A PINTURA NA ERA DA RAZÃO

NEOCLASSICISMO NA FRANÇA – XVIII-XIX

XVII – Barroco
Exuberância, exagero, religiosidade

Predomínio da cor

- ARTE COM FINS COLETIVOS, FUNÇÃO EDUCATIVA;

- SOCIEDADE MÍSTICA, CONHECIMENTO ESOTÉRICO;
- A ARTE REPRESENTA
- USO DE ALEGORIAS
Polyxena, filha de rei de Troia, se
torna a paixão do guerreiro
inimigo, Aquiles. “Aquiles então
lamentou que, por causa de uma
mulher (Helena) toda a Europa e a
Grécia estavam em guerra, com
várias pessoas tendo morrido, e
que a liberdade deles estava em
perigo, por isso era preciso fazer a
paz.”

Sacrificio de Polyxena para salvar

o povo era casar com Aquiles →
emboscado, morre em busca de
sua obsessão: Polyxena.

Charles Le Brun

The Sacrifice of Polyxena, 1647.

o/t, 177.8 × 131.4 cm.

Fonte: METMuseum
UMA DAS VÁRIAS RACHADURAS NA
HISTÓRIA DA ARTE
 ET IN ARCADIA EGO - POUSSIN
Arcadia = simbolo de pureza, tranquilidade, vida idilíca.
● EGO = referência à morte em latim;

● O objetivo da pintura em Poussin: representar as ações

humanas nobres e sérias, que deveriam ser retratadas de
forma lógica enfatizando a forma e a composição.
● Antes de Poussin, nenhum artista estabelecera uma
analogia tão rigorosa entre pintura e literatura, nem a
colocara em prática de forma tão decidida.
● Retoma Rafael: belo

Poussin: Et in Arcadia Ego, 1640, o/t, 85 x 121 cm. Fonte: Louvre

 O que há de diferente nessas duas
imagens? O que ambas representam em
termos culturais?
 XVIII – ILUMINISMO
NOVOS MODOS DE CONHECIMENTO
● Racionalismo : Descartes – representação por
comparação.
● Conhecimento científico, baseado em dados
empíricos.
● Crise da representação religiosa.
● Exegese dos recém formados costumes burgueses.
● Burguesia x aristocracia: disputa por poder.
 O surgimento de uma nova sociedade
● Revolução Francesa 1789: contestação aos modos de
governança absolutista;
● Busca de uma sociedade democrática → liberal
(mercantilista)
● Revolução industrial 1760
→ novos modos de sociabilidade
→ surgimento de uma cultura urbana
 ARTES SEC XVIII - FRANÇA

● França → afetação religiosa (moral e didática);

● Espírito acadêmico moralista;
● RACIONALIDADE ←→ MORALIDADE
● Estética com fundamentos na razão e no bom senso;
● Razão e moralidade formavam a didática clássica
POUSSIN → DESCARTES (base da pintura francesa)
 Duas correntes
● Racional (moral) → David → Ingres (Rafael: belo)
neoclássico | Pintura submissa ao desenho

● Irracional (subjetividade, sentimento) → Delacroix

→ retomada de questões barrocas → transição
para o romantismo | colorismo
(Sublime: Michelangelo)
 A emergência de uma arte política
JACQUES LOUIS-DAVID

● Retorno de uma expressão apaixonada com

conteúdo ético;
● Classicismo ressurge como moral;
● Heróico → virtuoso
→ esse classicismo ético assumiu um caráter
eminentemente político e em conjunto com a
filosofia e a literatura preparam o caminho para a
Revolução;
● Winckelman + Rousseau = tranquilidade, placidez + natureza,
bom selvagem
● Reflexões sobre Arte Antiga ( 1764) / “ o homem é bom por
natureza”

● NOVO IDEAL → DIGNIDADE ÉTICA DO HOMEM

● Resolução definitiva da poética neoclássica: Os Horácios – David

→ novas formas estruturais advindas da necessidade de
simplicidade e inteligibilidade na apresentação dos cenários.

David: O juramento dos Horácios, 1784, o/t, 329,8 cm × 424,8 cm . Fonte:

CHAA – Warburg: Banco comparativo de imagens, UNICAMP.
 DAVID – O JURAMENTO DOS HORÁCIOS

David: O juramento dos Horácios, 1784, o/t, 329,8 cm × 424,8 cm.

Fonte: CHAA – Warburg: Banco comparativo de imagens, UNICAMP.
- Mínimo de figuras possíveis;
- foco na ação principal;
- planos espaciais paralelos / um atrás do outro;
- evita-se qualquer elemento que desvie o olhar da cena.

Os Horácios: reuniu ideais políticos, morais e estéticos

não realizados, as esperanças, as tendências
imperfeitamente concretizadas no período – Feito um
pouco antes da Tomada da Bastilha.

Discurso de Horácio ao povo, em defesa de seu filho acusado, que triunfara

em guerra.

Em seu juramento os horácios expressam patriotismo.

Imagem masculinizante. Oposição ao feminino. (Ver detalhes)
INFLUÊNCIAS DE DAVID:

- Greuze
- Caravaggio
- Rubens
- Fra Angelico
1: GREUZE:
Septímio Severo e Caracala, 1769.
O/t 124 x 160 cm.

2: FRA ANGELICO:
A crucificação, 1420-23. Têmpera s/
madeira. 63.8 x 48.3 cm.

3: RUBENS:
Adoração dos pastores, 1608. s/
dimensão.

4: CARAVAGGIO:
A inspiração de São Mateus, 1602.
O/t. 195 x 295 cm
 DAVID – A MORTE DE SOCRÁTES

David: A morte de Sócrates, 1787, o/t, 130 x 196 cm.

Fonte: CHAA – Warburg: Banco comparativo de imagens, UNICAMP.
 - Sacrificio em causa social
→ mensagem moral + emoção
→ dinamismo, testemunho histórico
 DAVID – OS LITORES TRAZENDO A BRUTUS OS
CORPOS DE SEUS FILHOS

David: Os litores trazendo a Brutus os corpos de seus filhos, 1789, o/t, 323 x 422 cm.
Fonte: CHAA – Warburg: Banco comparativo de imagens, UNICAMP.
- Brutus, fundador da Repúblca Romana, expulsou os
reis (o poder absolutista) e permitiu que seus próprios
filhos fossem mortos pq traíram a República.

- extremo cuidado com a reconstituição histórica

→ arqueologia do saber
HORÁCIO + BRUTUS → DIALOGAM
DIRETAMENTE COM O POVO

- David fundiu a partir da tradição moral uma

criação política.

- suas pinturas se tornaram corpo vivo da

Revolução Francesa.
David: A morte de Marat,
1793, o/t, 162 x 128 cm.

Fonte: CHAA – Warburg:

Banco comparativo de
imagens, UNICAMP.
David:
Cabeça de Marat Morto
1793, o/t, 27 x 21,0 cm.

Fonte: CHAA – Warburg:

Banco comparativo de
imagens, UNICAMP.
Paul Baudry ( Paul
Jacques Aimé Baudry)
Charlotte Corday
1860, o/t, 203 x 154 cm.

Fonte: CHAA – Warburg:

Banco comparativo de
imagens, UNICAMP.
● Impressão direta, formas simples, mínimo de recursos
- absoluta sinceridade no espaço em que acontece a ação →
foco.

- pequena ferida no peito à sombra → sem referências à

assassina de Marat: Charlotte Corday

● extraordinária força plástica.

● Retrata-se a tragédia do patriota, que em pleno cumprimento
de seus deveres, torna-se vítima de punhal.
- David possuia uma faro para as necessidades
históricas. (Revolução - Império)
(atividade política tb no campo social – jacobinista)

- Só não foi morto na revolução por causa de seu

sucesso como artista.

- Fim: exilado em Bruxelas onde morreu. Foi preso 2

vezes.

NAPOLEÃO: subida ao poder como encarnação das

aspirações populares.
● DAVID: Função pública importante: reforma
artística com representações de acontecimentos
contemporâneos (que ainda não eram constantes)

- Os principíos políticos davam vida à sua arte;

- Retorno da alta estética e a produção de um novo
gênero (realismo).
● A influência de David tomava toda a Europa.

David: Retrato de Mde. Recamier 1800, o/t, 173 x 244 cm. Fonte: CHAA – Warburg:
Banco comparativo de imagens, UNICAMP.
Ingres: Uma odalisca, dita a Grande Odalisca, 1814, o/t, 91 x 162 cm.
Fonte: CHAA – Warburg: Banco comparativo de imagens, UNICAMP.
Manet: Olimpia, 1863, o/t, 130 x 190c m.
Fonte: CHAA – Warburg: Banco comparativo de imagens, UNICAMP.
 INGRES – O PROTETOR DA TRADIÇÃO
● Romantismo à toda na Inglaterra → idéias iluministas;

→ meados do XVIII, a arte neoclássica já estava envolta

em elementos românticos → sentimento.

Romantismo→ ênfase na natureza, com tendência

historicizante, interesse espiritual no catolicismo, gosto
pelo grotesco e medonho, propensão para o primitivo e o
arcaico, abstração formal e redução das formas (abalo no
classicismo racional)
 SEC XIX
● Ressurgimento das correntes linear e colorística, com a
assimilação de elementos românticos.

→ Linear (Ingres) x Cor (Delacroix) → rivalidade

● Correntes severamente contrárias.

● INGRES → neoclássico de linhas e estruturas
→ substituição do ideal da Antiguidade pela Alta
Renascença → Rafael
Rafael Sanzio
São João Batista no Deserto
1518, o/t, 165 x 147 cm .

Fonte: CHAA – Warburg:

Banco comparativo de
imagens, UNICAMP.
Rafael Sanzio
Retrato de jovem (La Fornarina)
1518-19, o/t, 85 x 60 cm.

Fonte: CHAA – Warburg: Banco

comparativo de imagens,
UNICAMP.
Rafael Sanzio
Casamento (O noivado de Virgem Maria)
1504, o/t, 170 x 117 cm

Fonte: CHAA – Warburg: Banco

comparativo de imagens, UNICAMP.
● Ingres, discípulo de David aos 18 anos.
→ Rompe com o mestre por conta de seu interesses
primitivos e arcaicos.

- Rostos de perfil: característica arcaísta.

→ Superação → nuances sutis de movimento +
naturalidade das silhuetas.

- Inspiração vasos gregos e John Flaxman.

→ anti-realista, anti-clássica;
● O arcaico, o primitivo, o linear-abtrato são particularidades de
uma tendência romântica, que nesse momento era preponderante
na Europa;

→ classicismo de Ingres fundamentalmente influenciado pelo

ponto de vista romântico.
→ classicismo romântico com elementos irracionias, modificação
do classicismo racional.

→ interesse primitivo → linhas, puro contorno, revela-se o

essencial.
● Construção da arte sobre o desenho → Ingres;

● Retratos (que Ingres odiava) extremo realismo, extraordinário

refinamento, da linha e da luminosidade.

● Alta captação da personalidade do retratado.

→ peste do detalhe que impregnou o trabalho de Ingres

● OLIMPIA X ODALISCA
→ gosto romântico pelo exótico;

→ o papel histórico de Ingres foi o de “purificar” a arte

de sua época, livrando-a das formas gastas de um
classicismo velho e rançoso.

→ serguidores de Ingres: Manet, Seurat e Degas.

Ingres:
A banhista, dita a Banhista de
Valpinçon; 1808, o/t. 146 × 98 cm.

Fonte: CHAA – Warburg: Banco

comparativo de imagens, UNICAMP.
Ingres:
Júpiter e Tétis; 1811, o/t.
S/dimensão.

Fonte: CHAA – Warburg: Banco

comparativo de imagens, UNICAMP.
Ingres: Rafael e La Fornarina,
1813 - 1840, o/t. S/dimensão.

Fonte: CHAA – Warburg: Banco

comparativo de imagens, UNICAMP.
Ingres:
O compositor Cherubini e
a musa da poesia lírica;
1842, o/t. 105 x 94 cm

Fonte: CHAA – Warburg:

Banco comparativo de
imagens, UNICAMP.
Ingres: Vênus Anadíomene
1825 - 1850, o/t. 31,5 x 20 cm..

Fonte: CHAA – Warburg: Banco

comparativo de imagens, UNICAMP.
Ingres:Antíoco e Estratonice, 1840, o/t, 77,0 x 61,0 cm cm. Fonte: CHAA – Warburg: Banco
comparativo de imagens, UNICAMP.

David: Erasístrato descobrindo a causa do mal de Antíoco, 1774, 57 cm × 98 cm (premiado)

Ingres:
O banho turco
1862, o/t.
108 × 110 cm.

Fonte: CHAA –
Warburg: Banco
comparativo de
imagens, UNICAMP.
Ingres: autorretrato
1859, o/t. 64,8 x 52 cm.

Fonte: CHAA – Warburg: Banco

comparativo de imagens, UNICAMP.
E agora????