REVISTA

ABUB NORDESTE
Abril 2019 N.7
 Essa é uma revista Coordenadores
experimental da locais de literatura:
coordenação de Literatura e
Artes Regional da ABUB ABU João Pessoa
Bertha Cavero
Nordeste. Sem direitos
reservados, com ABU Natal
contribuições entregues de Jessé Gois
forma deliberada pelos
coordenadores locais, ABU Caruaru
regionais, estudantes e Fabya Feitoza
profissionais.
N. 7, abril de 2019

A ABU Editora é a editora da

Aliança Bíblica Universitária do
Brasil. Ela tem como propósito
oferecer literatura cristã equilibrada
e saudável aos estudantes, líderes
cristãos e público em geral,
abordando temas relevantes da
atualidade sob o ponto de vista
bíblico. A Palavra de Deus é
imutável e contém princípios e
revelações que, junto com a
ciência, complementa a
compreensão da realidade. Por
esse motivo, os livros da ABU
Editora procuram apresentar a
visão cristã contextualizada sobre
assuntos contemporâneos
estimular a reflexão fornecendo
respostas bíblicas para o mundo
hoje.
 EDITORIAL NESTA EDIÇÃO

A Revista Encontros desde 2017 tem

contribuído com a difusão de diferentes Abertura
expressões artísticas de estudantes da
ABUB Nordeste, o que também nos leva a Resenha de livro ---------------------- 03
pensar sobre a importância da arte na
nossa vida redimida. Nesta sétima edição, Compartilhar do IPL 2019 -------- 05
para além do terreno nordestino, teremos
contribuição de estudantes de outras Poesia -------------------------------------- 07
regiões da ABUB. Aqui você vai encontrar
Desenhos -------------------------------- 08
corações e mentes refletindo, sentindo e
se expressando através de traços, Um convite a todos e todas ------- 11
palavras e cores, além de um convite
muito especial para meditarmos juntos Desenhos --------------------------------- 13
sobre o sacrifício do cordeiro que se
entregou para reconciliar consigo todas Páscoa -------------------------------------- 15
as coisas - Cristo, nossa páscoa! Puxe a
cadeira e aproveite esta experiência. Experimento Marcos ---------------- 17

Brisa Kelly Informativo ------------------------------ 19

Coordenadora de Literatura e Artes da
Região Nordeste

EXPEDIENTE CONTATOS

Capa "Esperança" Site: www.abub.org.br/regiao/nordeste

Brisa Kelly - ABU Mossoró
Elaboração: Facebook: abunordeste
Brisa Kelly
instagram: @ABUBNordeste
Revisão, Edição de Arte e Diagramação:
Eva Sena e Clara Miranda
Textos:
Fabrício Melquíades
David Lenon
Lucas Barbosa
Vanessa Santos
Tiago Felinto
Arianne Constantino

O livro trata acerca dos problemas da
modernidade, bem como a crescente dificuldade
de comunicação entre a igreja e o mundo. O autor
explica como se deu a formação do atual e
predominante pensamento humanístico por meio
de uma reconstrução histórica do problema
filosófico do homem, desde a Renascença.
O problema surge quando o homem sugeriu que
a Queda se deu de maneira parcial, na qual
apesar de que sua vontade está decaída, o seu
intelecto não está. A partir desse pensamento, o
autor segue apontando os seus desdobramentos
dentro da Filosofia e da Arte. O livro segue
explicando como esse pensamento foi se
desenvolvendo ao longo do tempo até chegar
aos nossos dias, elucidando a dificuldade de
comunicação entre as gerações e entre a Igreja e
o Mundo. Ao fim, o autor aponta a falência do
sistema de pensamento humanista e desafia a
Igreja aprender a comunicar o Evangelho em uma
linguagem compreensível as pessoas da nossa
geração.
Para mim, esse livro foi um divisor de águas, por
diversos motivos.
O primeiro deles foi a compreensão da ausência
de comunicação entre boa parte dos cristãos e o
restante do mundo. Essa ausência se dá pelo fato
de que ambos raciocinam em termos diferentes -
e esse foi o segundo motivo que me impactou. O
cristão entende que a realidade da sua existência
é que existe um Deus infinito e pessoal que criou
todas as coisas fora de si, criando o homem a Sua
3
A Morte 
imagem e semelhança e que este, por um ato
de vontade autônomo, se rebelou contra Ele e
que o sentido de todas as coisas se encontra
nEle. Todavia, o humanista, desde a
Renascença, compreende que, de acordo
com sua concepção, o intelecto humano é
autônomo em relação as Escrituras e a Deus e,
portanto, a verdade é tudo aquilo que
resistisse ao teste dos sentidos e da razão.
Deste modo, o homem adotou uma visão
materialista do mundo e reduziu tudo a
reações químicas e números,
desconsiderando Deus, uma vez que ele não
pode ser “analisado” pelo método científico,
isto é, pela experimentação laboratorial,
tampouco ser experimentado pelos sentidos
(Visão, Audição, Tato, etc.). Por causa disso,
Deus foi “morto” pela filosofia humanista,
como se nunca tivesse existido. Da mesma
maneira, o homem foi “morto”, uma vez que se
retirou Deus, que dá sentido e existência a
todas coisas, o homem se viu como um nada.
E, por entender que, racionalmente, está
morto e Deus também, ele busca um sentido
naquilo que é irracional. A partir daí várias
coisas são colocadas no andar da
irracionalidade para dignificar e dar sentido as
coisas, ainda que elas não tenham
ligação com o “racional”.
da Razão
Por Fabrício Melquíades - ABU Souza
A religião, o amor, a amizade, a moral, todas as
coisas que não passam pelo crivo do
racionalismo são colocadas nessa posição. Por
isso, hoje são ditas coisas do tipo: “religião não
se discute”; “faça o que o seu coração mandar -
o que ele desejar é certo”; “a moral é relativa,
cada um tem a sua”. A busca pela verdade
também sofreu grandes mudanças. Quem
antes raciocinava em termos de antítese - se
algo é verdadeiro, o seu oposto é falso -, agora
raciocina dialeticamente - se “A” (tese) diz algo
e “B” (antítese) o contrapõe, junta-se os dois
para se chegar a “C” (síntese), que entra como
tese em outra situação, repetindo o ciclo
infindo. Deste modo, a verdade se torna
“relativa”, fazendo com que cada um tenha sua
“verdade”, não podendo ser contrariada por
outra “verdade”. Diante disso, o cristão passou
a se comunicar apenas com aquele que
raciocinava nos mesmos termos que ele. Os
outros foram deixados de lado e, não poucas
vezes, os cristãos são estimulados por outros
cristãos a não se comunicarem com esses
outros. A frase que mais ecoa em meu coração
após a leitura desse livro é: “Quando eu falo do
Evangelho para as pessoas, eu estou dando
uma oportunidade válida para ela crer nisso?”
Me faço essa pergunta porque a Igreja e o
Mundo, apesar de usarem
as mesmas palavras, possuem significados e
visões completamente diferentes.
4
Entender essas diferenças e buscar uma
comunicação séria e válida com essas pessoas é
imprescindível. A partir do momento em que me
nego a compartilhar o Evangelho com uma
pessoa simplesmente por ela não raciocinar da
mesma maneira que eu, estou tirando sua
oportunidade de ouvir o Evangelho.
É preciso transpor a barreira da vergonha e da
timidez e avançar em direção ao outro, ouvindo
suas dúvidas sinceras e dando, na medida do
possível, respostas bíblicas e reais que sejam
compreendidas pela razão e não somente “crer
por crer”, como um salto em direção ao escuro,
como muitos o fazem para buscar um sentido
para a sua vida, por meio do uso de drogas, da
adoção de ideologias e de comportamentos
“irracionais”. Trata-se de restaurar o homem em
sua totalidade, fazendo com que recupere a
humanidade que perdeu ao se enxergar como
“morto”, reconectando-o ao seu criador. Se isso
não nos trouxer qualquer sensibilidade para
esse problema, então nós é que estamos mortos.
 Compartilhar do
Por David Lenon - ABU Salvador
Instituto de
O Instituto de Preparação de Líderes foi uma incrível experiência! Os eventos da
ABU sempre foram surpreendentes, porém esse superou minhas expectativas
completamente! O aprendizado foi intenso e ao mesmo tempo muito bem
aproveitado. Tive muitas inquietações e reflexões naquele local e que se
perpetuam até hoje como uma forma de crescimento espiritual e pessoal. Fiz
amigos maravilhosos e que pretendo levar por toda a vida. Minha oração é que
tudo que aprendi nesse IPL possa ser usado no meu grupo local e na região,
abençoando a vida de outros estudantes assim como fui abençoado. O IPL é o
treinamento mais intenso e enriquecedor da ABUB e vivenciando isso na pele, não
posso deixar de pensar que é uma experiência que todo abuense deve ter na sua
bagagem na missão estudantil. Saímos de lá realmente formados, com novos
desafios para o nosso campo missionário, que é a universidade, bem como muito
motivados para continuarmos firmes na missão. O IPL foi um marco na minha vida e
sei que terá uma grande relevância no decorrer dela.

5
Preparação de Líderes

6
Primeiro Dia
Por Lucas Barbosa - ABU Maceió

Apagam as luzes da cidade

Velavam as celestes
A lua ponteia cheia e prateia
estrelas,
canções das eras antigas

E meu olho sujo de tempos de luzes fabris

Fizera-lhe trevas toda aquela eletro estática
A primeira estrela mirada pingou-lhe uma lágrima de gota
Chorou
Molhou-me todo o ser
A garganta, as entranhas e os ossos
Aplacentou-me
E me fez sonhar do mundo um novo mundo

Abriu-se um olho que pestanejava dentro

Um olho que é luzes de luzes
Mirava agora, clarão que haja, as linhas de minhas mãos
E se espantava
Era puro espanto
O que via
As linhas de minhas mãos

Enfim paz com Deus.

Passou a ter manhã e tarde
O dia primeiro

7
Por Ayla Campos de Sá - ABU João Pessoa

8
Por Eva Caroline - ABU João Pessoa

9
Por Ayla Campos de Sá - ABU João Pessoa

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 Um convite a
Sempre que tenho a tarefa de escrever ou
falar sobre algum assunto fico num
estado de agonia para decidir o que
abordar a respeito do assunto proposto.
Ao olhar para a Aliança Bíblica
Universitária do Brasil (ABUB) e ao pensar
na minha trajetória até aqui: as conversas
com tantas irmãs e alguns irmãos, as
mulheres que conheci e as experiências
vividas, me trouxe à mente um versículo.
"Não há judeu nem grego, escravo nem
livre, homem nem mulher; pois todos são
um em Cristo Jesus" (Gálatas 3:28, NVI).
Também me suscitou a palavra servir.
Com o sentimento produzido por todas
essas lembranças, nessa data
comemorativa do dia 8 de março,
pretendo compartilhar um pouco da
minha caminhada de serviço na ABUB
como mulher.
Desde cedo participei das atividades em
minha igreja local, entretanto, a medida
que fui crescendo percebi que, por ser
mulher, não poderia ocupar certos
espaços. Na ABUB, de modo diferente, me
senti livre, capaz, para servir em áreas que
não imaginava ter potencial.
Mas como nem tudo são flores, me
deparei com dificuldades, houveram
momentos de insegurança, de exercitar o
perdão, e todos esses momentos serviram
para eu lembrar de Cristo, quem eu servia.
11
Minha trajetória na ABUB começou na
Aliança Bíblica de Secundaristas (ABS),
mas de forma mais efetiva foi na Aliança
Bíblica Universitária (ABU), participando
do meu núcleo, ajudando a diretoria com
outros núcleos e o grupo local. Depois de
quase dois anos assumi a presidência do
grupo, a ABU Salvador (BA), lá em 2013 e
ali começou minha compreensão do
servir e liderar, sendo mulher. O receio em
lidar com as mais diversas pessoas e as
diferentes igrejas, para mim, foi um
desafio, foi um tempo de lapidação, de
exercício do domínio próprio, de
“aumentar o pavio” tal como dizia e me
ensinava um amigo querido, de lidar com
a TPM. No meu grupo de ABU me senti
acolhida, éramos amigos para além de
uma diretoria e isso fez muita diferença
pra mim. Nos anos seguintes em que
continuei a frente do grupo local a
diretoria foi se tornando cada vez mais
feminina e pude conhecer irmãs incríveis,
que se tornaram amigas. Além da diretoria
do grupo local, passei pela diretoria
regional, na qual fui secretária e a primeira
presidenta da região nordeste. Foi uma
experiência que levarei pra toda vida. A
princípio, não acreditei quando ouvi sobre
o fato de ser a primeira mulher.
todos e todas
Por Vanessa Santos - ABU Salvador
Me veio a insegurança ao pensar sobre o
que as pessoas, acostumadas a ver um
homem naquela posição, pensariam ao me
ver, uma mulher, ocupando aquele espaço.
Diante disso, procurei pensar em como era
importante a presença de mulheres nesses
espaços e como sempre houve e há
mulheres exercendo papéis de liderança na
ABU, a saber que houve uma Neuza Itioka,
que há uma Sarah Nigri, Raquel Bergária,
todas as obreiras, entre outras irmãs. Saber
que poderia contar com Vaninha [Gilvânia
Ramos, assessora da região Nordeste] na
caminhada faria diferença. Pude
experimentar na prática a benção da
amizade, principalmente nos momentos
dolorosos em que foi fundamental a
cumplicidade, a rede de apoio entre
mulheres na caminhada. Como diz Robin J.
Gunn, autora que conheci ainda na
adolescência:
“O poder de uma mulher compreensiva,
que abre os seus ouvidos e o seu coração
para outra mulher não deve nunca ser
subestimado”. Como já citei, nem tudo são
flores, as dificuldades apareceram e houve
momentos em que não fui ouvida, em que
fui questionada sobre meus
posicionamentos em rede social, sobre ser
feminista ou não.
Vi situações em que a obreira foi preterida
em relação ao obreiro, mesmo este estando
ausente. Nesas circunstâncias, sentia não
poder fazer muito, afinal seria só mais uma
mulher.
12
Ainda assim, em meio a essas situações,
recebia a paz que o Senhor me dava
sobre estar servindo a ele e aos meus
irmãos e irmãs na missão da melhor forma
que podia, me fazia seguir em frente. Não
nego que houve momentos de passar
raiva, querer soltar o verbo com os irmãos,
mas o pavio havia aumentado a
compreensão que orar e dialogar, sempre
que possível, era melhor falava mais alto.
O convite de Jesus para servir uns aos
outros e para compartilhar do seu
evangelho é para todos e todas. Da
mesma forma, viver no corpo, sendo a
igreja (in)visível ou participar de uma
organização missionária, exercitando o
sacerdócio universal, sendo servos uns
dos outros pelo amor, responder em
obediência a esse convite de proclamar o
reino de Deus e glorificá-lo. Que
possamos, assim, caminhar juntos
lembrando que em Cristo, vínculo
perfeito, não há homem nem mulher,
todavia há um corpo chamado para servi-
lo e proclamar suas boas novas na escola,
na universidade, no ambiente de trabalho
e na vida. Que outras irmãs possam se
inspirar a ocupar os espaços de liderança,
que sejam respeitadas, ouvidas, que
continuem a construir o caminho para
que outras saibam que também podem
atender o convite de Jesus onde ele a
chamar para servir.
Por Mariana Souza - ABU Vitória

13
Por Wesley Ferreira - ABU Seropédica

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 O Banquete
Por Tiago Felinto - Conselheiro Regional
“Quando vossos filhos vos
perguntarem: Que rito é
este? Respondereis: É o
sacrifício da Páscoa ao SENHOR,
que passou por cima das casas
dos filhos de Israel no Egito,
quando feriu os egípcios e livrou
as nossas casas. Então, o povo se
inclinou e adorou.”
(Êxodo 12.26-27)
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Um povo escravo estava testemunhando
a iminência da sua própria libertação. Um
homem foi levantado, juntamente com
seu irmão, para erguer seu cajado e ser
usado para tirar essa nação das mãos
opressoras. Maldições foram derramadas
sobre aquele império, tingindo de
sangue o rio, enchendo de rãs as
calçadas, atulhando de moscas os
ouvidos, até quando a décima maldição
foi anunciada: o primeiro filho de toda
mãe seria morto. Nessa hora, Deus
chamou Seu povo para um banquete.
Não foi à toa que o Senhor quis libertar o
povo hebreu: “Ouvindo Deus o seu
gemido, lembrou-se da sua aliança com
Abraão, com Isaque e com Jacó. E viu
Deus os filhos de Israel e atentou para a
sua condição”. A história do Êxodo não
está desconectada da história do
Gênesis. A aliança que Deus fez com
Abraão continuava eficiente no
relacionamento entre Deus e seu povo,
garantindo que Sua misericórdia se
renovaria. Vendo o sofrimento dos seus
filhos, sua atenção se voltou para eles.
da Expiação
Como dito, no fim desse processo de
libertação, após o anúncio da décima
praga, o Senhor instituiu o rito da Páscoa. O
texto diz que esse seria o mês mais
importante (v. 2), que todos deveriam
participar (v. 3), que deveria congregar
vizinhos a fim evitar sobras (v. 4) e diversas
outras instruções, que não aparecem
apenas uma vez no texto (v. 2-20), mas são
repetidas por boca de Moisés (v. 21-28),
como sinal da importância do rito. Tal
evento não teria o objetivo de colocar o
povo debaixo de uma lei dura e restrita,
mas era uma celebração. O relacionamento
com Deus seria estreitado. Após as
instruções, “o povo se inclinou e adorou”
(v. 27).
16
Através dessa refeição, juntamente com
todas as ordenanças que a envolvia, o
povo não apenas foi guardado das
consequências da praga, mas recebeu
do Senhor a chance de inaugurar um
“estatuto perpétuo” (v. 14, 17). Eles
estavam fazendo parte dos benefícios
da Aliança instituída por Deus. Mas esse
não foi o último banquete na história da
Igreja. O livro de João, em seu capítulo
13, narra o momento em que Cristo, a
poucos dias da Sua morte e ressurreição
expiatória, institui a Santa Ceia. Em uma
situação análoga, os discípulos
inauguraram uma nova forma do
estatuto perpétuo da Páscoa. O cordeiro
ainda está presente na refeição, agora
forma de pão e vinho. Ambos apontam
para o sacrifício. Ambos apontam para a
libertação. Ambos apontam para Cristo.
O banquete está à mesa.
 Você já ouviu falar do
O Experimento Marcos é a encenação do
Evangelho de Marcos, por 15 atores, em 90
minutos. Para a peça não são necessários
equipamentos, figurino ou profissionais,
basta um grupo disposto e uma plateia
atenta. A encenação apresenta cada
evento do Evangelho de Marcos de
forma viva e poderosa para um grupo de
convidados, e os atores podem ser de sua
igreja ou grupo local da Aliança Bíblica
Universitária do Brasil (ABUB). É uma
experiência espetacular para cristãos,
lembrando-os da obra de Jesus, mas ao
mesmo tempo é excelente para qualquer
um que procura entender a fé cristã.
17
Mas como funciona a preparação do
Experimento?
A equipe de atores envolvida deve aprender
a ordem dos eventos no Evangelho de
Marcos conforme documentos que lhes são
repassados toda semana. Depois de
combinar conosco a data, enviamos um
diretor que conduz três ensaios com os
atores (em três dias seguidos). Os grupos
costumam fazer duas apresentações da
peça em espaços que ficam a critério dos
atores e diretores, mas geralmente opta-se
por igreja, escolas e universidades.
Experimento Marcos?
Quem convidar para apresentações do
Experimento Marcos?
As apresentações são grandes
oportunidades de convidar amigos, família
ou vizinhos que ainda não são cristãos. Há
muitas pessoas que não estão prontas para
uma conversa evangelística, mas que iriam
para a peça. Depois da apresentação,
cópias de Marcos estarão disponíveis
gratuitamente, e encorajamos que os
grupos façam estudos sobre o texto nas
semanas seguintes para os convidados
curiosos.
18
E aí? Ficou Super afim de participar do
Experimento Marcos mas não sabe
como??
Visite nosso site
(http://experimentomarcos.com.br/), nossa
página no facebook e escreva
para contato@experimentomarcos.com.br
citando de qual cidade você é, se você é de
uma igreja local ou grupo de estudantes e
para quando pensa em realizar a peça. Um
documento explicativo lhe será enviado.
Estamos ansiosos para levar o Experimento
Marcos a vários lugares do Brasil pois
estamos certos que o Senhor tem
trabalhado por meio deste trabalho.
Contamos com sua participação!"
Arianne Constantino,
estudante de
Arquitetura na UFRN,
conselheira da ABUB
Natal e uma das
Diretoras do
Experimento Marcos
no Brasil.
 Informativo

Encontro de Corpus Christi 2019

Observando seu contexto, Habacuque clama a Deus: “Até quando, Senhor, clamarei
por socorro, sem que tu ouças? (1:1b, NVI). Depois ele se queixa novamente: “Por que
toleras os perversos?” (1:13b, NVI). Deus lhe responde, anunciando o seu juízo e a
vinda da Babilônia, mostrando como ele vê todos os pecados do povo de Israel. Por
fim, Habacuque ora. Ele intercede ao Senhor, reconhecendo a glória de Deus e que
nele devemos depositar a esperança da nossa salvação.
Ao olhar a nossa volta, podemos clamar como Habacuque. Vemos violência, injustiça
e pecados amontoarem em nossa sociedade. Mas temos, por fim, reconhecido em
Cristo a fonte da nossa esperança? Neste próximo Encontro de Corpus Christi (ECC)
iremos estudar o livro de Habacuque, além de refletir sobre o tema “compromisso”
em nossa missão, seja em relação ao anúncio do Reino de Deus ou à denúncia das
injustiças. Teremos ainda o Conselho Diretor (CD), instância de governança com
representantes da Diretoria Nacional, Secretaria Executiva e das regiões da ABUB.

Confira mais informações sobre o evento em: www.abub.org.br.

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