O Lecionário é um dos

muitos meios que auxiliam

no desenvolvimento de
hábitos corretos naqueles que
se decidiram pelo discipulado
de Jesus. Se bem utilizado, ele
interliga a liturgia devocional diária
com o culto dominical, fornecendo
conteúdo e harmonia para o
compartilhamento da Palavra.
A uma só vista é possível perceber
a dinâmica interna do Lecionário.
Ao longo do material, do lado
direito, são apresentados os
Salmos (versificados para leitura
responsiva) e o Lecionário
propriamente dito e, do lado
esquerdo, temos o Ofício Diário,
uma proposta de oração antiga
que insere as leituras numa
“liturgia” recheada de Salmos.
As leituras diárias aprofundam
essa conexão entre o culto
dominical e o restante da vida
diária, entre vida devocional e vida
comunitária, mergulhando-nos
no ciclo de histórias e celebrações
que definem o Ano da igreja e
nos conduzindo a uma leitura
orante de toda a Escritura, a
fim de aumentar a extensão
e a profundidade de nossa
identificação com Cristo. †
Lecionário
ANO A
2022/2023

FA S C Í C U L O I I I
P E N T E COST E S • T R I N DA D E
TEMPO ORDINÁRIO
Lecionário
ANO A
2022/2023

FA S C Í C U L O I I I
P E N T E COST E S • T R I N DA D E
TEMPO ORDINÁRIO
 JUNHO 2023
QUI SEX SÁB DOM SEG TER QUA
T E M P O D E P R E PA R AÇ ÃO DIA DO SENHOR T E M P O D E R E F L E XÃO

25​ 26​ 27​ 28 29​ 30​ 31​

DIA DE
P E N T E CO ST E S
SA L M O 3 3 • p. 2 5  SA L M O 1 0 4 • p. 2 7

1 de mai 2 3 4 5​ 6​ 7​
D O M I N G O DA
T R I N DA D E
SA L M O 8 • p. 3 3  SA L M O 2 9 • p. 3 5

8​ 9​ 10​ 11​ 12​ 13​ 14​

PRÓPRIO 5 (10)

- 5 -
SA L M O 3 3 • p. 41  SA L M O 1 1 9 • p . 4 3

15​ 16​ 17​ 18​ 19​ 20​ 21​

PRÓPRIO 6 (11)

SA L M O 1 1 6 • p. 4 5  SA L M O 1 2 6 • p. 47

22​ 23​ 24​ 25​ 26​ 27​ 28​

PRÓPRIO 7 (12)

SA L M O 8 6 • p. 49  SA L M O 8 6 • p . 5 1

29​ 30​ 1 de jul 2 3​ 4​ 5​

PRÓPRIO 8 (13)

SA L M O 1 3 • p. 5 3  SA L M O 47 • p . 5 5
 JULHO 2023
QUI SEX SÁB DOM SEG TER QUA
T E M P O D E P R E PA R AÇ ÃO DIA DO SENHOR T E M P O D E R E F L E XÃO

30 31 1 de jul 2 3 4 5
PRÓPRIO 8 (13)

SA L M O 1 3 • p. 5 3  SA L M O 47 • p . 5 5

6 7 8 9 10 11 12
PRÓPRIO 9 (14)

SA L M O 4 5 • p . 57  C Â N T I CO D O S C Â N T I CO S 2 • p. 5 9

- 6 -
13 14 15 16 17 18 19
PRÓPRIO 10 (15)

SA L M O 1 1 9 • p. 6 1  SA L M O 1 4 2 • p. 6 3

20 21 22 23 24 25 26
PRÓPRIO 11 (16)

SA L M O 1 3 9 • p. 6 5  SA L M O 1 3 9 • p. 67

27 28 29 30 31 1 de ago 2
PRÓPRIO 12 (17)

SA L M O 1 0 5 • p. 6 9  SA L M O 6 5 • p.7 1
 AG O STO 2 0 2 3
QUI SEX SÁB DOM SEG TER QUA
T E M P O D E P R E PA R AÇ ÃO DIA DO SENHOR T E M P O D E R E F L E XÃO

27 28 29 30 31 1 de ago 2
PRÓPRIO 12 (17)

SA L M O 1 0 5 • p. 6 9  SA L M O 6 5 • p.7 1

3 4 5 6 7 8 9
PRÓPRIO 13 (18)

SA L M O 1 7 • p.73  SA L M O 1 7 • p.75

- 7 -
10 11 12 13 14 15 16
PRÓPRIO 14 (19)

SA L M O 1 0 5 • p.7 7  SA L M O 2 8 • p.79

17 18 19 20 21 22 23
PRÓPRIO 15 (20)

SA L M O 1 3 3 • p. 8 1  SA L M O 1 3 0 • p . 8 3

24 25 26 27 28 29 30
PRÓPRIO 16 (21)

SA L M O 1 24 • p. 8 5  SA L M O 8 • p. 87
Sumário
EDITORIAL 11
COMPREENDENDO O LECIONÁRIO 13
O ANO A 14
O OFÍCIO DIÁRIO 15
APROVEITANDO AO MÁXIMO O OFÍCIO DIÁRIO 17

ESTAÇÕES LITÚRGICAS
PENTECOSTES 21
VENI CREATOR SPIRITUS 22

TRINDADE 29
A COURAÇA DE SÃO PATRÍCIO  30
ORAÇÃO DE SÃO PATRÍCIO 31

TEMPO ORDINÁRIO 37
O TEMPO ORDINÁRIO 38
LITURGIA DO ORDINÁRIO 39

LITURGIAS DOMÉSTICAS
AS DISCIPLINAS ESPIRITUAIS 90
GUIA DE ESTUDO BÍBLICO 95
UMA LITURGIA EM TEMPOS DE ENFERMIDADES 96

CREDOS & ORAÇÕES

ORAÇÃO DE CONFISSÃO
INTERCESSÃO 102
CREDO APÓSTÓLICO
A ORAÇÃO DO SENHOR 103
ORAÇÃO DO MEIO-DIA 104
ORAÇÃO DA NOITE 105
ORAÇÕES À MESA 106
COLETAS DIÁRIAS 107
Editorial
L I G A D O P E L O A U X Í L I O D E T O D A S A S J U N TA S

Tendo em vista o desafio imposto aos cristãos pela quarentena decor-

rente da pandemia, muitas comunidades estão tomando consciência da
necessidade de treinar seus membros a nutrir sua fé em dias em que a reu-
nião para a comunhão presencial não é possível. A tradição cristã cultivou
a Devoção Privada no lar, o Ofício Diário e a Ação de Graças Dominical
que embasa e consuma as duas outras partes. Na recuperação dessa “regra
tríplice”, que deriva da regra monástica e da igreja primitiva, a igreja de
nossos dias pode fortalecer a sua perseverança e conservar o propósito de
formar espiritualmente a pessoa, ajudando-a para crescer “à medida da
estatura da plenitude de Cristo” (Ef. 4:13).
Alguns exemplos nos ajudam a discernir como a “espiritualidade do li-
vro de orações” pode funcionar na junção das diversas correntes de carismas
que as tradições cristãs carregam. Em sua obra Rios de Água Viva, de 1998, Ri-
chard J. Foster compara a rios de água viva vários aspectos da vida espiritual
a que se referem as grandes tradições cristãs (contemplativa, de santidade,
da vida virtuosa, carismática, de justiça social, da vida centrada na Palavra,
e sacramental)1. Foster declara que “Deus está soberanamente juntando os
rios de vida que estiveram isolados uns dos outros por tanto tempo”.
Andrew Wilson, pastor da King’s Church, em Londres, apresenta uma
proposta “eucarísmática” de adoração e vida de igreja. Para o autor, ser
eucarístico é “ser historicamente enraizado, descaradamente sacramental,
deliberadamente litúrgico e auto conscientemente católico”2. Quando se
refere a carismático, ele quer enfatizar a busca e a prática de todos os dons
espirituais, bem como uma forma de culto “em que ocorrem encontros
pessoais e profundamente emocionais com Deus, e um sentimento claro e
direto da presença e comunhão de Deus é sentido pelo adorador”.
A respeito dessa proposta, Peter J. Leithart escreve: “Embora enrije-
cido pela educação luterana, pela convicção reformada e pela meia-ida-
de, eu amaria fazer parte do culto que Wilson descreve”3. Leithart é um
prolífico teólogo reformado americano que tem defendido que as igrejas
protestantes se movam em direção ao “catolicismo reformacional”,

1 FOSTER, Richard. Rios de Água Viva: Editora Vida, 2008.

2 WILSON, Andrew. Spirit and Sacrament: An Invitation to Eucharismatic Worship:
Zondervan, 2019.
3 LEITHART, Peter J. Adoração Eucarismática. Lecionário, Goiânia.
Disponível em: <link.medium.com/sSNoxgPmh6> Acesso em: 01/05/2020
cuja piedade deve ser comunal e sacramental e cuja devoção deve serguir
padrões litúrgicos históricos.
Para o teológico luterano John W. Kleinig, a interação entre o domínio
público da Congregação, que se reúne para a participação no Culto Divi-
no, e o domínio privado do fiel, que se dedica em suas devoções diárias em
seus lares e realiza seu trabalho diário, é o que produz uma espiritualidade
litúrgica saudável.
Este devocionário se orienta pelo Lecionário Comum Revisado, sequência de
textos elaborada para os cultos do ano cristão. Na elaboração dessa propos-
ta, combinamos o lecionário com uma versão simplificada de Ofício Diário,
disciplina enraizada na tradição monástica de oração em horários fixos e
que se revela um dos melhores canais da graça transformadora do Espírito,
um auxílio precioso para o cultivo de hábitos de devoção integrados com a
adoração coletiva.
O elemento de juntura que articula todos esses componentes é o mes-
mo que está no cerne da espiritualidade do livro de orações: o Saltério.
Será que este é também uma junta que auxilia a ligação e o ajuste do corpo
de Cristo? (Efésios 4:16). Como N. T. Wright insiste em seu livro dedica-
do ao grande hinário no coração da Bíblia, orar Salmos nos levará a perma-
necer “na intersecção dos tempos, na sobreposição do espaço de Deus e do
nosso, bem como no lugar onde a nova vida, a vida da ressurreição, já está
fazendo incursões em nosso ser material”4.
Nossa convicção é que, ao cantar esses antigos poemas, falando entre
nós com salmos, cantamos um cântico novo, nos juntamos ao Salvador que
canta em glória, manifestamos a multiforme sabedoria do Pai e colabora-
mos com o Espírito em sua obra de juntar os rios de vida da igreja e de fazer
convergir em Cristo todas as coisas (Efésios 1:10; 3:10; 5:19).

Em Fé, Esperança e Amor,

EQUIPE LECIONARIO.COM

4  WRIGHT, N. T. Salmos, Thomas Nelson Brasil, 2020.

- 12 -
Compreendendo
o Lecionário
Neste projeto, sugerimos que o Lecionário é um meio privilegiado de
interligar a devoção privada dos dias da semana ao culto cristão orientado
de acordo com a grande história celebrada no calendário litúrgico da igreja.
O Lecionário é uma sequência de passagens bíblicas escolhidas para
a leitura diária da Palavra de Deus em um contexto de adoração. Tendo
como eixo as leituras de domingo, a primeira parte do ciclo semanal vai de
quinta-feira a sábado com textos que preparam o povo de Deus para ouvir
com mais compreensão as leituras que serão proclamadas no culto. Em sua
segunda parte, o ciclo prossegue de segunda a quarta-feira com perícopes
que estendem e refletem os temas das leituras do domingo.
Para cada domingo e dia festivo há 4 leituras: antigo testamento, salmo,
epístolas e evangelho. Para os outros dias da semana, o lecionário aponta
3 leituras: antigo testamento, novo testamento e o salmo. O salmo per-
manece o mesmo para todos os dias de preparação e outro para os dias de
reflexão do ciclo semanal. As leituras diárias têm a função de aprofundar a
conexão entre o culto dominical e o restante da vida diária, mergulhando-
-nos no drama das Escrituras celebrado pelo ano da igreja.
Este material emprega a simbologia das cores do Ano Cristão. O ver-
melho é a cor litúrgica do Pentecostes. Considera-se a cor da Igreja, já que
o vermelho é a cor do fogo e simboliza o sangue dos mártires. O dourado
simboliza o que é precioso e valioso e simboliza a majestade, a alegria, a
celebração e a presença de Deus. É usado com branco para dias festivos do
Ano da Igreja, como o Domingo da Santíssima Trindade. O verde sim-
boliza a renovação da vegetação e dos seres vivos em geral e a promessa de
uma nova vida. Ele é usado para o Tempo Ordinário e para a Temporada
da Epifania.
Para esta coleção de doze fascículos publicados ao longo de três anos
litúrgicos (A, B e C), combinamos, em um par de páginas, o Ofício Diário
e os Salmos na versão Almeida Século 21, que procura combinar tradição,
exatidão e fluência, juntamente com os textos do Revised Common Lectionary
(RCL), lecionário construído para o uso comum de igrejas de várias tradi-
ções e adotado em várias partes do mundo.

- 13 -
O Ano A
Cada um dos três anos do lecionário é centrado em um dos evangelhos
sinóticos. O ano A é o ano de Mateus, o ano B é o ano de Marcos e o ano
C é o ano de Lucas. João é lido todos os anos, especialmente nos períodos
do Natal, Quaresma e Páscoa, e ainda no ano de Marcos, cujo evangelho é
mais curto que os outros. Os três evangelistas sinóticos têm ideias particu-
lares sobre Cristo. A cada ano, permitimos que um desses evangelhos nos
leve a Cristo por meio de uma leitura semicontínua durante os domingos
no Tempo Comum. Passagens e parábolas que são exclusivas de um evange-
lista são normalmente incluídas como parte das leituras de domingo.

O TEMPO ORDINÁRIO DO ANO DE MATEUS

O ano A se concentra no evangelho de Mateus. As leituras do evange-
lho, desde a época do Advento até os domingos após a Epifania, falam da
vinda de Cristo e de seu ministério, especialmente através de sua pregação.
No domingo após o Domingo da Trindade, o Lecionário retoma este pa-
drão lendo o Evangelho de modo semicontínuo do ponto onde parou no
Domingo antes da Transfiguração do Senhor, sem repetir textos já lidos
em outras estações ou cujos paralelos em outro Evangelho foram escolhidos
para leitura nos outros Anos.
Durante os Domingos da Temporada após o Pentecostes, um período
de cerca de seis meses (fascículos III e IV), as leituras evangélicas avançam no
evangelho de Mateus. Dos dois conjuntos de perícopes do Antigo Testamento
disponíveis, adotamos a série semicontínua de leituras que, como uma lectio
continua modificada, se concentram nas principais narrativas que levam à cons-
tituição do povo de Israel como uma nação, principalmente de Gênesis e Êxo-
do, com foco na aliança com Moisés, com algumas leituras de Deuteronômio,
Josué e Juízes, enfatizando o estabelecimento de Israel na terra prometida.
O Salmo é um responso congregacional e uma meditação sobre a pri-
meira leitura, a leitura do Antigo Testamento. Assim, a indicação semanal
de um salmo para o culto ajuda as igrejas a recuperarem a prática da salmo-
dia cantada ou recitada. Em nossa metodologia, os dois salmos semanais
servem como referencial para o fornecimento de dois ofícios diários res-
pectivos, apontando para o elevado valor da repetição desses cânticos para a
formação espiritual da congregação de discípulos de Jesus Cristo.
As segundas leituras (Epístolas) são feitas em Romanos, Filipenses e 1
Tessalonicenses, indiscutivelmente cartas paulinas. Os domingos finais após
o Pentecostes (fascículo IV), aproximando-se do Advento, passando pelo
Domingo de Cristo Rei, concentram-se em temas escatológicos e no reinado
de Cristo. Assim, os anos A e C terminam com 1 e 2 Tessalonicenses.

- 14 -
O Ofício Diário
Em sua obra sobre a espiritualidade inglesa, Martin Thornton de-
monstra que a “regra tríplice” da tradição cristã consiste em orar 1) a
devoção pessoal, 2) a eucaristia e 3) o ofício diário.
A devoção pessoal é focada em nossa vida de oração privada, que pode
incluir diversas disciplinas espirituais individuais e comunitárias. Atra-
vés da liturgia dominical, a história da salvação se desdobra dramatica-
mente, consumando-se no culto que nos centra em torno da cruz e do
sacrifício de Cristo pelo mundo. O ofício diário é baseado no padrão
de oração diária habitual encontrada em comunidades monásticas e suas
formas de oração litúrgica podem ser usadas por indivíduos, famílias ou
grupos maiores.
Assim, para que a devoção pessoal alimente o culto e o culto alimente
a vida devocional, propomos conexões entre esses elementos por dois
meios: 1) um lecionário que, em prol da preparação para e a reflexão
sobre as perícopes de domingo, faça a curadoria de textos bíblicos que
nos conduzam ao longo dos dias das semanas e das estações litúrgicas do
ano e 2) um ofício diário simplificado que sirva de moldura para a leitura
orante dessas passagens bíblicas.
Considerando a prática de orar as Escrituras como parte de um re-
lacionamento de diálogo com Deus, propomos que as perícopes sejam
lidas dentro da moldura litúrgica do Ofício Diário, a antiga disciplina
de oração em horários fixos, aqui formulada com estrutura similar à
apresentada no breviário simplificado “Divine Hours”, de Phyllis Tickle
(1934–2015).
Considere que as liturgias e rituais aqui propostos são padrões regu-
lares de devoção que formam uma espécie de estrutura esquelética dentro
da qual podemos inserir e fortalecer os músculos e tecidos da oração pes-
soal, espontânea e incessante. Tenha em mente que uma espiritualidade
cristã integral pode combinar orações espontâneas com rituais porque,
juntos, esses meios de graça cooperam para reformar nossos hábitos e nos
ensinar a desejar o que Deus deseja.

- 15 -
 A LINHA REFRÃO CHECKLIST ORAÇÃO
DO NOSSO É um verso de
louvor que, como
DO OFÍCIO PESSOAL
Um recurso para Valorizamos o uso de
TEMPO uma antífona, orientar a marcação nossas próprias
DIÁRIO repetimos antes e
após cada leitura e
dos dias da semana
no período do Ofício,
palavras para conversar
com Deus. Reserve
COM DEUS que, por isso,
habitará nossa
tendo sempre o tempo para isso.
ENTENDA A DINÂMICA Domingo como Sugerimos que isso seja
DAS ETAPAS DO mente durante o dia. marco central. feito após as leituras.
OFÍCIO NA ORDEM
RECOMENDADA

CHAMADA
É um convite a
1
iniciarmos a
conversa com
Deus naquela
hora designada.

INVOCAÇÃO
É a nossa petição
2
a Deus para que se
faça presente ou
um verso que nos
lembra que Deus já
está disponível.

LOUVOR
É a nossa saudação
3
ao Deus que chega
para nos encontrar.

LECIONÁRIO 4
Tempo de meditação
nas Escrituras
alternadas com o refrão.

REFRÃO
LEITURA DO A.T.
REFRÃO
LEITURA DO N.T.
REFRÃO
LEITURA DO SALMO
REFRÃO

VERSO
Verso que encerra o
5
tempo de meditação

ORAÇÃO DO
SENHOR
Orando como Cristo
nos ensinou.

COLETA
É uma curta oração
6
exaltando um atributo
da Trindade, contendo
uma petição baseada
nesse atributo e na
PARA MAIS INFORMAÇÕES SOBRE COMO
mediação de Cristo.
EXPLORAR AS POSSIBILIDADES DO LECIONÁRIO
E OUTROS CONTEÚDOS RELEVANTES, ACESSE:
CONCLUSÃO
Encerre o ofício com
7 LECIONARIO.COM
essas palavras de
conclusão.
PREPARAÇÃO/
REFLEXÃO Aproveitando
ao Máximo o
Indicação da dinâmica das
semanas no Lecionário, alternando
entre tempo de preparação e de
tempo de reflexão a respeito do
que é designado para o Domingo
(Dia do Senhor). Também pode
indicar uma data de destaque
como "Domingo da Trindade".
Ofício Diário
SALMO GUIA
DO OFÍCIO
O Salmo guia aparece
transcrito, na íntegra ou
em versos selecionados,
na página ímpar do
Ofício que está centrado
nele, trazendo a
linguagem bíblica para o
tempo devocional ou
líturgico.

ORAÇÃO
RESPONSIVA
Todos os versos marcados
em NEGRITO, tanto no
Ofício como no Salmo,
estão destacados para o
uso coletivo do Lecionário,
dando indicações para a
oração responsiva, em que
o oficiante ora parte do
texto e a comunidade
responde orando a parte
destacada.

CONTEÚDO
EXTRA
Em alguns Ofícios há a
inserção de conteúdo
extra para enriquecer a
experiência dos ofícios.

PARA LER AS LEITURAS DO LECIONÁRIO

o Lecionário aponta 3 ou 4 leituras: uma do Antigo,
PERÍCOPES DO DIA,
outra do Novo Testamento e o Salmo que se repete
ACESSE: de quinta a domingo, e de segunda a quarta-feira.
BIT.LY/LECIONARIO Passagens ricas em conteúdo e relevância
aparecem em mais de um lugar no ciclo de 3 Anos.
estações
litúrgicas
O vermelho é a cor do fogo e simboliza a presença
de Deus. É a cor litúrgica do Pentecostes.
Considera-se a cor da Igreja, pois o vermelho
também pode simbolizar o sangue dos mártires.

A D E S C I DA D O E S P Í R I TO, 1 8 6 6

Gustave Doré (1832-1883), La Grande Bible

de Tours. Xilogravura. Domínio Público.
Pentecostes
25 A 31 DE MAIO

Assim como a entrega da Lei aos israelitas

representou o nascimento da nação de
Israel, o Pentecostes também se tornou
associado ao derramamento do Espírito
Santo e ao nasacimento da Igreja.

DESAFIO ESPIRITUAL

Pentecostes é um tempo para reconhecer a

Igreja, a importância de pertencer ao Corpo de
Cristo e a nossa necessidade uns dos outros.
Veni Creator
Spiritus

V
eni Creator Spiritus é um cântico litúrgico da Igreja medieval, provavel-
mente composto por Rábano Mauro (G c. 780, † 856), um abade
nos mosteiros beneditinos de Fulda e Mogúncia durante o período da
renascença carolíngia do século IX.
Quando o texto original em latim é hoje usado, normalmente é cantado
em canto gregoriano. Trata-se de uma invocação ao Espírito Santo, e é can-
tado, pela Comunhão Anglicana e pela Igreja Católica Romana, por exemplo,
nas celebrações litúrgicas da festa do Pentecostes.
Quem fez reviver na cristandade ocidental o grande tema agostiniano do
Espírito Santo, que faz o homem passar do amor próprio para o amor a Deus
e ao próximo foi Martinho Lutero, que o traduziu para o seu coral de Pente-
costes Komm, Gott Schöpfer, Heiliger Geist, composto em 1524. Mais tarde, sua versão
foi musicada por J. S. Bach (BWV 631). Inspirando-se no hino ao Espírito
Santo, ele reúne os dois temas do Espírito Santo como luz e amor (Raniero
Cantalamessa, O Canto do Espírito, Vozes, Petrópolis, 1998, p. 276).
Gustav Mahler usou o texto latino para a primeira parte da sua sinfonia
n.º 8 em mi bemol maior. O texto foi adaptado para coro e orquestra por
Cristóbal Halffter. Um motete para vozes femininas com base no hino é uma
das últimas obras de Hector Berlioz. O compositor Krzysztof Penderecki es-
creveu um motete para coro misto, e Paul Hindemith concluiu o seu concer-
to para órgão e orquestra com uma “fantasia” baseada no cântico. Maurice
Duruflé usou a melodia como base para uma composição sinfónica para órgão
intitulada “Prélude, Adagio et Choral varié sur le thème du ‘Veni Creator’” em 1930.
VENI CREATOR SPIRITUS VEM ESPÍRITO CRIADOR

Veni, Creator Spiritus, Oh! Vem, Divino Criador

mentes tuorum visita, Espírito, entre nós morar;
imple superna gratia, A nós concede o teu amor,
quae tu creasti pectora. Vem nossas almas confortar.

Qui diceris Paraclitus, Superno dom que vem dos céus,

donum Dei altissimi, Da vida a fonte divinal,
fons vivus, ignis, caritas, Unção de amor, aos filhos teus
et spiritalis unctio. Dispensa força contra o mal.

Tu septiformis munere, Os sete dons da graça tens,

dextrae Dei tu digitus, És dedo na divina mão;
tu rite promissum Patris, Promessa eterna, ao mundo vens
sermone ditans guttura. Guiar os homens na Oração.

Accende lumen sensibus, Acende em nós a tua luz,

infunde amorem cordibus, Infunde amor nos corações,
infirma nostri corporis Virtude santa que produz
virtute firmans perpeti. Vigor e paz nas tentações.

Hostem repellas longius, Do mundo as hostes vem vencer,

pacemque dones protinus: E os corações tranquilizar;
ductore sic te praevio, Ninguém nos poderá deter:
vitemus omne noxium. Pois nossos passos vens guiar.

Per te sciamus, da, Patrem, Do Pai, por ti, sabemos nós,

noscamus atque Filium, Do Filho que desceu dos céus:
te utriusque Spiritum Tu deles vens, e a uma voz
credamus omni tempore. † Louvamos sempre o Trino Deus. †*

* Hino n.º 93, Hinário Episcopal, Igreja Episcopal Anglicana do Brasil, 1962. Música n.º 108,
Episcopal Hymnal 1940; Letra: Jaci Correia Maraschin.

OUÇA VÁRIAS VERSÕES DO CÂNTICO

NESTA LISTA DE REPRODUÇÃO:
bit.ly/veni-creator
Ofício Diário
QUI SEX SÁB

2 5 A 27 D E MA I O

CHAMADA
Ó, vinde, adoremos e prostremo-nos;
ajoelhemos diante do Senhor, que nos criou. Salmo 95:6

INVOCAÇÃO
Meu Deus, o meu rochedo, em quem me refugio.
Invoco o Senhor, que é digno de louvor. Salmo 18:2-3

LOUVOR
Ensina-nos a contar nossos dias
para que alcancemos um coração sábio. Salmo 90:12

LECIONÁRIO REFRÃO
REFRÃO Meus olhos estão sobre os fiéis da terra,
Leitura do A.T. para que habitem comigo. Salmo 101:6
REFRÃO
Leitura do N.T.
REFRÃO
Salmo 33 ORAÇÃO PESSOAL
REFRÃO Após as leituras, também converse com Deus usando suas próprias palavras

CLAMOR A ORAÇÃO DO SENHOR

Praza-te, ó Deus, em livrar-me; Pai Nosso
dá-te pressa, ó Senhor, em socorrer-me. que estás nos céus…
 Salmo 70:1 (ARA)

COLETA
Ó Deus todo-poderoso, que prometeste enviar teu Espírito Santo para nos
dar poder e nos fazer testemunhas do teu Evangelho, dá-nos os dons do teu
Espírito e leva-nos até os confins da terra para proclamar ao mundo a tua
salvação; por Jesus Cristo, teu Filho, nosso Senhor, que vive e reina contigo
e com o Espírito Santo, um só Deus agora e sempre. Amém.
CONCLUSÃO
Deus criador e redentor, tu fizeste nossos corações para cantar e em Jesus
Cristo tu nos ensinaste novas canções. Ensina-nos também a esperar com pa-
ciência e esperança pela vitória prometida quando todos os povos retornarem
a ti; pois Cristo é o Senhor de todos, e em seu nome oramos. Amém. †

- 24 -
 TEMPO DE
PREPARAÇÃO Salmo 33 EXU LTATE, JU STI
1 2 –2 2

12 Bem-aventurada é a nação cujo Deus é o Senhor,

o povo que ele escolheu como sua herança.
13 O Senhor olha lá do céu;
vê todos os filhos dos homens;
14 da sua morada observa
todos os moradores da terra,
15 aquele que forma o coração de todos eles,
que contempla todas as suas obras.
16 Um rei não se salva pelo poderio do seu exército;
nem o valente se livra pela muita força.
17 O cavalo é falsa esperança de vitória;
não pode livrar ninguém com sua grande força.
18 Os olhos do Senhor estão sobre os que o temem,
sobre os que esperam pelo seu amor,
19 para livrá-los da morte
e conservá-los vivos em tempo de fome.
20 Nossa esperança está no Senhor;
ele é nosso auxílio e escudo.
21 Nosso coração se alegra nele,
pois temos confiado no seu santo nome.
22 Senhor, que o teu amor esteja sobre nós,
assim como a nossa esperança está em ti.

LECIONÁRIO

Q 25 Êxodo 19:1-9a Atos 2:1-11 MAI

S 26 Êxodo 19:16-25 Romanos 8:14-17

S 27 Êxodo 20:1-21 Mateus 5:1-12

- 25 -
Ofício Diário
DOM SEG TER QUA

3 1 D E M AI O A 3 DE J UN HO

CHAMADA
Bendiremos o Senhor,
desde agora e para sempre. Aleluia! Salmo 115:18

INVOCAÇÃO
Ó Deus da minha justiça, responde-me quando clamo!
Alivia minha angústia; tem misericórdia de mim e ouve minha oração.
 Salmo 4:1

LOUVOR
Senhor, exalta-te na tua força!
Então cantaremos e louvaremos o teu poder. Salmo 21:13

LECIONÁRIO REFRÃO
REFRÃO Se alguém está em Cristo, nova criatura é;
Leitura do A.T. as coisas velhas já passaram;
REFRÃO
eis que tudo se fez novo. 2 Coríntios 5.17 (ACF)
Leitura do N.T.
REFRÃO
Salmo 104 ORAÇÃO PESSOAL
REFRÃO Após as leituras, também converse com Deus usando suas próprias palavras

GLORIA PATRI A ORAÇÃO DO SENHOR

Glória ao Pai, ao Filho e ao Espírito Santo. Pai Nosso
Como era no princípio, agora e sempre. que estás nos céus…
Amém.
COLETA
Ó Deus, que no dia de Pentecostes, ensinaste os fiéis, derramando em seus
corações a luz do teu Santo Espírito; concede-nos, por meio do mesmo
Espírito, um juízo acertado em todas as coisas, e perene regozijo em seu
fortalecimento; pelos méritos de Jesus Cristo, nosso Senhor, que vive e
reina contigo e com o Espírito Santo, um só Deus, agora e sempre. Amém.
CONCLUSÃO
Deus, que chamaste a criação à existência, maravilhando os anjos com
galáxias e crepúsculos, todas as tuas criaturas proclamam o teu poder
majestoso e a tua sabedoria lúdica. Envia, pois, o teu Espírito renovador,
para descobrirmos o teu propósito para nós e, assim, vivermos para a tua
glória e o teu prazer. Amém. †

- 26 -
 DIA DE
PENTECOSTES Salmo 104 BENED I C, A NI M A M EA
24–35

24 Ó Senhor, que variedade há nas tuas obras!

Fizeste todas com sabedoria; a terra está cheia das tuas riquezas.
25 Também o vasto mar aberto,
onde se movem seres inumeráveis,
animais pequenos e grandes.
26 Ali passam os navios,
e o Leviatã que formaste para nele se recrear.
27 Todos esperam de ti
que lhes dês o sustento a seu tempo.
28 Tu lhes dás, e eles o recolhem;
abres tua mão, e eles se fartam de bens.
29 Escondes o rosto, e ficam perturbados;
se lhes tiras a respiração, morrem e voltam ao pó.
30 Envias teu fôlego, e são criados;
e assim renovas a face da terra.
31 Permaneça para sempre a glória do Senhor;
regozije-se o Senhor em suas obras!
32 Ele olha para a terra, e ela treme;
toca nas montanhas, e elas fumegam.
33 Cantarei ao Senhor enquanto eu viver;
cantarei louvores ao meu Deus enquanto eu existir.
34 Que a minha meditação lhe seja agradável;
eu me regozijarei no Senhor.
35 Sejam eliminados da terra os pecadores,
não subsistam mais os ímpios.
Ó minha alma, bendize o Senhor! Louvai o Senhor!

LECIONÁRIO

D 28 Números 11:24-30 1 Coríntios 12:3b-13 João 20:19-23 MAI

DOMINGO • DIA DE PENTECOSTES

S 29 Joel 2:18-29 Romanos 8:18-24

T 30 Ezequiel 39:7-8, 21-29 Romanos 8:26-27

Q 31 Números 11:24-30 João 7:37-39

- 27 -
O dourado simboliza o que é precioso e
valioso e simboliza a majestade, a alegria, a
celebração e a presença de Deus. É usado com
branco para dias festivos do Ano da Igreja,
como o Domingo da Santíssima Trindade.

O B AT I S M O D E J E S U S , 1 8 6 6

Gustave Doré (1832-1883), La Grande Bible

de Tours, Xilogravura. Domínio Público.
 Trindade
1 A 7 DE JUNHO

O Domingo da Trindade se concentra

explicitamente no mistério, poder e beleza
das três pessoas da Trindade que existem
juntas de eternidade à eternidade.

DESAFIO ESPIRITUAL

Nossos pecados e nossa impotência espiritual

provêm do esquecimento de quem é Deus.
Esquecemos que o nosso Pai celestial cuida
de nós, do que o Filho fez na cruz e na Sua
ressurreição e que o Espírito faz guerra contra a
carne. O Domingo da Trindade nos chama a nos
arrepender desse esquecimento. — Peter Leithart
A Couraça de
São Patrício
Esta oração faz parte do Liber Hymnorum, uma coleção de hinos encontrados
em dois manuscritos em Dublin e publicados em 1903 no Thesaurus Paleohiberni-
cus. Atribuída a São Patrício, foi composta em irlandês antigo no século VIII.
Naquela época, os cristãos irlandeses tinham orações por proteção divina cha-
madas “couraças”, “peitorais” ou “loricas”, termo para designar as vestimentas
usadas para proteção em batalha (Ef 6:14).
Conta-se que o rei supremo irlandês Leogário convidou Patrício para uma
conferência na colina de Tara, no centro da Irlanda, na noite de Páscoa. Sua
intenção real era armar uma emboscada para que Patrício e seus companhei-
ros não fossem a Tara semear a fé. Quando os soldados caíram sobre o grupo,
o que viram foram oito cervos e uma corça. Por isso essa oração é também
chamada de O Grito do Cervo (The Cry Of The Deer), embora a expressão que lhe dá
origem, fáeth fiada, seja usada na mitologia irlandesa para significar uma névoa
ou véu que membros dos Tuatha Dé Danann usavam para se fazerem invisíveis.
Essa oração reflete o profundo interesse da Igreja Celta na criação e na
natureza encarnada de Deus. Este elemento do cristianismo celta parecia es-
tranho à sensibilidade da era da Reforma, dez séculos depois, cautelosa com o
que parecia um culto à natureza. Cecil Frances Alexander (1818-1895), uma
poetisa anglo-irlandesa, escreveu um poema metrificado com base na Coura-
ça de São Patrício em 1889, a pedido de H. H. Dickinson, decano da Chapel
Royal no castelo de Dublin. A música do hino foi originalmente criada em
1902 por Charles Villiers Stanford para coro e órgão, usando duas melodias
tradicionais irlandesas, St. Patrick e Gartan. O hino I bind unto myself today aparece
em 58 hinários nos EUA, incluindo o Lutheran Service Book, e o The Hymnal (1982).
No Hinário da IEAB, de 1962, é o Hino de n.º 101.
Nascido na Grã-Bretanha por volta do ano 389, Patrício foi capturado
por piratas e, com muitos outros, vendido como escravo na Irlanda. Depois
de seis anos apascentando ovelhas, ouviu uma voz divina e então escapou para
o mosteiro de Ésir, em Auxerre na Gália (atual França). Ordenado bispo em
432, ele voltou para a Irlanda, onde passou o resto de sua longa vida pregando
o evangelho e organizando comunidades cristãs. Patrício defendeu a doutrina
da Santíssima Trindade numa época em que ela não era difundida. Seu legado
literário inclui sua autobiografia “Confissão” e várias orações e hinos. Patrício
morreu por volta do ano 466 ou em 493. O dia de São Patrício é comemorado
em 17 de março, a suposta data de sua morte. O missionário é conhecido hoje
como o “santo patrono da Irlanda” e fundador do monasticismo irlandês.
Oração de
São Patrício
Levanto-me, neste dia que amanhece,
por uma grande força, pela invocação
da Trindade, pela fé na Tríade, pela
afirmação da unidade do Criador da
Criação.
Levanto-me neste dia que amanhece,
pela força do nascimento de Cristo em
seu batismo, pela força da crucificação e
do sepultamento, pela força da ressur-
reição e ascensão, pela força da descida
para o julgamento final.
Levanto-me, neste dia que amanhece,
pela força do amor dos querubins,
em obediência aos anjos, a serviço dos
arcanjos, pela esperança da ressurrei-
ção e da recompensa, pelas orações dos
patriarcas, pelas previsões dos profetas,
pela pregação dos apóstolos, pela fé dos
confessores, pela inocência das virgens
santas, pelos atos dos bem-aventurados.
Levanto-me neste dia que amanhece,
pela força do céu: luz do sol, clarão da
lua, esplendor do fogo, pressa do relâm-
pago, presteza do vento, profundeza dos
mares, firmeza da terra, solidez da rocha.
Levanto-me neste dia que amanhece,
pela força de Deus a me empurrar, pela
força de Deus a me amparar, pela sabe-
doria de Deus a me guiar, pelo olhar de
Deus a vigiar meu caminho, pelo ouvido
de Deus a me escutar, pela palavra de
Deus em mim falar, pela mão de Deus
a me guardar, pelo caminho de Deus à
minha frente, pelo escudo de Deus que
* ecclesia.com.br
OUÇA VÁRIAS VERSÕES MUSICADAS DA ORAÇÃO
NESTA LISTA DE REPRODUÇÃO:
me protege, pela hóstia de Deus que
me salva, das armadilhas do demônio,
das tentações do vício, de todos que me
desejam mal, longe e perto de mim,
agindo só ou em grupo.
Conclamo, hoje, tais forças a me pro-
tegerem contra o mal, contra qualquer
força cruel que ameace meu corpo e mi-
nha alma, contra a encantação de falsos
profetas, contra as leis negras do paga-
nismo, contra as leis falsas dos hereges,
contra a arte da idolatria, contra feitiços
de bruxas e magos, contra saberes que
corrompem o corpo e a alma.
Cristo guarde-me hoje, contra veneno,
contra fogo, contra afogamento, contra
ferimento, para que eu possa receber e
desfrutar a recompensa.
Cristo comigo, Cristo à minha frente,
Cristo atrás de mim, Cristo em mim,
Cristo embaixo de mim, Cristo acima
de mim, Cristo à minha direita, Cristo
à minha esquerda, Cristo ao me deitar,
Cristo ao me sentar, Cristo ao me
levantar, Cristo no coração de todos os
que pensarem em mim, Cristo na boca
de todos que falarem em mim, Cristo
em todos os olhos que me virem, Cristo
em todos os ouvidos que me ouvirem.
Levanto-me, neste dia que amanhece,
por uma grande força, pela invocação
da Trindade, pela fé na Tríade, pela
afirmação da Unidade, pelo Criador da
Criação. †*
bit.ly/oração-patricio
Ofício Diário
QUI SEX SÁB DOM

4 A 7 D E J UN HO

CHAMADA
Engrandecei o Senhor comigo
e juntos exaltemos seu nome. Salmo 34:3

INVOCAÇÃO
Desvenda-me os olhos,
para que eu veja as maravilhas da tua lei. Salmo 119:18

LOUVOR
Senhor, eu te louvarei entre os povos;
cantarei louvores a ti entre as nações.
Pois teu amor é grande até os céus,
e tua verdade até as nuvens. Salmo 57:9-10

LECIONÁRIO REFRÃO
REFRÃO Salva-nos, Senhor, nosso Deus,
Leitura do A.T. e congrega-nos dentre as nações,
REFRÃO
para que louvemos teu santo nome
Leitura do N.T.
e nos gloriemos em teu louvor. Salmo 106:47
REFRÃO
Salmo 8 ORAÇÃO PESSOAL
REFRÃO Após as leituras, também converse com Deus usando suas próprias palavras

VERSO A ORAÇÃO DO SENHOR

E colocou todas as coisas sob seus pés Pai Nosso
e o fez ser cabeça da igreja que estás nos céus…
sobre todas as coisas. Efésios 1.22 (BKJ)

COLETA
Deus todo-poderoso, que pela confissão da verdadeira fé permitiste a teus
servos reconhecer-te como Pai, Filho e Espírito Santo, em eterna e perfeita
unidade, triuno e majestoso, conserva-nos firmes nesta fé e leva-nos
finalmente a adorar-te em tua eterna glória, ó Pai, com o Filho e o Espírito
Santo, um só Deus agora e sempre. Amém.
CONCLUSÃO
Deus criador, Pai celestial, somente tu sabes por que amas o teu povo e
somente em ti podemos amar uns aos outros. Pelo teu Espírito, ajuda-
nos a encontrar nosso verdadeiro valor, não em outras coisas criadas, mas
em ti. Conserva-nos fiéis em nosso cuidado para com o teu mundo e em
nossa compaixão pelo teu povo. Oramos em nome de Jesus, o Redentor da
criação. Amém. †

- 32 -
 DOMINGO DA
TRINDADE Salmo 8
AO REGENTE DO CO RO: S OB RE GI T I T E — SAL MO DE DAV I
D OM I NE, D OM I NU S NOSTER

1 Ó Senhor, nosso Senhor,

como teu nome é magnífico em toda a terra!
Tu, que puseste tua glória nos céus!
2 Da boca dos pequeninos e de bebês fizeste brotar força,
por causa dos teus adversários,
para fazer calar o inimigo e vingador.
3 Quando contemplo os teus céus, obra dos teus dedos,
a lua e as estrelas que estabeleceste,
4 que é o homem, para que te lembres dele?
E o filho do homem, para que o visites?
5 Tu o fizeste um pouco menor que os anjos
e o coroaste de glória e honra.
6 Deste-lhe domínio sobre as obras das tuas mãos;
tudo puseste debaixo de seus pés:
7 todas as ovelhas e os bois,
assim como os animais selvagens,
8 as aves do céu, os peixes do mar
e tudo o que percorre as veredas dos mares.
9 Ó Senhor, nosso Senhor,
como teu nome é magnífico em toda a terra!

LECIONÁRIO

Q 1 Jó 38:1-11 2 Timóteo 1:8-12a JUN

S 2 Jó 38:12-21 2 Timóteo 1:12b-14

S 3 Jó 38:22-38 João 14:15-17

D 4 Gênesis 1:1-2:4a 2 Coríntios 13:11-13 Mateus 28:16-20

DOMINGO DA TRINDADE

- 33 -
Ofício Diário
SEG TER QUA

8 A 10 D E J UN HO

CHAMADA
Vinde, cantemos ao Senhor com alegria,
cantemos com júbilo à rocha da nossa salvação. Salmo 95:1-2

INVOCAÇÃO
Tu, que habitas nos céus,
a ti elevo meus olhos. Salmo 123:1

LOUVOR
Pois tu, Senhor, és o Altíssimo sobre toda a terra;
tu estás muito acima de todos os deuses. Salmo 97:9 (NAA)

LECIONÁRIO REFRÃO
REFRÃO Pois seu amor para com os que o temem é grande,
Leitura do A.T. tanto quanto o céu se eleva acima da terra.
REFRÃO
 Salmo 103.11
Leitura do N.T.
REFRÃO
Salmo 29 ORAÇÃO PESSOAL
REFRÃO Após as leituras, também converse com Deus usando suas próprias palavras

VERSO A ORAÇÃO DO SENHOR

E uma voz do céu disse: Pai Nosso
Este é o meu Filho amado que estás nos céus…
de quem me agrado. Mateus 3.17

COLETA
Ó Deus, nosso Pai, que enviaste ao mundo a Palavra da verdade e o Espírito
da santidade, para revelar aos seres humanos o mistério admirável do teu
Ser. Concede-nos que, ao professarmos a verdadeira fé, reconheçamos
a glória da eterna Trindade e adoremos a Unidade na sua onipotência,
mediante nosso Senhor Jesus Cristo. Amém.
CONCLUSÃO
Senhor Deus Todo Poderoso, pelo poder do teu Espírito podemos cantar
“Glória!” com os anjos e te louvar com toda a criação. Santo Deus, recebe o
culto daqueles por quem enviaste teu Filho, Jesus Cristo, nosso Senhor, em
cujo nome oramos. Amém. †

- 34 -
 TEMPO DE
REFLEXÃO Salmo 29 SAL MO DE DAV I
A F F ERTE D OM I NO

1 Tributai ao Senhor, seres angelicais,

tributai glória e força ao Senhor.
2 Tributai ao Senhor a glória devida ao seu nome;
adorai o Senhor na beleza da santidade.
3 Ouve-se a voz do Senhor sobre as águas;
o Deus da glória troveja; o Senhor está sobre as muitas águas.
4 A voz do Senhor é poderosa;
a voz do Senhor é cheia de majestade.
5 A voz do Senhor quebra os cedros;
sim, o Senhor despedaça os cedros do Líbano.
6 Ele faz o Líbano saltar como um bezerro;
e Siriom, como um garrote selvagem.
7 A voz do Senhor
lança chamas de fogo.
8 A voz do Senhor faz tremer o deserto;
o Senhor faz tremer o deserto de Cades.
9 A voz do Senhor derruba os carvalhos
e desnuda as florestas;
e no seu templo todos dizem: Glória!
10 O Senhor está entronizado sobre o dilúvio;
o Senhor se assenta como rei, para sempre.
11 O Senhor dá força ao seu povo;
o Senhor abençoa seu povo com paz.

LECIONÁRIO

S 5 Jó 38:39-39:12 1 Coríntios 12:1-3 JUN

T 6 Jó 39:13-25 1 Coríntios 12:4-13

Q 7 Jó 39:26—40:5 João 14:25-26

- 35 -
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