Períodos da filosofia antiga Inúmeros pensadores que refletiram DOXA E EPISTEME

sobre a natureza do conhecimento e a Parmênides distinguiu a ordem da realidade, segundo

VII a.C V a.C IV a.C III a.C III d.C possibilidade (ou a impossibilidade) a percepção dos sentidos, da ordem do pensamento.
abordaram diferente questões, como a Assim, apontou duas vias de investigação que poderiam
Pré-socrático Sistemático distinção entre conhecimentos sensível e ser percorridas na busca pelo o conhecimento: uma
inteligível, etc. duvidosa, a doxa e outra segura, a episteme.
Socrático Helenístico
TEORIA DAS IDEIAS
Segundo Platão, apenas por meio da razão
EPISTEMOLOGIA seria possível alcançar o verdadeiro
conhecimento, pois os sentidos poderiam
Períodos da filosofia antiga (teoria de conhecimento) conduzir ao engano.
III VIII IX XIII
CONHECIMENTO ARISTOTÉLICO
Patrística

FILOSOFIA ÁRABE
Escolástica
O pensamento árabe medieval sofreu influência
aristotélica. Avicena, por exemplo, classificou os
conhecimentos em mundo natural e teologia, além
de estabelecer cinco graus de inteligência:
material, possível, em ato, adquirida e faculdade
intuitiva.
CONHECIMENTO TOMISTA
Aquino afirmou que era possível conhecer as
formas inteligíveis com base nos elementos
sensíveis, por meio da abstração. Além disso, dividiu
o conhecimento sensível em cinco operações:
sentido próprio, sentido comum, imagem ou
fantasia, memória ou reminiscência e razão
particular.
FILOSOFIA
Epistemologia Antiga e Medieval
Aristóteles afirmava que, além da razão, a
experiência tinha um papel importante na busca
pelo conhecimento. Portanto, ao contrário de
Platão, ele valorizava o conhecimento sensível.
NEOPLATONISMO
CETICISMO Plotino, afirmava a existência do Uno,
realidade para além dos mundos
Doutrina iniciada por Pirro que afirmava a sensível e inteligível do platonismo.
impossibilidade de se obter um conhecimento
seguro sobre a realidade, porque a natureza TEORIA DA ILUMINAÇÃO
absoluta das coisas seria incompreensível.
Agostinho sofreu influência do
• Acatalepsia: reconhecer a impossibilidade neoplatonismo, cristianizando alguns de
seus elementos. Ele indagou se o ser
do conhecimento.
humano poderia alcançar o
• Epoché: não tecer juízos.
conhecimento perfeito da verdade.
• Adoxia: não emitir opiniões sobre as coisas