Filosofia 11.

º ano
Empirismo e D. Hume

1. Seleciona a única opção que permite obter uma afirmação correta.

Para o empirismo, a mente é como uma tábua rasa porque:
a) À partida, está vazia.
b) Existem ideias inatas que a preenchem.
c) Porque todo o empirismo implica ceticismo quanto à possibilidade de
conhecimento.
d) À partida, contém apenas ideias sensíveis.

2. Seleciona a única opção que permite obter uma afirmação correta.

As ideias complexas são provenientes de impressões complexas.
a) A frase é verdadeira porque as impressões complexas são a fonte dos
conhecimentos mais elaborados.
b) A frase é falsa porque as ideias complexas são combinações de ideias
simples.
c) A frase é falsa porque as ideais complexas são inatas.
d) A frase é verdadeira porque as ideias complexas formam-se através da
conjugação de impressões complexas.

3. Seleciona a única opção que permite obter uma afirmação correta.

Para David Hume, relacionamos as ideias através de causa e efeito, contiguidade no
espaço e no tempo e:
a) Acaso.
b) Diferença.
c) Semelhança.
d) Forma das ideias.

4. Seleciona a única opção que permite obter uma afirmação correta.

A ideia de Roma Antiga conduz-nos à ideia de imperador é um exemplo:
a) Do princípio de semelhança.
b) Do princípio de causalidade.
c) De ideias a priori.
d) Do princípio de contiguidade no espaço e no tempo.
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5. Seleciona a única opção que permite obter uma afirmação correta.
O conhecimento das relações de ideias corresponde ao que se pode chamar uma
verdade sintética.
a) A frase está errada porque é uma verdade analítica, uma vez que não
acrescenta informação à que já existe no mundo.
b) A frase está certa porque uma relação de ideias sintetiza pelo menos duas
ideias numa.
c) A frase está errada porque é uma verdade analítica, uma vez que acrescenta
informação à que já existe no mundo.
d) A frase está certa porque uma relação de ideias é uma relação lógica.

6. Seleciona a única opção que permite obter uma afirmação correta.

Para Hume a relação causa-efeito é:
a) Um exemplo de relação de ideias.
b) Sustentada pelo hábito e pelo costume.
c) Uma ideia a priori.
d) Uma perceção.

7. Estabelece a correspondência entre os conceitos e as respetivas definições.

1. Perceção A. É a forma de perceção mais viva… quando

2. Impressão ouvimos, vemos, sentimos, amamos, odiamos,
3. Ideia desejamos ou queremos.
4. Empirismo B. Corresponde a qualquer conteúdo da experiência
e ocorre quando o indivíduo observa, sente,
recorda, imagina.
C. É a forma de perceção menos viva… das quais
somos conscientes quando refletimos sobre
qualquer das sensações ou movimentos acima
mencionados.
D. Teoria que defende que todo o conhecimento é
originado na experiência.
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8. Classifica as seguintes afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F).
Para David Hume:

A. As ideias são o ponto de partida do conhecimento.

B. As ideias são produto da memória ou da imaginação.
C. As impressões são cópias das ideias.
D. O raciocínio funciona por associação de ideias.
E. O modelo de conhecimento do empirismo é a matemática.

9. Classifica as seguintes afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F).

A. As impressões são o material primeiro do conhecimento.

B. O raciocínio funciona por associação de impressões.
C. A capacidade de raciocinar não segue quaisquer leis já que a imaginação é
livre.
D. As nossas crenças sobre o mundo são fruto do raciocínio a priori.
E. O empirismo considera que a única fonte de conhecimento é a experiência.

10. Classifica as seguintes afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F).

A. A crença na regularidade causal do mundo está apoiada no hábito ou no

costume.
B. A aritmética corresponde ao conhecimento de facto.
C. A verdade do “conhecimento de ideias” tem de ser investigada
empiricamente.
D. As ideias simples não podem ser divididas em partes mais pequenas.
E. As impressões e as ideias diferem quanto ao grau de vivacidade.

11. Classifica as seguintes afirmações como verdadeiras (V) ou falsas (F).

A. Para Hume, a relação causa e efeito é totalmente a priori.

B. As ideias com sentido são aquelas que são apoiadas em perceções.
C. O conhecimento de ideias é um conhecimento a priori.
D. A relação causa-efeito é um exemplo de um “conhecimento de facto”.
E. Podemos obter três tipos de conhecimento: conhecimento das ideias,
conhecimento de facto e conhecimento das impressões.
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12. Completa os espaços com as opções corretas de forma a obteres afirmações
verdadeiras.

«Veja o leitor esta página e feche em seguida os olhos, tentando imaginá-la. Em

ambos os casos estará percebendo (ou conhecendo) esta página, embora entre os
dois casos exista uma considerável diferença: a perceção desta página é mais viva
quando a vemos do quando a imaginamos. Ao primeiro tipo de perceção chama
Hume (a) ___________________ (conhecimento por meio dos (b)
___________________), ao segundo tipo chama (c) ___________________
(representações ou (d) ___________________daquela no (e)
___________________). Estas últimas são mais débeis, menos (f)
___________________do que as primeiras.»
J.M.N. Cordón e T.C. Martinez, História da Filosofia: do Renascimento à Idade Moderna,
Edições 70, 1998.

Opções: Sentidos; Impressões; Pensamento; Vivas; Cópias; Ideias.

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