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- Originalmente, a sociedade indígena é IGUALITÁRIA: não tem instituição escolar (com professor e a estrutura
toda) não tem classes sociais, a propriedade é comunitária, comum a todos. Não existe propriedade privada. Não
há capitalismo. Não há Estado (policia, exército, justiça, separado da sociedade etc).
Se há guerra, todos os homens que passaram por um ritual vai. O exército não é destacado da sociedade.
- Por que isso acontece? Porque a trajetória histórica é diferente da nosda, as contingências
historicas não mostraram a divisão social como a nossa. A divisão social do trabalho é SIMPLES
(sem a divisão aprofundada como a nossa, com várias funções, papeis).
- Como uma socuedade indígena não se desfaz, mantém sua coesão? Porque ela está unida pela
CULTURA.
A sociedade brasileira é unida pelo Estado, pela interdependência causada pela divisão social do
trabalho. Isso que une uma sociedade complexa. Temos muitas diferenças culturais dentro do Brasil.
3. Aculturação/Interação cultural
- Temos pessoas que se dizem indígenas fora e dentro de aldeia (1 milhão). Índio é quem se diz índio e que assim
é reconhecido pelos pais
A relevância política disso: quem diz "não tem mais índio no Brasil, então não faz sentido demarcar terras".
4. Ressignificação
5. DCEEI
A escola é uma instituição não-indigena que hoje é implementada em colaboração com os indigenas para
preservar a cultura.
- A escola indígena serve para DAR ESCOLHA, PERMITIR O TRÂNSITO INTERCULTURAL (ela deve ser
bilíngue*) e PRESERVAR A CULTURA.
- A escola indígena permite esse transitar, que dá tanto pontos de nossa cultura, por "nossa sociedade" (que
também é deles) e preserva a indigena. Não foca nem em uma, nem em outra.
- Dispõe de conteúdos como o nosso, mas também com enfoques indígenas (falar de ciência, mas também da
ciência da terra).
- Estabelecida pelo MEC, criado pelo Min da Cultura e manejada pelas DC.
- Muitos indígenas que saíram das aldeias por falta de condições estão voltando para elas por se reconhecerem
novamente como tal.