Folhas Fotos

Costa-branca
Nome Popular: Costa-branca,paraquedinha,Língua-de-vaca,erva-de-sangue,fumo-do-

mato....
Nome Científico: Chaptalia nutans(L.)
Nome Yorubá: Òpásóró
Orixas:Oxala
Maracujá
Nome Popular: Maracujá,flor-da-paixão...
Nome Científico: Passiflora edulis Sims.,
Nome Yorubá:Kankìnse
Orixas:Oya e Ibeije
Postado por Reginaldo Fernandes de Melo às 03:07 Um comentário:
Guaco
Nome Popular: Guaco,,erva-de-cobra,cipó-de-cobra,erva-da-serpente....

Nome Científico:Mikania glomerata Spreng.,
Nome Yorubá: Òjè Dúdú
Orixas:Oxalá,Oxossi e Ossaim
Postado por Reginaldo Fernandes de Melo às 02:59 Nenhum comentário:
Dracena Bambú
Nome Popular: Dracena-bambú
Nome Científico: Dracaena surculosa
Nome Yorubá: Ewé Ètó
Orixas: Xango
Lingua-de-vaca
Nome Popular: Lingua-de-vaca,beldroega de folha gorda,caruru
Nome Científico: Talinum paniculatum
Nome Yoruba: Ewé gburé ósun
Orixas: Xangô e Oxum
Beldroega pequena
Nome Popular:Beldroega, Beldroega-pequena,beldroega-verdadeira
Nome Científico: Portulaca oleracea L.,
Nome Yoruba: Ewé omí , pápásan
Orixa: Oxalá
Pimenta-de-macaco
Nome Popular: Pimenta-de-macaco,biríba,pindaíba...
Nome Científico:Xylopia Aromatica
Nome Yoruba: Bejerekum
Orixa: Ossaim

Cipó-chumbo
Nome popular: Cipó-chumbo, cipó-dourado, cuscuta
Nome Científico: Cuscuta racemosa Mart.,
Nome Yoruba: Awó pupá
Orixas: Obaluaiê,Ossaim e Ogum-já

Sumaúma
Nome Popular: Sumaúma, Sumaúma-da-várzea,Rainha-da-floresta,Árvore-da-sede....

Nome Científico: Ceiba Petandra
Nome Yoruba: Àràbà
Orixas: Ogun (algumas casas cultuam Iroko nessa árvore...)
quinta-feira, 17 de novembro de 2011

Nome popular: Aperta-ruão
Nome Científico: Piper anduncum
Nome Yoruba: Ìyèyé
Orixa: Oxum
São gonçalinho
Nome Popular: São gonçalinho, língua-de-teiú,vassatonga,guaçatonga...

Nome Científico: Casearia sylvestris Sw.
Nome Yoruba: Alékèsì
Orixas:Oxossi
Ewé Oférè
Nome Popular:Cidreúva,Periquiteira,Seríúva
Nome Científico:Trema micrantha
Nome Yoruba: Ewé Oférè
Orixas:Oxalá e Iansã

Makasa
Nome Popular: Bergamotinha, catinga-de-mulata,makassa
Nome Científico: Hyptis mollissa Benth., Lamiaceae
Nome Yoruba: makasa
Orixas: Oxum,Oxalá e Iemanjá
Língua-de-vaca...
Nome Popular: Língua-de-vaca,beldroega-grande,bredo....

Nome Científico: Talinum trangulare (Jacq.)
Nome Yoruba: Ewé Gbúre
Orixás: Xangô,Oxum e Iemanjá
Caboclo na Cidade
Este aí é o "Seu Sebastião", cabocrão véio , criado no pau de guatambu, retireiro e
razadô, puxadô de terço nas festas de Santo Antonio... entre outras honrarias de um
herói anônimo, um homem do campo, sábio e magicamente simples como são todos
aqueles que falam a língua da mãe terra...
Poucas pessoas conseguem ver a luz que emana do seu ser, talvez porque o mundo
tenha mudado tanto que "o outro" tenha deixado de existir, eu penso que na sociedade
em que vivemos a pessoa deixou de ser pessoa para ser "coisa" e essa coisa só tem valor
se trás junto de si algum valor material, tipo um bom carro,um título,amigos
importantes e por aí vai...
Postei a foto dele porque é um homem da terra, que conhece seus ciclos, sabe de que
lado a chuva vem, qual a lua boa para plantar,para cortar madeira....para capar um
porco...conhece a terra...um saber ancestral que aos poucos está se perdendo...
Justiça Militar condena sargento evangélico por constrangimento a soldado
candomblecista
Brasília - O Superior Tribunal Militar (STM) manteve, dia 3 último, por unanimidade, a
condenação do sargento do Exército J.R.M a dois meses de prisão pelo crime de
constrangimento ilegal, capitulado no artigo 222, parágrafo primeiro, do Código Penal
Militar (CPM). O sargento, pastor de uma igreja evangélica, teria apontado uma pistola
carregada na cabeça de um soldado, praticante do candomblé, para "testar" a convicção
religiosa do subordinado.
Segundo a denúncia do Ministério Público Militar (MPM), em 8 de abril de 2010, no

interior da reserva de armamento do 1º Depósito de Suprimento, na cidade do Rio de
Janeiro (RJ), o terceiro-sargento J.R.M dirigiu-se, com uma pistola em punho, até a
bancada do soldado que fazia a manutenção de fuzis. O graduado municiou e carregou a
arma e depois a apontou para a cabeça do soldado. Em seguida mandou a vítima realizar
uma contagem, de um a três, indagando se ele teria mesmo o "corpo fechado".
Em depoimento, o réu afirmou que o ofendido é praticante de candomblé, tendo

inclusive várias marcas no corpo que indicavam que ele estaria protegido por
divindades.
Com a arma apontada, o sargento teria perguntado à vítima se ela tinha certeza daquilo
que estava afirmando. O soldado, então, respondeu "sim", sem esboçar qualquer
manifestação de temor. Segundo os autos, a munição usada pelo réu era de manejo,
utilizada para treinamento, sem potencial ofensivo (sem pólvora ou projétil). Porém, a
vítima não tinha conhecimento do detalhe.
Segundo o MPM, o soldado foi constrangido a fazer o que a lei não manda, pois viu-se
obrigado a manifestar-se sobre sua convicção religiosa e sob a mira de uma arma, o que
"consistiu num verdadeiro teste de fé religiosa".
Ainda segundo a promotoria, os depoimentos das testemunhas confirmam as versões

dos fatos. "Todos os elementos do tipo penal estão presentes. O réu, mediante grave
ameaça, compeliu o ofendido a colocar em prova a sua fé", afirmou a acusação.
De acordo com a promotoria, a liberdade de consciência e de crença é um dos direitos

fundamentais esculpidos na Constituição Federal, ficando evidente ?que a motivação foi
a intolerância religiosa?.
O acusado afirmou ter baixado a arma porque percebeu que não tinha procedido
corretamente. Afirmou que, posteriormente, chamou a vítima e se retratou com ela
dizendo estar arrependido e relatado que a munição era de manejo. O sargento também
informou que se retratou perante o padrasto do ofendido e que ele mesmo comunicou o
fato ao seu comandante. O réu arguiu, em sua defesa, que trabalha há 22 anos com
armamento, tendo perfeito conhecimento das normas de segurança. E como utilizou
arma de manejo, considerava que a sua conduta não tinha sido incompatível com as
normas de segurança.
O advogado do acusado afirmou que a conduta do réu teve o intuito de admoestar

(censurar) e não o de constranger o soldado e requereu a sua absolvição por "não
constituir o fato infração penal", com base no artigo 439, alínea b, do Código de
Processo Penal Militar (CPPM).
Em seu voto, o relator da apelação, ministro Francisco José da Silva Fernandes, negou
provimento ao apelou e manteve íntegra a sentença de primeiro grau. "O fato se reveste
da maior gravidade, pois o acusado é graduado, tem mais de vinte anos de serviço e teve
uma conduta altamente reprovável", afirmou.
Para o magistrado, o acusado deixou claro o seu inconformismo em razão de sua crença
religiosa, dizendo que era inadmissível alguém se considerar com o "corpo fechado" e
resolveu testar a fé do ofendido.
Ainda segundo o relator não procede a alegação da defesa de que a confissão

espontânea, nesse caso, resulte na atenuação da pena, prevista na alínea d, do inciso 3º,
do artigo 72, do Código Penal Militar (CPM). "A minorante só é aplicada quando a
autoria do crime é ignorada ou imputada a outro, realidade diversa do caso em
concreto".
segunda-feira, 7 de novembro de 2011

Crianças do Ilé Laburé - www.bloglabure.org
...econtrei esse vídeo por acaso no Youtube , muito linda essa casa....emocionante essas
crianças no axé....
domingo, 6 de novembro de 2011

Cipó mil homens
Nome popular: Cipó de mil homens, papo de peru

Nome Científico: Aristolochia gigantea
Nome Yorubá: Jokonijé
Orixas: Osayn e Oxum (algumas casas Oxumaré)
Aqui no interior de São Paulo era usada pelos mateiros ou raizeiros contra a picada de
cobra e também em garrafadas contra a impotência sexual....talvez daí algumas casas
relaciona-la ao orixa Exu...., era costume carregar um punhado dessa erva junto ao
corpo antes de entrar na mata pois acreditava-se que era um amuleto contra picada de
cobra...
Obs: Esta é apenas umas das plantas conhecidas como mil homens (tenho mais três
qualidades que ainda não floriram este ano....) existe uma infinadade de plantas do
gênero Aristolochia....
Vassourinha-de-oxum
Nome popular: Vassourinha de Oxum....tapixaba....vassourinha-benta.

Nome Científico: Scorparia dulcis L.
Nome Yorubá: Semin-semin
Orixas: Oxum e Yemanjá
Obs:...ganhei esta folha de Pai Samuel (Sacerdote de Oxum - Salvador - BA)

Awedé
Nome Popular:quaresminha rasteira, folha da amizade
Nome Científico:Schizocentron elegans Meissn.,
Nome Yorubá: ewé alase,apó iba,alase,awedé,ìbéderé...
Orixas:Oxum e Ossaim
quinta-feira, 15 de setembro de 2011

Cipó de São João
Odidi
Nome Popular: Mulungu do litoral, mulungu, bico de papagaio
Nome Científico: Erythrina speciosa Andrews.,
Nome Yoruba:Odidi
Orixá: Exu
terça-feira, 16 de agosto de 2011

erva de são joão
Nomes populares: Erva-de-são-joão
Nome científico: Ageratum conyzoides L. Compositae
Nome yoruba: Arún sánsán
Orixas: Xango e Ayra

Cavalinha

Cavalinha
Nome Popular: Cavalinha, Rabo de cavalo, rabo de rato,erva carnuda...
Nome Científico: Equisetum ssp.
Nome Yoruba: Desconhecido
Orixas: Oxumaré e Xangô
Abacateiro
Nome popular: Abacateiro

Nome científico: Persea gratissima G;
Nome Yorubá:Igi Itobí
Orixás: Xangô, Oiá,Ogum e Exu
Mamona
Nome popular: Mamona
Nome científico:Ricinus communis L,
Nome Yoruba: Ewé Lárà funfun
Orixás:Oxalá (algumas casas tem essa ewé como folha de obaluaye,e outras ainda como
folha de Exu)
domingo, 26 de junho de 2011

Maria Preta....Erva moura
Nome Yoruba: Ewé ègùnmò
Nome Popular: Maria preta, erva moura,erva mocó.....
Orixá: Obaluaye
Postado por Reginaldo Fernandes de Melo às 04:38 2 comentários:
samambaia
.
Nome Yoruba: Òmum ou Aberé-Ojó
Nome popular: samambaia, samambaia de poço....
Nome científico: Thelypteris sp.;
Orixas: Oxumaré ...na Umbanda é erva de Oxossi ou mesmo para caboclos.
tapete de oxala...boldo do chilhe....boldo falso...
.
Nome Yoruba: Ewe bàbá
Nome Popular: Bodo, falso boldo, tapete de oxalá...
Nome científico:Colus barbatus Benth.,
Orixa:Oxalá
carrapicho rasteiro....espinho de carneiro...benzinho....
.
Nome Yorubá: DÁGUNRÓ

Nome científico: Acanthospermum hispidum D.C.,
Nome Popular: Carrapicho rasteiro, carrapicho de carneiro...
Orixás: Oxossi e Exu

vinagreira, quiabo japones, azedinha...
.
Nome Yoruba: Ewé ìsá pa
Nome popular: vinagreira,caruru azedo,azedinha,quiabo japonês
Nome científico: Hibiscus sabdariffa L,
Orixa: Xangô
sábado, 7 de maio de 2011

cogumelo misterioso
.
cogumelo misterioso....eles sempre nascem nessa época, mas sinceramente não sei o que
é...imagino que seja um cogumelo.....
ewé owú...algodoeiro(árvore)
.
Nome Yorubá: EWÉ ÒWÚ
Nome Científico: Gossypium barbadense L,
Orixás: Oxalá e Orumilá
Confrei: Nome de origem Inglesa que significa

sínfito. É útil para curar inúmeros tipos de
doenças e nos tratamentos de órgãos e
cavidades internas. Porém, seu uso requer
grande conhecimento e orientação, como todas
as ervas aqui citadas. Não há conhecimentos
de sua utilização litúrgica.
Confrei
Vence tudo ou Periquitinho de Ogum:
Como o nome já diz, pertence ao Orixá Ogum.
Utilizada para banho de descarrego, lavagem
de contas, defumações e reforço de proteção.
Vence Tudo
Manjericão Roxo: Pertence aos Orixás Xangô

e Obaluaiê. Utilizada nas obrigações de cabeça
dos filhos a que correspondem. Usada também
para defumação, lavagem de contas e banho
de limpeza. Na medicina popular é aplicada no
auxílio da digestão alimentar e contra formação
de gases.
Manjericão Roxo
Alfavaca de Cheiro ou Alfavaquinha:

Pertence ao Orixá Oxalá. Emprega-se nas
obrigações de cabeça (Amaci) de qualquer que
seja o Orixá do filho, banhos de limpeza e
lavagem de contas. Na medicina popular
emprega-se nas doenças do trato respiratório.
Alfavaquinha
Alecrim: Erva pertencente ao Orixá Oxalá.

Classificado como um vegetal aromático
utilizado em obrigações de cabeça de filhos de
vários Orixás. Tem emprego em defumações
para limpeza de pessoas e de ambientes, além
do uso em banhos de descarrego. É eficaz
destruidor de larvas astrais. Na medicina
popular tem utilidade em doenças respiratórias
com sintomas de tosse e bronquites.
Alecrim
Boldo: Também conhecido como tapete de
Oxalá, Orixá ao qual pertence, é indispensável
em todas as obrigações de cabeça, banhos de
limpeza e lavagem de contas. Na medicina
popular, seu chá é largamente utilizado para os
males do fígado e como regulador da digestão.
Boldo
Café: Planta de importância incontestável, não

só pelo valor econômico, mas também por suas
conhecidas propriedades terapêuticas. Do
ponto de vista botânico, é um arbusto elegante
ramificado desde a base, de folhas brilhantes.
Na medicina popular as sementes antes de
serem torradas, segundo o Professor Oswaldo
de Almeida Costa, são um forte aliado nos
tratamentos da diabetes. Desconhece-se seu
uso litúrgico.
Café
Arnica: Esta maravilhosa erva que tem o

apelido de lanceta curta pertence ao Orixá
Ogum, sendo empregada em qualquer das
obrigaçao de cabeça, banhos de limpeza e
lavagem de contas. Na medicina popular é
utiliza na redução de inflamações em
contusões, entorces, cortes e lesões.
Arnica
Goiabeira: É utilizada em quaisquer

obrigações de cabeça, nos abô e nos banhos de
purificação dos filhos de Oxóssi. Na medicina
popular é utilizada como adstringente e
curadora de cólicas e disenterias. É excelente
no tratamento de diarréias infantis.
Goiabeira
Guiné-caboclo: Pertence ao Orixá Oxóssi.
Utilizado em todas as obrigações de cabeça,
nos abô (para quaisquer filhos), nos banhos de
descarrego ou limpeza, etc. Indispensável na
Umbanda e no Candomblé. O povo emprega-o
em figas para impedir ondas negativas ou maus
fluidos. Na medicina popular utiliza-se o chá
para debelar os males dos intestinos e
beneficiar o estômago na má digestão.
Guiné-caboclo
Piperegum-verde-e-amarelo: Pentence ao
Nkisi Tere Konpenso (Nação Angola). Tem o
mesmo uso ritualístico prescrito para o
Piperegum Verde de Oxóssi. Na medicina
popular é debeladora de reumatismo.
Liturgicamente é muito utilizada em
sacudimentos pessoais e domiciliares.
Piperegum-verde-e-amarelo
Romã: Usada em banhos de limpeza dos filhos

do Orixá dos Ventos Matamba. Na medicina
popular as cascas dos frutos cozidas são usadas
no combate aos vermes intestinais e em
gargarejos para debelar inflamações da
garganta e da boca.
Romã
Bambu: Pertence à Matamba. É um poderoso

defumador contra Kiumbas e seu banho é
excelente contra perseguidores. Na medicina
popular é benéfico contra as doenças ou
perturbações nervosas, disenterias, diarréias e
males do estômago.
Bambu
Avenca: Pertence à mais velha dos Orixás,
Nanã Buruque. Vegetal delicadíssimo e mimoso,
tem aplicação nas obrigações de cabeça e nos
abô. Em face de sua delicadeza, esta erva
merece ser economizada em ornamentos. A
medicina popular indica as folhas para debelar
catarros brônquios e tosses.
Avenca
Quaresma - Quaresmeira: Esta arboreta tem

aplicação em todas as obrigações de cabeça,
nos abô e nos banhos de limpeza e purificação
dos filhos da deusa das chuvas Nzumbarandá
(Nação Angola). Durante o ritual toda a planta
é aproveitada, exceto a raiz. A medicina
popular indica seu chá nos males renais e da
bexiga.
Quaresmeira
Manacá: Pertence ao Orixá Nzumbanrandá

(Nação Angola). Seu uso ritualístico se limita
aos banhos de descarrego. Muito empregada
na magia amorosa, é usada em banhos
misturada com girassol e mil-homens. O chá de
suas raízes é utilizado pela medicina popular
para facilitar o fluxo menstrual.
Manacá
Colónia: Pertencente ao Orixá Oxalá, possui

aplicação em todas as obrigações de cabeça. É
indispensável nos abô e nos banhos de limpeza
de filhos-de-santo e seu sumo é aplicado na
tiragem de Zumbi. Na medicina popular seu chá
(pendão ou cacho floral) põe fim aos males do
estômago.
Colónia
Amoreira: Pertencente à Exu e Egum, esta
planta armazena fluidos negativos e os solta ao
entardecer. É usada pelos sacerdotes no culto à
Eguns. Na medicina popular é usada para
debelar as inflamações da boca e garganta.
Amoreira
Arruda: Planta aromática usada nos rituais

porque Exu a indica contra maus fluidos e olho-
grande. Suas folhas miúdas são aplicadas nos
bori e banhos de limpeza ou descarrego. Se o
ambiente estiver realmente carregado é fácil de
perceber, pois a arruda morre. Esta erva é
também usada como amuleto para proteger do
mau-olhado. Seu uso restringe-se à Umbanda.
Na medicina popular é aplicada contra a
verminose e reumatismos e seu sumo cura
feridas.
Arruda
Espinheira Santa: Pertencente à Oxalá e

Obaluayê, seu uso litúrgico restringe-se aos
banhos de descarrego ou limpeza dos filhos dos
Orixás que pertence. Na medicina popular tem
grande eficácia nos males do estômago.
Espinheira Santa
Anturio ou Nzanga Tempo: Pertence ao

Nkisi Kitembu (Patrono da Nação Angola). Na
medicina popular é eficaz como estimulante do
folículo capilar.
Anturio
Urucu: Desta planta somente são utilizadas as
sementes, que socadas e misturadas com um
pouquinho de água e pó de pemba branca,
resultam numa pasta que se utiliza para pintar
a Yawô. A medicina popular indica as sementes
verdes para os males do coração e para debelar
hemorragias.
Urucu
Agapanto: É um vegetal pertencente à Oxalá,

Nanã e Obaluayê. O branco é de Oxalá e o lilás
é da deusa das chuvas e do Orixá das
endemias e epidemias. É também aplicada
como ornamento em pejis e banhos dos filhos
destes Orixás. Não possui uso na medicina
popular.
Agapanto
Folha da Fortuna: Pertence à Oxalá e Exu. É

usada em todas as obrigações de cabeça, em
banhos de limpeza ou descarrego e nos abô de
qualquer filho-de-santo. Na medicina popular é
muito eficaz para aceler cicatrizações,
contusões e escoriações, usando-se as folhas
socadas sobre o ferimento.
Folha da Fortuna
Hortelã Pimenta: Pertence à Exu. É muito

usada ao redor das casas de Exu e aplicada nos
banhos de descarrego do pescoço para baixo.
Emprega-se o sumo na purificação das pedras
para o assentamento de Exú. Na medicina
popular seu chá é utilizado como fortificante do
estômago e contra tosses e bronquites.
Hortelã Pimenta
Novalgina Espada de São Jorge Costela de Adão
Pitangueira

Arquivo da categoria: Ervas/Folhas
Ewé Òrìsà OYA – Folhas do Orixá OYA

Postado em 13 de julho de 2014 por Aborè-nla Oba Aláàiyé
2
* Erva Prata – Os nagôs iorubas a chamam de: “Ewé Dígí”.
Nome científico: Solanum argenteum.
Planta da família das Solanaceae.
Também chamada de: Erva de Santa Bárbara e de leque prateado.
Origem: Nativa do Brasil.
Não confundir com a “erva dos unheiros”, também chamada de “erva prata”,
originária da região mediterrânea.
Erva Casuarina – Os nagôs iorubas a chamam de: “Igi igbálè”.
Nome científico: Casuarina equisetifolia.
Planta da família das Casuarináceas.
Também chamada de:Pinheiro da praia, pinheiro-australiano, pinus-australiano.
Origem: Austrália.
Nota: Uso restrito em determinados ritos relacionados à ancestral Oya.
Postado em Ervas/Folhas
Ewé Obàtálá – Ervas de Obàtálá

Ingazeiro –
Nome Científico: Inga sessilis. Família: Fabaceae (Leguminosae). Nome em ioruba:
Kolomi – Também chamada de: Ingá do brejo, ingá de quatro quinas, Ingazeiro,
ingá banana, angá – Origem: Brasil – Amazônia. Árvore de grande porte que pode
atingir 15m de altura.
Fruta Pão – Nome Científico: Artocarpus incisa L. – Família: Moraceae – Nome

em ioruba: Bèrèfútù – Também chamada de: Pão dos pobres - Origem: É remota e
distante: conta-se ter sido cultivada desde épocas pré-históricas no arquipélago
malasiano, sobretudo nas ilhas de Java e Sumatra, de onde se presume que seja
originária. De lá, espalhou-se pelas ilhas do Pacífico Sul, onde mais tarde foi
encontrada pelos ingleses.
Ewé Òrìsà Ìrókò – Ervas do Orixá Irokô

Postado em 26 de agosto de 2012 por Aborè-nla Oba Aláàiyé

Em construção.

Ewé Ebora Aganju, Àyirá e Sàngó – Ervas dos ancestrais Aganjú,

Aiirá e Xangô.
“Ewé Àrán ou Ewé Iná” – Erva do fogo – Nome científico: Miconia calvescens -

Também chamada de árvore de veludo e de erva do fogo – Planta da família das
Melastomataceae- Nativa da América do Sul e do México.
Esclarecimento: Apesar de ser utilizada no culto a Àyirá e Aganjú é comumente
chamada de “capa-de-xangô”.
“Erva de são João” – Também chamada de hipérico - Nome científico:
“Hypericum perforatum” - Planta da família das Hipericaceae - Origem: Nativa
da Europa, Ásia e África.
Nota: “Outrora as flores da erva de são João, eram colocadas sobre imagens
religiosas para afastar o mal no Dia de Solstício de verão do norte (24 de Junho,
Dia de São João)”.
“Ewé Ìyèyé” – Erva Aperta-ruão – Também chamada de pimenta de macaco,
pimenta longa, aduncum, tapa buraco, pimenta de fruto ganchoso, jaborandi do
mato, erva de jaboti, matico falso e jaborandi falso Nome científico:“Piper
aduncum L.” – Planta da família das Piperaceae – Origem: Nativa do Brasil.
Nota: A aludida erva também utilizada no culto a ancestral Òsun.
“Erva Barbatimão” – Também chamada de barbatimão verdadeiro, chorãozinho

roxo e caca da virgindade – Nome científico: “Stryphnodendron adstringens” –
Planta da família das Fabaceae - Origem: Planta medicinal nativa do cerrado
brasileiro.
Foto: Sonia A. Mascaro, tirada às margens da Represa Juru mirim,
Paranapanema, ESP.
Ewé Bàbá Egúngún – Ervas dos Ancestrais Não Deificados.
“Ewé Ògánlara” – Erva Fedegoso – Nome científico Senna occidentalis (L) Link –
Família das fabáceas – Origem: Planta nativa na América Tropical – Também
chamada de balambala, café-negro, folha-do-pajé, fedegoso-verdadeiro, ibixuma,
lava-prato, mangerioba, mamangá, mata-pasto, maioba, pajamarioba, pereriaba,
taracurú.
Nota: Segundo a Tradição Religiosa Africana dos Orixás, a erva fedegoso, não
deve ser manuseada para uso religioso por pessoas do sexo feminino.
“Erva amoreira” – Desconheço o nome em ioruba – Nome científico: Morus nigra

– Também chamada de amora preta, amora do mato e amora brasileira – Planta
da família das moráceas – Nativa da Ásia.
Esclarecimento: Morus é o nome de um género de árvores caducas, mais
conhecidas por amoreiras, nativas das regiões temperadas e subtropicais
da Ásia, África e América do Norte, sendo que a maioria das espécies do género é
asiática.
“Ewé Pàko” – Erva Bambu – Nome científico: Bambusa vulgaris Schaarad

– Família das gramíneas – Origem: Oriente – sul da China – Também chamada de
bambu crioulo, bambu verde. Os “igbomina” chamama-na de “Igisú”.
“Ewé Igi Ìkú” – Erva cipreste-fúnebre – Nome científico: Cupressus sempervirens

– Também chamada de cipreste vulgar e cipreste piramidal – Planta da família das
moráceas – Nativa da Ásia.
Ewé Òrìsà Ajé Salugá – Ervas do Orixa Ajê Xalugá.
“Ewé Alãmù” – Erva de lagarto – Nome científico: Borreria palustris – Também

chamada de poaia-do-brejo – Planta da família das Rubiaceae – Nativa do Brasil.
Esclarecimento: Não confundir com a Erva de lagarto – “Calea pinnatifida (R. Br.)
Less”, também chamada de cipó-flor-de-maria-mole, jasmim-do-mato, quebra-
tudo, visto que, a espécie acima citada faz parte dos ritos dos ancestrais “Èsùmàrè
e Orugá”.
“Ewé Etí Àjanakú” – Erva orelha de elefante – Nome científico: Colocasia
gigantea – Também chamada de Inhame imperial e de tailândia gigante – Planta
da família das Araceae – Nativa da Ásia.
Esclarecimento: “Orelha de elefante é o nome comum dado a algumas espécies
de Araceae quando utilizadas como plantas ornamentais de interior”.
“Ewé Àbámodá” – Erva folha –da fortuna - Também chamada de coirama, roda-
da-fortuna, folha-grossa, erva-da-costa e de milagre de são joaquim - Nome
científico: “Kalanchoe pinnata (Lam.) Pers.” – Planta da família das Crassulaceae
- Origem: África, Índia e ilhas do Oceano Índico.
“Ewé Àbáfu” – Erva folha da riqueza – Também chamada de erva corrente, apaga
fogo, erva periquito, e manjerico – Nome científico: “Alternanthera tenella” –
Planta da família das Amarantáceas – Origem: América do Sul.
Ewé Àwon Ìyá mi eléeiye – Ervas das Senhoras dos Pássaros

“Ewé Èsó feleje” – Erva Saia roxa – Também chamada de trombeta roxa, datura,
manto de cristo, zabumba roxa e anágua de viúva – Nome científico:
“Datura metel” – Planta da família dasSolanáceas – Origem: Ásia, África e Índia.
“Ewé Àdán” – Erva Morcego – Também chamada de flor morcego ou bigode de
tigre - Nome científico: “Tacca nívea” – Planta da família das Taccaceae- Origem:
Malásia.
Esclarecimento: A semelhança das pétalas principais da planta em questão com as
asas de morcego é algo impressionante.
Segundo informes botânicos, a erva morcego não tolera sol forte diretamente,
desenvolvendo-se melhor à meia-luz.
“Erva Valeriana” – Também chamada de amantila, bardo selvagem, erva gata,

valaricana e badarina - Nome científico: “Valeriana officinalis” –
Planta da família das Valerianáceas - Origem: Nativa da Europa e do norte da
Ásia.
Nota: O nome da erva valeriana origina do latim “valere”, cujo significado quer
dizer “saúde”.
Existe a crença de que banhos lustrais, bem como, a defumação feita com suas
folhas, harmoniza o ambiente, afasta negatividade e atraem prosperidade.
“Ewé Òwíwi” – Erva Jeniparana – Também chamada de erva da coruja, espinho
de juvu, pau fedorento e mucurão.
Nome científico: “Gustavia augusta” – Planta da família das Lecythidaceae -
Origem: Brasil (Amazônia).
Ewé Òrunmìlà – Ervas do Orixá Orunmilá

“Ewé Ejìrìn” – Erva melão de são caetano – Nome científico: Momordica
charantia L. – Família das Cucurbitaceae – Também chamada de erva de
lavadeira, erva de são caetano e de fruta de cobra – Origem: Ásia – Introduzida no
Brasil pelos africanos.
Os “ìgbómìnà” possuem o hábito de cobrirem o “Igbá Òrunmìlà” com a erva
acima citada.
Nota: Tida como interdito do grupo étnico “ketu.”
“Ewé Ológìnní” – Erva gato – Nome científico: Nepeta sp – Família das lamiaceae
– Também chamada de menta-de-gato, hortelã-de-gato, hera-persa, gatária,
bombocado-de-gato, erva-gateira, erva-gato, erva-dos-gatos e neveda-dos-gatos –
Origem: Europa, Ásia e África.
“Erva candeia” –
Nome científico: Lychnophora Salicifo- lia – Família das Asteráceas (ex-
Compostas) – “Desconheço outro nome popular” – Origem: Brasil.
“Ewé Ojúùsàjù”
– Erva Guiné piupiu – Nome científico: Petiveria alliacea L. – Família das
Phytolaccaceae – Também chamada de mucuracaá, erva-de-guiné, erva-de-alho,
erva-pipi, erva-tipi e de amansa-senhor – Origem: África e América Tropical.
Nota: O uso da erva acima, é considerado interdito (banho lustral) dos
descendentes de Obátálá e de Yèyémoja.
Ewé Obà – Ervas da Ancestral Obá

“Ewé Igi Òrúru” – Erva tulipeira africana – Nome científico: Spathodea

campanulata - Família das Bignoniaceae – Também chamada de tulipeiro-
africano, espatódea, bisnagueira, árvore-de-bisnagas, árvore-de-tulipas – Origem:
África.
Nota: A erva tulipeira africana também é usada no culto a Àyaba Òsun.
“Erva capuz de frade” – Nome científico: Arisarum vulgareTarg.- Família das
aráceas (Araceae) – Também chamada de Arisárum e de candeia – Origem:
Europa Mediterranêa.
Esclarecimentos: “As flores da erva das candeias ou erva candeia (não
confundir flor com a inflorescência), unissexuais, estão dipostas em torno de
um espádicecurvo, envolvido por uma espata que envolve totalmente a sua base, onde
se encontram as flores femininas, em número reduzido. A espata abre-se na parte
superior, deixando sair o espádice curvo, de forma que a inflorescência se assemelha
a uma candeia (objecto semelhante à lâmpada de Aladino), com um pavio de fora. A
espata, ao curvar-se, assemelha-se, também ao capuz de um frade, até porque tem
uma cor escura entre o negro e o violeta”.
“O nome arisarum vem do Grego Clássico e foi pela primeira vez usado por
Dioscórides (século I d.C.). O seu significado é obscuro, mas parece resultar da
aglutinação da palavra aris, uma planta medicinal egípcia, semelhante ao jarro-de-
itália (pé-de-bezerro), parente próxima do arisarum, e arum, “jarro”, ambas segundo
Plínio, O Velho.”
São popularmente chamadas de “candeias” devido à forma da influrescência que
faz lembrar uma lucerna romana ou até mesmo uma lâmpada árabe com o
espádice a evocar um pavio sobressaliente. Por seu lado, o nome “capuz-de-frade”
é mais tardio e remete-nos igualmente para a forma tubular da espata e da cor
vinosa desta, que lembra um capuz curvado sobre a cabeça de um frade.
“Ewé Ofèrè” – Erva Crindiúva – Nome científico: Trema micranta – Família das
Ulmáceas – Também chamada de folha da amizade, grandiúva, pau pólvora,
periquiteira, orindeúva, coatidiba, orinduíba, gurindiba, candiúba, taleira,
motamba e seriúva – Origem: Brasil.
Os nagôs igbominas chamam-na de “árvore que não pode ser quebrada”, em face de
podermos colher somente as folhas necessárias para uso litúrgico.
“Erva baleeira” – Nome em ioruba: Desconheço – Nome científico: Cordia

verbenacea DC. – Família das Boraginaceae – Também chamada de erva maria
milagrosa, maria-preta, salicina, pimenteira e catinga-de-barão - Origem: Brasil.
Nota: A erva baleeira também é usada no culto ao Orixá Exu.
Ewé Yèyémoja – Ervas da Ancestral Iemója.
“Ewé Gbõrò erémi” – Erva salsa da praia – Nome científico: Ipomoea asarifolia
(Desr.) – Família: Convolvulaceae – Também chamada de cipó da praia,
campainha branca e salsa pé de cabra – Origem: Brasil – Planta que ocorre
abundantemente nas dunas do litoral.
“Erva quitoco” – Nome científico: Pluchea sagittalis (Lam.) – Família: Asteraceae
– Também chamada de erva-lucera, lucera, lucero, madre cravo e tabacarana –
Origem: Nativa da América do Sul. Nota: Erva destinada também ao culto à
Obàlùàiyé.
“Ewé tésúbíyù” – Erva lágrima de nossa senhora – Nome científico: Coix lacryma-
jobi L. – Família: Poaceae – Também chamada de capiá, capim de nossa senhora,
capim de contas, capim-miçanga, capim-missanga, capim-rosário, conta-de-
lágrimas, contas de nossa senhora e de lágrimas-de-jó - Origem: Nativa da Ásia –
Difundida em diversas regiões da África e das Américas.
“Ewé Yawé
” – Erva capeba – Nome científico: Piper umbellatum L. – Família: Piperaceae –
Também chamada de caapeba, catajé, lençol-de-santa-bárbara, mático e malvaísco
- Origem: Nativa do Brasil.
Nota: Tida como uma das ervas de maior “awo” (mistério) no culto de Yèyémoja.

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Costa-branca

Nome Popular: Costa-branca,paraquedinha,Língua-de-vaca,erva-de-sangue,fumo-do-

Nome Popular: Guaco,,erva-de-cobra,cipó-de-cobra,erva-da-serpente....

Postado por Reginaldo Fernandes de Melo às 16:15 Nenhum comentário:

Postado por Reginaldo Fernandes de Melo às 15:59 Nenhum comentário:

Nome Popular: Sumaúma, Sumaúma-da-várzea,Rainha-da-floresta,Árvore-da-sede....

quinta-feira, 17 de novembro de 2011

Nome Popular: São gonçalinho, língua-de-teiú,vassatonga,guaçatonga...

Postado por Reginaldo Fernandes de Melo às 14:55 Nenhum comentário:

Nome Popular: Língua-de-vaca,beldroega-grande,bredo....

Segundo a denúncia do Ministério Público Militar (MPM), em 8 de abril de 2010, no

Em depoimento, o réu afirmou que o ofendido é praticante de candomblé, tendo

Ainda segundo a promotoria, os depoimentos das testemunhas confirmam as versões

De acordo com a promotoria, a liberdade de consciência e de crença é um dos direitos

O advogado do acusado afirmou que a conduta do réu teve o intuito de admoestar

Ainda segundo o relator não procede a alegação da defesa de que a confissão

segunda-feira, 7 de novembro de 2011

domingo, 6 de novembro de 2011

Nome popular: Cipó de mil homens, papo de peru

Nome popular: Vassourinha de Oxum....tapixaba....vassourinha-benta.

Obs:...ganhei esta folha de Pai Samuel (Sacerdote de Oxum - Salvador - BA)

quinta-feira, 15 de setembro de 2011

Nome Científico: Erythrina speciosa Andrews.,

terça-feira, 16 de agosto de 2011

Nome científico: Ageratum conyzoides L. Compositae

Nome yoruba: Arún sánsán

Orixas: Xango e Ayra

Postado por Reginaldo Fernandes de Melo às 04:09 Nenhum comentário:

Nome popular: Abacateiro

domingo, 26 de junho de 2011

Nome Yorubá: DÁGUNRÓ

Nome Popular: Carrapicho rasteiro, carrapicho de carneiro...

Orixás: Oxossi e Exu

Postado por Reginaldo Fernandes de Melo às 14:52 Nenhum comentário:

sábado, 7 de maio de 2011

Confrei: Nome de origem Inglesa que significa

Manjericão Roxo: Pertence aos Orixás Xangô

Alfavaca de Cheiro ou Alfavaquinha:

Alecrim: Erva pertencente ao Orixá Oxalá.

Café: Planta de importância incontestável, não

Arnica: Esta maravilhosa erva que tem o

Goiabeira: É utilizada em quaisquer

Romã: Usada em banhos de limpeza dos filhos

Bambu: Pertence à Matamba. É um poderoso

Quaresma - Quaresmeira: Esta arboreta tem

Manacá: Pertence ao Orixá Nzumbanrandá

Colónia: Pertencente ao Orixá Oxalá, possui

Arruda: Planta aromática usada nos rituais

Espinheira Santa: Pertencente à Oxalá e

Anturio ou Nzanga Tempo: Pertence ao

Agapanto: É um vegetal pertencente à Oxalá,

Folha da Fortuna: Pertence à Oxalá e Exu. É

Hortelã Pimenta: Pertence à Exu. É muito

Arquivo da categoria: Ervas/Folhas

Ewé Òrìsà OYA – Folhas do Orixá OYA

Ewé Obàtálá – Ervas de Obàtálá

Fruta Pão – Nome Científico: Artocarpus incisa L. – Família: Moraceae – Nome

Ewé Òrìsà Ìrókò – Ervas do Orixá Irokô

Ewé Ebora Aganju, Àyirá e Sàngó – Ervas dos ancestrais Aganjú,

“Ewé Àrán ou Ewé Iná” – Erva do fogo – Nome científico: Miconia calvescens -

“Erva Barbatimão” – Também chamada de barbatimão verdadeiro, chorãozinho

“Erva amoreira” – Desconheço o nome em ioruba – Nome científico: Morus nigra

“Ewé Pàko” – Erva Bambu – Nome científico: Bambusa vulgaris Schaarad