Panorama da História da Igreja

Doutrina, Culto,
Espiritualidade e
Missão
Porque estudar História da Igreja?

➢Precisamos conhecer
nosso passado para não
repetir os erros no
presente.
Porque estudar História da Igreja?

➢Conhecer a história
nunca ajudará a sermos
melhores e mais fiéis em
questões essenciais da
vida.
Porque estudar História da Igreja?

➢Os ignorantes da história

podem ser os novos
algozes no presente ou
vítimas no futuro.
O ministério de Cristo preparou o caminho para:

•uma igreja UNA (unidade)

O ministério de Cristo preparou o caminho
para:

•Uma igreja SANTA (santidade)

O ministério de Cristo preparou o caminho
para:

•Uma Igreja APOSTÓLICA

O ministério de Cristo preparou o caminho
para:

•UMA IGREJA CATÓLICA OU

UNIVERSAL
Enfoque MULTI-dimensional

1. A Dimensão Teológica
(a Doutrina Cristã)
Enfoque MULTI-dimensional

2. A Dimensão Litúrgica
(o Culto Cristão)
 Enfoque MULTI-dimensional

3. A Dimensão da Espiritualidade
(a Vida Cristã)
Enfoque MULTI-dimensional

4. A Dimensão da Missão
(Serviço)
O IMPÉRIO ROMANO Século I-II
 A Igreja Nascente
Origens do Cristianismo Primitivo SECULOS
I-III

I. DOUTRINA:
•A Orientação Apostólica
•o “Ensino” dos Apóstolos
• Suas origens: ligada aos
apóstolos. (At 2:42)
 A Igreja Nascente
Origens do Cristianismo Primitivo
SECULOS I-III

I. DOUTRINA:
•Ensino dos apóstolos:
•Epístolas ou de palavras. (II
Tess 2:15)
•Transmissão Escrita e Oral
 A Igreja Nascente
Origens do Cristianismo Primitivo
SECULOS I-III

I. DOUTRINA:
• A preservação do “depósito da
fé”. (II Tm 1:13-14)
 A Igreja Nascente
Origens do Cristianismo Primitivo
SECULOS I-III
I . DOUTRINA:
• Com a morte
dos apóstolos:
• os “Credos”
• o “didachê”
(o chamado
“ensino” dos
apóstolos).
 Panorama da História da Igreja

Doutrina, Culto,
Espiritualidade e
Missão
Enfoque MULTI-dimensional

2. A Dimensão
Litúrgica
(o Culto Cristão)
2. A Dimensão Litúrgica - (o Culto Cristão)

•Origens dos princípios e

formas de culto
•O culto judaico
•A sinagoga
•O Templo (At 3:1)
 A compreensão sobre o culto

• De Adão ao Êxodo
• De Moisés ao início da Monarquia
• De Davi até o Exílio
• A era do Exílio
• A era pós-exílica, com Neemias e Esdras
A compreensão sobre o culto
De Adão ao Êxodo
De Moisés ao início da Monarquia
O TABERNÁCULO: UMA MAQUETE DO CÉU
 A compreensão sobre o culto

•De Moisés ao início da

Monarquia
 TABERNÁCULO: Retrato do céu

• Feito como o
Senhor Deus
ordenara a
Moisés (Ex. 36
a 40).

• Exodo 25.8,9
 ÁTRIO ou PÁTIO
• Um cercado de linho
branco;
• media 50m X 25m;
• Na primeira metade
situava-se o Altar de
Holocausto;
• Depois a Pia de
Bronze cheia de água.
• Na outra metade
ficava Tenda da
Aliança.
 A Porta

• Media 10m x 2,5m;

• Ficava para o nascente;
• As 12 tribos = 3 tribos à frente, 3
do lado direito, 3 do lado
esquerdo e 3 na retaguarda.
• O Tabernáculo ficava no meio do
acampamento.
• Uma cortina também chamada
"reposteiro" nas cores púrpura,
carmesim, estofo azul e fundo
branco.
DISTRIBUIÇÃO DO ACAMPAMENTO
A TENDA Composto de dez cortinas
e dez cobertas,
sustentadas pôr uma
armação de tábuas de
cetim (acácia) recobertas
de ouro.
Eram todas iguais no
comprimento e largura.
Formava um retângulo
15m X 5m X 5m.
Possuía uma porta de 10m
de comprimento. E dava
acesso ao primeiro
compartimento da tenda
que se chamava “lugar
santo".
Os utensílios do Tabernáculo
• À esquerda: o candelabro
(candeeiro) todo de ouro e à
sua direita a mesa com os
pães da propiciação.
• À frente, próxima à cortina
(véu) que dividia o Santo do
Santíssimo (Santo dos
Santos), podia-se localizar o
Altar de Incenso.
• Após a Cortina (véu), ficava o
Santo dos Santos. O único
mobiliário do Santíssimo era
a Arca da Aliança e seu
Propiciatório (tampa), que
estava justamente no
santíssimo, cujas medidas
formava um cubo perfeito
(5x5x5m).
• "os quais servem àquilo que
é figura e sombra das coisas
celestiais" - Hebreus 8:5.
 O MOBILIÁRIO
Ao todo eram seis peças muito valiosas e belas.
Tudo foi feito em detalhes, conforme Deus
havia determinado.
No átrio: Duas peças: o altar de holocausto e a
pia (lavatório).
Dentro da tenda: no “lugar santo", o candelabro,
a mesa dos pães e o altar de incenso.
No “Santo dos Santos" existia um único móvel: a
Arca da Aliança com seu propiciatório (tampa).
O Altar do Holocausto (Êx. 38:1-7)

• Maior peça do tabernáculo;

• Media 2,5m X 2,5m X 1,5m
• Ficava à entrada da porta.
• Feito com madeira de cetim e
recoberto com cobre.
Após o altar do holocausto e antes
da tenda estava a pia de cobre ALTAR DO HOLOCAUSTO
maciço. Servia para que os
sacerdotes se lavassem após os Lavatório (Pia) (Êx. 30:18-
trabalhos de sacrifício no altar e 21)
antes de entrar no santuário. Da
mesma forma torna-se
necessário que sempre estejamos
nos lavando nessa "pia" para
podermos entrar na presença do
Senhor.
A pia também é um tipo de Cristo,
pois é Ele, através de seu sangue,
que nos purifica de todo o
pecado. Jesus também é a água
viva que sacia nossa sede (Jo.
13:8).
A água que estava contida na pia
também representa a Palavra de
Deus, que é capaz de santificar-
nos e purificar os nossos
caminhos (Sl.119:9 e Jo 17:19).
•
Os Móveis do Lugar Santo
Logo após abrir-se as
cortinas da tenda, o
sacerdote encontrava à
sua esquerda o
Candelabro, à sua
direita a mesa dos pães
da propiciação, e lá à
frente, bem junto ao
véu que dividia o santo
do santíssimo, o altar do
incenso.
Altar do Incenso (Êx. 30:1-8)
• Altar do Incenso ou Altar de
Ouro, também construído
em madeira de cetim e
revestido de ouro.
• Sua função era, como o
nome já sugere, queimar
incenso ao Senhor, que
representa nossas orações e
louvor. É um tipo de Cristo
quando mostra que nossa
adoração só terá valor
perante Deus, se for através
de Cristo.
 O Móvel do Santíssimo (Êx25:10-22)
• No Santíssimo só havia um
móvel: a Arca da Aliança,
medindo 1,25m de comprimento,
75cm de largura e altura.
Entende-se como apenas uma
peça, pois o propiciatório
(tampa) era parte integrante da
arca.
• A arca era caixa construída com
madeira de acácia e revestida
de ouro. Sua tampa, o
propiciatório, era totalmente de
ouro e estava encimado pôr dois
querubins que tinham suas
frontes voltadas para baixo
(como que estivesse olhando
para o fundo da caixa). Suas
asas estavam abertas e
tocavam-se, como que se
estivessem dando as mãos.
Após a Cortina (véu), ficava o
Santo dos Santos. O único
imobiliário do Santíssimo era
a Arca da Aliança e seu
Propiciatório (tampa), que
estava justamente no
santíssimo, cujas medidas
formava um cubo perfeito "os quais servem àquilo
(5x5x5m). que é figura e sombra das
coisas celestiais" - Hebreus
8:5.
A ARCA DA ALIANÇA
 O SACERDOTE
• Tipificava Cristo como o "pão da vida" e nosso
Sumo Sacerdote perfeito, que guardou a Lei em
seu coração.
• Somente o sumo sacerdote podia entrar no
Santíssimo uma vez ao ano. Levava o sangue do
sacrifício para aspergir o Propiciatório. Esta era
a parte final daquele ritual sacerdotal que
servia para restaurar a comunhão do homem
com Deus.
• Jesus, o nosso Sumo Sacerdote perfeito,
ofereceu-se em completo sacrifício expiatório
pôr nós. Entrou no santuário celestial levando
seu próprio sangue.
• O sacerdote possuía um peitoral quadrado, e
também entretecido com ouro, sobre ele
estavam colocadas doze pedras preciosas,
todas diferentes, e nelas estavam cravadas as
doze tribos de Israel. nos ombros haviam duas
pedras iguais, simbolizando a igreja como um
todo, e as doze pedras diferentes simbolizavam
a individualidade de cada um de nós.
 A compreensão sobre o culto

• De Adão ao Êxodo
• De Moisés ao início da Monarquia
• De Davi até o Exílio
• A era do Exílio
• A era pós-exílica, com Neemias e
Esdras
A compreensão sobre o culto

De Davi até o Exílio

 De Davi até o Exílio
• Essa foi a época do templo e a maior mudança foi a
centralidade do culto.
 De Davi até o Exílio

•Houve mudanças, mas

o sacerdócio continuou
a funcionar, ainda da
linhagem de Arão. (1º
livro das Crônicas 23.6)
 De Davi até o Exílio

• Tarefas levíticas foram mudadas

(não tinham mais que se
preocupar a respeito de carregar
aquele palácio portátil – I Cr 23.26)
• Fazer o trabalho de manutenção
na habitação permanente de Deus,
no templo.
 De Davi até o Exílio

•Davi deu prescrições, a

respeito dos corais e grupos
instumentais, os sacrifícios, o
serviço sacerdotal, e as festas
de sábado. I Cron. 23.28-32
 De Davi até o Exílio

• As funções dos cantores e

tocadores de instrumentos – I
Cronicas 25.1
• As funções dos porteiros do Templo
– I Cronicas 26.1
• As funções dos guardas do tesouro
– I Cronicas 26.20
 De Davi até o Exílio

• De acordo com as prescrições, as nações

poderiam entrar pela porta, desde que se
tornassem parte do povo de Deus. É por isso
que os santos do Antigo Testamento e os
Salmos cantavam:
• Nações, louvai a Deus. Sabei que pertenceis
a este lugar porque Deus é vosso e vós sois
de Deus, conforme diz o Salmo 87.
 A compreensão sobre o culto

• De Adão ao Êxodo
• De Moisés ao início da Monarquia
• De Davi até o Exílio
• A era do Exílio
• A era pós-exílica, com Neemias e
Esdras
A compreensão sobre o culto