FUNDAMENTOS DA

ABORDAGEM
CENTRADA NA
PESSOA
ANA SANDRA FERNANDES ARCOVERDE
NÓBREGA
CRP 13/5496
Fundamentos da Abordagem Centrada na Pessoa

FENOMENOLOGIA- Como Método

EXISTENCIALISMO- Concepção de
Homem

ATITUDE RELACIONAL- Martim Buber

 “Todo organismo é movido por uma tendência inerente para desenvolver todas as suas
potencialidades e para desenvolvê-las de maneira a favorecer sua conservação e seu
enriquecimento”. (Rogers, 1975).

“O homem tem uma tendência inata para desenvolver todas as suas capacidades destinadas a manter
ou melhorar seu organismo- A pessoa total, mente e corpo. Esse é o único postulado básico da
Terapia Centrada. (Rogers, 1978)
Conceito que vai reger toda ABORDAGEM CENTRADA NA PESSOA
Conceitos Fundamentais para a Psicoterapia Rogeriana
O que é Tendência Atualizante para Rogers?
▪ Leva o indivíduo ao desenvolvimento Pleno ao desenvolvimento saudável.

Potencialidade.

Todo organismo= Totalidade Psicossomática- Precisa de

Condições para se desenvolver

O que é uma experiência Organísmica? É a vivência global do organismo, sensações, etc. Eu tenho
uma experiência organísmica que vem a tona de acordo com a exigência do meio.
Conceitos Fundamentais para a Psicoterapia Rogeriana

▪ O meio exige, acontece o acesso a experiência organísmica que é trazido para a

consciência, esse é o processo chamado de SIMBOLIZAÇÃO
▪ Simbolização: O processo da experiência do organismo passar para o nível da
consciência. Ex.
▪ Quando você traz a vivência para o nível da consciência você atribui a vivência um
significado.
▪ Na nossa consciência existe o que chamamos de Imagem do Eu: (Que são os valores
que as pessoas se atribuem). Ex: Quem é você? (Pode haver incoerência na forma
como a pessoa se percebe e como as pessoas a percebem)
▪ A imagem do Eu é alicerçada em cima da experiência organísmica, do que a pessoa
vive, do que a pessoa percebe e a partir daí passa-se a formação da auto estima da
pessoa que é um processo fundamental.
Conceitos Fundamentais para a Psicoterapia Rogeriana

▪ Pessoas Socialmente significativas Atribui Consideração positiva- Que pode ser

CONDICIONAL ou INCONDICIONAL
▪ Algumas pessoas crescem em ambientes onde as pessoas socialmente significativas
atribuem Consideração positiva Condicional (Sempre impõe condição para ofertar
amor e carinho). (Ex: Se não fizer isso vou ficar com raiva, se fizer aquilo não gosto
mais de você, etc.)
▪ Isso afeta diretamente a auto estima da Pessoa, Incidindo diretamente no Centro de
Referência da Pessoa.
▪ Quando o Centro de Referência de Uma pessoa não está baseado na experiência
organísmica, não está centrado no que a pessoa percebe, sente e fica voltado ao que
as pessoas externas pensam e gostariam a pessoa fica cada vez mais fragilizada.
Qual é a função, o papel da Psicoterapia?

▪ Desmobilizar um centro de Referência Externo e Potencializar o Centro de referência

Interno. (Imagem do Eu)
Como surge o Conflito?

▪ Desajuste ou Desacordo
▪ Pode acontecer em 2 níveis
▪ O primeiro Nível acontece entre a minha consciência e o meu comportamento (Eu
tenho consciência, mas não manifesto o comportamento.)
▪ O segundo nível o bloqueio já não ocorre mais entre a consciência e ação, mas entre
a experiência organísmica e a consciência. (Nesse nível os conteúdos que deveriam
ser simbolizados no nível da consciência passam a ser distorcidos).
▪ O desajuste gera sofrimento Psíquico.
FUNCIONAMENTO ÓTIMO DA PERSONALIDADE
Pessoas socialmente
significativas.

TENDÊNCIA Consideração
ATUALIZANTE Positiva:
❑ INCONDICIONAL
❑ CONDICIONAL

ORGANISMO IMAGEM DO
EU

SIMBOLIZAÇÃO

EXPERIÊNCIA CONSCIÊNCI AÇÃO

ORGANISMICA A COMPORTAMENT
O
Problemas para o Funcionamento PLENO
Bloqueio 2° Nível Bloqueio 1° Nível
COMPORTAMENT
EXPERIÊNCIA CONSCIÊNCIA O
ORGANÍSMICA AÇÃO

IMAGEM DO EU AUTO ESTIMA

Tendência
Atualizante
CENTRO DE REFERÊNCIA

EXTERN
INTERNO O
DESACORDO
OU
DESAJUSTE
 Como poderei criar uma relação de Ajuda?

1. Poderei conseguir ser de uma maneira que possa ser apreendida pela outra pessoa como merecedora de
confiança, como segura ou consistente no sentido mais profundo do termo?

A segunda questão relaciona-se de muito perto com a primeira: poderei ser suficientemente expressivo enquanto
pessoa para que o que sou possa ser comunicado sem ambigüidades?

A terceira questão é: serei capaz de vivenciar atitudes positivas para com o outro – atitudes de calor, de atenção, de
afeição, de interesse, de respeito?

Há uma outra questão cuja importância pude perceber ao longo da minha experiência: poderei ser suficientemente
forte como pessoa para ser independente do outro? Serei capaz de respeitar corajosamente meus próprios
sentimentos, minhas próprias necessidades, assim como as da outra pessoa?

Estarei suficientemente seguro no interior de mim mesmo para permitir ao outro ser independente? Serei capaz de
lhe permitir ser o que é – sincero ou hipócrita, infantil ou adulto, desesperado ou presunçoso? Poderei dar-lhe a
liberdade de ser?