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Lisboa
Dezembro de 2020
ADVENTO 2020
1ª SEMANA
No mundo digital estão em jogo ingentes interesses económicos, capazes de fomentar formas de controlo tão
subtis como invasivas, criando mecanismos de manipulação das consciências e do processo democrático. O
funcionamento de muitas plataformas acaba por favorecer, amiúde, o encontro entre pessoas que pensam do
mesmo modo, dificultando a confrontação entre as diferenças. Estes circuitos fechados facilitam a divulgação
de informações e notícias falsas, fomentando preconceitos e ódios. A proliferação das fake news é expressão
de uma cultura que perdeu o sentido da verdade e submete os factos a interesses particulares. A reputação
das pessoas corre perigo mediante julgamentos sumários online. Tal fenómeno também afeta a Igreja e os
seus pastores.
PAPA FRANCISCO, Cristo vive. Exortação Apostólica pós-sinodal, 2019, n. 89
Reflexão
Reflexão
A eficácia das fake news fica-se a dever, em dor das redes sociais e das lógicas que sub-
primeiro lugar, à sua natureza mimética, ou jazem ao seu funcionamento: assim os con-
seja, à capacidade de se apresentar como teúdos, embora desprovidos de fundamen-
plausíveis. Falsas mas verosímeis, tais notí- to, ganham tal visibilidade que os próprios
cias são capciosas, no sentido que se mos- desmentidos categorizados dificilmente
tram hábeis a capturar a atenção dos desti- conseguem circunscrever os seus danos.
natários, apoiando-se sobre estereótipos e A dificuldade em desvendar e erradicar as
preconceitos generalizados no seio dum fake news é devida também ao facto de as
certo tecido social, explorando emoções pessoas interagirem muitas vezes dentro de
imediatas e fáceis de suscitar como a ansie- ambientes digitais homogéneos e imper-
dade, o desprezo, a ira e a frustração. A sua meáveis a perspetivas e opiniões divergen-
difusão pode contar com um uso manipula- tes. Esta lógica da desinformação tem êxito,
(...) o termo ‘discurso de ódio’ engloba todas as formas de expressão que propaguem, incitem, promovam
ou justifiquem o ódio racial, a xenofobia, o antissemitismo ou outras formas de ódio baseadas na intolerân-
cia, incluindo: a intolerância expressa por nacionalismo agressivo e etnocentrismo, discriminação e hostili-
dade contra minorias, pessoas migrantes e pessoas descendentes de migrantes.
CONSELHO DA EUROPA, Comité de Ministros, Recomendação nº. (97) 20
Reflexão
O ódio está a ganhar terreno em todo o Além destes ataques horríveis, uma retórica
mundo. cada vez mais repugnante está a ser dirigida
Uma onda ameaçadora de intolerância e contra grupos religiosos, mas também con-
violência baseada no ódio tem como alvo tra minorias, migrantes, refugiados, mulhe-
fiéis de muitas religiões em todo o mundo. res e os chamados "outros".
Infelizmente, estes cruéis incidentes estão a À medida que o fogo do ódio se propaga
tornar-se frequentes. como um incêndio arrasador, as redes soci-
Nos últimos meses, vimos judeus assassina- ais estão a ser exploradas para promover a
dos em sinagogas, as suas lápides profana- intolerância. Os movimentos neonazis e a
das com suásticas, muçulmanos mortos a supremacia branca ganham adeptos e a
tiros em mesquitas, os seus locais de cultos retórica incendiária está a ser utilizada para
vandalizados, cristãos mortos durante as proveito político.
orações e as suas igrejas incendiadas. O ódio está a deixar de ser residual, tanto
Pax Christi Portugal – Basílica da Estrela, Praça da Estrela, 1200-667 LISBOA
Tlm. 910864455 | Correio eletrónico: paxchristi_pt@hotmail.com | Página Web: http://www.paxchristiportugal.net
nas democracias liberais como nos regimes Naturalmente, todas as ações destinadas a
autoritários, lançando uma sombra sobre a abordar e a confrontar o discurso do ódio
humanidade. [...] devem ser consistentes com os direitos
Reconhecemos o discurso do ódio como um humanos fundamentais.
ataque à tolerância, inclusão, diversidade e Abordar o discurso do ódio não significa
à própria essência das nossas normas e limitar ou proibir a liberdade de expressão.
princípios de direitos humanos. Significa impedir que o discurso de ódio se
De um modo mais geral, o ódio prejudica a transforme em algo mais perigoso, particu-
coesão social, corrói os valores partilhados larmente incitação à discriminação, hostili-
e pode lançar as bases para a violência, fa- dade e violência, o que é proibido pelo di-
zendo retroceder a causa da paz, estabili- reito internacional.
dade, desenvolvimento sustentável e digni- Precisamos de tratar o discurso do ódio
dade humana. como lidamos com todos os atos malicio-
Nas últimas décadas, o discurso de ódio tem sos: condenando-os, recusando amplificá-
sido precursor de crimes atrozes, incluindo los, combatendo-os com a verdade e incen-
o genocídio, do Ruanda à Bósnia, até ao tivando os perpetradores a mudar o seu
Camboja. comportamento.
Temo que o mundo esteja a chegar a outro É hora de intensificar a luta contra o antis-
momento agudo na luta contra o ódio. [...] semitismo, o ódio antimuçulmano, a perse-
Aos que insistem em usar o medo para divi- guição aos cristãos e todas as outras formas
dir as comunidades, devemos dizer que a de racismo, xenofobia e intolerância.
diversidade é uma riqueza, nunca uma Os governos, a sociedade civil, o setor pri-
ameaça. vado e os órgãos de comunicação social
Um espírito profundo e sustentado de res- têm papéis importantes a desempenhar. Os
peito e recetividade mútuos pode trans- líderes políticos e religiosos têm uma res-
cender publicações e tweets disparados ponsabilidade especial de promover a coe-
numa fração de segundo. Nós nunca deve- xistência pacífica.
mos esquecer, afinal de contas, que cada O ódio é um perigo para todos e, portanto,
um de nós é um “outro” para alguém, em esta luta deve ser uma tarefa de todos.
algum lugar. Não pode haver ilusão de se- Juntos, podemos apagar o fogo do ódio e
gurança quando o ódio é generalizado. defender os valores que nos unem numa só
Como parte da humanidade, é nosso dever família humana.
cuidar uns dos outros. ANTÓNIO GUTERRES, O discurso de ódio, um incêndio arrasador.
In https://unric.org/pt/o-discurso-de-odio-um-incendio-arrasador
O ambiente digital também é um território de solidão, manipulação, exploração e violência, até chegar ao
caso extremo da dark web. Os meios de comunicação digitais podem encerrar o risco de dependência, de
isolamento e de progressiva perda de contacto com a realidade concreta, levantando obstáculos ao desen-
volvimento de relações interpessoais autênticas. Novas formas de violência são difundidas mediante os
social media, por exemplo, o ciberassédio [...].
PAPA FRANCISCO, Cristo vive. Exortação Apostólica pós-sinodal, 2019, n. 88
Reflexão
A propósito do novo livro lançado por Cristi- intimidação, ameaça e perseguição através
na Ferreira, “Pra Cima de Puta”, os portu- de mensagens privadas que ocorra de forma
gueses viram-se confrontados com a nova sistemática, recorrente e intencional”. Ca-
realidade do século XXI, o cyberbullying. E se bem aqui desde comentários injuriosos,
o título do livro é forte, duro e agressivo, o ofensivos, ameaças, humilhações, divulga-
cyberbullying não fica atrás. Trata-se de as- ção de imagens de teor sexual, usurpação de
sédio virtual, invasivo da privacidade, agres- fotografias para colocar em sites de encon-
sivo, injurioso e difamador. Consiste na “di- tros, roubo de identidade, criação de perfis
vulgação pública de conteúdos textuais, vi- falsos em redes sociais, …
suais e áudio que depreciem ou desacredi- A internet figura entre as mais importantes
tem alguém (ou um grupo), assim como a ferramentas de pesquisa, utilizada por todos