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PONTIFÍCIA UNIVERSIDADE CATÓLICA DE MINAS GERAIS – PUC /MG

CURSO: CONTÁBEIS E ADMINISTRAÇÃO NOITE 1 período

PROFESSORA: VALÉRIA LIMA BONTEMPO

AVALIAÇÃO GLOBAL: VALOR: 30 pontos DATA: 29/06/2021

ALUNOS (A) : MEIREANE AP. RIBEIRO

LUCCA MIRANDA

Prova em dupla com consulta

Data de entrega – 1/07/2021 ATÉ AS 23:00 H- SALVAR o arquivo em PDF

ATENÇÃO-Apenas um aluno deverá postar a prova e AS PERGUNTAS DA PROVA


DEVEM CONSTAR NO ARQUIVO DA PROVA.

Questão 1- (10,0 pontos)

Considerando as obras de Ailton Krenak , O amanhã não está a venda; e Caminhos


para o bem viver, responda as perguntas abaixo ou exponha os comentários
(respostas ou reflexões) do autor sobre os seguinte fragmentos: (média de um
parágrafo para as respostas)

a)“ Faz algum tempo que nós na aldeia Krenak já estávamos de luto pelo nosso rio
Doce. Não imaginava que o mundo nos traria esse outro luto. Está todo mundo
parado. Quando engenheiros me disseram que iriam usar a tecnologia para
recuperar o rio Doce, perguntaram a minha opinião. Eu respondi: ‘Minha sugestão é
muito difícil de colocar em prática.”( 19 de 199, O amanhã não está à venda)

R: O pensador foi categórico em apontar a necessidade de suspender todas as


atividades humanas que incidem sobre o corpo do Rio. Sua sugestão como esperado,
foi de imediato desconsiderada, por acreditarem impossível de se realizar, já que o
mundo não pode parar. Mas Parou, essa interrupção forçada é nada menos do que um
silenciamento materno. A mãe terra, esse organismo vivo que somos frutos, da qual e
chama “civilização” costuma de distinguir na tentativa de separar a humanidade e o
restante da natureza, nos cala em uma espécie de educação na marra.
b)“Temos que abandonar o antropocentrismo.” ( 40 de 199, O amanhã não está à
venda)

R: “Há muita vida além da gente, não fazemos falta na biodiversidade”. O vírus não
mata pássaros, ursos, nenhum outro ser, apenas humanos. Quem está em pânico são
os povos humanos e seu mundo artificial, seu modo de funcionamento que entrou em
crise… Esse pacote chamado de humanidade vai sendo descolado de maneira absoluta
desse organismo que é a Terra, vivendo numa abstração civilizatória que suprime a
diversidade, nega a pluralidade das formas de vida, de existência e de hábitos. A
sociedade Precisa entender que não somos o Sal da Terra.

C) Temos de parar de ser convencidos. Não sabemos se estaremos vivos amanhã.


Temos de parar de vender o amanhã.” (81 de 199, O amanhã não está à venda)

R: O Autor quis colocar que nós, nos programamos para viver o amanhã e que deixamos de
viver hoje. Não sabemos se o amanhã para nós realmente irá chegar. O ritmo no qual vivemos
não é igual o de ontem e nem será igual o de amanhã , Não sabemos como iremos sair de um
dia após o outro e essa pandemia nos trouxe exatamente isso , Uma Reflexão se vale mesmo a
pena, deixar de viver o Hoje sem saber se iremos chegar no Amanhã . O terreno do hoje é
incerto demais.

d) Qual é a diferença da perspectiva do bem-estar e a do bem-viver?(Caminhos para


uma cultura do bem viver)

R: Bem viver: “Bem Viver” é entendido como um paradigma que compreende um


espaço-temporal comum, no qual podem conviver distintas ontologias, na construção
de uma interculturalidade que aponte “alternativas ao desenvolvimento”. Bem Viver
se constituiu em uma proposta e uma oportunidade para pensar outra realidade na
qual os seres humanos formam parte de um todo mais harmônico com a natureza e
com os outros seres humanos, com alteridade. Ao mesmo tempo, é um paradigma
para orientar as políticas e ações dos Estados Nacionais, que devem regular as relações
sociais com o fim de diminuir as desigualdades na sociedade e melhorar as condições
de vida dos economicamente vulneráveis. Nesses termos, o diálogo em torno do Bem
Viver sugere repensar a própria definição de desenvolvimento, relativizando-o, a partir
do entendimento de interculturalidade. o termo nada tem a ver com o “viver bem”, ou
o “viver melhor” que trazem em si o consumismo, o acúmulo de riqueza ou acesso às
abundâncias que o dinheiro pode comprar com base em relações exploratórias. Pelo
contrário, não há Bem Viver na opressão. O conceito surge com a missão de
descolonizar a democracia a partir do rompimento de práticas colonizadoras que são
alicerces do capitalismo.

e) Exponha com argumentos claros e bem desenvolvidos as motivações de Krenak


para abordar a terra como um organismo vivo. (Caminhos para uma cultura do bem
viver)

R: Costuma se distinguir na tentativa de separar a humanidade e o restante da


natureza. A cruel pedagogia do Vírus não se trata de uma vingança, mas precisamos
ser socorridos por máquinas respiratórias e aparatos inventados para medir nossa
relação com o planeta, nos fazendo valorizar esse equipamento natural e biológico que
nos permite respirar livremente.

QUESTÃO 2 (5,0 pontos)


Considerando que as ideias de Jean-Jacques Rousseau (século XVIII) em sua obra
Discurso sobre as Ciências e as Artes, responda as perguntas abaixo: (média de um
parágrafo para cada resposta)

a)Para Rousseau as ciências estavam caminhando junto com a ética? Sim ou não? Em
seguida justifique sua resposta, a partir das considerações feitas por Rousseau em
sua obra.(3,0 pontos)

R: Não. A ciência e as artes foram, de fato, corruptoras do homem. Para ele, a arte é
uma apologia da ignorância, ‘amolece’ o espírito e é uma das principais corruptoras da
sociedade.  Rousseau a define como um esforço para sair das trevas às quais
envolvemos e condenamos a natureza. Ele considera nossos princípios naturais puros,
mesmo que possam ser considerados rústicos ou selvagens. Éramos todos bons, até
que a união em sociedade nos fez pecadores, e as ciências e artes contribuíram para
esse processo.

B) Comente a frase: “Tudo que é tecnicamente possível é eticamente aceitável? (2,0


pontos)

R: Um dos conceitos que definem Bioética (“ética da vida”) é que esta é a ciência “que
tem como objetivo indicar os limites e as finalidades da intervenção do homem sobre a
vida, identificar os valores de referência racionalmente proponíveis, denunciar os
riscos das possíveis aplicações”. Os conceitos das ciências humanas que são
fundamentais para o enfrentamento de questões éticas que surgem em razão do
progresso da ciência nas áreas da saúde. O progresso científico não é um mal, mas a
“verdade científica” NÃO pode substituir a ética.

Questão 3 (15,0 pontos) (A questão vale 15 pontos, sendo 5,0 para as


ideias de Harari, 5,0 para as ideias de Zizek , 2,5 para a posição dos
alunos quanto as essas ideias, e 2,5 referente a contribuição dessas
ideias para a formação dos alunos de administração e/ou Ciências
Contábeis)
Considerando as obras : Notas sobre a Pandemia, de Yoval Noah Harari e a obra
Pandemia – Covid-19 e a Reinvenção do Comunismo, elabore um texto com média
de 30 linhas, expondo com argumentos claros e bem desenvolvidos:

TEXTO :

Trata se de um livro com a proposta de uma colaboração mundial para o


enfrentamento da crise do Coronavírus e outras em escala global feita por Harari é,
obviamente, indiscutível. Há um problema que afeta a todos de maneira
praticamente indistinta e seu combate será indubitavelmente mais eficaz, senão
unicamente eficaz mediante a colaboração de todos os implicados. A contraposição
feita pelo autor entre uma postura de solidariedade e outra de oposição entre os
povos interna e externamente, certamente pende inexoravelmente para a
solidariedade como solução e não para o conflito.O problema é que, como sói
acontecer nessa espécie de abordagem moldada nos referenciais teóricos acima
descritos, há uma tendência a olvidar ou mesmo ocultar termos importantes de uma
complexa equação, deixando que o idealismo se sobreponha ao realismo necessário.
Apregoar a solidariedade, a colaboração, a tolerância, a paz, o afastamento de
qualquer conflituosidade, é algo idealmente muito sedutor e até mesmo desejável.
Acontece que essa condição ideal somente é possível quando há uma via de mão
dupla. No caso das questões globais, a via nem mesmo é somente de mão dupla, mas
de uma reciprocidade complexa que envolve muitos agentes individuais e grupais. E
não é possível simplesmente fechar os olhos para a realidade de que muitos desses
agentes envolvidos nada têm de compromisso com ideais como solidariedade,
liberdade, respeito ao próximo, reconhecimento de Direitos Humanos Universais,
respeito ao indivíduo e a culturas diversas etc. Enfim, a obra de Harari tem suas
fragilidades, tendo em vista um referencial teórico abrangente no seio do qual o
autor foi formado especialmente no que tange à denúncia do perigo totalitário
contido na utilização da crise do Coronavírus como pretexto para implantação de
monitoramentos abusivos e violadores da intimidade e da privacidade individuais.
A) Quais são as principais ideias de Harari para lidar com a pandemia?;

Muita gente atribui a epidemia de coronavírus à globalização e diz que a única forma
de impedir mais surtos deste tipo seria desglobalizar o mundo. Pois Bem : A ideia de
Harari e não é desglobalizar o mundo , mas sim ter trocas de informações fidedignas
entre a mídia e a população .É a população acreditar mais nos cientistas, um país
ajudar o menos favorecido e praticar as medidas de proteção estabelecidas pela
Ciência.

B)Quais são as principais ideias de Zizek para enfrentar a pandemia e o que ele
chama de comunismo” ?

“A maior ameaça diante da qual nos deparamos agora não é o vírus em si, é a falta de
liderança e solidariedade a nível global e nacional.Ele fala sobre a importância de
líderes e de nos unirmos diante da pandemia , que ela é um teste de solidariedade e
liderança globais. “O coronavírus meramente explicitou a pandemia pré-existente de
pobreza. A covid-19 chegou em um mundo no qual a pobreza, a desigualdade extrema
e o desprezo diante da vida humana estão se alastrando, e no qual políticas
econômicas e estruturas jurídicas são concebidas a fim de gerar e sustentar riqueza
para os mais poderosos, não para erradicar a pobreza.”Conclusão: é impossível conter
a pandemia viral sem atacar também a pandemia da pobreza.

C) Qual é o parecer da dupla sobre essas teorias e indique em que medida essas
ideias podem contribuir com a formação do graduando em Ciências Contábeis e/ou
Administração?

R: MEIREANE : Os temas abordados nos trouxe um enriquecedor conhecimento sobre


o que a falta de liderança pode desestruturar as várias classes sócias , a importância da
solidariedade para vencermos as dificuldades impostas sobre nós . É um estudo
enriquecedor para nós Graduando do Curso de Ciências Contábeis e Administração
saber que grandes Pensadores e autores estão fazendo parte do crescimento social da
população e da nossa formação acadêmica .

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