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Os sonhos de Lovecraft desempenharam um papel importante em sua ficção. HPL transformou vários de seus
sonhos em histórias. Por exemplo, "O Depoimento de Randolph Carter" recontou um dos sonhos de HPL. Nesse
sonho, ele fez o papel de Randolph Carter, enquanto seu amigo, Samuel Loveman, fez o papel de Harley Warren.
Após a morte de Lovecraft, o grito de Lovecraft para a ficção foi tão grande que Bernard Austin Dwyer, um
discípulo de HPL, publicou um dos relatos dos sonhos do autor como "O Clerigo Maligno".
Além das histórias que eram supostamente seus sonhos, os sonhos também tinham lugar proeminente como
Às vezes, Howard colocava seu sonho dentro de uma história. Em outros casos, o sonho contado era uma releitura
do esboço de um sonho real em um conto. Por exemplo, em "O chamado de Cthulhu" , o sonho de Henry Anthony
Wilcox com um monólito feito em barro fresco, esculpido em baixo-relevo, é levado para um professor da
Universidade para sua interpretação, representando em substância, senão em detalhes, uma parte de um sonho
de Lovecraft.
No entanto, não se deve saltar para a conclusão de que todos os contos da ficção de Lovecraft vieram de seus
"Lovecraft produziu um mundo que fundiu prontamente com os muitos mundos de seus sonhos e fantasias, mas
seus sonhos não eram, ao contrário de uma crença que se espalhou entre seus leitores, completamente traduzidos
na ficção".
Não importa o quão as imagens de seus sonhos eram fantásticas, eles eram difíceis de serem encaixados em um
Neste artigo, vamos explorar três questões que cercam os sonhos de Lovecraft:
1) Será que os sonhos fantásticos de Lovecraft provam, já que alguns ocultistas afirmam, que ele era
um ocultista no armário?
2) Quais os fatores que permitiram HPL acessar as fabulosas ilhas do sonhos ("dreamscapes",
referidos em seus contos), e que não estão disponível para dormentes comuns?
3) O que Timothy Leary, os nativos americanos, a Medicina Popular e os sonhos de Lovecraft têm em
comum?
Com base na fabulosa vida dos sonhos de Lovecraft e sua utilização do lendário Necronomicon , alguns
No entanto, ao longo da vida, Howard argumentou contra a aceitação da magia e do sobrenatural.O Ateísmo e
"Tudo o que eu digo é que eu acho estupidamente improvável que qualquer coisa como uma "vontade
fundamental cósmica", um mundo espiritual, ou uma sobrevivência eterna da personalidade, possam existir. Essas
suposições são as mais absurdas e injustificadas de todas as suposições que podem ser feitas sobre o universo, e
eu não posso fingir que eu não considero-nas como insignificantes. Em teoria, eu sou agnóstico, mas enquanto
aguardo o surgimento de evidências radicais que devem ser classificadas, de forma prática e provisoriamente, eu
me mantenho como um ateu ". [H.P. Lovecraft’s Letter to Robert E. Howard, August 16, 1932]
Apesar do ateísmo declarado de Lovecraft, alguns ocultistas ainda implicam que Howard viveu uma vida dupla - e
Com certeza, algumas das opiniões de Lovecraft evoluíram ao longo do tempo. Por exemplo, as relações de HPL
com os judeus - Seu casamento com Sonia Greene (uma mulher judia) e sua amizade ao longo da vida com
Samuel Loveman - desafiou elementos de seu viés racial. Esse amolecimento pode ser refletido na maneira
diferente que ele via estrangeiros como em sua descrição empática dos Antigos em "Nas Montanhas da
Loucura" (1931):
"Não tinham sido sequer selvagens... pois, na verdade, o que tinham feito? Aquele horrível despertar no frio de
uma época desconhecida... talvez um ataque dos quadrúpedes peludos, que latiam com frenesi, e uma defesa
atônita contra eles e contra os igualmente frenéticos símios brancos com estranhos envoltórios e equipamentos...
Pobre Lake, pobre Gedney.... e pobres Antigos! Cientistas até o fim... o que haviam feito que não faríamos em seu
lugar? Deus, que inteligência, que persistência! Com que denodo haviam enfrentado o inacreditável, da mesma
forma como aquelesparentes e ancestrais esculpidos haviam enfrentado coisas só um pouco menos inacreditáveis!
Radiados, vegetais, monstruosidades, progênie das estrelas... não importa o que tivessem sido, eram homens!".
Surge a pergunta: "Ao longo dos anos, teria o severo ateísmo de Lovecraft se atenuado da mesma forma?"
Sra. Greene supostamente teve um caso antes com um assistente notório, Aleister Crowley:
"Em 1918, Crowley estava em Nova York. Como sempre, ele estava tentando estabelecer sua reputação literária,
e estava contribuindo para a Feira Internacional da Vaidade. Sonia Greene era uma emigrante judia enérgica e
ambiciosa, com ambições literárias, e ela se juntou a um jantar e palestra em um clube chamado 'Walker’s
Sunrise Club’; foi lá que ela encontrou pela primeira vez Crowley, que havia sido convidado para dar uma palestra
sobre poesia moderna ... Crowley não perdeu tempo na medida em que se preocupava com mulheres; eles se
encontraram de forma irregular por alguns meses ". [The Necronomicon Anti-FAQ, “Why did the novelist H.P.
Fora a suposta conexão entre Greene-Crowley, Lovecraft adquiriu conhecimento do temido livro. Alguns ocultistas
cibernautas que acreditam que "se está na internet, deve ser verdade", acabam espalhando esta idéia.
"Apesar de muitas tentativas de mostrar que o Necronomicon é nada mais do que invenção literária de Lovecraft,
Lovecraft ... essa explicação [onde Lovecraft adquiriu o Necronomicon ] (promovido pela autor em um momento
prolongado de maldade), que a mulher de Lovecraft Sonia Greene associada com o ocultista famoso e poeta
Aleister Crowley durante sua residência em Nova York, em 1918, é completamente plausível e coerente com
Ainda assim, os teóricos do Necronomicon inventam outros meios para provar a existência do Grimório da temida
fábula. Para ser justo, Lovecraftianos gostam de especular se o Necronomicon teve sua base na realidade.
"O Necronomicon de Lovecraft é equivalente a transmissão de rádio Orson Wells de "Guerra dos Mundos" em
1938, onde todos acreditaram ser uma invasão alienígena real. Como o próprio Lovecraft escreveu: "Nenhuma
história estranha pode realmente produzir terror se não for planejada com todo o cuidado e verisimilitude de uma
farsa real '"[Dr. John Dee, the Necronomicon & the Cleansing of the World – A Gnostic Trail”, by Colin Low, 2000].
Assim, a existência muito debatida do ficcional Necronomicon fornece nenhuma evidência da noção igualmente
O Sistema New Age muitas vezes favorece o subjetivo sobre o objetivo. A experiência supera evidências. Se algo
parece verdadeiro, é, mesmo que você não possa descobrir isso. A intuição substitui intelecto. O que se sente
A velha declaração de Arquivo X que a "Verdade está lá fora", em vez de estar entre suas orelhas, simboliza essa
ética.
Em contraste com o dualismo metafísico, Lovecraft manteve-se intratável sobre o tema do paranormal ao longo de
sua vida. Quando ele veio para o sobrenatural com o uso de ocultismo em suas histórias, HPL declarou:
"Não. Eu nunca li ou usei o jargão de" ocultismo " na escrita formal ... O "estranho" é mais eficaz, pois ele evita as
superstições vulgares e fórmulas populares de culto. Eu sou ... um materialista absoluto ... não ponho um pingo
imortalidade. Pode ser, porém, que eu pudesse obter os germes de algumas boas idéias do tamborilar atual da
orla lunática psíquica; E eu tenho frequentemente pensado de obter alguma idéia do lixo vendido em uma loja
ocultista de livros na 46th St. O problema é que isso custa muito no meu estado atual. Quanto custou o folheto
que você acabou de ler? Se qualquer um desses cultos de "crack cerebral" tem livretos gratuitos e "literatura" com
uma matéria descritiva sugestiva, eu não me importaria de ter o meu nome em suas listas de 'otário'. A idéia de
que a magia negra existe em segredo hoje, ou que os ritos antigos infernais ainda sobrevivem na obscuridade, é a
que eu tenho trabalhado... "[H.P. Lovecraft’s Letter to Clark Ashton Smith, October 9, 1925].
No máximo, Howard usou referências a livros como o Necronomicon e seu panteão de Antigos como adereços
É preciso ter cuidado em tirar conclusões precipitadas. Por exemplo, só porque alguém conhece o Necronomicon
O Xamanismo "acidental":
Em seguida, eu gostaria de explorar as facetas do estilo de vida de Lovecraft que espelham as práticas ascéticas
de um xamã. Como HPL seguiu disciplinas de um xamã, ele inconscientemente despertou os motivos inconscientes
A palavra "acidental" é de primordial importância em nossa discussão. Como já observamos, Lovecraft não tinha
mais espaço para o xamanismo do que para qualquer prática espiritual em sua sã consciência em vigília. E eu
sinto que qualquer artigo sobre Lovecraft deva respeitar suas crenças declaradas.
No entanto, algumas excentricidades do estilo de vida de HPL fornecem terreno fértil para os seus sonhos
1) A privação do sono.
2) Jejum.
3) O celibato.
4) Isolamento.
Em tenra idade, HPL experimentou os terrores noturnos, uma série de pesadelos vívidos especialmente quando
uma pessoa acorda rapidamente do sono profundo em um estado apavorado. O jovem Howard teria sido
perseguido por aquilo que ele chamou de "Night Gaunts" - criaturas enormes aladas como morcegos sem rosto -
que agarravam-lhe pelo estômago, levantando-o a alturas vertiginosas, em seguida, soltando-o sobre a terra
abaixo. HPL tomou medidas para evitar o sono, desde que o sono representou a porta de entrada para as bestas
Na idade adulta, Lovecraft era conhecido por ficar sem dormir em muitas de suas viagens para se encontrar com
seus correspondentes. Às vezes HPL passou três dias sem dormir. Para ser justo com Lovecraft, ele passou longo
tempo sem noites de sono para maximizar o tempo e tirar o máximo proveito de suas viagens. Suas excursões
para descobrir a arquitetura de antiquário foram uma das paixões de HPL. Os passeios pela arquitetura em êxtase
Um biógrafo observou: "Embora todas as suas queixas sobre a falta de energia, Lovecraft, quando passeava,
ultrapassava a resistencia de seus companheiros" [Lovecraft: A Biography, by L. Sprague de Camp, 1976, p. 385.]
Hart Crane, um conhecido de Lovecraft, escreveu sobre a capacidade de HPL em ficar sem dormir, em uma carta
"... Howard Lovecraft, (o homem que visitou Sam em Cleveland num verão quando Galpin também estava lá)
manteve Sam perambulando ao redor das favelas e ruas do cais até as quatro da manhã à procura de exemplares
da arquitetura colonial, até que Sam me disse que ele gemeu com fadiga e implorou para que fossem para o
Edgar Hoffman Price também lembrou que um dos passeios sem dormir de Lovecraft:
"No ano seguinte, [1933], HPL e eu nos encontramos em Providence, em 66 College Street. Sra. Gamwell, foi,
então, no hospital, de modo que não havia ninguém para nos convencer a manter-lo em sãs horas. Minha
lembrança é que desta vez, estávamos em viagem por 34 horas ... "[ Ibid., p. 403].
Lovecraft reforçou a sua capacidade de ficar sem dormir com café. Ele bebeu grandes quantidades de Java - café
cujos grãos são produzidos na ilha de Java na Indonésia - atado com grandes quantidades de açúcar - até quatro
Um detalhe auxiliar a práticas de sono de Lovecraft era que ele dormia durante o dia e ficou acordado até tarde da
noite.
Os ritmos circadianos em humanos regulam a temperatura do núcleo do corpo, a atividade das ondas cerebrais, a
produção de hormônios, a regeneração celular, secreções endócrinas e outras atividades biológicas. Um dos ritmos
O rompimento de padrões de sono leva à interrupção do sono REM - o período do sono em que ocorrem os
sonhos. Quando os sonhos são negados em uma tomada inconsciente, eles buscam expressões conscientes.
Que efeito teve um curto-circuito dos ritmos circadianos sobre Lovecraft? Talvez a pergunta deva ser: "Onde
HPL foi, em grande parte, indiferente aos alimentos em geral. Ele não era tentado pelos gourmets, e se gabava de
A idiossincrasia de alimentos não promovia sua saúde. A desnutrição causada pela dieta espartana de Howard,
levou a um colapso em seu sistema imunológico que promoveu o câncer oportunista que depois o matou.
Mas Howard acreditava que seu cérebro funcionava melhor quando era um pouco desnutrido. Ele experimentou
sua dieta frugal para aumentar a freqüência e a intensidade de seus sonhos misteriosos.
Em terceiro lugar, Lovecraft praticou o celibato sexual. Os benefícios ascéticos de celibato em tradições esotéricas
e religiosas são discutíveis. Além do casamento de Howard com Sonia Greene, a partir de minha leitura de vários
biógrafos, Lovecraft viveu os costumes sexualmente repressivos engendrados por uma forte ética vitoriana.
Mais que o reconhecimento, a sexualidade de Lovecraft parece ser como a mancha de tinta de Rorschach - o que
Em um nível prático, como muitos intelectuais: "Lovecraft focou suas atenções e esforços em atividades mentais,
em vez de físicos, e, simplesmente, não tinha fortes interesses sexuais em tudo" [“H.P. Lovecraft Misconceptions”,
Da mesma forma, a abstinência de Lovecraft de beber e fumar também permitiu-lhe uma perseguição indivisada
Em quarto lugar, Lovecraft ironicamente às vezes se comparou a um asceta ou eremita. Mais uma vez, HPL não
Em algum nível, Lovecraft sentiu como se estivesse fora de passo com a vida. Ele sentiu-se um estranho em seu
próprio mundo. Às vezes, HPL vivia como um eremita. Entre 1908-1914, Howard se retirou da vida social, devido
a um colapso nervoso relatado. Em casos contrários, apesar do estereótipo, Howard envolvia-se socialmente,
através de seu grande círculo de amigos literáriose e suas freqüentes viagens para visitá-los.
Apesar de seu compromisso com a vida, Lovecraft muitas vezes sentiu-se estranho, devido às suas limitações
financeiras, a incapacidade de mudar as circunstâncias, a sua predisposição para a depressão, entre outros
fatores. HPL falou de seus sentimentos na terceira pessoa, que muitas vezes é um sinal de sentimento distanciado
da vida:
"No entanto, posso garantir-vos que este ponto de vista é associado a uma das mais simples e, mais
discretamente, antiquada personalidade a se aposentar um dia: a do velho eremita e asceta que ainda não
conhece o tempo contemporâneo que lhe cerca com festas e atividades joviais, e que durante o próximo inverno,
provavelmente, não irá resistir as suas sentenças consecutivas: salvo por duas tias idosas!" [H.P. Lovecraft’s
Um dos resultados da privação de sono prolongada inclui vários tipos de psicoses. Lovecraft ficou muitas vezes em
dias sem dormir. Um estudo relata que um total de 80% das pessoas, que passaram longas crises de insônia,
também sofrem alucinações visuais [Can Sleep Deprivation Cause Hallucinations? Seeing Things May Occur with
Extreme Sleep Loss” By Brandon Peters, M.D., About.com, September 01, 2011.]
O comportamento alcança seu limite quando uma pessoa experimenta um estado de sonho ou alucinação que
parece tão real quanto se o evento realmente ocorresse.
Lovecraft afirmou que seus sonhos eram tão genuínos que ao acordar, a impressão de sua "verdade" o
atormentava:
"Eu tenho relacionado isso em detalhes, porque me impressionou muito vividamente. Isto não é um romance
sobre reencarnação de Co [abreviação para Ira A. Cole] , você vai ver que esse sonho não tem clímax ou ponto,
mas era muito real ... Neste ponto você me perguntará de onde vêm estas histórias! Eu respondo de acordo com o
seu pragmatismo que o sonho era tão real quanto a minha presença nesta mesa, com a caneta na mão! Se a
verdade ou a falsidade de nossas crenças e impressões são imateriais, então eu sou, ou era, na verdade, e,
indiscutivelmente, um espírito sem carroçaria pairando sobre uma cidade muito singular, muito silenciosa, e muito
antiga em algum lugar entre cinzentas colinas mortas. Eu pensei que estava na hora, então o que mais importa?
Você acha que eu era tão verdadeiro em espírito como estou agora como HP Lovecraft? Eu não "[H.P. Lovecraft’s
1) Perturbação Ritmo circadiano porque HPL dormia de dia e percorriam as ruas de noite.
2) Uma auto-imposta privação de sono que durou três dias, muitas vezes ao mesmo tempo.
4) A abnegação em áreas - sexo, fumo e bebida forte - que se concentravam suas energias na
criatividade.
Como Lovecraft viveu esses fatores, o lado esquerdo do cérebro intelectual agitou acidentalmente os motivos
"... Como meros fios, essas fantasias misturadas não valem a pena; mas sendo sonhos de boa-fé, eles são
bastante pitorescos. Dá uma sensação de experiência estranha, fantástica, sobrenaturalde ter visto estas coisas
estranhas, aparentemente, com o olho visual. Eu sonhei assim desde que eu era velho o suficiente para lembrar
dos sonhos, e provavelmente serei até eu descer ao Averno ... Na verdade, eu viajei para lugares estranhos que
não estão sobre a terra ou em qualquer planeta conhecido. Tenho sido um piloto de cometas, e um irmão para as
nebulosas ... "[H.P. Lovecraft’s Letter to Rheinhart Kleiner, May 21, 1920]
O que os xamãs modernos, como Timothy Leary e xamãs mais velhos, como os nativos americanos, têm em
comum?
Ambos usaram drogas para lançar chaves químicas em seus cérebros que levaram-lhes em suas viagens vibrantes
e visões. Dr. Leary usou LSD, enquanto algumas pessoas costumavam se dirgir até a Medicina mescalina. Quando
numa dessas viagens psicodélicas foi utilizado o elemento químico certo, LSD, o que se procede é algo assim:
"... Altera profundamente e expande a consciência, soltando ou apagando completamente os filtros normais e
telas entre sua mente consciente e o mundo exterior. Com estes filtros para baixo, mais informações correm para
dentro. Você sente mais, pensa mais. Você se torna consciente das coisas normalmente filtradas por sua mente -
visuais, auditivas, sensoriais e emocionais. Os intrincados detalhes em superfícies, a riqueza de som, o brilho das
cores, e a complexidade de seus próprios processos mentais são todos trazidos para o primeiro plano de sua
consciência. Em doses mais elevadas, a pressa de informação torna-se uma inundação e os seus sentidos, na
verdade, começam a se fundir e se sobrepõem ... até que você pode ver sons ou cheirar cores ". [LSD Effects”,
The GoodDrugsGuide.Com]
"Efeitos primários do LSD são visuais. As cores parecem mais fortes e as luzes parecem mais brilhantes. Os
objetos que são estáveis podem parecer se mover ou ter um halo de luz em torno deles. Às vezes, os objetos têm
trilhas de luz provenientes deles ou parecem menores ou maiores do que realmente são. Usuários de LSD muitas
vezes veem padrões, formas, cores e texturas. Às vezes parece que o tempo está correndo para trás, ou se
movendo muito rapidamente ou lentamente. Em ocasiões muito raras ... tropeços podem causar sinestesia - uma
confusão de sensações entre diferentes tipos de estímulos. Algumas pessoas descreveram isso como ver cores
Eu nunca usei uma droga psicodélica, então eu não posso descrever um LSD ou mescalina a partir da experiência
pessoal. É por isso que eu incluí descrições de como um agente alucinógeno afeta a percepção e as sensações de
uma pessoa.
O que eu proponho é o seguinte: Como Lovecraft praticou os estilos de vida com traços de xamanismo acidental,
ele tropeçou nas mesmas chaves químicas do cérebro que outros precisariam usar alucinógenos para ativar.
O resultado foi que os sonhos e a imaginação de Lovecraft expressavam a mesma experiência de outro mundo de
alguém que usou drogas psicodélicas. Tristan Eldritch primeiro comparou os escritos de Lovecraft para
experiências psicodélicas. No entanto, a pesquisa não explorou o estilo de vida ascético de Lovecraft como
"... Que ... invariavelmente implica uma derrota total das leis de tempo, espaço, matéria e energia, ou melhor,
uma independência individual dessas leis da minha parte, em que eu possa navegar através dos universos
variados de espaço-tempo como um invisível vapor que possa perturbar ... nenhum deles, no entanto, é superior
aos seus limites e formas locais de organização material "[H.P. Lovecraft’s Letter to August Derleth, December 25,
1930]
Observe que Lovecraft buscava um estado de ser, que incluiu um senso de independência das leis da época. A
descrição de HPL corresponde à distorção de tempo que faz parte de uma experiência psicodélica:
"... Às vezes parece que o tempo está correndo para trás, ou se movendo muito rápido ou devagar ..."[ “How LSD
Antes de prosseguir, gostaria de afirmar que Lovecraft também poderia ter sido geneticamente predisposto ao
Existem semelhanças entre as alucinações visuais e sensoriais de esquizofrenia e paisagens oníricas vívidas de
Lovecraft.
Eu acredito que a ligação genética poderia ter sido materna. Embora o pai de Lovecraft morreu em uma instituição
mental, sua loucura foi, provavelmente, devido a complicações de uma doença - sífilis. Por outro lado, Susie
Lovecraft, em seus últimos anos, experimentou alucinações visuais envolvendo figuras sombrias. As alucinações
pareciam ser de natureza orgânica.
Lovecraft experimentou surtos de doença mental, embora ele pensasse ser em grande parte depressão bipolar. No
entanto, o racismo irracional do HPL, apesar de sua racionalidade, ocorreu de forma delirante e orgânica.
Da mesma forma, quando as telas genéticas habituais - aquelas que diminuem os estímulos conscientes recebidos
para uma realidade gerenciável - são defeituosas, experiências sensoriais de uma pessoa assumem o caráter de
viagens psicodélicas.
Telas de Howard, por falta de uma melhor metáfora, podem ter sido poucas e com defeitos. Isso não significa que
as faculdades do HPL eram deficientes cada momento de cada dia. Mas elas eram suficientemente menores, e
ainda mais enfraquecidas por suas tendências ascéticas, por transformar seus sonhos em titânicas visões
Essa facilidade imperfeitamente semelhante permitiu Vincent Van Gogh ver cores brilhantes em torno de cenas
naturais prosaicas que os outros não vêem, e despejou-as em suas telas assombrando os admiradores. Talvez
Lovecraft viu coisas em seus sonhos e nas vigílias de suas crises de imaginação, devido a uma disfunção similar de
Eu acredito que existia uma constelação de fatores - tanto comportamentais e orgânicos - predispostos em
Lovecraft para acessar mundos de sombras imaginativas. Lovecraft, assim como outros grandes artistas, era um
indivíduo único na história. De nenhuma maneira podemos traçar todos os fatores ilusórios que vieram a ser
concretizadas nos momentos criativos quando HPL escreveu grandes nomes como "Nas Montanhas da Loucura".
Espero que tenhamos sugerido algumas razões para Lovecraft ter produzido os contos impressionistas que
queimavam a mente do leitor com sua grandeza cósmica.