Cabo Frio, 03 de junho de 2018

Comunidade Cristã O Redentor

O EVANGELHO QUE TRANSFORMA TAMBÉM INCOMODA
Atos 9:20-31

Introdução:
Antes de começarmos a exposição do texto em destaque, façamos algumas perguntas sinceras a
nós mesmos:

1ª - Com que óculos lemos o mundo? 2ª - Com que óculos lemos a Palavra?

Símbolos e imagens
• Significados diferentes do que pressupomos
• Se analisarmos a igreja do Séc XVI
• Lutero e a Reforma Protestante (1517)
• Zuínglio, Bullinger, Calvino
• Os Anglicanos, os Purtitanos
• Luteranos, Reformados e Anabatistas
• John Knox, John Bunyan, Richard Baxter
• Jonathan Edwards (EUA) Sec XVIII
• John Wesley

Séculos 19 e 20
• Reinterpretamos a fé cristã
• Teologia liberal
• Neo-ortodoxia
• Teologia pentecostal
– ( Clássica)
– (Cura divinas)
– (Renovadas ou carismáticas)

Essa mudança afetou a nossa visão de mundo e da Palavra

• Passamos a aceitar o que estava sendo dito sem antes analisar a história da Igreja para saber se de
fato, o que estava sendo dito, era uma interpretação bíblica-cristão, e não uma interpretação
bíblica-pagã.

REDESCOBRINDO AS VEREDAS ANTIGAS

• A Teologia Reformada que fez a diferença na história da Igreja.
• Onde avivamentos foram experimentados, pois a centralidade da mensagem era Cristo.
• Onde os pecadores somos confrontados diante da Palavra e não diante de testemunhos pessoais

O EVANGELHO QUE TRANSFORMA TAMBÉM INCOMODA

Atos 9:20-31

QUEM ERA SAULO?

• Um jovem rabino de forte influência;
• Perseguidor da igreja;
• Atos 8:3 - /lymainomai/ verbo suado para animais selvagens que destroem uma vinha.
• De um modo específico, é “a destruição de um corpo por um animal selvagem”
• Atos 9:1 – Alusão a um animal que selvagem que está a arfar e a bafar.
• Saulo era um animal selvagem aparentemente indomável!
• Por isso a surpresa dos que o ouviam. Verso 21
• “Ora, todos os que o ouviam estavam atônitos e diziam: Não é o que exterminava (Porthésas –
espancava) em Jerusalém os que invocavam o nome de Jesus e para aqui veio precisamente com o
fim de os levar amarrados aos principais sacerdotes?”

QUEM ERA SAULO E NO QUE SE TORNOU?

• Saulo com o coração cheio de ódio (Atos 26:11) esperava entrar em Damasco de cabeça erguida,
orgulhoso de seus feitos e de sua bravura, autoconfiante adversário de Cristo.
• No entanto, já dizia Calvino (Reformador)
• “Mas pela graça de Deus, Saulo se torna “não apenas em um lobo tão cruel sendo transformado
numa ovelha, mas também em ele assumir o caráter de um pastor.”
• Agora, guiado por outros, humilhado e cego, capturado pelo Cristo a quem ele se opunha e
perseguia.
• Cristo interrompe a carreira de perseguidor de Saulo e fez com que se voltasse em direção
contrária.

DE PERSEGUIDOR A PERSEGUIDO. POR QUE?

• Porque sua mensagem iria contrária a visão de mundo que era oferecida.
• Porque sua mensagem não estava nos feitos grandiosos de Javé em livrar com mão poderosa o povo
do Egito, mas em que Cristo, o Filho de Deus, havia morrido na cruz.
• O Filho do Deus que livrara os seus antepassados do Egito e muito mais, foi morto! Como assim!?
• Qual era a mensagem de Saulo?
• Verso 20
• “E logo pregava, nas sinagogas, a Jesus, afirmando que este é o Filho de Deus.”
• Verso 22
• “Saulo, porém, mais e mais se fortalecia e confundia os judeus que moravam em Damasco,
demonstrando que Jesus é o Cristo.”

O CENTRO DA MENSAGEM DE PAULO

• E, como era do mesmo ofício, ficou com eles, e trabalhava; pois tinham por ofício fazer tendas.
E todos os sábados disputava na sinagoga, e convencia a judeus e gregos.
E, quando Silas e Timóteo desceram da Macedônia, foi Paulo impulsionado no espírito, testificando
aos judeus que Jesus era o Cristo.
Mas, resistindo e blasfemando eles, sacudiu as vestes, e disse-lhes: O vosso sangue seja sobre a
vossa cabeça; eu estou limpo, e desde agora parto para os gentios. Atos 18:3-6

• Visto como na sabedoria de Deus o mundo não conheceu a Deus pela sua sabedoria, aprouve a
Deus salvar os crentes pela loucura da pregação.
Porque os judeus pedem sinal, e os gregos buscam sabedoria;
Mas nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus, e loucura para os gregos.
Mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, lhes pregamos a Cristo, poder de Deus,
e sabedoria de Deus. 1 Coríntios 1:21-24

• A PREDILEÇÃO DA PREGAÇÃO DE PAULO ERA SOBRE CRISTO CRUCIFICADO

• Para Paulo não bastava a pregação de Cristo como alguém que deu bons exemplos; não bastava a
pregação de Cristo como quem nos deu muitos ensinamentos; não bastava a pregação de Cristo
como bom cidadão; tinha de ser uma pregação quando anunciasse Cristo como objeto da justiça de
Deus, punindo os pecados daqueles pelos quais veio morrer e, ao mesmo tempo, como
demonstração do amor de Deus que, ao crucificar Cristo, livra os seus de serem condenados. A
pregação do Cristo crucificado é a libertação da condenação, que é o coração do evangelho!
 ISSO GEROU INCOMODO!

• Os que se opunham a esta mensagem se indignavam a ponto de quererem matar a Saulo.

• Verso 23
• “Decorridos muitos dias, os judeus deliberaram entre si tirar-lhe a vida;”

O MESMO EVANGELHO QUE TRANSFORMA, INCOMODA

• Incomoda aqueles que querem ouvir outras coisas:

• Que querem ouvir assuntos que os agradam,
• ouvir sobre realizações a alcançar,
• sobre vitórias a vivenciar;
• conquistas a desfrutar.
• Pois a nossa vitória tem sabor de mel!

O QUE OCORRE QUANDO A MENSAGEM INCOMODA?

• O mensageiro é expulso; (Lucas 4:29 - Jesus)

• O mensageiro é apedrejado; (Atos 7:58 – Estevão)
• O mensageiro precisa fugir; (Atos 9:25 – Saulo)
• O mensageiro é levado aos que ouvirão; (Atos 8:4 – Filipe)
• O mensageiro é morto. (João 19:30 – Jesus)

E QUANDO A MENSAGEM TRANSFORMA?

• Juntamo-nos aos outros discípulos (Atos 9:26)

• Barnabé - Temos irmão que nos seguram as mãos (Atos 9:27)
• Seguimos a transmitir sobre aquele que nos transformou. (Atos 9:28)
• Perdemos os medos de falar a verdade (Atos 9:29)
• Somos guiados pelo Senhor através de irmãos de fé (Atos 9:30)

A OPOSIÇÃO DO MUNDO INCOMODADO

• Mas a oposição do mundo não impediu que o Evangelho fosse espalhado ou que a igreja crescesse.
Pelo contrário, Lucas encerra a narrativa da conversão de Saulo, que culminou com uma escapada
providencial, com outro de seus sumários (v. 31). Ele descreve a igreja, que agora se espalhava pela
Judéia, Galiléia e Samaria, citando cinco características - paz (livre de interferência externa), força
(consolidando sua posição), coragem (gozando paraklesis, o ministério especial do Espírito Santo),
crescimento (multiplicando-se numericamente) e santidade (vivendo no temor do Senhor).

CONCLUSÃO – Atos 9:31

John Stott diz em seu comentário sobre Atos:
“Quanto aos incrédulos, existem muitos Saulos de Tarso no mundo. Como ele, são intelectualmente bem
dotados e têm caráter; homens e mulheres de personalidade, energia, iniciativa e impulso; tendo a
coragem de suas convicções seculares; profundamente sinceros, mas sinceramente enganados; viajando de
Jerusalém para Damasco, e não de Damasco para Jerusalém; duros, teimosos, até mesmo fanáticos, em sua
rejeição de Jesus Cristo. Mas eles não estão fora do alcance de sua graça soberana. Precisamos ter mais fé,
mais expectativa santa, que nos levarão a orar por eles (como, com certeza, os cristãos primitivos oraram
por Saulo) para que Cristo primeiro pique com seus aguilhões para depois agarrá-los definitivamente.