Supremo Conselho do Grau 33 do Rito Escocês Antigo e Aceito da Maçonaria para a

República Federativa do Brasil

Grande Inspetoria Litúrgica do Rio Grande do Sul – 4ª Região
Conselho de Cavaleiros Kadosh Alcebíades
Gontan
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Nome: Itiberê Gonçalves Silva Cadastro nº 84.183

Iniciação: 26/12/2018 Apresentação de Trabalho: 03/04/2019

Grau 28 – Cavaleiro do Sol ou Príncipe Adepto

O Grau n° 28 do R E A A, Cavaleiro do Sol ou Príncipe Adepto é o

Décimo da Quarta Série de Graus, os Filosóficos e a sua importância na
hierarquia escocesa não pode ser exagerada, embora seja impossível
determinar o momento exato em que foi introduzido no Rito, pois, surgiu no
meio do século 18 na Loja Escócia Mãe de Marselha, fundada em 1750. O
grau de Cavaleiro do Sol formaria o grau 18 e mais alto do sistema.
Representava a última palavra do segredo iniciático. Houve, então, na França,
mergulhada na tradição hermética e cabalística, um influxo de ideias místicas
que logo entraram na nossa Ordem como uma corrente dupla, a mais
teosófica com Martinez de Pasqually1 e a mais hermética com Dom Pernety2.

O Cavaleiro do Sol foi atestado em 1751 em uma carta de F Jacques Blancard,

secretário da Loja Escocesa União Perfeita de São Pedro de Martinica, para a
Loja Perfeita na Escócia, Bordeaux. F. Dupin, grão-mestre da última em 1752
indica uma carta 1754 que é um grau que eles receberam juntamente com a
de Cavaleiro do Leste. Combinando esta carta com a de maio de 1750, leva
a entender que o grau de Cavaleiro do Sol chegou de Paris a Bordeaux em
maio de 1750, portanto antes da criação de São João da Escócia em Marselha.

Daí os vários ritos e abordagens à revolução que vimos no sul da França,

sobrepostos a três graus simbólicos e até mesmo os primeiros passos do rito
escocês nativo: Irmãos Sacerdotes Escolhidos, os Illuminati de Avignon, os
Illuminati Teosóficos, os Illuminati do Zodíaco, a Academia de Montpellier, o
Rito Escocês Filosófico e o primeiro Rito Escocês. O Rito de Perfeição
atribuído ao Cavaleiro do Sul, 23 ° grau, e isso foi provavelmente onde os
fundadores do Rito Escocês Antigo e Aceito se basearam para, em 1786,
incluir o grau 28, então último, no nosso sistema.

De acordo com o ritual atual, os escritores mais qualificados consideram o

Cavaleiro do Sol como o grau supremo de filosofia do Rito, não como uma
invenção moderna, mas como o grau mais alto de sobrevivência de iniciações
antigas. Alguns até falam disso como um sincretismo perfeito da teosofia,

1
Maçom francês, seu pai tinha uma patente emitida pelo Rei Charles Stuart, do Reino Unido, na data de
20 de maio de 1738, outorgando-lhe o cargo de Grão-Mestre Delegado, com autoridade para levantar
templos para o Grande Arquiteto do Universo, e para transmitir a Carta Patente a seu filho mais velho.
A patente e os poderes foram transmitidos depois de sua morte a seu filho Martinez de Pasqually que
contava então com a idade de 28 anos. escreveu o livro: Tratado da Reintegração dos Seres, onde
comenta o Pentateuco. Foi fundador de uma ordem não maçônica, mas composta exclusivamente por
maçons, a "Ordem dos Cavaleiros Elus Cohen do Universo - Ordem dos Cavaleiros Maçons, Sacerdotes
Eleitos do Universo. Esta Ordem complementava os tradicionais três graus maçônicos (Aprendiz,
Companheiro e Mestre), com sistema de Altos Graus. De todas as ordens maçônicas iluministas que
afloraram em França, durante o século XVIII, nenhum tem influência comparável com o nome de
Martinismo. Desfraldando sua doutrina, conseguiu adeptos nas Lojas de Marselha, Avinhão, Montpellier,
Narbona, Foix e Toulouse. Finalmente, em 1762 se estabelece em Bordeaux e lá, ingressa na Loja
Francesa, que era a única das quatro lojas simbólicas ativas na cidade. Se iniciou em reviver todos estudos
maçônicos de Bordeaux garantindo a cooperação de diversos maçons.
2
Antoine-Joseph Pernety, ou ainda Dom Pernety, (Roanne, 23 de Fevereiro de 1716 - Aviñón, 16 de
Outubro 1796) foi membro de uma expedição empreendida por Louis Antoine de Bougainville, com a
qual esteve na ilha de Santa Catarina em 1763. Escreveu a "Dissertation sur l'Amérique et les Américains
contre les recherches philosophiques de M. de Pxxx". Adotou as doutrinas de Swedenborg e fundou uma
seita de Illuminati.
gnosticismo, magia, astrologia e química hermética; um sincretismo que é ao
mesmo tempo uma religião, uma filosofia e uma ciência (Ramsay3 ficaria feliz
em saber disso!). O objetivo deste grau é esclarecer o assunto para que se
possa sufocar a cegueira do erro, para que se possa conquistar a Verdade.

Desde a antiguidade mais remota, este grau é considerado Cabalístico e

Hermético porque lida com a questão primária de todas as coisas e sua a
alegoria expressa a jornada humana em busca da verdade com um projeto
filosófico para uma doutrina da religião natural como parte dos mistérios do
filosofismo.

Nessa abordagem filosófica, aprendemos que a criação traz forças opostas

de equilíbrio e harmonia e que as marteladas da vida em sua adversidade
são úteis para o desenvolvimento do caráter. Também nos diz que a crença
dos velhos sábios de que o que vemos nesta vida são reflexos das coisas que
existem no mundo espiritual invisível, o que facilita crer em uma vida
semelhante após a morte. A natureza ao ser estudada permite que
encontremos nela as características da Deidade. Então a fé é ensinada como
uma alavanca milagrosa que move a humanidade. Uma vez que nós, maçons,
tenhamos entendido este conceito de fé em um Criador Supremo
Onipotente, teremos em nós um escudo que sempre nos protege de todas
as aflições.

Nosso amor por Deus pode se manifestar em nosso amor pela Verdade,
Justiça e Nobreza da Alma e nos defrontamos com a Deidade infinita quando
enfrentamos o pensamento de Deus em obter uma verdade; quando
descobrimos a regra da conduta de Deus enquanto aprendemos a coisa
certa; ou quando participamos do sentimento de Deus enquanto
experimentamos amor desinteressado. Nossos ensinamentos, no entanto,
não são sacramentais. Dizemos que a criação é a manifestação de Deus. Cada
um é inteiramente livre para investigar por si mesmo, nesse nosso espaço

3
André Michel de Ramsay, escocês de Ayr, plebeu com fumaças de aristocracia, aportou na França depois
de alijado da Maçonaria de sua pátria, por insistir em criar graus cavalheirescos. Na França, satisfez a sua
ânsia de nobreza, ao ser recebido como cavaleiro da Ordem de São Lázaro (Chévalier de Saint Lazare).
E tão agradecido ficou que produziu em 1737, um discurso onde pretendia aristocratizar a Maçonaria,
ligando-a aos nobres das Cruzadas, o que é pura lenda. Ele foi proibido de pronunciar o discurso, por
ordem do cardeal Fleury (Andre Hercule de Fleury), ministro de Luis XV e dono do poder da época na
França, como ocorreu com outros cardeais (Richelieu, Mazzarino): mas o texto acabou sendo publicado
no ano seguinte e influenciaria as tentativas posteriores de criação de Altos Graus.
que simboliza essa ideia de divindade. Deus não é deduzido da natureza,
mas a natureza é derivada de Deus. A estabilidade da natureza é igual à sua
imutável presença em Deus.

É simplesmente impossível para o finito entender completamente o infinito

espiritual. O homem procura e luta por sua realização espiritual. Se uma
verdade positiva do espiritual é alcançada pela razão ou revelação, ela afeta
a mente humana apenas até o ponto em que a inteligência humana finita é
capaz de receber. Cremos e conhecemos as grandes verdades, a infinitude
do espaço e a natureza espiritual da alma de um só Deus. As leis da natureza
são o desenvolvimento do amor, que é a lei universal. A natureza é uma
grande harmonia, e dessa harmonia toda alma humana deve ser um tom.
Deus flui em círculos incessantes, como a luz e o esplendor do seu sol.

DEUS é o criador de tudo o que existe; o Eterno, o Supremo, o Ser Vivo e

Terrível; De quem nada no Universo está oculto. Não faça dele ídolo e imagem
visível. Adore-o na solidão profunda das florestas isoladas; pois Ele é invisível e
preenche o Universo como sua alma e não vive em nenhum Templo! Que
ninguém fale a palavra, pois por ela o Pai fez a luz e as trevas, o mundo e as
criaturas viventes! A. Pike, 1871, p. 614.

A Palavra Sagrada do grau, expressa pelo vocábulo Abba (Pai) é uma das
denominações hebraicas da Suprema Divindade, significando, segundo Ragon,
rei sem mácula, denominação muitas vezes dadas por escritores gnósticos e
herméticos a Jesus Cristo.

FONTES DE ESTUDO:

MORALS AND DOGMA of the ancient and accepted scottish rite of freemasonry, Albert PIKE, 1871, recreated
and published by Global Grey, London, 2018.
hautsgrades.over-blog.com/article-le-28eme-degre-102597531.html
danielpeluas.blogspot.com/2014/11/28-caballero-del-sol-o-principe-adepto.html
https://issuu.com/fraterorpheus/docs/28_grado_caballero_del_sol.pptx
https://www.gluesp.org.br/cavaleiro-do-sol-ou-princpe-adepto-grau
https://ocultismopel.wordpress.com/2014/07/21/grau-28-principe-adepto/
www.joaoanatalino.recantodasletras.com.br/visualizar.php?idt=2289739
https://groups.google.com/forum/#!topic/alt.illuminati/Hbf2sA3RNZ8
https://eruizf.com/masonico/ritos/reaa/28_grado.html
CONCLUSÃO:

O Grau 28 - Cavaleiro do Sol ou Príncipe Adepto, procura esclarecer ao

Grande Comendador do Templo, membro do Conselho de Cavaleiros
Kadosh, que a busca pela verdade deve ser incessante e crente no poder
divino, chama- se Cavaleiro do Sol, porque este magnífico Astro é a imagem
sensível do Divino e está plenamente demonstrado que o objeto exclusivo é
chegar a um conhecimento exato da natureza e de tudo o que isso implica.
Por que este grau propõe um duplo objetivo: o culto do sol e o da verdade,
pode ser útil para o homem e interessante para a civilização. A humanidade
não é como o homem sujeito à morte, é inteligência em seu ideal absoluto,
a fusão do finito ao infinito, a hipótese da união das duas naturezas: do
material que muda de forma e do racional que é eterno.

Ir Itiberê Gonçalves Silva, 30°.