INSTITUTO DE TEOLOGIA LOGOS – PANORAMA DOS EVANGELHOS

CONHECENDO OS EVANGELHOS
Os evangelhos são os quatro primeiros livros encontrados no Novo
Testamento que registram as histórias do que Jesus Cristo fez ou disse.
Estudos levam a crer que eles foram produzidos na segunda metade
do primeiro século, por volta do ano 60. Embora alguns estudiosos
datem o Evangelho de João no final do primeiro século por volta dos
anos 90, outros sugerem uma data bem anterior à esses escritos. O
mais interessante é que o escrito mais antigo do Novo Testamento é
um fragmento do Evangelho de João, com data de
aproximadamente 125 D.C.

Embora os evangelhos apareçam primeiro na seqüência do Novo

Testamento, eles foram escritos depois de algumas das cartas de
Paulo – estas cartas são uns dos primeiros documentos do período do
Novo Testamento, tendo data por volta de 49 D.C. Nas primeiras
cartas, Paulo se refere aos importantes eventos da morte,
sepultamento e ressurreição de Jesus Cristo. Entretanto, os
Evangelhos provêem informações detalhadas sobre seu nascimento
e ministério e, portanto, são fontes essenciais de qualquer tentativa
de reconstruir a vida de Jesus de Nazaré.

MATEUS: Escrito em cerca de 60 d.C., pelo discípulo-apóstolo Mateus,

na Palestina ou em Antioquia da Síria. O objetivo do livro é
apresentar, especialmente, ao povo judeu, Jesus como o Messias e
Rei.

MARCOS: Escrito entre 55 e 65 d.C., por João Marcos, aquele que

desistiu na primeira viagem de Paulo (Atos 13.5-14), mas que agora
liderando os crentes em Roma, escreve este Evangelho. O objetivo
do livro é apresentar aos crentes romanos, Jesus Cristo como o Servo
Sofredor.

LUCAS: Escrito entre 60 a 63 d.C., por Lucas, grego convertido e

médico. Foi um dos companheiros de Paulo (Filemom 24) e escreveu
esta carta a um certo Teófilo (Lucas 1.3), para narrar os eventos em
sua melhor ordem histórica dos fatos. Ele apresenta Jesus como o
Salvador Divino e ao mesmo tempo Homem Perfeito.

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JOÃO: Escrito entre 80 a 95 d.C., pelo discípulo-apóstolo João, em

Éfeso a pedido dos líderes da igreja na Ásia Menor, para
conhecerem melhor sobre a humanidade, divindade e natureza da
sua missão e refutarem heresias disseminadas por alguns hereges. O
objetivo deste Evangelho é apresentar Jesus como o Filho de Deus. É
importante observar que as 3 cartas de João (I, II e III João)
demonstra ser uma continuação lógica deste Evangelho, porém,
agora com explicações mais espirituais e teológicas; inclusive nos
ensinando a defender o próprio Cristo, sua divindade e mensagem.

Os estudiosos tem se interessado nas fontes por trás dos registros dos
Evangelhos. O Evangelho de Marcos, que parece ser o evangelho
mais antigo, é frequentemente identificado como “Memórias de
Pedro”, porque a maior parte de seu conteúdo pode ter sido dito
diretamente por Pedro. Também é pensado que Mateus e Lucas
escreveram logo após o Evangelho de Marcos começar a circular.
Existem evidências internas significantes que Mateus e Lucas usaram
Marcos como fonte. Entretanto, Mateus e Lucas adicionaram
materiais especiais, tais como a narrativa do nascimento, em seus
escritos (ver Mateus 1-2 e Lucas 1-2).

Devido ao relacionamento entre eles, os Evangelhos de Mateus,

Marcos e Lucas são chamados de “Evangelhos Sinópticos”,
derivados do Grego e que significa “semelhante”. João fica
separado dos Evangelhos Sinópticos e é algumas vezes identificado
como o “Quarto Evangelho”, porque João provê um material mais
exclusivamente sobre a própria de Jesus Cristo, especialmente sua
origem, missão, encontros especiais (como é o caso da Mulher
Samaritana e Nicodemos) e detalhes da sua morte e ressurreição...
Estimado em ser cerca de 90% dos registros do Evangelho. O
Evangelho de João é o retrato do Cristo.

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EVENTOS CRONOLÓGICOS DOS EVANGELHOS

ASSUNTO MATEUS MARCOS LUCAS JOÃO
1ntrodução de Lucas 1:1-4
A divindade de Jesus 1:1-5; 9-14
Predição do nascimento de João Batista
1:5-17
e de Jesus
Maria corre o risco de ser rejeitada 1:18-19
O nascimento de Jesus 2:1-20
A genealogia de Jesus segundo a família
1:1-17 5:23-38
do pai e da mãe
A circuncisão de Jesus; a purificação de
2:21-40
Maria
Os magos 2
O menino Jesus no meio dos doutores 2:41-52
O ministério de João 3:1-12 1:1-8 3:1-18 1:6-8
O batismo de Jesus 3:13:17 1:9-11 3:21-22
A tentação de Jesus 4:1-11 1:12-15 4:1-13
O testemunho de João a respeito de
1:19
Jesus
O primeiro milagre de Jesus 2
Jesus com Nicodemos 3
O encarceramento de João 14:3-5 6:17-20 3:19-20
Jesus prega na Galiléia 4:17 1:14-15 4:14-15
4:13-16
Jesus em Cafarnaum 1:21-45 4:31-44
8:2-17
A cura de um paralítico 9:2-8 2:1-12 5:17-26
A chamada de Pedro 4:18-22 1:16-20 5:1-10
Jesus chama Mateus e come com ele 9:9-17 2:15-22 5:17-39
Jesus afirma sua divindade 5
Os discípulos apanham espigas 12:1-8 2:23-28 6:1-5
Jesus cura a muitos 12:9-16 3:1-12 6:6-11
Jesus escolhe e ordena seus a apóstolos 4:18-25 1:16-20 5:10-11
As bem-aventuranças 5:1-12 6:20-36
Jesus ensina a orar 6:9-13

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Jesus ensina a misericórdia 7:1-29

A cura do servo do centurião 8:5-13
A ressurreição do filho da viúva 17:11-17
Mensagem de João Batista a Jesus 11:2-19 7:18-35
Censura às cidades de Corazim e
11:20
Betsaida
Uma mulher unge a Jesus 7:36-40
Acerca da blasfêmia contra o Espírito
12:24-29 3:22-30 11:14-26
Santo
A mãe e os irmãos de Jesus o procuram 12:46-50 3:31-35 8:19-21
A parábola do semeador 13:1-33 4:1-34 8:4-18
Um escriba promete seguir a Jesus 8:18-22
Os discípulos na tempestade 8:23-27 4:36-41 8:22-25
Libertação de endemoninhados 8:28-34 5:1-20 8:26-38
Jesus ressuscita a filha de Jairo 9:18-26 5:21-31 8:41-56
A cura de dois cegos 9:27-34
Jesus ensina em Nazaré 13:54-58 6:1-6
Jesus volta à Galiléia 9:35
Jesus instrui e envia os apóstolos 10; 11:1 6:7-13 9:1-6
João Batista é decapitado 14:6-12 6:27-29
Opinião de Herodes a respeito de Jesus 9:7-9
Alimentação dos cinco mil 14:13-21 6:32-44 9:10-17 6:5-13
Jesus anda sobre o mar 14:22-36 6:45-56 6:14-21
Jesus fala de sua carne como alimento 6:54-56
Tradições Ímpias 15:1-20 7:1-23
A cura da filha da mulher cananéia 15:21-28 7:24-30
Um surdo e gago curado 17:14-21 9:14-29 9:37-43
A alimentação dos Quatro mil 15:32-39 8:1-9
O fermento dos fariseus 16:1-12 8:11-21
Pedro confessa a Jesus 16:13-28 8:27-38 9:18-27
A transfiguração de Jesus 17:1-13 9:2-13 9:28-36
Jesus liberta um jovem endemoninhado 17:14-23 9:14-32 9:37-45
Jesus ensina a humildade 18:1-9 9:33-50 9:46-50
A festa dos Tabernáculos 7:2-9

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Jesus em Jerusalém 7:10

Os setenta são enviados 10:1-6
Jesus na festa dos Tabernáculos 7:14
A mulher surpreendida em adultério 8
A cura do cego 9
Jesus, o Bom Pastor 10:1-21
O regresso dos setenta 10:17
Contra a hipocrisia, o medo e a avareza 12
Exortação ao arrependimento 13:1-17
A porta estreita 13:23-24
A cura de um hidrópico; a festa das
14
bodas
Parábolas da ovelha e da moeda
15
perdidas; o filho pródigo
O mordomo injusto; o rico e Lázaro 16
Deve-se evitar os tropeços 17
O juiz injusto; o fariseu soberbo 18:1-14
A respeito do divórcio 19:1-12
Obreiros na vinha 20:1-16
Os pequeninos levados a Jesus 19:13-30 10:13-31 18:15-30
Lázaro adoece 11:1-16
Jesus prediz seus sofrimentos 20:17-19 10:32-34 18:31-34
O pedido dos filhos de Zebedeu 20:20-28 10:35-45
Um cego curado; Zaqueu convertido; a
20:29 10:46 18:35-45
parábola das minas
A ressurreição de Lázaro 11:38-44
Maria unge a Jesus 26:6-13 14:3-9 12:1-8
Entrada triunfal de Jesus em Jerusalém;
21:1-16 11:1-11 19:28-38 12:12-19
expu1são dos mercadores
Alguns gregos desejam ver a Jesus 12:20
A rna1dição da figueira 21:18-22 11:12-14
A autoridade de Jesus contestada 21:23-27 11:27-33 20:1-8
A parábola dos dois filhos 21:28-32
A parábola dos lavradores maus 21:33-46 12:1-12 20:9-19
A parábola das bodas 22:1-14

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Acerca do pagamento de impostos;

Jesus deixa admirados os saduceus e 22:15-46 12:13-37 20:20-44
assombrados os escribas
Advertência contra as fariseus e os
12:38-40 20:45-47
escribas
A oferta da viúva 12:41-44 21:1-4
Previsão do fim de Jerusalém e da
24; 25 13:1-57 21:5-36
Judéia
As parábolas das virgens e dos talentos;
25
descrição do último juízo
Jesus lava os pés dos discípulos 13
A preparação para a páscoa 26:1-5 14:1-2 21:1-2
Jesus institui a santa ceia 26:20-30 14:17-26 22:14-23
Jesus começa seu discurso de
14
conso1ação
Jesus, a videira verdadeira 15
Jesus consola os discípulos 16
A oração intercessora de Jesus 17
Jesus adverte os discípulos que eles o
26:31-35 14:27-31 22:22-39 13:1-2
abandonarão
A agonia de Jesus 26:36-46 14:32-42 22:40-46
A prisão de Jesus 26:47-56 14:43-52 22:47-53 18:3-11
O processo contra Jesus 26:57-68 14:53-65 18:12-24
Pedro nega a Jesus 26:69-75 14:66-72 22:55-62 18:17-27
Jesus perante o Sinédrio, Pilatos e
27:1-14 15:1-5 23:1 18:28-38
Herodes
Pilatos condena a Jesus 27:15-23 15:6-19 23:13-25 18:39-40
Judas se enforca 27:3-10
A crucificação de Jesus 27:31-56 15:20-41 23:26-49 19:16-37
A sepultura de Jesus 27:57-61 15:42-47 23:50-56 19:38-42
A ressurreição de Jesus 28:1-8 16:1-14 24:1-49 20:1-23
Jesus aparece a Maria Madalena - e
28:9-15 16:10-14 24:13-48 20:11-20
depois aos outros
Outras aparições de Jesus e sua
21
conversa com Pedro
Jesus comissiona seus discípulos e sobe
28:16-20 16:15-18
ao céu

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EXISTEM OUTROS EVANGELHOS?

Sim. Existem outros Evangelhos escritos, chamados de Evangelhos
Apócrifos, com o intuito de fornecer mais informações acerca da
vida e ensinamentos de Cristo e de alguns dos seus discípulos. Porém,
todos eles, contêm distorções quando comparados aos livros que
foram incluídos no Cânon do Novo Testamento.

Os evangelhos apócrifos são textos religiosos sobre a vida de Jesus

escritos sobretudo a partir da segunda metade do século II. Os
primeiros cristãos já os haviam considerado não confiáveis do ponto
de vista histórico ou, pelo menos, como não inspirados por Deus.
Ainda que muitas vezes possuíssem conteúdos heréticos, tiveram
influência na piedade popular e em muitas obras artísticas.

Os evangelhos apócrifos são todos aqueles textos religiosos

centrados em Jesus que foram descartados pelos cristãos dos
primeiros séculos e que não se encontram no elenco dos livros da
Bíblia considerados pela Igreja como autênticos e inspirados.

Muitas vezes, estes textos estão repletos de detalhes fantásticos ou

piedosos e os especialistas, atendendo ao seu conteúdo, costumam
classificar os evangelhos apócrifos em 4 grupos:

– Evangelhos da Infância: narram o nascimento de Jesus e os

milagres realizados durante a sua infância.

– Evangelhos de Logia: são coleções de ditados e ensinamentos de

Jesus, sem um contexto narrativo. Muitos deles são gnósticos.

– Evangelhos da Paixão e Ressurreição: tentam completar os relatos

da Morte e Ressurreição de Jesus.

– Diálogos do Ressuscitado: recolhem ensinamentos do Ressuscitado

a algum dos seus discípulos. Estes últimos são típicos da literatura
gnóstica também.

Deus abençoe a sua vida!

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