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Mod 2 Formação de Professores para A Diversidade
Mod 2 Formação de Professores para A Diversidade
MÓDULO – 2
Coordenação Pedagógica
INSTITUTO PROMINAS
Impressão
e
Editoração
2
SUMÁRIO
INTRODUÇÃO ............................................................................................................................................. 3
UNIDADE 1 - O PROBLEMA DA DIVERSIDADE .............................................................................................. 6
UNIDADE 2 - CULTURA E DIVERSIDADE ..................................................................................................... 17
UNIDADE 3 - TRABALHANDO COM OS TEMAS TRANSVERSAIS .................................................................. 36
CONCLUSÃO.............................................................................................................................................. 39
REFERÊNCIAS ............................................................................................................................................ 40
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INTRODUÇÃO
• Ética;
• Pluralidade Cultural;
• Meio Ambiente;
• Saúde;
• Orientação Sexual;
• Trabalho e Consumo.
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a) O preconceito de gênero;
b) O preconceito cultural;
d) O preconceito de classe;
e) O preconceito religioso;
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José Benedito de Almeida Júnior é doutor em Ética e Filosofia Política pela Universidade de São
Paulo – USP – e professor de Prática de Ensino em Filosofia, na Universidade Federal de
Uberlândia.
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O preconceito de gênero
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Um outro tema relativo a isso que tem tomado espaço na mídia é a luta
entre conservadores e progressistas a respeito do “casamento gay”. Trata-se de
formalizar o contrato de casamento entre pessoas do mesmo sexo. Em alguns
países, já há lei regulamentando e em outros há forte resistência. Destacamos
como um dos mais fortes símbolos da luta pelo fim do preconceito contra a
homossexualidade o cantor inglês Elton John, a já falecida cantora brasileira
Cássia Eller e o filme premiado com o Oscar em 2009: Milk.
O Preconceito cultural
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Preconceito de classe
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poder de consumo: marcas de tênis, roupas, marca do carro dos pais etc.
Também em relação aos alunos “bolsistas” nas escolas particulares.
O preconceito religioso
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Nas escolas, o assédio moral pode ocorrer também nas relações de sala
de aula, entre alunos, ou de alunos para professores ou ainda de professores
para alunos. Para estes casos utiliza-se o termo bullying. Pode-se dizer que só
recentemente o fenômeno do bullying tem sido como um grave problema escolar
e a partir daí recebe um tratamento mais apurado.
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Sobre a cultura é preciso compreender que não existe pessoa sem cultura.
A cultura é o conjunto de códigos simbólicos reconhecidos por um determinado
grupo social a partir dos quais se produz conhecimentos e os valores morais. É
por intermédio desses códigos simbólicos que o indivíduo é inserido nas
obrigações do mundo adulto.
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Há alguns anos, conheci em Nova York um jovem que não falava uma
palavra em inglês e estava evidentemente perplexo com os costumes
americanos. Pelo “sangue”, era tão americano como qualquer outro, pois
seus pais haviam nascido em Indiana e tinham ido para a China como
missionários. Órfão desde a infância, o rapaz fora criado por uma família
chinesa, numa aldeia perdida. Todos os que o conheceram o acharam
mais chinês do que americano. O fato de ter olhos azuis e cabelos claros
impressionava menos que o andar, os movimentos dos braços e das
mãos, a expressão facial e os modos de pensar que caracterizam os
chineses. A herança biológica era americana, mas a formação cultural
fora chinesa. Ele acabou retornando à China, seu verdadeiro lar.
(KLUCKHOHN, 1963, p. 30 apud OLIVEIRA, 2005, p. 139).
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Em primeiro lugar, cumpre salientar que os temas transversais não devem ser
tratados como novas disciplinas, pois isso iria apenas sobrecarregar as tarefas docentes,
de secretaria, bem como os programas. Além disso, seria uma forma de dar a um novo
conhecimento, uma abordagem tradicional que não contribuiria para sua melhor
realização. Por exemplo, não faz qualquer sentido pensar em prova de Pluralidade
Cultural, ou ainda, simulado com questões de múltipla escolha, como se se tratasse de
um conteúdo, cujo tratamento deva ser igual ao das disciplinas tradicionais como língua
portuguesa, história, matemática etc.
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Dessa forma, os temas transversais não devem ser inseridos como elementos
externos ou exógenos às disciplinas tradicionais, mas serem incorporados no processo
de elaboração do curso e das aulas. Evidentemente, todo o corpo docente deve participar
das discussões e tomar decisões sobre os temas transversais que deverão ser inseridos
nos conteúdos para que a escola realize um trabalho integral de formação.
Moreno (1999) observa que as matérias curriculares tradicionais são meios pelos
quais cumpre-se o objetivo de se desenvolver a capacidade dos estudantes para
aprender e manejar adequadamente as informações que recebe. Quando se esquece
desse objetivo, o ensino das disciplinas torna-se um fim em si mesmo e distanciam-se do
mundo real fazendo que com a escola seja responsável por uma fissura irrecuperável
entre aquilo que se ensina – e que se valoriza como cultura – e aquilo que se vive – e
que na prática passa a ser valorizado para a vivência no mundo.
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Conteúdos de aprendizagem
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• Por fim, elaborar critérios pessoais de comportamento ético para poder dar
maior relevância a determinadas normas e atitudes em situações concretas
e progredir na consecução da autonomia pessoal e moral;
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Aqui também cabe explorar os ciclos de vida, isto é, como cada cultura
concebe os diferentes papéis sociais da criança, do jovem, do indivíduo maduro e
dos idosos.
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Este tópico chama a atenção para o fato de o ser humano ser o agente da
cultura, numa relação dinâmica com o tempo e o espaço. Este movimento é
mediado por diferentes linguagens que denotam os valores e tradições da cultura
em que foram formadas. Os subtópicos dessa proposta são:
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Os projetos são uma das formas de organizar o trabalho didático, que pode
integrar diferentes modos de organização curricular. Esses trabalhos têm a
característica de envolver os estudantes na elaboração de tarefas e, portanto, no
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b) Convívio escolar
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CONCLUSÃO
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REFERÊNCIAS
COLL, C. et all. O Construtivismo na Sala de Aula. Série Fundamentos. São Paulo: Ática,
1999.
PERRENOUD, P. Dez novas competências para ensinar. Porto Alegre: ArtMed, 2000.
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