Religião: Mitologia

. Politeísta, com deuses dotados de poderes sobrenaturais e

também de virtudes e defeitos humanos.
. Cada Pólis tinha seu Deus, rituais e festas.
. Os mitos gregos são uma das principais fontes da arte e
literatura ocidentais
 A Palavra
Do grego:

Philos:
Amigo

Sophia:
Sabedoria
Ave de Minerva
Pitágoras Filósofo
grego. Século V antes
de Cristo. Invenção da
palavra filosofia.
A origem da filosofia
Filosofia = Argumentação
com autoria humana conhecida.

racional
metódica
sistemática
Filosofia - fatores históricos:

- Ágora (praça pública).

- Relação humana: isoi
(iguais).
- Embate (choque) de
discussão: a partilha do poder.
Pólis, Política e Filosofia

No âmbito da cidade-estado, a invenção da

política significou a valorização do pensamento,
do ser humano, da discussão, da persuasão, da
decisão racional.

A vida urbana fez aparecer uma classe de

comerciantes ricos, ansiosos por patrocinar
iniciativas humanísticas, criando um ambiente
propício ao desenvolvimento da filosofia.
Os pré-socráticos

Determinação da causa primeira,

o princípio constitutivo (arkhé)
da natureza (physis).
Anaximandro Tales
Demócrito Empédocles
 Os sofistas
“O homem é a
medida de
todas as
coisas“
Protágoras
 Os sofistas
• Poder de argumentação.
• Conhecimento de doutrinas
divergentes.
• Capacidade de persuasão.
• Concepções filosóficas relativas:
ceticismo.
Sócrates de Atenas

470 - 399 .a.C.

 Oráculo de
Delfos

Conhece-te a ti mesmo.
 Sócrates de Atenas
Racionalista
Conhecimento do
Inatista que é em si, o
logos.

virtude (ação do bem)

Método argumentativo
O exame da alma é uma
investigação
acerca da verdade e a
escolha de um modo de
vida virtuoso.
Método argumentativo
Ironia

• Não é fingir nada saber, pois

se reconhece como ignorante.
• Processo purificador: combater
pretensos saberes.
• Missão: papel de perguntador.
Método argumentativo
Maiêutica

• Arte de trazer a luz.

• Parto de uma nova idéia.

• Busca do logos (conceito

verdadeiro).
Método argumentativo
Exortação Convite

Destruição Reconstrução

Ironia Maiêutica
 PLATÃO
427 A 347 a.C.
. Escreveu sobre a
forma de diálogos.

. Criou a Academia.

. Temas principais:
Teoria do
conhecimento e
Política.
 Mundo das Idéias

Epistême: Ciência
. Alcançado pela razão
. Diz respeito ao que é em si, o
“Eidos”, a essência, o perfeito.
 . Alcançado pela
experiência
. Diz respeito ao que é a cópia,
perecível e imperfeita.

Doxa: Opinião
Mundo Sensível
 O Conhecimento
Alma: contemplação do Bem

Alma: prisioneira do corpo

Mito da Caverna
 Mito da Caverna
Metáfora do conhecimento:
processo de saída da
escuridão e contemplação
da luz.
 Mito da Caverna
Política: Superioridade do
filósofo, aquele que chega
ao conhecimento e tem a
missão de transmiti-lo.
A meritocracia
Modelo aristocrático.
Governo confiado aos
melhores em
inteligência e em
conduta ética.
Aristóteles de Estagira

384 – 322 a.C.

. Sofre influência
da biologia e
defendia o realismo
do mundo físico.

. Gosto pela
observação e
classificação.
 Política

O homem é um animal político.

A amizade não se separa da

justiça.

A razão deve prevalecer sobre as

paixões cegas
 Política
. Os cidadãos não devem viver uma vida de
trabalho trivial, de negócios ou como agricultores.
. O ócio é indispensável ao desenvolvimento das
qualidades morais e à prática das atividades
políticas.

. A escravidão se justifica no caso dos bárbaros,

pois, como inferiores, possuem disposição natural
para a escravidão. Maaaaassss...

. O escravo deveria ser bem tratado: laços

afetivos com seus senhores, pois pertenciam ao
lar.
 Tipologia das formas de Governo

Boas: interesse comum

Corrompidas: interesse Critérios de Valor
particular
Boas Corrompidas

Um Monarquia Tirania
Critérios do Poucos Aristocracia Oligarquia
número Muitos Politéia Democracia

Aristóteles preferia a politéia, o governo da maioria

que visava ao bem comum.

Achava a democracia uma forma má, pois a entendia

como uma maioria pobre governando em detrimento
de uma minoria rica.