América espanhola

Eram vistos somente como mão de obra, não eram vistos de outra forma, que possuíam ações
políticas. Não se considerava que eles participavam de formas distintas nesse processo de
colonização. Eram vistos como vítimas passivas. A partira da década de 70, perspectiva foi
mudando, história se aproximou da antropologia, em essa aproximação a história foi se
aproximando de outros aspectos da antropologia. Passam a ser vistos como ativos nos processos
históricos aos quais estavam envolvidos.
É preciso estudar a economia para fazer uma análise correta de um processo histórico. Marxismo
faz revisão disso nos anos 50. Também se estuda a história do cotidiano. Não apenas os
trabalhadores nas fábricas, mas as mulheres, os camponeses. Todos que eram marginalizados.
Incluindo as populações indigenas.
A negociação pode ser uma forma de resistência, que a luta também se dá de outras formas.

Texto Stuart
1 parágrafo
recorte de análise: seleção de elementos na vastidão de tempos e temas “presentes na época do
contato, foram decisivos para forma dos acontecimentos futuros” p.53
* perspectiva pós-colonial ou multicultural: a herança dos habitantes dos continentes
ocidentais(américas) mais complexa que dos habitantes da península ibérica em 1500.
*O que existia ali antes dos europeus. Certas tradições contribuiram para a conquista: trabalho
compulsório.
*olhar invertido do colonial-eurocentrico

- categoria “indio”: equívocos, questão geográfica e “não corresponde a nenhuma unidade

percebida pelos povos indígenas” p.53
- mito da possibilidade de unidade contra os invasores: “era desconhecido de um conceito índio que
distinguisse os habitantes do hemisfério ocidental dos seres humanos de fora”(a oposição entre o
que é de fora e o que é de dentro é histórica e varia com o tempo)
- indigenato concepção que cresceu com a experiÊncia colonial, sendo que a autoconsciência índia
já no século XIX permancia centrada em unidades específicas que remontava à época anterior à
conquista(manunteção da diversidade de identidade indígenas no período da constituição das
nações)
-questões: havia características em comum? Sim:isolamento.
- proposta de classificação: índios e não índios(isolados e em contato com outros povos)
- comparação entre o novo e o velho mundo: diferenças superficiais: “o novo e o velho mundo eram
parecidos ao abrigarem uma variedades bastante similar de sociedades, da menorzinha à maior de
todas, de bandos de caçadores e coletores a agricultores de base urbana, mas por causa de algumas
diferenças bastante superficiais, a esfera menor ficaria bsatante vulnerável ao impacto da maior
assim que as duas entrasse em contato estável”. P55
Esses grupos estavam isolados um do outro e por isso não podiam se unir para combatê-los. Maior
parte das mortes à partir de doenças.

Aspectos gerais do hemisfério ocidental(antiguidade como índice do seu aperfeiçoamento) p.55

* domesticação de plantas(milênios) – vida sedentária, artes da cerâmica e tecelagem.
*crescimento das cidades(1 milênio d.C) e de grandes unidades políticas e conquistas nas artes
aplicadas “que igualavam ou ultrapassavam tudo o que existia quando os europeus chegaram”.
*em 1500: já havia ocorrido “dois ou três ciclos de criação e destruição de vastos ‘impérios’ na
mesoamérica e nos andes.
* invasões sociais e tecnológicoas concentradas em duas regiões, a mesoamérica e o centro do
andes.
*muitas variedade ecológica, de clima
CLASSIFICAÇÃO DOS POVOS ÍNDIOS
Método: grau de similiraridade com os povos mesoamerico-andinos(ou centrais)
1) povo tottalmente sedentários(na mesma categoria que a maioria dos povos da europa em 1500):
(centro do méxico, peru e bolívia)
- agricultura intensiva permanente, emprego de alta tecnologia: várias técnicas agrícolas sendo
criadas por essas civilização: terraços(por causa das altitudes, terrenos instáveis e pontudos)
- cidades e aldeias estáveis> 50 – 300 MIL
- mecanismos rígidos de tributação: são sociedades que tem o estado centralizado, organizado,
imperiais.
-população densa.

2)povos semi-sedentários:(periferia dos territórios dos totalmente sedentários, em regiões dos atuais
Chile, colômbia e norte do México, áres úmidas e cobertas de florestas – nordeste do paraguiao até
a costa do Brasil e boa parte do caribe, além do leste na américa do norte.
- agricultura intensa

3 povos não sedentários(regiões mais inóspitas, partes secas do norte do méxicos pampas argentinos
e boa parte do interior da amazônia.
*migração frequente dentro de um território sem agricultura
*acampamentos e não aldeias
*unidade sociaial, pequenos bandos
*tributos simbólicos ou inexistentes
*densidade populacional extremamente baixa

Perspectiva teórica sobre a classificação: não representam estágios do desenvolvimentos humano,

mas adaptações a determinados ambientes, dada a tecnologia existente. Não são atrasados entre eles
ou em relação à europa.
Ressalvas à classificação : possibilidade da existência de combinação de traços de diferentes
classificações para um grupo.
o último parágrafo reafirma os objetivos dos autores. Como cada povo usa o ambiente a sua volta de
forma diferente, adaptando-se. Sem determinismo geográfico. Não estavam na infância da
humanidade. Isso foi construído para justificar a colonização.

Povos sedentários
1) povos imperiais:
*sedentarismo e império: correlação. -59
Não é possível que o império exista sem povos sedentario ou tributos e exército.
Unidade sociopolítica local: ayllu e calpulli.
Ayllu = andes centrais.
Calpulli: mesoamérica. Estavam ligadas pelo parentesco.
p.60, segundo parágrafo: explicitação do critério do autor para analisar a dinâmica das sociedades
imperiais.
Famílias>calpulli/ayllu>aldeias>províncias>império

características
1) direitos(terra), e tributos(produtos ou trabalho – mita e coatequitl: trabalho rotativo)
2) organização provincial: cabeceras(cidades mais importantes, centralizando decisões) e sujetos.
3) hierarquia social: dois grupos: nobres e plebeus(agricultores) 3 grupo: artesãos
4 grupo: dependentes: mobilidade territorial dos indivíduos: explicação p.63 último parágrafo
5 grupo: escravos(mesoamérica) – cativos de guerra.
Texto Leon: