos dos nossos alunos na escola. Eles tam14m ienciam a diersidade cultural e) portanto) en#rentam con#litos nas di#erenas do modo de ida de cada um. %! Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica 9amos a um e8emplo' em uma atiidade proposta a alunos de noe anos do 3uarto ano do ensino #undamental) pediu2se 3ue eles #ormassem dois grupos da #orma 3ue 3uisessem. Em seguida) #oi apresentada a cada gru2 po uma cai8a contendo os mesmos materiais de sucata e #oi pedido para 3ue representassem o 3ue eles mais #a!iam nos domingos B tarde. En3uanto os alunos reali!aam a tare#a) perguntou2se B pro#essora da turma o 3ue ela esperaa 3ue eles apresentassem. Ela achaa 3ue eles iriam mostrar uma :9) pois acreditaa 3ue eles assistissem :9 no domin2 go B tarde. Ao #inal) o 3ue resultou de um dos grupos #oi uma ?gre6a e do outro) um par3ue de diers$es. Goi poss/el o1serar 3ue o grupo da ?gre6a era composto por alunos de menor renda salarial e tinham como dierso nos domingos ir aos cultos religiosos. 7 outro grupo) de maior renda #amiliar) relatou 3ue #re3uentemente iam ao clu1e ou aos par3ues de dierso. 7 3ue oc pode tirar de conclus$es dessa atiidade5 E em re2 lao B pro#essora) podemos di!er 3ue conhecia seus alunos5 Cer 3ue o #ato de termos crianas da mesma idade) em uma mesma escola) em uma mesma sala de aula) demonstra 3ue elas tm os mesmos interesses ou pensam da mesma manei2 ra5 Essas perguntas deem ser respondidas no memorialV =ossos alunos adolescentes) por e8emplo) muitas e!es so istos como iguais. =o entanto) 1asta olharmos com mais ateno e amos er 3ue eles se organi!am em di#erentes grupos) 3ue chamamos de ;tri1os<. Por e8emplo) os ;punSs<) os ;darSs) as ;patricinhas<) os ;nerds<. ,as no podemos nos es3uecer da3ueles 3ue no so nada disso. Co adolescentes ;comuns< 3ue no se en3uadram em nenhu2 ma dessas ;tri1os<. ,uitas e!es os grupos dos adolescentes so considerados como gru2 pos de oposio aos adultos ou de #uga diante da realidade cotidiana. 9ista assim) a tentatia por parte dos 6oens para desenoler atii2 dades coletias parece representar um perigo Bs prticas e Bs normas consagradas pelos adultos) principalmente dentro da escola. %5 1nidade ! 2 :emas transersais Rede e-"ec &rasil ,uitos educadores dese6ariam ter diante de si indi/duos semelhantes e isolados) pois a #ormao de grupos de 6oens tem sido) em geral) ista como estruturas sociais comple8as) insteis) ameaadas de mu2 danas e ela1oradas por noos alores culturais. "a/ a descon#iana ou incompreenso entre as gera$es 6 instaladas na ida pJ1lica e as gera$es em ascenso. As ;gangues<) ou o grupo de adolescentes) amplamente estudados pelos psic>logos e soci>logos) so istos como oposio ao papel do educador e ao conteJdo programtico imposto pela escola e 3ue im2 possi1ilitariam o processo de aprendi!agem. 7 3ue oc pensa so1re a #ormao de grupos de adolescentes5 Por 3ue os 6oens parecem chegar a escola cansados) agi2 tados e distra/dos parecendo 3ue no 3uerem nada com os estudos5 Cer por pro1lemas ocorridos em casa) como 1rigas) surras) a1uso se8ual ou por con#litos na classe) com os cole2 gas ou com os educadores5 Cer 3ue 4 por se 6ulgarem inca2 pa!es de aprender e) assim) desistem logo5 @uem sa1e) at4) eles no este6am precisando 3ue oc lhes d mais ateno5 8He modo geral- as escolas veem os adolescentes como re'eldes- como poss/veis destruidores da ordem* A escola deveria entender mel+or o adolescente* <s adultos deveriam compreender mel+or ,ue a re'eldia (az parte do processo de autonomia* Oo 5 poss/vel ser sem re'eldia* < grande pro'lema 5 como amorosamente dar sentido produtivo- criador ao ato re'elde e no aca'ar com a re'eldia9 BNREiRE- 2SS1- p* 2!1C* Ca1emos 3ue o comportamento re1elde dos adolescentes tem) no raras e!es) ultrapassado os limites do respeito ao outro) chegando a situa$es de iolncia e8trema como em casos de tentatia de homi2 c/dios e tam14m de suic/dios. 7 educador dee estar atento a essas 3uest$es sem) contudo) desenoler uma atitude preentia e gene2 rali!ante de 3ue todo adolescente se6a um perigo. =o so necessrios 3ue a diersidade cultural e os con#litos na escola entre adolescentes e adultos se6am istos como algo negatio) destrui2 dor. Pelo contrrio) so #orma$es particulares e no necessariamente hostis a tudo o 3ue 4 di#erente deles. %% Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica A escola dee ser entendi2 da como um grande grupo #ormado pelos educadores e pelos alunos) com o o16etio comum da apren2 di!agem da educao #ormal. E por su1grupos 3ue mantm entre si rela$es 3ue determinam o papel ou o lugar de cada um no con6unto) com sua diersidade cultural) e com o16etios determinados. =o grupo) o adolescente distingue2se dos outros mem1ros como um indi/duo 3ue tem sua autoestima e constr>i sua autonomia. A con2 3uista da autonomia se d na pr>pria e8perincia) nas decis$es toma2 das) sempre em dilogo com o outro. 7 outro 4 de e8trema import(ncia para a constituio do su6eito em todas as etapas da sua ida. =o h como ser so!inho. =>s somos sempre em presena do outro. =o 3ue di! respeito B autonomia) o educador tam14m dee con3uis2 tar a sua. Para isso) o respeito B identidade e B autonomia do educan2 do so #undamentais DG0E?0E) 1-*0E. M nessa relao 3ue o educador torna2se su6eito de suas a$es e no um o16eto manipulado por teorias psicol>gicas. @uanto mais nos colocamos como su6eitos do processo ensi2 no2aprendi!agem) mais capacitados estaremos para a tare#a de educador. :ale!) um dos grandes dilemas na trans#ormao do #uncionrio em educador se6a o sentimento de 3ue ele no possui o! pr>pria) 3ue seu papel na escola resume2se B tare#a) por e8emplo) de e8ecuo de serir a merenda) de #a!er a limpe!a ou de ser porteiro. Esse modelo de #uncio2 nrio e8plicita o homem alienado) o homem m3uina. :al situao nos lea a re#letir so1re as di#iculdades 3ue os #uncionrios encontram para) 6unto com o grupo da escola) discutir pro1lemas) como reiindicar melhores condi$es de tra1alho. Km ;#uncionrio2 2m3uina< precisa de muito pouco para ser e#iciente. A m3uina no ganha salrio) no pensa) no tem dese6os) no se reolta e s> reali!a o tra1alho programado. RES1D< Esta (oi mais uma aula ,ue en(atizou as ,uest:es ,ue envolvem as rela:es interpessoais no conte$to da escola* Espero ,ue voc0 ten+a concordado comigo em relao ao ,ue (oi dito so're a disciplina- motivao- g0nero e diversidade cultural* < mais im- portante 5 sa'ermos ,ue no vivemos sem o outro* Para sermos- precisamos sempre de algu5m ao nosso lado- mesmo ,ue se7a no nosso imaginrio* %G 1nidade ! 2 :emas transersais Rede e-"ec &rasil gostaria de propor uma atividade para voc02 (aa uma o'serva- o so're os alunos da sua escola- de como eles se agrupam e escreva o ,ue ac+a do comportamento deles* Hepois converse com alguns deles so're o ,ue ac+am da escola e como gostariam ,ue ela (osse* Provavelmente voc0 ir se surpreender com algumas respos- tas* 9imos nesta unidade como 4 importante estarmos atentos ao 3ue acontece nas rela$es entre as pessoas no conte8to escolar. 9ale a pena destacar 3ue as nossas rela$es precisam ser cuidadas para 3ue possamos desenoler nosso tra1alho de educador com mais #elicida2 de. Agora passaremos a nossa Jltima unidade 3ue a1ordar 3uest$es mais gerais so1re o conte8to social. 1nidade 5 #onte$to social &hegamos a nossa Jltima unidade e com ela amos aproeitar para #alarmos de temas 3ue o al4m do espao escolar) mas 3ue esto diretamente relacionados com o dia a dia da escola e com o nosso papel de educador independentemente do 3ue #a!emos nela. Espero 3ue oc este6a de acordo com a ideia da necessidade de ser um edu2 cador com um sentimento de 3ue sua #uno na escola no 4 apenas de ser mais um instrumento da educao) mas de ser um su6eito da educao) com direitos) deeres) autonomia e com o! pr>pria so1re a sua pro#isso. Espero 3ue o meu entusiasmo com este curso tenha suscitado em oc o seu pr>prio entusiasmo em entender as rela$es interpessoais. 5*1 Papel da m/dia na escola =esta unidade) amos conersar so1re o conte8to social em 3ue esta2 mos inseridos) n>s e a escola. Cendo assim 3uero propor uma re#le8o so1re alguns pontos muito presentes no nosso dia a dia 3ue se rela2 cionam diretamente com o cotidiano escolar. Km deles 4 o papel da m/dia nas nossas idas. 9oc pode estar se perguntando' mas) a#inal o 3ue o papel da m/dia na escola tem a er com o nosso curso5 Eu responderia 3ue tem muito a er) pois acho im2 portante a1ordar a 3uesto da m/dia na escola por entender 3ue to2 dos os meios de comunicao e8ercem in#luncia marcante na nossa #ormao como educadores e na #ormao dos educandos tam14m. "e#endemos neste curso 3ue o espao educatio ai al4m da sala de aula) e a m/dia Drdio) teleiso) 6ornal e cinemaE e8erce um papel de #undamental import(ncia na educao escolar. Aale ressaltar ,ue a aprendizagem de vida se d em di(erentes conte$- tos como o tra'al+o- a igre7a- o grupo de amigos- os locais de diverso e a pr4pria escola* isso tudo mostra a necessidade de estarmos a'rindo o espao escolar a outros +orizontes e sempre considerarmos o apren- dizado ,ue temos na vida como importante* 9amos #alar da teleiso. Esse e/culo de comunicao 3ue 4 um dos produtos da indJstria cultural 3ue mais prooca discuss$es so1re suas conse3uncias na ida dos cidados) se6a de in#ormao ou de aliena2 o) ai ser tratado a3ui so1 a perspectia de educadores. Rede e-"ec &rasil GS Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica G1 1nidade 5 2 &onte8to social Rede e-"ec &rasil ?ndependentemente das nossas opini$es so1re a teleiso) o #ato 4 3ue ela #a! parte da escola por3ue somos todos) educadores e educandos) telespectadores. Portanto) escola e teleiso cru!am2se e so1rep$em2 2se nos su6eitos s>cio2hist>ricos 3ue comp$em o grupo escolar. Comos) ento) telespectadores de muitas horas dirias e os alunos) com certe!a) dedicam mais horas em #rente B :9 do 3ue Bs tare#as da escola. "essa maneira) propomos pensarmos o papel do meio de comunicao como espao de discusso cr/tica2construtia no proces2 so de ensino2aprendi!agem. 9oc conhece algu4m 3ue no assista a algum programa de teleiso5 Eu conheci muitas #am/lias 3ue no tinham geladeira) mas tinham teleiso em casa. Proponho pensarmos o papel desse meio de comunicao como um espao de discusso e cr/tica2construtia no proces2 so de ensino aprendi!agem. Kma primeira considerao so1re esse tema di! respeito ao #ato de 3ue ho6e em dia n>s somos mais ligados aos programas de teleiso do 3ue aos outros meios de comunicao como o rdio e o 6ornal. F mesmo a3ueles 3ue temem 3ue a teleiso enha a suprimir estes outros e/cu2 los de comunicao. Por4m) cada um tem seu alor e sua import(ncia. =o entanto) o 3ue acontece 4 3ue a teleiso tem atingido muito mais a populao como um todo. "eemos) portanto) destacar sua import(ncia e podemos eri#icar 3ue) como concorrente da escola) a teleiso est em antagem pelo uso de alta tecnologia para alcanar o interesse de entretenimento das pessoas. =o entanto) ela no est apenas a serio do entretenimento) ela tam2 14m ensina. E 4 a/ 3ue lea antagem so1re a escola) pois aparente2 mente no pretende ensinar) mas ensina. En3uanto 3ue a escola) apa2 rentemente pretendendo ensinar) muitas e!es no atinge seu o16etio. &om a :9 aprendemos modos de #alar) padr$es de comportamento) modos de 6ulgamento) in#orma$es so1re diersos assuntos) etc. =a escola) podemos di!er 3ue aprendemos o mesmo. A di#erena principal 4 3ue na escola a linguagem escrita 4 a prii2 G2 Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica legiada) en3uanto na :9 a linguagem priilegiada 4 a oral. Esse 4 um ponto importante 3ue deemos pensar) a linguagem na escola est muitas e!es destitu/da de signi#icado para a3ueles aos 3uais se destinam e o resultado pode ser o1serado no imenso nJmero de desistncia da escola. 9amos pensar um pouco so1re tudo isso5 @ual o papel da m/dia nas nossas idas5 "entre teleiso) rdio e 6ornal) 3ual o meio de comunicao 3ue oc #a! mais uso5 Escrea suas respostas no seu memorial. Pela diulgao de rias pes3uisas) sa1emos 3ue a teleiso 4 o meio de comunicao mais utili!ado na nossa sociedade e se inseriu entre n>s de maneira to de#initia 3ue pode ser considerada um padro uniersal de nossa cultura. Por 3ue ser5 A :9) al4m de sedu!ir o telespectador e ser de #cil acesso) possi1ilita uma co1ertura de in#or2 ma$es so1re os di#erentes acontecimentos da nossa sociedade assim como de outras 3ue) s> temos contato ia ;telinha<. A :9 4 organi!ada e plane6ada segundo um modelo industrial de pro2 duo 3ue di#unde e produ! conhecimentos diertindo os telespecta2 dores. A in#luncia teleisia 4 muito marcante em toda a populao. As noelas) por e8emplo) ditam a moda desde o corte do ca1elo at4 o 6eito de se estir e de #alar. ,as no so apenas as noelas 3ue in#luen2 ciam. A estrutura comercial da :9) por meio de uma propaganda eleada B categoria de espetculo) lana apelos) os mais diersos) no sentido de #a!er de n>s) telespectadores) e#icientes e ass/duos consumidores. Al4m de roupas) de alimentos e de cigarros) consumimos conse3uen2 temente modos de ida) concep$es pol/ticas e is$es de mundo. Po2 demos #acilmente o1serar como as crianas desde muito cedo dan2 am ao som dos ritmos modernos mais tocados nos programas da :9. Portanto) acredito ser de e8trema import(ncia pensar o seu papel na escola como possi1ilidade de instrumento 3ue possa contri1uir para uma conscincia cr/tica do processo educatio. A imagem dee ser utili!ada como #orma de desenoler o dilogo e o 3uestionamento para tra1alhar a conscincia do aluno. 7 uso da ima2 G 1nidade 5 2 &onte8to social Rede e-"ec &rasil gem) al4m do carter didtico) nos apro8ima do mundo de imagens utili!adas no nosso cotidiano a partir das propagandas) dos carta!es #i8ados nos meios de transporte coletios) etc. ,as nem tudo na teleiso 4 1om. As mensagens so transmitidas de maneira #ragmentada ou segmentada) Bs e!es di#icultando o entendimento do telespectador. ,uitas in#orma$es so apresen2 tadas como soltas no espao) sem cone8o com antecedentes) nem conse3uentes. Km noticirio de um dia pode no ter nenhuma ligao com o do outro dia. 9oc 6 dee ter reparado 3ue uma not/cia) por e8emplo) de um crime 4 dada em um dia e depois no #icamos sa1endo o 3ue aconteceu em seguida. A (ragmentao das in(orma:es na "v e$trai a l4gica dos acon- tecimentos- as causalidades e as conse,u0ncias* A escola dee admitir 3ue a :9 est em antagem so1re ela. Assim) o desa#io passa a ser como e8plorar o seu uso em 1ene#/cio da aprendi2 !agem) deendo aproeitar a cola1orao 3ue os serios prestados pela :9 tra!em B populao. 9rias li$es podem ser tiradas da :9) por e8emplo) o pra!er na aprendi!agem e a #orma de la!er 3ue pode ser esse processo. Por se tratar de uma linguagem to presente na nossa cultura) no 4 mais poss/el ignorar a teleiso e os demais meios de comunicao na escola. Principalmente se a escola pretende atender a um pro6eto demo2 crtico de sociedade) 3ue alme6amos construir) ento os meios de co2 municao deem ser adotados como o16eto das atiidades escolares. Por4m isso no implica) de #orma alguma) menospre!ar o tra1alho com o te8to escrito ou com outros conhecimentos sistemati!ados uti2 li!ados na escola. gostar/amos de propor como tare(a ,ue voc0 assista a dois cap/tulos de ,ual,uer novela do seu interesse6 repare depois como ela in(luencia nas roupas- no corte de ca'elos e nas g/- rias das crianas- dos adolescentes e dos adultos em sua volta* Escreva essas impress:es no seu memorial* G! Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica 5*2 Educao inclusiva 8Educao para todos9 A constituio #ederal assegura o direito a todos os cidados B educa2 o 1sica. =o entanto) se #alamos em educao inclusia parece 3ue nem todos esto realmente garantidos nesse direito. 9oc concorda 3ue a educao dee realmente ser para todos5 Por educao inclusia se entende o processo de incluso dos alunos com necessidades educacionais especiais ou com distJr1ios de aprendi!agem na rede comum de ensino) em todos os seus graus de escolaridade. A "eclarao de Calamanca pode ser acessada no endereo eletrHnico http'\\]] ] .mec.go. 1r\seesp\pd#\salamanca.pd# A noo de escola inclusia surgiu a partir da reunio da K=EC&7 em Calamanca) na Espanha) em 1--%. "esde ento) as discuss$es so1re a in2 cluso ganham espao em todos os pa/ses. =o Orasil) essa discusso em tomando uma dimenso 3ue ai al4m da insero dos alunos com de#i2 cincias) pois eles no so os Jnicos e8clu/dos do processo educacional. 7 sistema regular de ensino tem demonstrado uma de#icincia no 3ue di! respeito B educao inclusia. A escola consegue incluir apenas a3ueles 3ue se adaptam a um sistema 3ue atende o aluno com 1om desenolimento psicolingu/stico) motiado) sem pro2 1lemas de aprendi!agem e oriundo de um am1iente s>cio2#amiliar 3ue lhe proporciona estimulao ade3uada D:K=EC) 0A=.EW Q C7KNA) 1--2E. Al4m disso) h um nJmero cada e! maior de alu2 nos 3ue) por motios diersos) como pro1lemas sociais) culturais) psicol>gicos e\ou de aprendi!agem) #racassam na escola. &omo imos anteriormente) a cincia) em particular as teorias de desen2 olimento e aprendi!agem) esta1elece um padro de normalidade em 3ue as teorias pedag>gicas se ap>iam esta1elecendo uma metodologia de ensino ;uniersal<) comum a todas as 4pocas e a todas as culturas. Assim) acreditou2se por muito tempo 3ue haia um processo de ensino2 2aprendi!agem ;normal< e ;saudel< para todos os su6eitos. Em conse2 3uncia) a3ueles 3ue por entura apresentassem algum tipo de di#iculda2 de) distJr1io ou de#icincia eram considerados ;anormais< e denominados de ;alunos especiais< e) portanto) e8clu/dos do sistema regular de ensino. A partir dessa concepo de normalidade) passou2se a ter dois tipos de G5 1nidade 5 2 &onte8to social Rede e-"ec &rasil processos de ensino2aprendi!agem' o ;normal< e o ;especial<. Para o primeiro caso) os educadores seriam #ormados para lidarem com os alunos ;normais< 3ue seguem o padro de aprendi!agem para o 3ual eles #oram preparados durante o seu curso de #ormao. =o segundo caso) os alunos com di#iculdades ou distJr1ios de apren2 di!agem) 3ue precisariam de um processo de ensino2aprendi!agem di#erenciado) no tm educadores 3ue se6am preparados deidamen2 te. 7u se6a) a discriminao se inicia no #ato de no haer uma discus2 so em relao ao conhecimento dos di#erentes processos de ensino2 2aprendi!agem na #ormao dos educadores. ,uitas e!es os pro#essores so capa!es de diagnosticar um pro1lema do aluno a partir de caracter/sticas gerais de determinadas de#icin2 cias) como por e8emplo) de#icincias isuais) auditias ou motoras. =o entanto) no so capa!es de reconhecer as potencialidades do su6eito 3ue tem uma dessas de#icincias. M como se o su6eito desaparecesse e #icasse apenas #rente ao educador a de#icincia. &om isso o aluno dei8a de ser su6eito 3ue continua a se desenoler e a aprender. Al4m disso) o diagn>stico tem serido apenas para di!er o 3ue o alu2 no no pode #a!er. ,as isso no 4 muito di#/cil. Kma pessoa 3ue tem di#iculdade de en8ergar com certe!a no ai conseguir ler o 3ue est escrito no 3uadro ou nos liros. 7 desa#io para o pro#essor 4 sa1er como ensinar a essa pessoa 3ue e8ige uma #>rmula di#erenciada do aluno sem di#iculdades. 7 diag2 n>stico) portanto) sere apenas para limitar a ida do aluno na esco2 la. :am14m 4 o1serado esse #ato no ensino regular 3uando o pro2 #essor no consegue reinterpretar as di#iculdades e as necessidades do aluno no conte8to escolar. ,uitas e!es) o pro#essor enia o aluno com di#iculdade de apren2 di!agem para o ensino especial) onde 4 mantido anos a #io sem 3ue consiga o1ter resultados signi#icatios. < educador- no conte$to de uma educao inclusiva- precisa ser preparado para lidar com as di(erenas- com a singularidade e com a diversidade de todas as crianas e no com um modelo de pensamento comum a todas G% Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica elas* #a'e a ele o'servar criteriosamente as necessidades de todos* Essa o1serao dee ser #eita a partir do dilogo com o aluno. C> po2 demos conhecer 1em o outro se estiermos o mais pr>8imo dele para perce1er a melhor maneira de interir. ,uitas e!es ao 3uerer a6udar) aca1amos por decidir 3ual a sua necessidade e o 3ue 4 melhor para ele. ,as nem sempre acertamos. Cendo assim) 4 importante a6ustar) 6unto com o aluno) os processos de aprendi!agem de modo a lhe proporcionar um ganho signi#icatio do ponto de ista educacional) a#etio e sociocultural. 9amos pensar um pouco a sua realidade. A sua escola tem um pro6eto de incluso5 7 3ue oc acha da incluso de alunos com necessidades especiais no ensino dito regular5 :ra1alho em escolas inclusias e me solidari!o com a angJstia dos educadores #rente ao seu despreparo para lidar com os alunos com necessidades especiais. ,uitos educadores #icam imo1ili!ados em re2 lao a esses alunos por pena da situao em 3ue eles se encontram. ,as ter pena no a6uda muito) no 4 mesmo5 7utros acham 3ue esses alunos 6 tm tantas di#iculdades 3ue o me2 lhor seria eles #icarem em casa ou em 3ual3uer outro lugar 3ue no e8igisse muito es#oro deles. E oc) o 3ue acha disso tudo5 Escrea sua opinio no seu memorial. Ca1emos 3ue a segregao social e a marginali!ao dos indi/duos com de#icincias tm ra/!es hist>ricas. F muito tempo) 3uem se ocu2 paa desses indi/duos eram as institui$es religiosas com #ins de cari2 dade. :empos depois 4 3ue o Estado toma para si a responsa1ilidade da saJde pJ1lica. ,as) #oi s> depois de muita discusso 3ue a 3uesto da incluso tornou2se pro1lema da escolari!ao. &om isso) temos de entender 3ue a incluso no 4 apenas um pro2 1lema de pol/ticas pJ1licas. "ee2se enoler toda a sociedade prin2 cipalmente nas representa$es 3ue ela tem so1re o aluno com de#i2 cincia e como elas determinam o tipo de relao 3ue se esta1elece com o aluno. GG 1nidade 5 2 &onte8to social Rede e-"ec &rasil M por meio da incluso 3ue desenoleremos um tra1alho de e3ui2 parao de oportunidades. ?sso signi#ica preparar a sociedade para adaptar2se aos di#erentes e permitir aos su6eitos com necessidades es2 peciais de prepararem2se para assumirem seus pap4is na sociedade. Podemos concluir ressaltando a necessidade de uma (ormao ade,ua- da a todos os educadores para se o'ter sucesso na incluso* K preciso adotar um processo de insero progressiva para ,ue educadores e alunos com necessidades especiais encontrem a mel+or maneira de su- perar o'stculos* As solu$es para os desa#ios da incluso s> o ser encontradas se nos depararmos com os pro1lemas e 1uscar resol2los. M interessante pensarmos 3ue #oi uma pessoa com de#icincia isual 3ue criou o sis2 tema de escrita &raille ou 3ue #oi um de#iciente auditio 3ue inentou a linguagem de sinais. A incluso no consiste apenas colocar alunos com necessidades es2 peciais 6unto aos demais alunos) nem na negao dos serios espe2 ciali!ados. A incluso implica uma reorgani!ao do sistema educacio2 nal) o 3ue acarreta uma mudana de #ormao dos educadores e uma reiso de antigas concep$es de educao. :udo isso pode possi1ilitar o desenolimento cognitio) cultural e so2 cial dos alunos respeitando di#erenas e atendendo Bs suas necessida2 des especiais. 8A educao inclusiva- apesar de encontrar- ainda- s5rias resist0ncias Bleg/timas ou preconceituosasC por parte de muitos educadores- consti- tui- sem dWvida- uma proposta ,ue 'usca resgatar valores sociais (un- damentais- condizentes com a igualdade de direitos e de oportunidades para todos9 Bg>A" X O<guEiRA- 2SS2- p* 2%C* #omo tare(a- propon+o ,ue voc0 (aa uma visita a uma escola inclusiva e o'serve como os educadores dessa escola tra'al+am com os alunos com necessidades especiais* Preste ateno como esses alunos se relacionam com os outros alunos* #omo 5 incentivado ou no- as intera:es em sala de aula com os colegas e com os pro(essores* Anote no seu memorial todas as suas percep:es dessa situao* Oraille 4 um sistema de leitura com o tato para cegos inentado pelo #rancs Wouis Oraille) 3ue perdeu a iso aos trs anos. 7 sistema 4 um al#a1eto conencional cu6os caracteres se indicam por pontos em releo os 3uais o de#iciente isual distingue por meio do tato. &onhea a linguagem de sinais no endereo eletrHnico ]] ] .ines. org.1r\li1ras\inde8.htm G) Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica 5* Rela:es interpessoais e gesto demo- crtica &hegamos B Jltima seo do nosso m>dulo. =ela amos conersar so1re as rela$es interpessoais na escola isando B construo de uma gesto democrtica. =ossa conersa estar pautada pelas contri1ui$es de tudo 3ue dis2 cutimos anteriormente so1re as rela$es entre a psicologia e a educa2 o e as rela$es entre todas as pessoas 3ue #a!em parte do cenrio da escola. 9amos repensar essas rela$es re#letindo so1re as poss/eis trans#orma$es na escola. A gesto democrtica parte da ideia de uma escola para todos onde realmente se7am poss/veis o acesso e a perman0ncia do aluno- assim como a garantia da ,ualidade na educao* Para tal) 4 preciso a ela1orao de um pro6eto pol/tico2pedag>gico 3ue ise B superao das contradi$es e8istentes em nossa sociedade e 3ue promoa o desenolimento de uma noa conscincia social e de noas rela$es entre os homens) numa perspectia mais humanista. Kma proposta como essa precisa da participao de todos 3ue #a!em par2 te do conte8to escolar. Ento) oc) #uncionria ou #uncionrio da escola pJ1lica) tem um compromisso 3ue ai al4m da sua 3uali#icao nas reas propostas nesse curso) oc tem tam14m o compromisso de participar das mudanas sociais para garantir uma gesto democrtica na escola. :am14m temos de contar com a participao de toda a comunidade para 3ue se enola conscientemente nessa construo de uma escola demo2 crtica) admitindo 3ue essa proposta s> 4 iel com o empenho de cada um enolido no processo educacional) em especial o educador. Para isso 4 necessrio dar uma ateno especial B sua #ormao para 3ue oc possa realmente se enoler com as mudanas necessrias para a implantao da gesto democrtica. @uando #alamos da comunidade) estamos inserindo principal2 mente a #am/lia dos alunos no conte8to escolar. Ento amos pen2 sarV 9oc acha 3ue os pais dos alunos da sua escola esto satis#ei2 tos com a articulao atualmente e8istente entre a escola e eles5 G9 1nidade 5 2 &onte8to social Rede e-"ec &rasil Para responder a essa 3uesto) gostaria de propor 3ue oc #i!esse um leantamento so1re a participao das #am/lias na sua escola. Procure sa1er 3ual o interesse dos pais em relao ao 3ue acontece no cotidia2 no escolar do seu #ilho. #omo eles ac+am ,ue poderiam participar do dia a dia da esco- laI E voc0- o ,ue ac+a da participao dos pais na escolaI < ,ue (azer para a7udar a mel+orar essa articulaoI Pense em alguma estrat5- gia para isso* Oo se es,uea de (azer suas anota:es no seu memorialL Em relao B psicologia) 4 um instrumento 3ue s> pode contri1uir com essa proposta) se tier o compromisso social oltado para a trans#orma2 o da sociedade. ?sso por3ue o 3ue 3ueremos 4 uma sociedade 6usta e igualitria) na 3ual todos tenham acesso B ri3ue!a da produo hu2 mana) material e espiritual e onde todos possam ier com dignidade. A psicologia 3ue 3ueremos dee ser capa! de responder Bs demandas so2 ciais com esse crit4rio de trans#ormao social e 3ue represente uma pos2 si1ilidade para todos de emancipao e de superao da desigualdade. 7 3ue realmente dee alterar nessa noa proposta de gesto democr2 tica 4 o modo de legitimao do poder pol/tico) superando2se a dist(n2 cia e8istente entre plane6amento e e8ecuo das pol/ticas educacionais. K necessrio desenvolver no conte$to escolar rela:es interpessoais ,ue permitam uma integrao das diversas reas do con+ecimento e das di(erentes (un:es de cada mem'ro da escola- recon+ecendo a ne- cessidade de superao da (ragmentao do sa'er e dos (azeres- carac- ter/stica da escola tradicional* A construo de uma proposta pedag>gica trans#ormadora somen2 te ser poss/el a partir do 3uestionamento da realidade e8istente e no apenas de sua negao. M preciso 3uestionar essa realidade para apontar mecanismos de super2la) estimulando a pluralidade de e8pe2 rincias e de concep$es pedag>gicas DG0E?0E) 1-*6E. 7 curr/culo) nessa iso) dee ser conce1ido a partir da compreenso de educao como prtica social trans#ormadora) 1aseado na iso G9 1nidade 5 2 &onte8to social Rede e-"ec &rasil de um ser humano atio) cu6o pensamento 4 constru/do em um am2 1iente hist>rico e social. Para tal) #a!2se necessria a participao de )S Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica todos na #ormulao dos o16etios desse curr/culo. =essa ela1orao de um noo curr/culo) surge uma noa perspectia de aaliao de todas as a$es) 3ue dee ser a mais a1rangente poss/2 el) leando2se em considerao o conhecimento do comportamento e atitudes dos alunos tam14m #ora da sala de aula. M a/ 3ue surge a necessidade de se reconhecer a todos na escola como educadores. ,uitas e!es) o secretrio) a porteira ou a merendeira conhecem melhor as motia$es e as di#iculdades dos alunos do 3ue os pro#essores propriamente ditos. 7 3ue oc acha disso5 Cer 3ue oc se lem1ra de alguma situao em 3ue perce1eu conhecer mais um aluno do 3ue um pro#essor5 :ente escreer no seu memorial um #ato 3ue possa ilustrar essa situao. 71sere os seguintes comentrios de educadores da escola' Kma secretria da escola) certa e!) disse o seguinte' ;o aluno 3uer 3ue a gente sai1a o nome dele. :em pro#essor 3ue no sa1e nome de aluno. @uando o pro#essor est distante do aluno) ele #ica aptico. A apro8imao 4 #undamental<. Em outra escola) a assistente de direo comentou' 3uando o pro#es2 sor considera a realidade do aluno e considera ele como Zpessoa[) com suas particularidades) o aluno passa a ter respeito pelo pro#issional e a con#iar nele para a6ud2lo no seu aprendi!ado. 7 porteiro de uma escola disse 3ue' ;os alunos me procuram de e! em 3uando para conersar so1re seus pro1lemas pessoais e #/sicos. Acho 3ue 4 por3ue a gente Z4 de igual para igual[. Eu coloco limites para os alunos por3ue eles precisam) pedem limites<. Kma porteira contou o seguinte' ;eu me dou muito 1em com os alu2 nos) eles me chamam de tia. Acho 3ue o meu e8emplo de ir tra1alhar todo dia incentia os meninos a #a!erem a mesma coisa. Eu acho erra2 do um #uncionrio tratar mal um aluno e no ter pacincia com ele<. )1 1nidade 5 2 &onte8to social Rede e-"ec &rasil < ,ue voc0 ac+ou desses relatosI Escreva um pe,ueno comen- trio so're o e$posto no seu memorial* Kma proposta de gesto democrtica tem de lear em considerao todas essas incias. Ela passa a ser reolucionria e no re#ormista na medida em 3ue realmente possi1ilita a contri1uio de todos e ser dessa maneira 3ue poder lear as trans#orma$es para a sociedade como um todo. A inteno 4 construir uma escola mais humani!ada) onde alunos) pro#es2 sores) #uncionrios e direo) cientes de suas capacidades e criatiidade) sintam2se participantes e responseis pela coisa pJ1lica e pela constru2 o de uma noa sociedade. Para tal) 4 preciso tra1alhar com o coletio. Oessa proposta- as atividades valorizadas so as de cooperao em vez da competio* A 'usca est sempre em criar espaos de de'ate- de dilogo (undado na re(le$o coletiva* < pro7eto pol/tico-pedag4gico deve ter como o'7etivo a organizao do tra'al+o educacional na sua glo'alidade* ?sso signi#ica resgatar a escola como espao pJ1lico) como lugar de de1ate) de dilogo #undamentado na re#le8o cr/tica coletia. Kma luta pela participao de todos #rente aos desa#ios das mais diersas ordens sociais) pol/ticas e econHmicas) preconi!ando um #uturo 3ue) ao in4s de pr42conce1ido) pr42determinado) est sempre em construo. &omo dissemos anteriormente) a participao da comunidade dee acontecer de #orma e#etia) por meio de atiidades 3ue leem pais) alunos) pro#essores e #uncionrios a perce1erem 3ue podem ir B es2 cola para #alar) e8pressar) opinar e no apenas para ouir e perguntar. Assim) sua participao #ica cada e! maior e mais e8pressia na co2 munidade em relao ao pro6eto da escola. :am14m 4 importante 3ue se d espao para as atiidades lJdicas) 6 3ue a 1rincadeira 4 uma atiidade 3ue #a! parte do ser humano. A 'rincadeira possi'ilita uma (orma de aprender e dar signi(icado ; realidade das pessoas e desenvolve di(erentes +a'ilidades ,ue a7udam na (ormao da personalidade- organizando as rela:es pessoais com os o'7etos- com os espaos vividos e com as outras pessoas* )2 Rede e-"ec &rasil Rela:es =nterpessoais2 a'ordagem psicol4gica RES1D< Oesta unidade vimos a import.ncia de considerarmos o conte$- to social com toda sua diversidade para podermos (azer das re- la:es interpessoais na escola- rela:es ,ue acol+am todos de (orma democrtica* Para aceitarmos o outro na sua di(erena 5 preciso primeiro estarmos conscientes de nossas possi'ilidades en,uanto educadores* Para tal- necessitamos ter um con+ecimen- to constru/do socialmente ,ue desenvolva nossa personalidade e dos demais com ,uem nos relacionamos* isso e$ige um compro- misso constante de pensar as nossas prticas pro(issionais para ,ue se7am (ormativas de su7eitos cidados mais (elizes e envolvi- dos emocionalmente com as mudanas sociais* Esta #oi a Jltima unidade deste m>dulo) espero 3ue ela tenha desper2 tado sua ateno para a import(ncia de o1serar o conte8to social em 3ue a escola esta inserida e a partir da/ utili!ar as rela$es interpesso2 ais na construo de uma educao inclusia e democrtica. Palavras Ninais M importante en#ati!ar 3ue um dos o16etios deste curso 4 o de prepa2 rar) oc) #uncionrio de escola pJ1lica) para poder participar) com os outros educadores da escola) dos conselhos escolares. "eemos romper com o silncio) a su1serincia e o imo1ilismo 3ue as rela$es de hierar3uia do poder pelo suposto sa1er determinaam no conte8to da educao. Espero 3ue este m>dulo) 6unto com os demais) possa contri1uir de alguma #orma para a #ormao de noas rela$es interpessoais) 3ue isem B construo de uma escola democrtica. Goi um imenso pra!er esta1elecer dilogo com oc. Aguardo outra oportunidade. "ese6o muito sucesso a oc neste cursoV ,uito o1rigada e at4 1ree) 0egina Pedro!a rped ro!a^un1.1r ) Rede e-"ec &rasil &i'liogra(ia 'sica A@K?=7) I... ?ndisciplina na escola' alternatias te>ricas e prticas. Co Paulo' Cummus Editorial) 1--6. O7&P) A.,.O.A GK0:A"7) 7.A :E?RE?0A) ,. W.:. Psicologias' uma introduo ao estudo de psicologia. Co Paulo' Caraia) 1---. &FAKL) ,. &onite B #iloso#ia. 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P>s "outorado em Cciences de l[Education pela Kniersit4 Paris 9) 0en4 "escartes Doutu2 1ro 200- a maro de 2010E. M Pro#essora Ad6unta 3 do "epartamento de Psicologia Escolar e do "esenolimento do ?nstituto de Psicologia D?PE da Kniersidade de Oras/lia) desde 1--%. ,em1ro "ocente do Programa de P>s .raduao em Processos de "e2 senolimento Fumano e CaJde do ?P) KnO. :em atuao destacada nos seguintes temas' Educao) Gormao de Pro#essor) Gormao da Perso2 nalidade) o Orincar no desenolimento humano) Psicanlise e Psicologia. <1"RAS P1&>=#A:ES HA A1"<RA2 ;Ela1orao de pro6etos pol/tico2pedag>gicos' re#le8$es acerca da atuao do psic>logo na escola<. Psicologia escolar e educacional. 9ol. 1%) 1. 2010. ;Iogos de regras em uma o#icina do 1rincar' a import(ncia da 1rinca2 deira para o desenolimento in#antil<. 0eista de cincias da educa2 o. 9ol. 12) 22. 2010. ;Psicanlise e educao' anlise das prticas pedag>gicas e #ormao do pro#essor<. Psicologia da educao. 9ol. 30. 2010. ;Adolescncia e ,aioridade Penal' 0e#le8$es a partir da Psicologia e do "ireito<. Psicologia Pol/tica. 9ol. -) 1*. 200-. ;7 pro#essor de ensino m4dio e a Psicologia em seu cotidiano esco2 lar<.Psicologia Escolar e Educacional) 9ol. 11)1. 200*. Autoras' Almei2 da) 0.C.A Ales) &.O.A =ees) ..=.A Cila) W.P. Q Pedro!a) 0.W.C. ;Aprendi!agem e Cu16etiidade' uma construo a partir do 1rincar<. 0eista do "epartamento de Psicologia DKGGE) 9ol. 1*)2. 200+. )G Rede e-"ec &rasil ;Psicologia escolar em Educao ?n#antil' re#le8$es de uma atuao<. Psicologia Escolar e Educacional) 9ol. -) 200+. Autoras' _oSo`) :. Q Pedro!a) 0.W.C.
A Predominância Do Conceito Semântico Nas Definições de Gênero de Alunos Do Ensino Fundamental. - Fabiana Poças BIONDO Edson Carlos ROMUALDO Geiva Carolina CALSA