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Avalokite s vara, conceder o supremo Siddhi e eis-me com

Chog gi ONG drub dag la TSOL / tse que zigtshe


shigyichen
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zig dag la TSOL / bandido je zig shig tshe me pag

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Agite a seda de seta e cantar enquanto meditava.
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mpassion, até mesmo o nome dos cinco defil venenoso
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compaixão om.

amor.

orrow é desconhecida.

não ements não existe.

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ja lü kha Dharma ONG R =;TSOL
eu/ jin
UMA/- EushA
jung gyi lob

ect felicidade, até mesmo o nome da ilusória aversão d

Plendor, até mesmo o nome de orgulho ilusória não e


2

consciência primordial uanimous. consciência primordial ou semelhante.

corpo do arco-íris ial.

oes não existe. G não existe.


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Dharma ying ye ela ONG drub TSOL / jin gyi lob shig nam Nang dze
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sor tog ONG drub TSOL / jin gyi lob shig Nang

nome da ignorância ilusória não existe.


-realizar consciência primordial.

dh uma tu consciência primordial.

consciência rimordial.
apego ilusório não existe.

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ixating ciúme não existe.


kham nga dag pe yum chen ESL
conceder o Siddhi de amadurecimento e libertação de oth

ensinamentos, conferem o Siddhi de atingir êxtase-emp

assembléia divina de pacíficas e iradas Yidam-deit


arredondado por um oceano de da kas e da parente Eu s, sorte de bênçãos mantra secreto,

a essência vital dos cinco elementos e

4
Nang dag pe zhal ye ne / barragem yi zhi thro lha Tshog kyi / Chok Dang Thun mong ONG drub yang / dön nyi tha
existe, montagens divinos de gurus Kagyu, fortuna o

g o duplo objectivo.
ers e eu.
a fortuna de realizações supremos e comuns, conceder o Siddhi de attainin
da parente Eu s, a fortuna de profunda mantra secreto
tiness.

mim.

Mah sublime uma mudr uma, conceder o Siddhi de despertar em um único lifeti

s,
melodia de longevidade.

f
uma ya, linhagem oral [titulares], Mestres da Lei, vajra s

TRUL

eity e mantra, conceder o Siddhi de cada vez increasi

e companheiros praticantes, a fortuna dos estágios de desenvol

)
5 R =;
ow o Siddhi de subjugar o poder. H você m Hr Euku cho pho drang ne / ka bab Dharma dag che
skhug
realizar todos os fins para os seres transitórios.
palácio de todo-domesticação Nirmanak uma ya, Dharmap uma las, Mah uma kala, Mah uma kali e
pe pho drang ne / OCC kyong ma gon Cham Dral nam / thrin le nam Zhi drub pe Yan

amor ssionate.

ary, inabalável de seus antigosOU


compromissos, você considera os seres com compa
iblings

séquito

actividade ng Buda.
Y $ A.-? 3- Z- 3 A: A- . 0 = -: L R <- $;% -; ??, 3 - & .-?:. A- <- $;% - .- = J /;

e fortuna de cabras, a fortuna de dzos, o mais e

es capaz de transportar cargas pesadas, tudo isso, trazê-los

ienes de meio, e de N uma gás, o desejo de cumprir jóia abaixo,

cem gostos, tudo isso, trazê-los aqui tão bom


ouro uable e prata, solo fértil, seis [tipos de] grãos,
6

xcellent e nobre de gado,

forças elementais, gado,


aqui como boa sorte!

fortuna.
si mi soma lha pal jor yang / tha

ele a estabilidade dos motivos mais baixos, a fortuna de e

7 f existência, tudo isso, trazê-los aqui co

Destes, trazê-los aqui como boa sorte.

longevidade do Uttarakur você, o poder, o mérito ea vitalidade dos seres sencientes [habitam] o

riqueza, alimentos e roupas, aparência bonita, Radiance, recursos,

xcellent

f os reis persas,

afinação.
8 rs do Tripi t aka, renunciantes, bravos e meninos fortes,
gi Chog ne tshe Yang nam / drang carvão animal zhin du beb shing Jon / og gi Chog ne tshe Yang nam / droga dre zhin du min Ching Jon

uma chuva leve garoa para baixo, toda sorte de longevidade da direção superior, venha aqui! Como os seis grãos de maturação, todos fortuna da longevidade da direç
nublado com névoa, toda sorte de longevidade da direção oeste, venha aqui! Como um rio que flui para baixo, toda sorte de longevidad
e!

o nascer do sol e da lua, toda sorte de longevidade da direção leste, venha aqui! Tal como o redemoinho da

<- I UMA- K R$?- /?- 5 K- $;% - i3 ?; * A- ^ - 28 UM


arrasto

l
m s uma ra e NIRV a um e magnetizar tudo o que aparece e existe!
9 a-atividades e aniquilar prejudicando demônios e obst

pe a Yang nam / yu droga zhin du arrasto shing J


nd de recompensas, e expandir tempo de vida, mérito e riqueza!

acify doenças, demônios e obstáculos!

<- K você
R$?- m HrhEuR- e J- 3 #: -: P R- 3; 5 K- $;%

fortuna de louvor melodiosa e ilustre, venha Aqui! Brilhante co

ructing espíritos!
estow

mplished espontaneamente e sem esforço! si sarva

10

lha Tshog dag Khor che kyi / dzam l


y atingir os dois tipos de Siddhis! Samaya
objetos
mínimo, [ou] repetir quantas vezes quiser. Swiftl

riqueza rotect!
mais rápido possível. Acumular treze recitações
stas de fortuna
o Siddhi da imortalidade! Conceder o Siddhipara
de tesouros objetos!
ser firme! Dê potência Conceder
inesgotáveis! para substâncias
o Siddhide
devida e nest
mérito er
Traga aqui objetos auspiciosos! Traga aqui so

rld!

ddhi a la la ho

no
.J- /? - 5 K- $;% - . 2% - 28 A
rtune. Em seguida realizar o passo de dissolução. E se

uma ya empowerment, o fortalecimento real do SPONT

elaboração conceitual. Posso obter a essência-k

uma yas, que fazem com que as três venenos para se manifestar como t
es e cinco dhyani-Budas, que permitem a cinco po

três formas de realização de Buda. Posso obter o empoderamento da deiti longa vida
discurso, eu possa alcançar o poder de magnetização de Brah
ele mente, posso ganhar o controle sobre o estado em gestação b

corpo, eu possa alcançar o indestrutível corpo vajra. À medida que o discurso capacitação suprema
11

ele ah pendurado soma [A / ku la não


sessão] maestá
tse yi lha
fechada, / ouumaGyen
execute khan
longa vida c d
kyi wang Chog yi la Kur / kye yi
me tro Dral
Wang Chogwang
lü lathob
kur Shog
/ zhom/ soma ku lhun
zhig dor je ku drub
thob dön
Shog gyi wang / ngo
/ cantada wo nyi
gi Wang Kü wang
Chog ngag t
da parente Eu s e montagem de deuses riqueza, por favor conferi

apresentam três formas de realização de Buda.

para aparecer como os cinco aspectos da consciência primordial.

s.

iniciações sobre mim e [outra] discípulo sorte


aneously eremony e, em seguida, tomar as quatro iniciações.

ele
isons

eyond sessenta melodias de ma.

ur
comer
Y, que, naturalmente, liberta os quatro extremos de p
ele da parente Eu s, pelo que o corpo de Awaren primor
asure senhores, que aperfeiçoa
Yum, aque
abundância
sem de alimentos,
esforço e espontaneamente consumados da
ya,k que
umaé primordialmente imaculada pelas percepções confusas de inconsciência. Posso obter o empoderamento

é atingido. Posso obter o empoderamento das Branco Zha


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me ye ela Lu thob pe / ou Gyen khan DRO wang

conclusão, que é primordialmente imaculada por todos os fenômenos da sa m s uma ra e NIRV a uma.
aniquilação. Posso obter o empoderamento da Perfeição do Transcendente Conhecimento, que é inexprimível através de descrições ou concepções.
comum e sublime [siddhis].

ermanence

riqueza

e riquezas. Posso obter o empoderamento


hes das mah uma mudr uma, que liberta da dor do sa

ess
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fala e mente, uma vida sólida - estabelecida e sub

o obter o

g pílula vida e chang. Segurando substâncias da fortuna nas mãos de um, o fiel discípulo deve Reci

tocar em água. Livre de pensamento UMA permeia extensão abrangente.

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uuu e tempo de vida, que é o infinito [acumulação de] mérito.

fortalecimento da abertura livre de fixação, que, naturalmente, libe

faça você mesmo uma n / D, da parente Eu s, montagem de divindades riqueza, meu próprio corpo,

nascituro Dharmadh uma tu deixar ir de tudo. Em um estado incondicionado permanecer livre e aberto. Conjugar com o selo indestrutível. Samaya

* UMA?- : 6 B / - 2 $ - ($ -?
stantial, todos estes

saco dzin chag tocou Drol nós / dzin me khyab dal

la trin tar thim pa tar / chu la chu zhag ta bur gyur / mig me khyab dal longa du A AAA

te o seguinte.

m hr Eu? i? i? i? / soma ku la ma lha tshe yi / ou Gyen Khan dro nem LHE Tshog / Rang gi Yi Lu som
e Recitar a oração de dedicação em conformidade.

bandido de chen zhing kham su / ou Gyen Nang wa tha ye kyi / go Phang dam pa nyur tho
2} R- 2- ( R / - = 3:. UMA
imes,

sua tradução foi cumprida por Ina Bieler em Novembro de 2006.


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uuu
#
$ - 2} = -, 3 -? & .- <2 8 ?. A /; ?

mestre Padmasa m bhava e Amit uma BHA na Buddhafield de grande êxtase e chegar ao chão de nã

conduziu.

possam todos os seres ser aliviados do sofrimento da pobreza, fome e se

m hr I III / soma du du me ge wa di / nam dro UL Phong tre k

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