ARCADISMO
1768- Publicação do livro “Obras Poéticas”, de Cláudio
Manuel da Costa, Arcadismo
1836- Publicação do livro "Suspiros Poéticos e
Saudades”, de Gonçalves de Magalhães, início do
Romantismo.
 INTRODUÇÃO
Arcadismo: O VELHO TORNA-SE NOVIDADE!
O Arcadismo foi um estilo literário que perdurou pela maioria do
século XVIII, sendo também chamado neoclassicismo por ter como um dos
objetivos imitar os autores clássicos como Homero e Virgílio (daí o fato das
figuras da mitologia Grega e Romana serem muito utilizados). Tinha como
principal característica o bucolismo, elevando a vida despreocupada e
idealizada nos campos. Outra característica importante é a tendência a
lógica, que se manifesta na descrição racional dos sentimentos.
Contrários ao verbalismo do Barroco, os árcades propunham
uma linguagem simples. Somavam a isso o ideal de uma vida voltada para
a natureza: campos, pastores, ovelhas compunham o cenário ideal dos
poetas, que adotavam pseudônimos pastoris gregos ou latinos.
O nome Arcadismo provém do romance pastoral de Zannazaro,
a "Arcádia" (1504), que tem como tema a vida campestre, ideal de
felicidade.
O nome Arcádia evoca também a lendária região da Grécia,
dominada pelo deus Pan e habitada por pastores que se dedicavam à
poesia e à vida rústica. Daí o fato dos membros das Arcádias chamarem-
se "pastores" e adotarem nomes gregos ou latinos.
Como se propunha na época um retorno aos modelos clássicos
greco-latinos e renascentistas, tidos como fonte de equilíbrio expressional
e de simplicidade, este movimento também é denominado
Neoclassicismo.
 O CONTEXTO
Nos finais do século XVII e no século XVIII dão-se
na Europa duas revoluções que representam a afirmação
da burguesia como força política e econômica dominante
em alguns países europeus. No espaço de tempo que
medeia estes acontecimentos, decorre o chamado “Século
das Luzes”, a época do Iluminismo, caracterizada por uma
profunda crítica das instituições e princípios até então
reinantes: o regime feudal-absolutista, a intolerância
religiosa, a supremacia da fé e da tradição sobre a razão e
o progresso.
 ILUMINISMO NA EUROPA
O Iluminismo é o resultado da revolução filosófica,
científica e técnica iniciada com o Renascimento e que no
século XVIII começa a dar os seus frutos práticos.
 Os árcades e a Inconfidência.
Os escritores árcades mineiros tiveram participação
direta no movimento a Inconfidência Mineira (1789).
Chegados de Coimbra com idéias enciclopedistas e
influenciados pela independência dos EUA (1776),
provavelmente não apenas engrossaram as fileiras dos
revoltosos contra o Erário Régio, que confiscava a maior
arte do ouro extraído na Colônia, mas também divulgaram
os sonhos de um Brasil independente e contribuíram para a
organização do grupo inconfidente.
Características do Arcadismo
01- Imitação:
Os árcades propunham um retorno aos moldes clássicos
renascentistas (Petrarca, Camões etc.) e greco-latinos
(Homero, Virgílio, Ovídio etc.), porque neles encontravam
um modelo de simplicidade, a imaginação equilibrada pela
razão e a obediência a gêneros e formas literárias
tradicionais. Os clássicos eram o "freio" moderador das
emoções, impedindo o rebuscamento exagerado do
barroco.
02- Presença da mitologia:
Uso de termos e nomes de seres da mitologia greco-
romana:
03- Linguagem simples:
Vocabulário fácil e períodos curtos, onde a comparação
predomina sobre a metáfora, o que leva a reação à retórica
barroca. Inutilia truncat (" corta e que é inútil").
04- Bucolismo:
Segundo os árcades, a pureza, a beleza, a espiritualidade
reinam na natureza. O homem natural, idealizado pelo
filósofo Rousseau no mito do "bom selvagem", é a síntese
de espontaneidade e simplicidade. O crescimento das
cidades conduz à valorização do campo e de preceito
horaciano de fugere urbem (fugir da cidade). Daí
preferência por temas pastoris e pelas cenas de vida
campestre:
05-Racionalismo
Preocupação com a Verdade e o Real. Segundo os
árcades, só é belo o que é racional. Pregava-se portanto, a
equilíbrio entre a razão e o sentimento, dando ênfase à
poesia filosófica e didática, aos tratados, aos ensaios, à
epopéia, a sátira, ao teatro e a crítica.
06-Convencionalismo
Repetição e conseqüente desgaste de temos muito
explorados. Utilização dos lugares-comuns: "ovelhas",
"pastores", "montes", "estrela-d’alva ", "claras fontes" etc.
07-Idealização do amor e da mulher:
O amor é fonte de prazer, tranqüilidade e não passional:
08-Poesia genérica e impessoal:
Não difere (precisa) os aspectos físicos.
09-Pastoralismo ou Panteísmo:
O poeta assume um pseudônimo pastoril e reage
intelectualmente como um pastor perante o seu rebanho, a
sua amada e a natureza.
10- Antropocentrismo
O homem como tema central e seus aspectos de vida. Os
textos incentivam um comportamento prazeroso na vida.
Ideologia centrada no homem, herança greco-latina.
11- Amor platônico
O poeta não chega a realizar o seu amor, ficando restrito ao
mundo espiritual.
12- Objetividade
Uma vez que a razão é a base do ARCADISMO, o poeta
manifesta as suas idéias de uma maneira fria, objetiva.
Fugere urbem (fuga do urbano, da
cidade), Aurea mediocritas (pura
simplicidade), Locus amoenus (lugar
ameno) e Inutilia truncat (cortar as coisas
inúteis).