1.

INTRODUÇÃO

Este trabalho tem por objetivo pesquisar e analisar as diversas dimensões

políticas, socioculturais e pedagógicos envolvidas nas práticas educacional
brasileira, bem como a metodologia utilizada.

O fato de que criamos e vivemos em uma sociedade que se caracteriza

fundamentalmente pela função social, em especial, a função social da escola,
apesar das transformações sofridas no decorrer da história, a escola representa
uma Instituição que a humanidade elegeu para socializar o saber.

Muito se discute a importância da educação no país, pode parecer algo simples de

questionamento, mas, é algo complexo de se imaginar, devemos analisar a escola
como um todo, ou seja, um processo que envolver todas as partes que integram a
sociedade, cada um com a sua determinada função.

Diante desse cenário humanista, há vários autores de diversos campos do

conhecimento, que levantam os questionamentos das diversas possibilidades da
função social da escola no que tange o sistema educacional aristocrático, poder
ser realmente um órgão que cumpra com a sua função. Inicialmente, eles
fomentam argumentos que sustentam a tese de que seria possível criarmos novos
conceitos de pensarmos a escola, não só pela sua estruturação, mais sim, a sua
adequação em transmitir os verdadeiros valores que uma instituição de ensino
pode ou deveria passar para um indivíduo no seu ambiente de aprendizagem e
que possibilite a participação de todos.

Essa entidade de longas tradições continuará a desempenha a sua função social,

que é de transmitir os devidos conhecimentos, para que o homem atual entender
as razões das coisas que ele venha a transformar, inclusive o saber da sua
existência. Por conta destas indagações e das próprias características psíquicas e
físicas humanas do homem que lhe diferencia das demais espécies, pertencente
ao conjunto de forças naturais e sociais que reforçariam essa cultura de ser social,
tornando-o uma parte integrante da sociedade que vive.

2. FUNÇÃO SOCIAL DA ESCOLA

A função social da escola é o desenvolvimento das potencialidades físicas,

cognitivas e afetivas do indivíduo, capacitando-o a tornar um cidadão,
participativo na sociedade em que vivem. A função básica da escola é garantir a
aprendizagem de conhecimento, habilidades e valores necessários à socialização
do individuo sendo necessário que a escola propicie o domínio dos conteúdos
culturais básicos da leitura, da escrita, da ciência das artes e das letras, sem estas
aprendizagens dificilmente o aluno poderá exercer seus direitos de cidadania.

A função social da escola, ela é muito relativa e complexa, pois há varias formas
de pensar a educação, para três grandes sociólogos há diferenças da forma de
pensar a função da escola na construção do aluno.
Para DURKHEIN a educação deve formar indivíduos que se adapte a estrutura
social vigente instituindo os caminhos e normas que cada um deve seguir, tendo
sempre como horizonte a instituição e manutenção da ordem social, a educação é
um forte instrumento de coesão social e cabe ao estado ofertá-la e supervisioná-
la. Para KARL MARX a educação deve ser vista como um instrumento de
transformação social e não uma educação reprodutora dos valores do capital, para
MARX a uma necessidade de uma escola politécnica estabelecendo três pontos
principais: o ensino geral que é o estudo da literatura, ciências, letras etc.

A educação física que é atividade que promova a saúde do ser e a outra é o

estudo tecnológico que visa acabar com a alienação do proletariado perante a
classe dominante. Para MAX WEBER a educação é um modo pelo qual os
homens são preparados para exercer as funções dentro da sociedade, sendo uma
educação racional, a visão de educar está vinculada enquanto formação integral
do homem, uma educação para habilitar o indivíduo para a realização de uma
determinada tarefa para obtenção de dinheiro dentro de uma sociedade cada vez
mais racionalizada e burocrática e estratificada.

Cabe à escola formar alunos com senso crítico, reflexivo, autônomo e

conscientes de seus direitos e deveres tendo compreensão da realidade
econômica, social e política do país, sendo aptas a construir uma sociedade mais
justa, tolerante as diferenças culturais como: orientação sexual, pessoas com
necessidades especiais, etnias culturais e religiosas etc. Passando a esse aluno a
importância da inclusão e não só no âmbito escolar e sim em toda a sociedade.

Bueno (2010) se posiciona um tanto crítico sobre a realidade da função social da

escola, nestas o social é ignorado. A escola torna-se uma instituição abstrata e
homogênea, quando na realidade como coloca Bueno, cada escola é ímpar, e não
deve ser vista de forma genérica, uma intervenção não funciona em todas as
instituições, cada meio tem que ser vista de acordo com a sua história, com a sua
cultura, colocando em pauta que cada instituição é única.

Atualmente existem projetos para promover cultura na escola, estes visando que
os alunos ampliem sua visão de mundo, valorizando as diferentes manifestações
culturais ao seu redor (...) por meio de ações que estimulem práticas culturais e
educacionais nas escolas com parcerias com instituições artísticas (museus,
parques arqueológicos, etc.). (FONSECA; M. C. G. T. SILVA; M. A. M. SILVA.
2010).

A escola pública nos dias atuais deixa muito a desejar quando se fala de educação
e de formar cidadãos para viver numa sociedade tão multicultural e pluriétnicas,
como a nossa. A falta de investimentos e de capacitação de professores, escolas
sem infraestrutura adequada para o recebimento desse aluno. O modelo
segregado e homogêneo que com muito esforço está mudando para o modelo de
escola inclusiva, mesmo escolas sem condições adequadas para receber esse
aluno. 
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As escolas das nossas regiões, na promoção da cidadania não mudam muito
nesse contexto generalizado, escolas que entram em reformas mais não
terminam, que falta merenda, que faltam professores, que não existem equipes
disciplinares qualificados para tais fins, assim, ficando difícil promover a
cidadania, cujo, o contexto não sustenta, ou seja, para o estudioso João Batista
oliveira a escola perdeu a sua função social," Perdemos a noção da função social
da escola. Ela deixou de ser cobrada pelo cumprimento de suas obrigações
essenciais e passou a ser cobrada por milhares de coisas que ela não tem
condição de fazer, como cuidar da educação sexual, educação para o trânsito,
para o consumo etc.", (diz Oliveira, entrevista concedida a Revista Veja “A
Escola perdeu sua função social” em 10/11/2014).

3. CONSIDERAÇÕES FINAIS

O objetivo geral desta pesquisa foi levantar as devidas compreensões sobre o

embate do questionamento da função social das escolas Brasileiras. Cada uma
com suas particularidades, mas, com a mesma missão, de transmitir os
conhecimentos básicos para que o homem comum possa descobrir as suas
habilidades, e que o mesmo venha adquirir os seus verdadeiros valores como ser
humano, que esses conhecimentos ajuda-o a enxerga os fenômenos humanas e
exatas, Levando-se em consideração esses aspectos, concluímos que no trabalho
em questão, estamos cientes que a educação inclusiva ainda está em processo de
desenvolvimento, mas historicamente é visível o avanço da educação inclusiva.

Entretanto, não podemos negar que a educação é fundamental e sempre será,

porém, merece uma análise critica, e a forma como o processo educativo ocorre
para as diferentes classes dominantes, aonde, mais vagas, mais tempo na escola,
mais disciplinas curriculares, mais e mais regulamentos, superam a dignidade e a
cidadania, para educação inclusiva ser mais eficiente na prática, devemos ter
docentes inclusivos, uma infraestrutura inclusiva, uma diretriz inclusiva e uma
sociedade inclusiva, só assim que vamos colher os resultados da aprendizagem
dos nossos alunos, tornando-os, assim um melhor profissional, um melhor
cidadão.

O professor é o protagonista, desta encenação que acontece a milhares de anos,

sendo assim, os verdadeiros heróis deste questionamento. O que assistimos aqui
não é uma ficção, ela é uma mera realidade, tanto para o professor, como para o
aluno.

Ele era para ser o centro do universo, por que tudo o que sabemos é fruto de
muita dedicação, em sua formação contínua em adquirir conhecimentos e de
transpassar esses, para as novas e futuras gerações. No nosso ver essa realidade
só será mudada quando estes mestres tiverem realmente os devidos
reconhecimentos, não só pelos reconhecimentos fiscais, mais, sim pela matéria
humana que são pessoas honestidade e dignidade de passar o que é justo e certo
para as futuras gerações, cabendo-o a cada um, que adquiriu esses ensinamentos,
buscar colocar em prática no seu convive social.

4. REFERÊNCIAS

Okçana Battini, Giane Albiazzetti, Fábio Luiz da Silva. Sociedade, Educação e

Cultura. São Paulo: Pearson Education do BRASIL, 2013.

Edilaine Vagula, Sandra Cristina Malzinoti Vedoato. Educação Inclusiva e

Língua Brasileira de Sinais. São Paulo: UNOPAR, 2014.

BUENO, José Geraldo Silveira. Função social da escola e organização do

trabalho pedagógico. Em Acesso em: 23 Maio 2015.

SILVA, Maria; FONSECA, Maria; SILVA, Mirtes. Cultura na Escola:

Vivências Artísticas Culturais no Ensino Público Estadual. Em: Acesso em:
23 de Maio 2015.

Bianca Bibiano, A escola perdeu sua função social no Brasil. Disponível

em: Acesso em: 14 de Maio de 2015.

Frédéric M. Litto, Repensando a Educação em Função de Mudanças Sócias e

Tecnológicas e os Adventos de Novas Formas de Comunicação. Disponível
em: Acesso em: 18 de Maio de 2015.

Ministério da Educação/Secretaria de Educação Continuada, Alfabetização e

Diversidade, Orientações e Ações para a Educação das Relações Étnico-
Raciais. Disponível em: Acesso em: 15 de Maio de 2015.

José Goldemberg, O repensar da educação no Brasil, Disponível em: Acesso

em: 20 de Maio de 2015.

Aline Cambuí Turbio, A função Social da Escola. Disponível em: Acesso em 20

de maio de 2015.

Ritiélly Nunes Félix, Função Social da Escola na Contemporaneidade.

Disponível em: Acesso em 21 de maio de 2015.

Ione campos Freitas, Função Social da Escola e a Formação do Cidadão.

Disponível em: Acesso em 24 de Maio de 2015.
Trabalho apresentado ao Curso educação física da UNOPAR-  Universidade Norte do Paraná, para as disciplinas
Sociedade,Educação e Cultura, Educação Inclusiva,língua brasileira de Sinais-LIBRAS,Seminário da Prática I,Educação a
distância.

Prof. Wilson Sanches, Mariana de Oliveira, Regina Celia Adamuz, Rosely Cardoso Mortagnini, Sandra C. Malzinoti
Vedoato, Mari Clair Moro Nascimento, Vilze Vidotte Costa.

Autores: FÁBIO MEDEIROS FERNANDES, LIDIANE DA COSTA CALADO, LUCIANDO CORREIA DE

SOUSA, LEANDRO PEREIRA DA SILVA, RADAMÉS ARAÚJO DIAS e WELLINGTON DOS SANTOS.