istéxas de guenes 6 alancar (Os Banton €o8 Kuripako Lem ums tralicho guerreina mareante «em suas mitotogiase nist guerra h& muito tempo, sin ‘ucrras (uuu) levadas a cabo entze eles prdprios e com 8 outros grupos lingatoticos da reqide do Norocste Amazénico. O» povos Tukano-falantes, que habitam a regise do Uaupés © 20 sul dest, Iembram-ne ig e's guerrelras dos Baniwa e dos Kuripako. Nos mitos sagrados dos Baniwa, a guerra representava uma dinamica central nas rela- ‘es do homem com a natureza e na reproduce dos grupos socials. Nas fontes eserttas dos séeulos XVII 8 XX, of Bantora tem wma jos (Sousa 1848; Wallace Imente, em stias historias orais, de numerosas reputagia de “bellcosos” © antropéta 1969[ 1853: € Koeh-Granberg 1905) (© predominio da guera entre os Banta © 08 Kurlpalo € em af lum fato que merece ser eompreendido, nda que pouca atencto tenhia ldo dag & guerra tradicional fora do ent nn {Weyht 1981) terete, det ‘waigbes do povo Hohodene, una fata Bantwa no Brasl,tragand exto cola. estos da istria B uma histéria da guerra de que partllpotteda conslragae dealings, po contexto da Intruste colonial do séeula XVII até meados do séciloXIX. Cherm (1983), no seu estado da organizacto social dos Wanna, (laintia Tukano), menclona as numerosas meursoes guerretras dos Baniva no Uaupés. Jourat (1908) dodiea um capitulo de seu estado sobre 08 Curripaco, da Colémbia, & organizagi social da guerra, apresentando diversas hipoteses aagestivus eeatimulantes para exph [este capitulo, examino © propésito da guerra tradicional dos, aniwa, suas caraetertsticas estruturals © os principios subjacentes _aia organtzagho. Ax pereepgies © observagoes de outros eindgrates deste séeulo € de povos como os Wanana do Uaupés, parentes por sfiadarlee antigos alindos dos Dania em guerras,constitwer fonteo ‘importantes para a eompreensio ¢ avallacto das histérias Baniwa, As cevidencias explicttadan a parti das tradgben oraisciladas abaixo, bem ‘come das fontes seria, sugerem, fortemente, que estado crénieo de sierra entre certos povos do Igana © seus inimigos parece ter ido ‘versos propéaltes entre os quats um era de “acabar com” 0 tnimigo ‘de vez, em troca de alguma perda que 6 grupo Banta hava sefror ‘outro era de eaplurar ertangas, mulheres e delerminados bens. As ‘riangas eram cradae “come serventes” e depots vendidas ot trocadas para mercadoria, prineipalmente armas de Fogo com ns quais se fzsam ‘ais guerras. Ao mesmo tempo, a guerra foi mareada por uma sére de ‘tos rituals, incluindo dancas pré-guerreiras cantos eféemulasmil- pela sntra ‘eas. A guerra Bani, em geral, pade ser caractertada, asin ‘emergencia de formas organtzadas de rolaghes poiticas ¢ soc f sintergrupos que estruturaram a hostildade e, 20 mesmo tempo, pripia sociedade Banlwa no estado de gucera ‘asim, este eapitule procura compreender os prinepios, a ong nlzagao € 0s valores que eontrolam 08 ats de “Tazer guerra’, enquanto ‘unt sistema defini pela (roca, o ql fol necesito para a producho fe teprodueto da soctedade Bantwa." Além disso, dedliea ntengto a0 ‘pracesso de abandono de guerra, deserita em varias trdlges, wena vee que essa dimensio eselarece aspectos da sua ongantzagh roca politlon, Mew esforgo aqui, todavia, niog ode datarqualsapertradigoes, ‘011 sea, colocar em seqténcia eronoligiea ox correlacionar com perio dos historios ocidentats. Encuanto to ¢ possivel para querras envol- ‘endo brancos, ¢ mesmo paraalgurmas que ngo ot evolve, rat aj rats da questao de temporalidade enquanta relacorve as dines 4a guerra tradictonal, ou engusnto esclarevedora de concepeées nal vs de periodos hstéricos. do que enquanto telacionada & historia colonial. For Iss0, 0 fato de que esse capitulo sete 0 da escravidan Inigena ~ um periodo de mtensas guerra na Alto Rio Negro ~ & antecede os capitulos sobre os mavimentos proféticas da metade da steulo XIX, nie significa que todas as guerras reatadas aqui aconte ‘eta oa segunda metade do séulo XVII e primeira metade do séeuto IK, As guetras de grupos Banta € Kurfpaiko foram constatadas nas fontes csentas tanto na metade do sé XIX, quanto no inieso do steulo XX, Depots disso, no hi mats noicin de gherras no Igana net a regito em gern Irimgose todos © mapa e © quadro nas paginas seguintes sitar as prineipats {rupos Dania para os quals existe ima ou mats fontestestani su fideranca oW partieipago em Inewrsdes guertelrs. A maloria Gos ‘grupos Bana dos ros Igana, Allo Uaupés ¢ Ako Guainia est envol ida, © que confirma a importancla da guerra para a dimamtca das Felagdes intergrupats entre o¢ Hantwa, A malor parte da ants a esto ae pl vr ng Ge sds. a alana e pain sae, Mas 9 atv ease ‘toile odeentendr ete ero peti chain eb oniruerrelrs Histadas & contra “outros povos” Ungdlsticamente distintos fauna Ungatstica Takano ou Maku) om gengraficamente clstantes Ino Uaupés om Papas)? Mesmo quando o ining & um outro grupo da familia ingistica Aruak (Tariana, Warekena), tanto a distancia lingistiea, quanto a geogréfica, carscteriaum as relagben advers ria. Nos casos em que ais guerras foram eonduzidas entre os grupos socal ‘ou geogvalicamente proximos (por exewnplo, entre os Wallpere-dakenal ‘os Deautnat do Mio Ign) as historias orale relatam que as guerra, terminaram com & formagio das aliangas alraves de intereambio marital. Guerras contra grupos distantes raramente, ge tanto, term rnaram desta maneira [As gucrras constuzidas contia outros grupos, todavia, nunce 0 foram com propésite de conguista ou expansto territorial, ou de “submissho do tnimigo, Tver, om se tratando dos grupos Baniwa dos "Hos Querary © Cudulary, sela possvel pensar que as guerras tena do conduaidas em defera do trst5ro tradictonal contra intruses por parte dos povos Cubeo. A evidéncia, porém, contradiz esta hipstese lama vez que 08 falantes de Hinghuas Aruak desses tos rapldamente sssimilram a lingua e a cultura Cubeo, © conduriram suas gierras contra outros povos distantes, os Mak © outros, Além do mals. os Inimigor Arua dos Cubeo eram os Kuripake de Alto igana e Gusinia, 08 Waltpere-dakenal do Médto Ieana, 7 Ostiohooe do Aaya que eninge rcebnae- napa rake ‘us gigs do Alte npn os Alena ea Alt daenal eo ent ‘kev Ble Mnticram thoes ore Karina”, nag, we peeing ‘cre Os A deny erm um grupo de nga Arua, uo estante ox Mahone. peoavetmente Cure do Alt Kea Os fring os Waller Asker ram oe Hap nana ee Kamae minal e pe Pen oon