R$ 8,9C

__ o

=:
~;

)~ '(l')l: r)'n I

Biografia revi
r) .J o poeta sen
poemas qUI

~~JjJi BJ ~J
Inéditos e relançamentos retomam prosa e
influenciol
autores come
Manuel Bandeirí
e Viniciu:
verso do poeta da delicadeza crítica de Morae:

AÇORES NA LINGUAGEM DE SANTA CATARINA' DICIONÁRIOS DO ACORDO ORTOGRÁFICO

Abertura
8 MURAL
De Gaulle, o coreto do peixe e a maior
palavra da Iingua portuguesa

10VíRGULAS
O recorde de público de Machado de
Assis, o prêmio de João Ubaldo. Ribeiro
e outros fatos do idioma

pistas sobre a pronúncia das palavras

Retóricas na prática 52 DITO & ESCRITO durante o Impêrio Romano, por
Imprecisão em texto jornalístico Mário Eduardo Viaro
26 LÉXiCO eleva ponte paulistana às nuvens,
A nova acepção do vocábulo "jejum': por Josuê Machado 65 BERÇO DA PALAVRA
por John Robert Schmitz Márcio Cotrirn remonta às origens
da expressão "gato por lebre"
34 OBRA ABERTA Interfaces
Beth Brait visita o texto jornalístico e
54 LÓGICAS DA LfNGUA 66.0 PORTUGUtS É UMA FIGURA
discute as fronteiras do gênero O poeta João Cabral de Melo Neto em
Aldo Bizzocchi analisa os modos
apenas uma linha, por Marcílio Godoi
36 RETÓRICA verbais alternativos aos da gramática
José Luiz Fiorin analisa três formas de
confrontação em um debate 56 VERSÃO BRASILEIRA
Nova tradução de O Livro das
38DISCURSO Perguntas retoma poêtica de Pablo
Os disparates e absurdos da retórica politica Neruda, por Gabriel Perissê
contemporãnea, por Izidoro Blikstein
58TÉCNICA
Brauiio Tavares aborda
Gramáticas cotidianas a questão da métrica e
os desafios da forma 22 ESPORTE
50 CONTRAPONTO fixa As metáforas
Sírio Possenti dá conselhos para quem acha esportivas que
que a craseé um bicho-de-sete-cabeças 60 LiNGÜINHA habitam o imaginário
O novo livro de lonesco e popular brasileiro
os jogos de linguagem

62 ETIMOLOGIA
Documento do sécuio 3 dá
---
18 IMIGRAÇÃO 28 ACORDO 46VARIANTE
JAPONESA ORTOGRÁFICO A influência
Presença portuguesa Josué Machado dos Açores
e centenário da avalia a nova sobre o
imigração mostram geração de estado
que amizade dicionários brasileiro de
entre japoneses que chega Santa Catarina,
e lusófonos é com a unificação por Mónica
de longa data da grafia Cristina Corréa

FOTO OE [APA: IlUSTRA(Ao OE ROBERTO WEIGANO

 Âeditora t
Carta ao leitor ""f:"Seqmen O
Presidente: Edimil!rOn (ardia!
Vice-presidente: Roberto Müller Filllo

Teoria da composição Diretoria: ll,Kiano do Carrro

Marcio Cardial
RitilMartinez

REViSTA

LINGUA
ANO 111- NÚMERO --
35 - SETEMBRO
www.rellistillingl.la.com.br
15SN:1808-3498
DE 2008

Olr.tor-Geral: Luciano do Carmo

Editor: Luiz Costa Pereira JI.
luizeosla@edilorasegmento.com.bl
Subeditora: Rachei Bonina
rbonlno@editorasegmento.com.br
Consultor editorial: .losué Machado
Fotografi.: Gustavo Morila
Dilgramlçio: Simone Midori Maki
Colaboradores: Aldo Bizzocchi, Beth Bralt, areunc Tavares,
Edgafd Murano, Gabriel pertssê, Izidoro Bliksteln, Jean Lauaod,
John Robert Schmltz, José Luiz Fiorin, Mario Eduardo Viaro, Marcmo
GoeIoi, Mônica Cristina Correia, Sirio Possenti (texto).
Luiz Roberto Malta e Maria Stella Valli (revisão).
Processamento de Imlgem: Paulo Cesar salgado
Produçio Gr'fica: Sidney Luiz dos Santos
o modo de Manuel Bandeira, é preciso lançar a teoria do fluxo

A poético sórdido, do qual a própria poesia de Bandeira seria

modelo e matriz.
Composiçãopoética sórdida:
Gerente
PUBLICIDADE
AnaUsta de Marketing: Rose Morishita
Comercial: Edgar Ghorayeb

Escritórios Regionais

Poesia é observação, ritmo e desenvolvimento.Fluxo. Bahia _ Aura Representações - resar Silveira

Tel.: (71) 334S-5600 - bahia@editorasegmento.com.br
bplrlto Santo - rxcece eeores. e Serviços - Didimo Effgen
Observação: Estado de atenção para o que se banalizou; e para o sórdido. Tel.; (21)3229-1986 - didimo.effgen@uol.com.br
Para'" - Marisa Oliveira
Desenvolvimento: Fluxo da observação instantãnea que toma a forma em Tel~ (41l3021-84OO - parana@editorasegmento.com.br
Rio de Janeiro - Heliane Antonello
tema; sinônimo de força. Não tem relação com tamanho do poema, mas com Te\.: {21} 2226-5121/81 22-4266 - riO@editorasegmento.com.br
o estado de observação.
Wlb: Gustavo Cardial e Leandro Assis
Ritmo: Ondulaçãodo discurso,chave do desenvolvimento,coesãodo tamanho.
Tamanho: Relação de medida do estado de atenção; sem relação com-nú- CIRCULAçAo E MARKETlNG
Gerente: Carolina Martinez
mero de versos. SurperviU)ra de Circulaçio: Beatriz Zagoto
Analista di Marbting: Viviane Trevisan
Forma em tema: Conteúdo humano que não poderia ser dito de outro modo Operações de Assinatura: C1âudia Santos

com a mesma força. Distribuiçio exclusiva pari toclo o Brl5l1:

Força: Senso de economia aplicada ao impacto. Dinap Distribuidora Nacional de Publicaçôes S.A.

Economia: Medida dos recursos expressivos; conecta a surpresa temática
à rítmica.
Impacto: Escolha do momento de surpresa rítmica.
Surpresa rítmica: Alteraçãoda ondulação no ritmo do que é dito. Antônimo
de surpresa temática.
Surpresa temática: Escolha do conteúdo humano do que se banalizou,
deduzida, se o for,ao fim da leitura; ou nem assim.
Conteúdo humano: Tudo.
Opoema de Bandeira: estado de atenção com de-
senvolvimentoque contém surpresa rítmica. Fluxo.
Rua Dr. Kenkiti Shimomoto, 161B - Jd. Selmonte
osescc -SP~Cep:06045-3OO
Ungua portuguesa é uma revista mensal da Editora segmento. Esta
publicaç~o não se responsabiliza por idéias e conceitos emitidos err
artigos ou matérias assinadas, que expressam apenas o pensamentc
dos autores, não representando necessariamente a opinião da revista
A publicação se reserva o direito, por motivos de espaço e clareza, di
resumir cartas e artigos.
Editora Segmento
Rua Cunha Gago, 412 - lO andar - CEP 05421-001 - São Paulo (5P)
Central de atlndlmento ao assiNOntl
De 2' a 6' feira, das 8h30 às 18h
Te1.: (1 1) 3039-56661 Fax: (1 II 3039-5643
e-mail: assinatura@editorasegmento.com.br
acesse: www.editorasegmento.com.br

Luiz Costa Pereira Junior, editor

4
I
I
luizeosta@editorasegmenlo.com.br

a"~ M
ANER
~""'''''.o''.~·

DIAS GOMES
Sempre gostei das novelas
de Dias Gomes, mas não tinha
idéia da importãncia dele para
a cultura brasileira. Língua
(34, agosto) me abriu osolhos.
Vivao povo brasileiro!
Luiz Amorim de Aguiar,
Alfenas (MG)
SE FOSSE FíSICA
Sou professora-tutora de
uma universidade particular,
nos cursos de Licenciatura em
Letras - Português. Como assí-
nante e leitora assídua da Lín-
gua, gostariade parabenizá-los
pelaqualidadedosartigosema-
térías publicadas. É uma coin-
cídência maravilhosa observar
que a revista sempre aborda
assuntos que estou a trabalhar
em sala de aula com meus alu-
nos, assuntos que faço questão Resposta dIJ colunista Jo- tupi patauá) é uma espécie
de levar para serem discutidos. sué Machado: "Dentre" é con- de cesto ou balaio.
Como a exemplo de "Se fosse tração das preposições "de" e
física...",de SírioPossenti (Lín- "entre " Significa "dIJ meio
Aviso: A Redação se reserva o direito de, por motivo de espaço, editar as cartas enviadas pelos leitores.
FALE CONOSCO
1'~_III'~·'1~III"~IIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIIII·
EI!~"~fij~,,~:i~!I!!!!I!1!!!!!!!!I!!!!
•• Para falar sobre assinaturas, renovação .
.:Coment~rios sobre o conteúdo editorial,
suçestões, críticas às miltérias e releases.
Tel.: (11}1039-S677 J F.x: (11)3039-5610
Ilngua@adftoruegmento.com.br
Cartas para: Revista UNGUA PORTUGUESA
Rua Cunna Gago, 412. ,. andar,
CEP05421-001, Silo Paulo ~ SP
Cartas e mensagens devem trazer o nome e
o endereço do autor. Por motivodl! espaço
ou clareza, podecãc ser pobüceoas de forma
reduzida,
gua 33, julho), pois refletimos
acerca da análise tradicional
de frases com pronome "se",
partícula apassivadora e índice
de indetenninação do sujeito.O
resultado foi bastante satisfató-
rio e,de quebra, osalunos ainda
tiveramde pesquisarmais sobre
a relação lingüística e sintática
de uma análise gramatical.
Paula Patrícia Santos
Oliveíra, Aracaju (SE)
DITO & ESCRITO
Como leitor assíduo e re-
cém-assinante desta concei-
tuada revista, quero ressaltar
como de muito interesse a
coluna Dito & Escrito,uma vez
que aborda temas relevantes
da escrita, com base em textos
correntes de fontes diversas do
MACAU
jornalismo. Mais especifica-
Na reportagem sobre a
mente com relação a "Duas
língua portuguesa em Ma-
Mortes" (Língua 33), que
cau (Língua 33), faz-se
trata da incorreção de uma
referência a um dialeto local
determinada legenda, gostaria
denominado "patuá". Esse
de saber, sobre a legenda "Di-
termo (proveniente do francês
retor de Tootsie (1982), dentre
patois), no sentido de dialeto,
outros [...]",0 porquê do uso de
inclusive dialeto crioulo de
"dentre" em vez de "entre".
Macau, aparece em nossos
Júlio César Ramos,
dicionários com a forma pa-
Florianópolis (SC)
toá. Por sua vez patuá (do
Mariano Kawka,
Pinhais (PR)
111811"'11"11'11'*1-'11' •••••••
números atrasados ou outros M'fviços
pari! assinantes, entre em contato com a
Central de Atendimento ao Assinante.
TeI.: (11) 3039-5666 f (11) 3039·56043
F~lll:
Inlnatura@edltorlngmento.com.br
_.edltOf'I5egmanto.com,br
de". Uso freqüente nas ex-
pressões "dentre nós'; "dentre
tôs", "dentre vocês", "dentre
outros". "Alguns dentre vocês
se opõem ao acordo ortogrd-
fico." Melhor usar com verbos
de movimento que exigem
preposição de: ressurgiu den-
Ire os mortos; dentre as estre-
las, uma sobressaía; dentre os
nadadores, um destacou-se.
"Entre",preposição, significa,
entre outras coisas} "a meio
de", "em meio a"} "intervalo
numa série". Devia decidir-se
entre a mulher ea guilhotina;
a decisãofoi tomada entre os
políticos;a água econia entre
suas pernas. A legenda pode-
ria ser, sim: "Dirigiu, entre
outros, osfilmes ...".
•• Anuncie na UnglUI PortugulS'
com o público mais qu<tlific<tdo do BI<tsil.
Tel.: (11) 3039-5600 ou (11)3039·5632
comerclal@lrevistalingua.com.br
MFllllom'.'i.' •••••••
I> Informações sobre promoções,
reprinls e projetos especiais.
m.rk.ting@leditorasegmento.com.br
PRESENTE
Receboa revistadesdemaio
como um presente de uma
amiga bibliotecária, que se
interessou muito pelos artigos
da revista acreditando em sua
utilidade para mim, que sou
professora de Letras. Foi um
dos melhores presentes que já
recebi. Sinceramente, gostei
muito dos artigos. Pretendo
continuar com a assinatura.
Preciso com urgência fazer
cursos, gostaria de participar
de algumas oficinas, mas vou
esperar pelas on-line, porque
moro no interior. Um abraço
a todos da revista.
Ange/aMariada Cruz (SP)
ERRATA
1. Por lapso, o nome
do filólogo português
Francisco Adolfo Coe-
lho saiu como Francisco
Afonso Coelho em Lín-
gua 33, página 60.
2. Embora escrito
corretamente no texto
Alvosda Desqualificação
(Língua 34, páginas
36-37), o sobrenome de
Mayana Zatz foi grafado
incorretamente como
"Katz" na legenda.
e fale
Ile~"~·IIII"!!II"····
versão cn-llne
I> Visite a da
Revistalíngua Portuguesa
www.revist.lingu •. com.br
.-Informações e inscrições
I,••
la"~!i~!i~i§l~L'~iÇId~'~'6~'~U~!.~IiIllMlllilli
eventos,
www.revlstallngua.com.br/ofidnas
oficinas@lrevlstallngua.com.br
T.l.: (11)3039-5696
 EDITORA SARAIVA

SARAIVA INFANTIL DE A a Z
DICIONÁRIO DA LíNGUA
PORTUGUESA ILUSTRADO

SARAIVA JÚNIOR
DICIONÁRIO DA LíNGUA
MINIDICIONÁRIO MINIDICIONÁRIO
SARAIVA ESPANHOL PORTUGUESA
SOARES AMORA MINIDlCIONÁRIO ILUSTRADO
ESPANHOL/PORTUGUÊS
DA LíNGUA ANTONIO OllNTO PORTUGUÊS/ESPANHOL
PORTUGUESA INGLÊS/PORTUGUÊS
PORTUGUÊS/INGLÊS

GRAMÁTICA DA
DICIONÁRIO ILUSTRADO LíNGUA PORTUGUESA
JÚNIOR Roberto Melo Mesquita
INGLÊS/PORTUGUÊS
PORTUGUÊS/INGLÊS GRAMÁTICA
Teima Guimarães Castro Andrade TEXTO, REFLEXÃO E USO
e Terence Edward Hill William Roberto Cereja e
Thereza Cochar Magalhães

COLEÇÃO CLÁSSICOS SARAIVA

ALBERTO CAEIRO MEMÓRIAS DE UM

POEMAS COMPLETOS SARGENTO DE MILiclAS
Fernando Pessoa Manuel Antônio de Almeida AS TREVAS
E OUTROS POEMAS
Lord Byron

.;;:-.

IRACEMA
José de Alencar ~-
O NAVIO NEGREIRO
SENHORA
E OUTROS POEMAS
José de Alencar
O ALIENISTA Castro Alves
Machado de Assis

À VENDA NAS LIVRARIAS

.I. ' (\'. Editor~

Nosso site: www odltor asaraiva.com.bf ~ Saraiva
• www.editorasaraiva.com.br
 (( Não se cria nada com um texto que se
compreende com demasiada exatidão.»
MIGUEL DE UNAMUNO (1864-1936), ESCRITOR, POETA E FILÓSOFO ESPANHOL

(( O romance
custa só você, o
lápis e o papel,
embora demande
muito mais tempo e
trabalho. Cinema é
uma atividade muito
mais superficial do
que a literatura. (...)
Digo, com base,
que fazer cinema
é mais fácil. »
GLAU8ER ROCHA (1939-1980,
CINEASTA 8RAsILEIRO

(( Palavras são um brinquedo

que não fica velho. Quanto
mais as crianças usam palavras,
mais elas se renovam.»
JOS~ PAULO PAES (1926-1998),
POETA ETRADUTOR 8RASILEIRO

(( Todas as palavras são

igualmente lindas.
Nós é que as corrompemos.»
NELSON RODRIGUES (1912-1980),
DRAMATURGO BRASiLEIRO

(( O que é bem dito

diz-se com rapidez. (...)
O bom, se é conciso,
é duas vezes bom.»
BALTASAR GRACIÁN (160l-1658),
TEÓLOGO E FILÓSOFO ESPANHOL
 Concurso
Monografias de Guilherme de Almeida
A Academia Paulista de Letras
lançou o Concurso de Poesia Gui-
lherme de Almeida. Em parceria
com a Aliança Cultural Brasil-Japão,
vai entregar RS50 mil à melhor mo-
nografia inédita que enalteça a vida
e obra de Guilherme de Almeida,
10
com énfase na atuação do poeta no in-
tercâmbio cultural Brasil-Japão."Poesia
Guilherme de Almeida"foi lançado em
comemoração aos 100anosda imigra-
ção japonesa. O poeta, que em 1956
fundou e presidiu a Aliança Cultural
Brasil-Japão, escreveu muitos haicais.
Os candidatos podem inscrever-se
por carta (Academia Paulista de
Letras, Largo do Arouche, 312 I
324, Centro, 01219-000, 5ão Paulo)
ou e-mail (alianca@aliancacultural.
org.br), enviando três exemplares
originais até 31 de outubro.
A tênue linha entre o amor e o ódio.
Da mesma autora de Uma vida interrompida

Seis anos depois do lançamento do livro que a consagrou perante a crítica e o público,
Alice Sebold volta às livrarias com Qyase noite. Uma leitura perturbadora e fascinante
sobre os laços frágeis e complexos entre mãe e filha.

A
.ediouro .com. br/quasenoite AG I R
Um lançamento Agir. Já nas livrarias. WNW
Humberto Werneck
Língua portuguesa - De on-
de veio o interesse por uma
figura tão gauche na vida?
Humberto Werneck -
Gostode personagensque não
são de primeiro plano e, como
jornalista, tendo a iluminar
os menos manjados. Escolher
Ovalle me foi natural. Em
1961, li Duas Faces, do Ivan
Ângelo, em que um conto,
Suicida, tinha epígrafe de um
certoJayme Ovalle:"O suicídio
é um ato de publicidade". Nos
meus 16 anos, achei aquilo o
máximo. Corri ã biblioteca,
mas não vi registro dele, só a
menção como compositor de
Azulão. Depois, volta e meia
lia essenome, Ovalle.Aíme dei
conta de que ele esteve numa
periferia da cultura. Nunca no
centro, mas por ali, resvalando
tão. Se não fosse arrastado
ã boemia por Ovalle, não
seria exposto ãquelas cenas,
histórias, a estados de espírito.
Ovalle deixou-se extravasar
nos amigos, contando coisas
que eles aproveitariam. Dante
Milanoescreveusobreo sujeito
_ Ovalle- que seapaixona por
um manequim numa vitrine.
Bandeira transformou uma
história ocorrida na casa de
Ovalle no poema em prosa O
Noturno da Rua da Lapa. O
velho Germano, de Encontro
Marcado, do Fernando Sa-
bino, é Ovalle decalcado. Há
uma infinidade de crônicas
do Fernando em que Ovalle
é o modelo, mesmo que não
tenha se impregnado de um
espírito ovalliano.
Como define esse espírito?
muito rascunho. O hipopóta-
mo, por exemplo, é um rascu-
nho de Deus."Ovallefazia esse
tipo de analogia. E não repetia
palavras que lia. Contavauma
passagem da Bíblia na base
do "Aí,Jesus abraçou, botou
a cabecinha no ombro de São
João, e disse:'Meu írmãozinho,
meu filhinho ...'''.
Via a si mesmo como obra?
Eleera a própria. Uma ca-
Eu,que não tenho racterísticasua era a gratuida-
de, o descompromisso de for-
religião, tenho
malizar uma obra. Qualquer
por padroeira
artista reserva o melhor de si
Sherazade. Se não
para a obra. Já Ovalle tinha
contar a história
consciência de que: 1) era ar-
direito, o sultão tista; 2) não tinha meios para
corta minha formalizar a arte contida nele.
cabeça. Se escrevi Era eufartado de arte e a extra-
algo e você parou vasava no convívio.Sentia que
de ler no meio, não escreveria algo altura
ã

nas figuras de relevo. da arte que tinha. Tanto que a

Como resume o fascínio
que ele exerceu?
O assombroso em Ovalle
foi ele ter influenciado gran-
des nomes da literatura sem
ter obra. Você vê uma luz
ovalliana refletida em Murilo
Mendes, Manuel Bandeira,
Augusto Frederico Schmídt,
Dante Milano, Fernando Sabi-
no e Viniciusde Moraes.
Como se mede a influência
de quem não tem obra com
que influenciar?
Bandeira fez poemas lin-
dos sobre ele e admite que,
não fosse Ovalle, talvez não
tivesse escrito os poemas de
Libertinagem tais como es-
Espirituoso, filosófico, ta- você me
decapitou. pouca poesia que escreveunão
lentoso,com uma iluminação
era boa. Amúsica é, mas não
hipnótica, tudo ao mesmo -. superlativa: sua obra-prima,
tempo. Ovalle era sobretudo
Azulão, tem 16 compassos,
poético, construía imagens
uma miniatura de música,
poderosas. Comodiz Schmidt,
que só se toca dobrada, do
na mesma hora em que não
contrário duraria menos de
se sabia se ele seria capaz
um minuto de execução.
de completar uma frase, ele
criava formulações verbais
Por que ele não concebia
sintéticas,preciosas,da melhor
uma obra?
literatura. Ovalle olha um
Em 1926, Bandeira fez a
chato e diz: "Fulano faz muito
maior propaganda do Ovalle
calor". Vinicius de Moraes o
a Máriode Andrade.Aoencon-
entrevista. Os outros planetas
trá-lo, Mário ficou encantado
não são habitados, diz Ovalle.
mas viu que o outro não seria
Por quê? Porque Deus é um
de criar nada. Ovallenão tinh:
carpinteiro esbanjado. Para
instrumental e nutria plano:
fazer uma mesa, a Terra,deixa
ambiciosos. Queria reescreve
pó de serragem espalhado,
a Bíblia, veja só. Mas mal er:
os outros planetas. "Deus fez
alfabetizado, escrevia mal e
porcamente. Atéme pergunto
se ele não começou a escrever
em inglês para não errar em
português. Era despreparado,
não tinha as ferramentas, não
sabia fazer Não tinha máqui-
na de escreverou biblioteca,só
os livros que lhe davam. Lia a
Bíblia, os jornais, e ponto.
uma mania de diminutivos
que contaminou Vinicius de
Moraes. Essa coisa de o Vini-
cius usar diminutivos, que lhe
deu o apelido de "poetinha",
foi apanhada do Ovalle, diz
Otto Lara Resende. É difícil
reconhecer a influência de
alguém sem obra. Concluí que
a maneira de vero mundo é já
uma obra, mas imaterial.
Trecho
OVALLE CONHECE A NAMORADA
Em O Santa Sujo, Humberto Werneck relata episódios
como o da ocasião em que Jayme Ovalle conhece a futura
mulher, Virginia Peckhan, em Nova York.
"Cuidava da aparência. O senão, para Virgínia, era o
monóculo, que além de'feio, ridículo: 'caía,ficava sujo. não
dava para enxergar: Já no primeiro encontro, na galeria de
arte, ela observara, e mais tarde registrou num poema:'Hi5
monoele (Og5:

E mesmo assim foi um
gênio criador?
Sim, mas não tinha preo-
cupação autoral. Imagino que,
se aflorassealgo numa conver-
sa, Drummond ou Bandeira
hesitassem: "Não, isto que eu
ia dizer vale poema, não vou
entregar aqui, na porta da
livraria José Olyrnpío". Com
Ovalle, não. A consolidação
de uma obra, ele só tentou em
Londres, entre 1933 e 37. Foi
quando pôs suas músicas em
partitura e escreveu poesias
em inglês. Não se sentia na
obrigação de guardar algo
para uma obra.
Ainda assim, sua não-obra
follnRuente •..
A influência dele não era
só vista nas coisas que outros
colhiam, mas na maneira
como ele vivia. Como não era
artista, viviapoeticamente. Era
um gerador de poesia, diz Fer-
nando Sabino. Suas impres-
sões digitais na obra alheia
estão muito mais numa ma-
neira de ver o mundo. Muitos
fisgaram manias, jeitos,sobras
dele. Fora as pequenas coisas,
só dele. Tinha, por exemplo,
Quando o conheceu, notou também que ele tinha 'uns
Sua arte era conversar. buraquinhos no rosto: e lhe perguntou:
Foi assim que ele criou - Vocé teve muitas espinhas quando era rapaz?
- Não, não, eu apanhei de garfo .."
uma teoria,a NovaGnomonia,
que saltou de uma conversa de
bar. É a divisão da humani-
dade em categorias. Imagino
quantas conversas interessan-
tíssimas ninguém registrou.
Mas Bandeira estava ali e, por
acaso, a registrou. É Ovalleem
estado puro: uma teoria ao sa-
bor da conversa. Há um episó-
dio muito legal: após a morte
de Schmidt em 1965, a viúva,
Yedda,sobrinha de Ovalle,teve
de lidar com questõespráticas.
Foi a uma mesa branca, para
ver se baixava o espírito do
marido. Quem baixou foi
Ovalle, que teria dito: "Aqui
estamos todos nus". Essa frase
virou a epígrafe de um poema
de Bandeira, Mensagem do
Além. Até medi unicamente
Ovalle foi influente.
Ele era devoto, mas sensua-
lista. Como conciliava?
Nocristianismo dele cabia
tudo, porque não estava preso
a dogmas. Fazia salada com
candomblé, achava que os
pecados não são os ditos pela
Humberto Werneck
Igreja, mas outros. Não vejo
em atitude e palavras dele
sinal de que a carne tenha sido
um embaraço para sua alma.
Qual o desafio de texto
numa biografia?
A preocupação de am-
bientar o personagem. É es-
tranhíssímo fazer um recorte
do sujeito com pano de fundo
neutro, no tempo e espaço. In-
tuí e depois precisei descobrir
de que maneira transmitiria
aos outros o encantamento
de Ovalle. Como contar uma
história assim? Ainda mais
cheia de buracos?
Como estruturar histórias?
Eu, que não tenho re-
ligião, tenho por padroeira
Sherazade. Se não contar a
história direito, o sultão corta
minha cabeça. Se escrevi e
você parou de ler no meio,
você m_e,decapitou. O relato
deve dar conta do persona-
gem e, sem forçar a barra, ser
interessante. É a preocupação
de encadeamento, de fazer
uma coisa puxar outra, sem
Vinicius de Moraes - Que é Deus? degraus excessivos. Mas não
Ovalle - Deus é o movimento. O movimento à imagem e queria adotar cronologia orto-
semelhança do desenrolar-se de uma missa. O movimento doxa. À, vezes, falo de alguém
em liturgia. (...) e digo que, mais adiante, ele
fará tal coisa. Jogo bolas pra
o que acha da relação entre homem e mulher, Ovalle? frente e vejo como fica.
(...) No fundo, são seres inimigos. Inimigos inseparáveis.
Pode existir respeito, admiração, mas amizade - nunca. A
gente vê que eles são inimigos porque o ato sexual é aquela
o que se deve evitar num
texto de biografia?
luta romana entre os dois.
De saída, tomar partido.
Você, como católico, aceita o ato sexual independen- As biografias, em geral, são a
temente do sentimento de procriação? favor. Mas é preciso um olhar
Eu sou contra qualquer burocracia. mais isento. Já a pesquisa é
aquela coisa: antes de tudo,
vai-se a arquivos, conversa-se
com pessoas. A diferença com
Ovalle é que havia pouca coisa
pesquisável. Há momentos que
são puros buracos. E há agra-
vantes: sobre ele houve misti-
ficação, lorota e invenção. As
mesmas histórias deformadas
a cada relato. Não só havia
pouco como muita confusão
no pouco que havia.
Como resolveu isso?
Confrontando fontes e
vendo o que era verossímil.
Um exemplo é a história de
que ele se esbofeteava. É ver-
dade. Dava uns tapas na cara,
"apanha judeu, apanha ju-
deu". Mas Gilberto Freyre dizia
que ele usava um chicote para
flagelar-se. Outro delírio das
fontes foi a famosa obra que
teria trazido de Londres. Auto-
res de respeito contam que ele
trouxera livros escritos, que vi-
raram mala cheia de originais,
daí a baús imensos e o livro
A História de São Sujo, que
na verdade nunca escreveu.
Quando vi, Ovalle trouxera
50 laudas de um poema, 'lhe
Foolisb Bird, e umas 40 de
poemas pequenininhos.
Isso O desanimou?
Quando comecei a pes-
quisa fui atrás dos baús. Meu
momento 1 foi o de dizer: "Vou
encontrar tesouros. Vourevelar
a poesia desse homem, que
ninguém conhece". Momento
2: descobrir que não existia
nada ou, se existia, era fraco.

Meio que desabei: ia passar esse
tempo todo seguindo o rastro
de um poeta ruim? Momento
3: constatar que isso não era
importante. O importante é
Ovalle: ele era a obra.
Quando iniciou a biografia?
Reúno material há tem-
pos, no início sem o propósito
de escrever nada. Em 1991,
pedi uma bolsa. Não sabia a
dificuldade que me aguarda-
va. Passei os 17 anos seguintes
tentando recompor a história.
Fui várias vezes interrompido,
várias vezes desisti ..
Por quê?
Nesse tempo, o livro menos
andou que andou parado. 'Pri-
meiro, contava com Fernando
Sabino, que convivera, pouco
é verdade, com Ovalle. Tinha
camaradagem com ele, desde
meus 17 anos, em 1962. Mas,
quando entrei no projeto, ele
ficou enciurnado. Dizia que
Ovalle era assunto dele. Vi
que não poderia contar com
ele. Essa impossibilidade me
fez recorrer a caminhos que
não usaria. Percebo hoje que
o livro teria sido mais pobre
Espirituoso, se Fernando agisse de outro
li losófico, modo. Não me interessaria
tanto por tipos que estão em
talentoso, com
torno de Ovalle, como Dodô,
uma iluminação
figura fascin;~te do livro. E
hipnótica, tudo Fernando Sabino não tinha
ao mesmo mesmo de me dar nada. Depois
tempo. avalie disso, sempre que pesquisava
era sobretudo um pouco, o livro arrancava.
poético,
construia Por que demorou tanto?
Foi como o técnico que
imagens
cata, num terreno enorme, os
poderosas.
cacos do avião que explodiu
Olhava um chato
a 10 quilômetros de altitude,
e dizia:"Fulano para remontar o quebra-cabe-
faz muito calor". ça e entender o que houve.
Por falta de dados, a narra-
tiva chegou a empacar?
Houve momentos em que
tive de confessar ao leitor que
não tinha informação a dar.
Mas não inventei nada. O
inventado por outros registrei
como invenção. Há histórias
malucas sobre Ovalle. Ade que
um anjo disse que ele morreria
em dois anos. Mentira, mas re-
gistrei como atribuída a ele.
Ovalle prova uma dimen-
são de autoria sem obra?
Sim, desde que alguém dê
corpo a essa obra. E quem deu
corpo a Ovalle foram grandes
autores. O caso dele não se
confunde com o dos escritores
que são mais interessantes
que a obra. Pois pretendem ser
escritores, têm projeto literário.
Ovalle, não. O verbo se fez car-
ne no caso dele. Escrever, bem
sei, é empreitada de sedução.
Gostaria apenas de estar à
altura desse personagem.
Como foi biografar só
com vestígios?
Um biógrafo tem por vezes
dificuldade para encontrar o
veio, mas uma vez encontrado,
ele o segue. No meu caso, foi
uma procura por fragmentos.
Ovalle não deixou quase nada
escrito, morou em vários luga-
res, de Belém a Londres. Signi-
ficava pesquisas em arquivos
de jornais, achando coluni-
nhas aqui e ali. Representava
ler volumes imensos para
pescar linhas. Eu jogava redes
aleatórias. Foi um trabalho de
garimpagem e colagem desse
avião chamado O Santo Sujo.
Ficou tudo bem coladinho.
Agora, quero ver se voa... •
Lusofonia
POR"EDGARD MURANO

o PIONEIRISMO LUSO E A IMIGRAÇÃO MACiÇA

PARA O BRASIL TORNARAM A LíNGUA PORTUGUESA
UMA VELHA CONHECIDA DO JAPÃO

rasil e Japão têm mais em comum do que a cen-

B tenária imigração japonesa no país dá a entender.

Bem antes do fluxo migratório bancado pelos
barões do café, de 1908 ã década de 70, os portugueses já
haviam deixado rastro, e traços de seu idioma, no Japão.
Portugal foi o primeiro país do Ocidente a chegar lá,
no século 16, e datam dessa época os primeiros registros
de trocas, não só religiosas e comerciais como lingüísticas,
entre as culturas lusófona e nipônica.
Prova disso é o parentesco fonético entre as palavras,
como a japonesakoppu e sua correspondente "copo", além
dekirisutan,shabon etabako, respectivamente "cristão",
"sabão" e "tabaco". Tais termos, assim como buranko
(balanço), igirisu (inglês) e iruman (irmão), simulam a
pronúncia portuguesa com os sons de que dispõe o idioma
japonês. A língua japonesa, aliás, sempre teve facilidade
para empréstimos. Além da base vocabular em comum
com a China, o japonês fisga vocábulos até do alemão
(arubauo vem deAl'beit, "trabalho").

Aclimatação
A receptividade do japonês a novos vocábulos é tanta
que nem expressões regionais brasileiras foram poupadas:
consta do dicionário Português-japonês Romanizado,
de Shigueru Sakane e Noemia Hinata (Vertente, 1986), o

A HERANÇA PORTUGUESA NO JAPONÊS AS PALAVRAS QUETfM UM Pt EM PORTUGAL

TERMOS RELIGIOSOS "Senhor Tanaka"). A nossa palavra foi Hoje. o padre católico é táza, do mglés
Tentasan (tentação) - Termo reinterpretada como nome de um diabo, tatbet (faza 90 kakai ni kimashtto, "o

encontrado numa traduçâodo Padre o "Senhor Tenta'; tendo sido alterado o padre chegou à igreja"). A origem do
Nosso de 1591: waref(l wo tentasan signihcado da frase para"não nos entre- :.n final não é explicada pela literatura.

ni Iwnas/litamou koto nakare ("não que ao Senhor Tenta': Pode tratar-se do acusativo latino, tão
nos deixeis cair em tontaçáo"). A freqüente na liturgia (Palrem omnipo

sílaba -san é freqüente em japonês Bateren (padre) - Termo comum tentem: Deus Pai), o que explicaria a
e significa "senhor" (Tanaka-son, em obras históricas da era portuguesa. consoante surda interior.
termo "paulista" (San pauro shu) como
sinônimo de "teimoso", tal qual usado no
sul do país, além de "paulistano" com o
sentido de "desconfiado", ambos os sen-
tidos confirmados pelo Houaiss.
- Alíngua portuguesa serviu de "pon-
te" entre a cultura japonesa e a brasileira,
uma vez que Portugal chegou ao Japão na
mesma época em que colonizava o Brasil
- diz a historiadora Célia Sakurai, autora
de Osjaponeses (Contexto, 2007).
se O contato pioneiro entre Portugal
e Japão seria só o início de uma abertura
lenta e gradual para o Ocidente, o inverso
também se deu: termos japoneses, como
"origami", "mangá" e "judô", aclima-
taram-se no Brasil, livres de alterações
significativas, e hoje usufruem de "livre
cidadania" no idioma de chegada. Já ou-
tros vocábulos sofreram adaptação, como
ponkan (mexerica) ,kabocha (abóbora),
byobu (biombo) ekaki (caqui). "
Eliza Tashiro, professora de japonês
da USP,minimiza o fato de Japão e Brasil
terem em comum o passado lusitano. Em
que pese a presença pioneira de comer-
ciantes lusos em seu território, não teria
havido, para ela, colonização portuguesa
Reduto oriental: o bairro da liberdade,
em São Paulo, abrigou parte dos
japoneses que desembarcaram no país
no Japão. Apresença lusitana restringiu-se
à religião e ao comércio, sem interferência
do Estado. Para ela, Brasil e Japão só se
aproximaram de fato posteriormente, por
força da necessidade de mão-de-obra.
- Até mesmo o comércio que se de-
senvolveu entre o Japão e os portugueses,
no leste asiático, é considerado informal,
pois em muitos casos não necessitou de
autorização do rei português. Acredito
que, após a retomada das relações no
 século XIX, o intercâmbio estabeleci-
do entre Portugal e Japão é mais de
caráter diplomático - afirma Tashiro.
Intolerância lingüística
No plano político-social, o Japão
começa a adequar-se às exigências do
capitalismo a partir de 1868,início da era
Meiji,período de modemização e abertura
do país. "A nova elite no poder acredita
que o melhor meio de resistir ao Ocidente
é ocidentalizar o Japão e sua economia.
Para realizar essa tarefa, os japoneses,
acostumados a aprender com os estran-
geiros,mobilizam todas as suas energias",
escreve Sakurai, em Osjaponeses.
Para se ter idéia da ânsia de aprendiza-
do nipônica, nessaépoca uma missãocom-
postapor burocratas eestudantes japoneses
passou meses nos EUAe Europa em busca
decompreensãosobrea cultura estrangeira
e suas instituições. É nesse contexto de
abertura doJapão a outrospaíseseculturas,
com incentivo à imigração, que se situa a
história do povojaponês no Brasil.
Séculos depois do contato entre Por-
tugal ejapão, a chegada de japoneses em
nosso país virou um marco cultural no
Brasil,que só no estado de São Paulo con-
centra 1,3 milhão de japoneses e descen-
dentes. Cerca de 250 mil nativos doJapão
vieram ao Brasil até a década de 70.
No Estado Novo, muitos imigrantes
eram discriminados por se comunicarem
em sua própria língua, sobretudo os ja-
poneses, vistos então como uma ameaça
20
ã soberania nacional. Um livro como O
de Carlos de Souza Moraes, A Ofensiva
japonesa no Brasil (Livraria do Globo,
1942), condenava a entrada desordenada
de imigrantes no país, que ele chamava de
"povoamento" e não "colonização".
Embora haja diferenças gritantes na
estrutura de ambas as línguas, acredita-se
que os japonesesestavam empenhados em
aprender o português. Segundo Tomoo
Handa, autor de O Imigrante japonês
- História de sua Vida no Brasil (T. A.
Queiroz Editor, Ltda., Centro de Estudos
Nipo-Brasileiros,1987), entre 1933e 1934
foram realizados, nas cidades de São Pau-
lo, Presidente Prudente e Lins,seminários
com noções de português e cultura geral
sob orientação de professoresbrasileiros.
Aessaaltura, o aprendizadoda língua já
havia se tomado indispensávela imigrantes
quedesejassempassarem examese lecionar.
Em seu ensaioRelatos orais defamt1ias de
imigrantes ja-
poneses: ele-
mentospara
a história da
educação
brasileira,
a pesquisa-
dora Zeilade Bri-
to Fabri Demartini,
Imagem de capa
do livro Os
Japoneses, da
editora Contexto
do Centro de Estudos Rurais e Urbanos
(Cer-u!USP), assinala que, embora os
seminários fossem de curta duração, o
baixo número de reprovações causou
espanto entre os professores brasileiros.
Haicai
A interação de linguagens entre os
países passou também por formas verbais,
como o haicai, poética japonesa, trazida
ao Brasil no início do século 20. Consiste
em três versos de 5, 7 e 5 sílabas. Tendem
a fazer referência natureza, com apreço
à
pelo detalhe e poder de sugestão.
No português, não foram poucos
os que atribuíram ao haicai um poder
sanea-dor, responsável por enxugar
• certas tendências verborrágicas da lite-
ratura. Teria sido a fonte de inspiração
para acabar com "o mal da eloqüência
balofa e roçagante", diz Paulo Franchetti,
estudioso do haicai, retomando palavras
do crítico Paulo Prado sobre Oswald de
Andrade.Já o premiado haicaísta gaúcho
Ricardo Silvestrin, colunista do jornal
Zero Hora, vê em escritores brasilei-
ros a pista da influência
japonesa sobre nossa
variante do idioma.
- Se formos
ver a poesia de
Oswald de An-
drade, lá tem
um espírito do
dizer pouco do
haicai. Mário
 Quintana também tem vários haicais
nos seus livros. E mesmo a visão de
mundo dele se aproxima da poesia
chinesa e japonesa - afirma Silvestrin.

Difícil equivalência
A tradução do japonês para o por-
tuguês envolve lima busca por equiva-
lências muitas vezes difíceis de serem
estabelecidas. É O caso de baimi, que
em linhas gerais quer dizer "sabor de
haicai". Ou da expressão onomatopaica
para-para (gotejante) e de kiti-kiti,
(algo apertado). Outra que dificilmente
seria traduzida a contento em português
é wabi, profundo sentimento de solidão e
melancolia; e sabi (resignada solidão).
-A mais surpreendente relação entre
japoneses e os lusófonos, no entanto, está
no léxico. EmA Língua Portuguesa em
Viagem (TFM Verlag, 2003), organizado
por Marília Mendes, o pesquisador Georg
Bossong analisa a receptividade do ja-
I
• ponês à língua portuguesa no ensaio "O
elemento português no japonês". Escreve
1 que empréstimos do português na língua
japonesa informam sobre a fonética do
Japão, e divide tais empréstimos em dois
grupos: os termos religiosos, que se rela-
cionam com a atividade jesuítica e foram
desaparecendo aos poucos, e os advindos
da cultura material, que persistem até
hoje. Os exemplos destas páginas podem
dar idéia de uma relação mais estreita do
que fariam imaginar os 18 mil quilôme-
lançada em 1942, obra partidária do regime Vargas atacava a imigração nipônica tros que separam Brasil e Japão. •

róng (penugem, tecido macio, penas). O é descrito assim num dicionário:"legumes com karakana (alfabeto mais recente),
termo composto "penugem de cisne" é e mariscos frescos, delicadamente envol- como os demais estrangeirismos. O
o conceito chinês para veludo. A grafia tos em ovo, dourados em óleo leve': A composto cria a associação"glúten do
chinesa foi adotada no japonês. mas com grafia alternativa com kanjl (ideograma) céu" O termo deve antes relacionar-

a pronúncia portuguesa. com uma mistura de kanji e hiragana (al~ se com o verbo "temperar': Esta tese
fabeto para palavras estrangeiras), ou só é corroborada pelo fato de a forma

renpura [lemp(e)ra] - O prato nacio- com hiragana, demonstra que a palavra é tempra existir no indo-português, com
nal japonês conhcodo em todo o mundo qenuinemente japonesa. Não se escreve o significado de "tempero':

FONTE: o ELEMENTO PORTUGuEs NO JAPONtS, GEORG BOSSONG, 2003

 oaparte da atração exercida pelos
B esportes e pelos jogos, tema opor-
tuno agora que as Olimpíadas
de Pequim ainda estão fresquinhas
na memória, reside no fato de que,
de algum modo, representam a vida e
diversos de seus aspectos.
Daí também a grande quantidade de
metáforas esportivas. Metáforas presen-
tes até na Biblia: São Paulo compara os
esforços requeridos pela vida cristã aos
dos atletas e corredores que almejam
o primeiro prêmio (I Cor. 9: 24 e ss.).
No século 19, ante o preconceito de
certas igrejas contra o esporte ("culto
ao corpo", desrespeito ao "dia do Se-
nhor" etc.), esse "aval" do apóstolo era
esgrimido por cristãos esportistas, que
invocavam esse versículo da Epístola
aos Coríntios (daí o famoso time inglês
Corintbian, que teve seu nome adotado
na fundação do nosso Corinthians).
Já no primeiro tratado de xadrez do
Ocidente, o Libro dei ajedrex, composto
(a partir dos tratados árabes) por O.
Alfonso o Sábio, em 1283, os jogos apa-
recem como metáforas da vida. Nessa
obra, a invenção do xadrez é atribuída
a um concurso que um rei teria feito
precisamente para premiar o sábio que
apresentasse um jogo que melhor repre-
sentasse a condição humana.
Naturalmente, o xadrez aparece como
modelo trazido pelo candidato que acre-
ditava "que mais vale a inteligência do
que a sorte, pois quem se guia pelo juízo
inteligente faz suas coisas ordenadamente
e, mesmo que perdesse não teria culpa,
pois estaria agindo segundo modo conve-
niente"; enquanto outro sábio, que consi-
derava a sorte como fator preponderante,
apresentou o jogo de dados; etc.
Dentre todos os nossos referenciais
lúdicos de metáforas, evidentemente, de o
longe é o futebol que ocupa o primei- ~
ríssimo lugar, sem competidor próximo.
Para expressar situações de nossa vida
profissional, empresarial, escolar, familiar,
amorosa etc. é a centenas de situações do
futebol que recorremos.
Assim, se alguém tem o domínio de
uma situação, "está com a bola toda". Se a
pessoa comete uma falha grosseira, "pisou
na bola"; mas se teve um bom desempe-
nho, "deu show de bola". Osexemplos são
inúmeros (ver página 24).
UMA DISPUTA PARTIDA
A RAZÃO PELA QUAL UM JOGO PASSOU A SER CHAMADO DE "PARTIDA';
MESMO NÃO CONTENDOA IDtlA DE PARTiÇÃO
Do xadrez medieval surgiu uma
expressão hoje usadíssima para mui-
tos esportes e jogos:"partida". Por que
se diz uma "partida de futebol'; de vô-
lei, basquete, ou até de pôquer? Que
é que há de partida, partição nesses
casos? Na verdade, se atentarmos à
etimologia, trata-se de um uso im-
próprio, excetuado o caso originário
de certas situaçôes do xadrez.
t que no xadrez medieval, os
movimentos dos atuais bispos e
dama eram muito mais limitados, o
que tornava o jogo ainda mais lento.
Para agilizar a ação enxadrística,
estabeleceram-se os "juegos de par-
tido': situações artificiais, com pou-
cas peças, como se o jogador tivesse
pegado o bonde andando e
começado a observar o jogo só
a partir do lance, digamos, 50,
e encontra-se assim com uma
partida, aquilo que já Alfon-
so chama de"juego partido';
que correspondem aos
Enquanto outros jogos praticamente
fornecem só metáforas prefixadas, a força
psicológica do futebol é tanta que permite
improvisar metáforas em situações novas,
como, digamos, a de um vendedor que
se queixa a seu gerente que o colega lhe
deu "um carrinho por trás" e efetuou
indevidamente uma venda a um cliente
que era dele; o acusado pode defender-se
replicando que "foi na bola" ou que era
" bola dividida"; enquanto o primeiro
atuais "problemas de xadrez": por
exemplo, em tal situação das peças
no tabuleiro, as brancas jogam e dão
xeque-mate em três lances.
Os partidos tornaram-se muito
populares e acabaram por significar
não só o "jogo partido'; mas também
o jogo completo de xadrez e, com
o tempo, na falta de outro termo, a
realização completa de um prélio de
outros jogos e esportes.
Do "jogo partido" do xadrez
medieval decorre também um in-
teressante fato da lingua inglesa.
Como os problemas de xadrez tra-
zem situaçôes de desfecho (como
a de mate em 2 ou 3 lances), na
língua inglesa, jeopordy (francês
medievai jeu
parti) passou
a significar até
hoje: situação
de perigo ou risco
em geral (similar a
"estar sinucado").
 vendedor insistirá que foi "carrinho sem
bola", "agressão fora do lance" etc.
Naturalmente, esse domíniodo futebol
decorre do enorme interesse que desperta
em toda a população, que, desse modo,
dispõe de um vivo e riquíssimo código al-
ternativo de comunicação. Curiosamente,
muitas metáforas procedem de campos
que despertam, hoje, muito poucu inte-
resse nos falantes: se, digamos, o vôlei e o
basquete atraem muito mais interessados,
não são páreo, no entanto, para o turfe, o
bilhar ou o boxe. A razão talvez esteja na
particular configuração destes, que produz
potencialmente situações de metáfora;
além de ter a seu favor, uma tradição es-
tabelecida numa época na qual eram mais
populares e pouca gente se interessava por
vôlei ou basquete.

[I IÇ-
Mesmo pessoas que não acompanham
corridas de cavalos intuem que as emoções
do turleemparelham com as de outrasdís-
putas da vida (recorde-se o famoso tango
Por una Cabeza) e falam normalmente
que, digamos, nas eleições municipais de
São Paulo, a disputa está entre Alckmin,
Kassab e Marta, e Maluf corre por fora (o
mesmo Maluf que antes de o PT chegar à
presidência dizia que o PT não era "cavalo
de chegada") ou é um azarão. Se Alckmin
e Kassab se aliassem, a eleição seria uma IMAGENS DO
"barbada" etc. Enfim, é páreo duro e só na
reta final é que se saberá qual candidato
FUTEBOL
cruzará o disco de chegada. Claro que me
refiro aos candidatos dos partidos grandes, Sentido Expressão
Tem o domínio de uma situação Está com a bola toda
porque os outros não pagam placê.
Comete uma falha grosseira Pisou na bola
Naturalmente, com o PSDB dividido,
Teve um bom desempenho Deu show de bola
Alckmin, que é a bola da vez para ser
Identifica-se com os ideais da instituição Veste a camisa
fritado, está numa sinuca de bico e Serra, Aposenta-se Pendura as chuteiras
que só confia no seu taco, deu uma grande Busca o bem da empresa e não aparecer Joga para o time
tacada ao emprestar-lhe um apoio mais Recorre à lei para prevalecer sem razão Quer ganhar no tapetão
para formal. Aliás,ele já tinha cantado essa t retraído e não se mostra como é Está na retranca
jogada nas eleições presidenciais: era óbvio Leva aos subalternos a orientação superior Faz o meio de campo
que era Lula que estava na boca da caçapa. Tem experiência Tem cancha
Fracassa no namoro por falta de iniciativa Quem não faz, toma
(note-se que "cantar a jogada" é expressão

24
originária do snoober, que adaptou-se
também ao jargão futebolísitico).
Seja como for,Alckmin sempre prefere
o nocaute a jogar a toalha: o que denota
notável falta de jogo de cintura: ainda
mais com tantos pesos pesados da política
paulista na disputa. Maluf, que mesmo
quando está nas cordas, nunca acusa
o golpe, será que vai usar nos debates a
técnica do dincb e a de aplicar sutilmente
golpes baixos ...?
Curiosamente, do vôlei e do basquete,
quase não há, entre nós, metáforas: pro-
curando no Google, encontrei uma ou
outra do tipo: "não gostei da entrevista
dos Nardoni no Fantástico: o repórter
só levantava a bola para eles cortarem".
E, quando, após infrutíferas buscas
por imagens do basquete, finalmente
encontrei um comentário - no Portal
Gl da Globo - de que certo produto da .
Amazon: "pode até não ser uma cesta de
três pontos, mas é no mínimo uma bela
enterrada", mas tratava-se de tradução de
um artigo do Neto York Times ...
Entre as escassas contribuições de
outros campos, encontram-se o "grid de
largada" e a "pole positíon" (digamos,
para a "corrida" eleitoral); a "ginga"
da capoeira (que dispõe de um
riquíssimo léxico, mas é mui-
to esotérica para
transcender
o âmbito
dos iniciados
e atingir a grande massa) ou o "estar
em xeque" do xadrez.
Ima 'In o
O xadrez medieval (para não falar do
árabe ...), responsável pela transformação
da palavra "partida" em si-
nônimo de jogo (ver qua-
dro na página 23), dá a
chave para a compreensão da tendência
a criarmos metáforas a partir dos jogos e
competições esportivas: a imaginação.
Ao contrário do xadrez moderno,
que consideramos como mera estrutura
lógica; na Idade Média, o jogo era visto
como excitantes manobras de guerra
(por exemplo, a torre que, tal como a
torre que sitiava o inimigo, só podia
mover-se horizontal ou verticalmente;
os pobres peões, que sucumbiam em
grande quantidade na batalha etc.), de
política de Estado, de vida etc. E o vemos
utilizado em muitas pregações religio-
sas da época (o peão que é promovido
ao chegar à oitava casa e se enche
de soberba; os maus bispos, que se
movem na diagonal por interesses
escusos e oblíquos, etc.).
Mas a medalha de ouro vai
para a imaginação oriental,
- e •
tão poderosa que chega muitas vezes a
pensar a realidade como metáfora (para
o Alcorão, cada coisa no mundo é um
sinal de Deus) e, até mesmo, a metáfora
como realidade. No extremo desse caso,
entre as célebres Rubaiyat (literalmen-
te: "quadrinhas") de amar Khayyam
encontramos esta preciosidade:
"Para falar claramente e sem metá-
foras [I?)] / Somos as peças do xadrez
jogado pelo Céu / Que brinca conosco no
tabuleiro do ser / E depois ... voltamos, um
por um, ã bolsa do Nada."
A imaginação popular está de pronti-
dão para dar vida à metáfora esportiva. Não
será preciso chegar à próxima Olimpíada
para perceber isso. •
Luiz Jean Lauand é professor titular
da Faculdade de Educação da USP.
leanlauagusp.br
Jadel Gregório, promessa
que ficou só em sexto
lugar no salto triplo:
apesar do fiasco do Brasil
nos Jogos, olimpiada
renovou uso de termos
esportivos no cotidiano

E
m reportagens sobre esportes, es-
tampadas na imprensa, o vocábulo
"jejum" apresenta um sentido
diferente que não é percebido de imediato
pelos usuários do idioma em geral e nem
sempre registrado pelos especialistas
(gramáticos, lingüistas e lexicólogos)
que acompanham as mudanças que
ocorrem na língua portuguesa contem-
porãnea. Agora que a Olimpíada acabou
(e o futebol brasileiro disputou ouro no
feminino e só bronze no masculino), vale
observar frases retiradas das páginas es-
portivas no Brasil e também em Portugal
(no caso, o último exemplo):
"Slater quebrajejum e bate recorde."
"O Corinthians quer encerrar um
jejum neste sábado."
"O Fluminense acabou na noite deste
domingo com um incômodojejum."
" ... para cc/ocarfim a umjejum de
oitôrias que incomoda."
"Leão destacapeso tÚJ jejum do Galo
Atlético-MG."
"Longo jejum de golas."
Há um número de verbos que co-
ocorrem com o substantivo "jejum" como
"quebrar", "encerrar", "acabar com" e
COBERTURA BRASILEIRA DE JOGOS GARANTIU
NOVA ACEPÇÃO A UM SOFRIDO VOCÁBULO
POR JOHN ROBERT SCHMITZ
"colocar ou pôr íim" aos "incômodos
jejuns". ili jejuns em questão podem ser
atribuídos à improdutividade individual
de diíerentes atletas ou à falta de empenho
ou de entrosamento por parte de equipes
e clubes inteiros.
O "jejum" no mundo dos esportes
é, sem dúvida, infeliz. Todos sofrem. Em
primeiro lugar, o próprio atleta que vive
pressionado pelo técnico, pelos colegas
e pelos dirigentes. Em segundo lugar, o
próprio torcedor que sente empatia com
a situação do jogador e com a equipe que
passa por determinados momentos sem a
alegria de vitórias. O pobre "sofredor" até
conta os dias do "jejum", rezando que o
período seja breve, amargando saudades
de tempos mais felizes.
Verbete
Os vários exemplos são pertinen-
tes, pois mostram uma nova acepção
no português brasileiro do vocábulo
"jejum", muito diferente, por exemplo,
do que está na versão eletrônica do di-
cionário Ilouaiss. Das quatro acepções
registradas pelo dicionário, as últimas
duas são de sentido íigurado:
1. "privação parcial ou total de qual-
quer alimento";
2. "abstinência de alimentos";
3. "abstinência ou privação física,
moral ou intelectual";
4. desconhecimento de determinado
assunto ou matéria".
Com base na freqüência do "jejum"
nos textos esportivos, estamos diante um
novo uso do vocábulo que merece ser
registrado nos dicionários do português.
Proponho, por isso, o seguinte verbete:
"Jejum: carência de suoesso por certo
tempo numa modalidade esportiva - falta
de gols, de vitórias, de prêmios, de meda-
lhas e de títulos".
A nova acepção conserva O traço
semântico [+ sofrimento] que faz
parte da prática de "jejuar". A palavra
"jejum" se origina de latimjejullus,
-a, -um. Etimológica e historicamen-
te, está associada ao discurso religioso.
A prática de "jejum" envolve uma
abstinência de certos alimentos por
um determinado período de tempo
como penitência. Quando o "jejum"
for por tempo indeterminado, a prática
se torna verdadeira manifestação polí-
tica, isto é, "uma greve de fome" cuja
finalidade é fazer os outros "sofrerem"
e pressioná-los a atenderem ao pedi-
do do indivíduo em jejum. Quantas
pessoas realmente "padeceram" com
o "jejum" de dom Luiz Flávio Cappio,
bispo de Barra (BA)? Houve sofrimento
por parte dos que apoiaram o gesto do
religioso e também por parte dos que
queriam, por lima razão ou outra, que
ele suspendesse o jejum.
O próprio verbo "sofrer" é outro exem-
plo da expansão de significados de uma
palavra. O NovoAurélioSéculoXXi (Nova
Fronteira, 1999, p. 1876) registra o sentido
figurado do referido verbo: "Os gêneros
alimentícios sofreram um aumento con-
siderável nos últimos anos". O Dicionário
da Lingua Portuguesa Contemporânea
(Academia das Ciências de Lisboa e Edito-
rial Verbo, 2001, p. 3442) arrola também
a frase: "O preço da gasolina sofreu um
grande aumento". Notável condição a de
"sefrer" e "jejum", palavras com cargas
semânticas ligadas à provação do ser, te-
nham ganho no país sentidos talvez mais
tênues do que as acepções consagradas até
há pouco tempo.
Mundo afora
Todos os idiomas têm exemplos de
vocábulos que ampliam os seus signi-
ficados e outros que perdem "terreno".
Algumas palavras são mais "imperia-
listas" do que outras. A palavra latina
jejunus deixou a sua marca nas várias
línguas romãnicas, pois temosjeune, em
francês, ajuno em espanhol, digiuno em
italiano, e dejuni em catalão. Mas, em
português, diferente das outras línguas
românicas, o referido vocábulo incor-
porou a acepção de "ausência ou falta"
na prática esportiva.
O vocábulo "jejum" também se usa
em contextos nos quais existe uma "fal-
tal>ou "ausência", mas não está presente
necessariamente um sofrimento ou lima
privação. Na língua oral, ouvem-se frases
como: "Depois de um longo jejum, teu
amigo entra em contato", "Queira des-
culpar o prolongado jejum, mas estive
fora em visita familiar". O "jejum" nestes
exemplos se refere a um intervalo de
tempo sem notícias dos amigos e colegas
(nem por correio eletrônico, telefone ou
carta) devido à correria da vida moderna
(ou pós-moderna).
Mas lembremos que O Houaiss
registra outra acepção de "jejum": "des-
conhecimento de determinado assunto
ou matéria", mas sem exemplificação
com uma oraçào-modelo. Talvez os
leitores deste artigo possam pensar em
alguns exemplos? O Dicionário Brasi-
leiro da Língua Portuguesa (Mirador
Internacional e Companhia Melhora-
mentos de Sào Paulo, 1976, p. 1005)
registra O substantivo jejuno: "que está
em jejum" e quem ignora certo campo:
"jejuno em física".
Em italiano, "estar sem notícias" é
esseredigiuno de notizie e quem não
sabe nada de matemática é digiuno de
matemática. Em espanhol, não estar in-
formado sobre deterrninado sobre é "estoy
en ayunas sobre tal asunto".
O vocábulo "jejum ", originalmente
restrito ao léxico religioso, "invadiu"
outra área - o mundo dos esportes, graças
à colaboraçào, é claro, dos usuários do
português brasileiro. •
John Robert SchmiU ê do Departamento de
lingüística Aplicada do Instituto de Estudos da
linguagem, da Universidade Estadual de Campinas

ACENTUAÇÃO
Perdem o acento:
a) Osditongos gj eQj de timbre aberto das paroxitonas (a sílaba
tônica é a penúltima), como em "assembléia'; "heróico" e "jóia"
Continuam acentuados § e Qi de oxítonas e monossílabos
tônicos de timbre aberto: constrói, dói, herói, anéis, anzóis, cruéis,
fiéis, faróis, papéis. E mantém-se o acento no ditongo de timbre
aberto éu: céu, chapéu, ilhéu, véu.
b) Os hiatos ee e 00. (No caso de gg. em crer, dar, ier, ver e de-
rivados, na 3' pessoa do plural). Como em: "crêem'; "dêem'; "lêem':
"vêem': "abençôo': "côo': "corôo" "enjôo': "perdôo" e "vôo':
CHEGAM ÀS
LIVRARIAS OBRAS
ADAPTADAS À
UNIFICAÇÃO
ORTOGRÁFICA, QUE
SERÁ OBRIGATÓRIA
PARA OS DIDÁTICOS
A PARTIR DE 2010
POR JOSUt MACHADO
ALFABETO passa de 23 para 26 letras. K. ~
voltam de onde, na prática, jamais sairam.
TREMA é eliminado das palavras portuques
aportuguesadas, mas permanece em nomes pró,
estrangeiros e derivados: Hübner, hüberiano, MI
Palavras como "agüentar': "cinqüenta': "argüir" e "1
qüilo" ficam sem trema.
c) As paroxítonas homógrafas (acento diferencial),
como em: "côa" (verbo "coar"); "pára" (verbo); "péla" (subs-
tantivo e verbo); "pêlo" (subst.), "pélo" (verbo) e "pelo':
Mantém-se em pôde e W. Facultativo: substantivo"fôr-
ma'; em oposição ao substantivo e forma verbal "forma"
(3' pessoa do singular do presente do indicativo).
d) O j e o l!tônicos das paroxítonas se precedidas de
ditongo, como "baiúca': "feiúra': "cheiínho" e "saHnha".
e) O l! tônico de formas verbais rizotônicas (com
acento na raiz) quando parte dos grupos ill!.e e gyj; ill!.e
e ggi:"apazigúe': "argúem': "averigúe': "obliqúes"
Hora de remarcar os
.. /.

rcronanos
unificação ortográfica entra em às quase 200 mil escolaspúblicas do país. no português. Como ainda há dúvidas

A vigor no Brasil em janeiro, mas

haverá um período de três anos
de adaptação às regras. Mais frente,
à
deverá valer para os outros sete países de
expressãoportuguesa. Assimo português
deixará de ser a única língua com duas
ortografias e poderá ser idioma oficial
na Unesco, como defendia o filólogo
Antônio Houaiss 0915-1999), inspira-
dor da mudança.
Nessestrêsanos de convívêncíae tran-
sição,asduasortografiasserãoaceitasaqui
em todas as instâncias. Para os períodos
leuvos de 2010 em diante, no entanto,
o governo brasileiro comprará só livros
didáticose de referência com a ortografia
unificada.Sãomilhõesdeexemplarespara
o ensinofundamental e médiodistribuídos
Diante dessas informaçôes, confir-
madas por Carlos AlbertoRibeiro Xavier,
assessor especial do ministro da Edu-
cação, Fernando Haddad, as editoras já
trabalham para lançar seus dicionários
renovados. De todo modo, ninguém
deve se desfazer de dicionários e obras
de referência. Não perdem o valor. Basta
conhecer as alterações previstas, que se
resumem, para nós,à supressãodepoucos
acentos e à tentativa meio furada de sim-
plificaro uso do hífen, tracinho diabólico,
cuja extinção ninguém lamentaria, a não
ser poucos sábios tristes.
Enfim, são mudanças pouco expres-
sivas, que afetam mais os portugueses.
-,
Em porcentagem, 0,43% de modifica-
ções no vocabulário brasileiro e 1,42%
sobre a redação de muitas palavras,
principalmente por causa do hífen,
esses números constituem espantoso
refi~amento estatístico produzido pelos
redatores do Acordo.
Rapidez
Outra razão para manter os livros
atuais? Lembrar que os dicionários
valem sobretudo pela expressão de
significados, que não mudam com o
acordo, e que nas gramáticas a orto-
grafia é só um dos aspectos do uso da
língua, não o principal.
As editoras nacionais relançarão
seus dicionários até o fim de 2009. Se
não houver surpresas, o Aurélio sai na
frente, até o fim de 2008 ou no primeiro

o HfFEN QUE MUDA Antes Depois

Ante-sala, anti-rugas Antessala, antírrugas
o uso do hífen é problema malresolvído, com casos Auto-retrato, contra-senso Autorretrato, contrassenso
em discussão na ABL,mas valem as seguintes regras: Extra-regimento, infra-som Extrarreqlrnento, infrassom
Ultra-romântico, ultra-som Ultrarromântico, ultrassom
a) Não se usa se o prefixotermina em vogal e segun-
Semi-sintético, supra-renal Semissintético, suprarrenal
do elemento começa com [ ou í, que se duplicarão.
Supra-sensível Suprassenslvel
Mas o hífen se mantém quando os prefixos hiper-,
inter- e super- se ligam a elementos iniciados por r. b) Usa-se quando o prefixo termina com mesma vogal que
Como em: hiper-rancoroso, híper-realista, híper- inicia o segundo elemento."Antiinflacionário': "arquiinirniqo" "mi-
requintado, hiper-requisitado, inter-racial,inter-regional,
inter-relação, inter-resistente, super-racional, super-
realista, super-resistente, super-revista.
Masnão se usa com o prefixo
comece pela vogal
=
croondas': "microônibus': por exemplo, ganham hífen.
ainda que segundo elemento
º: "coocorrer", "cooperar': "coordenar':

2

trimestre de 2009, anuncia Emerson
Santos, diretor-geral da divisão de Livros
e Periódicos da Editora Positivo.
Meses depois será lançado o novo
Houaiss, porque a equipe técnica termina
de rever a segunda edição em março de
2009,prevê Mauro Salles de ViUar,diretor
do Instituto Antônio Houaiss.OMichaelis
será lançado em 2010, diz Breno Lemer,
diretor-geral da Melhoramentos. Aversão
completa do Caldas Aulete estará na
internet, infonna Paulo Geiger,editor da
Lexikon Editora.
Os minidicionários são capítulo ã
parte. Houaiss.Aurélio e Micbaelis, com
30 mil verbetes, foram lançados para a
Bienal do Livrode São Paulo em agosto
já de acordo com a unificação. O da
Academia Brasileira de Letras, publicado
pela Editora Nacional, sairá até outubro
com 33 mil verbetes. Asurpresa na área
foi a rapidez com que os portugueses
prepararam dicionários conformes ã
unificação e os lançaram já no começo
do ano. Ainda mais pela resistência que
opõem ao acordo e porque ele só deve.
vigorar na Terrinha a partir de 2014.
Aeditoras portuguesas apostam suas
fichas. ATexto,do grupo Leya,editou dois
_ Novo Dicionário da lingua Portugue-
sa, médio, 1.653páginas, e Novo Grande
Dicionário da lingua Portuguesa, 2.048
páginas em 2 volumes. A Porto Editora
fez o Dicionário de lingua Portuguesa
2009, "o único com o antes e o depois",
também médio, 1.728páginas.
Bechara observa que talvez os por-
tugueses tenham sido rápidos demais
por tratarem de forma discutível e con-
traditória certos aspectos da grafia não
claramente definidos pelo acordo, em
particular em relação ao hífen. Paulo
Geiger explica:
- Oacordo menciona os prefixosJl]i:,
l!ffi: e ~, que devem se unir por hífen,
e exclui as formas átonas pre-, pro- e
PQâ: que se aglutinam com o elemento

Remota seguinte. Mas é omisso quanto ao re- e

Mauro ViUardiz não acreditar num
recuo português ao acordo porque os go-
vernosjá oficializaram sua aceitação. Mas
Evanildo Bechara, da ABL,teme que os
portugueses ainda o abandonem, porque
a população dá evidentes demonstrações
de contrariedade.
- Já houve deserçõesde parte a parte.
Basta lembrar os acordos de 1931 e de
1945. Depoisde assinados, foram rejeita-
dos por uma ou outra parte.
não O inclui na lista de prefixos ou de
"elementos não autônomos ou falsos
prefixos" que pedem hífen quando o
elemento seguinte começa com a mesma
vogal com que ele termina,
Outro exemplo de Geiger para a
não-inclusão do re- nesses casos: ele
não pede hífen antes de elementos que
começam com h, como todos os outros;
o h apenas cai ante o re- como em
"reabilitar" e "reaver".

Usa-se o hífen quando o segundo elemento começa

o HIFEN QUE MUDA
c) Não se usa se o prefixo termina em vogal diferente da que
inicia o segundo elemento.
Antes
Auto-escola, contra-indicado
Extra-oficial,infra-estrutura
Intra-ocular
Neo-expressionista
Semi-árido, supra-ocular
Ultra-elevado
por h: ants-hipófise, anti-herói, anti-higiênico, anti-he-
morrágico, extra-hepático, neo-helênico, semi-herbáceo,
super-homem, supra-humano etc. Mas:desumano, de-
sumidificar, inábil, inumano. (2° elemento perde o h).
Depois d) Não se usa o hífen em compostos em que se
Autoescola, contraindicadção perdeu a noção de composição.
Extraoficial,infraestrutura Antes Depois
Intraocular Manda-chuva Mandachuva
Neoexpressionista Pára-quedas Paraquedas
Semiárido, supra ocular Pára-Iama, para-brisa Paralama, para brisa
Ultraelevado Pára-choque Parachoque

30

Bechara: temorde que Portugal recue, a exemplo dos acordos de 1931 e 1945
- Por isso, não estou convencido de
que o acordo estipula "re-eleger", "re-edu-
car". Ele não é claro quanto a isso.
Critérios insondáveis
Geiger reconhece que o uso do hífen
é problema malresolvido e lembra que
critérios continuarão insondáveis.
- Houaiss, a quem eu enviara uma
lista de palavras compostas "duvidosas"
quanto ao hífen, devolveu-a anotada,
mas sem coerência nem critérios cla-
ros: "marca-passo" (verbo + subst),
mas "mataborrão"; "limpa-trilhos",
mas "pegaladrão"; "bate-estaca", mas
"catavento", "paralama", "mataburro'',
"matapiolho" etc. E "lerolero", mas
"ruge-ruge". E aí?
Por aí se vê que o dicionário da Texto
saiu com algumas dessas aparentes
contradições. Registra "preeminên-
cia", "preestabelecer", "preexcelêncía",
"preexistência" etc. e "pré-escola".
Dirão ser clara a diferença: Jl[é:: com o
timbre aberto, acentuado, é seguido de
hífen; com timbre fechado, sem acento,
sem hífen. Mas saberão todos, que não
especialistas, reconhecer quando o.pre-
fixo é tõnico ou átono? Quando deve ou
não ser acentuado? E no Nordeste, em
que as vogais ~ e Q soam quase sempre
com timbre aberto?
Algo semelhante se passa com o
prefixo 1];-. Só que no dicionário da
Texto, 1];aparece seguido de hífen antes
de segundo elemento começado com ~,
embora seja átono. Estão lá registrados,
portanto: "re-edição", "re-educação",
"re-eleição", "re-ernpossar". Obviamente,
com o timbre fechado. lmprevisão dos
sábios que redigiram o Acordo, preci-
pitação da editora e provável distração
da equipe que preparou o dicionário. (O
Vocabulário Ortográfico da ABLmanterá
"reedição", "reeducação" etc.)
Nocaso das palavras compostas porverbo
+ substantivo,outros casosde incoerência no
acordo, que registra "guarda-chuva", mas
"rnandachuva": "paralama", "parabrísa",
mas "para-choque" etc.Odicionário da Textc
ignora essas diferenças e usa sempre hífen,
mas registra incoerências como "lengalen-
ga" e "zaz-traz", entre outras.

4) Com prefixos tônicos acentuados

o QUE NAo MUDA NO HIFEN pré-, mQ- e ~ se o segundo elemento tem vida à parte
Continua-se a usar hífen nos seguintes casos: na língua: pré-bizantino, pró-romano, pós-graduação.

1) Em palavras compostas que constituem unidade sintagmáti-
ca e semântica e nas que designam espécies: ano-luz, azul-escuro,
conta-gotas, guarda-chuva, segunda-feira, tenente-coronel, beija-
flor, couve-flor, erva-doce, mal-me-quer, bem-te-vi.
2) Com os prefixos gJS:, sota-, soto-, vice-, vizo-: ex-mulher,
seta-piloto, soto-mestre, vice-campeão, vlzo-rei.
3) Com prefixos llil!l!l: e pan- se o segundo elemento começa
por vogal e m ou n: pan-americano, circum-adjacência.
5) Com sufixos de base tupi-guarani que repre-
sentam formas adjetivas: =ª.Ç!b ~ e -mirim. se
o primeiro elemento acaba em vogal acentuada ou a
pronúncia exige a distinção gráfica entre ambos: amoré-
guaçu, manacá-açu, jacaré-açu, paraná-mirim.
6) Com topônimos iniciados por grão e g@efor-
ma verbal ou elementos com artigo: Grã-Bretanha,
Santa Rita do Passa-Quatro, Baía de Todos-as-Santos,
Trás-as-Montes etc.

3
 cada palavra discutível. Com o trabalho Breno Lerner, da Melhoramentos, é um
cuidadoso ao extremo, a surra dos críticos dos que se queixaram:
será menor. - A dificuidade, neste momento, é
Registrará, por exemplo, "erva mate", a falta de referências. O texto do acordo
mas "erva-de-santo--inácio", nome de plan- é vago em aiguns tópicos, chegando
ta; "bico de papagaio", anomalia em discos a se contradizer em relação ao uso do
da coluna vertebral, sem hífen, como toda hífen. Como até agora não temos o Volp
locução, e "bico-de-papagaio", planta. reformado, cada editor adota sua própria
interpretação do texto.
Solução difícil
Trabalho de base É quase certo, no entanto, que o Volp
O fato é que a Comissão de Lexico-
"O lacunoso acordo", como o chamou ficará pronto a tempo de ser usado pelas
logia e Lexicografia da ABL (Eduardo
Bechara, previa que o Volpseria o trabalho editoras. Assim que o infernal hífen for
Portella, Evanildo Bechara e Alfredo
de base para a preparação dos dicionários. minimamente domado, a ABL poderá
Bosi) se debatia até meados do ano
O atraso na preparação provocou a quei- transmitir a elas os resultados antes de
para solucionar problemas como esses
xa dos editores, que talvez não possam publicar o listão. É a esperança de que
e lançar em novembro o novo Vocabu-
esperar a lista normativa da ABL.Por isso, não haja trombadas interpretativas
lário Ortográfico da Língua Portuguesa
prepararam seus minidicionários como entre dicionários de respeito. •
(Volp) - a relação com a grafia oficial
de 360 mil vocábulos. Embora tais puderam, resolvendo por si as contradi.
problemas pareçam insignificantes, ções do Acordo, ãs vezes com consultas
não podem ficar sem solução bem-fun- tnformaís à ABL.
damentada num catálogo dessa impor-
tância, espécie de bíblia lexicográfica. Paulo Geiger, da lexikon
Editora: versão completa
Por isso, a Comissão decidiu considerar do dicionário na internet
exceções os exemplos contraditórios do
acordo. Bechara admite que o trabalho
não ficará perfeito:
_ Procuramos eliminar dúvidas e
Caldas
Aulete
normatizar o Vocabulário da melhor
maneira possível, mas sempre haverá crí-
ticas. Depois de muita discussão, tivemos
de arbitrar em casos não previstos porque
os problemas vão surgindo do exame de

7) Com os advérbios mal e bem quando formam HIFEN EM LOCUÇÕES

uma unidade sintagmática com significado e o segundo
elemento começa por vogal ou por h: bem-aventurado,
bem-estar, bem-humorado, mal-estar, mal-humorado.
Mas nem sempre os compostos com o advérbio bem
se escrevem sem hifen quando tal prefixo é seguido
por elemento iniciado por consoante: bem-nascido,
bem-criado, bem-visto (ao contrário de "malnascido",
"malcriado" e "malvisto").
8) Nos compostos com os elementos além, aquém e
sem: além-mar, além-fronteiras, aquém-oceano, recém-
casados, sem-número, sem-teto.
Não se usa hífen nas locuções (substantivas, adje-
tivas, pronominais, verbais, adverbiais, prepositivas ou
conjuntivas), como em: cão de guarda, fim de semana,
café com leite, pão de mel, pão com manteiga, sala de
jantar, cor de vinho, à vontade, abaixo de, acerca de,
a fim de que.
São exceções algumas locuções consagradas pelo uso.
É o caso de expressões como: água-de-colõnia, arco-
da-velha, cor-de-rosa, mais-que-perfeito, pé-de-meia,
ao-deus-dará, à queima-roupa.

32
 Vl
o
o::
u.J
Z

o
<u.J
\.9
Vl
u.J
f-

S Z
u.J
o::
u.J

.~
u..

~
o ~
:2: 'O
E
I 8
o::
«
'O
-o
o
-o
~ ~ ~ o
u.J s:

Eo
ClJ
U õi c
u.J
-
'P
o:: o ::>
-o
o o
ClJ
C-
o x
'iij
.o
o
u.J 'ClJ
o
-
ClJ 'O
-o o
«
., o
"'Ci: -ai
<::
ClJ
.'0
o
-o
« E <::
'':
-'
:2:
;i
~
'O
'0
~
C-
-
''O
~
ClJ

E
«
o::
• ClJ
::>
O
«
u
z
u.J
o
~
u.J
o
o
c,
-'
«
z
o::
o
-,
u.J
o
«
o::
:::>
f-
cu
-'
«
 "- o ~ OI
~
..•.
~
OI
Dl c: '"
1:
O
~'"
.~
• ::J
~ c:
'"
~
'"'"
e ~ ::J
O
~ O ."
Q)

o '" c: C. .,;
c. "O
'"c. • '"o E .g
e -e~
::J OI '"~
OI
~
c:
Q)

,.;
OI
-c
o ;;;:
"O
Vi
~
."
'o.
'"E
::J
Q)
Q; ~"
C. "O
E ~ ~ c: [" ~
w .~
E '"v- ::J '" '"'"
c: W
C o o ~
'"'"E
OI
o o ~ ';:j
["
::J
"O
o
c: c: 'ê' '"u::J :::J '"
.!iO
~ '" ,.;
OI
o
CJ)
Q)
~ ::J
o
'"
'o
c: ~
'OI

'"
.2 ar •
~
Q)
"O
,.; ~
.", c. o "O
~ o o
~ E
~ '"E 'OI
"O
.~ '">:' ::J o
,.; "O c: u
o
OI
..c .~
o
> o
u
"O

E
'in
~ '"E '"E '"
o-
'"c:
"O
E
~
N
Q)
c. '"
E
OI
E <>-
'" c:'"eo '"..:.
OI
'E
o
E
'"
E ~
~ '"::J~ ~
'"c: '"~
"O
~ ec
OI
E E
'"~
CJ)

~ OI o o c: o ~ ::J .§
OI :o E OI OI
'::J
.s:
." o
~ '"
x
Q)
CJ)
E eC. ::J
*
"O
~ *
O" E * *
:!:5!
"'u
" 'w
"O
E '"~ ,'"
u ::J
~ OI
"O o "O * "O
'" *
c: '"
CJ) .;;; OI
~
'"
~ o o '"
e ~ u ~ ~ '" o 'ü
"O
~ vi

.,
~ c: o o w • o E
'E 'u
'" ."
Q)

'"
C.
OI
::J o
..c ~
C.
.'"
z .2
"O Q;
.'"
Q)
::J o
v-
.!:
.'"v- ::;;'"
O" o .s: c: o
,.; '" E ~ '"
.,
:;;
'">
OI
C. «
,.; '"~ Ó
Ó
.s: o
~
~ .>!
:; ~
"O
Q)
c. e ~
E ..c CJ)
.c:
E '">
Q; E <ij ~

i
::J C. c: c: o OI o ~
~ e::J '" ~ OI '"
u
"O
~
OI "O
'"E E c: 'E
'"E
Q)
ao
w OI '"
OI
'"
OI
E ::J E :ti E
.,
OI
;;i .'"e "O "O "O 'OI o c: >:'
o
~ '"~ s:'"c:
c: ~
,.; o '"
::J eo
..c ~
::J
c: '6-> • '" c. •
OI
~ "O
c: .'"o> .c: E O"
~ ::J OI
'" • '"
'o
'in Ó
:-e>
c:
~ u o
c: OI
~ <ij
N OI
~ o ~
'" '" ~ u OI
::J
• '"c. .~ •
.",
:=- E • eo ~
.o
c: ~
::J
OI
o
~
o
"O
O"
~
[" 2 '"
u OI
'"x
."'::JE
"O
o CJ) o
~ """OOI '"c.
"O "O

I
OI
OI
C. ::J-
c: '"
"O
'"
o ~ '"o
e ..c
'" 'w
• ::J E
• ~ v- OI 'OI
'"
u ~ c.
"O

· '"
OI
• O"

E <ij •• E e
..c o '0
v- '"o '::J'ê' ~
.ê «
u OI
"O
OI c: o o E • [" '" ~ o o
• ao o
'o z
'" o '"
u «
CJ)
eo
~
OI
~ o a: '".",
'"c: OI
"O E o
c:
 A pressão
sobre o" .
a versano
HÁ TRÊS FORMAS DE CONDUÇÃO DE UM DEBATE QUE
ENTRA NA FASE DA CONFRONTAÇÃO
POR JOSÉ LUIZ FlOR IN
D
urante a CPI que investigava o
uso dos cartões corporativos do
governo Lula surgiu a notícia de
que a Casa Civil da Presidência da Repú-
blica teria elaborado um dossiê com gastos
realizados no governo Fernando Henrique.
Aoposição entendeu que se tratava de uma
intimidação dos governistas. O ministro
Jorge Hage, chefe da Controladoria-Geral
da União, teria dito aos parlamentares: "É
possível que surjam coisas mais graves do
que as que já foram descobertas até agora"
(Veja, 26/3/2008, p. 46). Paulo Bernardo,
ministro do Planejamento, sugeriu que a
Comissão examinasse as chamadas contas
tipo B, um fundo de despesas que existia
antes da criação dos cartões corporativos
(Veja, 26/3/2008, p. 48). Um líder do go-
verno teria afirmado: "Se abrir esse baú,
a Matilde (ex-ministra que renunciou a
cargo depois que veio à tona o fato de que
fizera compras numfi-ee-sbop com cartão
do governo) vira uma freira franciscana"
(FSP, 15/2/2008, p. A4).
Em 20 de fevereiro, a ministra Dilma
Rousseff diria a empresários, em um jan-
tar, que estava levantando gastos tucanos
e o governo não iria apanhar quieto (FSP'
4/4/2008). Não sabemos até hoje o que
se passou de fato. No entanto, isso não
interessa aos propósitos deste artigo, pois o
que importa é o tipo de argumento usado,
segundo a imprensa.
Rebater
Numa discussão, alguém apresenta
um ponto de vista e outro põe-no em dú-
vida ou rebate-o. A resolução de disputas
pressupõe a explicitação das divergências.
Num ambiente democrático, as pessoas
podem apresentar qualquer opinião ou
pôr em dúvida qualquer idéia ou juízo.
Isso significa que o direito à liberdade de
expressão implica que não haja restrição
nem aos argumentos nem às pessoas que
os enunciam. Não se pode, portanto, impor
condição referente ao conteúdo proposi-
cional nem ao status e à posição do falan-
te. Em princípio, numa discussão, não se
poderia impedir a apresentação de pontos
de vista nem pôr em dúvida a credibilidade
do oponente. No entanto, essas afirmações
são teóricas e abstratas. No mundo real, as
coisas se passam diferentemente.
Assim, há três formas de condução da
discussão na fase da confrontação:
a) impor restrições aos pontos de
vista que podem ser apresentados ou
questionados;
b) pressionar o oponente a abster-se
de apresentar uma dada opinião;
c) desacredítar o adversãno.pondoem
dúvida sua experiência, sua imparcialida-
de, sua integridade ou sua credibilidade.
A primeira forma é estabelecer que
certos temas não podem ser discutidos. É
o que se tenta fazer, quando um assunto é
considerado sacrossanto e, portanto, não
pode ser questionado: por exemplo, não se
podem fazer charges e piadas sobre figuras
religiosas, não se podem questionar as
atividades de familiares do Presidente da
República e assim por diante.
Amaneira mais extrema de evitar que
alguém diga alguma coisa é impedi-lo
fisicamente, pela morte ou pela prisão.
de fazê-lo. Foi o que aconteceu com o
jornalista Tim Lopes, que estava apu-
rando a exploração sexual de crianças
e adolescentes em bailes funk. É o que
fazem os ditadores com os oposicionistas.
No entanto, isso não é o mais comum. O
que ocorre numa discussào é intimidar o
adversário, é fazer uma ameaça, na maior
parte das vezes,velada. Esseprocedimento
recebeo nome latino deargumentum ad
baculum, que poderia ser traduzido como
"argumento que apela para o porrete". Foi
esseo argumento utilizado pelosgovernis-
tas na CPI do uso do cartão corporativo,
quando insinuaram que haveria gastos
"estranhos" no governo anterior.
Intimidação
São argumentos ad baculurn frases
como: "Proíbo-o de tocar nesse assunto";
"Não se esqueça de que participarei da
Comissão que vai julgar sua promoção";
"Por que você não se cala?" (frase dita
pelo rei da Espanha [uan Carlos I ao
presidente da Venezuela Hugo Chaves
durante a Ir Cúpula Ibero-Americana
(FSP' 13/11/2007)
Esse tipo de argumento, explícita ou
implicitamente, mostra que haverá con-
seqüência desagradáveis para o oponente.
Muitas vezeso argumento ad baculum é
muito indireto, poisconsiste em assegurar
enfaticamente que não há nenhuma
pressão sobre o oponente: "Vocêestá num
país livre e, por isso, tem todo o direito de
dizer o que quiser, desde que arque com
as conseqüências". Observe-seque há uma
restrição ameaçadora depoisda afirmação
da liberdade de expressão.
Outra maneira de evitar que alguém
apresente um ponto de vista é colocá-lo
como responsável por conseqüências
desagradáveis ao enunciador ou a uma
terceira pessoa, para uma causa, para uma
entidade. É o que se chamaargumentum
ad misericordiam (argumento que faz
apelo ã piedade): "Se você denuncíar esse
caso de corrupção, vocêprejudicará o par-
tido"; "Se você fizer tal crítica, você fará o
jogo dos adversários"; "Se você tornar isso
público, eu serei prejudicado"; "Se você
apresentar esse ponto de vista, você trará
danos para a causa da igualdade racial".
Eficácia
Esse tipo de argumento é sempre um
instrumento eficaz numa discussão. No
entanto, há contextos em que seu uso é
válido e outros em que é um meio de evitar
um ponto de vista pela impossibilidade de
mostrar seu erro ou seu despropósito. Em
contextos institucionais, pode-se impedir
a discussão de certo assunto: por exem-
plo, numa assembléia, pode-se coibir a
apresentação de temas que não estejam
na pauta ou proibir a manifestação de pes-
soas que não estejam credenciadas para
dela participar; num processo, não são
admissíveis o testemunho dos esposos ou
de outros parentes de primeiro grau. Num
litígio judicial, pode-se pôr em dúvida os
conhecimentos de um perito, já que seu
ponto de vista tem relação com seus co-
nhecimentos; pode-se, num julgamento,
mostrar a falta de confiabilidade de uma
testemunha. Pode-se também apontar
contradições no curso de uma discussão.
Os argumentos ad baculum e ad
misericordiam são eficazes, mas revelam
um enunciador argumentativamente frá-
gil, pois,embora possacalar seu oponente,
não é capaz de demonstrar cabalmente
o erro ou o despropósito da opinião. São
usados não só para levar alguém a deixar
de manifestar um ponto de vista,mas tam-
bém a fazer ou não fazer alguma coisa:
"Se você não pagar o resgate, seu filho
será morto"; "Doe agasalhos para os que
morrem de frio no inverno". •
José Luiz Fiorin e professor do Departamento de
lingüística da USP e organizador, com Margarida Petter;
de AfricQ no Brasil (Contexto)

o e o io
do constrangimento
mídia nos tem brindado com
A um "prato cheio" de exemplos
de disparates e absurdos no
discurso de personalidades do mundo
político e artístico.
Cabe esclarecer que disparates e ab-
surdos ocorrem porque o discurso, mais
do que informar, tem, antes de tudo, a
função de gerar um efeito positivo nos
receptores, sobretudo diante de situações
constrangedoras, embaraçosas ou difíceis
de explicar. Recorremos, então, à lingua-
gem figurada - sobretudo as metáforas
- para tomar mais palatável e mais visível
a idéia positiva que queremos transmitir,
Mine beija
Marina na
passagem de
posto:
Lula em
ação
A TENTATIVA DE OBTER CONOTAÇÃO
POSITIVA DE DISPARATES, CONTRA-SENSO:
E ABSURDOS MARCA A RETÓRICA POLfTIG
POR IllDORO BLlKsrEIN
conseguindo assim persuadir os ouvintes ção no significado da mensagem. Assim,
ou leitores. Collor, por exemplo, ao tentar
justificar o confisco da poupança, utilizou
a metáfora da caça ao declarar que:
"Eu tinha apenas uma bala para derru-
poderíamos verificar que a inflação é um
fenômeno bem mais complexo do que um
tigre e que ela não pode ser derrubada
por apenas uma bala ou mesmo por
bar o tigre da inflação e acertei no alvo". um ippon, o golpe fatal do caratê (outra
Muitas dessas metáforas, entretanto, • metáfora de Collor).
baseiam-se, freqüentemente, em falsos
pressupostos e estereótipos que levam a Dribles
conflitos e contradições entre o discurso Pois bem, a retórica do presidente
e a verdade dos fatos, o que acaba por Lula também é sustentada por metáforas
configurar os absurdos, os disparates e os dos mais diferentes campos semânticos: a
contra-sensos. Mas é bom lembrar que, guerra, o esporte, a saúde, a família etc.
em nosso senso comum, não percebemos aobjetivo, como já vimos, é causar um
o absurdo, salvo se prestarmos bem aten- efeito positivo nos receptores, driblando
situações constrangedoras e embara-
çosas. Tal foi o caso da posse de Carlos
Minc em substituição a Marina Silva, no
Ministério do Meio Ambiente. Asituação
era difícil e constrangedora (o que se
pode perceber, aliás, na expressão facial
de Marina Silva, na ótima foto de Alan
Marques - Folha de S. Paulo, 28/5/08,
A4). Para driblar o mal-estar, Lula utili-
zou a metáfora do esporte, comparando a
troca de ministros ã substituição de Pelé,
contundido, por Amarildo, na Copa do
Mundo de 1962, Chile:
"Faz de conta que você
[Carlos Minc] está entran-
do no lugar de Pelé...".
Leituras podem
serfeitas:
1. Numa pri-
meira leitura, di-
ríamos que Lula
homenageia Marina que, equiparada a
Pelé, seria a grande craque do ambienta-
lismo. Por outro lado, Minc surge como o
jovem que brilhará como o então desco-
nhecido Amarildo.
2. Numa segunda e mais atenta leitu-
ra, a comparação com Pelé da Copa de 62
não é muito lisonjeira, pois este saiu con-
tundido e, portanto, "lnutilízável'' para o
jogo. Poderíamos perguntar: Marina está
contundida e é "inutilízável''? Há, nas
dobras do discurso de Lula, o pressuposto
de que Marina não é mais útil.
3. O mal-estar é diluído por Lula ao
declarar para Marina que: "Nossa amiza-
de é inabalável". Pergunta: alguém pôs
em dúvida a amizade de Lula por Marina?
Esta frase esconde o pressuposto de que a
amizade entre o presidente e a ex-ministra
foi abalada. Aonegar o rompimento, Lula
estaria "apagando" o mal-estar.
Mas Pelé _lafina e... a Amazônia
continuam muito contundidos. •

t:Ddoro Bitstein e pcofes5Of da Universidade de São

Pat*l e da fundação Getulio Vargas.
Irene no céu,
por Graça lima,
em Berimbau e
Outros Poemas
(Nova Fronteira)
/ cada atributo (a beleza, a in-
trl uto
Descarnado de propriedades aciden-
tais, o que sobra de uma paixão? Um a
um, o poema descarta predicados que vêm
à mente. Se não é beleza, por certo será a
inteligência. Se não esta, a presença de
espírito, talvez o humor, decerto a gracio-
sidade ou a lembrança da infância.
o que eu adoro em ti,
Não é a tua inteligência.
Não é o teu espírito sutil,
Tão ágil, tão luminoso,
- Avesolta no céu matinal da montanha.
Nem é a tua ciência
Do coração dos homens e das coisas.
o que eu adoro em ti,
Não é a tua graça musical,
Sucessiva e renovada a cada momento.
Graça aérea como o teu próprio
~to.
Graça que perturba e que satisfaz.
o que eu adoro em ti,
Não é a mãe que já perdí.
Não é a Innã que já perdi.
l! meu paí.
42
\ ~lImentn dI ritmo
Manuel Bandeira cerca
teligência, a graça, a lembrança
querida), desenvolve as vias de força
de cada qualidade antes de partir
para a próxima resposta questão
à
que se propõe. Os versos que o
poeta usa têm métrica livre, mas
sente-se a rédea do ritmo, que,
puxado pelo (falso) mote "O
que eu adoro em ti,", se acelera
a cada estrofe.
Até que, na cinza das horas,
algo muda no poema.
o que eu adoro em tua natureza,
Não é o profundo Instinto maternal
Em teu flanco aberto como uma ferida.
Nem a tua pureza. Nem a tua Impureza.
O que eu adoro em ti
-lastima-me e consola-mel
O que eu adoro em ti, é a vida.
A mudança do verso inicial da es-
trofe indica que algo diferente será dito
em seguida. Bandeira destrincha
qualidades opostas ao prepa-
rar o arremate: emocionais (o
instinto maternal) e cerebrais
(o apreço cultural à pureza,.
o unpulso calculado rumo~'
ao laSCIVO) POIS com
elas mantém a tônica do
poema sugerida nas es-
trofes antenores, mas num
~
~I:L
ntrno que se precipita nos dOIS
versos finais
J~,
Essaênfase.essarnudan- f •
çade tom, a precipitação ".J
brusca provocada pela \,
exclamação ("lastima-
me e consola-me!"), abre I/I /
terreno para o impacto da ~ \~
informação final é 'J ' í li
a vida, pulsão vital, rI/
impulso da vontade;
é o entusiasmo de ser que responde pelo
êxtase que contagia - e o que de mais
apaixonante haveria'
Essa "qualidade" (se a vida for quali-
dade), insinua o poeta, escuda a adoração.
impede que o que se sente pelo outro se
esgote em propriedades particulares que.
no cotidiano, tendem a ser valorizadas. O
poema faz uso retórico do ritmo, o mo-
mento em que se fundem ínformação vital
e ápice declamativo, com a sensibilidade
para preparar a chegada desse momento.
rhlim: C:IIl
Muitas são as pérolas em Manuel
Carneiro de Souza Bandeira Filho (1886-
1968), no nível de Madrigal Melancólico.
Algumas, no entanto, nunca viraram livro.
Agora, a editora Cosac Naify começou
a trazer a público os inéditos do autor.
Lançará, a partir deste semestre, em edição
capríchada, sua poesia amorosa desconhe-
cida e uma nova leva de crõnicas nunca
reunida num só volume.
Aedição com inéditos, de Elvia Bezerra,
terá reproduções fac-similares de quatro
poesias e dois bilhetes, desenhos do
próprio autor e um estudo sobre o
tema do amor em Bandeira. A cole-
tânea ilustrada pretende fazer um
:...::: painel biográfico do autor, entre
o período de 1963 e 68, data
! -7: de sua morte. Foi quando
I
~
"I
1
\
\\
\ compôs até uma paródia
de Vou-me Embora pra
Pasárgada, para uma
paixão de fim de lida.
- Os poemas mostram
faceta não conhecida, a
1 I história de alumbramento
J que Bandeira viveu aos 78
I ') anos, quando se apaixonou
f / ) i I por uma mulher de 28.
J2) Versão de Guignard
I~
~ ~j
L '--- -- ) para Santa Maria
(VIL: Egipciaca. de Bandeira
 Elvía identificou semelhanças entre
a amostra do novo livro e ao menos três
poemas de obras editadas pelo autor, como
O Fauno.
- Háassociação clara entre alguns dos
inéditos e os conhecidos. Apoesia de Ban-
deira tem muito de biográfica, embora na
maioriados poemas de amor que publicou
ele tenha omitido a fonte de inspiração.
Dizia-se que ele sublimava paixões.
- Coisa nenhuma e nisso concordo
com o crítico ivan junqueira. Gosto em
Bandeira principalmente da delicadeza de
seu erotismo. Eleé de um lirismo discreto,
achava que a língua inglesa facilitava a
tradução, porque nela mesmo a maior
ternura não ficava "melada". Sua poesia
era sensual até pela delicadeza que lhe era
característica - diz Elvia Bezerra.
A pesquisadora acredita que Bandeira
chegou a um grau de refinamento dessa
delicadeza no erotismo em poemas como
Arte de Amar ("Deita o teu corpo sobre
outro corpo/ Que os corpos se entendem /
Masas almas, não.") e Unidade, especial-
mente o último verso("no momento fugaz
da unidade"). É essetipode sutileza,defende
Elvia, que permitiria ao leitor fruir vários
níveisde leitura na obra bandeiriana.
Ritmo dissoluto
Manuel Bandeira é o poeta da deli-
cadeza que procura liberdade de movi-
mentos. Tal busca parece tê-lo levado,por
exemplo, ã experimentação formal (foi
um dos precursores do Modernismo e tri-
lhou do verso livre à forma fixa, passando
pela poesia concreta). Levou-o também à
predileçào por certos temas, como o des-
conforto ante o confinamento, a lucidez
no trágico e a cumplicidade com a morte.
Mas,principalmente, o desejode liberdade
de movimentos parece ter levado o poeta
à observação carinhosa sobre o que há de
ordinário no mundo.
O poeta transforma fatos pessoais e
a mazela cotidiana em matéria bruta de
composição. O falho no ser humano é pela importância histórica de sua poesia,
tratado por ele com a reserva permissiva como a de Q!; Sapos, crítica a "certos ridí-
de um confessor compreensivo. O fatídi- culos do pós-parnasianismo", apresentada
co é nele descrito com leveza, humor e na Semana de ArteModerna, em fevereiro
resignação. É assim que, por uma causa de 1922.Assimcomo Pneumotôrax e Vou-
de fé, Santa Maria Egipcíaca dá o corpo me Embora pra Pasárgada, ou como
ao balseiro, para atravessar um rio. Que Evocação de Recife ou Poética, pequenas
a dama branca (a morte) o visita. Que se grandes peças de uma engrenagem que
toma amigo do rei de Pasárgada. Que uma ajudou a abrir caminho para o verso livre
notícia de jornal vira verso. Ou lrene, sua e para uma dicção poética à brasileira.
ama preta, entra no céu.
Um poema seu desenvolve quase
sempre um espanto de observaçào,quando
não pinça um momento fugidio, com a
ironia travessa de um amigo discreto.
Em mais de uma ocasião, o
crescendo de seus versos prepara a
irrupção no ritmo, que nào raro estala
rente ao final do poema.
~ eu quereria o meu último poema
Que fossetemo dizendo as coisas mais
simples e menos intencionais
Que fosse ardente como um soluço sem
lágrimas
Que tivessea beleza das flores quase sem
perfume
Apureza da chama em que se consomem
os diamantes mais límpidos
Apaixão dos suicidas que se matam
sem explicação
Aqui, o penúltimo verso de O
Último Poema, num trecho cuja
extensão fora antecipada (au-
torizada) pelo segundo verso,
prolonga a recitação e faz a
retomada de fôlego funcionar
no poema como uma apre-
sentação calculada para a
constatação final.
Referência
Manuel Bandeira
costuma ser lembra-
do em vestibulares e
compêndiosliterários
OBRA AGITA MERCADO EDITORIAL
LANÇAMENTOS,NOVASANTOLOGIASE REEDiÇÕESAMPLIAM
HORIZONTEDACOMPREENSÃODAOBRA DE BANDEIRA
Embora a obra poética de Bandeira esteja (desde a festa dos 80 anos do
poeta, em 19 de abril de 1966) agrupada e editada pela Nova Fronteira sob
o título de Estrela da Vida Inteira, há três anos a agência literária Solornbra,
do Rio, tem diversificado a oferta de sua obra.
Essa a razão de o público brasileiro ter testemunhado a publicação recente
de novas antologias, como A Aranha e outros Bichos (Nova Fronteira); Belo Belo
e outras Poemas (José Olympio); Para Querer Bem (Moderna) e Bandeira de
Bolso (L&PM).Acaba de sair do forno As Cidades eas Musas (Desiderata), seleta
temática organizada por Antonio Carlos secchin, e a Nova Fronteira prepara o
infanto-juvenil As Meninas e o Poeta, reunião de poemas de circunstãncia.
O gás dado a Bandeira passa ainda pela reedição de obras fora de catálo-
go, como 50 Poemas Escolhidos pelo Autor e Crônicas da Provincia do Brasil
(Cosac Naify); Seleta em Prasa e Verso e Alguns Poemas Traduzidos
(José Olyrnpiol, e a edição, repaginada, de Berimbau e Outras
Poemas (Nova Fronteira).
Iniciativas
No exterior, informa Alexandre Teixeira,
da Solombra, foram há pouco publicados
Estrella de la vida entera (Adriana Hidalgo
Editora), na Argentina; e Vicente Huidobra
e Manuel Bandeira, co-edição bilíngüe da
Academia Chilena de la Lengua e da Academia
Brasileira de Letras, com circulação no Brasil e no Chile.
A Solornbra negocia agora a nova edição da Obra Po-
ética (ou da Obra Completa), em papel biblia, pela Nova
Aguilar, e busca parceira para uma biografia do autor. Por
fim, negocia com a Novo Século a reedição de traduções
do autor, coma O divino Narciso, de Sóror Juana Inéz de la
Cruz, e A Máquina Infernal, de Jean Cocteau.
Prosa inédita
A mais animadora iniciativa, no entanto, parece
ser mesmo a de tirar do baú obras inéditas, como
as que Cosac Naify tem proposto. Entre inéditos e
republicações, a editora trará este semestre Apre-
sentaçôo da Poesia Brasileira e Crônicos Inéditas 2,
continuação do volume editado este ano com a prosa
nunca fixada em livro pelo escritor (o primeiro volume
traz mais de cem textos de 1920 a 31, o segundo,
quantidade similar, de 1932 aos 40).
Além de Crônicas da Pravincia do Brasil, Poemas
Religiosos e Alguns Libertinos ganhou as prateleiras
com a editora. Já Andori-
nha, Andorinha e Flauta de
No traço de Loredano,
para Seleta em Prosa e Verso Papel terão novas edições
(José Olympiol até o ano que vem.
Estou farto do lirismo comedido
Do lirismo bem comportado
Do lirismo funcionário público com livro
de ponto expediente protocolo
e manifestações de apreço ao sr. diretor
Estou farto do lirismo que pára e vai
averiguar no dicionário o cunho
vernáculo de um vocábulo
()
Quero antes o lirismo dos loucos
O lirismo dos bêbedos
O lirismo difícil e pungente dos bêbedos
O lirismo dos clowns de Shakespeare
- Não quero mais saber do lirismo que
não é libertação.
Bandeira, no entanto, tem asas mais
amplas. É, por exemplo, um cronista cos-
mopolita e polivalente o que vemos flagra-
do em CrônicasInéditas 1 (1920-1931),
organizadas porJúlio Castafion Guimarães
para a Cosac Naify. Se o ofício da escrita
impõe ser sensato, Bandeira o será tanto
por meio de ironia e coloquialidade quan-
to de gravidade e consistência.
- Sua prosa era bem diferente da idéia
que hoje se faz de crônica. Seu texto repor-
ta os fatos cotidianos, traz comentários à
vida cultural do momento, a um passo da
atividade crítica - diz Castafion.
Virada
Castafion acaba de lançar, pela editora
Globo, Por que Ler Manuel Bandeira,
uma apresentação biográfica e literária
para, segundo o autor, situar o leitor e
mostrar que a poesia não era, em Bandei-
ra, atividade isolada do cronista, crítico e
tradutor. O pesquisador da Fundação Casa
de Rui Barbosa, no Rio, vê uma virada de
temas e de estilo nas crônicas bandeirianas
a partir de meados dos anos 20.
- No início, ele abordava concertos.
músicas e livros num texto próximo d3

crítica. Depois, os temas mudam, e ele vira
o analista da cidade, do cinema. Seu estilo
também muda, refletindo a passagem da
concepção anterior, simbolista e de poesia
metrificada, para o Modernismo.
Bandeira teria mantido a unidade de
estilo de um momento a outro pelo cuida-
do com o idioma, avalia Castafíon.
- Mesmo quando toma liberdades com
o idioma, o conhecedor da língua se desta-
ca. O Modernismo se instala em sua prosa
na reprodução de falas do cotidiano, no
apelo ao oral e ao humor, na incorporação
de uma visão irônica sobre os fatos.
Apesar de feitas no calor do momento,
as crônicas de Bandeira mantêm o interes-
se, não só pelo valor histórico, mas porque
As crônicas segredam até produções
poéticas marginais. Em "Saudades dos
telefones do Recife", de julho de 1929, ao
comentar O fim da função das telefonistas
na nova era da comunicação direta por fio,
compôs o poema de circunstância "Comu-
nicação Cortada", que não constava em
livro e parece até antecipar a intennedia-
ção sacai dos serviços de atendimento ao
cliente dos dias atuais:
- Número, faz favor?
- Meu bem, você cortou a comunicação!
- Queira desculpar, com que número
estava ligado?
- Não sei, minha flor!
- Provavelmente chamarão depois.
- É possível, meu amor!
As questões de seu tempo, o cotidiano
urbano em rápida mutação e a vida nas
metrópoles de há um século ganham apre-
ciação da delicadeza irônica de Bandeira,
a que a nova safra editorial dá dimensão.
Conhecia-se o Bandeira que usava a prosa
como testemunho da consciência técnica
l do poeta. Em mais de um texto, o autor
•• revelava detalhes da construção de seus
-,
i poemas, oferecendo um painel dos recur-
sos expressivos que empregava.
o tipo de reflexão e muitos dos fatos que o Suas crônicas, no entanto, mostram
poeta retratou fazem eco até hoje. Na colu- que Bandeira mantinha o espírito aberto.
na "Música", de setembro de 1925, mostra- Até sobre o idioma. Em "Fala Brasileira",
se cismado com os clichês da crítica de de Crônica da Província do Brasil, de-
arte, que nos anos 20 costumava usar, de fende a ampliação de limites da retórica
forma indiscriminada, certas expressões, literária. "É que a linguagem literária en-
como "forma" e "técnica". tre nós divorciou-se da vida. Falamos com
"Existe na forma uma realidade ideal singeleza e escrevemos com afetação."
subjetiva que escapa a essa gente. Fonma Bandeira advoga para a escrita uma
para eles é uma realidade tátil, nada mais. tradição mais próxima da fala, "correta
Arte, fabricação. Ouve-se freqüentemente mas sem afetação literária, da sociedade
dizer: Fulano tem muita técnica mas não brasileira culta". Para ele, uma expressão
tem sentimento. Esse Fulano, dizemos nós, que muitos achem errada e abusiva pode
poderá ter muito mecanismo, mas não terá até ter menor energia, menos concisão e
técnica nenhuma se não tem sentimento. elegância. Mas terá "muito mais caráter".
A técnica, como a arte, é essencialmente Era um homem assim, de dicção
expressiva", escreve Bandeira. delicada, mas ousada. •
4
I

Caracterização popular do monstro Bernúncia

(ao lado) e pescadores de Florianópolis
(acima): termo do português antigo mantido
em Santa Catarina por influência açoriana

dore local, espécie de serpente gigante, muito peculiar na língua portuguesa

- H
á um folguedolitorâneode Santa
Catarina com uma palavra que que vai "engolindo" a molecada na do Brasil, ocorrida em particular nr
pode causar espanto ao visitante brincadeira do boi-de-mamão. Durante litoral catarinense, a de Açores, un
desavisado,de outro Estado. essa festa, que é uma variação do bum- arquipélago situado no nordeste di
ba-rneu-boi, cada garoto tragado pelo oceano Atlãntico, a 2 mil quilômetro
"Brinca, Bemúncia, brinca: monstro deve permanecer debaixo do a leste da Península Ibérica.
pano que constitui o tal bicho-papão, A expressão catarinense deriva d
Ela brinca bem. latim e proveiode abrenúnlias, presenl
se não brincar direito, aumentando-lhe o tamanho.
A explicação pode ser satisfatória na cerimônia católica do batismo, paI
Ela aqui não vem"
para quem quer saber a fonte do folgue- renunciar-se ao mal:
- Renuncias ao demônio?
o que viria a ser "Bemúncia"? Um do, não a origem do termo. A palavra, - Renuncio.
nativo dirá que se trata de figura do fol- na verdade, testemunha uma influência

Ao longo dos séculos, abrenúntias
se fez "brenúncia", "brenunça" ou
"bernunuça", tornando-se substantivo
(como no nome do monstro) ou em
interjeições, com o sentido de "Deus me
livre!","Esconjuro-te!". Tal evolução pode
ter-se operado em Açores ou no litoral
caiarinense. Fato é que o termo no Brasil
se usa apenas em Santa Catarina, o que
justifica considerá-lo um catarinensismo
de origem açoriana.
Contribuição cultural
A curiosa derivação do nome da
Bernúncia exernpliíica uma contri-
buição cultural cujas pistas são de
difícil resgate porque apagadas no
AÇORIANOS BRASilEIROS. ~
COMO IMIGRANTESDE UM ARQUIP~LAGODO ATLÂNTICO
VIERAMPARARNO SUL DO BRASIL
Composto por nove ilhas, o
arquipélago de Açores deve seu
nome a uma espécie de águla-
gavião, o "açor", encontrada por
marinheiros no século 14. Com
o fluxo populacional exagerado
nos Setecentos, os habitantes
das ilhas foram incentivados pela
coroa portuguesa a rumar para o
sul do Brasil, onde a colonização
ia a passos lentos e as invasões
espanholas ainda eram ameaça. A
cultura açoriana atravessou B mil
quilômetros até sedimentar-se em
Santa Catarina.
Embora também se tenham di-
rigido ao Pará e Maranhão, o maior
contingente de açorianos foi para o
sul, na Ilha de Santa Catarina e na
área continental fronteiriça, com
uma vila em Laguna.
A "insularidade" cultural favo-
receu a permanéncia de alguns
traços açorianos em Santa Cata-
"
tempo e na grande miscigenação que
se reflete no falar atual da região
(ver página 48). Mas o fato é que
os 6.07\ açorianos imigrados entre
1748 e 1756 para esse litoral - dos
quais certa parcela avançou para o
território gaúcho - deixaram legado
cultural, sobretudo lingüístico.
Determinar as características dessa
herança e comprová-Ias cientifica-
mente implica relacioná-las com todas
as variantes registradas no tempo em
cada uma das regiões de colonização
portuguesa. A essa árdua tarefa propôs-
se o professor Oswaldo Antônio Furlan,
aposentado pela Universidade Federal de
Santa Catarina. Poliglota, Furlan já foi
rina. Da imigração à abertura da
estrada BR-101, ligando a ilha ao
sudeste e sul do pais, passaram-se
200 anos. Os ilhéus ficaram, de
1750 a 1950, limitados ao trans-
porte marítimo e vivendo num
sistema rural e pesqueiro.
Distribuiam-se em freguesias,
na então ilha de Nossa Senhora
do Desterro, comunidades como
a da Lagoa da Conceição, hoje um
ponto turístko. Em 1894, a terra foi
rebatizada, entre controvérsias, por
Floriano Peixoto e passou a chamar-
se Frorianópolls.
Nos aportes culturais, desta-
cam-se a renda de bilro, ofolguedo
do boi-de-mamão, a cantoria do
Divino Espírito Santo, os festejos
de Reis, Natal, Ano Bom e São
Sebastião, a pesca artesanal e os
engenhos de farinha, cuja impor-
tância na economia do Estado e na
guerra do Paraguai foi grande.
premiado com o Jabuti pelo Dicionário
de Novos Termosde Ciênciase Tecnolo-
gias (com Franco Vidossich, 1996).
Em sua tese de doutoramento,
Furlan estudou a influência açoriana
na língua de Santa Catarina, em tra-
balho pioneiro: Influência Açoriana
no Português do Brasil em Santa
Catarina, de 1989. Para tais estudos,
esteve por dez meses em Portugal e
visitou os Açores.
O pesquisador, que coordenou para
Santa Catarina o Atlas Lingüístico-
Etnográfico da Região Sul (2002),
destaca características lingüísticas
catarinenses que não existiram sem a
presença açoriana.
47
 Açores: a população foi
estimulada a ocupar o
. Brasil para deter avanço
"você" e suprimiu o "tu" no século 19,
Características espanhol no século 18
Os açoriano-catarinenses, por exem- e que em Portugal se usa pouco.
plo, preservam a tendência paroxito- Em frases como: "José, tás bem? fosse
nizante do português. Acrescentam ~ ao mare? como passa o vosso neto? tá
às oxítonas em :.1, :.r, 2, ;z: "sal-e", certo o que vossa mecê conversô? Acra-
"mar-e", "rnes-e", "faz-e", Também dita no que vô te dize".
chiam (ou álveo-palatalizam) o/s/ Os catarinenses com influência aço-
seguido de consoante ou pausa: riana conservam também numerosas
"Se qués, qués; se não qués, diz" (Se formas arcaicas, como "esprito" (espí-
queres, queres; se não queres, dize). rito), "por riba" (por cima) e "pro mó
Tal chiado, registrado pela primeira de", que faz as vezes de conjunção final
vez em Portugal em 1746, já estaria "(para) a fim de".
_ Meu estudo quis verificar o grau de
difundido entre os açorianos de 1748-
1756. Esse dito típico ilustra também validade ou não da hipótese do dialetólogo
que eles ainda preservam, nas formas de Paiva Boléo, de Coimbra, segundo o qual
tratamento familiar, as do latim Ç'tu" haveria forte influência açoriana no por-
e "vós"), bem como o respeitoso "vossa tuguês do Brasil, especialmente em Santa,
mercê", que no Brasil derivou para Catarina. Mas a pesquisa dele se limitou

GARIMPEIRO DE TRADiÇÕES
A HISTÓRIADO PESQUISADORFRANKLlNCASCAESAJUDA A
ENTENDERA INFLU~NCIADO ARQUIP~LAGOA 8 MILKMDO BRASIL

O trabalho de resgate da origem Cascaes anotava a lápis os diálogos

açoriana na linguagem de Santa e poemas dos ilhéus primitivos. Algu-
Catarina, como o realizado de forma mas narrativas, de autoria de Cascaes
pioneira por Oswaldo Antonio Furlan, foram editadas em dois volumes, O
tem sido garantido pelo acervo e pelos Fantástico na Ilha de Santq Catarina,
escritos do artista plástico Franklin Cas- com prefácio de Furlan. Suas anotações -- ~:;:;.
'---
caes (1908-1983), o maior compilador são até hoje consideradas importante
\ base de dados sobre o primitivo falar
da cultura ilhoa.
ilhéu, dos lavradores ou pescadores de
Natural do Desterro em 1908,
Cascaes fez pesquisa de campo, visi- cuitura tradicionalista, que se mantive- . -----~
tando pescadores e lavradores. Anotou ram isolados até 1975.
contos, tradições, falares, cantigas e
poemas. Como artista, desenhou e
esculpiu. Sempre às suas custas, num
• esforço que resultou em vasto material
doado à UFSC.Cascaes chegou a ir ao
próprio Açores para realizar pesquisas.
Começou a estudar as tradições açoria-
nas em Santa Catarina em 1946. Sem
formação acadêmica específica - ele
foi analfabeto até os 20 anos -, Cascaes
levantou um acervo invejável, com
925 desenhos, 286 cadernos e 1.2S0
esculturas e acessórios.
 a poucas conversas com poucos nativos. A na Madeira e nos Açores. Já a palavra
matéria é movediça e complexa. Os que "gueixa" designa, no Brasil meridional,
negaram a influência açoriana o fizeram "potranca ou égua". Nos Açores designa
em termos genéricos, não fizeram nem "novilho". O pesquisador Furlan crê que
estudos profundos nem específicos, o que a palavra possa derivar do flamengo
limita a validade de suas afirmações. gbêitie (cabrito) em alemão Ziege,
cognatos de "gaita", instrumento feito
Chimarrita com pele de cabra.
No tocante ao léxico, além da Certas expressões ouvidas em Santa
palavra "bernúncia", Furlan destaca Catarina, no entanto, chamam a atenção
"chimarrita" e "gueixa" como proce- dos turistas e de lusófonos de outras re-
dentes da influência açoriana. O pri- giões, mas não derivam necessariamente
meiro vocábulo deriva de "samarra" ou do açoriano. Pesquisadores como Furlan
"chimarra", do basco pelo castelhano mostram que não é possível, contudo,
"zarnarra", espécie de túnica ou bata apontar com exatidão o que veio daque-
sem mangas. Acrescido do diminutivo las ilhas distantes para essa outra ilha
-ita, passou a designar uma dança distante, pois aqui se plasmou e originou
portuguesa de roda, ainda conhecida uma nova linguagem-cultura. +

LEGADO EM RISCO
EVOLUÇÃOMETROPOLITANAPODE DEIXARND PASSADO
OS TRAÇOSAÇORIANOSNA LINGUAGEMCATARINENSE

A influência açoriana em Santa morros, onde se criaram 63 bolsões

Catarina tende a ser cada vez menos
perceptível. A previsão dos especia-
listas é que, a longo prazo, as carac-
terísticas do falar nativo de Santa
Catarina perderão força, resistindo
em redutos residenciais (sobretudo
nas periferias) e faixas etárias altas.
Prevê-se o surgimento de um
-- ....-.
-.- falar misto, com predominãncia
::;7-
;.....
_-~
de pobreza. Os demais dois terços
têm, em geral, significativo grau de
poder aquisitivo e cultural. A mú-
tua influência estaria ocorrendo em
processo lento e pouco perceptível.
- Com o passar do tempo, a
força da cultura socioeconõmica, da
escolarização, da midia haverão de
provocar um processo de asfixia dos

--I das características dos mais pode-

rosos no saber e na economia: os
Desenhos do acervo de Cascaes, estudado
imigrados desde 1980, ano em que
por Furlan (abaixo e ao lado): lendas locais Florianópolis começou a despontar
como a capital com alto índice de
imigrantes, atraídos por uma alter-
nativa aos grandes centros urbanos
do país e pelos atrativos do litoral
catarinense. Vindos do interior e dos
estados e países vizinhos (Uruguai e
Argentina), formaram um contigen-
te de etnias diferentes, um terço dos
quais ocupando áreas de preser-
vação permanente, sobretudo os
traços típicos luso-açorianos, assim
como esse processo está reduzindo
a pouco o uso das línguas das várias
etnias formadoras da gente de Santa
Catarina, sobretudo a alemã, a itaiiana
e a polonesa - diz Oswaldo Furlan.
Os traços comuns aos falares
brasileiros, em especial os sulinos,
estão entrando a galope na lin-
guagem cotidiana, em detrimento
dos traços típicos do falar açorla-
no-catarinense, que estariam se
tornando, por sua vez, motivo de
curiosidade e humor.

49

T
odo mundo conhece - ou inventa
- um escritor que teria dito que a
crase foi feita para nos humilhar.
Aafirmação até parece verdadeira, tantos
os equívocos cometidos neste caso - mas
quase sempre numa só direção. Noentan-
to, o uso do acento grave conhecido como
crase é simples. Pelo menos, deveria ser,
considerando-se que os conceitos envol-
vidos não são nada complexos.
Pode-se aprender a usar crase corre-
tamente por intuição, ou generalizando a
partir de casos claros. É possíveleliminar
a maior parte dos erros se ficar claro o
que ocorre em:
o CASAMENTO DAS VOGAIS
Embora o termo seja usado para
um caso (acento grave em casos de
ocorrência de ª), a crase é um fenôme-
no bem geral. O encontro de duas vo-
gais, em geral na juntura de palavras,
provoca a queda de uma delas.
Juntura é o contato entre duas
formas mínimas - dentro do vocábulo
a) Usa-se crase em casos como "vou
à praia", "vou àquela cidade";
b) Não se usa crase em casos como "A
cidade fica a 80 km" (nunca se escreve
"à 80 krn");
c) Não se usa crase em casos como
"Ela deu um livro a Pedro", (nunca se
escreve "à Pedro");
d) Não se usa crase em casos como
"Prefiro isso a viajar de trem" (nunca se
escreve "à viajar").
Com esses modelos - na verdade,
bastam "à praia" e "àquela", e com algu-
ma capacidade para analogias, toma-se
praticamente impossível errar.
ou entre vocábulos num grupo de força.
A juntura é aberta se uma das vogais
cai, e fechada se ambas se mantêm.
Nos vocábulos compostos ou derivados
em que, pelo contato das formas que
os constituem, duas vogais átonas fi-
cam contíguas, tem-se juntura fechada
("aguardente" > água ardente).
Suponhamos, no entanto, que se quei-
ra compreender o fenômeno da crase com
base em regras explícitas de gramática.
Também se trata de tarefa bem simples -
mais simples do que muitos outros temas
de gramática - já que estão envolvidos
poucos conceitos e termos técnicos.
Para compreender o fenômeno, é
melhor começar do começo e não reduzi-
lo apenas a um de seus casos. Ou seja, é
melhor entender. mesmo o que seja a tal
crase. Ver-se-áque se trata de um fenôme-
no absolutamente familiar. •
Slrio Possenti é professor do Departamento de
Lingüística da Unicamp
Crase,elisão ("d'água" > de água)
e ligação ("três amigos" = [trezmigos])
são casos de juntura fechada. Em pre-
fixações como"sublocar" ([sub-locar])
e hiato ("ela ama" = [élaáma], "vê-a"
[vê-a]), há juntura aberta. (Adaptado
de Mattoso Cãmara Jr., Dicionário de
Filologia e Gramático. J. Ozon Editor.)
SÓ NO FEMININO
Drama para alunos e fabricantes
de placas é a grafia, mais especifica-
mente, a colocação ou não de acen-
ª
to grave na letra em casos como
"à casa I a casa'; "às oito I as oito': "a
partir / à partir" etc.). A crase está
ligada à regência verbal. Depende
em boa medida de o verbo "exigir"
preposição, como em "ir a': "chegar
a" (ir à praia, chegar à cidade).
A regra básica diz que se usa o
sinal de crase quando há fusão da
preposição "a" com artigo "a" (tam-
bém com pronomes demonstrativos
"aquele", "aquela'; "aquilo"), O que
implica que, excetuados os demons-
trativos, por começarem por vogal ª'
o sinal de crasesó se usadiante de pa-
lavras femininas. Isso se deve a uma
razão clara: só elas estão precedidas
do artigo "a': Como há seqüências
do tipo lia praia'; "a casa': "a menina"
etc, e, diante delas pode ocorrer de
um verbo ser seguido da preposição
(como "ir a': "dar a': "chegar a': etc),
está criado o ambiente para a ocor-
rência da crase e do conseqüente
uso do acento grave.
O ENCONTRO
DE VOGAIS
No exemplo "Ele foi à casa da
vovó': por que há acento grave na
vogal que precede "casa"? Porque
essa seqüência deriva de "Ele foi
a" + "a casa da vovó': Ou seja: a) a
regência de"ir"(foi) pede"a" - como
em "Ir a Buenos Aires': - e este "a"
é uma preposição; b) "casa" pode
ser precedida de "a" e esse "a" é um
artigo. Tanto a preposição quanto
o artigo são vogais. Duas vogais
juntas produzem sua fusão. Na
verdade, há queda da primeira e a
permanência da segunda, o que fica
dificil de perceber quando as duas
são iguais (caaveira > caveira).
O TESTE DE SUBSTITUiÇÃO
Se um aluno aprende a regra básica (só se usa crase diante de palavras
femininas), o que impede ocorrências como "à 80 krn" "à correr" ou "à Pedro",
evita a maior parte dos erros correntes.
Pode-se ir mais longe, ou seja, tornar mais explícita esta regra. Pode-se
utilizar um teste de substituição.
Na maior parte dos casos, pode-se ter razoável certeza de que se deve usar
crase quando"a" + feminino (à casa) puder ser substituído por "ao" + masculino
(ao rancho).
Ou, alternativamente, se, com a mesma palavra feminina (casa), o sentido
permanece mais ou menos o mesmo com a substituição de "a" por "para a" (vou
à casa = vou para a casa).
Fica visível que a preposlçâo'para'; muitas vezes quase sinônima de "a" ("Vou
a Paris" = "Vou para Paris"; "Deu um livro alo) Pedro" = "Deu um livro para (o)
Pedro"), está no lugar do primeiro "a~ seguida de outro "a" (a + a = para + a).
A regra, então, é simplesmente a seguinte:
Usa-se crase diante de palavras femininas, quando ocorre uma preposição
seguida de um artigo (a + a = à).
CASOS ESPECIAIS
Resta compreender alguns casos especiais:
a) "àquele(s), "àquilo" - que não são formas femininas, mas são exemplos bem
característicos de crase, isto é, de encontro de duas vogais em juntura de palavra;
b) expressões como"móveis à Luís XV"ou"cabelo à Ronaldo"(que usualmente
são explicados como signíficando"à moda de ..:');
c) uma lista de expressões que é melhor ter à mão para consulta - e que, com
o tempo, se memoriza. Em geral, há explicações razoáveis para elas.
Por exemplo, trata-se sempre de preposição ou de locuções preposicionais
("com a'; "por meio da'; "ao lado da" etc.) mais o artigo "a': Assim, por exemplo, es-
creve-se "Escrever à mão" (com a mão?),"sentar à mesa" (ao lado da mesa?) etc.
Celso Luft fornece uma regra básica para todos esses casos: a crase serve
para eliminar possível ambigüidade: "à boca miúda", "à caça","à beira" etc. Por
isso, nunca se emprega com palavras masculinas ou com verbos, óbvio: "a bem
dizer': "a lápis':"a contragosto", lia custo" etc.
,
O TESTE DA SENSATEZ
A melhor solução - única - é não acreditar em regrinhas, escrever sempre e
ter à mão uma lista de expressões que pedem crase... Há alternativa, na verdade,
e inteligente: deixar de ser cri-cri com questiúnculas e não dizer que, se o escre-
vinhador esquecer da crase em "Pintou à tinta': então ele disse uma barbaridade,
que "alguém pintou a tinta': Convenhamos que se trata de erro mais grave de
leitura do que de escrita ... Os estudiosos de texto já nos convenceram de que
ler um texto supõe cooperar com ele, em função de grande número de regras
pragmáticas e/ou de fatos de intertexto ou interdiscurso. Por que não seríamos
cooperativos em questões de ortografia? Para nos vangloriar de um conheci-
mento banal? A crase parece ter servido mais para humilhar aprendizes ...
5
 Os estais da nova ponte
REDATOR E REPÓRTER CONFUNDIRAM MEDIDAS E BOTARAM NO CÉU A NOVA PONTE COM SEUS CABOS COLORIDOS

POR JOSUÉ MACHADO

Da torre pendem os 144 cabos de aço inglesa,stay, registra JOsé Pedro Machado,
om a inauguração da ponte estaia-

C da sobre o rio Pinheiros, a cidade

caótica e algo descaracterizada de
São Paulo ganhou mais um símbolo dos
revestidos de polietileno colorido, os estais, Dicionário Etimológico da Língua Por-
que sustentam as estruturas em posição tuguesa (Livros Horizonte).
horizontal ou inclinadas em relação ao Há o também substantivo divergente
solo. Daí haver estais de cada lado da torre "esteio" (amparo, apoio, arrimo, auxilio)
vários e pouco característicos: a Avenida
em direção das pistas opostas em tração e e talvez tenha chegado ao português pelo
Paulista; o Teatro Municipal; o Masp; a
equilíbrio penl1anente do conjunto. catalão esteio. "Estai" e "esteio" se rela-
tristeza das avenidas Marginais Pinheiros
Ponte estaiada em curva é novidade cionam claramente pelo sentido. O que
e Tietê à noite com quilômetros de luzes
mundial por causa das dificuldades técnicas importa é que "estai" integra o vocabu-
de veículos nos congestionamentos: claras
de cálculo com os estais, dizem os sábios que lário náutico e denomina cada cabo que
para cá, vermelhas para lá, dependendo do
a projetaram. A torre é formada por duas' sustenta verticalmente mastros, chaminé
ponto de observação. Outros símbolos ou
hastes abertas no solo, próximas a um terço ou outra peça do navio. No caso da ponte,
cartães-postais da cidade cinza? Poucos e
do topo e distantes de novo daí para cima, o mastro sustenta as pistas pelas quais
inexpressivos.
quase como um ~, O outro ~ da ponte. Na trafegam os veículos.
Agora, a ponte. Inaugurada em maio,
verdade pontes, porque são duas principais, Em pontes estaiadas, pode haver mais
o jornal publicou texto sobre a festa sob
além dos braços que cruzam pistas internas de uma torre, o que dependerá da exten-
o título: "Com 138 m de altura, ponte
da marginal, mas não o rio. são das pistas de cada uma. Ela facilita a
estaiada é aberta".
De estais, portanto, ponte estaiada, ligação da zona oeste com a su\. Transfere
Eis um título impreciso e feioso. Sim a
que moleques irreverentes já chamam de congestionamentos de um ponto a outro
ponte foi aberta, mas o que fica a 138 me-
"estílíngão". "Estai" é rara palavra técnica como qualquer bom funi\: entrada fácil,
tros de altura é o topo do mastro, a torre de
vinda do holandês staeye; na origem, peça saída difíci\. Mas essa é outra história. •
sustentação das duas pistas de 900 metros,
em curva, que cruzam o rio Pinheiros, uma de madeira para sustentação; chegou ao
sobre a outra, metros abaixo, como um ~ de português pelo francês antigo'~tai, estay, Jcsué Machado é jornalista, autor de Manualda
atual étai. Remotamente, de procedência Falta de Estilo (Editora Best Seiler).
hastes curvas. Distração, claro.

52
•,
.
5

.! \
i
I
.'

LE\lNARDD DA VINCI
!f52·1S19
pinfr. escultor,
cie ista, arquiteto.
eng nheiro e músi

R I.,A,5 DE 1 20
• • SSOl-\S E 2 "
ECONHECI"EN O TRABALHOS, COM PARTlCIPI>CÃO DE I.\"IS DE 3.000 PE O CO I-\E
,~ TO CIEN . ... RE/>.S O
T/F/CO PARA ALUNO E INSTITUiÇÃO' PREMIOS N/>.S5 />.

8' CONGRESSO ACIONAL DE INICIAÇÃO CIENTíFICA

C ~ NIC-5EME5P
6' CONGRESSOIN1tRNACNlIIALDE INIC~ clEIIliAcA

INT-5EME5P

2008
 • A
gramátiCa tradicional nos ensina

es Irra
que o português tem três modos
verbais: indicativo (situação efe-
tiva: "O dia está chuvoso"), subjuntivo
(situação potencial: "Espero que ele
venha") e imperativo (ordem para que

POR ALDO BIZZOCCHI do verbo o receptor execute uma ação: "Feche a

MODOS VERBAIS SEMANTICAMENTE
ALTERNATIVOS AOS DA GRAMÁTICA MOSTRAM
QUE DIFERENTES MANEIRAS DE CONCEBER AÇÕES
PEDEM DIFERENTES FORMAS DE EXPRESSÁ-LAS
• semântica. Por exemplo,a frase"Talvezele
, ;
porta"). Tanto que Paschoalin e Spadoto,
em sua Gramática - Teoria e Exercícios,
afirmam: "modo indicativo- exprime um
fato certo,uma certeza; modo subjuntivo
- exprime um fato possível,duvidoso, hi-
potético;modo imperativo- exprime uma
ordem, um conselho, um pedido".
Mas a gramática baseia seu conceito
de modo, fundamentalmente, no aspecto
formal dos vemos e não na sua dimensão
esteja doente" equivale a "Ele está talvez
doente": são duas formulações sintáticas
diferentes da mesma informação; a mera
mudança de posição do advérbio "talvez"
altera o modo do verbc.Mas,afinal, a idéia
manifestada por essas frases é efetiva ou
potencial? Dito de outro modo, o verbc é
semanticamente - e não apenas morfolo-
gicamente - indicativoou subjuntivo?
Pode-se argumentar que "Talvez ele
esteja doente" significa "Pode ser que
ele esteja doente", por isso o verbo deve
estar no modo subjuntivo. O problema
desse racíocínío é que "Pode ser que ele
esteja doente" é um período composto
por subordinação enquanto "Talvez ele
esteja doente" é um período simples.

Frases como "talvez

ele esteja doente"
e"ele está talvez
doente" revelam a
ocorrência de modos
verbais semânticos
e pragmáticos,
além do indicativo,
do subjuntivo e do
imperativo
•
Portanto, o advérbio "talvez" teria o
mesmo valor de uma oração. Contudo,
esse mesmo raciocínio não explica "Ele
está talvez doente", em que "talvez" não
exige o subjuntivo. (Teríamos, nesse
caso, uma oração intercalada "Ele está,
quem sabe, doente"?)
O fato é que a determinação do
modo verbal pela gramática se baseia
no critério morfológico, isto é, na
conjugação do verbo. Assim, "fazes" é
indicativo, "faças" é subjuntivo e "faze"
é imperativo. Tudo muito claro, não
fosse o fato de que certas formas de um
modo são idênticas às de outro (por
exemplo, "faça" pode ser subjuntivo ou
imperativo; "canta" pode ser indicativo
ou imperativo", e assim por diante).
Queé modo?
O Dicionário de Lingüística, deJean
Duboiset aiii, afirma que o modo "é uma
categoria gramatical, em geral associada
ao verbo,e que traduz (I) o tipo de comu-
nicação instituído pelo falante entre ele e
seu interlocutor (estatuto da frase) ou (2)
a atitude do falante com relação aos seus
?'ÓPriosenunciados".
Já o Moderno Dicionário da Lin-
'!UO Portuguesa, mais conhecido como
tichaeiis. define modo como "variações
que - mbos tomam e pelas quais eles
expnmem as diversasmaneiras por que se
realizam os f:uos por eles expressos". Ou
seja, o modo il'IIl a ver,em princípio com
a natureza da ação expressa pelo verbo e
da maneira como o emissor concebe tal
ação (potencial, efetiva etc.).
Mas,também em princípio, diferentes
maneiras deconceberaçõespedemdiferen-
tes formas lingüísticas de expressá-las,daí
queo modosemântioo,e mesmo pragmáti-
co, se toma uma classe gramatical. Sóque,
se existe uma correspondência biunívoca
entre o semântico-pragmático em certas
línguas, em outras - a maioria, aliás - essa
relação se vê bastante transtornada.
Por exemplo, o inglês traduz o mais
das vezes pelo indicativo ações que nós,
falantes do português, expressamos pelo
subjuntivo ("ifhe comes" = "se ele vier").
Em compensação, nos referimos pelo
indicativo a situações que os italianos
exprimem no subjuntivo ("perguntei
quem era o seu pai" = "domandai chi
fosse suo padre"). Em algumas línguas,
nem mesmo a concordância de tempo
verbal é respeitada, como em "Icb frag-
te, wer sein Vater sei", que em alemão
quer dizer, literalmente, "perguntei
quem âti<! o seu pai".
Tudo isso é ilustrativo de que, se o
modo reflete a relação entre o enunciado
lingüístico e a realidade, então, semanti-
camente, há outros modos verbais além
dos três apontados pela gramática nor-
mativa. Afinal,não comunicamos língüis-
ticamente apenas fatos concretos, fatos
presumidos e ordens.Também veiculamos
desejos,aspirações,imprecações,fórmulas
rituais ... Por isso, temos de considerar
também o modo desiderativo,que exprime
um desejo sabidamente irrealizável ou
hipotético ("Ali, se eu fosse rico!", "Bem
que ele podia me ajudar ... "), o optativo,
espécie de imperativo dirigido a uma
terceira pessoa e/ou ao próprio emissor
("Que ele se dane!", "Que possamos estar
vivos até lá"), e o perfonnativo, em que
o próprio enunciado institui a realidade
que descreve ("Eu vos declaro marido e
mulher", "Asessão está encerrada").
"Modos" da realidade
Portanto, os modos semântico-prag-
máticos são as maneiras como o locutor
caracteriza a ação ou estado que relata.
Temos as seguintes possibilidades:
I) Situação efetiva (o locutor tem
certeza de que o fato se deu ou se dará);
2) Situação virtual (o fato pode verifi-
car-se, mas não ocorreu ainda);
3) Situação incerta (o fato pode ter-
se dado, mas o locutor ignora ou não
tem certeza);
4) Situação hipotética (o locutor con-
sidera um fato abstratamente, sem que ele
precise ou venha a se realizar);
5) Indução a que asituação ocorra (o
locutor apela ao interlocutor que realize a
ação expressa no enunciado); e
6) Instituição ritual da situação (o
próprio enunciado cria, ao serveiculado, e
graças à autoridade do locutor, a situação
por ele expressa).
Do ponto de vista lingüístico,as frases
"Talvezele estejadoente" e "Ele está talvez
doente"denotam uma situaçãocujoestatuto
de verdadeé desconhecidodo emissor,em-
bora se saiba que ele ou está doente ou não
está.O modo semântioo,diferentementedo
gramatical,se relaciona ao conteúdo lógico
do enunciado, aos esquemasoognitivosdos
falantese à própria natureza ontológica da
realidade.Por uma questãobastante razoá-
vel de economia lingüística, nenhuma
língua que se conheça tem tantos modos
gramaticais quantos são os modos semân-
ticos. É por isso que o português expressa
em apenas trêsparadigmas de conjugação,
por sinal com elementos comuns entre
eles, os seis - ou mais - possíveismodos
de conceber a realidade. Detcda maneira,
vemos o quanto a gramática tradicional
se distancia da realidade da linguagem e o
quanto a sua análise é simplista. •
Aldo Bizzocchi é doutor em Lingüística pela
USP e autor de Léxico e Ideologia na Europa Ocidental
(Annablume) e Anatomia da Cu/ruro {palas Athenal
www.aldobizzocchi.com.br
5'
 em que Salvador Allende venceu. Recebeu edição, agora com belíssimas ilustrações
poeta chileno Pablo Neruda

O (1904-1973) consagrou suaexis-

tência às palavras. Diante delas se
prosternava, como afirmou num de seus
do novo presidente chileno a função de
embaixador em Paris, cargo a que renun-
ciou em 1973: aproximava-se do desfecho
sua luta contra um câncer. Faleceu nesse
de lsidro Ferrer.
Trata-se de uma torrente de perguntas.
As respostas ficam por conta do leitor. Visto
por alguns editores como um livro infan-
textos. Este fascínio pelo verbo, associado a
mesmo ano, em setembro, dias depois do to-juvenil, talvez seja mais útil para adul-
uma poderosa imaginação, concretizou-se
tos que temem exercitar a curiosidade sem
em poemas inesquecíveis. Neruda entre- golpe militar que derrubou Allende.
Em 1974, a Editora Losada.de Buenos fim. Envoltas pela indagação contínua,
gou-se sem reservas à palavra poética.
Aires, publicou uma das mais singulares multiplicam-se as imagens do universo
Além da poesia, a política. Seus últimos
nerudiano: pirilampos, nuvens, orquídeas,
quatro anos de vida estiveram particular- obras póstumas de Neruda: Libra de las
tartarugas, uvas, vilarejos, trens, vulcões,
mente marcados pela cena política chilena. preguntas. Mais tarde, no centenário de
nascimento do poeta, em 2004, a Editora peixes, lágrimas, luas ... São ao todo 316
Chegou a ver seu nome lançado pelo Parti-
espanhola Media Vaca preparou nova perguntas desconcertantes e enigmáticas
do Comunista como candidato às eleições

56

Imagens surreais, como se Salvador Dali
estivesse píniando com palavras.
Esta obra é um autêntico testamento
poético. Herdamos. os leitores, sua per-
plexídade perante o "beco da morte" e a
"gargalhada do mar", Intrigado com a ir-
ritação dos vulcões, com o chapéu da noite
repleto de buracos, com o choro alegre das
nuvens, Neruda celebra o espírito humano
em estado de interrogação.
Já em 1979, o livro recebeu tradução
para0 francês. Para o inglês, em 1991. No
Brasil, em 1980, a L&PM Editores lançou
a tradução de alga Savary. Neste ano de
2008, com base na nova edição ilustrada,
a editora Cosac Naify publicou a tradução
assinada por Ferreira Gullar.
As perguntas estão distribuídas em
74 poemas. Não há uma lógica rígida
nessa distribuição. Asurpresa prevalece.
Seleciono três poemas para cotejar as
duas traduções. • do orgulho. Ou as portas do orgulho
Gabriel Pertssé é professor do Programa de Mestradoem
Educação da Unlnove (SP). www.perisse.com.br
COMENTARIOS
o verbo espanhol seguir também
significa, como em português, "ir
atrás de': mas existem outras acepções.
No caso do verso "sigue adentro de mia se
fue?", o sentido é o de permanência. Por
isso, Ferreira Gullar, mais acertadamente,
optou pelo verboestar": o menino que o
poeta foi está, continua dentro dele.
"Seguir; em outro verso - "por qué
me sigue el esqueleto?" r, tem sentido
contrário ao que alga Savary definiu. O
esqueleto não permanece. Na verdade,
segue a alma nesse movimento de profun-
do desánimo, de acordo com a expressão
"el alma se me cayó", não perfeitamente
csrnpreendida pelos dois tradutores.
No poema UI/, Ferreira Gullar repete
a palavra "tubarão", para traduzir
Htiburón"e "escualo", julgando talvez que
"esqualo" palavra existente na língua
portuguesa, não seria reconhecida pelo
leitor médio. Já alga Savary segue à risca
a escolha de Neruda e emprega duas
palavras para o mesmo tipo de peixe.
No mesmo poema UI/, os dois versos
"Quién devoró frente a mis ajas / un ti-
burón I/ena de pústuios?" recebem versões
divergentes. alga Savary, correndo o risco
da ambigüidade, permite-nos imaginar
que o poeta quer saber quem devorou o
tubarão, ao passo que Guilar, colocando
a preposição "a" antes do pronome in-
terrogativo e introduzindo duas virgulas
salvadoras, deixa claro que a pergunta é
sobre quem foi devorado pelo tubarão.
A solução de alga Savary, tradu-
zindo "desvencijar" por "desvenci-
lhar", na passagem "Quién me mandó
desvencijar / las puertas de mi propio
orgul/o?", não é a mais adequada. A
opção de Ferreira Gullar pelo verbo"es-
cancarar" condiz melhor com as portas
estavam tão fechadas que só poderiam
realmente ser desvencilhadas ... ?
Si
 Aosabor da
•
-: e 1a
A CONFECÇÃO DE POEMAS DE FORMA FIXA
É UM PROCESSO CONTíNUO DE DESCOBERTA
DE NOVAS SOLUÇÕES LINGüíSTICAS
QUE OBRIGA O ARTISTA A SER MAIS CRIATIVO

POR BRAUlIOTAVARES

áuma certa redundância em fa- Sentimos prazer estético quando essa

H larmos em "poesia metrificada".

Toda poesia tem métrica. Cada
frasedeuma poesia,ou mesmode um tex-
to em prosa, pode ser medida em stlabas,
expectativaé resolvidade modo satísfató-
rio - quando percebemosque a regra foi
obedecida, mas o assunto se encaixou e
distribuiu no interior da forma com tanta
Masquando usamos essetermo queremos fluidezquanto a água num copo.
dizer: a poesia com versos de tamanho Amétrica é,tanto quanto a rima, uma
repetido,regular,onde todasas linhas têm regra auto-imposta para forçaro artista a
aproximadamente o mesmo tamanho. ser mais criativo.Quando cada linha que
Maisadequado é chamarmos a esse tipo escrevemostem de ter o mesmo número
de poesia "poemas de forma fixa": existe de sílabas, descobrimosque as primeiras
um tamanho predeteominadõ'para cada palavras que nos ocorrem nem sempre se
verso,e é precisoseguir esta regra. encaixam nesse limite. Somosforçadosa
Nossa fooma fixa mais familiar, na procurar outras. Achamosuma que serve,
poesia,é a quadra, feita de quatro versos, mas nessecasovaiserprecisomudar outra
cada um com sete sílabas métricas: "Me coisaque já estavaescrita.Enesseprocesso
debrucei na janela/para ver meu bem contínuo de descobrir novas soluções e
passar / vi outra moça tão bela / que haomonizá-Iascomo que já estavapronto,
fiquei a imaginar. ..". Em formas fixas o poeta (principalmente o poeta princi-
assim,métricae rima sejuntam para criar piante) vai descobrindo os mecanismos
um efeito de repetição, de expectativa. internos que fazem a força do verso: o
rtr"" flfll""
6'"'1"',6'11, 'li, / //1111
-LL li.l ,1,/ 11 11/ /f/f1/
d',11 , 1/1
r
Til
'B
 ,////;~~

/~~~~

vocabulário. o som das palavras, a cadência, o modo
como elas se organizam na frase, as pequenas surpresas
poéticas às quais só chegamos porque não pudemos usar
a primeira coisa que nos veio à cabeça.
Exercício
A regra não é obrigatória, claro. Há poetas que são
excelentes nas formas fixas mas não em versolivre (que
em princípio parece mais fácil). E existem muitos que
se exprimem bem no verso livre, mas não conseguiriam
escrever cinco decassílabos seguidos nem para ganhar
um prêmio. Isto tem a ver com a Índole de cada um, a
/~/
'/
autor preferevanar tamanhos, mas de ' ~
maneira regular - digamos, alternando .'...;' -::~
versosde 7 e de 10sílabas. Vanar a extensão dos ' -::~
versos na estrofe é bom recurso contra a monotonia. ' ". /
OlavoBilac,em livroscomo.larças de FogoouAlma In- •/
quieta, tem poemas em que versosdediferentestamanhos •,-
são usados de maneira simétrica ao longo das estrofes.
Isto dá ao poema, ao mesmo tempo, boa variedade de
ritmos e um formato geral harmonioso. •
Braulio Tavares é compositor e autor de Contando Hist6rias em Versas
(Editora 34, 2(05). btavares 13@terra.com.br
8109: mundotantasmobloqspot.corn

sua linguagem. Cada poeta tem de descobrir qual é "sua

praia", quais são as formas de expressão em que ele pode
render O máximo de si mesmo. Alguns passam a vida
procurando e nunca têm certeza de terem achado.
Praticar as formas fixas, os versos rigorosamente
metrificados, é sempre bom exercício, mesmo que o
poeta conclua que nada que escreveu assim vale ser
publicado. Maso resultado dessa prática irá se refletir no
que ele escrever daí para a frente. Grandes poetas como
Carlos Drummond, CeciliaMeireles,Viniciusde Moraes,
Fernando Pessoa, Mário Quintana, Manuel Bandeira,
exprimiam-se com a mesma segurança tanto no verso
livre quanto no metrificado. Esta foi uma conquista
do Modernismo: deixar o metrificado como opção,
não como obrigatoriedade. Nos poemas em verso livre
dessesautores, vê-se uma noção de ritmo que talvez não
tivessem desenvolvido se não fossem forçados a praticar
a métrica rigorosa das formas fixas.

Soneto
Talvez a forma fixa mais popular em português,
depois da quadra, seja o soneto, cujos versos em geral
têm 10sílabas em duas estrofes de quatro versos (quar-
tetos) e 2 de três (tercetos). Aoitava, usada por Camões
em Os Lusíadas, é estrofe de oito versos decassílabos,
cuia ordem de rimas é: ABABABCC. Na poesia popular
00. ordeste usa-se ainda a décima cultivada na Penín-
:bérica no Renascimento: dez versos que seguem o
esquema de rimas ABBMCCDDC.
O poema rnetriJicado não tem de ter todos os versos
do mesmo tamanho. Em muitas formas poéticas o

9.'8"111'11,,., 111',""
'"''

5'
,
 A palavra absurda POR LUIZ COSTA PEREIRA JUNIOR

o DIA EM QUE IONESCO APOSTOU

~~ NA LINGUAGEM DA CRIANÇA
1&rJt':J? ra aposta arriscada. Mas contos de Ionesco para

E Crianças (Martins Fontes, RS 20,86) mostra que Eu-

gene Ionesco encara o teste da ficção infantil, gênero
difícil, que engole muito autor de prosa adulta.
O livro, de 1983, é farra de nonsense. O pai da pequena
[osete conta uma história em que todos se chamam "[aqueli-
ne''. Depeis, insiste que um telefone é um queijo. E "queijo" se
chama" caixa de música", que se chama "tapete", que se chama
"lâmpada". Acadeira, orienta o pai, é uma janela. O nome da
janela, na verdade,.é caneta. O travesseiro é um pão e este, uma
cama.losete começa, então, a falar como o pai a ensinara: "Vejo
pela cadeira quando como meu travesseiro".
Francês nascido na Romênia, tonesco (1912-1994) ganhou
fama em 1950 comA Canlora Careca, marco do teatro do absur-
do. Só o absurdo, para ele, seria capaz de representar um mundo
aleatório e inexplicável. Sua obra denuncia a realidade que tem
jeitão de objetiva mas é bizarra. Acoerência racionalista, as regras
sociais e da conversação são caricaturas vivas, com existências só
formais.lonesco propõe, com isso, ser intérprete do mal-estar moder-
no, das situações enrijecidas pelas convenções, mas sem significação.
Na edição ilustrada per Etienne Delessert, o autor aplica tal diagnóstico
ao universo infantil. E resgata a idéia de que a criança vê a palavra com
uma materialidade e um frescor de descoberta que não são inocentes.
A percepção de que as palavras e as coisas não têm vínculo obrigatório, e os signos
são arbitrários, pode até confundir alguns espíritos lineares. Mas que o ziguezague absurdo de
I I' I palavras cria um choque de sentidos divertido, ah, isso cria.

LíNGUA INDICA
o Gato Malhado
e a Andorinha
Sinhá
De"Jorge Amado, Com-
panhia das Letrinhas,
128 p., RS 34.
o mau humor do Gato lhe rendeu a
fama de malvado. Na floresta, ninguém
se aproximava dele, só a andorinha si-
nhá - curiosa que era. Da amizade entre
diferentes nasce um sentimento maior,
para surpresa dos demais bichos.
Faz de
Conta que
é Verdade
De Silva na Tavano,
Editora Girafinha,
32 p., RS 21
Pedro adora histórias contadas:
pelo pai e pela mãe - tanto que vive no
mundo da lua, a inventar personagens e
brincadeiras. Na escola, o menino acaba
descobrindo mais amigos para brincar:
de faz-de-conta-que-é-verdade.
Os livros
de Sayuri
De Lúcia
Hiratsuka,
Edições sM,
144 p., RS 22
Mesmo na guerra, sayuri tem comida
~ à mesa e a companhia de quem ama. Sua
: única tristeza é ver seus livros enterrados
: no quintal por força das circunstãncias. Ela
descobrirá que não foi a única a guardaras
: livros que começam a brotar pela casa.
AURELlNHO
O grupo Positivo lançou o Aurelinho,
CO-RüM educativo para estimular as Requisitos do sistema
crianças a perceber a correspondência
e re o som das letras e a representação Microsoft Windows 985E, 2000, XP
grá ca de uma palavra. No computador, Pentium IV 1.2 Ghz
a criança interage com uma versão ele- Pentium IV 2.4 Ghz (recomendado)
trônica do dicionário Aurelinho, pode 256MB RAM
brincar de libertar as palavras que foram 512 MB RAM (recomendado)
escondidas por um monstro roxo cha- 800 MB de espaço livre em disco
mado Ted. Quanto mais se ganha num Resolução minima 800 x 600, '6 bits
jogo-da-velha, por exemplo, mais se Unidade de CD-RüM 12X
ajuda a libertar palavras aprisionadas por Placade som compatível com Windows.
um feitiço de Ted.

6
 A PRONÚNCIA DOS
ANTIGO~ DOCUMENTO ATRIBUíDO A GRAMÁTICO
DO SÉCULO 3 DÁ PISTAS DE COMO SE
DIZIAM PALAVRAS NO IMPÉRIO ROMANO
E A RAZÃO DE CERTOS TERMOS TEREM
ASSUMIDO A FORMA ATUAL

POR MÁRIO EDUARDO VIARO

um pomar E os vizinhos (provavelmente de cidade para cidade)

maginaruma língua portuguesa
também teriam pomares
contíguos, sem cercas, de
modo que só convencio-
nalmente se saberia a quem
pertence esta ou aquela árvore
da zona limítrofe.
Na conquista de Portugal, reti-
rado das mãos dos mouros, entraram as
variantes do espaço lingüístico chamado
do latim falado em outras regiões, seja
pelo vocabulário, seja pela pronúncia.
Particularizou-se ainda, após a queda
do Império Romano, por novas pala-
vras, de origem sueva e de outros falares
germânicos. Sabe-se com certeza da
presença na península de vândalos e,
mais tarde, visigodos. Isso sem falar dos
alanos, vindos de muito mais longe, que

1I
I
I uniforme em seus primórdios é
comum, mas incorreto. Essa visão
tem suas raízes no mito da torre de Ba-
"galego", em contato com o espaço "leo-
nês", embora seja difícil crer que existisse
um idioma galego uno ou um leonês uno
falavam uma língua iraniana.

bel, descrito no livro bíblico de Gênesis
e reforçada pela imagem romântica das
árvores genealógicas das línguas desde
August Schleicher. Mas, estudando a
língua mais intimamente, percebe-se que
é o contrário que ocorre: no início, toda
língua é caótica. Um sistema uniforme
viria muito depois.
Uma representação visual mais real
seria assim: cada palavra de uma língua
seria uma árvore, o que inclui princi-
palmente suas múltiplas raízes. Uma
língua, porém, não seria uma árvore, mas
numa época em que só o provençal tinha
algum tipo de padronização. À medida
que Portugal descia rumo ao sul, na sua
formação, mesclava-se essa fala com O
árabe e com o moçárabe, sem falar que
nas tropas e nos novos habitantes havia
quem falasse dialetos franceses, sobretudo
o borguinhão (e sabe-se lá qual mais).
Antes desse episódio, havia mais
caos: o latim ali falado, que geraria
o galego e O leonês, diversamente do
latim escrito dos grandes escritores
e da Igreja Católica, se diferenciava
Colcha de retalhos
Antes do estabelecimento do latim,
ainda mais caos: na Península falava-se
fenício e grego. Somente na área cor-
respondente ao futuro Portugal viviam
muitas tribos que, provavelmente, falavam
línguas indo-européias, sobretudo célticas,
mas é bem provável que línguas de outros
troncos convivessem ali desde a pré-
história, como ainda hoje testemunha a
língua basca na Espanha. Os textos falam
de turdetanos, túrdulos, igeditanos, presu-
ros, gróvios, brácaros, zelas. Os chamados
lusitanos viviam entre o Douro e O Tejo
e falavam uma língua indo-européia de
afiliação muito discutível, dada a escassez
de testemunhos escritos. Mais tarde, o
nome "lusitano" seria (abusivamente)
incorporado a toda a nação portuguesa.
O romantismo presente nessas de-
nominações obscurece o entendimento
de leigos e de alguns estudiosos da lin-
guagem - filólogos ou lingüistas. Falar
desses povos é como interpretar ruínas e
cacos de vasos, relacionando-os a outras
ruínas e outros cacos. Não há continui-
dade racial, cultural ou lingüística
para dar-nos a segurança de algum
orgulho patriótico infantil. São
colchas de retalhos feitas de
outras colchas de retalhos.
O estudo científico da lin-
guagem separou-seda gramá-
tica ao aprender a valorizar
documentos tidos como de
pouco valor literário, já no
final do século 18. Não é
preciso, aliás, a existência de
UMBIGO
Curiosa é a forma imbilicus
em vez de umbilicus (AP58) Des-
se étimo vem a forma popular (e
desprezada, aqui e em Portugal)
"embigo" presente nos textos
medievais, mas abandonada em
prol da forma preferida pelos pu-
ristas, "umbigo': Assim, "umbigo"
e"embigo" coexistiam nos textos,
mas "umbigo" foi considerada a
forma correta pela semelhança
com o umbiticus latino. Não se
trata de uma forma culta, mas
de uma semi-erudita. Como em
muitos outros casos, o eruditis-
mo só aparece nas derivações
sufixais (como em "umbilical").
MESA
A desnasalização também
é um fenômeno nagrado pelo
Appefldix Diz que o correto é
anso e não "asa" (AP 76) Essa
palavra portuguesa deriva dire
tamente da forma vulgar, assim
ccmornesa" que também já era
desna)dlizada no latim vutq.tr,
diíerenterncntc do latim cl,íssi-
co, que dizia mema.
 - -_._-

gramáticas nonnativas para

a existênciada nonnativi-
dade. Um povoou uma
cidade, no auge de
seu desenvolvimento
e riqueza, tende costu-
meiramente a desprezar
outros povos e cidades.
O que alavanca esse or-
gulho é a descoberta de
documentos e monu-
mentos que sobreviveram
miraculosamente.

Pronúncia antiga
Um caso espetacular de sobrevi-
vência é o de uma lista de 227 palavras
na gramática de Valério Probo e, por
isso, conhecida como APpendix Probi
(AP). A lista não foi feita por ele, mas
algum acidente histórico fez que fosse
associada ã sua gramática, dando-lhe
sobrevida. Trata-se de um dos documen-
tos mais importantes para conhecer,
entre outras coisas, a pronúncia do
latim do século 3 d.C.
Com apenas 19anos, serafim da Silva
Neto (1917-1960) ofereceu ao público
brasileiro uma das melhoresediçõesdessa
I
obra, mencionada até pelo romanista
italiano Carlo Tagliavini. Aobra de Silva
Neto comenta cada uma das palavras,
associando-as a outras similares em por-
tuguês e em outras línguas, bem como
" aponta outras fontes, inclusive o CorpUS
Inscriptionum Latinarum.
Alista atribuída a ValérioProbo traz
importantes pistas para pequenos misté-
rios etimológicos. Enquanto não quiser-
mos pôr a mão na massa para resolverde
fato essespequenos enigmas e estivennoS
apenas à busca de fatos espetaculares,
infelizmente reinarão a especulação, o
achismo e o amadorismo nos estudos
etimológicos da língua portuguesa. •

Mário Eduardo V1aro é professor de língua Portuguesa

pela USP,autor de Por T,ós dos Palavras (Globo: 2004}
Gato por lebre
UMA EXPRESSÃO QUE PODE SER MEDIEVAL E
PALAVRAS QUE SINALIZAM OUTROS PAfSES

POR MARCIa COTRIM

C
omer gato por lebre é ser enganado.Já "vender gato
por lebre" é enganar alguém, e com dolo. Em ambos
os casos, há ludíbrio. O sujeito é vítima ou vigarista.
Historicamente, tem sido notório o gradual convívio de
cães e gatos como companheiros do ser humano. Em Portugal,
inclusive, é conhecido o ditado "casa sem gato nem cão, casa
de velhaco ou ladrão".
Uma lei do século 13 fixava o preço da pele do gato, além
das peles de vitela, cordeiro, cabrito, raposa, lontra, marta e outros
bichos. Era barata, um terço da de raposa, sem falar nas peles de luxo
como a de lontra ou de marta, o que demonstra que o gato ainda
não era considerado totalmente doméstico - servia para ser comido e
I

para dar pele ao homem. CAMERUM

Em termos culinários, houve tempo em que a tenra e delicada carne do gato, depois
de receber temperos com que absorvia melhor os condimentos, tornava praticamente o pais africano é conhecido
imperceptível a diferença entre ela e a de lebre. erroneamente, no Brasil, como
Aliás, durante cercos militares a grandes cidades - como no de Paris em 1871 -, o Camarões sobretudo pelo desta-
que de sua equipe de futebol em
gato foi considerado pitéu refinado, ninguém se lembrava de lebre no cardápio.
competições internacionais. Só
Seja como for, nestes tempos de tantos enganos e desenganos, muita gente
que seu nome correto é Camerum.
continua entrando pelo cano por causa de espertalhões que nem sabem o que é Um pouco de história: no século
lebre, muito menos imaginaram comer carne de gato, mas conhecem perfeitamente 1S, os navegadores portugueses
a arte da embromação.. • chamavam o estuário do rio Wuri
de "rio dos camarões': pela abun-
Márcio Cotrim é autor, dentre outras obras, dos livros O Pulo do Gato I e /I (Geração Editorial). dância de um certo crustáceo
marco.cotrlmecorreloweb.ccmbr www.marciocotrim.com.br
parecido com o camarão - apenas
parecido. Mais tarde, no periodo
ELlSEU em que foi coiônia alemã, a re-
gião era chamada de Kamerum.
Sede do governo francês, o Palácio do E1iseu fica próximo à mais importante Em 1961, adotou o nome oficial
viu pública de Paris, a famosa Avenue des Champs flysêes, que liga a praça de República do Camerum, em
da Concórdia à Étolle, onde se acha o Arco do Triunfo. Mas o que eram esses homenagem ao explorador inglês
Champs Élysées, os Campos Elisios? Verney Lovett Cameron, que andou
A denominação é um tributo à Mitologia grega, como ensina Raimundo muito tempo por lá e se tornou im-
Magalhães Jr. Segundo os gregos, o mundo terminava num grande rio - o Rio portante figura no país. Quanto aos
Oceano -, em cuja margem ocidental estavam situados os Campos Elísios.Neles, camarões -também chamadas de
os homens virtuosos repousavam dignamente após a morte, divertindo-se dia baratas-da-mar (glup!) -, apesar da
e noite, reinava eterna primavera e todos os seres eram imortais. repulsiva designação, continuam
Como dizem os sábios, quando a lenda é mais fascinante que a realidade, sendo uma iguaria festejada nas
publique-se a lenda. melhores mesas do mundo ...
 o PORTUGUÊS É UMA FIGURA

A geometria de uma linha só

POR MARClllO GODOI

,I

"ANTES FAÇO o PLANO DO LIVRO, DECIDO O NÚMERO DE POEMAS,

O TAMANHO, OS TEMAS. CRIO A FORMA. DEPOIS ENCHO:'

JOÃO CABRAL DE MELO NETO

omo fazer uma imagem em inacabáveis lixas", no desconcertante de música. Rigoroso engenheiro da

C síntese de alguém que já é a

própria figura do essencial?
tma linha s(Í? \ào dá para ser com
menos traços? O verso de .10:10Cabral
de 'leio \rto é, para usar imagem
sua. simples como () sol de um com-
primido de aspirina. I~enxuto. mas
potente. e inteiriço como um 0\'0,
o substantivo que ele talhou a "mil
poema () 01'0 de i<{/lilliJ{/.
,l/orle e l'ida Sercrina. seu poema
mais famoso. é auto de \atal criado
sob encomenda em 1956. Só dez anos
depois, com música de Chico Buarque,
o texto seria encenado e viraria, lite-
ralmente. lima "peça" de resistência.
vlas Cahralmilitava mesmo era contra
sentimentalismos. Dizia nào gostar
palavra, negara geometricamente a
criação pelo descontrole, pela paixão:
queria a poesia pelo método. exata.
Sua proeza foi ser. como se tentou
traduzir na figura acima. ao mesmo
tempo vísceral e de pedra.
Marcílio Godoi é erttste plésnco e jornalista, autor
de Oi(Jonório dm Polovroslnveneta> (Sag0i, 2007).
wwwrnemoedítortel.corn.br

66
 OUTUBRO 2008
SEG TER QUA QUI SE:.<SÁB DOM

A arquitetura do discurso: da palavra ao texto

Esta oficina mostra, por meio de um princípio lingüístico universal, como as palavras
formam orações e frases, estas formam parágrafos e estes fonnam textos, bem como são
estruturadas técnicas de planejamento e produção textual.

Aldo Bizzocchi NOVEMBRO 2008

SEG TER QUA QUI SEX SÁB DOM
Datas: 13, 20, 27 de outubro e 03 de novembro
2
<li 4 5 6 789
kcc 1(. q) acaderrnca 10 11 12 13 14 15 16
Por que escrever um artigo? - objetivos da divulgação dos trabalhos técnicos. A redação científica.
Tipos de discurso presentes nos artigos de divulgação científica. Como elaborar um projeto de texto.

Vívian Rio
[] t '17 t 20 de OUll1'Jr'J

Reforma ortográfica e revisão gramatical

Saiba quais serão as mudanças que acontecerão na língua portuguesa depois da reforma
ortográfica, e também: revisão dos principais tópicos gramaticais: crase, pontuação, acentuação,
regência, concordância, colocação pronominal, conjugação de verbos e flexões nominais.

João Jonas
Datas: 08, 15, 22 e 29 de outubro

Escrita criativa
Explorar a expressão criativa. O escrever como criação livre é pleno de história pessoal, e não se desenvolve
somente com o domínio de técnicas mas, antes, através do contato com a forma espontânea de escrever. Este
projeto de oficina de escrita visa exercitar o percurso de cada um, conforme suas possibilidades e limites: a
fluidez de narrar desenvolve uma voz tanto na escrita quanto na postura pessoal.

Lelia Maria Romero "

Datas: 02, 09, 16 e 23 de outubro

Especial autores de vestibular

Análise de obras selecionadas pela UNICAMP e FUVESr. O curso será dividido em dois
blocos: análise de cada obra individualmente; análise comparativa das obras.

João Jonas
D.1t. O" 10 1'" 24 e n de cutuh o das 10h<O às 21h
 ~

Vocênão Jaz i~
do que mudou na
LÍnBua PortuBuesa?
Fica tranquil?!
ara de se preocupar,
seja aut0te:j!ciente e
consulte o~Míni Houaiss.

Chegou o Mmi Houaiss: o primeiro

dicionário brasileiro integralmente -
adaptado ao acordo ortográfico da
Língua Portuguesa, que entra em
~ =111Moderna
vigor em 10 de [aneiro de 2009;
-====1 OBIUIl!