A PALAVRA SE TORNOU CARNE.

A Palavra se tornou carne; isto é, o Filho de Deus, co-eterno com Deus Pai e com o Espírito
Santo, tornou-se humano - tendo-se encarnado do Espírito Santo e da Virgem Maria. Ó,
mistério maravilhoso, impressionante e salvífico! Aquele que não teve princípio começou
segundo a humanidade; Aquele sem carne assumiu carne. Deus se fez homem - sem deixar de
ser Deus. O Inacessível tornou-se acessível a todos, no aspecto de um servo humilde. Por que,
e por que razão, houve tal condescendência [mostrada] por parte do Criador para com Suas
criaturas transgressoras - para com a humanidade que, por um ato de sua própria vontade, se
afastou de Deus, seu Criador?
Foi por causa de uma misericórdia suprema e inexprimível para com Sua criação por parte do
Mestre, que não suportou ver toda a raça humana - que, Ele, ao criar, dotou de dons
maravilhosos - escravizada pelo diabo e assim, destinado ao sofrimento e tormento eterno.

E o Verbo se fez carne! ... para fazer de nós, seres terrenos, seres celestiais, para fazer de
pecadores santos; a fim de nos elevar da corrupção à incorrupção, da terra ao céu; da
escravidão ao pecado e ao diabo - para a liberdade gloriosa dos filhos de Deus; da morte para
a imortalidade, a fim de nos tornar filhos de Deus e para nos assentarmos juntos com Ele no
Trono como Seus filhos reais.

Ó, ilimitada compaixão de Deus! Ó, inexprimível sabedoria de Deus! Ó, grande maravilha,

surpreendente não apenas a mente humana, mas a [mente] angelical também!

Vamos glorificar a Deus! Com a vinda do Filho de Deus em carne à terra, com Sua oferta de Si
mesmo em sacrifício pela raça humana pecadora, é dada àqueles que crêem na bênção do Pai
Celestial, substituindo aquela maldição que havia sido proferida por Deus no começo; eles são
adotados e recebem a promessa de uma herança eterna de vida. Para uma humanidade órfã
por causa do pecado, o Pai Celestial retorna novamente através do mistério do renascimento,
isto é, através do batismo e do arrependimento. As pessoas são libertas da autoridade
torturante e mortal do diabo, das aflições do pecado e de várias paixões.

A natureza humana é deificada por causa da compaixão ilimitada do Filho de Deus; e seus
pecados são purificados; os contaminados são santificados. Os enfermos são curados. Aos
que estão em desonra são concedidas honra e glória ilimitadas.

Os que estão nas trevas são iluminados pela luz Divina da graça e da razão.

A mente humana recebe o poder racional de Deus - nós temos a mente de Cristo (Cor. 2, 16),
diz o Santo apóstolo Paulo. Ao coração humano, o coração de Cristo é dado. O perecível torna-
se imortal. Os nus e feridos pelo pecado e pelas paixões são adornados na glória divina. Quem
tem fome e sede é saciado e aplacado pela Palavra de Deus que nutre e fortalece a alma e
pelo puríssimo Corpo e Divino Sangue de Cristo. Os inconsoláveis são consolados. Aqueles
devastados pelo diabo foram - e continuam a ser - libertados.
O que, então, ó irmãos, é requerido de nós para que possamos nos valer de toda a graça que
nos foi trazida do alto pela vinda do Filho de Deus à terra? O que é necessário, antes de tudo,
é a fé no Filho de Deus, no Evangelho como o ensinamento celestial que concede a salvação;
um verdadeiro arrependimento dos pecados e a correção da vida e do coração; comunhão na
oração e nos mistérios [sacramentos]; o conhecimento e cumprimento dos mandamentos de
Cristo. Também são necessárias as virtudes: humildade cristã, esmola, continência, pureza e
castidade, simplicidade e bondade de coração.

Vamos, então, ó irmãos e irmãs, trazer essas virtudes como um presente para Aquele que
nasceu para o bem da nossa salvação - vamos trazê-las no lugar do ouro, incenso e mirra que
os Magos trouxeram para Ele, quanto a Aquele que é Rei, Deus e Homem, veio morrer por nós.
Esta, de nossa parte, será a forma mais agradável de sacrifício a Deus e ao Menino Jesus
Cristo.

Amém.