Comentários da Carta de São Paulo a Tito

A carta de São Paulo a Tito é uma carta pastoral juntamente com as cartas de Paulo a (Timóteo I
e II e Filêmon).

A palavra Pastoral significa que essa carta não é dirigida a uma comunidade, mas a um pastor.
Esses pastores tinham a função de: Viver conforme o Evangelho, organizar e instruir a
Comunidade e refutar os falsos mestres de circulavam a Comunidade.

Quem foi Tito?

Tito foi um dos grandes cooperadores de Paulo na obra missionário, chamado pelo mesmo de
filho na fé (v,4). Tito era um pagão que se converteu ao Cristianismo, o mesmo estava presente
com Paulo quando houve uma grande discussão a respeito da circuncisão, Paulo não permitiu
que Tito fosse circuncidado (Gatalas 2,3).

Mais tarde Tito foi enviado a Corinto para amenizar os conflitos da mesma, Paulo era eram bem
aceito em Corinto pois na comunidade havia muitas divisões, Tito amenizou os conflitos e trouxe
a Paulo boas noticias diante daquela situação (veja 1 Cor 7,6-14). Tito também foi a Dalmácia
hoje atual croácia para fortalecer a comunidade e por ultimo encontramos o relato em sua própria
carta, onde foi enviado a creta ( Tito 1,5) para organizar as comunidades daquela ilha do mar
mediterrâneo.

Qual era função de Tito?

(v,5) Eu te deixei em Creta para organizares o que ainda falta e constituíres presbíteros em cada
cidade... Os mesmos uma vez que fossem alicerçados na palavra deveriam ser capazes de
“exortar na sã doutrina, como de refutar os que a contradizem” (v,9).

Existia dentro das Comunidades uma grande ameaça, os falsos mestres (v,10-11):

Esses falsos mestres eram judeus e legalistas, Paulo os chama de “rebeldes, faladores fúteis e
impostores” era preciso fechar a boca dos mesmos.

Nessa carta encontramos uma grande semelhança com a primeira Carta a Timóteo, em vista a
essa organização da Comunidade Paulo dirige uma serie de exortação aos membros (Idosos,
mulheres, jovens, escravos...) de como devem proceder na fé (veja Cap 2,1-10). Paulo
compreende que a base da comunidade são as famílias fortalecidas.

Nessa carta encontramos uma palavra em destaque: Salvação!

Essa palavra aparece por seis vezes (1,3 e 4; 2,3 e 10; 3, 4 e 6). Paulo revela um dos aspectos
mais importantes da teologia, em cristo a bondade de Deus se manifesta por sua obra de
redenção. Encontramos nessa carta um esboça de uma primitiva catequese batismal (Tito 3,3-8).

Podemos dividir essa catequese em três elementos:

a) O passado marcado pela vida de pecado:

(v,4) “Nós também, outrora, éramos sem conhecimento, rebeldes, desorientados, servindo a
várias paixões e prazeres, vivendo na maldade e na inveja, odiosos e odiando-nos uns aos
outros.
 b) O presente marcado pelo “kairós” a graça de Deus, onde temos uma belíssima
pregação kerigmática:

(v,3-7) Mas quando se manifestou a bondade de Deus, nosso Salvador, e o seu amor pela
humanidade, ele nos salvou, não por causa dos atos de justiça que tivéssemos praticado, mas
por sua misericórdia, mediante o banho da regeneração e renovação do Espírito Santo. Este
Espírito, ele o derramou copiosamente sobre nós por Jesus Cristo, nosso Salvador, para que,
justificados pela sua graça, nos tornemos, na esperança, herdeiros da vida eterna.

c) O futuro, como devem viver os salvos em Cristo Jesus:

(v,8) Esta palavra é digna de fé. E quero que insistas sobre estes pontos, a fim de que os que
puseram sua fé em Deus se apliquem solicitamente na prática das boas obras. Eis aí o que é
bom e útil para as pessoas’.

A pratica das boas obras. Não somos salvos por causa das obras como afirmava a lei judaica,
mas para as obras, devemos praticar atos que demonstrem nossa fé em Jesus Cristo. A
comunidade convertida se torna sinal profético para o mundo, como se diziam dos cristãos nas
Igrejas primitivas ‘vejam como eles se amam”.

Concluindo: Paulo solicita que Tito vá a Nicópoles (Tito 3,12)

Podemos ver o dinamismo dos primeiros cristãos, os pregadores eram itinerantes, a Igreja era
missionária, uma Igreja em saída. E por isso era fraterna, Tito sai de creta e vai a Nicópoles para
ver Paulo durante o inverno.

No próximo estudo, meditaremos a Carta de São Paulo a Filêmon, se inscreva no you tube no
canal jovens de fogo e confira o vídeo na íntegra!