texto traduzido livremente para o italiano por claudi ou rdali

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 C. APITOLO 3:
EU' PERÍODO DE XIII SÉCULO

1. A poderosa Guerra de Tróia foi travada para vingar a Cristo.

O Rus 'da Horda lançou as cruzadas contra o Czar Grad e em pouco tempo
o centro do império foi transferido para Vladimir-Suzdal Rus '.

Em 1185, o imperador Andronicus-Christ foi crucificado no Monte Beykoz perto de Yoros. As províncias
ofendidas lideradas pela Rus 'da Horda iniciaram uma guerra cujo objetivo era a vingança e a "libertação
do Santo Sepulcro", ou seja, a conquista do Czar Grad = Jerusalém, a capital do império. Esta foi a
Guerra de Tróia que se reflete em vários documentos também com o nome de: a guerra dos Tarquins na
Roma antiga (presumivelmente no século 6 aC), a guerra gótica na Itália (presumivelmente no século 6
dC), a revolta de Nika em Zar Grad (presumivelmente no século 6

AD), etc. Veja [2v].

A Guerra de Tróia foi um dos maiores eventos da história da Europa e da Ásia. Foi descrito por Homero,
Heródoto e outros autores clássicos "antigos", bem como pelos medievais Dare, Ditti, etc. Por exemplo, "o
antigo" Tito Lívio o descreve sob o nome de "a guerra dos Tarquins", enquanto Procópio de Cesaréia usa os
nomes "a guerra com os godos" e "a revolta de Nika".

A guerra em si é bem conhecida pelo nome coletivo de Cruzadas do século 13, a conquista do Czar
Grad em 1204 e sua queda em 1261. A Guerra de Tróia foi essencialmente representada em uma série
de batalhas sangrentas e foi assim que ele a descreveu. "O antigo" Homero, que viveu entre os séculos
XV e XVI. Hoje, onde existia o "antigo" Czar Grad = Tróia, as ruínas da fortaleza de Yoros no Bósforo
sobreviveram, no lugar onde o estreito deságua no Mar Negro a 35 quilômetros de Istambul [ЗИ].

O Czar Grad foi conquistado em 1204 durante a Cruzada que agora é erroneamente chamada de Quarta. A
cidade foi saqueada e queimada pelos cruzados (os cossacos da Horda) e seus aliados. Eles são os mesmos
Aqueus "antigos" gregos descritos por Homero em
Ilíada. Os aqueus eram liderados pelo "antigo" Aquiles, também conhecido pelo nome de Svyatoslav,
o príncipe dos Rus da Horda [НОР]. Os responsáveis pela crucificação de Andronicus-Cristo foram
capturados pela Horda e executados brutalmente. A queda do czar Grad foi refletida em muitas
crônicas, como a queda da "antiga" Tróia do alegado século 13 aC, a conquista da Jerusalém bíblica
pelo exército romano no alegado primeiro século e a conquista da "muito antiga" Babilônia, etc ...

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A história moderna atribui enorme importância às Cruzadas. Seu papel crescerá em importância em
nossa reconstrução. A Guerra de Tróia do século 13 foi a PRIMEIRA GUERRA MUNDIAL DOS
PRIMEIROS SÉCULOS. Seu resultado predeterminou muitos séculos de história mundial.

2. As Cruzadas avançaram em direção a Jerusalém = Czar Grad do

Oriente e não do Ocidente como nos é dito hoje.

Em [ЦРС] citamos o livro em eslavo eclesiástico Paixão de Cristo. De acordo com a tradição da igreja, os
exércitos não marcharam do OESTE, mas do LESTE para conquistar Jerusalém. Em outras palavras, do Rus 'da
Horda. Esta tese também é apoiada pelo fato de que a grande conquista "mongol" começou pouco depois. Mais
tarde, a história de Scaliger começou a dizer que, presumivelmente, as Cruzadas avançaram para a Terra Santa
do Ocidente. Esta é apenas outra distorção da história e geografia reais. Em [v1] e [v2] existem muitos exemplos
em que os mapas antigos foram virados de cabeça para baixo, ou seja, o norte foi desenhado na parte inferior e o
sul no topo. Como resultado, o Oriente e o Ocidente mudaram de lugar. Por causa dessa confusão, é inteiramente
possível que as cruzadas "orientais" tenham se transformado em "ocidentais" e vice-versa.

3. Helena de Tróia e Maria, a Mãe de Deus.

Todos conhecem a lenda de Helena de Tróia, esposa de Menelau. Ele é um dos personagens principais da
Guerra de Tróia. Uma disputa eclodiu entre as três deusas "antigas": qual era a mais bela. Cada um deles
elogiou a si mesmo [851], p.71. Essa disputa aparentemente inocente resultou na feroz Guerra de Tróia. As
crônicas nos contam que na floresta do Monte Ida (a floresta das montanhas da Judéia?) O famoso julgamento
de Paris aconteceu. Páris, filho do rei de Tróia, julgou o concurso de "beleza" entre as três deusas
apresentando como prêmio uma "maçã de ouro" a Afrodite, a deusa do amor, que lhe prometeu em casamento
a mulher mais bonita do mundo : Helena de Esparta [851], p.93. Uma guerra estourou. Queremos sublinhar que
a Bíblia freqüentemente identifica "esposas" com os diferentes tipos de RELIGIÃO [544], v.1. É possível que a
lenda do Julgamento de Paris descreva uma disputa entre as diferentes religiões que foram nominalmente
chamadas de "deusas-mulheres". Os troianos escolheram a "antiga" religião Báquica. Entre as três
esposas-religiões, elas escolheram a do amor, Afrodite.

Portanto, a “antiga” Paris poderia ser um personagem medieval (Paris, Paris, Paris, Franks,
França) que escolheu Afrodite para si, a mais “bela” de sua religião. Vale a pena mencionar
que na Europa Ocidental o culto erótico de

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O Cristianismo Báquico floresceu particularmente na França dos séculos 12 a 15. A adoração da
"Afrodite cristã" foi retratada nas várias esculturas eróticas e desenhos que adornavam os templos
cristãos franceses [2v1], cap. 1

Algo semelhante à "escolha religiosa" de Paris também é conhecido na história da Rússia antiga: o
príncipe Vladimir, que batizou a Rússia, também ouviu representantes de várias religiões, após o
que escolheu o cristianismo ortodoxo como religião oficial da Rússia. Será que a escolha de
Vladimir se refletiu no “mito antigo” da escolha de Paris, ou “Prusso” (que significa P-russo)? Talvez
não seja por acaso que Afrodite está envolvida, cujo nome sem vogais FRDT ou TRDT pode ter se
originado da palavra Tártaros ou Tártaro.

As seguintes histórias famosas são duplicatas de fantasmas.

1) A "antiga" Paris de Tróia e Helena ou Vênus.

2) O Adão e Eva bíblicos (e a serpente tortuosa).

3) O "antigo" Perseu e Andrômeda (e a serpente furtiva / monstro marinho).

4) O "antigo" Jasão e Medéia (e a serpente sorrateira (ou o dragão que nunca dormiu).

5) O conto medieval de São Jorge e a Princesa (e a cobra ou dragão marinho).

Ao mesmo tempo, a guerra de Tróia e todas as suas duplicatas (guerra Tarquini, guerra gótica ...)
são descritas como "guerras para vingar uma mulher desonrada" [2v]. Mas é possível que por
causa de uma mulher, mesmo uma tão distinta e bonita como esta, uma guerra tão cruel pudesse
estourar? Aí vem um pensamento bastante óbvio que coloca muitas coisas no lugar certo. Como
havia uma tradição medieval que chamava as diferentes religiões com a palavra "esposas", ou
mulheres, a causa da guerra de Tróia = Tarquiniano = Gótico poderia ter sido uma DISPUTA
RELIGIOSA sobre qual religião ou "esposa" era a melhor. O motivo da guerra foi a ofensa feita a
uma religião, ou seja, a uma "esposa". As representações esculturais da religião disfarçada de
mulher sobreviveram e até mesmo a fé cristã foi representada com uma forma feminina [2v1], cap.
5

Nossa reconstrução se encaixa bem com a essência das Cruzadas, que foram principalmente e
oficialmente AÇÕES RELIGIOSAS MOTIVADAS PARA VENDA DE UMA OFENSA GRAVE. Em
outras palavras, vingança por insultar a Mãe de Deus, crucificando seu Filho Jesus Cristo. Aqui o
mito troiano adquire uma explicação óbvia: fala-nos de uma guerra importante pela religião que
carregou a cruz.

Assim, a narrativa central da Guerra de Tróia é a lenda de uma ilustre mulher que se ofendeu e
provocou uma guerra ou um golpe. A versão troiana nos fala sobre o sequestro da grega Helena
de Esparta, a versão tarquiniana de Tito Livio do estupro da romana Lucrécia, a versão gótica do
assassinato da rainha

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Amalasunta. Podemos encontrar tal história na descrição dos eventos do suposto século VI aC
contados pelo "antigo" Heródoto. O rei Candaules, o tirano de Sardis, "discutiu" com Gyges e afirmou
que sua esposa era a mulher mais bonita do mundo. Um conflito eclodiu.

Por conta do famoso Histórias de Heródoto [163] dizemos o seguinte: esta obra, como as de outros
"antigos" autores, não é de forma alguma uma falsificação. Heródoto descreveu os verdadeiros eventos dos
séculos 12 a 16. Ele mesmo viveu entre os séculos 16 e 17. Depois disso, cronistas posteriores relataram
erroneamente tanto ele quanto seus escritos há muitos séculos. No entanto, o texto de Heródoto foi
"retocado cuidadosamente" para se adequar à história de Scaliger recentemente apresentada. A mesma
coisa foi feita com os outros "clássicos".

4. O cavalo de Tróia.

A famosa lenda sobre o cavalo de Tróia está associada à Guerra de Tróia. Para conquistar a cidade, os
gregos usaram "algo que parecia um cavalo cinza" [851], p.76. Outras crônicas descrevem o "cavalo" de
maneiras diferentes. Por exemplo, "Os magos proclamaram que era impossível tomar Tróia na batalha,
mas ela só tinha que ser conquistada por meio de subterfúgios." Assim, os gregos construíram um cavalo
de madeira (? - o autor) de DIMENSÕES SEM PRECEDENTES e esconderam alguns bravos guerreiros
em seu ventre ... Os troianos decidiram “puxar o cavalo para a cidade (? O autor). Depois de puxar o
cavalo, eles se entregaram a uma festa alegre ... e então adormeceram ... Enquanto isso, os guerreiros
escondidos dentro do cavalo se afastaram silenciosamente e atearam fogo nas casas de Troia ... Miríades
de soldados gregos entraram pelas portas que foram abertas por seus companheiros que já estavam
dentro da cidade…. Foi assim que o poderoso Tróia caiu. " [851], p.76. Portanto:

1) Para conquistar Tróia, os gregos usaram algo semelhante a UM CAVALO CINZA.

2) Deste "algo que parecia um cavalo" são mencionadas as dimensões gigantescas.

3) Algumas centenas de soldados foram colocados lá dentro.

4) O "cavalo" ficava em pés enormes, sobre rodas ou era colocado sobre rodas.

5) Segundo alguns cronistas, o "cavalo" era feito de madeira; outros pensaram que era feito de latão.
Alternativamente, era feito de vidro, cera, etc. [2v]. Há claramente uma boa variedade de vistas
aqui.

6) De alguma forma o "cavalo entrou na cidade".

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Os cronistas da suposta guerra gótica do século 6 nem mencionaram um cavalo. Eles nos informaram o
seguinte: durante o assalto militar à Cidade Nova (Nápoles, duplicata de Nova Roma = Zar-Grad), o
general Belisário usou uma estratégia realmente astuta [196], v.1. As grossas paredes de Nápoles foram
penetradas externamente por um antigo AQUEDUTO semidestruído, isto é, por um enorme tubo de
pedra. Por um certo período de tempo, o aqueduto trouxe água para Nápoles. A abertura da boca deste
tubo foi vedada ao nível das paredes com um tampão de pedra. O aqueduto permaneceu inativo por
muito tempo [196], v.1.

Um esquadrão greco-romano de várias centenas de soldados infiltrou-se secretamente no enorme

oleoduto de fora da cidade. Depois de cruzar as paredes, os gregos removeram a tampa de pedra e,
à noite, seguiram para a Cidade Nova = Nápoles. Na manhã seguinte, os gregos deixaram o
aqueduto, deram um sinal ao corpo principal das tropas do lado de fora e abriram as portas por
dentro. As tropas de Belisário entraram em Nápoles. Seguiu-se um massacre. Os soldados estavam
dormindo e não tiveram tempo suficiente para pegar suas armas. Foi assim que Nápoles caiu = a
cidade nova.

É possível que o aqueduto semi-destruído que "entrou" no czar Grad tenha sido poeticamente percebido
como um "animal enorme". O famoso cavalo de Tróia é a imagem poética de uma enorme construção de
pedra: o aqueduto usado com sucesso pelos gregos para conquistar a Cidade Nova.

Além disso, em latim, a palavra "cavalo" é escrita EQUA (equae) e a palavra "água" é escrita
AQUA (aquae) [2v1], cap. 5. Em outras palavras, WATER e HORSE são praticamente iguais!
É por isso que O AQUEDUTO DO DUTO DA ÁGUA (acqua-dotto = canal da água,
aquae-ductio) poderia ter se tornado um CAVALO: porque alguns autores posteriores
confundiram uma vogal. Daqui surgiram muitas lendas que falavam de “algo enorme que
parecia um cavalo CINZA”. Sua cor cinza pode ser explicada pela cor do aqueduto
empoeirado.

Ou pode ser que a questão envolvesse uma torre de cerco portátil sobre rodas, coberta com peles
molhadas para torná-la inflamável pelos mísseis lançados pelos sitiados. Essas torres medievais de
madeira foram montadas sobre rodas e empurradas em direção às muralhas da cidade sitiada. Há uma
razão pela qual o cavalo era freqüentemente retratado em pé sobre rodas e considerado de madeira.
Era chamado de "cavalo" porque era uma torre móvel. É perfeitamente possível que esta construção de
cerco tenha sido usada pela primeira vez no século 13 e tenha contribuído para o nascimento de uma
série de lendas sobre o cavalo de Tróia [НОР] cap.1.

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 5. A Falso Tróia de Schliemann.

Aqui é relevante mencionar as ruínas de uma fortificação medieval miserável (cerca de 120 por 120 metros) no
monte Hissarlyk na Turquia, que Heinrich Schliemann erroneamente afirmou ser "os restos da Tróia de Homero".
A verdade é que "depois de perder" a "antiga" Grécia do século XVI-XVII, os historiadores começaram a
procurá-la novamente [2v1], cap.
5
Por que eles começaram a procurar o "Tróia de Homero" exatamente naquela área? Aparentemente, o
problema é que ainda havia uma vaga memória de Tróia em algum lugar "perto do Bósforo". No
entanto, os historiadores do século 18 não foram mais capazes de colocar a Nova Roma (isto é, o czar
Grad) diretamente no Bósforo, pois certamente se esqueceram que o próprio czar Grad era a "antiga"
Tróia. De fato, já no século XVII a história scaligeriana "proibia" até mesmo pensar que o czar Grad
pudesse ser o "Tróia de Homero". No entanto, todos os documentos medievais sobreviveram e
felizmente escaparam da destruição e sugeriram persistentemente que a "antiga" Tróia ficava "em
algum lugar perto do Bósforo". É por isso que historiadores e aficionados começaram a procurar a
"Tróia perdida" perto de Istambul.

A Turquia está repleta de ruínas de assentamentos medievais, fortificações militares, etc. Não foi difícil
"localizar as ruínas certas". As ruínas do monte Hissarlyk também foram consideradas entre os possíveis
candidatos, mas tanto historiadores como arqueólogos entenderam muito bem que era necessário
encontrar algum tipo de "prova" de que era realmente a "Tróia homérica". Esta tarefa foi "realizada com
sucesso" por
H. Schliemann, que iniciou as escavações no monte Hissarlyk.

As ruínas encontradas mostraram que realmente havia algum tipo de povoamento [2v1], cap. 5:11.
Claro, não havia nada "homérico" aqui. Na Turquia, esse tipo de ruínas são visíveis a cada passo. É
muito provável que tenha sido uma pequena fortificação otomana. Presumivelmente, o Sr. Schliemann
entendeu que, para chamar a atenção do público para essas ruínas miseráveis, ele tinha que
encontrar algo excepcional. Assim, em maio de 1873, ele "inesperadamente encontrou" um
esconderijo cheio de ouro, que imediatamente e publicamente declarou ser "o antigo tesouro de
Príamo", presumivelmente o mesmo de que Homero estava falando.

• No entanto, Schliemann não especificou o local, a data e as circunstâncias da "descoberta do tesouro

de Príamo", lançando alguma ambigüidade sobre a questão. Schliemann nunca apresentou
evidências conclusivas sobre sua descoberta do "Tróia Homérica".

• Há razões para suspeitar que Schliemann simplesmente ordenou que joalheiros parisienses
fizessem "joias de ouro antigas". Schliemann era um homem extremamente rico.

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 • De fato, é possível que Schliemann mais tarde secretamente levou as joias para a Turquia e
anunciou que as havia "encontrado" nas ruínas do monte Hissarlyk. Em outras palavras,
exatamente no lugar onde algum tempo antes alguns entusiastas "haviam localizado a antiga
Tróia". Schliemann nem se preocupou em procurá-la. Apoiado por seu ouro, ele
simplesmente validou a hipótese anteriormente avançada por Choiseul-Gouffier e Frank
Calvert.

• Já no século 19 havia muitos céticos que não acreditavam em uma única palavra do que ele dizia. No
entanto, os historiadores scaligerianos estavam geralmente satisfeitos. Eventualmente, embora não em
uníssono, eles disseram que haviam encontrado o lendário Troy.

• Os historiadores decidiram tratar o "tesouro de Príamo" da seguinte maneira: teria sido

imprudente dizer que era realmente o tesouro do rei homérico Príamo. Em resposta, os céticos
perguntariam imediatamente: "Mas como você sabe?" E eles não tiveram resposta. Todos que
lidaram com a "Tróia de Schliemann" entenderam isso muito bem. Depois de pensar a respeito,
eles encontraram uma saída elegante. Sem qualquer prova, eles disseram: é verdade, não é o
tesouro de Príamo, mas é muito mais antigo do que o próprio Schliemann pensava
anteriormente.

• E se Schliemann não estivesse nos enganando e realmente encontrasse joias de ouro antigas em
Hissarlyk? Ainda não está totalmente claro por que este tesouro deve ser considerado evidência da
"antiga Tróia" e deve estar localizado exatamente neste local, já que os objetos de ouro
"encontrados" por Schliemann não carregam NENHUMA CARTA OU SÍMBOLO [2v1], cap . 5: 11.

• Depois que os céticos se cansaram de apontar as inconsistências óbvias sobre a

"descoberta de Tróia", uma "fase científica bem ordenada" finalmente começou. Revistas
científicas sérias começaram a aparecer que tratavam de Tróia e que tinham publicação
regular. Numerosos artigos e dissertações surgiram. No entanto, até o momento, nada do
"Tróia de Homero" foi encontrado no monte Hissarlyk.

6. O êxodo dos troianos de Tróia = Czar Grad.

Com a queda de Jerusalém = Tróia e o colapso do Império Romano, teve início o êxodo (fuga) de vários
grupos de pessoas da capital. Já mostramos o esquema das províncias distritais de Roma em Figura 3. A
busca extenuante pelos fugitivos foi seguida pela vingança dos Cruzados da Horda que conquistaram e
colonizaram novos territórios. Eles se estabeleceram em vários países da Europa e da Ásia. Esta imagem é
bem conhecida na "antiga" história de Scaligero como a "migração dos povos". Os fugitivos de

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Romea foram chamados de Trojans, ou seja, descendentes de Troy = Zar-Grad. Eles também foram confundidos com os
Argonautas (os cossacos da Horda), que segundo os "antigos" mitos gregos após a Guerra de Tróia embarcaram em
uma jornada, conquistando e colonizando muitas terras.

7. A instituição da Rus 'como um centro

do novo império que sucedeu ao anterior.

Após o declínio do antigo regime e a conquista do Czar Grad pelos Cruzados em 1204, a Rus 'da
Horda, que era uma das províncias do Império Romano, ganhou destaque. Ele participou ativamente
da Guerra de Tróia. Após o colapso de Romea, os representantes das dinastias reais fugiram para
as províncias. Alguns deles não queriam aceitar a perda do poder supremo e começaram sua
batalha pelo domínio do mundo. Segundo as crenças dos reis romanos, baseadas em princípios
religiosos firmemente arraigados, o direito de possuir o mundo pertencia à sua família real, não só
as terras já conhecidas, mas também todas as ainda por descobrir. Eles consideraram este direito
como uma herança sagrada e antiga que lhes pertencia e que em algumas circunstâncias
temporárias foi ilegalmente tirada deles. Portanto,

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Como resultado, surgiram vários estados que se consideravam os legítimos sucessores de
Romea. Por exemplo, o império de Nicéia. A Antiga Nicéia é a moderna cidade de Iznik, na
Turquia. Outros reinos também apareceram. Uma delas era a Rus 'de Vladimir e Suzdal, que
tinha Rostov Velikij (Rostov, o Grande) como sua capital e, posteriormente, Yaroslavl =
Novgorod. O rei troiano Enéias chegou aqui, pois seus ancestrais aparentemente se
originaram na Rússia. Enéias foi refletido nas crônicas russas como o famoso Rjurik, o Variago
(Varangiano). Ele uniu os vários reinos russos isolados em um [НОР]. Portanto, os primeiros
czares de Vladimir Suzdal (que inicialmente eram os de Rostov e Novgorod) foram os
herdeiros da dinastia romana expulsa pelo czar Grad no início do século XIII. Eles começaram
sua luta para restaurar o império.

No século XIV, Ivan Danilovich Kalita começou a companheira ocidental, ou a Grande Conquista
"Mongol". É possível que o nome "Kalita" seja uma forma do famoso título de Califa.

8. A unificação dos povos eslavo e turco sob o

domínio da Horda.

Turbulentos eventos políticos e militares ocorreram posteriormente. A invasão "mongol" começou na Rússia
de Vladimir Suzdal. O sucesso da ocupação-colonização baseou-se na unificação dos numerosos povos
presentes no território russo em um único estado governado militarmente, ou seja, sob o domínio da Horda
no final do século XIII, início do século XIV. Por mais de três séculos, o Rus 'da Horda estabeleceu seu
domínio no Ocidente, na Eurásia, na África e, finalmente, completou seu domínio mundial cruzando o oceano
e englobando a América.

Os czares da Rus 'da Horda, também chamados de Khans e Grandes Príncipes de toda a
Rússia, por motivos dinásticos se consideravam os únicos herdeiros legítimos do Império
Romano, TERMINADOS COM O DIREITO ABSOLUTO DE SUCESSÃO E POSSE DE TODO O
MUNDO. Pela estranha informação que sobreviveu, podemos ver que eles consideravam todos
os outros governantes ainda não como subordinados, mas como usurpadores ilegais dos vários
territórios do mundo que pertenciam a eles. ELES DECLARARAM ABERTAMENTE SEU
PROPÓSITO, QUE A DOUTRINA DO CZAR-KHAN DO RUS 'DA HORDA FOI A
APRESENTAÇÃO DE TODO O MUNDO ATRAVÉS DA FORÇA MILITAR. Em outras palavras,
eles queriam recuperar o antigo

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hereditariedade. No Figura 20 você pode ver o esboço da história dos principais impérios: a do Czar
Grad e a da Rus 'da Horda [7v1], cap. 1

Portanto, após a queda de Tróia = Zar-Grad, o "antigo" rei Enéias-João, representante da dinastia
românica, discípulo e companheiro de Andrônico-Cristo, deixou a destruída cidade de Zar-Grad =
Jerusalém e foi com o seus companheiros na Rússia. Seus ancestrais vieram originalmente da
Rússia. Essa viagem foi descrita em particular pelo "antigo" Virgílio em seu famoso poema épico Eneida.

Uma vez na Rússia, o rei Enéias-João encontrou um reino rico e poderoso que, no entanto, foi dividido
em principados governados por cãs rivais. Sendo um descendente do estimado povo russo,
Enéias-João assumiu o poder em suas mãos e estabeleceu uma nova dinastia na Rússia. Ele uniu as
terras russas sob um reino. Este evento muito importante é refletido em nossas crônicas como "o
convite do variago Rjurik" e a fundação de Velikij Novgorod (o Grande Novgorod) no alegado século IX.
O objetivo era transformar a cidade de Yaroslavl no rio Volga em uma capital. Na literatura latina, esses
eventos se refletiram no Livros desde a fundação da cidade (Ab urbe condita) de Tito Livio, como a
fundação da cidade de Roma e do estado de mesmo nome na terra da Latinia = Rutênia de Rômulo e
Remo (descendentes de Enéias = Rjurik). Assim, a famosa Roma dos Reis apareceu no século 13 entre
os rios Oka e Volga (a terra entre o ponto de encontro desses dois rios) [ЦРИМ].

No final do século 13, um forte reino czarista nasceu baseado na vasta riqueza, recursos
naturais do país e também no poderoso exército, a Horda, cuja espinha dorsal era a cavalaria,
os cossacos. Provavelmente, a palavra ORDA é uma variação da palavra russa RAT, que
significa exército. A palavra
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“Antiga” e medieval RUTENIA, com a qual Rus '(Rússia) era chamada, significava RATNAYA, país
MILITAR. Algumas fontes chamaram RUTENIA com o nome de LATINIA, por confundirem o R com
o L. O nome LATINIA também pode ter se originado da palavra russa “LYUDNAYA” que significa
“POPULOSO” (referindo-se a um país). A posição estratégica e vantajosa da Rússia desempenhou
um papel significativo. Assim, na Rus 'de Vladimir-Suzdal emergiu a metrópole de um novo império,
o herdeiro do Império Romano que agora era chamado de Rus' da Horda ou Grande Império
“Mongol”.

O que significa a palavra "MONGÓLIA"? Provavelmente se originou da palavra russa "MNOGO" que
significa MUITOS, muitos (pessoas), exército NUMEROSO, e também das palavras russas MOSH que
significa FORÇA, e MOG que significa PODER, CAPAZ ou CAPAZ, de MOGUSHESTVO que significa
PODEROSO e PODER (de cui Magog), e de MNOGO que significa MUITO. NM Karamzin e alguns
outros autores pensaram que MONGOLIA simplesmente derivava da palavra grega MEGALION, que
significa GRANDE. No entanto, mesmo a palavra MEGALION provavelmente se originou das palavras
eslavas MOG (ou seja, POWER) e MNOGO (ou seja, MUITO). Na introdução do livro [4v1] trazemos
de volta as fotografias dos antigos mosaicos da igreja de Chora em Istambul. Aqui a palavra
MONGÓLIA é escrita MUGULION, que é praticamente igual a MEGALION. Até então, o leste da
Rússia era chamado de Veliko-Rossia ou Velikorossia, que significa Grande Rússia. Portanto, o
Império "Mongol" era o Grande Império. Em fontes russas, a palavra Mongólia ou Mogólia não
aparece. Por outro lado, surge o termo GRANDE Rússia. Os estrangeiros chamam de Mongólia
Rússia. Este nome é o equivalente da palavra russa VELIKIJ, que significa ÓTIMO.

9. O Rus 'da Horda se tornou um poderoso império.

No final do século XIII, início do século XIV, começa a grande conquista eslava do mundo. Os historiadores o
chamam de "mongol" e o datam do século XIII, cem anos antes. A conquista se origina na Rússia e é liderada
pelos czar-khans russos, descendentes diretos do rei Enéias.

Enéias era parente e seguidor do czar Andrônico-Cristo (Andrei Bogolyubskij). Nos Evangelhos,
Aeneas-Rjurik é apresentado como João, o discípulo favorito de Cristo, que o escolheu como filho de
Maria Mãe de Deus em seu lugar: “Perto da cruz de Jesus estava sua mãe, irmã de sua mãe, Maria
de Cleofas e Maria Madalena. Então Jesus, vendo sua mãe e o discípulo que ele amava com ela,
disse à sua mãe: "Mulher, aqui está o teu filho." Depois disse ao discípulo: "Eis a tua mãe". E a partir
desse momento o discípulo a acolheu em sua casa ”. (João 19: 25-27). De acordo com a lenda bíblica,
esse discípulo foi chamado de John. Notaremos que Enéias e João são intrinsecamente o mesmo
nome.

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Vamos ver com mais detalhes a ascensão da Rus 'da Horda. Como dissemos antes, após a vitória
na Guerra de Tróia, os líderes dos cruzados lutaram entre si pelo poder. Enéias-João, que não
participou da Cruzada de 1204, mas lutou ao lado dos perdedores (embora fosse cristão), não
pôde mais permanecer na cidade conquistada de Czar Grad. Ele fugiu para Vladimir-Suzdal Rus ',
que provavelmente foi a pátria de Maria, a Mãe de Deus, que por desejo do próprio Cristo se
tornou a mãe adotiva de Enéias-João. Daí a "antiga" lenda segundo a qual a mãe de Enéias era a
Deusa Vênus. Naquela época, a capital de Vladimir-Suzdal Rus 'era Galitch Kostromskoy.
Vladimir, Suzdal e outras antigas cidades russas ainda não foram construídas.

Aeneas-Riurik estabeleceu uma nova dinastia real e construiu uma nova capital fortificada, Yaroslavl no
Volga, que foi descrita nas crônicas como Novgorod Veliky (o Grande Novgorod). Para ser mais preciso,
a cidade de Yaroslavl era o famoso YAROSLAVOVO DVORISHE (DISTRITO DE JAROSLAV) DE
VELIKIJ NOVGOROD. Veliky Novgorod era o nome usado em sentido amplo para indicar todas as Rus
'de Vladimir Suzdal. A cidade moderna de Novgorod, no rio Volkhov, recebeu habilmente esse nome
famoso muito mais tarde, durante a distorção da história russa na época dos primeiros Romanov. Não
tem relação com o Veliky Novgorod das crônicas [4v].

Rostov Velikij (o Grande Rostov) tornou-se o quartel-general real de Aeneas-Ryurik. Este local não foi
escolhido por acaso. Rostov Veliky estava localizado em um local de difícil acesso rio acima do rio
Kotorosl, enquanto ao lado do Volga era protegido pelas fortificações de Yaroslavl.

Os descendentes de Aeneas-Rjurik avaliaram corretamente as vantagens da Rússia sobre os antigos

centros imperiais no Mediterrâneo. No século 13, eles realizaram as reformas mais importantes que
transformaram a Rus 'em uma potência mundial e a prepararam para a grande conquista eslava do
mundo no século 14. As reformas foram as seguintes.

1) Nos séculos 13 a 14, Aeneas-Rjurik e seus sucessores introduziram a prática agrícola de

“corte e queima” na Rússia com base no desmatamento ou na redução das florestas a
cinzas, seguido pela transformação em terras agrícolas. Este método permitiu ter
COLHEITAS ABUNDANTES SEM TER QUE FERTILIZAR nas primeiras décadas. Isso
causou um aumento explosivo na população de Rus 'nos séculos 12 a 14, o que, por sua
vez, permitiu que o novo estado ganhasse a vantagem em confrontos militares. Esclarecer.
É bem sabido que na Rússia anterior ao século 15, a agricultura de corte e queima era
predominante. Para abrir novas estradas e lotes de terra, queimar e INCINERAR
FLORESTAS era um costume usado na Rússia já nos séculos 14 e 15 ”. [988: 00], artigo -
“Agricultura”. Este método não poderia durar para sempre, pois foi baseado no
DESMATAMENTO AMPLO E NA EXPLORAÇÃO IRRIMEDIÁVEL DA CAMADA BENIGNA
QUE ACUMULARA AO LONGO DOS SÉCULOS. Quando as florestas

13
 começaram a escorrer e o solo em seu lugar começou a secar, o método deixou de ser eficaz ... Sabemos que as
primeiras ferramentas agrícolas na Rússia foram especialmente projetadas para a prática agrícola de deboss. “Na
Rússia, essas ferramentas estavam lá soja ( o arado russo) e o borona ( a grade feita com lascas de troncos e com
ramos de 35 a 50 cm de comprimento), dois tipos de ferramentas adaptadas aos campos pedregosos e à região
norte da Rússia, a REGIÃO DA AGRICULTURA DE CORTE E QUEIMADURA "[988: 00], artigo - “Máquinas e
equipamentos agrícolas”. Havia uma razão para que na Rússia antiga existissem os chamados OGNISHANYE, que
são os proponentes da agricultura de "corte e queima" QUE AJUDARAM AS FLORESTAS A FOGO E ARAVA OS
SOLOS QUEIMADOS (OGNISHA) QUE RESTANTES [988: 00], artigo - "Ognishanye " Somente no século XV, cerca
de 200 anos após o início do "corte e queima", eles começaram a pensar na necessidade de DEIXAR A TERRA
DESCANSO pela primeira vez. O sistema de rotação de terras de três anos era QUASE NÃO EXISTENTE ANTES
DO SÉCULO XV; a primeira alusão consta de ato judicial de 1503. Tornou-se significativamente popular a partir de
meados do século 16 [988: 00], artigo - “Agricultura”. Portanto, a necessidade de alternar culturas (deixando uma
parte sem cultivo) apareceu na Rússia apenas no século 15 e se tornou generalizada no século 16. A fase inicial,
que consistia no DESMATAMENTO TOTAL E CONVERSÃO DA TERRA ATRAVÉS DA ARADA, teve que ser
rápida, porque mesmo que fossem colhidas grandes safras, a população crescia rapidamente. Por isso era preciso
espalhar em todas as direções e consumir cada vez mais florestas. Sabe-se que a velocidade desses processos é
exponencial, ou seja, é semelhante a uma explosão. É por isso que não era mais sustentável. O tempo gasto
queimando as florestas na Rússia central, depois transformando-as em vastas terras agrícolas, durou cerca de 200
anos. Aproximadamente, de meados do século XIII a meados do século XV. A capacidade de colher grandes
colheitas SEM PREOCUPAR-SE COM A FERTILIZAÇÃO OU REGA DOS CAMPOS (ao contrário de muitas regiões
do sul, na Rússia central os campos são irrigados pela chuva e não há necessidade de intervenção humana), deu ao
novo estado uma enorme vantagem sobre seus inimigos. Foi possível para ele criar uma população forte e saudável.
Tudo isso permitiu a criação de um enorme exército, a Horda, e o mais importante, ele poderia ser alimentado
constantemente. Esse "início lento" no início da Rus 'da Horda durou cerca de cem anos: do início ao final do século
XIII. na Rússia central os campos são irrigados pela chuva e não há necessidade de intervenção humana), deu ao
novo estado uma grande vantagem sobre seus inimigos. Foi possível para ele criar uma população forte e saudável.
Tudo isso permitiu a criação de um enorme exército, a Horda, e o mais importante, ele poderia ser alimentado
constantemente. Esse "início lento" no início da Rus 'da Horda durou cerca de cem anos: do início ao final do século
XIII. na Rússia central os campos são irrigados pela chuva e não há necessidade de intervenção humana), deu ao
novo estado uma grande vantagem sobre seus inimigos. Foi possível para ele criar uma população forte e saudável.
Tudo isso permitiu a criação de um enorme exército, a Horda, e o mais importante, ele poderia ser alimentado
constantemente. Esse "início lento" no início da Rus 'da Horda durou cerca de cem anos: do início ao final do século
XIII.

2) A Horda Russa era um exército completamente novo e diferente. Ao contrário de todos os

exércitos anteriores, a Horda foi formada predominantemente por HORSE RIDING. Muito
provavelmente, os cavalos foram domesticados pelos homens e foram usados pela primeira
vez pelos militares no século 12, já na época do Império Romano. A cavalaria não existia
originalmente. Somente pessoas nobres e ricas podiam pagar um cavalo de guerra. O cavalo
era considerado um bem valioso. A grande maioria dos soldados comuns era de infantaria.
Para poder abastecer um soldado a cavalo era necessário

14
 ter muitos rebanhos de cavalos e, portanto, havia necessidade de grandes estepes, onde esses rebanhos pudessem
pastar. Essas estepes não existem no Mediterrâneo. Em vez disso, eles existem na Rússia. Foram as estepes do sul
da Rússia entre os rios Volga e Don, que serviram de base para a criação de um enorme exército de um tipo
completamente novo - a Horda na virada do século XIIIXIV, onde cada guerreiro cossaco não tinha um único cavalo,
mas diferente, para permitir que a Horda fizesse marchas de longa distância sobre as infinitas terras da Eurásia.
Também permitiu que eles se movessem muito rápido. Como os cavalos precisavam das pastagens, o exército era
nômade por necessidade. Ele estava constantemente se movendo de um lugar para outro. Antes da criação da
Horda a cavalo no antigo Império Romano, a maneira de viajar era principalmente por água. É por isso que a
expansão do Romea no século 10 ao 12 ocorreu principalmente a partir do mar ou dos rios. Primeiro, foram
conquistadas as costas do Mediterrâneo e do Mar Negro, depois as margens dos grandes rios que deságuam
nesses mares: o Danúbio, o Dnieper e o Don. Do rio Don, eles seguiram para o rio Volga e acabaram na Rússia, e
depois também foram para o mar Cáspio e o Irã. Aqui, a antiga comunidade mediterrânea e a cultura romana
surgiram. No centro ficavam as margens do Mar Mediterrâneo. Todas as capitais estavam localizadas no
Mediterrâneo. No início, na parte inferior do Nilo egípcio, a capital mudou-se para perto do Mar Negro, o Bósforo, o
Czar Grad. Sem meios de transporte suficientes por terra, o O antigo império romano foi incapaz de desenvolver os
territórios internos da Eurásia. Os vastos espaços do continente, distantes dos cursos de água, permaneceram
inacessíveis e inexplorados. Somente com o advento da Horda Russa nos séculos XIII-XIV, eles começaram a ser
explorados gradativamente. Ao contrário da Romea antiga, o Império da Horda Rus 'dos séculos 14 a 16 tornou-se
principalmente um estado territorial com comunicações terrestres. Claro, o transporte aquático também foi usado,
mas no geral o império estava se expandindo ao longo das rotas terrestres que havia criado para si mesmo.
gradualmente começou a ser explorado. Ao contrário da Romea antiga, o Império da Horda Rus 'dos séculos 14 a
16 tornou-se principalmente um estado territorial com comunicações terrestres. Claro, o transporte aquático também
foi usado, mas no geral o império estava se expandindo ao longo das rotas terrestres que havia criado para si
mesmo. gradualmente começou a ser explorado. Ao contrário da Romea antiga, o Império da Horda Rus 'dos
séculos 14 a 16 tornou-se principalmente um estado territorial com comunicações terrestres. Claro, o transporte
aquático também foi usado, mas no geral o império estava se expandindo ao longo das rotas terrestres que havia
criado para si mesmo.

3) No século XIII-XIV, uma produção sem precedentes de FERRO E ARMAS DE FERRO já

estava operacional na Rússia. O mineral ferro também é encontrado no sul, não
exclusivamente na Rússia central. No entanto, fundir ferro requer muito combustível.
Naquela época, apenas madeira e carvão eram usados como combustível. Carvão negro
e petróleo (petróleo) ainda não haviam sido descobertos. É por isso que a Rússia central
tinha uma vantagem importante sobre os territórios do sul. Era rico em florestas e,
conseqüentemente, tinha mais lenha e carvão do que no Mediterrâneo. Sem falar que,
naquele exato momento, ocorreu a INCINERAÇÃO TOTAL DE FLORESTAS na Rússia,
veja acima. Na verdade, esse processo forneceu uma quantidade ilimitada de carvão, o
que provavelmente permitiu que o Rus 'da Horda rapidamente assumisse a liderança no
campo da fundição e fabricação de armas de ferro. Os czar-khans russos foram capazes
de equipar a Horda com armas de ferro, que em

15
 O Mediterrâneo era bastante caro e inacessível para muitos. Esse também foi um fator que deu à
Horda Russa uma grande vantagem sobre seus inimigos.

4) Enea-Rjurik e seus sucessores czar-khans russos, habilmente utilizaram a LOCALIZAÇÃO GEOGRÁFICA DE

VLADIMIR-SUZDAL RUS ENTRE OS RIOS OKA E VOLGA, pois era uma enorme fortificação natural. Do norte,
oeste e leste era separado por pântanos e bosques acidentados. Além disso, no oeste, o largo rio Oka servia como
barreira natural. Havia outro fator significativo. Naquela época, havia uma grande diferença entre a rota da Rússia
para o Mediterrâneo e o caminho de volta do Mediterrâneo para a Rússia. Eles não eram exatamente os mesmos. A
rota de Vladimir-Suzdal Rus 'para o Mediterrâneo seguia ao longo do rio Volga, então continuava por tração (eles
carregavam ou puxavam barcos para terra) até o rio Don e então ao longo do rio Don até o mar de Azov e o mar
Negro. Este era o antigo e apenas rota direta da Rússia para Zar-Grad e de volta. Esta rota era bem conhecida por
fontes históricas. Havia também uma rota diferente para Vladimir-Suzdal Rus ': até o rio Dnieper e depois para leste
por terra. No entanto, antes do desmatamento da floresta russa, ela não era adequada para as tropas em marcha,
uma vez que não podiam se mover pelas florestas virgens. Os czar-khans russos compreenderam rapidamente a
GRANDE VANTAGEM DA POSIÇÃO GEOGRÁFICA DE VLADIMIRSUZDAL RUS 'EM QUALQUER COMPARAÇÃO
MILITAR COM O SUL. Dê uma olhada no mapa Se o exército russo começou a marchar para o sul, ele se moveu ao
longo dos rios Volga e Don AO LONGO DA CORRENTE. Dessa forma, os guerreiros poderiam conservar sua
energia e aumentar sua velocidade de movimento. Depois de chegar rapidamente ao destino, os soldados entraram
na batalha e, em caso de vitória e destruição do inimigo, poderiam voltar com segurança para casa, desta vez contra
a maré. Para o exército inimigo, que teve de marchar do Mediterrâneo à Rússia, foi o contrário. DESDE O INÍCIO,
TIVE QUE CORRER OS RIOS DON E VOLGA CONTRA A CORRENTE, reduzindo drasticamente a velocidade e
permitindo que as tropas russas se preparassem. Não é surpreendente que através das crônicas aprendamos sobre
as MÚLTIPLAS CRUZADAS DOS PRINCÍPIOS DA RÚSSIA EM ZAR GRAD, MUITAS DAS QUAIS FORAM BEM
SUCEDIDOS; MAS NÃO SABEMOS NADA SOBRE EXEMPLOS OPOSTOS OU DE UMA CAMPANHA MILITAR
DO GRADUADO ZAR PARA A RÚSSIA QUE FOI BEM SUCEDIDO. que ele teve que marchar do Mediterrâneo para
a Rússia, era o contrário. DESDE O INÍCIO, TIVE QUE CORRER OS RIOS DON E VOLGA CONTRA A
CORRENTE, reduzindo drasticamente a velocidade e permitindo que as tropas russas se preparassem. Não é
surpreendente que através das crônicas aprendamos sobre as MÚLTIPLAS CRUZADAS DOS PRINCÍPIOS DA
RÚSSIA EM ZAR GRAD, MUITAS DAS QUAIS FORAM BEM SUCEDIDOS; MAS NÃO SABEMOS NADA SOBRE
EXEMPLOS OPOSTOS OU DE UMA CAMPANHA MILITAR DO GRADUADO ZAR PARA A RÚSSIA QUE FOI BEM
SUCEDIDO. que ele teve que marchar do Mediterrâneo para a Rússia, era o contrário. DESDE O INÍCIO, TIVE QUE
CORRER OS RIOS DON E VOLGA CONTRA A CORRENTE, reduzindo drasticamente a velocidade e permitindo
que as tropas russas se preparassem. Não é surpreendente que através das crônicas aprendamos sobre as
MÚLTIPLAS CRUZADAS DOS PRINCÍPIOS DA RÚSSIA EM ZAR GRAD, MUITAS DAS QUAIS FORAM BEM
SUCEDIDOS; MAS NÃO SABEMOS NADA SOBRE EXEMPLOS OPOSTOS OU DE UMA CAMPANHA MILITAR
DO GRADUADO ZAR PARA A RÚSSIA QUE FOI BEM SUCEDIDO. MUITOS DOS QUE TÊM SIDO BEM SUCEDIDO; MAS NÃO SABE

5) Aeneas-Riurik e seus sucessores estabeleceram uma ordem na Rússia com o objetivo de

dominar o mundo. O estado foi dividido em duas partes: civil e militar. Foi criada a classe social
dos cossacos, escolhidos para o serviço militar na infância. Eles nunca poderiam ir para casa.
Assim que envelheceram, os cossacos se retiraram para um mosteiro ou, se conseguiram servir
a uma posição alta o suficiente, deixaram a Horda e se tornaram duques civis. Antes do século
17, os cossacos não estavam engajados na agricultura: era um

16
estritamente proibido para eles. Eles eram alimentados pela população camponesa rural que pagava
impostos. Os camponeses também forneciam mão de obra para abastecer a Horda: os filhos dos
camponeses eram convocados para o exército como cossacos. Naquela época, os cossacos não
podiam se casar nem criar filhos. Eles só sabiam como lutar. Eles não fizeram mais nada. Porém, eles
lutaram muito bem. Só no final, após o colapso do Grande Império Russo no século 17, os cossacos
foram abandonados à própria sorte e foram forçados a começar a cultivar suas próprias terras, formar
uma família, se casar e criar filhos. Só então nasceu o status de cossaco e os cossacos começaram a
se transformar em uma classe social independente, autorreproduzível e distinta da camponesa. Mas
tudo isso aconteceu no século 17, muito depois dos eventos que estamos descrevendo agora. Nas
últimas crônicas, escritas na Europa Ocidental após a grande conquista eslava, a criação do Antigo
Estado Russo (a Rus 'da Horda) por Aeneas-Rjurik e seus descendentes no século XIII-XIV, foi
chamada DE CRIAÇÃO DE ROMA ANTIGO PELOS DESCENDENTES DA ENÉIA, RÔMULO E
REMO, e foi erroneamente remontado aos séculos antes de Cristo. Na Idade Média, os poemas épicos
de Virgílio, especialmente o e foi erroneamente rastreada até os séculos da era AC. Na Idade Média,
os poemas épicos de Virgílio, especialmente o e foi erroneamente rastreada até os séculos da era AC.
Na Idade Média, os poemas épicos de Virgílio, especialmente o Eneida, eles foram considerados
ESCRITOS CRISTÃOS. Está tudo certo. Virgílio provavelmente criou sua obra no século 16-17 e
descreveu os eventos que ocorreram após a crucificação de Cristo em 1185. No entanto, os
comentaristas preferem falar do cristianismo de Virgílio como uma "interpretação cristã alegórica",
afirmando que o próprio Virgílio ele certamente não era um cristão, mas foi-lhe dito "que era". É claro e
óbvio por que eles continuam repetindo isso. A razão é que a cronologia de Scaliger remontava
erroneamente a Virgílio e sua obra ao século I aC, isto é, provavelmente antes do nascimento de
Cristo, causando uma contradição artificial que foi incansavelmente estudada por várias gerações de
historiadores a partir do século XVIII. Todos conhecem a lenda da fundação de Roma pelos
descendentes de Enéias, Rômulo e Remo. Como agora entendemos, isso significou a ascensão da
Rus 'da Horda no final do século 13 ao início do século 14 e o nascimento do império "Mongol". A
famosa loba que cuidou de Rômulo e Remo é um reflexo parcial e simbólico do rio Volga russo que
"criou" os irmãos Ivan e Georgij Danilovich, os fundadores do Grande Império. Ao mesmo tempo, a
imagem da loba de Roma é também um reflexo parcial de Maria, a Mãe de Deus, que segurava o
menino Jesus ao seu lado. João Batista [ЦРИМ] é freqüentemente representado nos ícones. Os dois
irmãos que fundaram Roma são Georgij e Ivan Danilovich. Georgij Danilovich também é conhecido
como Genghis Khan e Ivan Danilovich como Batu-Khan. Genghis Khan também é conhecido como
Geórgui, o Vitorioso (O Conquistador) e Rjurik. Descobriu-se que Georgij e Ivan, ou seja, Rômulo e
Remo, eram descendentes da dinastia real que vivia nas margens do rio Volga após a queda de Tróia
e que transferiu a metrópole imperial para a Rus 'da Horda. Reiteramos que a viagem de Enéias à
Rússia não foi acidental. Seus ancestrais reais nasceram em

17
 Rússia: DARDANO, ou Horda do Don; Iasion (ou IASIUS) que é Jesus Cristo; e ASSARACO,
que é russo.

10. A Virgem Maria, a Mãe de Cristo = o "antigo" Rômulo, é descrita por

Tito Livio como Larenzia,
uma mulher chamada "loba".

Os filhos Rômulo (parte Cristo) e Remo (parte João Batista), depois de escaparem felizes da morte
apesar da ordem do "rei mau", viviam sozinhos e isolados do resto do mundo, e foram amamentados
por uma loba. Algum tempo depois, um pastor encontrou Romulus e Remus e os resgatou. Tito Livio
comunica a opinião dos antigos autores segundo a qual "O LOBO ERA DE FATO UMA MULHER". O
pastor levou as crianças para sua casa e as criou com SUA ESPOSA LARENZIA. Outros pensam que
Larenzia era chamada de "O LOBO entre os pastores". [483], v.1, p.13. O historiador Sesto Aurelio
Vittore afirma que os gêmeos foram dados a "donna Acca Larenzia e que esta MULHER se chamava
LOBO por ter vendido seu corpo.

. .chamava
. Era esse o nome das
LUPANARE mulheres
”[726: que se vendiam por lucro, por isso o lugar onde moravam se
1], p.176.

Obviamente, o bebê Jesus, também conhecido como Romulus, não foi amamentado por uma loba, mas por uma mulher,
sua mãe Maria. Somente autores posteriores começaram a se confundir na descrição dos eventos bíblicos.

Por que a história da loba amamentando Romulus e Remus é tão popular? Em certo sentido, a loba
com os dois filhos tornou-se até o símbolo da "antiga" Roma.

No livro [НОР], analisamos o famoso conto “antigo” do Rei Enéias, que carrega seu pai Anquises em seu
ombro, que tem uma relíquia consigo e leva seu filho Ascanius para longe de Tróia em chamas pela mão.
Sua esposa Creúsa caminha ao lado de Enéias. Na realidade, este é um reflexo vago da fuga bíblica de
José para o Egito com sua esposa Maria e o Menino Jesus. Especificamente, Jesus e Maria viajaram em
jumentos. Parece que autores posteriores chamaram Maria de Mãe de Deus com o nome de Anquises. O
macho Giuseppe foi trocado pela fêmea Creusa. O burro bíblico foi renomeado para Enéias. Nesse ponto, o
número total de personagens permaneceu inalterado. No início eram quatro e quatro permaneceram; no
entanto, os escritores cometeram o erro de confundir seus nomes.

La “più antica” storia romana della Lupa Capitolina (vale a dire della donna chiamata Larenzia), di suo
marito e dei due bambini (Romolo e Remo), è un'altra versione distorta dello stesso racconto biblico della
fuga in Egitto di Giuseppe, con Maria e Gesù che viaggiavano in groppa all'asino. Solo che sotto la
penna di Tito Livio, l'asino biblico divenne la LUPA romana.

18
I successivi autori “antichi” discussero animatamente sul motivo per cui DONNA Larenzia, ovvero la
Vergine Maria, venisse chiamata LUPA. Sostenevano che in latino con LUPA si intendeva la femmina
del lupo e che nel linguaggio comune significava anche “puttana” [483], v.1, p.507, che secondo Tito
Livio era una donna “che si concedeva a chiunque” [ 483], v.1, p.13. Tuttavia, è possibile che il latino
LUPA abbia avuto origine dal termine slavo LEPO, LEPYI, LYUBO, che significa BELLISSIMO. Per cui
tutto diventa chiaro. La Vergine Maria era chiamata BELLA, ovvero LEPAYA, LEPO. In seguito, quando
il nocciolo della questione fu dimenticato, gli autori “antichi” del XVI-XVII secolo cambiarono
tendenziosamente il rispettoso slavo LEPAYA, LEPO nel “latino” lupa, puttana, dopodiché iniziarono ad
analizzare seriamente la “trasformazione” della donna in una lupa. Il fatto è che se viene letta al
contrario (da destra e sinistra come fanno gli arabi e gli ebrei), la parola russa LEPO poteva essere
confusa con il termine che sta per LUSSURIA, portando a credere che l'argomento fosse riferito a una
donna sfrenata e immorale. Questa evenienza potrebbe aver fatto la sua parte nell'astuto oscuramento
della reputazione della donna.

Nel suo spirito, la “storia” di Tito Livio risulta essere piuttosto vicina allo stile dell'Antico Testamento [2v].
Inoltre, vale la pena ricordare che nella versione giudaica degli eventi biblici veniva insistentemente
ripetuto che Maria la Madre di Dio fu vittima di uno stupro. Molti autori discussero riguardo “la versione
ebraica della nascita illegittima di Gesù da parte di un cascamorto” [307], p. 302. In linea generale, la
tradizione giudaica mette Cristo e la Vergine Maria sotto una luce negativa [307], [ЦРС]. Per cui, le
parole di Tito Livio secondo cui donna Larenzia = la lupa che allattò Romolo (e Remo), fosse una
puttana che si donava a chiunque, si adatta alla riflessione negativa giudaica degli eventi biblici.

Le leggende romane di Romolo e Remo assorbirono in parte i dettagli biblici su Cristo e Giovanni Battista.
Secondo i Vangeli erano cugini di secondo grado [298: 1], p.14, erano amici sin dall'infanzia e furono
allevati e cresciuti insieme. Nei dipinti medievali venivano spesso raffigurati uno accanto all'altro nella
forma di due bambini [ЦРИМ] cap. 1. Su molte vecchie immagini, a parte la Vergine Maria e i due bambini
accanto a lei (cioè Gesù Cristo e Giovanni Battista), NON C'È NESSUN ALTRO [ЦРИМ] cap.

1. Forse è per questo che nacque il mito “antico” sulla “Lupa” e i bambini (Romolo e Remo) cresciuti da lei.
La Vergine Maria veniva presentata simbolicamente come una “Lupa”. Romolo è il riflesso di Cristo, Remo
è il riflesso di Giovanni Battista.

Em [НОР] sugerimos que a lenda da "Loba" continha em si uma imagem do rio Volga que
"amamentou" Rômulo e Remo, os fundadores de Roma, "com seu leite" (figurativamente, mas
muito claramente) . Enquanto o Volga "cuidava" de Yaroslavl, pensava-se que a nova capital da
Horda Rus 'em suas margens também "levantava" dois de seus fundadores. Convém também
relembrar a famosa expressão bíblica: "um rio que corre LEITE E MEL" (Êxodo 3: 8). Nos contos
de fadas russos, a “terra do leite e do mel” (rios DE LEITE - a terra do leite e do mel) é
freqüentemente mencionada. Há uma boa razão pela qual na tradição

19
O cristianismo diz: “A Bem-Aventurada Virgem Maria, que nos produziu o pão da vida, é a verdadeira
terra prometida DA QUAL FLUI O MEL E O LEITE” [298: 1], p.9.

Portanto, a imagem do rio em que o leite corria prevaleceu. Desta imagem não se deve ir muito
longe para chegar ao “rio que se alimenta com seu leite”.

No início do século XIII, Enéias-João fugiu para a Rússia, a terra natal de seus ancestrais. Durante o
mesmo período, Andronicus-Christ (aliás Romulus ou Remus, aliás Andreij Bogoljubskij) permaneceu
na Rússia com sua mãe Maria, a Mãe de Deus, cujo símbolo era uma "loba". Maria era originária da
Rússia, por isso, quando ela e seu filho os encontraram em perigo, eles voltaram para sua terra natal,
provavelmente com o jovem João Batista = Remo. Maria também poderia ter sido chamada de “Lupa”
porque em russo as palavras “VOLGA = VLAGA” que significa (RIO VOLGA = UMIDADE ou ÁGUA) e
VOLK (que significa LOBO) soam iguais e podem ter sido confundidas.

Sulla Figura 21 è raffigurata una famosa scultura della Lupa Capitolina. In [5v2], cap.3:
9, esploriamo quando fu creata questa statua etrusca. Gli storici la fanno risalire al V secolo a.C. Sotto la
lupa ci sono le statuette in bronzo dei due gemelli Romolo e Remo mentre succhiano il latte. Questa
rappresentazione non avrebbe potuto comparire prima del XV secolo. Si è scoperto, cosa che
riconoscono anche gli storici, che le figure dei gemelli furono realizzate tra il 1471 e il 1509! Per cui, molto
probabilmente

20
anche la lupa fu realizzata nel XV secolo, nello stesso periodo in cui furono fatte le statuette dei bambini,
non duemila anni prima.

11. L’albero di Jesse (Eshay, Yishay o Yisay) nelle

chiese russe pre-Romanov.

Quando i Romanov salirono al potere, distrussero quasi tutti gli affreschi, sostituendoli con dei nuovi.
Nei rari casi in cui sono sopravvissuti i vecchi affreschi, questi ci rivelano delle cose incredibili. Ad
esempio, “l'albero di Jesse”, le cui raffigurazioni sono sopravvissute nella Cattedrale dell'Annunciazione
del Cremlino di Mosca e in parte nell'Aleksandrova Sloboda (Villaggio di Aleksandrov) [4v], [НОР], cap.
4. Al tempo dei Romanov questi affreschi furono ricoperti con altri, ma in seguito vennero recuperati.
“L'Albero di Jesse” rappresenta GLI ANTICHI PRINCIPI RUSSI COME I PARENTI DI CRISTO. Sulle
pareti sono raffigurati filosofi e poeti “antichi”.

“È molto interessante che negli affreschi siano stati inclusi I GRAN PRINCIPI RUSSI DANILO
ALEKSANDROVICH, DEMETRIO DEL DON E BASILIO. È una specie di albero genealogico dei
sovrani di Mosca intrecciati tra i rami dell'albero di Cristo” [107], p.148-149.

Pertanto, viene mostrato che i principi russi discendono dalla linea familiare di Cristo e gli “antichi” filosofi
sono associati al cristianesimo. è tutto corretto. Enea, un parente di Cristo, fondò la dinastia della Rus’
dell’Orda. In precedenza abbiamo parlato di Virgilio e Omero. Descrissero gli eventi ai tempi di Cristo e
la successiva guerra di Troia del XIII secolo, vale a dire gli eventi che avevano un rapporto diretto con la
storia del cristianesimo.

12. Non è mai esistita la conquista straniera

“Tataro-Mongola” della Russia.

La Mongolia e la Russia medievale sono semplicemente la stessa cosa. Nessun paese straniero conquistò
la Russia. La Russia era originariamente popolata da popoli che vivevano sulla loro terra da tempi
immemorabili: i russi, i tatari, ecc...

Il cosiddetto “giogo tataro-mongolo” è semplicemente un periodo specifico nella storia del nostro stato. A
quel tempo la popolazione del nostro paese era divisa in due parti. Una parte era composta da una
popolazione civile e pacifica governata dai principi. L'altra parte era l'esercito regolare dell'Orda sotto la
guida dei comandanti militari, che potevano essere russi, tatari, ecc. Alla testa dell'esercito dell'Orda
c'era uno

21
zar o khan. Era dotato di potere supremo. In questo modo, le due amministrazioni agirono di pari passo: i
militari nell'Orda e i civili nelle città e nei villaggi.

Sappiamo tutti che la Russia pagava le tasse all'Orda: un decimo delle sue proprietà e un decimo della
sua popolazione. Oggi viene considerata come una testimonianza del Giogo Tataro e della
subordinazione servile della Russia. Tuttavia, stiamo parlando di imposte che esistevano per davvero:
L'IMPOSTA PER IL MANTENIMENTO DELL'ESERCITO RUSSO REGOLARE, L'ORDA, E LA
COSCRIZIONE DEI GIOVANI AL SERVIZIO MILITARE. In quel periodo i bambini venivano arruolati
nell'Orda prima dell'età adulta. I guerrieri reclutati, i cosacchi, non tornavano a casa. Fu questa
coscrizione militare, questo “tagma” o tributo di sangue, che i russi presumibilmente pagarono ai tatari.
Tra l’altro, un ordine del genere esistette anche in Turchia almeno fino al XVII secolo. Però, non era
affatto il “tributo pagato dal popolo schiavizzato ai loro malvagi conquistatori”, ma “LA PRATICA
STATALE DEL SERVIZIO MILITARE OBBLIGATORIO”. Se qualcuno si rifiutava di pagare il tributo,
l'amministrazione militare sanzionava la popolazione con una spedizione punitiva nelle regioni
interessate. Queste sono le operazioni che presumibilmente gli storici presentano come le “incursioni
tatare” sui territori russi.

Non ci fu la cosiddetta conquista “tataro-mongola”. Cioè non ci fu alcuna invasione straniera in

Russia. Quella che oggi viene dichiarata come la “conquista tataromongola della Russia” fu
l'unificazione interna dei principati e il rafforzamento di potere dello zar-khan.

I resti delle forze russe dell'Orda sono sopravvissuti fino a oggi. Sono le forze cosacche. La nuova
cronologia altera notevolmente la storia dei cosacchi. Gli storici ci assicurano che i cosacchi sono i
discendenti dei “servi fuggitivi”, che scapparono (o furono costretti a scappare) per il fiume Don nel
XVI-XVII secolo verso altre aree remote per condurre una “vita libera e facile”. In altre parole, si
trattava presumibilmente dei discendenti delle bande criminali. Non è affatto vero. Già nel XVII
secolo i cosacchi erano diffusi in TUTTO IL TERRITORIO DELLA RUSSIA. Le fonti di quel tempo ci
parlano dei cosacchi del YAIK, DON, VOLGA, TEREK, DNIEPER, ZAPOROZHIA, MESHERIA,
PSKOV, RYAZAN, e anche dei COSACCHI URBANI, cioè quelli situati nelle CITTÀ. Parlano anche
dei Cosacchi dell'ORDA (ORDYNSKI), DI AZOV, NOGAI, ecc... Vedi [4v].

Si è scoperto che i COSACCHI DEL DNIEPR o ZAPOROZIANI, fino al XVI secolo vennero chiamati
COSACCHI DELL'ORDA (ORDYNSKIYE). Oltre a questo , la Base Zaporoziana era considerata la
yurta (che significa “patria”) dei cosacchi di Crimea [4v]. Ciò dimostra ancora una volta che i
COSACCHI (dalle parole “skok”, “skakat”? che in russo significano “salto”, “balzo”, “galoppo”) ERANO
LE TRUPPE DELL'ORDA MONGOLA. Questo è il motivo esatto per cui i cosacchi erano sparsi in
tutto l'Impero e non solo lungo i suoi confini, come fu dal XVIII al XIX secolo. Con il cambiamento
della struttura statale, le regioni cosacche dell'impero mantennero buona parte del loro ordine militare
originale. Ad esempio, i samurai in Giappone, i Mamelucchi in Egitto, ecc...

22
La dinastia reale di Ivan Kalita = Califfo del XIV-XVI secolo, è la dinastia degli zarkhan dell'Orda. Ecco
perché può essere timidamente chiamata la dinastia dell'Orda. Questo è un nostro termine. Ripetiamo
che era un RUSSO, non di una dinastia straniera.

Il singolare periodo dell'Orda, nella storia della Russia si estende dal XIII al XVI secolo. Termina con il
famoso Periodo dei Torbidi dei primi del XVII secolo. L'ultimo sovrano della dinastia dell'Orda fu lo
zar-khan Boris “Godunov”.

Il Periodo dei Torbidi e la Guerra Civile di inizio XVII secolo, terminarono con l'ascesa al potere della
nuova dinastia dei Romanov originaria della Russia occidentale, presumibilmente da Pskov. La
dinastia dell'Orda fu pesantemente sconfitta nella guerra civile del XVII secolo. L'epoca dell'Orda si
concluse. Tuttavia, gli stati indipendenti dell'Orda continuarono ad esistere fino alla fine del XVIII
secolo. Era iniziata una nuova fase nella storia della Russia. Per cui, la fine dell'epoca che in seguito
fu dichiarata “il famoso giogo tataro-mongolo”, avvenne all'inizio del XVII secolo, non alla fine del XV
secolo come viene detto oggi.

La nuova dinastia Romanov dovette rafforzare la sua posizione sul trono, poiché a quel tempo
esistevano ancora i discendenti sopravvissuti degli zar dell'Orda che volevano rivendicare il trono. Molto
probabilmente, tra loro c'erano sia i khan della Crimea che alcune tribù cosacche. Ecco perché era così
importante per i Romanov presentare i khan come i nemici di lunga data della Russia. A tal fine fu creata
la teoria del conflitto militare tra la Russia e l'Orda, tra i russi e i tatari. I Romanov e i loro storici
chiamarono “Tatara” la precedente dinastia della Rus' dell'Orda. Dopo aver attribuito un'interpretazione
completamente diversa all'antica storia russa, i Romanov introdussero il concetto del “nemico” che era
necessario combattere. Senza cambiare intrinsecamente i fatti storici, distorsero in modo massiccio
l'intero significato della storia dell'Orda russa.

Naturalmente, sia allora come oggi, c'erano dei tatari che vivevano nel paese. Tuttavia, l'opposizione
dei tatari con i russi, la raffigurazione di alcuni come conquistatori e di altri come conquistati, fu una
“invenzione” degli storici del XVII-XVIII secolo. Furono loro a distorcere la storia russa e presentarla in
modo tale che nel Medioevo esistevano due forze opposte: “la Rus’ della Russia” e “l'Orda Tatara” e
che presumibilmente la Russia (Rus’) fu conquistata dall’Orda.

La divisione della Russia e della Mongolia in tre regni che viene riportata nelle cronache, è
essenzialmente lo stesso tipo di divisione. In particolare:

1) Velikaya Rus '(Grande Rússia) = a Horda Dourada incluindo a Sibéria = Tobol (a capital desta
província era Tobolsk) também conhecido como Tubal bíblico e o reino do Volga = Rus de
Vladimir' e Suzdal. Na terminologia "Mongol" é provavelmente Novij Sarai (Novo Sarai) =
Velikij Novgorod = Yaroslavl.

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 2) Malaya Rus '(Rússia Menor) = a Horda Azul (Kok) = Severkaya Zemlia = Malorossiya (Pequena
Rússia), ou Ucrânia moderna = o Rosh Bíblico, ou Rus' (Rússia) ou Rus Kievano '. Fontes
russas freqüentemente chamam a capital de Chernigov ou Novgorod Seversky [161], p.140,
enquanto fontes ocidentais usam o nome Kiev. O nome BLU deriva de Blue Waters. Por
exemplo, o rio Synjucha, o afluente esquerdo do Bug do Sul, era anteriormente chamado de
THE BLUE WATERS [4v].

3) Rússia Branca = a Horda Branca = Lituânia = Principado de Smolensk = Noroeste de Rus

'(Polotsk, Pskov, Smolensk, Minsk) = o bíblico Meseque. A Bielorrússia dos dias modernos
inclui apenas a parte ocidental deste estado medieval, enquanto a Lituânia católica moderna
fazia parte da velha Rússia Branca. OS LITUANOS das crônicas russas são simplesmente
os
latinyano ( Latim), ou seja, os CATÓLICOS RUSSA. Muito provavelmente, o termo "mongol" é
Sarai Berke, ou seja, Sarai Beliy (que significa "branco" em russo), pois os sons de R e L são
frequentemente trocados.

Il confine tra la Velikaya Rus' (Grande Russia) e la Malaya Rus' (Piccola Russia) molto probabilmente
passava più o meno nello stesso posto di oggi, tra la Russia e l'Ucraina = Malorossiya (Piccola Russia). Il
confine tra la Bielorussia = Lituania e la Velikaya Rus' (la Grande Russia) nel Medioevo si estendeva
molto più a est, tra Mosca e Vladimir per essere più precisi. Cioè, Mosca apparteneva alla Russia Bianca
= Lituania. Se lo ricordavano persino nel XVII secolo, durante il Periodo dei Torbidi [4v1]. È abbastanza
possibile che questo confine sia sopravvissuto ancora nei dialetti della lingua russa esistenti ai nostri
giorni (che mantengono la “o” non accentata e non differenziano le vocali con l'accento. Nella Grande
Russia = Orda d'Oro dicevano “o” mentre nella Russia Bianca era “a”).

No período medieval, durante o processo de distorção da história russa antiga, alguns nomes conhecidos
foram movidos geograficamente. O nome Mongólia "foi transferido" muito para o Oriente e se sobrepôs ao
território que hoje é conhecido por este nome. No papel, os povos que viviam lá eram na verdade
chamados de mongóis. Os historiadores ainda estão convencidos de que os ancestrais dos mongóis
modernos são os mesmos "mongóis" que conquistaram a Europa e o Egito na Idade Média. No entanto, no
território da Mongólia dos dias modernos, nem mesmo uma crônica antiga foi encontrada que falasse da
campanha de Batu-Khan em direção ao país distante de Rus '(Rússia) e sua conquista. Seguindo o nome
MONGOLIA = GRANDE, o nome SIBERIA também mudou para o leste.

Nomes geográficos na Idade Média foram movidos para mapas por vários motivos. Quando os livros começaram
a ser impressos, o fluxo de nomes foi interrompido pelo aparecimento de mapas e livros que se multiplicaram em
grande escala e que fixaram a geografia e os nomes de povos, cidades, rios e montanhas. Somente nos séculos
17 a 18 os nomes geográficos se consolidaram e passaram a fazer parte dos livros didáticos.

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 13. Foi quando os "antigos" eclipses aconteceram
e zodíacos astronômicos e horóscopos foram criados.

Le cronache antiche contengono molte descrizioni delle eclissi solari e lunari. È diventato chiaro che
essendo stati messi sotto pressione dalla preesistente cronologia di Scaligero, quando dovevano datare
le eclissi (e le cronache) gli astronomi del XVIIXIX secolo furono costretti a non considerare tutti i risultati
delle date astronomiche, ma solo quelli che caddero nell'intervallo di tempo che fu designato in anticipo
dalla cronologia scaligeriana per l'eclissi oggetto di studio e gli eventi ad essa collegati. In molti casi, gli
astronomi non trovavano le eclissi “nel secolo richiesto” o quelle che corrispondevano esattamente alla
descrizione della cronaca, di conseguenza furono costretti a diluire artificiosamente i fatti, senza mettere
in discussione la cronologia scaligeriana. Ad esempio, indicavano un'eclissi che corrispondeva solo
parzialmente alla descrizione nelle cronache.

Inoltre, vi sono i segni evidenti che alcune eclissi presenti nelle cronache furono calcolate post factum,
cioè calcolate a ritroso nel passato dai cronisti medievali del XVI-XVII secolo, per sostenere la
cronologia di Scaligero che si stava creando in quei tempi. Dopo aver calcolato nel passato alcune
eclissi lunari, i cronisti del XVI-XVII secolo le inserivano nelle cronache “antiche” che avevano creato per
“convalidare solidamente” una cronologia completamente errata.

Nosso estudo mostrou que, se datássemos astronômica e imparcialmente todos os eclipses

descritos com precisão, eles voltariam aos de Scaliger (localizados no intervalo entre 1000 AC
e 1000 DC), mas consideravelmente mais tarde (às vezes até de muitos séculos). Na verdade,
todas essas novas soluções exatas estão na faixa de AD 900 a 1700

Per cui, l'effetto di spostare le date delle eclissi annalistiche, scoperto da N. A. Morozov in [544] per le
eclissi “antiche”, si riferisce anche alle eclissi che di solito risalgono agli anni 400-1000 d.C. Significa
che, o ci sono molte soluzioni astronomiche uguali e di conseguenza la datazione ha un valore
multiplo, o ci sono solo poche soluzioni, vale a dire una o due, che cadono tutte nell'intervallo tra il
900-1700 d.C. Solo a partire dal 1000 d.C. circa e non lontano dal 400 d.C., come ha suggerito
Morozov in [544], la congruenza tra le date delle eclissi scaligeriane che furono elencate nel canone
celeste di Gintzel e i risultati della moderna metodologia, diventano soddisfacenti. E solo dal 1300 d.C.
diventano più o meno affidabili.

Faremo un esempio: le tre eclissi (due solari e una lunare) descritte dal “antico” Tucidide e che ebbero
luogo durante la famosa guerra del Peloponneso. Tradizionalmente vengono fatte risalire al lontano V
secolo a.C. Tuttavia, la datazione astronomica imparziale rivela che le date vere sono completamente
diverse e ci sono solo due soluzioni esatte. La prima fu scoperta da Morozov in [544], v.4, p.509, e la
secondo fu scoperto da A.T. Fomenko durante la nuova analisi delle “antiche” eclissi medievali. [1v],
cap. 2.

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La prima soluzione: il 2 agosto 1133 d.C. (eclissi totale solare); il 20 marzo 1140 d.C. (eclissi totale solare); il
28 agosto 1151 d.C. (eclissi lunare).

La seconda soluzione: il 22 agosto 1039 d.C. (eclissi totale solare); il 9 aprile 1046 d.C. (eclissi parziale
solare); il 15 settembre 1057 d.C. (eclissi lunare).

Sottolineiamo che la prima parte della guerra del Peloponneso narrata da Tucidide, comprende anche
la storia di Andronico-Cristo e gli eventi del XII-XIII secolo che la seguirono, vale a dire le crociate per
vendicare la crocifissione di Cristo, anche se nella sua versione Tucidide parla di Zar Grad usando il
nome di Atene, alias la “antica” Troia e Gerusalemme [GR]. La Rus’ dell’Orda e i suoi alleati sono
descritti principalmente con il nome di Sparta. In [GR] mostriamo che la descrizione di Tucidide della
presunta seconda fase della Guerra del Peloponneso = Battaglia di Sicilia, sono eventi avvenuti molto
più tardi come la fine del XIV secolo, vale a dire la Battaglia di Kulikovo.

Nei diversi testi antichi, la “antica” città di ATENE viene indicata con nomi differenti. Nella storia della
“antica” battaglia di Maratona, con il nome di ATENE i cronisti intendevano la città di TANA, cioè la
città che sorgeva sul fiume DON. Vorremmo ricordare in precedenza il termine DON si riferiva a
qualsiasi fiume in generale; dalla parola russa DNO, DONNY (che significa “fondo” o “letto” del fiume o
dell'oceano). Molto probabilmente, nelle Storie di Tucidide la “città di Tana” = Atene si pensava fosse
Mosca situata sul fiume Moscova. In [4v1], cap.6, abbiamo mostrato che a quei tempi il fiume Moscova
era chiamato DON. Le parole “TANA” e “ATENE” sono vicine, mentre la lettera Fita era pronunciata sia
come F che come T. Sulle mappe “antiche”, la regione dell'odierno fiume Don in Russia (Rus') a volte
era indicata come “terra di TANA” [5v]. A parte questo, il vecchio NOME PER IL FIUME DON E'
TANAIS. La “antica” ATENE è una leggera distorsione di questi nomi. Nello specifico, su alcuni testi
vecchi gli ATENIESI sono i DONTSI, ossia gli abitanti del fiume DON.

Ma torniamo all'astronomia. Un'immagine analoga dello spostamento delle date fu scoperta durante
la datazione degli oroscopi antichi. E' venuto fuori che tutti gli antichi zodiaci che conosciamo oggi
come il risultato di analisi astronomiche imparziali, sono datati all'epoca del X-XIX secolo [1v], [НХЕ]
[ДЗЕЕ] [ЕРИЗ]. Quelle datazioni vengono riportate alla fine di ogni capitolo di questo libro.

14. Le datazioni astronomiche della nuova cronologia.

1. (Anno 1206 o 969) ZODIACO SP DALLA TOMBA DEL FARAONE SETI

I. Affresco colorato sull'arco della camera funeraria. “Antico” Egitto, Luxor,

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 Valle dei Re, la presunta “antichità”. In effetti: la prima variante è il 14-16 agosto 969, la
seconda variante il 5-7 agosto 1206 [НХЕ].

2. (Ano 1221) O ZODÍACO LK DO “LEÃO DA COMAGENA”. Relevo em pedra em forma de

leão, com estrelas e inscrições impressas. Turquia, cordilheira Nemrut Dagi, a alegada
"antiguidade". De fato: 14 de setembro de 1221 [ДЗЕЕ].

3. (Ano 1227 ou 1667) O ZODÍACO P1 DO TÚMULO DE PETOSIRIS, CÂMARA EXTERNA.

Representação colorida no teto do túmulo. Egito “antigo”, Dahla Oasis, a alegada “antiguidade”.
De fato: a primeira variante é em 5 de agosto de 1227, a segunda variante em 2 de agosto de
1667 (12 de agosto no calendário moderno) [НХЕ].

4. (Anno 1228) ZODIAC BG, “ASTROLOGIA” (l'invenzione del sistema mondiale tolemaico). Italia,
Vaticano. Gli affreschi del XV secolo sul soffitto a volta della “Sala delle Sibille”
nell'appartamento Borgia. Il sistema tolemaico è stato datato nel II secolo. In effetti è così: il 28
agosto 1228. Sebbene sia stato calcolato nel passato, lo zodiaco non fu creato non prima del
XV secolo [IVA].

5. (Anno 1230) LO ZODIACO SUPERIORE DI ATHRIBIS DI FLINDERS PETRIE. Dipinto

colorato sul soffitto della tomba di sepoltura. “Antico” Egitto, Athribis (Wannina), la
presunta “antichità”. In effetti: il 15-16 maggio 1230 [НХЕ].

6. (Anno 1240 o 1714) LO ZODIACO P2 DALLA TOMBA DI PETOSIRIS, CAMERA INTERNA.

Dipinto colorato sul soffitto della tomba. “Antico” Egitto, Oasi di Dahla, la presunta “antichità”.
In effetti: la prima variante è il 2425 marzo 1240; la seconda variante il 2 aprile 1714 (il 13
aprile nel calendario moderno) [НХЕ].

7. (Anno 1268) LO ZODIACO INFERIORE DI ATHRIBIS DI FLINDERS PETRIE. L'immagine

dipinta a colori sul soffitto della grotta funeraria. “Antico” Egitto, Athribis (Wannina), la
presunta “antichità”. In effetti: il 9-10 febbraio 1268 [НХЕ].

8. (Anno 1284) LO ZODIACO ROMANO GEMMA AUGUSTEA. Europa. Cammeo in rilievo a

due strati. La presunta “antichità”. In effetti: l'8 dicembre 1284 [ЕРИЗ].

9. (Anni 1285 o 1345) LO ZODIAC SULLA VESTE DI NUT. Forse fu dipinto sul coperchio di una
bara di legno. “Antico” Egitto, la presunta “antichità”. In effetti: la prima variante è il 31 gennaio -
1 febbraio 1285; la seconda variante il 29-31 gennaio 1345 [ДЗЕЕ].

10. (Anno 1289 o 1586) LO ZODIACO RS DALLA TOMBA DEL FARAONE RAMESSES IV.
Immagine sul soffitto della camera funeraria. “Antico” Egitto, Luxor, Valle dei Re, la presunta
“antichità”. In effetti: la prima variante è il 4-5 aprile 1289; la seconda variante il 20-21 febbraio
1586 [НХЕ]
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