O ABSOLUTISMO

A FORMAÇÃO DOS
ESTADOS NACIONAIS
ESSA MUDANÇA NÃO SE DEU NO
MESMO RITMO EM TODO
CONTINENTE EUROPEU
 NA INGLATERRA E EM PORTUGAL A
CENTRALIZAÇÃO DO PODER POLITICO
FOI MAIS PRECOCE.
NA ITALIA E ALEMANHA, AO CONTRÁRIO,
O ESTADO NACIONAL SÓ SE FORMOU NO
SÉCULO XIX, APÓS INTENSOS CONFLITOS
POLÍTICOS E SOCIAIS.
OS BURGUESES APOIARAM MATERIAL
E POLITICAMENTE OS MONARCAS
INTERESSADOS EM AMPLIAR SUAS
ATIVIDADES COMERCIAIS.
UMA PARCELA DA NOBREZA, COMO SAÍDA
PARA SUA SOBREVIVÊNCIA APOIOU O
FORTALECIMENTO DOS SOBERANOS,
PASSANDO A VIVER DE SERVIÇOS
PRESTADOS AO ESTADO E A DEPENDER
DOS FAVORES REAIS.
A MAIOR PARTE DOS SENHORES
FEUDAIS ERA CONTRA A
CENTRALIZAÇÃO DO PODER DO
MONARCA.
DA MESMA FORMA, A IGREJA
CATÓLICA RECEAVA QUE OS REIS
TÃO PODEROSOS SE TORNASSEM
POLITICAMENTE MAIS FORTES QUE
O PAPA.
O PODER CONCENTRADO NAS MÃOS
DO REI AMEAÇAVA A SUPREMACIA
POLÍTICA E ECONÔMICA DA IGREJA
EM CADA REGIÃO
O DOMÍNIO ABSOLUTO DOS
REIS
OS REIS TRATARAM DE CONSOLIDAR
SEU PODER E DESENVOLVER
MECANISMO PARA EXERCÊ-LO SOBRE
VASTAS REGIÕES.
CRIARAM IMPOSTOS E MOEDAS DE CIRCULAÇÃO NACIONAL E
CONSTITUIRAM UMA BUROCRACIA DE FUNCIONÁRIOS
ADMINISTRATIVOS ENCARREGADOS DE FAZER VALER AS
DECISÕES DO SOBERANO, ALEM DE FORMAR EXÉRCITOS
PERMANENTES E PROFISSIONAIS SUBORDINADOS A
AUTORIDADE DA COROA
O CRESCENTE FORTALECIMENTO DO
PODER DO REI ATINGIU O PONTO
CUMINANTE NO SECULO XVII, COM
O REGIME ABSOLUTISTA
GRANDE CONCENTRAÇÃO DO
PODER POLÍTICO NAS MÃOS DOS
REIS.
O ESTADO ABSOLUTISTA DEVE SER ENTENDIDO
COMO PARTE DAS MUDANÇAS QUE MARCARAM A
EUROPA NA TRANSIÇÃO DO FEUDALISMO PARA O
CAPITALISMO
 O ABSOLUTISMO E A
SITUAÇÃO DA EUROPA
ESTA DIRETAMENTE RELACIONADOS A
EXPANSÃO COMERCIAL EUROPÉIA DOS
SÉCULO XV E XVI, QUE RESULTOU NA
FORMAÇÃO DE GRANDES IMPÉRIOS
COLONIAIS.
AS RIQUEZAS EXTRAÍDAS DAS COLÔNIAS
PERMITIRAM O EQUIPAMENTO DOS
EXÉRCITOS E DAS ARMADAS REAIS, USADOS
PARA ENGRANDECER A FIGURA DOS REIS E
FORTALECER A SUA AUTORIDADE
OUTRA MUDANÇA QUE CONTRIBUIU
PARA O FORTALECIMENTO DO PODER
DOS REIS FOI A REFORMA
PROTESTANTE
A DIVISÃO DO CRISTIANISMO
ENFRAQUECEU A AUTORIDADE DO
PAPA, QUE DEIXOU DE SER ACEITO
COMO DIRIGENTE UNIVERSAL
ENFRAQUECIDA A IGREJA
COLOCOU-SE SOB AUTORIDADE
DOS REIS NOS PAÍSES
CATÓLICOS.
NA INGLATERRA POR EXEMPLO, NO
SÉCULO XVI, O MONARCA TORNOU-
SE CHEFE SUPREMO DA IGREJA
TEÓRICOS DO ABSOLUTISMO
O ABSOLUTISMO TINHA QUE SER
JUSTIFICADO PELA RAZÃO E PELA FÉ
PARA QUE AS PESSOAS ACEITASSEM UM
TIPO DE ESTADO TÃO AUTORITARIO
A BASE DO APOIO AO PODER ABSOLUTO
DOS REIS FOI DESENVOLVIDAS POR
PENSADORES COMO THOMAS HOBBES E
JACQUES BOSSUET
THOMAS HOBES FILOSOFO INGLÊS
DEFENDIA A IDEIA DE QUE A
NATUREZA HUMANA ERA DESDE
SEMPRE , MÁ E EGOISTA.
NA SUA OBRA LEVIATÃ AFIRMOU SO
UM ESTADO FORTE SERIA CAPAZ DE
LIMITAR A LIBERDADE INDIVIDUAL,
IMPEDINDO A “GUERRA DE TODOS
CONTRA TODOS”.
DESSE MODO DEMONSTRAVA
NECESSÁRIO UM ESTADO
CENTRALIZADO E PODEROSO,
DIRIGIDO PELO REI
JACQUES BOSSUET BISPO TEOLOGO
FRANCÊS, FOI UM DOS MAIS
INFLUENTE PENSADORES DA CORTE
DE LUIS XIV REI DA FRANÇA.
EM SEU LIVRO POLÍTICA INSPIRADA NAS
PALAVRAS DAS SAGRADAS ESCRITURAS
DESENVOLVEU A DOUTRINA DO DIREITO DIVINO
DOS REIS, SEGUNDO O QUAL O PODER DO
SOBERANO EXPRESSA A VONTADE DE DEUS.
COMO O PODER DO MONARQUICO É
CONSIDERADO SAGRADO QUALQUER
REBELIÃO CONTRA ELE É
CRIMINOSA.
PARA O PENSADOR A AUTORIDADE
DO REI, DE ORIGEM DIVINA, E
INCONTESTÁVEL, ABSOLUTA,
ILIMITADA.