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_"A metanóia é o grande retorno da inteligência e do coração.

Ela é a filha da esperança, é a


renúncia ao desespero"_ S. João Clímaco. Amarrem seus barquinhos no navio de seus pais
. O que são seus barquinhos e o que é o navio de seus pais?
Já perceberam a afirmação do patriarca Tiago? *Vedes então que o homem é justificado pelas
obras, e não somente pela fé.Tiago 2:24* como se percebeu a fé de Abrão?
através das obras
obras são tão importantes que fé. E não são elas que salvam
nem a fé salva
desenvolvam a salvação. como ? através das obras,
sem obras a fé é morta
queres ver fé viva? tenham obras
meta: do alto - noia: nous - interior, recondito, oculto
metanoia é um trabalho interior, obras interiores
fé está lá também.
Pedro fala que à fé deve se juntar com outras muitas virtudes para que entremos no reino de
Deus
o trabalho que Nosso Senhor fala é uma obra para entrar no Reino
João 6.22 a diante
obra + fé + amor sacrificial Paulo aos hebreus fala que o sacrificio de louvor (liturgia)
deve ser equiparado aos sacrifio do amor
sacrificio - obras
Portanto, ofereçamos sempre por ele a Deus sacrifício de louvor, isto é, o fruto dos lábios que
confessam o seu nome.
E não vos esqueçais da beneficência e comunicação, porque com tais sacrifícios Deus se
agrada.

Hebreus 13:15,16
sacrificios que agradam a Deus
sacrificios que envolvem a fé Hebreus 11.6
Ora, então todo crente deve ter sacrificio, se não não tem fé
sacrificar-se na liturgia, scrificar-se na beneficência, e na comunhão
não existe fé etérea
fé na fé
crentes que dizem ter fé mas não tem obras não são crentes *Ide vós também
para a minha vinha* O Senhor não deixa, em tempo algum, de enviar trabalhadores para
cultivarem a sua vinha [...]: através dos patriarcas, dos doutores da Lei e dos profetas e,
finalmente, através dos apóstolos, Ele procurava, por assim dizer, que a sua vinha fosse
cultivada pelos seus trabalhadores. Todos aqueles que a uma fé firme juntaram boas obras
foram trabalhadores dessa vinha [...]. Os trabalhadores contratados ao nascer do dia, à hora
terceira, à sexta e à nona designam portanto o povo hebraico, que, aplicando-se [...] desde o
começo do mundo a prestar culto a Deus com fé firme, não parou, por assim dizer, de se
empenhar no cultivo da vinha. Porém, à décima primeira hora, foram chamados os pagãos, a
quem foram dirigidas estas palavras: «Porque ficais aqui todo o dia sem trabalhar?» De facto,
ao longo de todo aquele tempo por que o mundo passou, os pagãos tinham negligenciado o
trabalho que leva à vida eterna, e passavam o dia inteiro sem nada fazer. Mas reparai bem,
irmãos, o que respondem à pergunta que lhes é feita: «Ninguém nos contratou». De facto, nem
patriarca nem profeta algum se acercara deles. Dizer: «Ninguém nos contratou para trabalhar»
significa: «Ninguém nos pregou os caminhos da vida». E nós, que invocaremos como desculpa
se nos abstivermos de realizar boas obras? Pensai bem: nós recebemos a fé ao sair do seio da
nossa mãe, escutámos as palavras de vida desde o berço e fomos alimentados ao peito da
Santa Igreja, dela bebendo, ao mesmo tempo que o leite materno, o néctar da doutrina celeste.
_São Gregório Magno (c. 540-604)_ O que torna a tentação do poder
tão aparentemente irresistível? Talvez seja esse poder que oferece um substituto fácil para a
difícil tarefa do amor. Parece mais fácil ser Deus do que amar a Deus, mais fácil controlar as
pessoas do que amar as pessoas, mais fácil ter vida do que amar a vida. (Henri Nouwen)

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