Criação e Tsimtsum

Antes da Criação, havia apenas a Or Ain Sof (Luz Infinita) preenchendo toda a existência. Quando
surgiu na Vontade de Deus criar mundos e emanar os emanados… Ele contraiu (em Hebraico
tsimtsum) a Si Mesmo no ponto no centro, no centro de sua Luz. Ele restringiu esta luz,
distanciando-a para os lados ao redor do ponto central, de modo que restou um vazio, um espaço
oco vazio, distante do ponto central… Depois deste tsimtsum… Ele tirou da Or Ain Sof uma única
linha reta [de luz] da Sua luz circundante [o vazio] de cima para baixo [ao vazio], e acorrentado
desceu ao vazio… No espaço vazio Ele emanou, criou, formou e fez todos os mundos. (Etz Hayim)

Antes da criação a Luz Infinita enchia toda a existência e não havia lugar para nova criação. Não
havia começo nem fim. Quando o Criador desejou emanar novas emanações e criar os mundos,
ele restringiu a sua luz a partir de um ponto central. A luz se distanciou deste ponto e um vazio
foi feito. Dentro deste vácuo foram criados todos os mundos.

De acordo com a Cabalá a criação consiste de duas etapas, ambas descritas como tsimtsum que
significa tanto “diminuir” como “concentrar”. Antes que todas as coisas fossem criadas, a Luz
infinita de Deus preenchia toda a existência. Não havia espaço vazio, tudo estava cheio da Luz Do
Infinito. Quando ocorreu à Sua Simples e perfeita vontade de criar mundos e emanar emanações,
Deus começou o processo criativo diminuindo (o primeiro significado de tsimtsum) sua Luz
Infinita, afim de dar espaço para sua criação.

A segunda etapa do processo criativo, que também é composta de um tsimtsum, mas com outro
sentido, “concentração”. De acordo com a Cabalá após essa contração, que resultou na criação de
um espaço esvaziado e de uma cavidade vazia bem no meio da luz infinita, passou a existir um
lugar para tudo que viria a ser emanado, criado, formado e completado. Então Ele projetou um
raio único e direto de Sua Luz Infinita Circundante para dentro do espaço esvaziado aparente
criado pelo tsimtsum inicial. Agora a Luz Infinita de Deus estava concentrada em um pequeno
raio finito. Foi através deste raio, a emanante Luz Sublime da Luz Do Infinito se propaga e flui
para baixo, para dentro dos universos que estão localizados no interior desse espaço e dessa
cavidade.

A luz divina "que jorrou no espaço primordial", "desenrolou-se em diversas etapas" e "sob uma
grande variedade de aspectos". Esse processo passa em seguida para um reino de existência
semelhante à esfera do Pleroma da luz divina. O primeiro ser que emanou da luz foi "Adam
Kadmon", que é a primeira figura no espaço primeiro do tsimtsum, em quem a luz divina do Aiyn
Sóf se derramou.