14/10/2020 Erinlé | Fantastipedia | Fandom

Erinlé
Erinlé, Inlé (do iorubá Erinlẹ), ou Ibualama é o orixá da caça de Ijexá, onde passa um rio
do mesmo nome. Erínlè quer dizer "elefante" (Erin) "na terra" (ilè) ou "terra do elefante".
Seu templo principal é em Ilobu, onde, segundo Ulli Beier, dois cultos teriam se
misturado: o culto do rio e o do caçador de elefantes que, em diversas ocasiões, viera
ajudar os habitantes de Ilobu a combater seus adversários.

Seu símbolo, de ferro forjado, é um passaro fixo sobre uma haste central, cirundada por
dezesseis outras hastes sobre as quais se encontra também um pássaro. O culto de
Erinlé realiza-se às margens de diversos lugares profundos do rio, chamados ibù. Cada
um desses lugares recebe um nome, mas é sempre Erinlé que é adorado sob todos
esses nomes. Um desses lugares profundos é chamado Ibùalámọ (Ibualama), um dos
nomes pelo qual é conhecido no Brasil, embora geralmente considerado uma qualidade
de Oxóssi.

Erinlé recebe oferendas de acarajé, inhames, bananas, milho, feijão assado, tudo regado
com azeite-de-dendê.

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Origem Editar

O culto de Erínlè está centrado ao redor do rio Erínlè, afluente do rio Òsun, que atravessa
a cidade de Ìlobùú (Ilú Òbú ou cidade de Òbú), localizada ao sul da Nigéria Ocidental, na
estrada de Ogbomoso para Osogbo (situada aproximadamente 16 km a oeste de
Osogbo). Ele é a divindade padroeira de Ìlobùú, um centro de comércio para o inhame,
milho, mandioca, óleo de dendê, abóbora, feijão, quiabo que está em uma área de
Ibualama, Inlè ou Erinlè -
savana habitada principalmente por iorubás.
escultura de Carybé em madeira
Òbú é um tipo de giz nativo (efun) comestível, usado para temperar comida. Era um dos
temperos principais antes do sal, da mesma forma que o aró-àbàje (uma tintura azul
comestível) é usado para temperar comidas como o ekuru aró.

Tido por alguns como filho de Ainá, Erínlè é considerado por outros como filho mítico de Yemoja e de Olokun. É um orixá
caçador, pescador e um médico, por conta do seu grande conhecimento da floresta e da flora. Enquanto médico dominou,
antes de Ossãe, o poder da botânica. Não é incomum para os sacerdotes de Erínlè carregarem um cajado (òsù)
semelhante ao que carregam os sacerdotes de Ossãe e de Ifá devido à sua importância como curandeiros medicinais.

Ele conhece o poder curativo do Eja aro. Essa medicina nasce em Òkànràn Òfún. O peixe seco (eja aro) é conhecido na
terra dos Nupes e isso é revelado pelo caminho de Òkànrànsodè descrito abaixo e na conexão entre Erínlè e o exilado rei
dos Nupes.

Tradição africana Editar

https://fantasia.fandom.com/pt/wiki/Erinlé 1/3
14/10/2020 Erinlé | Fantastipedia | Fandom

Há muitas variações no nome pelo qual Erínlè é conhecido. Assim, ele é comumente conhecido como Erínlè dentro de
Egbado, Erínlè em Ìlobùú, Enlè em Okuku.

Nas Américas, Erínlè é às vezes considerado hermafrodita, mas na terra iorubá é adorado principalmente como uma
divindade masculina. Ele é pensado por alguns estudiosos como o aspecto masculino de Yemoja Mojelewu. O que parece
consenso é que Erínlè mora na floresta com os irmãos Osányìn, Ògún e Òsóòsì, no cultivo com Òrìsà Oko, nas águas
com Yemoja, Otin e Òsun. Sua verdadeira residência seria o ponto onde o rio encontra o oceano, onde docemente se
misturam as águas doce e salgada.

Erínlè tem muitas manifestações ou caminhos, conhecidos como ibú: Ojútù, Álamo, Owáálá, Abátàn, Ìyámòkín e Àánú. É
o oríkì de cada ibú que distingue entre os caminhos diferentes ou manifestações de Erínlè, como um se apresentando na
sua coragem, outro como um caçador, outro ainda no poder presente na profundidade do rio. São cantados oríkì individuais
a Erínlè no seu festival anual da mesma forma como também são invocados coletivamente.

O awo, ota Erínlè ou otun Erínlè, é o nome dos recipientes usados dentro do culto de Erínlè (em Okeho é adicionalmente
conhecido como aawe Erínlè, onde tem uma forma totalmente diferente das encontradas em Ìlobùú e na maior parte da
terra iorubá). Potes fechados que guardam pedras e água são predominantemente associadas com divindades fluviais
femininas, como aqueles encontrados nos cultos de Yemoja e Òsun. O awo - ota - Erínlè é o recipiente tradicional para
guardar os ota de Erínlè. Sacerdotes de Erínlè dançam em procissão como parte do festival anual de Erínlè em muitas
partes de Nigéria. Para o festival, sacerdotes trazem com eles o próprio awo - ota - Erínlè para o festival no rio de Ìlobùú.
Quando a possessão acontece, Erínlè dança com o awo - ota - Erínlè colocado no alto da cabeça.

Tradição Ketu (Brasil) Editar

No Brasil, no Candomblé Ketu, esse orixá é chamado Oxóssi Inlê ou Oxóssi Ibualama e considerado apenas uma
"qualidade" de Oxóssi. Considera-se que Erínlè tem dois caminhos ou aspectos. Um aspecto é considerado um velho
caçador, Òsóòsì Ibualama. O outro caminho é mais jovem e mais delicado e bonito, normalmente chamado Inlè.

Sob o nome de Ibualama, é objeto de um culto praticado no Brasil, principalmente na Bahia, onde, durante as danças, traz
nas mãos o símbolo de Oxóssi, o arco e a flecha de ferro, assim como o amparo, um açoite formado por três tiras largas de
couro, com o qual fustiga a si mesmo.

Tradição Lukumi (Cuba) Editar

Em Cuba e Trinidad Erínlè é conhecido como Inlè ou Erínlè “Ajaja”. Ajaja é um título honorífico que significa “Ele que come
cachorro”, “o que é feroz”. É acompanhado por Ibojuto e Abátàn. Abátàn (ou Abàtà = pântano) é a divindade da baixada.
Abátàn normalmente é considerado como a companheira feminina de Erínlè mas alguns reconhecem Abátàn como
masculino. Quando Erínlè é assentado dentro da cerimônia de iniciação, Abátàn também é assentada. Ela tem canções e
oríkì separados. Abátàn come com Erínlè e participa de todas as suas oferendas e sacrifícios. São duas divindades que se
unem como um. Embora distintos, funcionam juntos, como uma unidade. Há um equilíbrio, dando uma visão instantânea do
caráter de Erínlè, uma mistura perfeita de energias masculina e feminina.

A familia de Erínlè se compõe de: Abátàn - sua esposa, Boyuto ou Ibojuto, guardião de Erínlè e Abátàn, Otin, filha de
Erínlè e Abátàn, Jobia, filho de Asipelu, ajudante de Erínlè, Olóògùn Èdè (Lògùn Èdè), o “senhor” (dono) do medicamento
(medicina) de Èdè, filho de Erínlè com Osun, e, por último, Asao, duplo de Erínlè.

Mitos de Erinlé Editar

https://fantasia.fandom.com/pt/wiki/Erinlé 2/3
14/10/2020 Erinlé | Fantastipedia | Fandom

Havia um caçador chamado Erinlé, o grande caçador de elefantes. Um dia uma mulher passava perto de um rio e ali
perto, junto ao bosque, avistou o caçador. Ele pediu a ela que lhe desse água para beber, a mulher entrou no rio até a
altura dos joelhos e, quando se inclinou para apanhar água, ouviu de Erinlé a ordem de que entrasse mais fundo.
Mais fundo no rio entrou a mulher, mas percebendo que o rio ia afogá-la, saiu imediatamente da água, com medo de
ser morta. Ela ouviu então a voz do caçador, que era o próprio rio, reclamando que ela não trazia oferenda alguma,
ela queria recolher sua água, mas nada lhe dava em troca. Ninguém pode entrar no rio profundo sem trazer
presentes, tempos depois, quando Erinlé foi cultuado como orixá, seus seguidores o chamaram de Ibualama, que
quer dizer "Água Profunda".

Referências Editar

Pierre Fatumbi Verger, Orixás: deuses iorubás na África e no Novo Mundo, São Paulo: Corrupio, 1981

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