SEMANÁRIO TEOLÓGICO DA ASSEMBÉLIA DE DEUS – SETAD

CURSO DE BACHAREL EM TEOLOGIA

ANÁLISE SOBRE OS NOVOS RUMOS DAS IGREJAS PENTECOSTAIS NO

BRASIL

São Luis/MA
2016
 Elivan do Nascimento Oliveira

ANÁLISE SOBRE OS NOVOS RUMOS DAS IGREJAS PENTECOSTAIS NO

BRASIL

Trabalho apresentado para a disciplina

O Movimento Pentecostal e Assembleia
de Deus, no curso de Bacharel em
Teologia do Seminário Teológico da
Assembleia de Deus – SETAD.

Prof. Raimundo Nonato Santos

São Luis/MA
2016
 ANÁLISE SOBRE OS NOVOS RUMOS DAS IGREJAS PENTECOSTAIS NO
BRASIL

As igrejas cristãs pentecostais em todos os lugares atravessaram períodos

de grande confusão, aridez e decadência espiritual. Depois, ergueram-se e
experimentaram períodos de grande efervescência e eficácia espiritual,
chegando a mudar países. Pode ser que estejamos a caminho do fundo do poço,
mas não perderemos a esperança. A promessa de Jesus quanto à Sua Igreja
(Mateus 16:18) e a história dos avivamentos espirituais nos dão confiança.

Sem perder necessariamente sua distintividade religiosa, as igrejas

neopentecostais revelam-se, entre as pentecostais, as mais inclinadas a
acomodarem-se à sociedade abrangente e a seus valores, interesses e práticas.
Daí seus cultos basearem-se na oferta especializada de serviços mágico-
religiosos, de cunho terapêutico e taumatúrgico, centrados em promessas de
concessão divina de prosperidade material, cura física e emocional e de
resolução de problemas familiares, afetivos, amorosos e de sociabilidade. Oferta
sob medida para atender a demandas de quem crê que pode se dar bem nesta
vida e neste mundo recorrendo a instituições intermediárias de forças
sobrenaturais. Com tal estratégia, empregada também nos evangelismos
pessoal e eletrônico, atraem e convertem majoritariamente indivíduos dos
estratos pobres da população, muitos deles carentes e em crise pessoal,
geralmente mais vulneráveis a esse tipo de prédica. Não obstante o apelo
sistemático à oferta de soluções mágicas configure uma prática usual nas
religiões populares no Brasil, observa-se que, no caso neopentecostal, tal
procedimento, diferentemente do que ocorre no catolicismo popular, por
exemplo, é orquestrado pelas lideranças eclesiásticas e posto em ação nos
cultos oficiais e por meio do evangelismo eletrônico.

Apesar de toda a mistura de erro e verdade que testemunhamos na

sincretização cada vez maior das igrejas, é inegável que Deus tem agido
salvadoramente e não são poucos os que têm sido chamados das trevas para a
luz, regenerados e justificados mediante a fé em Cristo Jesus, apesar das
ênfases erradas, das distorções doutrinárias e da negligência das grandes
doutrinas da graça. Ainda assim, parece que o Espírito Santo se compraz em
usar o mínimo de verdade que encontra, mesmo em igrejas com pouca luz, na
salvação dos eleitos. Não digo isto para justificar o erro. É apenas uma
constatação da misericórdia de Deus e da nossa corrupção. Se a salvação fosse
pela precisão doutrinária em todos os pontos da teologia cristã, nenhum de nós
seria salvo.