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FAREMOS AQUI UMA IMPORTANTÍSSIMA INTRODUÇÃO PROFÉTICO-ESCATOLÓGICA PARA PROPORCIONAR UM

MELHOR ENTENDIMENTO DA POSIÇÃO CRONOLÁGICA DOS ACONTECIMENTOS QUE OCORRERÃO COM A QUEBRA
DOS SETE SELOS DO APOCALIPSE.

Jeremias 30.7 (RC95)

7 Ah! Porque aquele dia é tão grande, que não houve outro semelhante! E é tempo de angústia para Jacó; ele,
porém, será salvo dela.

“Angústia”

06869 ‫ צרה‬tsarah

1) dificuldades, aflição, problema


2) importunador, esposa rival

OBSERVEMOS QUE É UM “TEMPO DE ANGÚSTIA” QUE, NÃO TEM EVENTO SEMELHANTE NA HISTÓRIA DA
HUMANIDADE.

“Jacó”

03290 ‫ יעקב‬a a

Jacó = “a uele ue segura calcanhar” u “suplantad r”

1) filho de Isaque, neto de Abraão, e pai dos doze patriarcas das tribos de Israel

O TERMO NOS DÁ O ENTENDIMENTO QUE ESTA PROFECIA NÃO DIZ RESPEITO À IGREJA MAS A ISRAEL POIS A IGREJA
NUNCA FOI CHAMADA DE “JACÓ” NAS ESCRITURAS.

Jeremias 25.11–12 (RC95)

“E t da esta terra virá a ser um desert e um espant , e estas nações servirã a rei da Ba ilônia setenta an s.
Acontecerá, porém, que, quando se cumprirem os setenta anos, visitarei o rei da Babilônia, e esta nação, diz o
SENHOR, castigand a sua ini uidade, e a da terra d s caldeus; farei deles um desert perpétu .”

Jeremias 29.10 (RC95)

“P r ue assim diz SENHOR: Certamente ue, passad s setenta anos na Babilônia, vos visitarei e cumprirei sobre
vós a minha boa palavra, tornando-v s a trazer a este lugar.”

O PROFETA JEREMIAS PROFETIZA A PERMANENCIA DE ISRAEL NO CATIVEIRO BABILÔNICO POR SETENTA


ANOS, NO FIM DOS QUAIS DEUS TRARIA SEU POVO DE ISRAEL DE VOLTA A SUA TERRA. O CATIVEIRO COMEÇA EM
APROXIMADAMENTE 609 A.C COM A PRIMEIRA DEPORTAÇÃO, SEGUIDA PELO SÍTIO DA CIDADE EM 598 A.C E POR
FIM A ÚLTIMA DEPORTAÇÃO EM 587 A.C. O FIM DO CATIVEIRO E O RETORNO DOS JUDEUS À PALESTINA SE DÁ EM
538 A.C O QUE PERFAZEM OS 70 ANOS PREDITOS POR JEREMIAS.

Daniel 9.2 (RC95)

“n an primeir d seu reinad , eu, Daniel, entendi pel s livr s ue númer de an s, de ue fal u SENHOR a
profeta Jeremias, em que haviam de acabar as assolações de Jerusalém, era de setenta an s.”
BASEADO NOS REGISTROS DO IMPÉRIO BABILÔNICO E MEDO-PERSA, AOS QUAIS DANIEL TEM ACESSO, E O
RELATO PROFÉTICO DE JEREMIAS DANIEL ENTENDE QUE CHEGARA O MOMENTO DO RETORNO DE ISRAEL PARA SUA
TERRA. EM ORAÇÃO A DEUS POR ESSE PROPÓSITO É ENVIADO O ANJO GABRIEL QUE O REVELA UM
DESDOBRAMENTO DESTA PROFECIA. ESSE DESDOBRAMENTO SERÁ CONHECIDO COMO AS SETENTA SEMANAS DE
DANIEL (DANIEL 9.24-27). ESSA REVELAÇÃO PROFÉTICA É IMPRESCINDÍVEIS PARA O ENTENDIMENTO DO
DESENROLAR HISTÓRICO-PROFÉTICO NA ESCATOLOGIA. A PARTIR DESSE TEXTO E DO TEXTO DA ESTÁTUA DO SONHO
DE NABUCODONOSOR (DANIEL 2.1-49) É POSSÍVEL MONTAR-SE UMA EXTRUTURA QUE DÁ O ARCABOUÇO
INTERPRETATIVO DE TEXTOS COMO APOCALIPSE, 1ª E 2ª TESSALONICENSES, 2ª PEDRO, ZACARIAS, JOEL E
CAPÍTULOS DE LIVROS, COMO 24 E 25 DE MATEUS; 38 E 39 DE EZEQUIEL. VAMOS AO TEXTO DAS SETENTA SEMANAS
DE, POR PARTES, ESTUDÁ-LOS E DAR-LHES A INTERPRETAÇÃO:

Daniel 9.24–27 (RC95)

24 Setenta semanas estão determinadas sobre o teu povo e sobre a tua santa cidade, para extinguir a
transgressão, e dar fim aos pecados, e expiar a iniquidade, e trazer a justiça eterna, e selar a visão e a profecia, e
ungir o Santo dos santos.

AQUI VEMOS O DESDOBRAMENTO DOS SETENTA ANOS REVELADOS A JEREMIAS. MAS AQUI JÁ NÃO SÃO
ANOS MAS O PROFETA DANIEL FAZ USO TO TERMOS “SEMANAS”. PELO EXÍGUO TEMPO QUE TEMOS NHÃO IREMOS
AQUI DISCORRER SOBRE O SIGINIFICADO DESSA “SEMANA”, SOMENTE AFIRMAREMOS (COM BASE BÍBLICA PARA
ISSO) QUE SE REFEREM A SEMANAS DE ANOS E NÃO DE DIAS. BASEADO NESSA INTERPRETAÇÃO AS SETENTA
SEMANAS PERFAZEM 490 ANOS LITERAIS NOS QUAIS EVENTOS OCORRERÃO INFLUENCIANDO A VIDA DO POVO DE
ISRAEL, A VINDA DO MESSIAS E O SURGIMENTO DO ANTICRISTO.

25 Sabe e entende: desde a saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém, até ao Messias, o Príncipe,
sete semanas e sessenta e duas semanas; as ruas e as tranqueiras se reedificarão, mas em tempos angustiosos.

1. “saída da ordem para restaurar e para edificar Jerusalém... sete semanas”: 444 a.C (Neemias é autorizado a
reconstruir a cidade e os muros da Jerusalém - Ne 2.1-8). Sete semanas: 7 anos x 7 = 49 anos.
2. “até ao Messias o Príncipe... sessenta e duas semanas”: 62 semanas x 7 = 434 anos. Isso vai até 33 d.C,
época do 1º advento do Messias conforme predito por Daniel.

OS CÁLCULOS DAS DATAS DE INÍCIO E DE FIM DESTE PERÍODO PODEM SER VISTAS NO ANEXO “A” DESTE ESTUDO.

26 E, depois das sessenta e duas semanas, será tirado o Messias e não será mais; e o povo do príncipe, que há de
vir, destruirá a cidade e o santuário, e o seu fim será com uma inundação; e até ao fim haverá guerra; estão
determinadas assolações. 27 E ele firmará um concerto com muitos por uma semana; e, na metade da semana,
fará cessar o sacrifício e a oferta de manjares; e sobre a asa das abominações virá o assolador, e isso até à
consumação; e o que está determinado será derramado sobre o assolador.

ENTRE A RETIRADA DO MESSIAS (CRUCIFICAÇÃO, MORTE E RESSURREIÇÃO) E A DESTRUIÇÃO DA CIDADE


PELO “POVO DO PRÍNCIPE QUE HÁ DE VIR”, HÁ UM HIATO QUE JÁ PERFAZEM MAIS DE 2000 ANOS. NESTE HIATO,
POR NÓS DENOMINADO DE A DISPENSAÇÃO DA GRAÇA E O TEMPO DOS DENTIOS, SE DARÃO ESSES EVENTOS,
GUERRAS E ASSOLAÇÕES, CONFORME PREDITO POR JESUS EM MATEUS 24.8: “Mas todas essas coisas são o
princípio das dores”. NO FIM DESSE HIATO, OCORRERÁ A RESSURREIÇÃO DOS QUE MORRERAM EM CRISTO, A
TRANSFORMAÇÃO DOS CRENTES FIEIS E O IMEDIATO ARREBATAMENTO DE AMBOS OS GRUPOS (1ª Tessalonicenses
4.16–18). APÓS ESSE EVENTO DE NÍVEL COSMOLÓGICO, DAR-SE-Á O INÍCIO DO QUE É DENOMINADO PELO SENHOR
JESUS EM MATEUS 24.15–22: “Quando, pois, virdes que a abominação da desolação, de que falou o profeta Daniel,
está no lugar santo (quem lê, que entenda), então, [...] haverá, então, grande aflição, como nunca houve desde o
princípio do mundo até agora, nem tampouco haverá jamais. E, se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma
carne se salvaria; mas, por causa dos escolhidos, serão abreviados aqueles dias.”
LEMBREMO-NOS QUE O TEXTO ENTERIORMENTE LIDO DE Jeremias 30.7 FALA-NOS DESSE TEMPO DE
ANGÚSTIA PARA ISRAEL QUE SERÁ O PROTAGONISTA E A IGREJA ESTARÁ COM CRISTO NAS BODAS DO CORDEIRO.
DAR-SE-Á AGORA A CONCLUSÃO DAS 70 SEMANAS DE DANIEL COM O INÍCIO DA ÚLTIMA SEMANA DE ANOS
DENOMINADA DE “A GRANDE TRIBULAÇÃO”.

É NESTE CONTEXTO QUE PODEMOS INSERIR O TEXTO BÍBLICO DE APOCALIPSE 6.1–17:

1 E, havendo o Cordeiro aberto um dos selos, olhei e ouvi um dos quatro animais, que dizia, como em voz de
trovão: Vem e vê! 2 E olhei, e eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele tinha um arco; e foi-lhe dada
uma coroa, e saiu vitorioso e para vencer.

3 E, havendo aberto o segundo selo, ouvi o segundo animal, dizendo: Vem e vê! 4 E saiu outro cavalo,
vermelho; e ao que estava assentado sobre ele foi dado que tirasse a paz da terra e que se matassem uns aos outros;
e foi-lhe dada uma grande espada.

5 E, havendo aberto o terceiro selo, ouvi o terceiro animal, dizendo: Vem e vê! E olhei, e eis um cavalo
preto; e o que sobre ele estava assentado tinha uma balança na mão. 6 E ouvi uma voz no meio dos quatro animais,
que dizia: Uma medida de trigo por um dinheiro; e três medidas de cevada por um dinheiro; e não danifiques o
azeite e o vinho.

7 E, havendo aberto o quarto selo, ouvi a voz do quarto animal, que dizia: Vem e vê! 8 E olhei, e eis um
cavalo amarelo; e o que estava assentado sobre ele tinha por nome Morte; e o inferno o seguia; e foi-lhes dado
poder para matar a quarta parte da terra com espada, e com fome, e com peste, e com as feras da terra.

9 E, havendo aberto o quinto selo, vi debaixo do altar as almas dos que foram mortos por amor da palavra
de Deus e por amor do testemunho que deram. 10 E clamavam com grande voz, dizendo: Até quando, ó verdadeiro
e santo Dominador, não julgas e vingas o nosso sangue dos que habitam sobre a terra? 11 E a cada um foi dada uma
comprida veste branca e foi-lhes dito que repousassem ainda um pouco de tempo, até que também se completasse
o número de seus conservos e seus irmãos que haviam de ser mortos como eles foram.

12 E, havendo aberto o sexto selo, olhei, e eis que houve um grande tremor de terra; e o sol tornou-se
negro como saco de cilício, e a lua tornou-se como sangue. 13 E as estrelas do céu caíram sobre a terra, como
quando a figueira lança de si os seus figos verdes, abalada por um vento forte. 14 E o céu retirou-se como um livro
que se enrola; e todos os montes e ilhas foram removidos do seu lugar. 15 E os reis da terra, e os grandes, e os ricos,
e os tribunos, e os poderosos, e todo servo, e todo livre se esconderam nas cavernas e nas rochas das montanhas 16
e diziam aos montes e aos rochedos: Caí sobre nós e escondei-nos do rosto daquele que está assentado sobre o
trono e da ira do Cordeiro, 17 porque é vindo o grande Dia da sua ira; e quem poderá subsistir?

FASSAMOS AQUI ALGUMAS OBSERVAÇÕES QUANTO AO QUE ABRE OS SELOS. É O PROPRIO SENHOR JESUS,
QUE POR SUA OBRA VICÁRIA PARA REMISSÃO DOS PECADOS DOS HOMENS É AGORA AQUELE QUE DÁ INÍCIO AO
PROCESSO DE JULGAMENTO DO MUNDO E A DERROCADA FINAL DE TODO O MAL EXISTENTE. LEIA-MOS
APOCALIPSE 5.6–10.

O PRIMEIRO SELO

“eis um cavalo branco; e o que estava assentado sobre ele tinha um arco; e foi-lhe dada uma coroa, e saiu
vitorioso e para vencer.”

“eis um cavalo branco”

ESTE “CAVALO BRANCO” SIMBOLIZA UMA FALSA PAZ PRODUZIDA MIDIATICAMENTE POR FORÇAS
GLOBALISTAS INTERESSADAS EM UM DOMÍNIO GLOBAL DA HUMANIDADE. NOS TEMPO DO FIM, NO ÍNICIO DA 70ª
SENANA ESTE PODER POLITICO SE ERGUERÁ PARA DOMINAR O MUNDO:
Daniel 7.7 (RC95)

“Dep is diss , eu c ntinuava lhando nas visões da noite, e eis aqui o quarto animal, terrível e espantoso e muito
forte, o qual tinha dentes grandes de ferro; ele devorava, e fazia em pedaços, e pisava aos pés o que sobejava; era
diferente de todos os animais que apareceram antes dele e tinha dez p ntas.”

NO TEXTO ACIMA PODEMOS VISLUMBRAR O QUE HÁ DE ACONTECER LOGO NO INÍCIO DA ÚLTIMA SEMANA
PROFÉTICA REVELADA PELO ANJO A DANIEL, O SURGIMENTO DE UM GRANDE IMPÉRIO MUNDIAL QUE TERÁ
GRANDE FORÇA E DOMÍNIO. DESPERTEMOS MEUS AMADOS IRMÃOS, POIS A HITÓRIA DA HUMANIDADE NO TEMPO
DO FIM SERÁ DE DOMINAÇÃO E TIRANIA, SERA VISTA A DERROCADA DAS DEMOCRACIAS E O FIM DAS LIBERDADES
INDIVIDUAIS E O ESTABELECIMENTO DE UM PODER NOS MOLDES DESPÓTICOS DOS ANTIGOS IMPÉRIOS MUNDIAS.
IMPORTANTE TAMBÉM ACERCA DO VERSÍCULO ACIMA É A REFERÊNCIA ÀS “DEZ PONTAS” QUE INDICAM QUE ESTE
GRANDE IMPÉRIO SERÁ REGIDO POR DEZ “REINOS” OU GOVERNOS.

Daniel 2.41–43 (RC95)

“E, uant a ue viste d s pés e d s artelh s, em parte de arr de leir e em parte de ferr , iss será um rein
dividido; contudo, haverá nele alguma coisa da firmeza do ferro, pois que viste o ferro misturado com barro de lodo.
E, como os artelhos eram em parte de ferro e em parte de barro, assim por uma parte o reino será forte e por outra
será frágil. Quanto ao que viste do ferro misturado com barro de lodo, misturar-se-ão com semente humana, mas
não se ligarã um a utr , assim c m ferr se nã mistura c m arr .”

AQUI, NOS VERSÍCULOS ACIMA E NO ANTERIOR, OBSERVAMOS A REFERÊNCIA AOS “ARTELHOS” (DEDOS),
NUM TOTAL DE DEZ, TIPIFICANDO OS DEZ DOVERNOS ASSOCIADOS PARA CRIAR A DOMINAÇÃO GLOBAL. ESTA
REVELAÇÃO MOSTRA QUE ESSA ÚLTIMO IMPÉRIO SERÁ FRÁGIL DEVIDO A DEGENERAÇÃO HUMANA MAS MANTERÁ
A FORÇA, REPRESENTADA AQUI PELO FERRO MISTURADO COM O BARRO.

Apocalipse 13.1–2 (RC95)

“E eu pus-me sobre a areia do mar e vi subir do mar uma besta que tinha sete cabeças e dez chifres, e, sobre os
chifres, dez diademas, e, sobre as cabeças, um nome de blasfêmia. E a besta que vi era semelhante ao leopardo, e os
seus pés, como os de urso, e a sua boca, como a de leão; e o dragão deu-lhe o seu poder, e o seu trono, e grande
p deri .”

A APOCALÍPTICA DO VELHO TESTAMENTO CONECTA-SE COM A DO NOVO EM APOCALÍPSE. OS VERSOS


ACIMA RELATAM O SURGIMENTO DE UMA “BESTA”, COM SETE CABEÇAS, DEZ CHIFRES, DEZ DIADEMAS, INDICANDO
SUA FORÇA E PODERIO DESPÓTICO SOBRE A HUMANIDADE. O “NOME DE BLASFÊMIA” SOBRE SUAS CABEÇAS
INDICAM SEU ANTAGONISMO ÀS COISAS QUE RESPEITAM A DEUS. SEGUNDO A VISÃO ESSA “BESTA” É UM SER
HÍBRIDO POIS É FORMADO PELAS PARTES DE VÁRIOS ANIMAIS SIMBÓLICOS VISTOS POR DANIEL NO CAPÍTULO 7. ELE
TEM A VELOCIDADE DO LEOPARDO, A FORÇA DO URSO, A VORACIDADE DO LEÃO E O DRAGÃO (O DIABO) DEU-LHE
PODER ESPIRITUAL DEMONÍACO PARA REINAR.

1ª Tessalonicenses 5.2–3 (RC95)

“p r ue vós mesm s sa eis muit em ue Dia d Senh r virá c m ladrã de n ite. P is ue, uand disserem:
Há paz e segurança, então, lhes sobrevirá repentina destruição, como as dores de parto àquela que está grávida; e
de m d nenhum escaparã .”.

BASEADO NO QUE FOI PROFETIZADO POR PAULO NO VERSO ACIMA, LOGO A HUMANIDADE VERÁ A
TRAJÉDIA EM QUE ESTÃO ADENTRANDO, QUE É PREFIGURADA PELOS OUTROS TRÊS CAVALOS QUE SEGUEM APÓS O
PRIMEIRO.
Mateus 24.20–22 (RC95)

“p r ue haverá, entã , grande afliçã , c m nunca h uve desde princípi d mund até ag ra, nem tampouco
haverá jamais. E, se aqueles dias não fossem abreviados, nenhuma carne se salvaria; mas, por causa dos escolhidos,
serã a reviad s a ueles dias.”.

“e o que estava assentado sobre ele”

ESTE HOMEM, POIS ELE É UM HOMEM (Apocalipse 13.18 (RC95): Aqui há sabedoria. Aquele que tem
entendimento calcule o número da besta, porque é número de homem; e o seu número é seiscentos e sessenta e
seis.) SERÁ O SOBERANO ABSOLUTO DESTE GOVERNO GLOBAL DOS ÚLTIMOS DIAS. A PRIORI ESSA “BESTA”, ESTE
GOVERNO GLOBAL SERÁ REGIDO POR UM COLÉGIO DE GOVERNOS, AO TODO DEZ, MAS A BESTA FARÁ GUERRA A
TRÊS DELES E OS VENCERÁ:

Daniel 7.7 (RC95)

“Estand eu c nsiderand as p ntas, eis ue entre elas su iu utra p nta pe uena, diante da ual três das p ntas
primeiras foram arrancadas; e eis que nessa ponta havia olhos, como olhos de homem, e uma boca que falava
grandi samente.”.

ESSE “PRÍNCIPE” QUE HÁ DE VIR, A “BESTA” DO APOCALÍPSE EXERCERÁ DOMÍNIO SOBRE OS DEZ REINOS
QUE CONTROLAM ESSE IMPÉRIO GLOBAL, FARÁ GUERRA CONTRA TRÊS DELES E OS VENCERÁ E SE TORNARÁ O
IMPERADOR DEFINITIVO DA HUMANIDADE CAÍDA.

ESTA BESTA É REVELADA TAMBÉM POR PAULO QUE MOSTRA TODA A SUA PERFÍDIA E MALDADE E DE COMO ELE
ODEIA A DEUS E TUDO QUE ESTÁ RELACIONADO A ELE:

2ª Tessalonicenses 2.3–12 (RC95)

“ 3 Ninguém, de maneira alguma, vos engane, porque não será assim sem que antes venha a apostasia e se
manifeste o homem do pecado, o filho da perdição, 4 o qual se opõe e se levanta contra tudo o que se chama Deus
ou se adora; de sorte que se assentará, como Deus, no templo de Deus, querendo parecer Deus. 5 Não vos lembrais
de que estas coisas vos dizia quando ainda estava convosco? 6 E, agora, vós sabeis o que o detém, para que a seu
próprio tempo seja manifestado.

7 Porque já o mistério da injustiça opera; somente há um que, agora, resiste até que do meio seja tirado; 8 e, então,
será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca e aniquilará pelo esplendor da sua vinda;
9 a esse cuja vinda é segundo a eficácia de Satanás, com todo o poder, e sinais, e prodígios de mentira, 10 e com
todo engano da injustiça para os que perecem, porque não receberam o amor da verdade para se salvarem. 11 E,
por isso, Deus lhes enviará a operação do erro, para que creiam a mentira, 12 para que sejam julgados todos os que
nã creram a verdade; antes, tiveram prazer na ini uidade.”.

CONFORME RELATADO POR DANIEL ELE FARÁ UM PACTO DE NÃO AGRESSÃO COM ISRAEL QUE SERÁ CUMPRIDO
POR TRÊS ANOS E MEIO. AO FIM DESSES TRÊS ANOS E MEIO O ANTICRISTO DECLARARÁ GUERRA A ISRAEL.

Apocalipse 12.13–17 (RC95)

“13 E, quando o dragão viu que fora lançado na terra, perseguiu a mulher que dera à luz o varão. 14 E foram dadas à
mulher duas asas de grande águia, para que voasse para o deserto, ao seu lugar, onde é sustentada por um tempo, e
tempos, e metade de um tempo, fora da vista da serpente. 15 E a serpente lançou da sua boca, atrás da mulher,
água como um rio, para que pela corrente a fizesse arrebatar. 16 E a terra ajudou a mulher; e a terra abriu a boca e
tragou o rio que o dragão lançara da sua boca. 17 E o dragão irou-se contra a mulher e foi fazer guerra ao resto da
sua semente, s ue guardam s mandament s de Deus e têm testemunh de Jesus Crist .”

NESTE MOMENTO FUTURO DA HISTÓRIA, O PIOR DA HUMANIDADE, SE CUMPRIRÁ Jeremias 30.7 QUE SE REFERE À
“ANGÚSTIA DE JACÓ”, PORÉM NESTE MOMENTO, NO FIM DA ÚLTIMA SEMANA, SE CUMPRIRÁ O QUE ESTÁ ESCRITO
EM Atos dos Apóstolos 1.11 (RC95): “os quais lhes disseram: Varões galileus, por que estais olhando para o céu?
Esse Jesus, que dentre vós foi recebido em cima no céu, há de vir assim como para o céu o vistes ir.”

O TEXTO ACIMA ESTÁ REVELANDO A VINDA GLÓRIOSA DE JESUS NAS NUVENS E NOS VERSÍCULOS ABAIXO
TEREMOS UMA LINDO PANORAMA DESTA GLÓRIAOSA VINDA E DOS DESDOBRAMENTOS HISTÓRICOS QUE SERÃO O
PREÂMBULO DO MILÊNIO.

Zacarias 12.2–9 (RC95)

“ 2 Eis que porei Jerusalém como um copo de tremor para todos os povos em redor e também para Judá, quando do
cerco contra Jerusalém. 3 E acontecerá, naquele dia, que farei de Jerusalém uma pedra pesada para todos os povos;
todos os que carregarem com ela certamente serão despedaçados, e ajuntar-se-ão contra ela todas as nações da
terra. 4 Naquele dia, diz o SENHOR, ferirei de espanto todos os cavalos e de loucura os que montam neles; e sobre a
casa de Judá abrirei os meus olhos e ferirei de cegueira todos os cavalos dos povos. 5 Então, os chefes de Judá dirão
no seu coração: A minha força são os habitantes de Jerusalém e o SENHOR dos Exércitos, seu Deus. 6 Naquele dia,
porei os chefes de Judá como uma brasa ardente debaixo da lenha e como um facho entre as gavelas; e à direita e à
esquerda eles consumirão a todos os povos em redor, e Jerusalém será habitada outra vez no seu próprio lugar,
mesmo em Jerusalém. 7 E o SENHOR primeiramente salvará as tendas de Judá, para que a glória da casa de Davi e a
glória dos habitantes de Jerusalém não sejam exaltadas acima de Judá. 8 Naquele dia, o SENHOR amparará os
habitantes de Jerusalém; e o que dentre eles tropeçar, naquele dia, será como Davi, e a casa de Davi será como
Deus, como o anjo do SENHOR diante deles. 9 E acontecerá, naquele dia, que procurarei destruir todas as nações
ue vierem c ntra Jerusalém.”

Apocalipse 19.11–21 (RC95)

“ 11 E vi o céu aberto, e eis um cavalo branco. O que estava assentado sobre ele chama-se Fiel e Verdadeiro e julga e
peleja com justiça. 12 E os seus olhos eram como chama de fogo; e sobre a sua cabeça havia muitos diademas; e
tinha um nome escrito que ninguém sabia, senão ele mesmo. 13 E estava vestido de uma veste salpicada de sangue,
e o nome pelo qual se chama é a Palavra de Deus. 14 E seguiam-no os exércitos que há no céu em cavalos brancos e
vestidos de linho fino, branco e puro. 15 E da sua boca saía uma aguda espada, para ferir com ela as nações; e ele as
regerá com vara de ferro e ele mesmo é o que pisa o lagar do vinho do furor e da ira do Deus Todo-Poderoso. 16 E
na veste e na sua coxa tem escrito este nome: REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES.

17 E vi um anjo que estava no sol, e clamou com grande voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo meio do céu:
Vinde e ajuntai-vos à ceia do grande Deus, 18 para que comais a carne dos reis, e a carne dos tribunos, e a carne dos
fortes, e a carne dos cavalos e dos que sobre eles se assentam, e a carne de todos os homens, livres e servos,
pequenos e grandes.

19 E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos, para fazerem guerra àquele que estava assentado
sobre o cavalo e ao seu exército. 20 E a besta foi presa e, com ela, o falso profeta, que, diante dela, fizera os sinais
com que enganou os que receberam o sinal da besta e adoraram a sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no
ardente lago de fogo e de enxofre. 21 E os demais foram mortos com a espada que saía da boca do que estava
assentad s re caval , e t das as aves se fartaram das suas carnes.”

Zacarias 14.3–4 (RC95)

“ 3 E o SENHOR sairá e pelejará contra estas nações, como pelejou no dia da batalha. 4 E, naquele dia, estarão os
seus pés sobre o monte das Oliveiras, que está defronte de Jerusalém para o oriente; e o monte das Oliveiras será
fendido pelo meio, para o oriente e para o ocidente, e haverá um vale muito grande; e metade do monte se apartará
para n rte, e a utra metade dele, para sul.”.
ANEXO “A”

AS SETENTA SEMANAS, A DATA DE INÍCIO

Se a ordem refere-se a um decreto político, quatro determinações diferentes são sugeridas:

1. o decreto de Ciro que permitiu a reconstrução do templo em 538 a.C. (2 Cr 36.20-23; Ed 1.1-4; 6.1-
5);
2. o decreto de Dario que confirma o decreto de Ciro (Ed 6.6-12);
3. o decreto de Artaxerxes (Ed 7.11-26); e
4. o decreto de Artaxerxes, registrado em Neemias, que autoriza a reconstrução da cidade (Ne 2.1-8).

Embora esteja claro que o decreto de Ciro autorizava a reedificação do templo, há dúvidas sobre se ele
ordenou a reconstrução da cidade. Os decretos posteriores, encontrados em Esdras, aparentemente lidam apenas
com o templo. De qualquer maneira, a cidade e sua muralha não foram reconstruí das até o tempo de Neemias
(445-444 a.C.). Os estudiosos diferem quanto à data exata do decreto: se é o último mês de 445 a.C. ou o primeiro
de 444 a.C. Embora a diferença persista, a explicação mais plausível é a data de 444 a.C., porque proporciona um
cumprimento preciso da profecia e coincide com a reconstrução real da cidade. Esta interpretação oferece a
explicação mais literal, sem ignorar detalhes específicos da profecia.

Os amilenistas, que em geral não consideram essa profecia uma mensagem literal, costumam evitar a data
de 444 a.C. com o propósito de achar um cumprimento para a profecia na época da primeira vinda de Cristo. Nessa
análise, o decreto teria sido emitido numa data anterior a 445 a.C., com a primeira parte do último período de sete
anos cumprindo-se durante a vida de Cristo e culminando em sua crucificação, que eles situam como o ponto médio
dos últimos sete anos. Isso, todavia, não oferece um cumprimento realista da profecia quanto aos primeiros três
anos e meio, e certamente não apresenta qualquer cumprimento para os últimos três anos e meio. Tal como em
muitas outras profecias, uma interpretação literal ou normal exige um cumprimento futuro, ou seja, o cumprimento
dos últimos sete dos 490 anos previstos pela mensagem.

Calendário Judaico Calendário Gregoriano

(360 Dias por ano) (*) (365 dias por ano)

(7 x 7) + (62 x 7) = 483 anos 444 a.C. a 33 d.D = 476 anos(**)

483 anos x 360 dias = 173.880 dias 476 anos x 365 dias = 173.740 dias

173.740 dias
+ 116 dias (anos bissextos)(***)
+ 24 dias (5 a 30 de março)

173.880 dias

* Ver comentários sobre Daniel 9.27b quanto à confirmação do ano de 360 dias.
** Uma vez que apenas um ano se passou entre 1 a.C. e 1 dc, o total é 476, e não 477.
*** Um total de 476 anos divididos por quatro (um ano bissexto a cada quatro anos) fornece
119 dias a mais. No entanto, três devem ser eliminados desse total, pois os anos terminados
em 00 não são bissextos, embora cada quadringentésimo ano seja bissexto. (Extraído do The Bible Knowledge
Commentary, Old Testament Edition (Victor Books, 1985), p. 1363. Usado sob permissão.)
AS SETENTA SEMANAS, A DATA DE TÉRMINO

Se 444 a.C. for aceito como o início dos 490 anos, os 483 anos culminariam em 33 d.C., onde a erudição mais
recente colocou a data provável da morte de Cristo. Na interpretação bíblica, as Escrituras autorizam o uso do ano
profético de 360 dias, Os quais são multiplicados por 483 anos, ou seja, 490 menos sete. O cômputo indica o ano 33
d.C. O c nceit de ue an pr fétic tinha 360 dias é c nfirmad pela referência a “1.260 dias” (Ap 11.3; 12.6), a
“42 meses” (11.2; 13.5), e a “um temp , d is temp s e metade de um temp ,” u seja, três an s e mei (Dn 7.25;
12.7; Ap 12.14). Esta interpretação permite que os 483 anos tenham seu curso completo. O tempo que se interpõe
entre os primeiros 483 anos e os últimos 7 anos foi indicado na própria profecia, como veremos no exame de Daniel
9.26,27.

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