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DO ENGANO ESPIRITUAL
Clavio J. Jacinto
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A SUTIL ESTRATEGIA DOS AGENTES DO ENGANO
ESPIRITUAL
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do versículo citado acima) por trás das falsas aparências etc. Assim
como as vítimas do Césio 137, não puderam perceber a gravidade de
lidar de maneira desprotegida contra a radioatividade quando
expostos aquele material radioativo, também muitos não percebem o
perigo de ficar expostos aos enganos de uma heresia e doutrinas de
demônios. Talvez essa lição tenha a similaridade em ambas as partes.
AS flores carnívoras se apresentam belas e exalam perfumes atraentes
como meio de induzir o engano aos insetos, para serem devorados,
assim também vemos que diabo se transfigura em anjo de luz mas na
verdade sua natureza é que ele anda ao derredor buscando alguém
para tragar (I Pedro 5:8). Assim a questão primeira é que a
ingenuidade não é proteção contra o engano, e é exatamente a causa do
porque ele engana o mundo inteiro (Apocalipse 12:9) a maioria de
suas vítimas são ingênuas, falta aquela percepção própria para que se
viva de modo sensato diante da natureza do engano tal como de fato é.
Essa é uma dura lição, um fato que não pode ser
ignorado. Você encontra milhões de pessoas alienadas nas falsas
religiosas, muitos caem nas armadilhas das seitas mais nocivas, porque
são ingênuas, milhões de almas perceberão tarde demais que foram
enganadas durante todo o tempo e até mesmo durante toda a vida.
Quanto mais ingênua for uma pessoa no âmbito das coisas espirituais,
mais fácil será cair na armadilha da ilusão e das falsas aparências.
Quanto menos discernimento, menor ainda será o bom senso. Ao lidar
com as coisas referentes a natureza espiritual, certas medidas precisam
serem tomadas, e a primeira delas é que não devemos ser ingênuos,
porque a aparência de um rótulo pode ser de uma beleza extravagante
enquanto que o conteúdo pode ser extremamente sinistro. Tanto na
esfera natural quanto na esfera espiritual isso ocorre com a mesma
freqüência, em ambos os níveis, o princípio operante é o mesmo,
lembre-se que Paulo fala das astutas ciladas do diabo (Efésios 6:11)
elas são de natureza astuta porque escondem a verdadeira natureza
por trás da falsa aparência. Isso ocorre hoje em todos os setores da
vida, inclusive dentro da cristandade, falsas igrejas, falsos pastores,
falsos profetas, falsos doutores, falsos teólogos, falsos pregadores. A
aparência real está por trás das mascaras, que é difícil de perceber,
precisa o homem espiritual ser arguto para perceber a verdadeira
natureza por trás de boas intenções e ações. Acredito que isso deveria
ser uma chamada para que tenhamos muito cuidado com as coisas
principalmente com aquelas que denotam valores eternos. Quase
sempre somos descuidados nesses assuntos de crucial importância para
os dias de grande engano pelo qual estamos vivendo atualmente (I
Timóteo 4:1. Mas a lição de Césio 137 não termina aqui. Ainda temos
outra lição para aprender. A aparência brilhante do engano possui um
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poder de atração que cega o discernimento. Essa é a grande armadilha
que quase sempre surte efeito nas demandas e investidas do maligno.
O diabo sabe que é uma boa investida usar métodos de sedução que
cativam os olhos e as emoções de sua presa, quando ela está aberta
para a ambição e para a curiosidade. Quando falo em ambição, falo de
todas as esferas, desde a ambição financeira, a avareza, até a ambição
emocional, o orgulho. Quantos de nós confrontaríamos a oferta do
diabo apresentando os reinos do mundo e toda a glória deles, caso
estivéssemos no mesmo lugar do Senhor Jesus no monte da tentação?
(Mateus 4:8) Como reagiríamos se o texto diz que os reinos brilhavam
com uma glória mundana (Fama, conforto, aplausos, riquezas, sucesso,
popularidade etc.)? rejeitaríamos, porque por trás
dessa glória brilhante estava uma falsa luz, pois que noutro lugar o
Espírito do Senhor diz que o mundo jaz no maligno? (Veja I João
5:19). Uma das frases que mais me impactou no caso das vítimas de
Césio 137 é que uma delas declarou “Eu me apaixonei pelo brilho da
morte...” o Césio 137 brilhava no escuro, aquele brilho cativou os olhos
e emocionou as vítimas, mas nenhuma delas sentiu o perigo, o brilho
cativou mas a morte não! O perigo não se evidenciou pelo brilho que
cativava os olhos. Para aquelas pessoas ingênuas, havia ali uma grande
descoberta que os tornavam importantes, de fato foi emocionante
descobrir aquele pó brilhante, era uma experiência não convencional,
uma ruptura com a rotina das coisas comuns. Oh! que o amado leitor
se sinta a vontade para compreender como as coisas funcionam assim
também na dimensão espiritual. Quando Paulo diz que ainda que um
anjo pregue um evangelho diferente do que já foi pregado no Novo
Testamento (a 1:8) esse pode ser um anjo de luz, mas por trás da
mensagem há um obscuro anátema. Vivemos em tempos tão perigosos
quanto os primeiros anos da igreja, quando João, o apóstolo amado
rogava para que seus leitores exercessem o discernimento espiritual
provando os espíritos. (I João 4:1 a 6). O homem natural possui uma
tendência para a transcendência no âmbito religioso, isso de certa
forma é o meio pelo qual o diabo se aproveita para enganar os homens.
Assim, faz uso de suas estratégias, os meios adequados para ludibriar
aqueles ingênuos que não possuem um discernimento adequado
para enfrentar essa onda de engano que prevalece sobre o mundo
desde a queda como vimos a partir de Génesis 3.
Como o amado leitor pode perceber, a tragédia do Césio 137 que
ocorreu em 1987 em Goiânia, nos ensina muitas coisas relativas à vida
cristã e aos perigos concernentes ao engano espiritual e as estratégias
que o diabo e os seus demônios usam para persuadir os homens ao
erro. Essas seduções do inimigo de nossas almas se dão justamente
porque a falta de discernimento impede uma percepção profunda da
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realidade por trás das falsas aparências. (Veja Apocalipse 13:14 e II
Tessalonicenses 2:10) A falta de discernimento espiritual dificulta
muito a obtenção de uma visão verdadeira relativa aos fatos de
natureza espiritual. E como no incidente citado, às vezes a percepção
do erro vem tarde demais, de modo que as conseqüências já são em
certas condições até mesmo irreversíveis. Minha oração é que você
meu amado leitor, aprenda sobre essas verdades e possa exercer mais e
mais o seu discernimento espiritual, que as lições desse pequeno estudo
possam ser de grande benção para você, pois creio que mais do que
nunca nós cristãos que vivemos no presente século, estejamos com os
olhos em Cristo e sejamos cheios do Espírito Santo, a fim de
permanecermos firmes na Palavra do Evangelho que nos ilumina.
PARTE II
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Do que mais precisamos hoje? Sensatez e discernimento! Porque sem
essas qualificações como poderemos andar pelos campos minados da
pós-modernidade com todas as suas tendências ao relativismo?
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verdadeira é de natureza pratica”, porém só pode haver uma natureza
pratica se antes tivermos acesso as formas como realmente deve se
pratica r a fé cristã. Num momento tão confuso em que defende a
heresia predominante no meio evangélico moderno, principalmente
entre carismáticos, a idéia de que o cristianismo gira em torno da idéia
de que durante todo o tempo é Deus quem de fato tem que fazer a
vontade do homem. Não há qualquer sentido hoje nem mesmo qualquer
relevância doutrinaria ou pratica na oração do Pai nosso que culmina
num diligencia obvia de que tudo deve girar em torno de um centro:
“Seja feita a Tua vontade, assim na terra como no céu” é notável porém
reconhecer que a vida particular do Verbo divino o Filho de Deus, tinha
esse principio muito elevado. Durante todos os anos em que esteve
entre nós, o Emanuel Deus conosco praticou a base pelo qual se sustenta
a fé que uma vez foi dada aos santos: viver debaixo da completa
submissão da vontade de Deus. Segues esse exemplo? Ou te conformas
com a religião moldado pelos instintos humanos que se encaixa
perfeitamente com o sistema vigente. Nossa sociedade está enferma,
enquanto que o cristão tem vida em abundancia. (João 10:10)A
sociedade segue seu destino a consumação dos séculos, mas a igreja de
Cristo tem um destino glorioso. O modo como nos comportamos dentro
dessa realidade determina de que lado estamos. Nosso compromisso é
ser sensato e olhar para as coisas tal como a bíblia nos revela. Temos
uma luz, ela se chama Cristo, todo o futuro tem de ser iluminado
completamente por essa luz. A bíblia aponta para lá de forma muito
clara (Efésios 1:10)
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Ralph Waldo Emerson dizia que o bom senso era um gênio vestido
de suas roupas de trabalho, isso é ainda mais verdadeiro quando
olhamos para a vida de Paulo e de Cristo. A vida sensata é
atribuída a quem tem uma espiritualidade sadia. Acredito que o
bom senso precisa ser aplicado aos pormenores da vida cristã. O
fato de termos equilíbrio seguido de justiça reta nos conduz para
a equidade. De certa forma é até mesmo incompatível a vida
cristã com o desequilíbrio de caráter. Durante todos esses anos, vi
muita gente querer fazer papel de santo sem ser sensato em nada,
nem na vida e muito menos nas palavras. O comportamento
fanático e extrovertido são próprios de um coração orgulhoso e
não regenerado, já é necessário que sejamos humildes antes de
sermos sensatos, porque a humildade sustenta sempre a sensatez,
a humildade por sua vez é mantida quando compreendemos a
graça de Deus, o Espírito Santo nos dá esse entendimento. O ponto
de equilíbrio da vida espiritual é Cristo, quanto mais temos do
Espírito de Cristo (Romanos 8:9) mais ainda teremos de sensatez.
E aqui está a questão fundamental, pois na teologia há sempre
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aquelas controvérsias, por exemplo, entre wesleyanos a doutrina
da perfeição cristã parece ter sido por longos anos uma espada de
combate teológico, eu não sou partidário da teologia da perfeição
cristã, mas isso não significa que ela não seja de grande proveito
para a minha vida espiritual. Desde que ouvi uma frase
memorável sobre a perfeição, me detive a avaliar de forma
sensata que mesmo não alcançando a perfeição nesse mundo, não
deveria tomar o rumo nessa direção? Pois bem, leia essa frase e
então usando do bom senso, veremos que não há outro rumo a
tomar senão esse que apresentei acima: “A perfeição não é
alcançável, mas se perseguimos a perfeição, podemos alcançar a
excelência” (Vince Lombardi) acredito que a sensatez se torna
mui útil quando começamos a tomar os pontos positivos de uma
questão até chegar a resultado da excelência tomando o caminho
da sabedoria. O bom senso determina que a escolha deve ser
sempre a excelente, escolher de forma sabia para chegarmos a
resultados surpreendentes. Isso é uma forma bíblica de viver.
“Para que aproveis as coisas excelentes, para que sejais sinceros,
e sem escândalo algum até o dia de Cristo”(Filipenses 1:10)
quanto mais bíblico for a nossa maneira de viver, tanto mais
sensatos seremos. Esse é o meio pelo qual crescemos em graça e
conhecimento. A sensatez nos capacita á escolhas sabias e
coerentes. Aliás sempre haverá compatibilidade entre coerência
e bom senso. Andam juntas, são irmãs na família das virtudes
cardeais.
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da consciência. Não acredito que a fé cristã genuína leve uma alma á
uma piedade tão deformada. Porém, a vida cristã causa um impacto.
Justamente porque dela emana poder espiritual, é uma religião de vida e
de verdadeira luz. O ápice da mensagem cristã é dar vida ao morto
espiritual através da morte literal de Cristo, é dar ressurreição aos
homens, a religião cristã é a religião da morte e da ressurreição, é a
religião do retorno literal e triunfante de Cristo. É a religião da
restauração da alma, do corpo e de todo o universo. Essas qualificações
já refletem na vida do homem piedoso no agora, nesse constante da
eternidade que passa a fazer parte da vida do homem regenerado.
Sendo Sensatos
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para ser luz que esclarece o confuso e não sombras que
confundem ainda mais os que estão perdidos. A sensatez é uma
norma evidente de vida cristã prática e no mínimo uma virtude
para se viver com coerência. Encontramos em Cristo a forma mais
elevada de sensatez, e devemos ver nessa verdade o exemplo do
modo como nós seguidores de Cristo devemos viver nesse mundo,
seguindo os passos daquele que nos deixou o santo exemplo de
vida espiritual prática.
A Cruz e o Testemunho
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identidade do regenerado, foi Gandhi quem disse que
procurava um cristão que praticasse o sermão da
montanha, e o poeta Tagore afirmou que, se os cristãos da
sua época vivessem como Cristo viveu, teriam a Índia aos
seus pés. Pois bem, acho que precisamos ver a maneira
como andamos avaliar nossa identidade e avaliar o
quanto temos de Cristo na nossa natureza espiritual e não
somente no professar uma crença. O contexto de Tagore e
Gandhi era outro, por longos anos, os cristãos nominais
ingleses dominaram a Índia. Pelo fato da Inglaterra ter
uma igreja e seus cidadãos estarem vinculados a igreja da
Inglaterra, a visão da maioria dos Indianos a respeito do
cristianismo era a igreja do estado, a instituição formal e
estatal organizada que dominou suas terras através dos
ingleses que por sua vez se diziam cristãos. Enquanto que
a mensagem de Cristo era de libertação, todavia, muitos
Cristãos" apoiavam e até financiavam a escravidão. Não
pense que as coisas mudaram, porque de certa forma,
ainda há a escravidão mental e espiritual fomentada por
falsos cristãos hoje em dia. É com pesar que afirmo que
muitas instituições evangélicas apenas escravizam as
pessoas, são sistemas dotados de tentáculos que prendem
as almas com seus falsos discursos e promessas. Há uma
quantidade enorme de pessoas que professam o
cristianismo e ao mesmo tempo estão presas às tradições
e crenças heréticas. O próprio sistema religioso da
cristandade de certa forma, escraviza as almas. Vimos
isso no dia a dia pelo fanatismo e cegueira espiritual
decorrente da cristandade de nossos dias. Aqui entra a
virtude da sensatez. Ser cristão é ser parecido com Cristo
em caráter e sentimentos, vida e testemunho.
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sobre a questão, refere-se a uma frase de Dale Ralph
Davis: “A maioria dos cristãos buscam um Deus que alivie
suas dores, não um Deus que governe suas próprias
vidas”. A religião da moda é a religião utilitarista, erguida
na plataforma, o altar do utilitarismo é uma divindade
serva, que esteja pronta a responder os anseios
materialistas e sentimentais do homem. Parece
complicado tudo isso, mas é notável que a percepção de
uma mente sensata aponte nessa direção que
correspondente a realidade desse cristianismo pós-
moderno. Desejo citar A. W. Tozer, no livro “Em Busca de
Deus” ele afirma: “Para a maior parte das pessoas, Deus é
uma ilação, não uma realidade. Ele é uma dedução de
evidencias que as pessoas consideram adequada, mas
permanece desconhecido para o individuo”. Todas essas
formas de percepção espiritual desnudam a religião
insensata que tanta gente adota como um meio de
garantir uma vaga no céu. É exatamente por causa disso
que os cristãos modernos se apaixonam fácil pelo
humanismo e pelo pragmatismo. Há mais interesse
pessoal nessa historia do que o interesse em saber qual a
vontade de Deus. Assim, de forma tão insensata, forma-se
uma religião que toma por empréstimo a identidade do
Novo testamento e usa o bom nome de Cristo como meio
de buscar reconhecimento mundano. Mas a lógica das
Escrituras nos leva para outra direção. O sermão da
montanha, por exemplo, aponta para os caminhos
solitários de uma alma completamente consagrada a
piedade pratica e isso também significa uma franca
oposição ao mundo e seus conceitos de religião
hedonista. (Veja João 8:32 a 36)
AFLIÇÕES
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teodicéia. Por conta de uma tragédia, a velha e
estigmatizada pergunta veio aos meus ouvidos de forma
pessoal:
-Porque tal tragédia se abateu sobre um piedoso?
Questionamentos podem ser meios saudáveis de
crescimento espiritual, se você faz para pessoas certas ou
vai buscar respostas nos lugares certos.(Veja João 16:33)
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se um dos materiais mais resistentes que a natureza
oferece, também é outro exemplo. A experiência, o
crescimento e uma percepção aguçada do sentido da vida
tem essa direção. A escola de Cristo tem esses fatores que
sempre predominam na vida dos santos, porque todo o
santo é um mártires, quando não morre por não negar a
santíssima fé aos opositores do evangelho, morre todos
os dias para seu próprio ego ao mortificar o velho
homem. Por fim vem a vantagem da sabedoria pela
experiência com a vida, como no dizer de certo sabio: "A
sabedoria prática deve ser aprendida apenas na escola da
experiência. Preceitos e instruções são úteis na medida
em que avançam, mas, sem a disciplina da vida real,
permanecem apenas da natureza da teoria." (Samuel
Smiles) que possamos crescer dentro das tempestades da
vida, pois fugindo delas, muitas seremos somente pelo
cansaço de sermos meros espectadores covardes. O
cristianismo é para homens corajosos, por isso o Senhor
abriu uma galeria de heróis da fé como vimos em Hebreus
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O autor:
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Contatos:
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