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com
Omraam Mikhaël Aïvanhov

A verdade, fruto da
sabedoria e do amor

coleção Izvor
Nº 234
© Edições Prosveta SA
BP 12 - 83601 Frejus
Cedex (França)
ISSN 0290-4187
ISBN 2-85566-520-5
Conteúdo

1. A BUSCA DA VERDADE

2. VERDADE, FILHO DE SABEDORIA E AMOR

3. SABEDORIA E AMOR: LUZ E CALOR

4. O AMOR DO DISCÍPULO, A SABEDORIA DO MESTRE

5. O NÚCLEO DA VERDADE

6. “EU SOU O CAMINHO, A VERDADE E A VIDA”

7. O RAIO AZUL DA VERDADE

8. VERDADE VERDADEIRA

9. MANTENHA-SE FIEL À VERDADE

10. “SABOR E CORES...”

11. MUNDO OBJETIVO E MUNDO SUBJETIVO

12. A PRINCIPALIDADE DO MUNDO SUBJETIVO

13. PROGRESSO CIENTÍFICO E PROGRESSO MORAL

14. VERDADE CIENTÍFICA E VERDADE DA VIDA

15. VEJA TUDO PELA PRIMEIRA VEZ

16. SONHO E REALIDADE

17. VERDADE ALÉM DO BEM E DO MAL

18. "A VERDADE VAI LIBERTAR"


Sendo o ensinamento do Mestre Omraam Mikhaël Aïvanhov
estritamente oral, este trabalho, dedicado a um tema escolhido, foi
escrito a partir de palestras improvisadas.
1
A BUSCA DA VERDADE

Todos nós costumamos dizer: "É verdade" ou "Não é verdade". Mas


dependendo do caso, a palavra "verdadeiro" não tem o mesmo
significado. Por exemplo, dizemos: “não é verdade” para significar: é
um erro, mas também para significar: é mentira. Quem erra
geralmente ignora a verdade, enquanto quem mente, ao contrário,
conhece a verdade, mas quer escondê-la porque tem algum interesse
"não muito católico" a defender.

Podemos dizer que a verdade oposta ao erro pertence ao domínio


da ciência, e a que é oposta à falsidade ao domínio da moral. Mas as
pessoas também dizem que buscam a verdade para significar que
questionam o significado do destino humano em geral e sua própria
existência em particular. Esta verdade está no domínio da filosofia e
da religião, e é neste ponto que um ensinamento iniciático pode nos
iluminar e nos dar a devida orientação.

A palavra verdade assusta muitas pessoas: elas imaginam a


verdade como um poder formidável que os impedirá de respirar,
comer, beber, amar. Você pode explicar a eles que, ao contrário, eles
vão respirar, vão comer, vão amar, e ainda melhor do que faziam
antes, nada para fazer, eles fogem. E quantos outros falam da
verdade como algo impossível que eles teriam que buscar por trás
das estrelas! Alguém se pergunta se a verdade é realmente tão difícil
de encontrar...
os humanos não sabem o que procurar e como procurar, ou que
querem ter uma justificativa para todas as suas fraquezas? Para quem
a procura honestamente, a verdade não é tão difícil de encontrar.
Como imaginar que o Criador, a inteligência cósmica (você pode
chamá-lo como quiser) colocou o homem em uma situação em que
ele nunca encontraria seu caminho? Que ele não tenha facilmente a
revelação da verdade absoluta, é entendido. Mas que ele não possa
conhecer a verdade suficiente para a condução de sua vida, não, isso
não é possível.

Quantas pessoas vieram a mim dizendo que estavam procurando a


verdade! Durante anos, ouvi pacientemente as histórias desta
pesquisa. Até assumi um ar de admiração, porque buscar a verdade é
glorioso, não é? E então, depois de alguns anos, a mostarda
finalmente chegou ao meu nariz. Todas essas pessoas tão orgulhosas
de buscar a verdade e não de encontrá-la, resolvi ensinar-lhes uma
lição.
“Há mais de cinquenta anos que procuro a verdade”, um velho me
disse certa vez. - E você não a encontrou? - Não. - E você ainda está
procurando por ela? - Sim, ele respondeu com um ar tão cheio de si
que, era claro, pensou que eu ia parabenizá-lo por sua perseverança.
Olhei para ele, olhei para ele e acabei por lhe dizer: “Bem, caro
senhor, saiba que nunca a encontrará, porque na realidade faz de
tudo para não encontrá-la. - Como? 'Ou' O quê? Eu digo... - Sim, você
já encontrou a verdade várias vezes em sua vida. Porque é muito fácil
de achar, está em todo lugar, você já viu, ouviu, tocou, mas nunca
aceitou porque tem muitas outras coisas na cabeça. Você está
procurando por "uma" verdade que combina com você, e quando
você encontra o
verdade, como não corresponde aos seus desejos, você diz: "Não,
não, não é disso que eu preciso" e você se afasta. Você repete: eu
procuro, eu procuro, mas se tivermos que analisar esta palavra
"procurar", descobriremos que você está apenas procurando o que
lhe dará os meios para satisfazer seus desejos e suas ambições. Você
não está procurando a verdade, senhor, desculpe-me, você está
procurando um servo que satisfaça todos os seus caprichos. Se você
realmente quisesse encontrar a verdade, já teria feito isso há muito
tempo. Ainda hoje você pode encontrá-lo, mas não quer. »

Que conversa, não é! Ela cruzou com várias pessoas, mas não vou
contar o que aconteceu depois...

Basta que alguém diga: "Estou procurando a verdade" para os


outros, que não sabem em que compartimento esse "pesquisador"
deve ser classificado, para arregalar os olhos de espanto: encontrar-
se diante de alguém que está procurando a verdade... caramba, isso é
algo! Eles estão deslumbrados. Sim, é muito vantajoso fingir que se
está buscando a verdade. Mesmo materialmente, é vantajoso. É por
isso que existem pessoas que fizeram disso sua profissão: vão para a
esquerda e para a direita para falar de suas pesquisas infrutíferas,
escrevem livros onde apresentam suas esperanças e suas decepções,
e quando esses livros aparecem, seus autores são premiados com
altas honras, eles são recebidos em torno de um buffet bem
abastecido com sanduíches de todos os tipos, e eles recebem chá e
champanhe. Você vê os benefícios!

Muitos outros partem em busca da verdade, supostamente, porque


sentem que não têm mais tanta energia e impulso para perseguir as
atividades de seus
Juventude. Se lhes dizem que para realmente encontrar algo devem
dedicar um pouco de tempo a certas leituras, à oração, à meditação, a
alguns exercícios espirituais, respondem que não podem, estão muito
ocupados. Mas, apesar disso, eles procuram! Eles não têm ideais
elevados, não querem entender que haveria algo para mudar em seu
modo de pensar primeiro, mas eles buscam... Bem, pesquisar nessas
condições é inútil.

Os seres humanos estão todos à procura de algo. Dependendo do


caso, chamam de felicidade, sentido da vida, verdade... E por que não
encontram o que procuram? Porque ainda o esperam de uma forma
que corresponda à ideia que têm dele. Mesmo a verdade deve estar
de acordo com seus desejos. E quando assistem a um ensinamento
espiritual, é na esperança de encontrar ali teorias e situações do seu
agrado. É por isso que os vemos passar de uma lição para outra sem
nunca se fixar em lugar algum. Ou são as cabeças das pessoas que
não combinam com elas... ou elas não foram bem recebidas o
suficiente... ou elas não veem nenhum benefício material a ser
ganho... ou o ensino que é dado é muito exigente.. ou o Mestre deste
ensinamento não lhes faz as promessas que eles esperavam...

As pessoas procuram mentiras, ilusões, bolhas de sabão, e por isso


se afastam de um verdadeiro Mestre: precisamente porque ele não é
um vendedor de ilusões! Com ele, eles se sentem intimidados,
infelizes. Bem, isso é prova de que eles não estão procurando a
verdade. A verdade não intimida, não torna infeliz; se ela os esmaga,
eles realmente não querem encontrá-la. Se eles realmente quisessem
encontrá-la, eles seriam tão
feliz ! Não, eles não querem encontrá-la e ficam andando por aí
dizendo: "Estou procurando a verdade". Sim, é ótimo! Eles usam essa
frase como decoração.

A partir de agora, será necessário retirar esta decoração e,


finalmente, colocar em seu lugar: "Encontrei o caminho certo, e agora
é isso, estou trabalhando!" Ah, não, não, eles continuam procurando,
esperando que o Céu, o próprio Deus, se dobre à vontade deles para
satisfazê-los, e ficam ali, teimosos, exigentes. Mas não importa o
quanto eles reivindiquem e exijam, um dia ou outro eles são forçados
a ver que nada sai como eles esperavam. Porque não violamos o
mundo divino: a verdade só é revelada a quem encontrou a atitude
certa.
Procuramos a verdade como há séculos os homens procuram uma
mulher para casar: precisavam de uma empregada para lhes dar
filhos, cozinhar, limpar, lavar, remendar roupas e aguentar o mau
humor. Mas agora não há mais servir à verdade. É o discípulo que
deve se tornar o servo cavaleiro da verdade. Porque a verdade é uma
princesa! "E eu quero ser um príncipe", você dirá. Está entendido, por
que não? Mas então você deve provar que é digno disso, elevando-se
até ele, não tentando trazê-lo para você. É no nível psíquico como no
nível físico: ninguém pode entrar no palácio real alegando que vai se
casar com a princesa e ser proclamado príncipe herdeiro. Você leu
nos contos quantas provações teve que passar o jovem ousado que
queria obter do rei a mão da princesa de sua filha! Se ele não foi
capaz de subir à altura de suas ambições, ele morreu. Bem, esses
contos são muito profundos e devem fazer você pensar. O mesmo
vale para a verdade. Ela é
filha de Deus: se você se apresentar diante dela sem estar pronto
para servi-la para mostrar-lhe que você é digno de obter sua mão,
você se colocará em uma situação de orgulho tolo e ela o mandará
embora. É como nos contos: a verdade é filha de um rei inflexível,
nunca se adaptará, descerá até você, e se não for você que se
curvará, não só não conseguirá vencer, mas morrerá, espiritualmente
falando . Você diz que a verdade é cruel? Sim e não, tudo depende da
sua atitude.

Só encontraremos a verdade quando decidirmos servi-la. Quantos


espíritas, mesmo, nunca a encontrarão porque esperam que ela os
ajude a realizar seus desejos mais materiais. Eu lhe disse: eles a
tomam por serva ou mesmo por uma conta bancária que lhes dará
posses, poder, meios para seduzir mulheres, etc. Agora, a verdade é
uma princesa, e quando ela vê que você quer baixá-la a tarefas
humilhantes, ela fica indignada, ela diz: “Mas por quem ele me toma?
e ela te dispensa com desprezo. Infelizmente, em toda a sociedade,
nas escolas, nas famílias, só ouvimos teorias e só vemos exemplos de
pessoas que constantemente exigem, se impõem, sem suspeitar que
é esta atitude de desrespeito e violência que lhes fecha todas as
portas.

Para encontrar a verdade, é preciso ser humilde. E ser humilde


significa, antes de tudo, deixar de ser tão exigente com a natureza,
com os humanos, com o Criador. “Sim, mas temos necessidades!
Bem, vamos falar sobre essas necessidades. Estude um pouco o que
clama em você. De onde vem essa voz que clama por facilidades,
bem-estar, prazeres e recusa esforços, constrangimentos,
obrigações? É a voz da natureza inferior. Mas precisamente a
natureza inferior, é realmente você?... Não.
A natureza inferior é parte do homem, mas não é o próprio
homem. É como um material no qual ele deve trabalhar para nutrir
sua natureza superior que é imortal, eterna. É com esta natureza
superior que devemos nos identificar. Enquanto o homem se fundir
com sua natureza inferior, dirá a si mesmo: "Sou eu que desejo isso,
sou eu quem desejo isso, sou eu que estou ferido, sou eu que sofro...
vai a todos os lugares dizendo: "Eu procuro a verdade, eu procuro, eu
procuro..." e ele não vai encontrá-la. Para conhecer a verdade, ele
deve identificar-se com a luz, a nobreza, a incorruptibilidade da
natureza superior.
2
VERDADE, FILHO DE

SABEDORIA E AMOR

A maioria das pessoas tem uma maneira estranha de dizer como


espera encontrar a verdade. Falam disso como se um dia fossem
conhecê-la pessoalmente e ela lhes dissesse: “Eis que eu sou a
verdade. Você finalmente me encontrou. Então me escute: agora você
tem que pensar isso, você tem que fazer aquilo...” Bem, não, não é
assim que as coisas são.

Para compreender plenamente como se apresenta essa questão da


verdade, devemos começar por estudar a estrutura psíquica do
homem. Baseia-se em três fatores fundamentais: o intelecto que lhe
permite pensar, o coração que lhe permite experimentar sentimentos
e a vontade que lhe permite agir. A vontade nunca age sem motivos,
mas sob o impulso de pensamentos e sentimentos.

Observe-se: é porque você tem pensamentos e sentimentos sobre


coisas e seres que sua vontade é acionada ou não. Para decidir
trabalhar bem, não basta pensar que trabalhar é útil, é preciso
também amar este trabalho. Você conhece um homem ferido ou
indigente; para decidir socorrê-lo, não basta pensar que ele precisa, é
preciso também sentir um sentimento de simpatia por ele. E quem se
joga sobre o vizinho para nocauteá-lo não se contentou em pensar:
"Ele é estúpido, ele é mau", ele
ele também tinha que sentir exasperação, raiva ou ódio. Os exemplos
são incontáveis. Toda a nossa vida diária é composta de atos
inspirados por nossos pensamentos e nossos sentimentos. O fator
pensamento e o fator sentimento intervêm mais ou menos conforme
o caso, mas sempre intervêm.

Pode-se dizer, portanto, que os atos testemunham os pensamentos


do intelecto e os sentimentos do coração, são seus filhos e, segundo a
qualidade desses pensamentos e sentimentos, os atos realizados pela
vontade são bons ou maus. Eles são bons apenas na medida em que
o intelecto é inspirado pela sabedoria e o coração pelo amor. O ideal
do intelecto é manifestar sabedoria, o coração manifestar amor e a
consequente vontade de manifestar a verdade. O que significa que,
tanto quanto os pensamentos do seu intelecto tendem à sabedoria e
os sentimentos do seu coração ao amor, tanto você é na verdade.
Sim, esse é o segredo da verdade, é simples.

Todos os tipos de definições de verdade foram dados que só


conseguiram confundir a questão. É impossível dizer o que é a
verdade, porque ela não existe como tal; somente a sabedoria e o
amor existem. Quantas pessoas afirmam que estão certas! É fácil ter
essas pretensões, mas quando você as vê agir, ai, ai, ai!... Porque,
precisamente, o que eles chamam de sua verdade não é inspirado
pela sabedoria e pelo amor. É o comportamento que revela se um ser
está na verdade, não as teorias e discursos que ele apresenta aos
outros. O extraordinário é que os humanos fazem uma espécie de
abstração da verdade, ao passo que é pelo contrário em seu modo de
ser, de se manifestar todos os dias, que ela aparece concretamente.
A partir de agora, devemos, portanto, parar de dizer que estamos
procurando a verdade e que não podemos encontrá-la, porque não
há nada a buscar e nada a encontrar: há apenas progredir no amor e
na sabedoria. . E também devemos parar de fingir que estamos
certos. Novamente, não há nada a fingir: se você tem amor e
sabedoria, sem nem dizer nada, você está na verdade, e todos a
sentirão. Esta imagem pode surpreendê-lo, mas pode-se dizer que a
verdade é como uma moeda, um lado do qual é o amor e o outro é a
sabedoria. Você nunca encontrará a verdade como um elemento
isolado, porque ela não pode ser concebida à parte do coração e do
intelecto. É o seu amor e sabedoria que lhe mostrarão a verdade.

Se hoje existem tantas “verdades” diferentes e contraditórias


circulando no mundo, é porque isso reflete a distorção dos corações e
dos intelectos humanos. Quando alguém lhe diz: "Para mim a
verdade é que..." é a sua verdade, e esta verdade fala do seu próprio
coração e intelecto, que são insuficientes, deformados, ou pelo
contrário muito estudantes. Se a verdade fosse independente da
atividade do coração e do intelecto, todos deveriam ter descoberto o
mesmo. No entanto, este não é o caso, como você bem sabe, cada um
descobre verdades diferentes. Exceto aqueles que possuem amor
verdadeiro e sabedoria verdadeira. Estes descobriram a mesma
verdade, razão pela qual todos falam, basicamente, a mesma língua.

Tudo, portanto, depende do desenvolvimento harmonioso do


coração e do intelecto e, além disso, da alma e do espírito. Se não for
vigilante, o homem se desviará da verdade. Ele escreverá livros para
apresentar seu ponto de vista, treinará pessoas e, claro, será sincero,
mas não estará na verdade. Porque sinceridade é uma coisa e
verdade é uma
de outros. Você pode ser sincero enquanto enfrenta os piores erros, e
não deve usar o pretexto da sinceridade para se justificar.

Se a verdade permanece uma questão tão obscura, é porque é


considerada uma abstração. Mas a verdade é o mundo em que
estamos imersos, estamos ligados a ele, somos um com ele, não é
possível separá-lo. Vivemos na verdade, comemos, respiramos, e por
isso temos que parar de pensar que ela virá de fora. O que pode vir
de fora são apenas encontros: seres, objetos, livros, obras de arte
cujo contato desperta em nós uma intuição de verdade. Isso é tudo. É
por isso que dizer: "Procurarei a verdade" é a melhor maneira de não
encontrá-la. Porque na terra ela não pode ser encontrada, e quem
espera encontrar algo externo do qual possa dizer: "Esta é a verdade"
está enganado.

Agora, se você me entendeu, você tem que se analisar: “Vamos ver,


qual é a natureza dos meus sentimentos? É amor verdadeiro?... E meu
pensamento, como vê as coisas? Ela segue o caminho da sabedoria?
Não escorregou alguma coisa lá que vai me enganar? Sempre que
você introduz em seus pensamentos e sentimentos os elementos do
amor e da sabedoria, você percebe a verdade.

Então, cada vez que você toca um certo aspecto, você alcança um
certo grau de verdade, e esses aspectos, esses graus são infinitos em
número. Você deve ter encontrado a verdade e ao mesmo tempo
continuar a buscá-la, ou seja, você deve se apegar de uma vez por
todas a esses dois princípios.
princípios irrefutáveis de amor e sabedoria, e ao mesmo tempo
devemos sempre continuar a buscar as formas mais adequadas para
colocar em prática esses dois princípios.
3
SABEDORIA E AMOR:

LUZ E CALOR

Quando a sabedoria e o amor se unem, dão origem à verdade, ou


seja, a uma vida mais plena e intensa, que, como a água, regará todas
as sementes de sua alma para produzir uma abundância de flores,
frutos: pensamentos brilhantes, sentimentos calorosos.

A sabedoria representa o princípio masculino e o amor o princípio


feminino. O amor tende para a sabedoria e a sabedoria tende para o
amor. Sabedoria e sabedoria se repelem, amor e amor também se
repelem. Essa é uma realidade que também deve ser levada em conta
nas relações humanas. Muitos vínculos se romperam porque os
parceiros eram muito reservados ou muito ardentes. Para que um
relacionamento seja duradouro, é preferível que os parceiros tenham
temperamentos complementares.

No plano físico, a sabedoria e o amor são representados pela luz e


pelo calor com os quais possuem grandes semelhanças. Como a luz, a
sabedoria tem a capacidade de se concentrar em pontos minuciosos;
e como o calor, o amor tem a de se expandir no espaço. Você conhece
alguém pela primeira vez: como você não o conhece, não tem
motivos para gostar dele, e é seu intelecto que reage e começa a
olhar para ele em detalhes: seus olhos, seu nariz, sua boca, seus
gestos, sua profissão, sua renda...
você ama, você não quer analisar nada disso; você o ama como ele é,
você aceita todo o seu ser, você vibra em uníssono com ele. E mesmo
que ele cometa alguns erros, como você o ama, você o perdoa; seus
defeitos são detalhes nos quais você não se detém. Mas no dia em
que você não o ama mais, o menor defeito é percebido, sublinhado,
descascado.

Você quer um exemplo? Um químico ou um biólogo está


trabalhando em seu laboratório; está lá, concentrado em algumas
moléculas de gás ou algumas células retiradas de uma planta ou de
um animal. Toda a sua atenção é absorvida por minúsculas partículas
de matéria. No entanto, este eminente pesquisador está apaixonado.
Quando ele sai de seu laboratório à noite, ele pensa que vai encontrar
sua amada, e então o céu estrelado que ele vê acima de sua cabeça
não parece vasto o suficiente para conter seu amor, todas as flores
não são suficientes para expressar as graças com que a vê adornada,
e gostaria de lhe dar todos os palácios e tesouros da terra. Mas um
dia as coisas dão errado: com o tempo, o sentimento se desvaneceu e
sua amada não parece mais tão charmosa.

Assim, o calor que dilata o coração deu lugar à luz que faz aparecer
as menores coisas. Mas que luz? Não a luz espiritual de qualquer
maneira, mas a luz comum que está relacionada à eletricidade. Não
dizemos,
quando uma briga está prestes a começar, que há “eletricidade no
ar”? A eletricidade devidamente aproveitada pode dar luz, mas a
eletricidade não é luz.
E da mesma forma que a eletricidade está relacionada à luz, o
magnetismo está relacionado ao calor. O calor se expande e o
magnetismo atrai: ambos se manifestam por um florescimento, um
aumento de volumes e formas. Isso é verdade no plano físico e
também é verdade no plano psíquico. Uma pessoa calorosa e
magnética produz uma impressão de expansão e exerce uma atração
sobre todos ao seu redor. Enquanto a luz e a eletricidade em um ser
produzem efeitos opostos. A maioria das pessoas não se sente tão
atraída por alguém que tem a luz, o conhecimento, porque se sente
inferior, tem medo de ser julgada, prefere ficar longe. Quanto àquele
que está muito carregado de eletricidade, obviamente ele repele
completamente os outros.

Cabe a você agora entender como você deve usar o amor (calor e
magnetismo) e a sabedoria (luz e eletricidade). O amor ata e a
sabedoria afrouxa. A sabedoria permite distinguir o bem do mal e
repelir o mal. Mas se você sempre usar a sabedoria, nem mesmo seus
amigos ficarão com você por muito tempo. Claro, a sabedoria brilha,
mas é fria, e as pessoas não gostam muito de ficar perto de uma luz
fria. É por isso que as pessoas sábias costumam ser solitárias,
enquanto as pessoas menos sábias, mas calorosas, estão cercadas de
amigos. Então, o que fazer?... Devemos decidir negligenciar a
sabedoria para não ficarmos sozinhos? Não, claro que não, porque
aqui também você corre um perigo: o de ser invadido e amarrado. A
dificuldade, justamente, é aprender a harmonizar as duas correntes
em si mesmo: saber quando é desejável manifestar amor e quando
sabedoria.
Já contei como a água resolveu esse problema , ela que
[1]

constantemente sobe e desce entre a terra e o céu. Eleva-se para


cultivar a sabedoria, desce para manifestar o amor. Ela sobe para
receber as bênçãos do céu, ela desce para transmitir essas bênçãos
na terra. Tomar e dar, receber e transmitir, essa é a verdade, é a
realização da vontade de Deus.

Nos três primeiros versículos da oração dominical: Pai nosso que


estais no céu santificado seja o vosso nome venha a nós o vosso reino
seja feita a vossa vontade assim na terra como no céu, encontramos
uma aplicação do que estou explicando a você sobre amor, sabedoria
e verdade.
Santificado seja o teu nome:a santificação é um ato ligado à
sabedoria, à luz. É a luz que santifica e ilumina as obras de Deus. Se
nosso entendimento estiver correto, santificamos tudo o que nos
aproximamos. E por que é o nome de Deus que deve ser santificado?
Porque o nome é uma síntese de todos os elementos. O nome de
Deus encerra, inclui todas as formas, todas as existências.

Venha o teu reino:o reino de Deus, seu reino, é o amor perfeito.


Não há reino real separado do amor: é o amor que mantém todas as
partes unidas. Um reino sem amor está desmoronando. Para os
Iniciados, o amor não é um sentimento efêmero, mas um estado de
consciência estável, ininterrupto, onde se sente em harmonia com
tudo o que existe.

Seja feita a tua vontade:aquele que, graças à sabedoria, veio


santificar nele o nome de Deus e, graças ao amor,
para estabelecer seu reino, necessariamente fará sua vontade. Fazer
a vontade de Deus é estar na verdade.
Todos os cristãos recitam esta oração, certamente é a que recitam
com mais frequência, mas sem sempre captar sua profundidade.
Então, pelo menos você, ao recitar, esteja ciente do que está dizendo.

Vou até te dar um exercício para fazer. Sente-se calmamente com


as mãos nos joelhos. Inspire seis vezes enquanto diz: "Meu Deus,
santificado seja o teu nome em mim". Retendo (seis contagens) a
respiração: “Deixe seu reino se estabelecer em mim. » E exalando
(seis batidas): « Que a tua vontade se cumpra por mim. Repita este
exercício quatro ou cinco vezes por dia durante algumas semanas, e
você descobrirá que algo dentro de você se iluminou, se alargou, se
acalmou. Durante vinte séculos, milhões e bilhões de cristãos
recitaram esta oração, e mesmo que não estivessem tão conscientes
de seu significado, fizeram dela no mundo invisível uma fórmula viva,
um reservatório de forças acumuladas. E vocês mesmos, repetindo
agora conscientemente,

Medite na sabedoria que cuida das pequenas coisas e no amor que


cuida das maiores.
A sabedoria toca apenas pequenas partículas em nós. Nunca vimos
a sabedoria produzir grandes reviravoltas em um ser. Enquanto o
amor transforma imediatamente o comportamento e muitas vezes
até a aparência física. As maiores transformações do mundo só
podem acontecer pelo amor, não pela sabedoria. A sabedoria existe
apenas para guiar, mas é o amor que alcança.
4
O AMOR DO DISCÍPULO,

A SABEDORIA DO MESTRE

É na solidão que mais frequentemente adquirimos conhecimento. A


leitura, a reflexão, a meditação, todas as atividades mentais em geral
não exigem a presença e a participação de outras pessoas e, às vezes,
são até um obstáculo. A presença dos outros, por outro lado, nos
impele a extrair de nós mesmos o que sabemos para transmiti-lo a
eles; é esta presença que desperta em nós o desejo de comunicar.

Mas o desejo de comunicar só pode ser realizado com pelo menos


uma condição: que a pessoa que recebe o conhecimento se mostre
atenta, receptiva, que mostre sua confiança na pessoa que está
pronta para instruí-la. Quantos professores se esfriam no desejo de
transmitir seus conhecimentos por causa da atitude de alunos e
alunos! Sua desatenção, seus olhares críticos podem não impedi-los
de seguir seu rumo, mas tiram a vontade de aprofundar o assunto
tratado dando o melhor de si. Por outro lado, pode acontecer que,
depois de uma noite de insônia, um professor cansado e preocupado
esteja relutante em dar sua aula, mas quando ele entra na sala, ele
encontra alunos tão abertos e receptivos que imediatamente ele se
sente revigorado, energizado, inspirado .

São experiências que todos os instrutores tiveram, os professores,


mas também os Mestres espirituais. Algum
sejam as boas disposições de um instrutor, elas nunca são mais da
metade das condições a serem preenchidas para que ele possa
comunicar seus conhecimentos. Cabe aos alunos, aos discípulos,
trazer a outra metade, cuidando para manter uma atitude receptiva e
calorosa.
Você vê como encontramos mais uma vez o coração e o intelecto. O
coração é o aluno ou discípulo que se abre para receber o
conhecimento do professor, o intelecto. O coração é a antecâmara do
intelecto, prepara-o, coloca-o em boa disposição e apresenta-nos a
ele como servo do seu senhor. Então você tem que conquistar o
coração para tocar o intelecto. Para ter uma entrevista com um
personagem importante, é preciso ser apresentado por seu
secretário. Da mesma forma, para ter uma entrevista com sabedoria,
é preciso ser apresentado pelo amor! Para poder abordar os grandes
mistérios, é preciso abrir o coração.

O intelecto não gosta de beijos e carícias, prefere discussões,


objeções, debates de ideias, porque o forçam a se desenvolver. Se
você aquecer o intelecto, em vez de começar a trabalhar, ele
adormece, enquanto o frio, as surpresas e os obstáculos a serem
superados se adequam a ele. Dificuldades, provações te abalam e te
forçam a reagir, essa é a utilidade delas: elas te fazem pensar e
aumentam sua sabedoria. Quanto aos eventos agradáveis, eles
influenciam seu coração, predispondo-o a se tornar generoso,
amoroso, caloroso, porque o que é quente tende a se expandir, a se
abrir. É importante que você esteja bem disposto, e é o coração que
vai te ajudar nisso. Portanto, é necessário obter o acordo do coração
para tocar o intelecto; é preciso primeiro possuir amor para avançar
em direção à sabedoria.
Quando o Mestre revela aos seus discípulos as realidades do
mundo espiritual, seus tesouros, seus mistérios, é algo que ele
arranca de sua alma, de sua vida para dar a eles. E se ele não sente na
plateia uma expectativa, um interesse, um respeito ou uma
admiração por esse conhecimento que quer revelar, algo nele se
fecha.
O amor do discípulo deve unir-se à sabedoria do Mestre, e é a união
deste amor e desta sabedoria que dará origem à verdade. O Mestre
não precisa de sua sabedoria - que você seria incapaz de dar a ele! -
mas ele precisa do seu amor. O papel dele não é te amar, mas te
iluminar, e cabe a você dar a ele sua confiança, seu amor, porque
essas são as melhores condições para receber sua sabedoria. É
simples: o discípulo ama seu Mestre, e o Mestre ilumina seu discípulo.
Se você quiser o contrário, ficará no escuro por muito tempo.

Você me dirá que quando falamos de Mestres espirituais, sempre


sublinhamos seu amor. Sim, claro, porque para querer ajudar e
instruir os humanos, é preciso amá-los. Mas esse amor do Mestre é
de outra natureza. É um amor iluminado pela sua sabedoria, que aliás
o discípulo muitas vezes não compreende; ele gostaria que seu
Mestre nunca parasse de sorrir para ele e dizer-lhe palavras
agradáveis. E quando, para o bem do discípulo, o Mestre deve
mostrar-se severo e sacudi-lo, este fica triste, revolta-se pensando
que seu Mestre não tem amor por ele; ele não entende que o amor
do Mestre deve ser acompanhado de um certo rigor.

Na vida de um ser humano, conhecer um verdadeiro Mestre e


tornar-se seu discípulo é uma bênção, mas com a condição de
encontrar a atitude certa e saber amá-lo. Pois por seu amor, o
discípulo influencia seu Mestre. Mas sim !
Todos os seres estão ligados e influenciam uns aos outros. O Mestre
influencia o discípulo, mas o discípulo também influencia seu Mestre.
O amor sincero e altruísta do discípulo aumenta a sabedoria do
Mestre.
Em qualquer escola, o professor instrui mais facilmente os alunos
que têm um forte desejo de aprender. Ele cuida de todos, é claro, mas
os alunos atentos e ansiosos o inspiram mais e ele é estimulado por
eles. É a mesma lei em todos os lugares: o amor gera a sabedoria, e a
sabedoria inspira o amor. Há reciprocidade. Ambos são necessários
para alcançar a verdade.
5
O NÚCLEO DA VERDADE

Pegue uma fruta e observe como a natureza funciona...


Todas as frutas têm um invólucro mais ou menos grosso e duro
que se chama conforme o caso: casca, casca, casca... Às vezes pode-se
comer, mas na maioria das vezes joga-se. Depois do envelope,
encontramos a carne que comemos, depois no centro, a pedra ou as
sementes que mais frequentemente jogamos fora, mas que, se
plantadas, garantem a reprodução da espécie. Assim o fruto é
construído sobre o modelo da célula: uma célula é feita de uma
membrana que limita e contém, como uma pequena bolsa, a matéria
líquida, o citoplasma; e no centro está o núcleo.

Onde quer que você olhe, na natureza, no homem, na família, na


sociedade, no universo, você percebe essa divisão em três. O
infinitamente pequeno e o infinitamente grande são construídos no
mesmo modelo: o da célula. Simbolicamente, a membrana
corresponde ao plano físico, o citoplasma ao plano astral dos
sentimentos e o núcleo ao plano mental do pensamento.

Voltemos ao fruto e vejamos como podemos interpretar estes três


elementos: pele, carne e caroço. A casca que envolve o fruto e o
protege corresponde ao plano físico; a carne por onde circulam as
correntes da vida corresponde ao mundo psíquico; e o núcleo que
assegura a reprodução do fruto corresponde ao mundo espiritual.
Transponhamos agora estes três elementos para a vida espiritual: a
casca do fruto é a sabedoria que protege, retém, conserva; a polpa do
fruto é
amor, porque o amor é o que se come e sustenta a vida. Quanto ao
caroço que plantamos, ele representa a verdade, porque só o que é
verdadeiro é capaz de perpetuar a vida.
Trago-lhe uma fruta. Você pode dizer que o conhece? Até que você
tenha mergulhado nas três partes dele, você não o conhece. Então, o
que o discípulo deve fazer? Depois de retirar a pele e comer a carne,
ele deve plantar o caroço (ou sementes), e assim terá a possibilidade
de conhecer a verdade.

Se você pedir a um Iniciado que lhe revele a verdade, ele não lhe
dará explicações complicadas e abstratas. Ele lhe oferecerá uma fruta
e lhe dirá: “Aqui, coma. Você comerá a fruta, mas o que fará com a
pedra? Você vai jogar fora? Mas é o kernel que contém a verdade!
Todo o fruto, toda a árvore se resume no núcleo. Para conhecer os
segredos do caroço, é preciso plantá-lo no chão e esperar,
observando como o sol e a água atuam sobre ele para que as folhas,
os caules, os galhos cresçam. Deste pequeno núcleo crescerá uma
grande árvore. Só então você saberá que verdade ela continha.

A maioria dos humanos conhece a vida apenas pela pele, pela


casca. Alguns tentam provar o conteúdo, mas ainda não é suficiente:
é preciso plantar a semente e ver o que sai dela. Ou seja, antes de
tudo o que acontece com você, você deve refletir e se perguntar: há
nesse “fruto” que recebo algo para rejeitar? algo para comer ? algo
para plantar? No dia em que você for capaz de realizar essas três
operações corretamente, você não cometerá mais erros.

Por exemplo, um homem, ou uma mulher, fala com você todos os


dias de seu amor. Você pega todas essas palavras e as come, você até
mesmo as engole sem fazer nenhuma classificação, e
algum tempo depois, você está mergulhado em um drama completo.
Por quê ? Porque você não entendeu a lição do fruto. Certamente
aquele homem ou mulher havia colocado alguns elementos muito
bons e bonitos em seu amor e em suas palavras, e você poderia
comê-los. Mas você também deveria saber que, vindo de um ser
humano, essas palavras necessariamente continham elementos
humanos, muito humanos, que deveriam ter sido deixados de fora.

Sim, o amor é um assunto muito complexo. No amor que lhe é


oferecido, há sempre elementos que você deve rejeitar, outros que
você pode tomar e um, finalmente, que você deve plantar em sua
alma. Por isso, se você for sábio, dirá a este ser que o ama: “Espere
um pouco, antes de lhe dar uma resposta, primeiro devo plantar a
semente. A fruta é suculenta, mas quero saber que árvore ela vai
produzir. Quando você conhecer a natureza exata desse amor,
poderá pronunciá-lo sem risco para o futuro.

Outro exemplo. Um empresário pede que você se junte a ele: “Em


pouco tempo sua fortuna estará feita e você se tornará alguém de
influência. Você fica deslumbrado com essas promessas magníficas e
engole tudo: a pele, a carne e o núcleo, ou seja, você se compromete.
Bem, você come, você come de novo, e agora você tem cólicas:
fracassos, perda de dinheiro, até falência... O médico - sabedoria
divina - deve então ordenar-lhe um bom expurgo! Por quê isso
aconteceu? Por causa de sua ignorância. Ofereceram-lhe maravilhas,
mas esconderam algo venenoso. Você deveria ter plantado o kernel
primeiro para ver o que sairia dele.

A vida nunca deixa de nos colocar diante desta questão: de que


natureza é a árvore que tal ou tal semente que é
proposta contém no poder? Que fruto dará? Você tem que começar
pensando em vez de engolir tudo. É, portanto, também aí que
convém aplicar o preceito de Hermes Trismegisto: “Você separará o
sutil do grosso com grande diligência. Este preceito diz respeito às
operações alquímicas, é verdade, mas não só. Esta é uma regra válida
para toda a existência. Em tudo o que vemos, ouvimos, encontramos,
há sempre algo a rejeitar, algo a tomar e algo a plantar. Esta regra é
válida até para o que estou lhe dizendo também. Sim, mesmo no que
estou lhe dizendo há elementos para deixar de fora, porque ainda
seriam indigestos para você, outros para comer, é claro, e outros para
plantar. Assim,

Alguns dirão: “Mas você fala com a gente de plantar, de semear,


não temos lugar para isso! E seu cérebro, o que você faz com ele? O
cérebro é um campo, um campo magnífico! O que você acha que um
Mestre faz? Ele semeia sementes no cérebro de seus discípulos. Às
vezes, é claro, os discípulos reclamam, revidam. Mas o Mestre lhes
disse: “Tenha paciência! Daqui a pouco sairá dela uma árvore, cujo
fruto comereis; eles vão te encher, te refrescar e te fazer feliz. »
6
“EU SOU O CAMINHO,

VERDADE E VIDA »

Diz em Gênesis:Então o Deus Eterno plantou um jardim no Éden do


lado oriental e colocou ali o homem que havia formado. O Deus
Eterno fez brotar do solo árvores de toda espécie, agradáveis de ver
e boas de comer, e a árvore da vida no meio do jardim, e a árvore do
conhecimento do bem e do mal. Um rio saía do Éden para regar o
jardim e dali se dividia em quatro braços...A que correspondem esses
quatro braços do rio? Às quatro correntes que compartilham o
universo. Eles são a origem dos nossos quatro pontos cardeais e têm
um significado mágico.

Simbolicamente, um rio com seus braços e os afluentes que o


unem representa as correntes da vida. O espaço é percorrido por
correntes de forças e energias, e nosso corpo, como a terra, é
percorrido por rios, córregos e córregos que são artérias, veias,
capilares, etc.

Para compreender a importância deste símbolo, não basta olhar


para um rio que atravessa uma cidade ou uma paisagem. Você tem
que se perguntar de onde vem esse rio e para onde vai, tem que
pensar na sua nascente e na sua foz.
Jesus deu toda a sua dimensão espiritual ao símbolo do rio quando
diz nos Evangelhos: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida. Você pode
não ver a conexão dessas poucas palavras com a imagem do rio. Mas
para um Iniciado,
é claro: ao ouvir essa frase, ele vê um rio descendo da montanha. “O
caminho” é o leito do rio; “vida” é a água que corre neste leito; “a
verdade” é a fonte de onde brota a vida.

Agora vamos traduzir novamente: qual é esse caminho pelo qual a


vida flui e que nos permite voltar à fonte? É sabedoria. E a vida, isto é,
a água que rega as pedras e as plantas, que rega os animais e os
homens, é amor. Isto é o que Jesus quis dizer: “Eu sou o caminho da
sabedoria, eu sou o amor que faz nascer a vida divina e eu sou a fonte
da verdade da qual esta vida brota. A água é sempre o símbolo da
vida, do amor. Todas as energias, todas as forças que circulam na
natureza são representadas como água, um fluido que irriga, que
rega, que mantém a vida.

A imagem da fonte e do rio, portanto, tem sua correspondência na


vida espiritual. E é também todo o significado do nosso Ensinamento
que se baseia no amor (a água), na sabedoria (o leito do rio) e na
verdade (a fonte).
As aplicações deste símbolo do rio estendem-se a todas as áreas da
existência. Quem quiser ir à fonte, à verdade, deve seguir o caminho
da sabedoria. Se acontece que a fonte seca, o rio seca, mas seu leito
ainda permanece como testemunho do que foi. É um vestígio e como
tal torna-se uma lição para nós, por isso pertence ao reino da
sabedoria. Obviamente, devemos tomar a palavra sabedoria aqui em
um sentido muito amplo. Como o leito do rio, a sabedoria permanece
porque é uma forma, e a forma é material, permanece no plano físico
como vestígios, monumentos, escritos. Mesmo que o amor, a vida,
tenha desaparecido, a forma ainda está lá. Há casas vazias que os
habitantes abandonaram há muito tempo, mas
eles ainda estão lá. As rochas, as montanhas também estão lá,
mesmo que sua alma as tenha deixado, elas permanecem. Tudo o
que dura e subsiste corresponde ao domínio da sabedoria. A
sabedoria permanecerá por toda a eternidade para revelar o que foi e
o que será.
Quem quer aprender tem todas as oportunidades de consultar a
sabedoria que sobrevive a todos os acidentes e que se encontra
escrita por toda parte. Cada objeto é obrigatoriamente marcado pela
sabedoria e traz seu selo, mesmo quando são apenas escassos
vestígios. Arqueólogos estão tentando restaurar a história dos
homens reunindo alguns restos dispersos: ossos, fragmentos de
sílex, fragmentos de cerâmica; e quando o fazem, seu trabalho é
muito instrutivo, há muito o que aprender e pensar.

Mas se a sabedoria não muda de lugar, o amor viaja, não se


congela em formas: é um ser vivo, sempre em movimento, não
podemos consertá-lo e nunca mais o encontraremos no mesmo local.
Só se pode seguir os seus passos percorrendo os lugares que
atravessou e habitou durante algum tempo. Você conhece um
homem, uma mulher, e durante os poucos minutos em que fica na
presença dele, seu olhar, sua expressão, seu sorriso o transportam
para o céu. Uma semana ou mesmo apenas um dia depois, você
encontra esse homem ou mulher novamente e fica surpreso por não
sentir mais nada. É porque o amor que você vislumbrou viajou, não
está mais lá.

O amor é uma essência sutil demais para ser aprisionada, enquanto


a sabedoria está lá, imutável, e se você for capaz de decifrar suas
mensagens, sempre a encontrará. Você diz: "Mas nós queimamos
essas coisas e sobrou apenas um punhado de cinzas". Apesar disso, a
sabedoria
permanece. Pegue essas cinzas e a partir delas você poderá restaurar
toda a história.
O amor é um ser vivo que não fica em túmulos ou ruínas. Você dirá
que ainda há vida nos túmulos e nas ruínas. Sim, é verdade, cobras,
escorpiões, morcegos e todo tipo de plantas... Mas não é dessa vida
que estou falando com você. Estou falando com você da vida, da qual
o amor é o repositório mais sutil.

O amor é a água que flui da fonte da verdade. Então, onde não há


verdade, não há amor. Para encontrar a verdade, é preciso seguir o
caminho da sabedoria. Mas para beber desta verdade, para vivê-la, é
preciso possuir amor. Você pode subir até a fonte sem beber dela,
seguindo apenas o caminho da sabedoria. Mas através do amor você
pode beber da fonte da verdade sem precisar de sabedoria.

Muitos filósofos e estudiosos dizem: “Encontrei a verdade! Mas eles


estão secos, provando que não a encontraram. Externamente sim,
talvez, seguindo o caminho da sabedoria, eles encontraram a
verdade; mas como sua fonte não flui, eles ainda não estão realmente
na verdade. Aqueles que possuem a verdade a obtiveram mais por
amor do que por sabedoria. Através da sabedoria você encontrará a
verdade, mas somente através do amor você a terá vivo dentro de
você. Esta distinção é muito importante, é tirada do grande livro da
natureza.

Não invento nada, encontro tudo o que te explico no grande livro


da natureza. Para trabalhar com sabedoria, você não precisa se
movimentar, você pode ficar em uma biblioteca com um livro. Mas
para trabalhar com amor é preciso se mexer: sair
para um encontro com seu amado, você sai para ver o sol, as flores,
para ouvir os pássaros, ou para ajudar os infelizes, para comprar pão.
O amor obriga você a se mover porque ele se move, tem a
mobilidade da água e todos que o procuram devem ir rapidamente
para onde ele está agora.

Se estudarmos a história da humanidade, veremos que ela é


comparável à da terra: como a água, o amor se move. Por milhares de
anos a água cobre um continente; quando se retira, o terreno firme
aparece e se cobre de vegetação. É sempre onde a água está em
abundância, ou seja, onde o amor se manifesta, que nasce uma nova
cultura, porque os espíritos de luz sempre trabalharão onde há amor.
Quando a água sai completamente de uma terra, seca, morre, mas
fica a sabedoria, os vestígios que darão aos arqueólogos algo para
estudar. É o caso do Saara.

Onde estão os grandes rios, há muito amor, ou seja, uma cultura,


uma civilização. Por isso, se você quer atrair os espíritos luminosos
para que possam trabalhar em você, não fique seco, porque eles não
virão. “Mas como, você dirá, eles não virão? Somos, no entanto,
grandes sábios! Sim, é possível, mas vocês são apenas resquícios,
nada pode crescer mais. Perto de você, as pessoas vão se contentar
em dizer: “Antigamente, havia uma cultura lá, um grande centro de
iniciação, mas agora acabou, este lugar está coberto de areia. »

Podemos encontrar o túmulo de Cristo e nos curvar diante dele,


mas isso não será de muita utilidade, porque Cristo não está mais lá!
Este rio corre para outro lugar, onde está o amor. Muitos nos falam
de civilizações desaparecidas; é muito interessante, mas o essencial
não está lá. O essencial,
é a vida que flui hoje. Além disso, entre os cristãos que partiram nas
pegadas de Jesus na Palestina, você acredita que haveria muitos que
o seguiriam se ele voltasse? Não só não o reconheceriam, mas
também o perseguiriam e exigiriam sua morte.

É fácil caminhar no leito seco de um rio. É mais difícil abraçar a


infinita riqueza da água que é viva e que se renova constantemente,
mas é preciso buscar o que é vivo. Você nunca encontrará a verdade
onde há morte. Se você basear sua existência em valores que
afundaram, você mesmo será arrastado para a desintegração e a
ruína. Sua escolha determina seu destino. Do ponto de vista mágico,
é sempre perigoso apegar-se a algo que se desfez ou desapareceu.
Trilhe o caminho da sabedoria se quiser ir à verdade, mas também
beba a água que é viva. Apegue-se a tudo que se renova a cada dia,
ao que está nascendo, ao que está crescendo, ao que é eternamente
jovem e novo. Por isso, você deve colocar em você a imagem do sol
sempre vivo. Você dirá: “Sim, mas li que um dia o sol se apagará. Não
se preocupe, até lá apenas coloque-o como um símbolo no centro de
sua vida espiritual!

Construa suas mansões, se quiser, com os materiais da sabedoria,


pois são fortes, mas coloque uma alma viva dentro delas, ou logo
verá mofo nas paredes. Quando uma casa é habitada, ela não se
deteriora tanto quanto se permanecesse vazia. A presença do
homem, sua atividade, sua respiração a animam. Ela disse: “Já que
alguém se refugiou na minha casa, eu tenho que ficar acordada. Mas
se você abandoná-lo, ele começa a desmoronar. É sempre assim.
Então construa sua casa de acordo com o
regras, tendo a sabedoria como marco, mas encha-o de amor para
preservá-lo, consolidá-lo. Se não houver vida circulando dentro, ela
entrará em colapso. A prova: quando a alma deixa o corpo humano,
ela se decompõe gradualmente. Quem sustentou esta casa? A vida
fluindo dentro. Agora você está diante de um cadáver: e então, qual é
a verdade do cadáver?...

Você gradualmente começa a entender a profundidade das


palavras de Jesus:Eu sou o caminho, a verdade e a vida. É o próprio
Cristo que nos diz: “Eu sou a vida (amor) que enche o rio, e eu sou o
caminho (sabedoria) pelo qual você pode ascender à fonte, a verdade.
Todos os dias, esforce-se para beber em pensamento deste rio que
vem das alturas, para beber da fonte límpida e pura do amor. Ao
amar, você permite que esta água da verdadeira vida flua através de
você e todas as bênçãos do Céu desçam sobre você. »
7. O RAIO AZUL DA VERDADE

Nasci e vim ao mundo para dar testemunho da verdade,disse Jesus


a Pilatos que o interrogava. Quem é da verdade ouve a minha voz.-O
que é a verdade?perguntou Pilatos. Mas Jesus não respondeu. Por
quê ? E em sua última entrevista com seus discípulos, Jesus lhes disse:
Ainda tenho muitas coisas para lhe dizer, mas você não pode suportá-
las agora. Quando o Consolador vier, o Espírito da verdade, ele os
guiará em toda a verdade.

Quantas pessoas esperam encontrar um dia um Iniciado que lhes


revele a verdade! Eles até imaginam a cena muito dramaticamente
com relâmpagos, trovões, paredes tremendo e uma voz sobrenatural
falando com eles. Em poucos segundos eles serão transformados e
com certeza trilharão o caminho do bem. Oh querida, se fosse tão
fácil! Os Verdadeiros Iniciados nunca fazem revelações espetaculares,
porque sabem não só quão difícil é revelar a verdade, mas também
que pouquíssimas pessoas querem ouvi-la. E mesmo aqueles que o
querem raramente têm forças para suportar.

A verdade não é como uma pílula que você dá a alguém e diz: “Aqui,
tome” ou uma fórmula mágica que instantaneamente transformará
sua compreensão das coisas. É claro que um Iniciado sempre revela a
verdade, mas por isso devemos primeiro entender as leis e os
métodos que permitem ao homem fazer todo o trabalho em si
mesmo, porque é graças a esse trabalho preparatório que ele poderá
acessar a verdade. Se não, o que acontece? tem
primeiro aqueles que, o que quer que lhes digam, não podem
entender, e isso é uma perda de tempo para o iniciado. Depois, há
aqueles que entendem mal e que, sem saber, usam essa verdade
para prejudicar os outros e a si mesmos. Finalmente, há aqueles que
não aceitam a verdade porque ela os incomoda: vai contra o que eles
consideram ser seus interesses.

Em outras passagens dos Evangelhos, Jesus mencionou as dificuldades


encontradas por aqueles que querem levar a verdade às pessoas. Na parábola
do semeador, por exemplo:Um semeador saiu para semear. Enquanto ele
semeava, algumas das sementes caíram pelo caminho: os pássaros vieram e
comeram. Outra parte caiu em lugares pedregosos onde não havia muito
solo: brotou imediatamente porque não encontrou terreno profundo, mas
quando o sol saiu, queimou-se e secou por falta de raízes. Outra parte caiu
entre os espinhos: os espinhos subiram e a sufocaram. Outra parte caiu em
terra boa: deu fruto... Ouçam, portanto, o que significa a parábola do
semeador. Quando um homem ouve a palavra do Reino e não a entende, o
Maligno vem e remove o que foi semeado em seu coração: este homem é
aquele que recebeu a semente pelo caminho. Aquele que recebeu a semente
em lugares pedregosos, é aquele que ouve a palavra e logo a recebe com
alegria; mas não tem raízes em si mesmo, carece de persistência, e logo que
vem uma tribulação ou perseguição por causa da palavra, encontra aí uma
oportunidade de cair. Aquele que recebeu a semente entre os espinhos é
aquele que ouve a palavra, mas em quem os cuidados da idade e a sedução
das riquezas sufocam esta palavra e a tornam infrutífera. Aquele que recebeu
a semente em boa terra é aquele que ouve a palavra e a entende. mas em
quem os cuidados do século e a sedução da riqueza sufocam esta palavra e a
tornam infrutífera. Aquele que recebeu a semente em boa terra é aquele que
ouve a palavra e a entende. mas em quem os cuidados do século e a sedução
da riqueza sufocam esta palavra e a tornam infrutífera. Aquele que recebeu a
semente em boa terra é aquele que ouve a palavra e a entende.
Em outro lugar, Jesus diz novamente:Não dê coisas sagradas aos
cães, não lance suas pérolas aos porcos, para que eles não as pisem e
se voltem contra você e destruam você.Essas pérolas são as verdades
que os humanos ainda não estão prontos para receber. Se você os
apresentar a eles, eles não apenas não gostarão deles, mas eles virão
e o atacarão. Como imaginar que basta um Iniciado vir e dizer a
verdade aos humanos para que eles a aceitem? A história nunca
deixou de apresentar casos em que aquele que ousou trazer a
verdade foi ameaçado, atormentado, crucificado. Além disso, você
acredita que se Jesus tivesse respondido à pergunta de Pilatos: "O
que é a verdade?" isso o teria impedido de deixá-lo ser condenado?
Certamente não, porque ele não estava pronto para aceitar a
verdade.

Portanto, não devemos nos surpreender se Jesus, que ficou apenas


três anos com seus discípulos ensinando-os e realizando milagres
diante deles, lhes dissesse em sua última entrevista:Eu ainda tenho
muito para te dizer, mas você não pode suportá-los agora... Isso
prova que todo o tempo que ele ficou com eles, ele apenas os
preparou para receber o Espírito da verdade.

Mas vamos parar por um momento na última parte das palavras de


Jesus:Quando vier o Consolador, o Espírito da verdade, ele os guiará
em toda a verdade. Nesta frase, há uma ideia importante, você
percebeu? É que para encontrar a verdade é preciso ser conduzido,
mas obviamente conduzido por espíritos superiores a nós, para que
nos comuniquem suas experiências e nos liguem à verdade, a Cristo,
ao próprio Deus.

A direção, o conhecimento, a experiência real vem de cima. Desde a


criação do mundo, os Iniciados, os grandes Mestres sempre
transmitiram o mesmo conhecimento: eles
ensinam que do átomo aos arcanjos e a Deus, a vida é uma hierarquia
ininterrupta de seres inter-relacionados, e cada um constitui uma
parte desse imenso organismo vivo que é o universo. Todos nos
encontramos inseridos em algum lugar nessa escala de criaturas.
Acima e abaixo de nós estão seres relacionados a nós. Gostemos ou
não, essa conexão existe, mas é essencial que tenhamos consciência
dela e trabalhemos para nos conectarmos com os seres acima de nós
que sempre nos levarão mais alto.

Aquele que acredita poder limitar-se à sua experiência pessoal sem


se vincular à hierarquia dos espíritos de luz, permanecerá pobre no
verdadeiro conhecimento. Ao contrário, aquele que extrai das
bibliotecas do espírito se tornará muito rico. As verdades que nos
salvarão são aquelas que os outros nos deixam como herança. Se não
tivéssemos amigos do alto que nos presenteassem com suas riquezas
espirituais, estaríamos perdidos. Este é também o significado da frase
de Jesus. Mas a verdade só nos revela na proporção do amor que
temos por esses seres de luz. Se não os amarmos, nunca os
entenderemos e a verdade não virá habitar em nós. É na proporção
do nosso amor e da nossa sabedoria que a verdade vem se
manifestar em nossa vida.

“Quando vier o Consolador, o Espírito da verdade...” Quem é este


Espírito da verdade? Na realidade, há sete Espíritos que estão diante
do Trono de Deus . São os Espíritos das sete luzes: o Espírito da vida,
[2]

do amor (a luz vermelha), o Espírito da santidade (a luz laranja), o


Espírito da sabedoria (a luz amarela), o Espírito da eternidade (a luz
verde). , Espírito de verdade (luz azul), Espírito de força (luz índigo),
Espírito de amor divino,
sacrifício (luz violeta). Estes são os sete Espíritos das virtudes divinas.
Quando o Espírito da verdade desceu aos corpos espirituais dos
discípulos, foi ele quem operou maravilhas neles e por meio deles,
expulsando demônios, curando os enfermos e ressuscitando os
mortos.
Mas esta promessa que Cristo fez aos seus discípulos, também nos
fez. Por isso, se queremos ser iluminados e fortes, devemos enviar
um pedido ao Senhor: “Meu Deus, até agora eu queria me tornar
independente, acreditando que assim me tornaria poderoso e rico.
Mas percebo que, pelo contrário, me enfraqueci e me empobreci. De
agora em diante, não quero mais ser independente: envie-me o
Espírito da verdade para me guiar, para que eu possa distinguir o
verdadeiro do falso e evitar os perigos. Escreva meu nome em seu
livro para que eu possa me tornar seu servo. »

Em hebraico, na Cabalá, o Espírito da verdade é chamado Rouah


ha-Emeth. Para se conectar com ele, você pode se concentrar na luz
azul todos os dias. Imagine seus raios ao seu redor, sinta-os
penetrando em você, passando por você. Pouco a pouco você
experimentará uma extraordinária sensação de paz, porque a paz
também está ligada à cor azul. Dentro dessa paz profunda, caem as
paixões, você se livra de seus preconceitos, de seus preconceitos, e as
coisas aparecem mais claramente para você. É assim que você avança
no caminho da verdade.

À medida que sua fé no poder das cores cresce, você obterá


melhores resultados. Eu mesmo pratiquei durante anos esta ciência
das cores e compreendi que o conhecimento dos vários raios e seu
uso é um conhecimento superior. Um dia,
todos serão obrigados a olhar para esta ciência da luz e das cores que
era a dos antigos hierofantes. É também a de Cristo. O mundo foi
criado pela luz, e através da luz o homem também pode se tornar um
criador. Mesmo que todas as ciências desaparecessem um dia,
restaria a ciência da luz e das cores que são virtudes da luz.

É por isso que também trabalhe nos raios amarelos da sabedoria e


nos raios vermelhos do amor para atrair os raios azuis da verdade
dentro de você.
8
VERDADEIRA VERDADE VERDADEIRA

Basta que um pensamento cruze suas mentes para que as pessoas


acreditem que é a verdade. Infelizmente, não, isso não é suficiente; os
loucos também têm idéias que passam por suas cabeças e que
tomam como verdades. Além disso, você não encontrará mais
convencido de ter encontrado a verdade do que os loucos!

Mas aquele que realmente quer conhecer a verdade deve procurar


saber como a inteligência cósmica vê e compreende as coisas, e só o
conhecerá observando a natureza. Isto é o que eu faço. Quando a
natureza disse sim, eu aceito uma ideia como verdade. Se ela disser
não, eu a rejeito. Não aceito nada sem consultar o livro da natureza.
Isso te surpreende? Bem, não se surpreenda por muito tempo, antes
leve a sério essa ideia de que você deve verificar a natureza, ou seja,
encontrar a confirmação do que você pensa no mineral, vegetal,
animal, humano e até nas estrelas. Se a natureza confirmar o seu
ponto de vista, um dia ou outro o mundo inteiro será obrigado a
aceitá-lo, sim, porque a natureza está atrás para apoiá-lo. Mas se a
natureza não concordar,

Mas a verdade, que é um problema filosófico, é também um


problema prático. Por quê ? Porque é incompleto enquanto se limita
ao plano do pensamento. Para ser completo,
deve descer ao plano do sentimento, e ainda mais baixo, ao da ação.
Teoricamente, intelectualmente, estamos sempre dispostos a admitir
uma verdade, porque intelectualmente tudo é fácil, tudo é possível:
enquanto se trata apenas de teoria, não é obrigatório. É por isso que
uma verdade teórica é insuficiente; esta verdade deve descer ao
plano do sentimento e depois ao plano da ação, ou seja, deve ser
posta em prática. E aí, claro, é mais complicado. Por exemplo, a
maioria das pessoas teoricamente aceita que todos os homens são
irmãos. Mas ter sentimentos fraternos em relação a todos os seres
humanos já é muito mais difícil. Quanto a agir fraternalmente, então
aí, é a coisa mais difícil do mundo, e infelizmente deve ser
reconhecido,

Você vê... não é suficiente reconhecer que a verdade existe acima


como um princípio. Para que uma verdade realmente se torne
verdade para nós, devemos conhecê-la nos três planos, mental,
emocional e físico. É somente com essa condição que ela se torna
uma "verdade genuinamente verdadeira". Pode ser que em uma
iluminação você capte a verdade: com a velocidade do relâmpago
algo passa por você e perturba tudo o que até então eram suas
convicções, seu modo de ver as coisas. Sim, mas só porque você sente
que todo o seu ser foi abalado por uma revelação não significa que a
revelação desceu o suficiente no plano físico para você manifestar a
verdade. Você ficou deslumbrado, você resolveu um mistério, mas
isso não é suficiente para dizer que você entendeu a verdade. Todos
os tipos de pistas em seu comportamento diário provam o contrário.
É quando você consegue perceber o que você entende que você
realmente entender. Sim, três vezes entendido. Ou seja,
compreendido nos três mundos. Você tem que ver esses diferentes
níveis de compreensão: intelectual, afetivo, físico.
Quantas pessoas eu já ouvi dizer: "Entendo, entendi..." e depois
fazem exatamente o oposto do que supostamente entenderam. Saiba
que você nunca pode alegar ter entendido enquanto apenas aceitar
ideias sem trabalhar para colocá-las em prática. É um ponto essencial
do nosso Ensinamento: dar a preponderância à realização.

A verdade, você tem que comer, beber, respirar, para que se torne
visível, tangível através de suas ações. Qualquer verdade que não seja
percebida é quase inútil. De que adianta ter convicções sublimes se
você age como um animal?
Quando se nutre verdadeiramente em si pensamentos corretos,
deve-se sentir a necessidade de harmonizar as ações com os
pensamentos. Se não for assim, é porque na realidade não estamos
tão convencidos. Você não tem que jogar comédia. Enquanto não
percebemos o que sabemos, algo está faltando nesse conhecimento.
É muito nocivo manter nos humanos a ilusão de que não há nada tão
chocante em não conformar suas ações com seus pensamentos. É
por isso que uma verdadeira Ensinança iniciática se preocupa com
todos os aspectos do ser humano e as diversas atividades que lhe
correspondem. A busca da verdade, que é a razão de ser da iniciação,
diz respeito a todo o ser, não apenas às suas atividades psíquicas,
mas também às atividades físicas: comer, dormir, lavar-se, caminhar,
etc.

Compreender a verdade não é tarefa de algumas células cerebrais.


Para conhecer a verdade, o intelecto não é suficiente: todo o corpo
deve participar, não apenas o cérebro, mas também o coração, os
pulmões,
até os próprios pés! As células mais pequenas devem contribuir para
o conhecimento da verdade, para que o espírito, a alma, absorva os
elementos que depois comunicarão ao cérebro. A verdade só pode
ser compreendida por todo o ser. Todo o ser deve despertar, vibrar,
ressuscitar.
Alguns me criticam por deixar de lado muitos aspectos da filosofia
ou da ciência iniciática. Bem, deixe-os saber que foi para mim, em
primeiro lugar, que voluntariamente os deixei de lado. E se
voluntariamente os deixei de lado para mim, não é para embarcar
outros nessas questões. Sim, eu passei por muitos livros na minha
juventude e depois também. Aprender, saber, saber, nada era mais
importante para mim. Eu era apaixonado pelos problemas mais
abstratos da filosofia iniciática. Mas pouco a pouco, sob a influência
de meu mestre, Peter Deunov, entendi que isso não era o principal. O
que realmente importa na vida é precisamente viver. E viver é
manifestar-se no plano físico, ter relações com os seres e as coisas.

Conhecimento, você deve vivê-lo para que fique com você por toda
a eternidade. Sim, as únicas coisas que não serão apagadas e que
você poderá até levar consigo para o outro mundo são o
conhecimento, aquilo que você terá verificado com sua própria vida, e
que se tornará carne para você. ossos. É por isso que os Iniciados
procuram escolher o essencial e vivê-lo. E rejeitam todo o resto,
sabendo que mesmo que não o rejeitem consciente e
voluntariamente, terão que deixá-lo de qualquer maneira quando
deixarem a terra.
Portanto, você também deve compreender a utilidade de viver seu
conhecimento, saboreá-lo, praticá-lo, até sentir que ele se torna sua
própria quintessência. Nesse momento, não apenas ninguém poderá
tirar esse conhecimento de você, mas também, quando você retornar
à terra, você o trará de volta com você.

Agora, eu não quero dizer que você não deve ler ou estudar. Pelo
contrário, é necessário; mesmo em uma Ensinança iniciática, você
deve começar familiarizando-se com as idéias. Como você ainda não
pode cheirar, saborear e viver as verdades que lhe são apresentadas,
você deve começar conhecendo-as, entendendo-as. Mas a diferença é
que um Mestre espiritual sempre o leva a se concentrar na vida. Ele
lhe dá materiais, é claro; só esses materiais, você não precisa guardá-
los em um canto da sua cabeça, você tem que começar a construir
algo com eles. Caso contrário, você será forçado a repetir os mesmos
estudos eternamente e nunca avançará. Esta é também a deficiência
mais grave que encontramos em todas as pessoas educadas: eles
usam seus conhecimentos para falar, escrever, ensinar, mas não para
construir a si mesmos. É por isso que, apesar de todo esse
conhecimento, nós os sentimos tão fracos, tão flutuantes!

Entende agora por que eu insisto tanto para que você não registre
apenas ideias? Você também deve senti-los, saboreá-los e não apenas
saboreá-los, mas praticá-los, realizá-los.
9
SEJA FIEL À VERDADE

Você tem que entender onde está a verdade e, uma vez que a tenha
entendido, permanecer fiel a ela, trabalhar nela com tenacidade,
constância, paciência. Caso contrário, de que adianta? Não basta ter
encontrado e não fazer mais nada, ou contentar-se em pregar o que
se acredita ter encontrado, não. Encontrar é um trabalho sem fim,
porque, na realidade, nunca se terminou de mergulhar no reino da
verdade.
Quantas pessoas, tendo ouvido uma música que os tocou, decidem
tocar um instrumento! Eles praticam por alguns dias e depois, por
uma semana inteira, desistem. Algum tempo depois, eles retomam
por um dia ou dois, então novamente desistem. E continua assim até
que eles param completamente. Então, onde está sua tenacidade?
Muitos ficam maravilhados com a verdade como outros ficam com a
música, mas o espanto não dura e eles abandonam esse caminho
assim que acham muito difícil para eles. Infelizmente, deve-se
admitir, constância e estabilidade não são as qualidades mais comuns
entre os humanos. Mas na iniciação, são precisamente essas
qualidades que são exigidas do discípulo.

No antigo Egito, considerava-se que a maior vitória do iniciado era


poder dizer um dia: “Sou estável, filho de estábulo, concebido e
gerado no território da estabilidade. A pedra cúbica em que os
antigos egípcios representavam seus faraós e seus deuses era um
dos símbolos de estabilidade, pois, por suas seis faces quadradas
iguais, o cubo é precisamente o volume que fornece a base física mais
forte. Esta posição sentada em um cubo caracteriza o espírito da
cultura egípcia. Pode-se ver a diferença com a cultura da Índia, onde
as divindades e os sábios são mais frequentemente representados
sentados no chão, com as pernas cruzadas na atitude que é chamada
de postura do lótus e que, ao contrário, expressa a receptividade , o
sentimento místico. Os egípcios, insistiam muito mais na vontade, na
atividade, por isso escolheram esta postura sentados sobre um cubo
que lhes dava estabilidade e ao mesmo tempo os empurrava para a
ação. Quando nos colocamos sobre uma pedra cúbica, somos mais
dinâmicos do que quando nos sentamos no chão, de pernas
cruzadas.

Mas não nos detenhamos muito nessa questão dos símbolos,


porque é um campo tão vasto e complexo que nunca terminamos de
aprofundá-lo. Detenhamo-nos nesta qualidade de estabilidade que é
a essência do próprio Deus. Deus é em essência imutável, imutável;
Ele é Amor absoluto e eterno, Sabedoria absoluta e eterna; suas
manifestações, suas formas são infinitas, mas sua essência é una e
inalterável.

Para o discípulo que encontrou o caminho do bem e da verdade, é


essencial trabalhar essa qualidade de estabilidade. Mas não me
entenda mal, ser estável não é ser fixo, rígido, teimoso. Não, você tem
que ser flexível, aberto em suas manifestações, mas firme em seu
ideal, em sua orientação interior. Ser estável é ser fiel em suas
convicções, em seus apegos. Quem abandona ou trai seu ideal perde
a confiança das entidades luminosas do mundo invisível. Estas
entidades estão sempre prontas a apoiar-nos, a ajudar-nos, mas com
a condição de não abandonarmos as nossas convicções. Para aqueles
que são instáveis; não podemos confiar
a chave dos mistérios, precisamente esta chave mantida pelo iniciado
egípcio e cuja forma é comparável ao símbolo de Vênus.

Mas você não gosta de ouvir tanto sobre fidelidade, estabilidade,


gosta? É chato, você precisa de uma mudança. Mas quem lhe diz que
estabilidade e fidelidade são incompatíveis com a mudança? Você
pode mudar o que quiser, desde que não mude de direção. Eu
também gosto de mudança e sou pela mudança, pela diversidade,
mas não apenas em qualquer lugar ou de qualquer maneira. Sou pela
diversidade externa, mas pela unificação interna.

Você tem que entender onde está a verdade, e então nunca se


desviar. Mesmo que você não consiga harmonizar imediatamente seu
comportamento com essa verdade, diga a si mesmo que isso não é
motivo para abandoná-la. Se a sua busca é sincera, sejam quais forem
as dificuldades, você não deve deixar ir para encontrar algo mais
agradável ou mais fácil. Se em algum momento você for forçado a
relaxar seus esforços, pelo menos não perca de vista a direção certa.
Que esta fadiga ou esta fraqueza temporária não seja uma desculpa
para mudar de rumo. Você está desculpado por estar cansado e,
quando estiver cansado, descanse, mas sem desistir do caminho em
que está andando. Para descansar, não é necessário pegar outra
estrada. A coisa mais perigosa da vida,

Por exemplo, durante anos alguém trabalha por um ideal, sabe ser
altruísta, generoso, pronto a fazer qualquer sacrifício. Mas sabemos o
que acontece nesses casos: sempre há pessoas para abusar ou se
mostrar
ingrato, e então chega o momento em que é tentado a dizer a si
mesmo: "Sou um idiota, sou uma pera, deveria ter entendido de
antemão que a vida é uma selva e que também eu, para ter sucesso,
tive que enganar, enganar, ser inescrupuloso. Ah, como eu fui idiota!
Mas agora que acabou, vou fazer como os outros. Bem, esse é o pior
raciocínio que existe. Entendo que é doloroso perder suas ilusões,
para quem você conta?... Mas por que acrescentar a isso a perda do
seu ideal, ou seja, a perda da única coisa que pode realmente dar
sentido à sua vida? A partir de agora, quando você se decepcionar
com os humanos, chore um pouco se não puder evitar, mas nunca
pense que errou em seguir o caminho divino da bondade,
generosidade, sacrifício,

A vida, é verdade, às vezes nos coloca em condições que nos


confundem e nos confundem. Não sabemos mais o que fazer... Mas
não saber mais o que fazer não justifica abandonar o que sabemos
ser a verdade. Pelo contrário, é neste momento que devemos nos
apegar a ela mais do que nunca. Não devemos ter ilusões, a vida ao
nosso redor nunca se conformará com nossos desejos e nossas
necessidades; cabe a nós adotar a atitude correta que nos permita
encontrar a solução para nossas dificuldades, os remédios para nosso
sofrimento. Continuamente lamentando: “Por que as pessoas são
assim? Por que essa falha cai em mim? Por que a existência é tão
difícil? "não adianta. Você não precisa fazer essas perguntas. No
entanto, você deve se perguntar: “Como devo entender o que está
acontecendo comigo? Como posso usá-lo? Como posso transformá-lo
fazendo-o servir ao meu próprio desenvolvimento e ao bem dos
outros? »
Essas são as perguntas que você deve se fazer, e é então que
avançamos, que nos fortalecemos em todas as circunstâncias. É
muito importante ter essa mentalidade. Devemos sempre dizer a nós
mesmos: "Se o mundo invisível, se meu destino me colocou em tais
condições, não é para me fazer perder o equilíbrio, mas para que eu
compreenda certas realidades, que eu desenvolva certas . É
raciocinando assim que nos fortalecemos, que nos tornamos cada vez
mais estáveis.
Sim, uma vez que você tenha entendido onde está a verdade, nada
deve fazer você mudar sua orientação, sua opinião. O céu não te fará
tão duramente por não ter podido manter-te todos os dias na mesma
harmonia, na mesma pureza, na mesma honestidade, etc. Mas se um
dia você abandonar "seu primeiro amor", se você não acreditar mais
na harmonia, na pureza, na justiça, o Céu não o perdoará por isso. O
céu ama os seres que, diante das dificuldades, são capazes de se
agarrar e continuar aprendendo, entendendo, usando e
conquistando para sempre seguir em frente. É isso, esse é o principal:
aguente firme e siga em frente.
10
" SABORES E CORES... "

Você convida amigos para passar alguns dias em uma magnífica


residência, e lá lhes oferece concertos, passeios no parque, refeições
deliciosas... esta estadia, mas tem a certeza que todos irão apreciar o
conforto, a comida variada e fresca, a música, as cores, o ar puro, a
luz, a companhia de pessoas agradáveis. Agora, o que está
acontecendo? Logo, você ouve todo tipo de reclamação e
recriminações: meu fígado, meu estômago não suporta essa comida,
o ar livre me dá um resfriado, a luz irrita meus olhos, a companhia de
outras pessoas me cansa, a música me dá dor ... na cabeça... E agora
você está muito envergonhado; você queria agradar a todos e não
conseguiu; você não sabe mais o que fazer ou o que pensar. Então e
todas essas pessoas? Que cada um está doente à sua maneira, só
isso. E como eles estão doentes, não podemos confiar no julgamento
deles.

É uma anedota que estou dando aqui como exemplo, e sem dúvida
é um pouco exagerada. Mas nem tanto: em sua vida interior, em todo
caso, podemos dizer que a maioria dos humanos reage como esses
doentes: a sabedoria os aborrece, a paciência os aborrece, a bondade
lhes parece estúpida, a justiça exige muito esforço. , a pureza é sem
graça. Quanto ao amor, só lhes diz algo sob condição
deixe que os outros os amem e façam todos os sacrifícios por eles.

Eles, é claro, se recusarão a reconhecê-lo, mas a realidade é que as


opiniões dos humanos são mais frequentemente determinadas por
suas fraquezas físicas ou psíquicas, suas necessidades inferiores, suas
paixões. E infelizmente também é verdade para escritores,
pensadores, artistas. São suas distorções, seus vícios que determinam
sua maneira de ver as coisas. Apresentam seu sistema filosófico ou
sua concepção de arte como resultado de longas reflexões e
certamente são sinceros; mas a realidade é que todas essas teorias
são apenas a expressão de seus humores e tendências mais ou
menos doentios ou perniciosos. Surpreende-se mesmo notar que os
mais convencidos de ter opiniões objetivas e desinteressadas sobre
todos os problemas da vida são aqueles, precisamente,

Essa atitude, aliás, se manifesta desde a infância: quando a criança


descobre que sua mãe é malcriada porque não o deixa comer todos
os doces, geleias e bolos que deseja, é persuadida a estar certa. Com
os anos, e mesmo na velhice, mesmo que a natureza dos desejos e
necessidades mude, eles continuam a refletir as tendências instintivas
do homem. Pode-se até dizer que a maioria das ideologias e sistemas
filosóficos tem sua origem nas necessidades dos humanos, e muitas
vezes até nas suas necessidades mais baixas. Tomemos como
exemplo as teorias sobre a sexualidade: como a maioria dos homens
e mulheres são incapazes de se controlar, os especialistas,
supostamente, apresentaram teorias e deram regras que na
realidade não têm valor objetivo; elas
interessa apenas a pessoas fracas e ignorantes que não sabem e não
querem saber que a força sexual, em vez de ser desperdiçada em
prazeres, pode contribuir poderosamente para sua evolução
espiritual. E assim sucessivamente para todo o resto. É por isso que é
tão difícil instruir os humanos e fazê-los aceitar as verdades
iniciáticas.
Você dirá: “Mas então, como é que, em certas pessoas, as verdades
iniciáticas produzem ao contrário um efeito imediato? Infelizmente
isso não acontece com frequência, mas é verdade: há pessoas que,
ouvindo pela primeira vez verdades do mundo da alma e do espírito,
têm a sensação de tê-las conhecido desde sempre, quando não
tinham a menor idéia de momento antes. Este é um fenômeno
psíquico muito interessante sobre o qual vale a pena parar.

Antes de iniciar sua longa peregrinação longe de sua pátria celeste,


os seres humanos viviam no seio do Eterno. Ele guardou vestígios
deste paraíso, como luzes extremamente distantes. Na realidade esta
luz não está longe dele, está nele, no plano causal. Mas descendo
cada vez mais na matéria, pelos planos mental, astral, etérico, físico,
onde cada vez que vivia novas experiências, perdia a memória dessa
luz. No entanto, durante suas sucessivas encarnações, nem todos os
humanos tiveram as mesmas experiências, e enquanto os outros se
extraviavam em caminhos tortuosos e obscuros, alguns guardavam
no fundo de si uma consciência mais clara de sua origem divina. Por
isso, diante de certas revelações da Ciência iniciática, dizem a si
mesmos: “Ah! mas eu já sei, é a verdade, não pode ser de outra
forma”. Enquanto os outros, que se deixam arrastar pela desordem e
caos, estão fechados a todas essas revelações. Para que possam
aceitá-los novamente, eles devem tentar retomar o caminho
ascendente purificando-se, trabalhando na qualidade de seus
pensamentos e sentimentos.
Todos nós fomos edificados nas oficinas do Senhor para
compreender e viver as mesmas realidades divinas. Obviamente, o
que observamos acima de tudo são as disparidades, as contradições
entre os seres, e isso leva a todo tipo de mal-entendidos e confrontos.
Claro que há algumas necessidades básicas em comum (comer,
beber, dormir, dar à luz, etc.), com as quais todos concordam, mas de
resto é a torre de Babel. O que a maioria está disposto a justificar
dizendo: "gostos e cores, não devemos discutir", e mesmo para
aparecer como grandes estudiosos, dizem em latim: "De gustibus et
coloribus non disputandum". O que significa que cada um está
possuído por uma loucura particular e que tem o direito de seguir
todas as aberrações que sua loucura lhe inspira.

Na realidade, os humanos estão divididos entre duas tendências


contraditórias: imitar os outros e mostrar-se diferente deles. Muitas
vezes, isso resulta em imitá-los onde não deveriam e se opor a eles
onde deveriam buscar harmonia. Pois bem, é justamente por essa
atitude de contradição que mais nos parecemos com os outros. Se
você realmente quer ser diferente dos outros, você deve imitar uma
pequena minoria de sábios que só trabalham para trazer paz e
harmonia dentro e ao redor deles. Isto é o que o discípulo faz. Assim,
ele se torna muito diferente da maioria das pessoas, ao mesmo
tempo em que passa a compreender seus sofrimentos, suas doenças,
suas angústias. Enquanto todas essas pessoas que se parecem não
não entendem: sofrem dos mesmos males, mas estão apenas
ocupados com seus problemas pessoais e incapazes de se colocar no
lugar dos outros. Por quê ? Porque eles imitaram as pessoas erradas:
pessoas caprichosas e egoístas.

Todo mundo diz: "Na minha opinião, é assim... Na minha opinião,


deveria ser assim..." Muito bem, mas também teriam que pensar um
pouco na opinião dos outros. Do seu ponto de vista, todos têm razão,
mas a razão de todos produz uma briga geral. "Assim vai o mundo",
como dizem, e vai de luta em luta.

E o mais extraordinário é que, ao mesmo tempo, as pessoas


lamentam e reclamam que não podemos fazer a paz reinar. Ficam até
espantados: “Mas afinal, como é que não nos damos bem? E eles
culpam os outros, é claro. Eles não entendem que tudo isso vem do
fato de nunca concordarem em questionar a origem de suas opiniões
para ver se elas são realmente justificadas. No entanto, há muitas
oportunidades para eles, na vida cotidiana, verem quantos pequenos
detalhes distorcem suas percepções e julgamentos. Um resfriado lhes
tira o olfato e o paladar, uma dor de dente os torna incapazes de
pensar, um copo de álcool embaça sua visão a ponto de se colocarem
ao volante de um carro, correm o risco de se matar e matar outras
pessoas. .

Existem assim na vida quotidiana milhares de circunstâncias físicas,


mas também e sobretudo psíquicas, que nos impedem de ter uma
justa apreciação das coisas e das situações. Pensamos que somos
objetivos, imparciais, quando na realidade dependemos de
condições: hereditariedade, educação, posição social, namoro, estado
físico ou mental. Se você não dormiu bem ou comeu,
tudo te irrita. Mas você é promovido em seu trabalho e a vida é boa.
Você discute com sua esposa ou marido, e o mundo inteiro parece
odioso para você. Você tem provas de que um homem é mau, imoral
e o julga muito mal, mas agora ele lhe dá um presente magnífico: sua
opinião sobre ele não mudará?... as circunstâncias, mas você tem que
estar ciente desse “empurrão” e não ceder a ele sem pensar. Pois o
que é uma verdade que depende de tais condições e pontos de vista
pessoais?

É claro que somos obrigados a ter uma verdade pessoal, mas sem
nunca perder de vista o fato de que a verdade não depende de
condições ou pessoas. Por exemplo, também, tende-se a não prestar
atenção às palavras de alguém, a considerá-las apenas de acordo
com seus títulos ou sua posição. Se um pobre lhe diz uma verdade,
você não o ouve, enquanto dá toda a sua atenção ao professor
titulado que lhe diz a mesma verdade, ou algo sem importância. Mas
a verdade tem seu próprio valor, é ela que deve ser apreciada, em vez
de se deter na forma, ou nos títulos e no posto de quem lhe fala.

Uma verdade mantém seu valor em qualquer boca como uma


moeda de ouro em qualquer bolso. Obviamente, se você receber uma
moeda de ouro da mão de um rei, isso significa algo mais para você
porque sua vaidade é afetada. Na verdade, não contém um miligrama
a mais de ouro, mas você pode dizer: "O rei me deu!" E você pode ser
capaz de vendê-lo por mais. Como os objetos e móveis que
pertenceram a figuras históricas ou ilustres também vendem por um
preço mais alto: Napoleão, Balzac ou Madame de Staël...
esnobismo, nada mais. Uma verdade científica ou filosófica tem seu
próprio valor, mesmo que não venha de um Iniciado. Se você é
evoluído o suficiente para não parar na forma, você prestará a
mesma atenção à verdade dita a você por um camponês quanto
àquela dita a você por um rei.
Então, de vez em quando, pare e se pergunte o que te faz aceitar
ou rejeitar uma ideia, uma opinião. Tente ver quais são as tendências
em você que o impedem de falar com imparcialidade e nem sempre
se mostra tão seguro de possuir a verdade. Até que os humanos
decidam raciocinar assim, para serem um pouco mais modestos,
continuarão lutando entre si por tudo e por nada. Eles devem tomar
consciência de todas essas tendências inferiores que os mantêm em
opiniões errôneas, porque isso os impede de redescobrir essa
unidade original onde todos os seres podem finalmente se entender
e se entender.

E, sobretudo, pare de se esconder atrás dessa máxima segundo a


qual "gostos e cores não devem ser discutidos". Claro, isso não
significa que, sob o pretexto de ter as verdades da Ciência iniciática,
vocês devam se mostrar intolerantes com os outros e tentar impor-
lhes certas idéias e certas regras. Deixe os outros em paz. É em você
que você deve desenvolver essa consciência de que existe um padrão
para opiniões e gostos. O que é bom e belo deve ser bom e belo para
todos. É apenas na quantidade que somos livres para cada um ter os
seus gostos, não na qualidade: devemos sempre escolher o que é
puro, luminoso, divino.

Há uma multidão de anjos e arcanjos no universo e ninguém vai te


perguntar por que você escolheu este anjo e não outro, e você pode
estar com ele
tanto quanto você quiser. Mas se você escolheu um demônio, para
mudar um pouco, porque parece mais original ou mais picante para
você, então o Céu o censurará por isso.
11
MUNDO DE META

E MUNDO SUBJETIVO

Geralmente imaginamos que os objetos do mundo material são


percebidos da mesma forma por todos. Na frente de uma melancia,
claro, ninguém diz que vê um gato ou um piano, mas já sobre a cor
pode haver uma discussão (sem falar nos daltônicos que confundem
vermelho com verde) e dependendo do tamanho e o vigor das
pessoas, parecer-lhes-á mais ou menos grande ou pesado. Para obter
uma verdade objetiva, são necessários instrumentos: uma fita métrica
para medir, uma balança para pesar, etc., mas o próprio ser humano
não pode ser totalmente objetivo.

Quando alguém lhe conta sobre um evento que ele participou, você
espera que ele lhe dê um relato preciso: que ele lhe conte apenas o
que viu e ouviu, sem misturar suas impressões pessoais. Por um lado
você está certo, porque se ele começar a expressar suas próprias
opiniões, sentimentos, impressões, etc., você não será capaz de saber
o que realmente aconteceu. Mas ao querer que ele relate apenas
fatos materiais para você: as palavras, os gestos, o momento, a
duração, o lugar, as distâncias, como se tivesse sido registrado por
uma câmera, você pede que ele fale apenas de um lado do coisas.
Portanto, não está completo e você também não está exatamente
informado sobre a realidade.
A verdade não está apenas na forma, nos elementos do plano físico
que podem ser observados. Está também dentro de nós e de tudo ao
nosso redor, nesta vida impalpável, oculta, que emana das coisas e
dos seres, circula, se espalha... muito bem ao dizer: sou objetivo.

Mas o que significa “objetivo” e por que somos tão cautelosos com
a subjetividade?
Ao opormos a objetividade à subjetividade, opomos o mundo
externo ao mundo interno, como se um devesse excluir
automaticamente o outro. Mas vamos tirar uma foto para ficar mais
claro. Imagine uma grande esfera, um homem está fora e outro
dentro. Se pedirmos a todos que decidam sobre a forma da esfera,
obviamente quem está fora afirma que é convexa, e quem está
dentro sustenta que é côncava. Interpretemos esta imagem: quem
está fora é o intelecto, que se dedica ao estudo do mundo objetivo. O
que está dentro é o coração, que dá preponderância ao mundo
subjetivo. Então quem está certo? Bem, ambos, a 50% cada; mas
como nenhum dos dois quer se esforçar para entender o ponto de
vista do outro, há discussões e brigas intermináveis. Até que um
terceiro princípio intervém e explica a eles: Veja, cada um de vocês se
colocou em uma situação em que só pode saber metade da verdade.
Para conhecer toda a verdade, você tem que se colocar tanto fora
quanto dentro.

Você dirá: “Mas o que esse princípio é capaz de considerar tal


situação? É impossível ser simultaneamente
fora e dentro. É muito difícil sim, mas não é impossível. Esta faculdade
é dada à intuição. A intuição, porque é ao mesmo tempo
compreensão e sensação, penetra a realidade com um único olhar.
Ela é capaz de unir intelecto e coração, pensamento e sentimento,
sabedoria e amor, para conhecer a verdade.

A oposição de coração e intelecto pode ser encontrada nas lutas


entre religião e ciência por séculos. O domínio da ciência é o mundo
exterior, objetivo, e o da religião, o mundo interior, subjetivo. Por
“religião”, não devemos entender essa multiplicidade de doutrinas e
ritos mais ou menos razoáveis que queríamos impor aos humanos
ameaçando-os com os piores castigos se não se conformassem a eles.
Não, a religião, em sentido amplo, é o autêntico sentimento místico
que dá a alguns a certeza de que só a vida interior é a verdadeira
vida.

Agora, é claro, você tem que saber que a exploração do mundo


interior é difícil e que não é feita sem riscos. E é aí que a Ciência
Iniciática é tão necessária, porque nos ensina que antes de chegar às
claras e luminosas regiões celestes da intuição, o discípulo deve
atravessar as regiões obscuras dos planos astral e mental inferiores
onde estão as ilusões e as divagações. Tenho falado muitas vezes com
você sobre essas regiões explicando a você que eles são como áreas
[3]

de neblina e poeira. O nevoeiro é todas as emoções grosseiras do


coração, e a poeira são todas as divagações do intelecto. O perigo é
obviamente ficar lá, porque a poeira, como a neblina, impede a visão
clara. Somente aquele que se esforça para atravessar essas regiões
incertas chega ao cume da montanha espiritual, o plano causal.
Um ensinamento iniciático não apenas o instrui sobre a existência
de mundos diferentes, mas lhe dá critérios para discernir a qualidade
de seus estados de consciência, suas emoções e seus pensamentos;
ela lhe dá métodos para desenvolver os órgãos espirituais pelos quais
você pode passar pela zona de percepções ilusórias para alcançar as
regiões da alma e do espírito. Por força do trabalho, dos exercícios,
chega um dia em que você vê as coisas do mundo psíquico com a
mesma clareza, a mesma exatidão e precisão que no plano físico. É
então que você contempla a vida real, você tem uma visão completa
das coisas e quando você tem que explicar ou descrevê-las, você
apresenta a realidade exata,

Então, quando falo da importância a ser dada ao mundo subjetivo,


não estou dizendo que temos que abandonar a realidade objetiva
para nos deixarmos persuadir por tudo o que nos vem à mente. Não,
é até o contrário. Eu sei, como você, que para as pessoas a
subjetividade geralmente é sinônimo de opiniões pessoais baseadas
em preconceitos, ilusões e que as piores aberrações são possíveis. Em
um ser que não trabalhou em si mesmo para dominar seus
pensamentos e sentimentos, o mundo subjetivo é uma floresta
inextricável na qual ele se perde. Mas para aqueles que, por meio de
um trabalho diligente, conseguiram ir além dessa zona dentro de si, o
mundo subjetivo é, ao contrário, o da clareza, da certeza. Você deve,
portanto, estar muito vigilante e adquirir o hábito de examinar seus
pensamentos e sentimentos para não se perder.

A maioria dos humanos não sabe nada sobre o mundo psíquico e


suas estruturas. São atravessados por sentimentos, sensações,
pensamentos, desejos que
aceitar como eles vêm sem fazer tantas perguntas; não imaginam
que esses fenômenos psíquicos possam corresponder a regiões das
quais são de algum modo os habitantes e os mensageiros. Mais uma
razão para não saberem que têm muito trabalho a fazer nesta área.
Assim, alguns são vítimas de suas ilusões, e outros, por segurança,
apegam-se ao “mundo objetivo”. Mas os pobres infelizes, não é assim
que eles vão conseguir ver as coisas com clareza! Não, porque a
clareza não existe no mundo objetivo. Ou melhor, está lá apenas na
medida em que o homem é capaz de projetar luz lá ele mesmo. Se
não tiver dentro de si essa luz, esse farol, esse projetor de seu mundo
subjetivo, não obterá nenhum esclarecimento verdadeiro do mundo
objetivo. Não é dado ao mundo objetivo ter luz. Se não houver um
raio de luz vindo de você, o mundo objetivo permanecerá indecifrável
aos seus olhos.

Mas sim, você tem que refletir: sem a vida psíquica, sem a vida
subjetiva dos pensamentos e sentimentos, que objetividade resta?
Nada, mesmo o mundo objetivo, não existe mais para você. É graças
à sua vida subjetiva que esta vida objetiva da qual você tanto se
orgulha ainda pode existir. Remova-o, você estará morto... e para os
mortos não há mais nada objetivo ou subjetivo, acabou. É para os
vivos que, graças à vida subjetiva, existe algo chamado mundo
objetivo, com o sol, as estrelas, as árvores, as montanhas. Assim,
concentrando-se no mundo objetivo para se abrigar nele, você está se
afastando da luz, está se afastando da vida e nunca encontrará a
verdade.

É impossível ser completamente objetivo, porque o mundo objetivo


permanece sempre algo externo ao
tu. Se você disser a alguém: “Seja absolutamente objetivo”, é como se
você estivesse pedindo a ele para não ser ele e isso não é possível:
não se pode não ser você mesmo, portanto é sempre subjetivo. Você
não precisa exigir que as pessoas sejam objetivas, você só pode pedir
a elas que desistam da subjetividade inferior para a subjetividade
superior.

Agora, se você quer se apegar ao mundo objetivo, você é livre. Aqui


também você encontrará uma forma de verdade, mas limitada. Pois
além do que se vê e do que se ouve, há muitos outros fenômenos
para os quais é necessário desenvolver ouvidos, olhos e cérebro
superiores.

Há uma verdade viva e rica para aqueles que são capazes de sentir
as coisas além das aparências, e uma verdade pobre para aqueles
que não sentem nada. Ele fechou as portas e janelas dentro dele, e
sua verdade também está lá: fechada, barricada. A verdade é a nossa
verdade! Você dirá: “Sim, mas quando falamos de verdade, estamos
nos referindo a uma realidade objetiva que existe
independentemente de nós. Tudo bem, mas para ser percebida,
conhecida, essa realidade objetiva passa necessariamente pela nossa
subjetividade, somos nós que a trabalhamos e a moldamos
acrescentando ou subtraindo dela elementos que nos são específicos:
não há senão verdades subjetivas .
Como é, por exemplo, que os estudiosos nunca concordaram sobre
a questão da existência de Deus? Sim, é extraordinário: aqui estão
homens que têm a mesma formação científica, a mesma inteligência,
os mesmos dados materiais para se pronunciar... e pronunciam de
forma diferente! Na riqueza, na harmonia, na maravilhosa
organização da matéria, alguns sentem a presença de um Criador a
quem respeitam e adoram, enquanto outros não
vêem apenas um mecanismo bem organizado que eles atribuem ao
acaso. Isso prova que a realidade material, objetiva, passa
necessariamente pela subjetividade dos indivíduos.
Você dirá: “Mas os cientistas materialistas pelo menos são
honestos, eles só se pronunciam sobre o que veem! » Chame isso de
honestidade se você quiser, eu prefiro chamar de limitação, estreiteza
de mente, porque isso equivale a decidir apenas pelas aparências. Os
cientistas, no entanto, são os primeiros a saber como as aparências
são enganosas. O exemplo mais conhecido é o do sol e das estrelas
que dão a impressão de nascer e se pôr. Quantas pessoas ainda hoje
estão convencidas de que é o sol que gira em torno da terra! E
durante séculos, foi perigoso para os cientistas dizer o contrário: eles
arriscaram suas vidas. Lembre-se de Galileu...

Para ver a verdade, não devemos ficar presos ao que se apresenta


aos nossos olhos, mas sim nos movimentar e mudar nosso ponto de
vista, abandonando o ponto de vista da matéria para assumir o do
espírito. A filosofia materialista, que se baseia no conhecimento que o
ser humano pode ter da matéria através dos cinco sentidos, não está
certa, pois é a filosofia das aparências. As aparências obviamente têm
sua razão de ser, mas não devemos ser enganados por elas. As
aparências estão aí para nos fazer pensar, para nos dar os meios para
encontrar o fio de Ariadne que nos levará à verdade. Devemos,
portanto, trabalhar com as aparências, mas sem nos deixar
entorpecer por elas, pois isso é morte espiritual.

E eis o que ensinam os Iniciados: quanto mais alto o homem se


eleva neste mundo subjetivo que é o mundo espiritual, mais se clareia
seu olhar e mais descobre a verdadeira natureza das coisas. Torna-se
tão puro, tão transparente
que ao percorrer seu mundo psíquico, a realidade não sofre
nenhuma deformação. Sua subjetividade e o universo objetivo se
fundem, e nesse momento ele conhece a verdade. A verdade, só
podemos conhecê-la na condição de nos despojarmos de todos os
elementos que atuam em nós como prismas deformantes. É,
portanto, nosso progresso interior que nos permite descobrir a
verdade pouco a pouco. Somente aquele que atingiu a perfeição pode
realmente conhecer a verdade absoluta. Até lá passamos por erros e
aproximações. Mas todo conhecimento passa necessariamente pela
subjetividade do homem: é sua subjetividade que ilumina ou
obscurece a realidade.
Traduzido do Francês para o Português - www.onlinedoctranslator.com

12
A PRIVACIDADE DE

MUNDO SUBJETIVO

Se nosso corpo pode se desenvolver, é porque a vida em nós o


penetra e o anima. É claro que chega um momento em que paramos
de crescer, mas até o fim de nossa existência nosso corpo muda,
porque o princípio da vida em nós continua a penetrá-lo. O homem
forma seu corpo e permanece ligado a ele por todo tipo de relações
sutis que lhe dão o poder de agir sobre ele. Porque só podemos
realmente agir sobre o que penetramos, aqui está uma lei que nunca
devemos perder de vista. E é porque o homem não aprendeu a
penetrar os objetos ao seu redor como penetra em seu corpo que ele
não pode agir sobre eles, ele não tem relação com eles.

Essa estreita ligação que existe entre a vida em nós e nosso corpo
físico aparece ainda mais claramente no que se chamou de
fenômenos psicossomáticos. Uma reflexão feita sobre ele ou um
sentimento que ele experimenta pode fazer alguém corar, pálido,
amarelo ou mesmo verde. E pense nos efeitos físicos que o anúncio
de um evento trágico ou feliz demais pode produzir nele em certos
casos. Mesmo que não veja nada do que lhe é anunciado, pode sentir
tal emoção que fica sobrecarregado, perde a consciência. No entanto,
o que é notícia? Como é que essa coisa imaterial é capaz de perturbar
alguém a ponto de deixá-lo doente, louco, matá-lo
mesmo... ou ao contrário para produzir uma cura milagrosa?

Uma mãe está paralisada há anos. Uma noite, um incêndio


irrompeu na casa. Seu filho dorme em outro quarto. O choque
produzido nela pelo pensamento de que seu filho poderia ser
queimado vivo é tão forte que ela corre para pegá-lo e colocá-lo em
segurança. Sim, sob o efeito de seu amor, o contato entre o sistema
nervoso e os músculos foi restabelecido novamente. Aconteceu muito
raramente, é claro, mas aconteceu. Então, por que não estudar esses
fenômenos? Você vai me dizer que nós os conhecemos há muito
tempo. Talvez, mas não os estudamos o suficiente para ver como usá-
los para melhorar certos estados físicos ou mentais.

Mas voltemos a essa ideia de que só podemos realmente agir


naquilo que penetramos. Pois aí reside o mistério da criação do
mundo. Diz-se que Deus criou o mundo do nada. Na realidade, Ele se
retirou, emanou algo de Si mesmo, uma quintessência que Ele
projetou para fora. Essa quintessência gradualmente se condensou
para formar o que agora chamamos de matéria. Nesse processo de
criação encontramos a questão do mundo objetivo e do mundo
subjetivo. À força de usar certas palavras, acabamos esquecendo seu
significado original; agora, meio subjetivo que diz respeito ao sujeito,
e objetivo que diz respeito ao objeto. Aqui, o sujeito é Deus, podemos
até dizer que ele é o único sujeito da criação, que representa o
mundo objetivo. E o homem, que Deus criou à sua imagem, é
também um sujeito que trabalha no material para modelá-lo, moldá-
lo. Claro, ele não cria a matéria, mas cria as condições de sua vida na
matéria.
Sei como será difícil fazê-los admitir esta verdade porque, para a
maioria de vocês, são as condições materiais que prevalecem sobre
tudo. Você acredita que o lado objetivo determina o lado subjetivo, ou
seja, seus estados psíquicos têm origem em elementos e condições
materiais. Aparentemente é verdade; muitas circunstâncias podem
fazer com que pareça verdade, mas apenas porque você se debruça
sobre as consequências, você considera apenas o fim do processo.
Para ter uma visão justa da realidade, você tem que ir na contramão e
voltar para a Fonte, porque é da Fonte que tudo vem.

O homem desceu à terra entrando em sucessivos envoltórios cada


vez mais densos, que a ciência iniciática chamou de corpos. São eles,
começando pelos mais sutis: o corpo átmico, o corpo búdico, o corpo
causal, o corpo mental, o corpo astral e o corpo físico. O corpo físico
é, portanto, o último desses envoltórios. Descendo à matéria, o
espírito tornou-se cada vez mais limitado, mas foi o espírito que
aceitou esses limites. Se, ao descer, o homem pudesse manter a
ligação com as regiões mais altas, não seria tão prejudicado,
esmagado. Ele reclama que as condições materiais ditam a situação,
mas é porque o lado subjetivo cedeu e agora ele só tem, como dizem,
para comer a sopa que preparou... deitar na esteira que ele estendeu.

Quando não se sabe ver a verdadeira origem das coisas, só se pode


tirar conclusões errôneas. Então, se você, que agora recebe esse
conhecimento, tem um desejo real de se transformar, descobrirá que
o lado subjetivo, seu espírito, sua alma, seu pensamento, sua
vontade, pode moldar o lado objetivo, ou seja,
melhorar todas as condições de sua vida. Gradualmente você
encontrará seus primeiros poderes, aqueles que possuía antes de
descer à matéria. Isso é esperança, isso é salvação. Por que não
entender?
É melhor você aceitar essa filosofia. Mesmo que não estivesse
certo, seria melhor do que aquelas teorias estúpidas da ciência
materialista que se baseiam apenas na aparência das coisas. Voltaire
disse que se Deus não existisse, teríamos que inventá-lo! Bem, eu lhe
digo que mesmo que essa filosofia da preeminência do espírito
estivesse errada, você teria um milhão de vezes para adotá-la. É
graças a ela que você superará suas fraquezas, que escapará de suas
dificuldades. Eu poderia dar muitos exemplos, mas um é suficiente.

Um sujeito construiu para si um miserável barraco de espigas em


algum lugar, então obviamente esse barraco é desconfortável e ele
sofre. Agora, qual é a causa de sua condição: o lado objetivo, o
quartel, ou o lado subjetivo, ele mesmo que ficou tão ruim?
Obviamente é ele mesmo, porque, por preguiça, incapacidade ou por
qualquer outro motivo, não conseguiu encontrar meios para viver em
melhores condições. “Sim, mas, você dirá, se ele é tão limitado, é
porque nasceu em uma família miserável, não recebeu educação,
então é o lado objetivo que é decisivo. » Não, ainda é apenas a
aparência, porque se ele foi encarnar nesta família, é porque ele não
fez nada em uma encarnação anterior para merecer melhor. Somos
obrigados a notar que é sempre o lado subjetivo que domina e
orienta. E alguém que se casa: algum tempo depois, reclama que a
situação é insustentável. Diremos que é o lado objetivo que o faz
sofrer: seu marido ou sua esposa, seu
sogra, etc Não, é o lado subjetivo, foi ele mesmo quem criou essa
situação.
Você já viu cimento? É um pó que pode voar ao menor sopro de ar.
Acrescentamos água (e o que é mais fluido que água?), a mistura dá
uma massa bem maleável, mas se você pisar nela, cuidado! alguns
momentos depois, ele estará completamente preso; para removê-lo
você terá que quebrar tudo, e quem sabe mesmo que você não se
machuque? Bem, isso é o que acontece com o nosso destino também.
Todas as condições de nossa vida são apenas a materialização de
nossa vida psíquica, de nossos pensamentos, de nossos sentimentos;
e agora, se somos prisioneiros, com os pés enfiados no cimento, de
quem é a culpa? É o homem que cria seu destino e, uma vez criado,
vive nele, depende dele, está sujeito a ele. Mas a verdade não está lá,

Toda a vida está aí para nos mostrar onde está a verdade, mas
ainda não a vimos ou deciframos, e continuamos a confundir causa e
consequência. Obviamente, algumas consequências podem se tornar
as causas de outros eventos. Mas nunca devemos perder de vista que
a verdadeira origem das coisas nunca é material, está na mente do
próprio homem. É por isso que em vez de culpar continuamente as
condições, a família, a sociedade, o governo, você tem que dizer a si
mesmo: “Meu pobre velho, se você fosse mais esperto, você não
estaria aqui. É dentro de você que você deve buscar a causa da
felicidade, do infortúnio, do sucesso, do fracasso, não fora. Talvez não
seja nesta encarnação que você formou as causas de suas
dificuldades atuais, mas em outra. Não importa,
o principal é que você entenda que você é sempre o fator
determinante. Enquanto você negar a realidade de sua
responsabilidade, você está trabalhando em sua própria falência,
tudo está além de você. Mas no momento em que você realmente
percebe que tudo depende de você, você segura as rédeas do seu
destino em suas mãos.
13
PROGRESSO CIENTÍFICO

E PROGRESSO MORAL

Entendemos a atração que o mundo físico pode exercer. A natureza


é tão rica! Das pedras às estrelas, há uma infinidade de coisas para
observar, esquadrinhar, dissecar, e principalmente agora com os
sofisticados aparelhos que foram aperfeiçoados. Pode-se passar dias
e noites lá, e há o suficiente para ocupar milhares e milhões de
estudiosos até o fim do mundo! Mas o Criador que deu ao homem os
cinco sentidos como instrumentos para investigar no mundo físico,
deu-lhe outros para explorar o mundo interior. E como ele tem essas
duas categorias de instrumentos, ele precisa deles para ter uma visão
completa da realidade. Resta apenas ajustá-los dentro de si.

Claro, o mundo físico é mais fácil de estudar do que o mundo


interior. Podemos pesar, medir, desenhar os contornos de cada
elemento, e todos concordam facilmente em números e formas.
Enquanto vai desenhar mapas do mundo da alma e do espírito, medir
e pesar estados de consciência ou desenhar os contornos de
pensamentos e sentimentos!... Mas precisamente, a vantagem do
mundo interior, c t é que nada sendo material ali, está protegido de
ataques externos. Ninguém tem controle sobre seus pensamentos,
seus sentimentos, suas crenças. Mesmo se você for privado de seus
livros, seus laboratórios, etc., e trancado em uma prisão, você não
pode deixar de se sentir
rico, livre e continuar a pensar, a experimentar em seus laboratórios
internos.
Você dirá: "Mas o progresso científico é algo do mesmo jeito!" Claro
que o progresso científico trouxe mais conforto, mais segurança,
mais facilidades de locomoção e comunicação, mais medicamentos,
equipamentos mais sofisticados em residências, escolas, fábricas,
hospitais... diz respeito ao plano material, e como só diz respeito ao
plano material, na realidade enfraquece o homem e o clorofórmio se
ele não tiver atividade espiritual para restabelecer o equilíbrio.

Lembro-me de que, alguns anos após a Segunda Guerra Mundial,


um grupo de lamas tibetanos veio a Paris; e como vinham de um país
que considerávamos muito atrasado do ponto de vista técnico,
quisemos mostrar-lhes as últimas criações ocidentais, pensando que
ficariam maravilhados. Para grande espanto daqueles que os
guiaram em sua visita, eles não mostraram surpresa, não
exclamaram. E quando questionados sobre sua impressão,
responderam que não havia muito o que admirar, porque essas
máquinas, longe de libertar o homem, iriam escravizá-lo. E esta é,
aliás, uma questão que preocupa cada vez mais os pensadores,
porque realmente só há progresso em uma direção: científica,
técnica, ou seja, material. Ouro,
Sim, existe uma lei que você deve conhecer, é que qualquer
mudança em uma área leva a mudanças em outras áreas. E se não
tomarmos precauções, enquanto há progresso de um lado, há
regressões do outro. Queríamos que a ciência substituísse a religião;
isso é muito bom, mas foi então necessário dar outra dimensão à
ciência, alargar o seu campo de investigação. Nada impedia que
ciência e religião fossem duas faces de uma mesma realidade, uma
tendo por objeto o mundo exterior e a outra o mundo interior,
porque o homem é feito para viver simultaneamente nesses dois
mundos. Ainda era preciso estar atento a esse duplo aspecto da
realidade e não querer favorecer um em detrimento do outro. Mas
isso é o que os humanos fizeram ao longo dos séculos: ou recusavam
a ciência em nome da religião, ou recusavam a religião em nome da
ciência. Eles não entenderam que a verdade estava no ajuste
harmonioso dos dois, porque o universo é uma unidade.

Agora, devo esclarecer que quando falo de descobertas científicas,


não estou me referindo apenas àquelas que foram feitas por mais ou
menos um século. É verdade que assistimos a transformações
gigantescas, mas tudo isso já era conhecido há muito tempo e,
mesmo em certas civilizações, a ciência era muito mais avançada do
que hoje. Já levou os homens à sua perda e os mesmos perigos os
ameaçam novamente.

A história humana não segue um programa regular e contínuo de


desenvolvimento. Em primeiro lugar, você deve saber que houve
várias humanidades que, ao longo de sua história, sofreram
interrupções em seu desenvolvimento. Certos fenômenos científicos
ou técnicos já foram objeto de uma ciência em um dado momento,
então caíram em
esquecimento. Mas não vou entrar nesses detalhes... vou apenas
dizer, por exemplo, que certas civilizações antigas sabiam que a terra
era redonda e girava em torno do sol, então esse conhecimento se
perdeu e demorou séculos para que se impusesse novamente.

Agora estamos mais uma vez em um período de grandes


descobertas científicas e técnicas, mas quaisquer que sejam essas
descobertas, elas não são confiáveis para trazer felicidade à
humanidade permanentemente. E mesmo os pesquisadores, por
mais excepcionais que sejam, não encontrarão o sentido da vida
contentando-se com a exploração da matéria. Porque o domínio em
que realizam suas pesquisas, assim como seus instrumentos, seus
laboratórios, seus objetos de estudo permanecem externos a eles. Foi
assim que vimos pesquisadores que fizeram descobertas fantásticas
ou até receberam o Prêmio Nobel, ficarem à deriva internamente. Se
tivessem conhecido a filosofia dos Iniciados e aplicado seus métodos,
as descobertas que fizeram os teriam fortalecido, iluminado
internamente também. É uma pena para eles! Que sentido tem fazer
descobertas que facilitem a vida dos outros enquanto nós mesmos
permanecemos em desordem?

Por isso digo a todos os pesquisadores: "Está muito bom, vá em


frente, precisamos de suas descobertas, você nos traz muitas coisas
boas, Deus te abençoe, mas desde que você não mude sua visão das
coisas, todas as descobertas que você pode fazer o deixarão
insatisfeito. »

E o mais grave é que envolvem toda a sociedade em seus erros.


Essa é a triste realidade. De certa forma, podemos dizer que são os
cientistas que impedem a evolução da humanidade, porque estão
focados no
apenas o progresso material, técnico, e abandonaram o progresso
psíquico, o aperfeiçoamento do caráter do homem, seu
enobrecimento. O verdadeiro progresso é o progresso moral, é isso
que os Iniciados buscam e que os cientistas deixaram de lado. Por
isso, um dia, serão considerados os inimigos do verdadeiro
progresso. Sim, precisamente, eles tinham uma imensa
responsabilidade e não estavam à altura da sua tarefa.

Há realmente algo em que pensar e fazer perguntas sobre todos


esses sucessos dos quais os cientistas agora estão tão orgulhosos. O
verdadeiro progresso consiste em enviar máquinas para outros
planetas? E fazer o que, afinal? Para explorar seus recursos e
introduzir a mesma desordem que na terra? Por que incomodar todo
o universo? Claro, não há nada inerentemente errado em querer
explorar o cosmos, mas não até você descobrir algumas coisas. Os
humanos não respeitam nada, eles se consideram os mestres da
criação, se aborrecem, saqueiam, sem saber que essa violência, um
dia terão que pagar caro por isso. Enquanto os cientistas não tiverem
outro objetivo a não ser lançar-se à natureza para procurá-la, explorá-
la sem levar em consideração os danos que podem causar a ela,

Você dirá: “Então, o que eles devem fazer para encontrar essa
verdade? Na realidade, o iniciado não estuda nada além do cientista,
a realidade para ele é exatamente a mesma de todos. A diferença - e
isso é essencial - é que não se detém no mundo físico; ele sabe que
todo processo na natureza tem três aspectos: físico, psíquico e
espiritual e, portanto, se esforça para encontrar na vida interior as
mesmas manifestações e correspondências que no plano físico. Se
eles concordaram em parar um
pouco para aprofundar as leis que regem o universo, os cientistas
entenderiam que, na realidade, todos os elementos, todos os objetos,
todos os fenômenos que estudam, falam-lhes de um mundo mais
vasto, mais rico. É porque eles não entenderam como essas leis
funcionam que o progresso científico não levou ao progresso moral.

Por exemplo, quando os físicos começaram a descobrir a realidade


das ondas, deveriam ter ido mais longe: teriam descoberto que não é
um fenômeno único e isolado, mas que também existe em outros
planos, os do sentimento e do pensamento. E não se contentariam
em fornecer os elementos que permitiam a fabricação de aparelhos
de rádio, teriam descoberto que o cérebro é um dispositivo que emite
e capta ondas e que, portanto, havia muito trabalho a ser feito
também deste lado - a. É claro que a telepatia é agora reconhecida
por alguns, mas não por todos, e ninguém ainda tirou todas as
consequências relativas à educação e ao domínio do pensamento. E
isso não é tudo: quando eles descobriram que as ondas não
conhecem fronteiras, eles tiveram que trabalhar imediatamente para
a abolição de todas as fronteiras para estar de acordo com essas
descobertas que estavam fazendo. É verdade que houve algum
progresso lá, mas está indo tão devagar!

Então, você vê, os cientistas fazem descobertas, mas eles não


entendem o significado completo disso. O telefone, a fotografia, o
fonógrafo, o radar, o laser, etc., todas as descobertas científicas e
técnicas para serem completas devem ser transpostas no plano
psíquico e espiritual. E isso não é verdade apenas para a física, mas
também para a química, astronomia, biologia, etc. Mesmo na tabela
periódica dos elementos da
Mendeleev, por exemplo, cada elemento é o mensageiro de uma
realidade mais sutil.
Quando souberem ver além do aspecto material da realidade, os
cientistas terão ciência real. E é tão desejável que eles tenham
sucesso! Porque a verdadeira ciência não só traz conhecimento e
compreensão, mas também é fonte de equilíbrio, liberdade, paz
interior. Embora no momento a ciência atual traga todos os tipos de
truques e engenhocas que facilitam a vida, é claro, não há como
negar, mas por causa de sua maneira limitada de ver as coisas, os
humanos estão mais sobrecarregados e às vezes até mais doentes e
infelizes.

A ciência contemporânea ainda está do lado de fora, ao lado da


ciência real. Os pesquisadores trabalham sem saber que realmente
têm o básico da ciência real em suas mãos. Muitos se surpreendem
que o progresso técnico não mude o mundo e se perguntam o que
podem fazer para contribuir para o progresso moral da humanidade.
Bem, a resposta está aí, aqui está: por trás das leis do mundo físico,
eles devem trabalhar ao mesmo tempo para descobrir as leis do
mundo moral.
14
VERDADE CIENTÍFICA

E VERDADE DA VIDA

Para ter uma ideia exata de um edifício, é preciso caminhar ao


redor dele. Da mesma forma, para ter uma ideia exata de uma
situação, também é necessário contorná-la. Mas em vez disso, o que
fazemos? Nós nos recusamos a mover um centímetro e ficamos no
local gesticulando e gritando: "Eu é que tenho razão, sou eu que
tenho razão..." Não, ainda estamos longe da verdade enquanto nos
limitamos a um aspecto da realidade.
Para descobrir a verdade, você nunca deve isolar um pedaço de
tempo ou espaço. Se raciocinarmos durante um curto período de
tempo, uma vida humana, por exemplo, não entenderemos nada do
desenrolar dos acontecimentos, porque esta vida é apenas um elo de
uma longa corrente. Para entender o que um ser experimenta
durante uma de suas encarnações, não se deve considerar esta
encarnação isoladamente, mas vinculá-la a todas as encarnações
passadas por séculos e milênios, e ao mesmo tempo saber que essa
existência continuará no futuro. Sempre nos enganamos sobre o
sentido a ser dado ao presente se não o substituímos nessa
continuidade que vai do passado ao futuro.

Cada evento é a consequência de um evento anterior, e é por isso


que você não será capaz de interpretar corretamente o que está
acontecendo no presente se não olhar para o passado. E isso não é
tudo: este presente que é consequência do passado, você tem a
possibilidade de
trabalhe nisso para que o futuro seja a imagem do que você quer.
Portanto, para compreender plenamente a vida de um homem, ela
deve ser considerada não apenas como consequência de um passado
distante, mas também como ponto de partida para uma nova
existência. Aquele que estuda uma vida humana sem levar em conta
o fato de que ela está ligada a vidas passadas e a vidas futuras não
pode apreciá-la com precisão.

E esta regra não é válida apenas para o tempo, é válida também


para o espaço. É por isso que todos aqueles que, como especialistas,
estudam objetos ou criaturas sem colocá-los em toda a vida, não
encontrarão a verdade. Este é um assunto de reflexão para cientistas
e pesquisadores, seja qual for o seu campo, porque todos tendem a
se especializar demais.

O bom dos especialistas é que eles conhecem bem o seu negócio,


mas raramente conhecem o campo do especialista vizinho. Isso é
especialmente notável na medicina, onde há cada vez mais
especialistas e cada vez menos generalistas. Você dirá que essas
especializações correspondem àquelas encontradas no corpo, onde
cada órgão (fígado, baço, coração, pulmões, rins, etc.) tem uma
função bem definida. Sim, claro, mas estes especialistas, os órgãos,
estão todos ligados uns aos outros e formam uma verdadeira
irmandade, trabalham por esta unidade que é o homem.

Não há como negar que a especialização é a fonte de um progresso


fantástico. Para aprofundar seus conhecimentos em um campo, os
cientistas devem limitar seu campo de investigação. Sim, mas então é
importante que eles saibam ver as relações que existem entre o
assunto que estão estudando e a totalidade da criação. Mas o que
eles estão fazendo? Eles separam uma pequena casca da Árvore
Cósmica e, quando
pesaram bem, examinaram cuidadosamente, escrevem livros sobre
isso e reúnem algumas centenas de pessoas, seus colegas, seus
alunos, e realizam uma conferência para apresentá-los a eles. E isso é
o que eles chamam de “ciência”. Mas uma vez que o pedaço é
cortado, de alguma forma está morto! Uma vez que ele está separado
da vida universal, ele está morto. Ele pode não estar morto
fisicamente, mas está morto do ponto de vista da vida cósmica.

Por isso um dia quando a cientistas


começarem a aprofundar essa questão, perceberão que, por sua
maneira de proceder, contribuíram enormemente para a
incompreensão desse todo que é a vida, e ficarão desanimados.
Quando enumeram as particularidades de um mineral, de uma planta
ou de um animal, não há o que recriminá-los, o que dizem é verdade,
tudo é verdade... mas essa verdade é fragmentária. Para que seja
completo, eles devem vincular o objeto de seu estudo à vida cósmica
que brota, que vibra, que irradia. Separadas desta vida, a planta, a
pedra, o animal perderam o essencial. É por isso que, enquanto os
especialistas das várias disciplinas continuarem nesse caminho, o que
eles chamam de verdade científica será uma verdade incompleta,
mutilada.

Não me entenda mal, não se trata de criticar ou negar descobertas


científicas; o problema está em outro lugar, nas mentes dos
pesquisadores, em sua atitude em relação à vida, em sua
incapacidade de relacionar os objetos de seu estudo com a vida como
um todo. Eles enfatizam demais a análise e negligenciam a síntese. E
o mais grave é que esses métodos de investigação que usam para
estudar a matéria (decompondo, deslocando, desintegrando),
acabaram aplicando-os aos seres humanos. Ele também, eles tentam
conhecê-lo rasgando-o, cortando-o em pedaços.
Além disso, essa tendência à dissecação é tão afirmada, reforçada e
sublinhada em todas as ciências que também trouxe mudanças na
vida social, moral e espiritual: todos querem se separar, isolar-se dos
outros, é hostilidade, preconceito, guerra. .. Aqui está o resultado da
análise!

E mesmo ao nível dos países, muitas vezes, o patriotismo, o


nacionalismo, por exemplo, são apenas manifestações desta filosofia
de separatividade universal. Não vou citar nenhum país, porque não é
minha missão lidar com política. Apenas observo o que acontece e
explico os princípios à luz da Ciência Iniciática. Em todo o mundo, e
mesmo nos países ocidentais, existem todos os tipos de movimentos
que pregam a separação. Cada vez mais a pessoa se torna analista, e
se isso continuar, você verá, daqui a pouco o mundo todo estará bem
"analisado". Então aí, em pedaços!... É hora de se preocupar com a
síntese. Não quero dizer que os países deixem de ser livres ou
autônomos, apenas que se sintam parte de um mesmo organismo,
de um todo, de uma unidade maior, porque é então que a vida fluirá
harmoniosamente. Síntese é vida, é eternidade, é imortalidade. Mas
poucos me entenderão, isso eu sei, porque as mentalidades são
distorcidas por todas as teorias propagadas pelos jornais, livros,
filmes... onde se trata sempre de suprimir alguma coisa, de cortar, de
extirpar...

Todos são para análise: dividindo, separando, deslocando,


rasgando. Mesmo nas famílias, todos se tornaram tão analistas que
não nos suportamos mais; para nada, nos separamos. Devemos
agora estudar a síntese, porque
essa síntese é amor, compreensão, acordo. Você dirá: “Mas então, já
que a síntese é amor, a análise é sabedoria! Obviamente, haveria
muitos esclarecimentos a serem feitos ali. Simbolicamente, podemos
dizer que a síntese é amor, porque o coração agrega, reúne, e que a
análise é sabedoria, porque, ao contrário, o intelecto subtrai, disseca,
divide. Mas é preciso reconhecer que nem todas as sínteses são
magníficas e nem todas as análises. É, portanto, necessário saber
fazer malabarismos com todas essas noções.

E podemos até dizer que, na sua forma de amar, alguns fazem mais
análises do que sínteses. Por exemplo, aqueles que se contentam em
amar um homem ou uma mulher são analistas. Esquecem os outros,
não querem conhecê-los, não se alegram com sua existência,
concentram-se em uma única pessoa, e por isso encontram
decepções, sofrimentos. Eles também devem aprender a síntese, para
unir o mundo inteiro em seus pensamentos, em seu amor.

Mas voltando à ciência. É por estar demasiado limitado ao domínio


dos factos que assistimos agora a uma tal dispersão: já não sabemos
controlar esta acumulação de descobertas que se fazem todos os
dias, afogamo-nos. Não estou dizendo que você tem que parar de
estudar e descobrir, mas quando você não sabe estudar os fatos e
relacioná-los com um todo muito maior, em vez de ver as coisas com
mais clareza, você, ao contrário, tem uma visão mais e mais dispersos
e confusos.

Nada é mais importante do que ter uma ideia orientadora, como


um líder. Mas os homens de ciência que não entenderam isso,
empilham tudo desordenadamente, e é um peso esmagador. Você
dirá que a ciência se contenta em estudar o que
que existe, e que é preciso conhecer os insetos, os micróbios, os
bacilos, os vírus com suas particularidades e seus modos de
propagação para poder se abrigar. Não é tão certo. Se os humanos
aprendessem a viver em síntese, ou seja, harmonia, união, amor,
seriam saudáveis e não precisariam tanto estudar todos esses
bichos em laboratórios ou no corpo. Por que fazemos análises o
tempo todo: análises de sangue, análises de urina ou qualquer outra
coisa?... Porque nos tornamos tão analisados que não podemos mais
prescindir de análises. Viva em síntese e você não precisará mais de
análises! Você pode nunca saber como está sua urina, mas não
precisará dela, porque ficará bem.

Reconheço que os próprios cientistas são obrigados por seu


trabalho não a limitar-se à sua própria especialidade, mas a recorrer a
outros. Quando eles têm que construir um satélite, por exemplo, da
matemática à astrofísica, a quantas disciplinas eles devem recorrer!
Sim, mas seu método, suficiente para construir uma máquina, é
insuficiente para penetrar nos segredos da vida.

Ao separar os seres e as coisas da vida universal, não podemos


saber como a vida vibra, palpita e se manifesta neles: porque os
cortamos da árvore! Isolamos um galho, uma folha, uma fruta para
estudá-la. Não, é na árvore que devemos estudar o fruto, para
entender como é o ponto culminante de todas as energias que
circulam.

Sempre ouvimos falar em “verdade científica”. Bem, mais


importante que a verdade científica é a verdade da vida. E a verdade
da vida é aprender a amarrar o mínimo
detalhes com uma ideia central, situá-los no edifício cósmico para ver
como vibram em harmonia e participam da vida do todo. Assim, cada
fato estudado é colocado como um elemento que contribui para a
manutenção da edificação.
Como os cientistas, portanto, é preciso observar, estudar com
precisão, exatidão, mas ir além aprendendo a ajustar os elementos
para que circule entre eles algo que eles não possuíam
separadamente, e esse algo é a vida. O verdadeiro conhecimento é
encontrado na vida. Separe os elementos, a vida não existe mais.
Saber que tal elemento possui tal propriedade, tal odor, tal sabor ou
tal cor não é essencial, pois enquanto este elemento for tomado
isoladamente, não participa da vida. Mas vincule-o aos outros
elementos e a vida aparece. Você pode conhecer todas as
propriedades dos elementos, desde que não saiba como a vida flui
entre eles, você não tem o conhecimento real.

Então não me entenda mal. Repito, não estou dizendo que você não
deve se especializar, não sou tão estreito assim; Percebo que na
maioria dos casos isso significaria que você não precisa ter uma
profissão, porque toda profissão é uma especialidade. Só quero dizer
que você não precisa colocar sua especialidade em primeiro lugar; no
centro de suas preocupações deve haver vida em sua dimensão mais
vasta e mais elevada. E uma vez que você está ancorado no essencial,
você pode explorar o que quiser.

Você só terá uma boa filosofia de vida quando tiver noções claras
da estrutura do universo, dos seres que o habitam e das correntes
pelas quais ele é percorrido. Mas o principal é estudar o que o próprio
homem representa, qual é o seu lugar no mundo também
do que sua predestinação, e quais são os fatores nele que o
capacitarão a realizá-la. Então, ocupe-se com cristalografia, botânica,
zoologia, astronomia, etc., por que não? E na medida em que você já
trabalhou no essencial, todas essas ciências se beneficiarão de uma
nova luz e assumirão outra dimensão para você.

A grande falha dos cientistas é acreditar que os métodos que usam


para estudar o mundo físico são de alcance universal e podem ser
aplicados a todas as áreas da existência. E como eles não viram Deus
ou a inteligência cósmica na ponta de seus microscópios ou
telescópios, eles os rejeitam. Seus estudos mostram-lhes
constantemente que uma Inteligência sublime preside os
movimentos de todos os corpos celestes, a sucessão das estações, o
funcionamento dos organismos vivos: plantas, animais, humanos,
etc., mas como não encontraram o Criador para discutir com Ele, eles
negam sua existência e consideram a criação como uma questão de
sorte. Bem, todos esses estudiosos devem saber que não é na
natureza que falta inteligência, mas em suas cabeças. Sim, não sabem
raciocinar e tirar conclusões de suas observações: cortam o universo
em pedaços e raciocinam sobre esses pedaços. É por isso que eles
nunca descobrirão a verdade.

Para descobrir a verdade, você deve elevar-se a outra compreensão


da vida. Assim, você não só chegará a um melhor conhecimento das
coisas através do intelecto, mas ao mesmo tempo todo um processo
de regeneração será desencadeado nas profundezas de você, porque
você entrou novamente em um relacionamento com o Todo: você liga
você mesmo com as correntes sutis do universo, você está
imerso na vida cósmica, você participa desta vida em comunhão com
todas as criaturas visíveis e invisíveis e seu campo de consciência se
amplia.
Essa compreensão mais ampla da ciência também é a verdadeira
religião. De que adianta as pessoas repetirem que a palavra religião
vem do latim "religere": conectar, se em suas mentes só fazem
separações? Você diz: “Mas o vínculo do qual eles estão falando é o
vínculo com Deus”. Eu não me importo, mas o que significa um
vínculo com Deus que é acompanhado por uma separação de tudo o
mais?... O mesmo vínculo que une o Criador às criaturas deve unir
todas as criaturas, e também todos os elementos da criação. É a
compreensão desse vínculo que é a verdadeira religião. A verdadeira
religião, portanto, também implica uma ciência. Essa separação entre
ciência e religião, da qual alguns tanto se orgulham, não faz sentido.
Se separamos religião e ciência, é porque somos muito estreitos, nós
realmente não entendemos nenhum deles. Ficou claro agora?...

O estudo do mundo físico não deve nos afastar de Deus, mas nos
aproximar Dele. É por isso que os verdadeiros Iniciados não rejeitam
o mundo, consideram-no como seu laboratório e fazem uso de todos
os elementos que ele contém; sabem que é graças a esses elementos
que um dia poderão fabricar a pedra filosofal. Aqueles que querem
cortar todos os laços com o mundo estão errados. Deus colocou uma
riqueza incrível no mundo, mas precisamos da luz da Ciência iniciática
para aprender a usar essa riqueza em vez de sucumbir ao seu peso. A
questão é ter a luz e não nos isolar do mundo; aquele que se isola do
mundo assina sua sentença de morte.
Podemos dizer que a abordagem do cientista e a do iniciado são
complementares: o cientista trabalha segundo os métodos de análise
que estudam os detalhes, e o iniciado segundo os de síntese que
abrangem a totalidade. O ideal é poder combinar os dois. Então, a
partir de agora, tudo o que você pode ver, ouvir, estudar ou tocar,
pense em encontrar um lugar para isso no Todo, não o deixe de fora,
disperso, separado da Árvore da vida. É essa atitude, essa maneira de
entender as coisas que gradualmente despertará todos os centros
sutis em você. Esses centros, o misticismo hindu os chama de
chakras. Muitos métodos foram dados para desenvolvê-los, e alguns
são muito perigosos. O melhor método, aquele que estou lhe dando,
é trabalhar para realizar dentro de você a unidade da vida.

Ainda que, ao longo da história, todos os Iniciados não tenham se


apresentado de maneira absolutamente idêntica, alguns
manifestando-se sobretudo como Mestres do amor, outros como
Mestres de pureza, outros como Mestres de sabedoria, todos os
verdadeiros Iniciados foram forçados a chegar a um ponto onde
abraçavam a totalidade das coisas, seres e atividades. Mesmo que
cada Iniciado tenha recebido uma determinada missão, ele não se
especializa, mas se esforça para viver a plenitude da vida.

Um Mestre, um Iniciado é, portanto, um ser que lida com a vida em


sua totalidade. Ele não perde de vista os detalhes, mas para ele o
essencial é a vida: como protegê-la, enriquecê-la, purificá-la, porque a
vida é a única realidade que contém todas as outras. E para poder
apreender a vida em sua totalidade, é preciso voltar à Causa Primeira,
à Fonte, o próprio Deus. Portanto, certifique-se de sempre manter o
vínculo com a Causa de todas as causas, a Fonte divina.
15
VEJA TODOS PARA

A PRIMEIRA VEZ

Se para a maioria dos humanos a vida parece tão monótona e


vazia, é porque eles têm uma compreensão muito estreita e
superficial da realidade. Eles decidem os seres e as coisas de acordo
com as aparências e imaginam que esse conhecimento lhes basta
para a vida cotidiana.
Basta ver a maneira como homens e mulheres estão acostumados
a olhar um para o outro. Quando já se conhecem há algum tempo,
pensam que não têm mais nada a descobrir um do outro, e é por isso
que, de fato, não descobrem mais nada, estão entediados, estão
cansados. . Já se tornou notícia velha para eles, e eles estão se
afastando, estão se separando. Eles não percebem que esse estado
de coisas vem do fato de que todo o lado sutil dos seres, sua alma,
seu espírito, lhes escapou. E o mais grave é que, ao fazê-lo, pensam
que passam por pessoas de experiência que nenhuma manifestação
nos outros poderá surpreender, e imaginam que seu prestígio
aumentará. Talvez aumentem seu prestígio diante de cegos como
eles, mas se tornarão rígidos, porque se fecham às correntes da vida.
Os seres estão vivos, e a natureza também está viva, mas para entrar
em contato com esta vida, é necessário refinar em si certas
faculdades de percepção. Isso é possível com métodos muito simples.
Comece, por exemplo, fazendo este exercício. Você sai de casa de
manhã e vê o céu, o sol: tente sentir que os está vendo pela primeira
vez. Nesse momento você vai descobrir toda uma vida sutil que até
então lhe iludiu, porque você permitiu que uma tela opaca fosse
colocada dentro de você. E até que você se livre dessa tela, você
nunca terá a verdadeira inteligência.

A verdadeira inteligência é como uma fonte, sempre renovada,


regenerada, encantada, a verdadeira inteligência está em
maravilhamento sem fim. E não cultive apenas essa atitude em
relação à natureza, aprenda a cultivá-la também em relação aos
humanos, porque não apenas você fará descobertas insuspeitadas,
mas você mesmo se tornará muito mais interessante e solidário com
os outros.

O mais importante é comungar com a vida. Mesmo que você saiba


tudo sobre a terra e o céu, as pedras, as plantas, os animais, as
estrelas e os humanos com suas línguas, suas culturas e todas as
particularidades de seus modos de existência... falta, insatisfação e
até tédio, até aprender a entrar em contato com as sutis correntes da
vida que fluem através deles.

Você dirá: “O que você está nos pedindo aqui é difícil e não
sabemos como fazê-lo. Não, não é difícil, e acabei de lhe dar um
método muito simples: tente sempre ver as coisas e os seres pela
primeira vez. O interesse desse método é que nos obriga a nos
tornarmos criadores, e é essa faculdade de criação que dá sentido às
nossas vidas. Como você acha que os músicos podem tocar centenas
de vezes o mesmo
trabalho e atores a mesma peça, cada vez produzindo efeitos
poderosos no público? Porque eles são capazes de jogar todas as
noites como se fosse a primeira vez. Os artistas, mesmo que sejam
apenas performers, são todos os mesmos criadores: porque cada vez
devolvem a vida. E você, por que não faz o mesmo? Por que deixar a
arte para os artistas? Você também pode se tornar criador a cada
momento dando vida a tudo que faz, tudo que assiste, tudo que
ouve... A única condição é que faça como se fosse a primeira vez.

Eu revelo a você hoje um grande segredo que pouquíssimas


pessoas descobriram e praticam. Vivem anos e cada vez mais fazem
as coisas automaticamente: comem, bebem, dormem, andam, etc.,
mas sempre automaticamente e por isso não são felizes. Quantas
coisas descobri, eu, por causa desse método que aplico
conscientemente, fazer as coisas como se fosse a primeira vez! E é
assim que tudo sempre me parece novo. Além disso, esta é a
realidade; veja, nada é igual: seres e coisas estão vivos, eles emitem
novas radiações todos os dias. Até mesmo o metal de um colar, anel
ou relógio que você usa vibra de maneira diferente todas as manhãs
do que no dia anterior. Se você fosse realmente sensível, você sentiria
a diferença no movimento dos elétrons. Isso se explica pelo fato de
que esses objetos estão em relação com as sempre novas correntes
do cosmos, mas como você não sente nada, acredita que é sempre a
mesma coisa.

Na realidade, nada, em qualquer lugar, é sempre a mesma coisa. E


o sol especialmente, quando nasce pela manhã, é sempre novo. Além
disso, os astrônomos lhe dirão. Do
terra, a olho nu, podemos não ver nenhuma mudança, mas graças
aos seus dispositivos, os astrofísicos observam toda uma vida no sol:
correntes, projeções, erupções... mudanças não reverberam em todo
o sistema solar, em humanos, animais, plantas, pedras e também
metais?...

Então, a partir de agora, se você quiser descobrir uma verdade que


dará um novo sentido à sua vida a cada vez, tente fazer as coisas
como se fosse a primeira vez. Todas as manhãs ao acordar, pense
que pode redescobrir o mundo: coma um pedaço de pão, olhe o fogo
ou a água ou uma árvore, uma montanha... amigos, como se fosse a
primeira vez... e você sentirá sua existência cada dia mais rica e
bonita.
16
SONHO E REALIDADE

Não é o que está acontecendo fora de você ou ao seu lado que é


mais importante, mas o que está acontecendo dentro de você. O que
é real é o que você sente, o que você experimenta.
Quantos exemplos na vida nos mostram que a realidade objetiva
conta menos que a realidade subjetiva! Diante do mesmo
acontecimento, alguns se alegram, outros se entristecem, outros se
revoltam. E quantas pessoas também vivem com impressões que não
têm relação com a realidade! Alguns acreditam que estão sendo
perseguidos por criminosos e vivem angustiados: não há ninguém, é
claro, mas esses criminosos, eles os veem se escondendo atrás de um
muro à noite, ali, e os ouvem se aproximando e sussurram entre si...
Outras pessoas imaginam que basta mostrar-se para despertar a
paixão nos corações; eles vêem em todos os tipos de sinais as
manifestações dessa paixão: um gesto, um sorriso, uma palavra em
que adivinham todo tipo de insinuação,

Existem inúmeros exemplos de pessoas em todos os tipos de


campos vivendo com uma realidade que eles mesmos inventaram, e
se alegram, se preocupam, se afligem com coisas que não existem ou
que interpretam à sua maneira. Por mais que tentemos mostrar a
eles seu erro, é impossível convencê-los, eles sempre voltam às suas
fantasias. Não é a realidade objetiva que influencia
sua subjetividade é sua subjetividade que cria a realidade objetiva
para eles.
Esses fenômenos são ainda mais marcantes nos sonhos. Você
sonha que está caindo de um precipício e fica apavorado, mas acorda
e percebe que o que tanto o assustou era apenas uma pretensão. No
entanto, quando você sonhava, não tinha dúvidas de que era
realidade. Algumas pessoas dizem que sonhando sabem que estão
sonhando, mas isso é muito raro. Muito poucas pessoas estão cientes
de que estão sonhando e realmente experimentam as mesmas
emoções como se estivessem vivenciando eventos reais. E então, ao
acordar, que decepção ter perdido o ente querido com quem
caminhavam em um grande parque entre flores e pássaros! Ou, pelo
contrário, que alívio encontrar-se em sua cama longe dos perigos!

Você dirá que eu não lhe ensino nada e que você conhece todos
esses fenômenos. Não duvido, mas o que você faz com esse
conhecimento para trazer ordem à sua vida interior? Porque essa é a
utilidade de saber: então poder fazer algo com o que se sabe.

Portanto, observe a si mesmo e, quando perceber que está levando


as coisas a serem mais graves ou mais dramáticas do que são, ou, ao
contrário, minimizar o valor ou a beleza delas, tente remediar. Já que
nossa subjetividade distorce constantemente a realidade objetiva, por
que não trabalhar para direcioná-la na direção mais construtiva?

E então, quem nos diz que a realidade em que vivemos é a


realidade real? Muitos são os Iniciados, os Sábios, que nos ensinam
que a vida é um sonho e que estamos apenas passando por um
mundo de aparências do qual acabaremos despertando um dia.
Novamente, esta é uma ideia com a qual você deve tentar trabalhar.
Quando você cruza um
momentos difíceis, por exemplo, diga a si mesmo: "Estou sofrendo,
estou doente, estou sendo perseguido. Sim, mas é uma ilusão, ainda
estou sonhando, e quando acordar não haverá vestígio de tudo. Ou
então: “Todas essas provações não me dizem respeito. Não sei a
quem acontecem... talvez ao meu corpo, mas em todo caso não a
mim.
Eu, estou fora de tudo isso, sou espectador, sou invulnerável. »

Você dirá que, entretanto, isso não o impede de sofrer. Sim claro ;
como quem tem pesadelos: grita, sua. Nossos sentimentos, nossas
emoções correspondem a uma certa realidade, mas não são
realidade. A vida é um sonho, sim, e como a vida é um sonho, todos
os seres humanos são sonhadores. Mas a diferença entre os Iniciados
e os homens comuns é que eles sabem trabalhar com essas noções
de sonho e realidade. Então aprenda também. Diga a si mesmo que a
vida é um sonho e que a verdadeira realidade é precisamente o que
os humanos chamam de sonho; e tente viver nessa realidade: pare de
vez em quando e concentre-se na luz, na beleza, na pureza,
imaginando que você está imerso neste mundo maravilhoso, que
você vive lá. É um sonho, claro, mas por que esse sonho não seria a
realidade real? E além disso, ao pensar que essa é a realidade, você
contribui para a realização desse sonho. Experimente e verá que fará
um grande progresso.

Agora, não me interpretem mal, há sonho e sonho. Todas as


pessoas sonham, mas na maioria das vezes são sonhos desconexos,
cheios de luxúria. Devemos sonhar, mas em plena consciência, para
que esses sonhos sejam dirigidos pelo conhecimento, por uma
vontade certa, e sem esquecer essa realidade ilusória que é a vida.
Porque fugindo da vida cotidiana sob o pretexto
que é uma ilusão também não é defendido. Você tem que encontrar
um equilíbrio entre as duas: a sensação de sonhar e a de estar na
realidade. Já que estamos na terra, é lá que devemos trabalhar, mas
sem esquecer que estamos mergulhados em um sono do qual
acordaremos um dia. Aos olhos das pessoas comuns, os Iniciados
passam por sonhadores que acreditam em coisas irrealizáveis,
impossíveis, enquanto eles, é claro, estão acordados. E não sabem
que na realidade estão dormindo, estão até roncando!... O ideal é que
nossos sonhos se unam à verdadeira realidade, aquela que está além
das aparências.

Então lembre-se do que estou lhe dizendo aqui: nunca leve tão a
sério as dificuldades e os infortúnios da vida, senão você acabará
sendo esmagado e perderá o gosto pela vida. Diante da dificuldade,
diga a si mesmo: “Claro, o que está acontecendo comigo é real, não
posso negar, mas não está acontecendo comigo. Eu sou um espírito
imortal e eterno. E isso sempre lhe dará coragem e esperança.
17
A VERDADE ALÉM

O BEM E O MAL

Para a maioria das pessoas, a verdade significa bem, e como eles


igualam a verdade ao bem, o mal, segundo eles, não pertence ao
reino da verdade. Então essa é outra questão que não foi explorada o
suficiente. Nesta medalha que é a verdade, podemos dizer também
que o bem está de um lado e o mal do outro. Obviamente, o bem
deve triunfar; apenas não se deve imaginar que a fará triunfar
procurando eliminar o mal.

Toda a vida está lá para nos ensinar. Tomemos apenas o exemplo


do ser humano, vejamos como ele é construído. A parte superior
destina-se a atividades nobres: ver, ouvir, falar, pensar, enquanto a
parte inferior digere, elimina, evacua, obviamente funções muito mais
triviais. Mas essas atividades nobres e triviais acontecem no mesmo
ser humano, e se ele quiser rejeitar os segundos sob o pretexto de
que eles não são suficientemente distintos, ele morrerá. Você não
pode separar o topo do fundo.

As faculdades superiores extraem energias das funções inferiores:


são como as raízes necessárias para que esta árvore que é o homem
extraia os elementos que irá transformar e depois distribuir em forma
de flores e frutos. Assim, em vez de querer perturbar a ordem das
coisas estabelecida pela sabedoria divina, devemos estudar e
compreender. Todos os que se envolvem em uma luta
contra o mal para extirpá-lo, aniquilá-lo, mutilar a realidade,
exatamente como alguém que gostaria de suprimir seu estômago,
seus intestinos, seu sexo etc.
Tomemos outro exemplo: o da circulação sanguínea. O sangue é o
intermediário entre o ar e as células dos nossos tecidos. Quando o
sangue está velho, a natureza planeja evacuá-lo do corpo para ser
substituído? Não, é purificado pelo oxigênio do ar que nossos
pulmões recebem através da respiração. Porque a natureza
encontrou um sistema para transformar o mal em bem em nós. E veja
também como, ao longo dos séculos, as forças da natureza foram
aproveitadas: o vento para girar os moinhos, as torrentes para
produzir eletricidade, etc. Portanto, todas essas pessoas que
quiseram lutar contra o mal, podemos, claro, elogiá-las por seu
entusiasmo, por seu espírito de sacrifício, por seu amor a Deus, mas
temos que dizer que eles não estavam em questão. Porque tudo o
que fazemos somos constantemente confrontados com esta dupla
realidade: bem e mal, luz e trevas, vida e morte, e em nenhum caso
um consegue triunfar sobre o outro. Estas são, naturalmente, as
condições encontradas na Terra. Se você conseguir subir ao mundo
divino, descobrirá outras condições, mas enquanto isso, já que você
está na terra, é mais sábio estudar e entender o significado dessas
manifestações do mal em sua vida. : doenças, obstáculos, inimigos, e
também o senso das fraquezas que você vê em si mesmo.

A verdade não está no mal, é claro, mas também não está apenas
no bem, está no bem e no mal ao mesmo tempo, ou melhor, num
princípio superior ao bem e ao mal que sabe trabalhar com ambos. E
se não formos mais longe para ver qual é esse princípio superior que
os dirige, nunca entenderemos suas trocas, seus jogos,
suas lutas. Good and Evil são artistas comprometidos em
desempenhar o papel da vida. Porque se não houver mal, talvez o
bem não faça nada, ele adormecerá. É o mal que o estimula.

Os humanos anseiam pelo bem. Mas primeiro, como raramente


concordam sobre o que deve ser chamado de "bem", são todos esses
bens contraditórios que acabam produzindo o mal. Esta é a triste
realidade: todos estão tão ocupados em fazer triunfar o “seu” bem,
que não é o bem dos outros, que só pode produzir o mal. E mesmo,
caso ocorra esse bem tão esperado, depois de um tempo as pessoas
se aborrecem e às vezes chegam a perder o gosto pela vida. Sim,
porque eram bons demais; eles foram esquecidos pelo mal, e ser
completamente esquecido pelo mal também não é tão maravilhoso.

O mal é como certos personagens em peças. É graças a eles que


tudo acontece: tragédias, comédias, dramas... A existência é quase
pacífica, mas aqui está alguém que, por suas ambições, seu amor, seu
orgulho, sua ganância, seu ciúme ou sua estupidez, etc., vem para
semear problemas em uma família, ou em um local de trabalho, e
todos devem passar por aventuras, lutar, defender-se e encontrar
soluções para superar essa crise. No final da peça, alguns morreram,
outros adoeceram ou enlouqueceram, outros, ao contrário,
adquiriram sabedoria porque souberam usar essas condições difíceis.
Nunca haveria uma peça se nenhum elemento de problema se
apresentasse para desencadear a ação! E talvez sem o mal, a vida
também não avançasse.

Essas explicações podem não agradar a filósofos ou teólogos que


têm teorias muito complicadas do bem e do mal. Mas teorias
complicadas não resolvem
não o problema do mal. Resolvemos o problema do mal pela ação,
aprendendo a transformá-lo. Caso contrário, só a alimentamos com
nossa ignorância e fraqueza. A verdade não é o bem, ou melhor, é o
bem daquele que soube transformar o mal.

O verdadeiro triunfo, portanto, não é massacrar nossos inimigos. O


verdadeiro triunfo é conseguir transformar nossos inimigos em
amigos. Então, ao invés de estarmos cercados por pessoas que só
pensam em nos prejudicar, estamos cercados por pessoas que só
pensam em nos ajudar. Claro, é difícil. Abater um inimigo com um tiro
de revólver, derramar algumas gotas de veneno em seu copo, plantar
explosivos ou ligar o gás para explodir sua casa, é fácil; enquanto
conseguir trabalhar em si mesmo e nele para transformá-lo em
amigo é muito difícil, mas é isso que vale a pena e que prova que se
está na verdade.

Somente os grandes Iniciados compreenderam verdadeiramente a


questão do mal. Eles não apenas conhecem o bem e trabalham com
ele, mas também exploram o mal. É por isso que se diz de alguns
deles - de Jesus, por exemplo - que "desceram ao inferno". Eles
tomam precauções, pegam armas e, uma vez bem protegidos,
descem ao Inferno para estudar essas regiões e seus habitantes. É
para eles que foi dada a fórmula: "saber, querer, ousar, calar". Eu lhe
disse um dia que nesta fórmula, "ousar" é a palavra mais misteriosa.
Por quê ?

Porque ousar é ter a coragem de empreender a descida ao Inferno


para ver, compreender, conhecer e conquistar. E então cale a boca,
porque você nunca deve falar sobre o inferno para quem não está
preparado para isso.
Você vai dizer que nunca ouviu falar do Inferno como uma região
onde se pode ir e estudar o
habitantes. Eu sei, e é hora de você deixar de lado todas as fantasias
que lhe contaram sobre o Inferno para ter noções mais verdadeiras
sobre ele. Você dirá: “Então, o que é o Inferno? É um lugar muito
necessário onde tudo o que é ruim e vicioso no universo será
derramado; é fácil de entender. O que os humanos estão fazendo?
Eles não vivem no meio do lixo e da sujeira, eles os colocam em latas
de lixo e depois em aterros sanitários, ou os queimam em
incineradores. Então, se os humanos encontraram soluções para se
livrar da sujeira, como podemos imaginar que a inteligência cósmica
não conseguiu encontrar nada? Bem, ela encontrou aquele lugar que
os cristãos chamam de Inferno. O inferno é o repositório de todos os
materiais de sucata, mas o que você precisa saber, é que grandes
Espíritos do alto vêm usar todas essas substâncias para feitos
formidáveis. Sim, o Inferno é um repositório, um laboratório, porque
a natureza não deixa nada disso sem uso, ela manda para “a estação
de purificação” como você diz. E essa matéria liberta de suas
impurezas é utilizada para outras criações.

Até o Inferno é útil, até o Inferno serve na economia cósmica. Sei


que muitos religiosos não aceitarão essa ideia, estão convencidos de
que o Inferno existirá por toda a eternidade, repleto de infelizes
malditas queimadas ou sofrendo as piores torturas. Bem, eles estão
errados. Primeiro, porque essa crença contradiz o amor de Deus:
Deus nunca pode rejeitar definitivamente nenhuma criatura. E
também contradiz a sua sabedoria: porque Deus é sábio, não deixa
nada desperdiçar, tudo é útil e tudo é usado, mas depois de
previamente transformado.
Assim, todos os elementos impuros do plano psíquico são lançados
de volta ao Inferno, e ali, outras forças, outros espíritos vêm tomá-los
para transformá-los. É assim que as correntes saem do outro lado,
rios de pura energia. Ao contrário do que a maioria das pessoas
acredita, o inferno não é um lugar fechado onde o que entra não sai.
Existem tubos, canais por onde emergem os elementos que foram
transformados. Você está surpreso? Não, não se surpreenda, o
inferno não é um beco sem saída que leva a nada. As correntes do
mal retornam por caminhos determinados para alimentar, regar,
fertilizar outras regiões ainda desconhecidas.

Acredita-se que são sempre os mesmos elementos impuros que se


acumulam e estagnam no lugar chamado Inferno. De jeito nenhum.
Novos resíduos estão chegando constantemente para substituir o
que foi tratado. Os espíritos luminosos não toleram os elementos que
não vibram em uníssono com a harmonia cósmica e os projetam nas
"trevas exteriores", como dizem. Pois bem, o Inferno é isso: um lugar
separado da luz divina, mas de onde saem materiais para serem
recolocados nos circuitos da vida.

Este não é o conhecimento que a Igreja costuma transmitir aos


fiéis. Por quê ? Não vou entrar neste assunto. Mas quem se aproxima
da Ciência iniciática é obrigado a se deparar com essa questão, parar
aí e conhecer a verdade para trabalhar melhor. As noções que a
Igreja deu do Inferno não ajudaram tanto os cristãos a se
transformarem. Durante séculos eles os assustaram, mas o medo
ainda é um bom professor? Eu não acredito. E então, sempre acaba
chegando o momento em que as pessoas não têm mais medo, e
neste
então eles fazem piadas para ridicularizar as crenças que queríamos
inculcar neles. Quantas anedotas humorísticas circulam sobre este
assunto! Lembro-me até daqueles que circularam na minha
juventude na Bulgária. Por exemplo, um velho turco diz a seu filho:
“Ouça, Ali, você tem que parar de beber, senão você irá para o
inferno, e como punição eles vão pendurar barris no seu pescoço. -
Oh? disse Ali de repente interessado, esses barris estarão cheios? E
outros que estão com frio e passaram frio a vida toda pensam que
pelo menos estarão aquecidos lá. Sim, as ameaças do Inferno já não
impressionam muita gente.

Naquela época, contava-se também a história de um bispo


ortodoxo que, no momento de sua morte, havia se despedido de sua
esposa, marcando-lhe um encontro no Paraíso. Ele se considerava um
homem justo e seu lugar era obviamente no céu. O lugar de sua
esposa, ele estava um pouco menos seguro, mas mesmo assim,
sendo sua esposa, ela só poderia ter se santificado ao seu lado por
toda a vida. Alguns anos depois, ela também morreu e foi para o céu.
Ela começou procurando pelo marido. Ela vai para a direita, para a
esquerda, ela pede em todos os lugares pelo marido querido:
ninguém o conhece! No final, ela se apresenta a São Pedro para
ajudá-la em sua pesquisa. São Pedro consulta seu livro e lhe diz:
“Minha boa esposa, não consigo encontrar no céu ninguém com o
nome de seu marido. Vamos ver se ele está no Purgatório. Ele
procura, ele vira as páginas, mas também não o encontra no
Purgatório. Restava apenas um lugar: o inferno. "Inferno? Mas é
impossível, gritou a esposa fiel. Meu marido não pode estar no
inferno! Mas era onde ele estava. São Pedro mostra-lhe o nome em
seu grande registro. "Então eu tenho que ir vê-lo," ela disse, "nós
combinamos de nos encontrar depois da minha morte." São Pedro
teve, não importa o quão
explicar que no outro mundo você não podia ir assim para visitar
quem você quisesse, nada pra fazer, ela chorou e implorou tanto que
ele acabou dando um passe para ela. Chegada ao Inferno, novamente
ela procura, ela pergunta... De repente o que ela vê? Em um enorme
caldeirão fumegante, seu marido enterrado até o pescoço! “Ó meu
pobre marido, ela exclama, quando penso que você me marcou um
encontro no Paraíso! Como tenho pena de você, como deve estar
infeliz! - Nem tanto, disse o marido, e você sabe, sou até privilegiado:
estou nos ombros do Cardeal! E é assim que os cristãos levam o
inferno a sério.

Portanto, nunca esqueça que a verdade sempre tem dois lados: o


puro e o impuro, o luminoso e o escuro, o bom e o mau... E o
verdadeiro conhecimento deve conter ambos. Obviamente, se
alguém é fraco e ignorante, é melhor não explorar o Inferno, e eu não
aconselho você a tentar. Apenas lhe explico que os maiores Iniciados
são aqueles que souberam enfrentá-lo, porque naquela época
possuíam conhecimento completo.
18
"A VERDADE TE LIBERTARÁ"

eu

Você ainda não entende as bênçãos que a verdade pode lhe trazer,
você acha que vai ficar bem sem ela. Sim, claro, mas sem a verdade
você não pode ser livre. Só a verdade traz liberdade. Jesus disse: “A
verdade vos libertará. E o que é mais desejável do que ser livre?

Cada qualidade, cada virtude tem propriedades particulares: a


propriedade do amor é trazer calor, a da sabedoria trazer luz, e a da
verdade nos dar liberdade, porque a verdade tem um vínculo com a
vontade, com a força. Mas como vimos, a verdade tem diferentes
graus de manifestação e nossa liberdade depende do nível em que
nos encontramos em relação a ela.

Você entenderá mais facilmente se eu lhe der algumas imagens


tiradas na natureza. As toupeiras vivem no subsolo, longe da luz, e
para se locomover são forçadas a cavar longos túneis no solo que o
arado de um camponês às vezes destrói; esta vida obscura e limitada
sem dúvida lhes convém porque são toupeiras, não podem imaginar
outra. A vida dos peixes é mais livre que a das toupeiras: o espaço em
que se movem é maior, mais iluminado. Mas ainda mais livre é a vida
dos pássaros: todo o espaço
pertence e eles cantam e se regozijam à luz do sol. A toupeira, o
peixe, o pássaro são símbolos aqui; cada um corresponde a um nível
de consciência, e o nível de consciência determina o destino.

Agora pegue a imagem da árvore. Uma árvore é composta de


raízes, um tronco e galhos que trazem folhas, flores e frutos. As raízes
estão enterradas no solo, vivem e trabalham na mais profunda
escuridão, absorvem os elementos contidos na terra para fazer a
seiva bruta que subirá no tronco da árvore. Longe do ar e da luz,
realizam um trabalho difícil e ingrato, conhecendo apenas obstáculos,
constrangimentos, limitações. O tronco, por outro lado, eleva-se em
direção ao céu, circula por ele uma vida intensa: no centro os canais
ascendentes da seiva bruta, na periferia os canais descendentes da
seiva elaborada. À medida que o tronco sobe e se fortalece,

As raízes absorvem os elementos da terra e as folhas absorvem a


luz do sol que transforma a seiva bruta em seiva elaborada. As flores
coloridas e perfumadas estão se preparando para se tornarem frutos.
Quanto aos frutos, não são apenas alimento para animais e homens,
mas contêm dentro de si as sementes que darão origem a outras
árvores. Raízes, tronco e galhos têm sua utilidade e sua beleza. Mas
quem não prefere viver nos galhos da árvore com as folhas, flores e
frutos se abrindo para a luz e o calor do sol?

O universo é como uma árvore. Além disso, para muitas tradições


religiosas, a Árvore Cósmica é o
símbolo da criação. De acordo com seu grau de evolução, de acordo
com o progresso que conseguiram realizar no caminho da verdade,
os seres estão localizados nas raízes, no tronco ou nos galhos. Os que
estão nas raízes se sentem sobrecarregados pelas condições de vida,
são limitados e mergulhados em tal escuridão que nada podem fazer
para mudar seu destino. Mesmo a ajuda dos maiores Espíritos é
impotente para salvá-los; o que quer que façam para instruí-los, nada
entenderão. Eles não são lançados fora, ao contrário do que algumas
religiões ensinam que lançam criaturas caídas nas “trevas exteriores”,
pois a verdade abrange toda a criação.

Os que vivem no tronco da árvore cósmica são mais livres porque


são mais iluminados que os anteriores; mas aí, novamente, a luz não
é suficiente para que toda a verdade lhes seja revelada. Devem subir
até as folhas, as flores e os frutos. É lá que eles realmente possuirão
luz e liberdade.

A função das raízes é idêntica à do estômago que, como elas,


absorve os alimentos. Homens para quem a verdade se limita à
necessidade de beber e comer - que aqui é o símbolo das
necessidades do plano físico - estão no estômago, nas raízes. E
mesmo que a possibilidade de satisfazer essas necessidades lhes dê
algum contentamento, não é de surpreender que muitas vezes se
sintam apertados ou sobrecarregados.

E assim como existe uma correspondência entre as raízes e o


estômago, existe outra entre o tronco da árvore e nossa caixa
torácica. Na caixa torácica estão os
coração e pulmões, através dos quais ocorrem fenômenos análogos
aos da transformação da seiva bruta em seiva elaborada. O coração
envia o sangue para os pulmões que, graças ao oxigênio, é purificado
e pode continuar a abastecer o organismo. Como a seiva bruta, o
sangue viciado sobe, e como a seiva elaborada, o sangue purificado
desce. Essa região do coração e dos pulmões corresponde ao plano
astral dos sentimentos e emoções. As localizadas nesta região estão
expostas a variações; continuamente seu humor sobe e desce.

Os ramos com folhas, flores e frutos correspondem à cabeça.


Aqueles que vivem na cabeça, ou seja, no plano mental, são mais
iluminados e livres e, sobretudo, têm mais possibilidades de criar.

Esses três estágios de evolução são definidos em relação aos três


princípios que constituem a psique humana: o intelecto, o coração, a
vontade. O intelecto precisa de luz; o coração precisa de alegria,
expansão; a vontade precisa de liberdade para agir. É óbvio que nas
raízes não há luz, nem dilatação, nem liberdade. Luz, alegria e
liberdade só se encontram verdadeiramente no topo da Árvore
Cósmica.

A liberdade, portanto, depende do nosso grau de evolução. É por


isso que para o ser humano como para qualquer criatura, a liberdade
absoluta não existe. O único que é verdadeiramente livre é Deus, o
Criador. Nem mesmo anjos e arcanjos, nem querubins e serafins são
absolutamente livres. Todos os seres criados são dependentes do
Criador e são livres apenas em consideração ao nível em que estão
localizados na imensa hierarquia dos seres.

Tomemos agora exemplos no cosmos. Em astronomia existem


geralmente três tipos de corpos
celeste: cometas, planetas e sóis. Um cometa atravessa o espaço
como uma cabeça desgrenhada, aproxima-se de um sol e diz a si
mesmo: "Encontrei a verdade, encontrei meu Mestre", e recebe um
pouco de seu calor. Mas muito rapidamente ela retoma seu curso
pelo espaço, para encontrar outro sol que ela abandonará
novamente.
Ao contrário dos cometas, os planetas giram imutavelmente em
torno de um sol do qual recebem calor e luz, mas nessa rotação
sofrem a alternância de dias e noites, de calor e frio: quando um lado
é iluminado, o outro é mergulhado na escuridão. Mas nada impede
sua marcha paciente ao redor do sol.

Quanto aos sóis, são fontes inesgotáveis de luz e calor que


dispensam seus benefícios a todas as criaturas.

Cometas, planetas e sóis são encontrados em humanos. Os


cometas são seres que vagam pela existência sem nunca se
estabelecer, que levam uma vida caótica sem orientação, sem ideais.
Os planetas têm um centro em torno do qual giram, sentem que não
devem se afastar dessa fonte de calor e luz que é seu ideal espiritual.
Passam por altos e baixos, mas perseveram no caminho certo. Os sóis
são os grandes Mestres, os Iniciados, que foram tão longe no
caminho do amor e da sabedoria que nada pode fazer com que se
desviem de seu ideal, permanecem no centro e iluminam, aquecem
as criaturas ao seu redor.

Toupeiras, peixes e pássaros; raízes, tronco e galhos; cometas,


planetas e sóis... todas essas imagens tiradas na natureza nos falam
de três categorias de seres, e cada uma dessas categorias é regida
por uma lei: a primeira pela lei da necessidade; o segundo
pela lei do livre arbítrio, e o terceiro pela lei da divina Providência.

À lei da necessidade estão sujeitos os seres primitivos que desde as


reencarnações buscam apenas a satisfação de suas necessidades
mais grosseiras. Eles mergulharam tão profundamente na matéria
que não têm mais liberdade de movimento, devem submeter-se às
suas condições de existência. Eles não têm possibilidade de escolha e
só há um caminho para eles, muito difícil, no qual são forçados a
trilhar.
A lei do livre arbítrio rege os seres superiores que em suas vidas
anteriores pensaram e agiram de tal maneira que agora lhes é
permitido decidir sua direção. Claro, sua liberdade é limitada, mas
eles sempre têm a possibilidade de escolher entre pelo menos duas
direções. A esta categoria pertencem os discípulos de todos os
ensinamentos espirituais, os artistas, os estudiosos, os filósofos,
todos aqueles que procuram progredir.

Quanto à lei da Divina Providência, ela rege os grandes Mestres e


os grandes Iniciados. Muitos caminhos são oferecidos a eles a partir
dos quais eles podem escolher. Diante de seus olhos, a vida é
iluminada e esplêndida, porque são sóis, têm luz dentro de si.

Os seres que representam os cometas são governados pela lei da


necessidade que não lhes deixa escolha. Esses seres são
continuamente vítimas de sua cegueira, de seus instintos inferiores. O
que quer que alguém tente fazer por eles, eles não podem escapar de
seu destino. É bom tentar ajudá-los na esperança de acender uma luz
muito pequena em sua casa, mas não devemos ter ilusões. Eles ainda
precisam sofrer, os pobres, e receber os golpes do destino antes que
possam se desvencilhar de suas condições deploráveis.
Aqueles que representam os planetas são governados pela lei do
livre arbítrio, e depende deles progredir cada vez mais no caminho do
bem. Seu caminho também está repleto de obstáculos, mas se eles
caírem, podem se levantar novamente. Eles devem ouvir
constantemente a voz interior para não fazer uma má escolha
porque, uma vez feita a escolha, eles terão que arcar com as
consequências até o fim. Se você estiver no telhado de uma casa,
você pode descer a escada ou pular no vazio. Se você decidir pular,
será imediatamente agarrado pela lei da gravidade e cairá no chão.
Você só é livre antes de se jogar no vazio; então acabou, você cai.
Claro, se você tomou uma decisão ruim e você caiu, você pode se
levantar novamente,

A vida dos sóis é regida pela lei da Divina Providência: eles são
livres, podem tomar rumos ainda desconhecidos para a maioria dos
humanos. No mundo tridimensional você pode ir para a esquerda ou
para a direita, para cima ou para baixo, para frente ou para trás. Mas
nos mundos de quatro, cinco ou mais dimensões em que seu espírito
se move, os caminhos são infinitos. Esses seres são livres graças à
presença de Deus, cuja suprema liberdade se manifesta neles.

Somente o espírito que é pura centelha divina é livre em nós. Para


sermos livres, portanto, devemos nos identificar com nosso espírito. À
medida que essa identificação é feita, nos fortalecemos e escapamos
das condições ambientais.

Para usar ainda outra imagem, podemos dizer que identificar-se


com o espírito é elevar-se acima das nuvens. Enquanto você ficar
abaixo das nuvens, você é dependente: para ver o sol, você tem que
esperar o bom prazer das nuvens,
e enquanto isso você está exposto à escuridão, frio, neblina, chuva.
Como vocês não sabem que são vocês que se colocam nessa situação,
vocês reclamam: “O sol se escondeu, Deus se esqueceu de mim. Isso
não é verdade, na realidade essas impressões vêm do fato de você
permanecer abaixo das nuvens. Se você soubesse como elevar sua
consciência e mantê-la constantemente acima das nuvens, você teria
imediatamente a luz. Acima das camadas de nuvens, o sol sempre
brilha.

Mas os seres regidos pela lei da necessidade não estão apenas


abaixo das nuvens, eles vivem no subsolo, como toupeiras ou vermes
cuja função é preparar a terra para aqueles que virão depois. No chão
vivem seres que estão sujeitos à lei do livre arbítrio, mas dependem
da boa vontade das nuvens. Enquanto os regidos pela lei da Divina
Providência estão sempre acima das nuvens, e ali o céu puro e o sol
nunca os abandonam - simbolicamente falando.

A maioria dos humanos vive abaixo das nuvens e lá, claro, às vezes
a vida é difícil, mas eles não devem reclamar. Reclamar é inútil e, em
todo caso, nunca foi usado para sair das dificuldades. A única maneira
de você mudar as coisas é cultivar o contentamento, porque dessa
forma você se expande. Enquanto por descontentamento você fica
tenso e enquanto tenso você não pode melhorar a situação, você
entra no domínio onde reina a lei da necessidade: a escolha é
reduzida, o caminho se torna cada vez mais estreito e os tecidos do
corpo perdem sua flexibilidade. Quem persiste nesse estado de
espírito negativo não tem chance de melhorar sua situação. As coisas
só vão dar certo se você encontrar a atitude certa.
Ele não escrevendo nada ir do que tu devo ser estar

irremediavelmente esmagado pelo destino. A fatalidade só existe


para quem corta o vínculo com o espírito. Então, aconteça o que
acontecer com você, você pode dizer a si mesmo: "Sou um espírito e
posso mudar meu destino". Claro, você será capaz de mudar muito
pouco no início e só se desviará um centésimo de grau de seu estado
primitivo. Mas se você continuar seu esforço nessa direção, um dia
poderá colocar um sistema solar inteiro entre o destino e você. O que
importa é poder mudar sua direção.

Assim que você perceber que tomou um rumo errado, você precisa
mudar de direção e continuar andando. Um dia seu destino será
completamente transformado.
O discípulo tem um conhecimento claro das leis do destino. Ele
sabe que as provações que terá que enfrentar durante sua existência
são consequência das transgressões que cometeu em suas
encarnações anteriores. Agora ele deve pagar, reparar e aprender.
Para isso, ele deve aceitar todas as condições que a Justiça divina
decidiu para ele. Nada pode impedir essas decisões. Se você tiver um
fracasso, uma doença ou um encontro infeliz, você não escapará
disso. No plano físico você não é livre. Se você quer ser livre, precisa
subir no plano espiritual. Através da oração, da meditação, você
estabelece vínculos com o mundo divino, trabalha para aumentar sua
luz, força, pureza, amor e, graças a essas virtudes, transforma suas
provações.

Imagine alguém que acreditasse que poderia lutar contra o inverno


ou impedi-lo de chegar. Ele seria forçado a admitir um dia que o
inverno é mais poderoso do que ele e que ele deve suportá-lo. Bem,
esse é o comportamento da maioria dos humanos
diante dos acontecimentos da vida: acreditam que serão mais fortes...
e são vítimas! Enquanto discípulo, ele sabe que o inverno vai chegar e
diz para si mesmo: “Vou me abastecer de lenha, carvão, roupas, e
com isso, que o inverno seja bem-vindo! Então Winter e o discípulo
estão contentes. Podemos resolver o problema não lutando contra as
provações a que o destino nos submete, mas estocando carvão,
roupas, comida, ou seja, sabedoria e amor para enfrentar as
dificuldades com lucidez e coragem.

É aqui que reside o nosso poder, a nossa liberdade. Se alguém veio


à terra com muitas dívidas a pagar, deve trabalhar para ganhar muito
antes que os eventos ocorram, para ser ajudado quando chegar a
hora. Você pode conseguir fugir de uma prova quando ela se
apresentar a você, mas saiba então que ela se apresentará duas vezes
mais pesada alguns anos depois ou em outra encarnação... E quem
sabe se você terá então as mesmas condições para enfrentá-la ?
Devemos, portanto, tentar liquidar os pagamentos imediatamente
nesta vida.

E a melhor forma de pagar suas dívidas é se colocar a serviço do


Senhor, trabalhar para a vinda do seu Reino. Trabalhar para o bem
impessoal da humanidade é entrar na abundância da Fraternidade
Branca Universal que está acima. Nesse momento, todos os irmãos e
irmãs do mundo divino começam a fazer parte de suas dívidas: eles
ajudam você a suportar seus sofrimentos. Sim, mas entenda que tudo
isso acontece na consciência. Não é no plano físico, no plano material
que você é ajudado, mas no plano espiritual. Portanto, trabalhe para
o Reino de Deus. Se você
trabalhem apenas para vocês mesmos, terão que se submeter ao seu
destino.
II

Podemos dizer que, desde o nascimento, o homem vai em busca da


verdade. Com alguns meses já, a criança muito pequena começa a
explorar o mundo: olha à sua volta, ouve ruídos, toca objetos, coloca-
os na boca... Assim que sabe falar, não para de perguntar perguntas,
e um dia seus pais o mandam para a escola para aprender. Essa
instrução dura anos, mas chega o momento em que ele quer se sentir
independente e livre. Antes, seus pais e seus professores eram
modelos para ele que ele respeitava, mas agora ele os rejeita e decide
contar apenas consigo mesmo, com as experiências que terá para
encontrar “sua” verdade. Tudo bem, isso é normal, mas quando
alguém fala sobre experimentar, como é que cada vez que esta
palavra "experiências" implica aventuras arriscadas: licenciosidade,
álcool, drogas, etc.? ? Por que "experimentar" nunca significa tentar
trilhar o caminho da luz e das virtudes divinas?...

Queremos sair da banalidade cotidiana para saborear algo novo,


algo inédito. Mas é na vida espiritual que há as mais novas
experiências a serem vividas! Quando fingimos tentar de tudo, por
que não tentamos também meditar, rezar, vincular-se ao mundo da
luz, progredir no caminho do amor e da sabedoria sob a orientação
dos Iniciados e grandes mestres? Que um dia a gente descobre que
as lições dos professores ou dos pais não são mais suficientes, tudo
bem, mas isso não é motivo para
se jogue de cabeça em todos os tipos de aventuras, guiado apenas por
seu desejo de independência.
Quem decide prescindir da experiência dos mais velhos demonstra
uma independência mal compreendida. Além disso, quer o reconheça
ou não, ele não pode ignorá-lo. O que faz um romancista, um poeta,
um filósofo, um músico, um pintor? Ele vive sua vida ao mesmo
tempo em que cria uma obra que só pode ser o reflexo de suas
experiências; ele então lega esse trabalho a homens que se
alimentam dele. Século após século, pouco a pouco, construiu-se toda
uma herança de pensamentos e sensibilidades que recebemos, por
assim dizer, desde o nascimento. A realidade é, portanto, que somos
invadidos pela vida dos outros, seus pensamentos, seus sentimentos,
suas descobertas, suas maravilhas, mas também seus erros e suas
ansiedades. Então, de que liberdade estamos falando? Não se pode
viver sem receber influências.

A influência é a lei da vida. Tudo o que vemos, ouvimos, provamos,


tocamos, respiramos, comemos nos influencia constantemente. E
muitas vezes, se pensamos que somos tão livres, é simplesmente
porque não sabemos sob quais influências agimos. É, portanto, uma
sorte que alguns sofram algumas boas influências sem o seu
conhecimento, porque se estivessem cientes delas, em seu desejo de
independência ridícula, poderiam rejeitá-las.

Se você realmente quer a sua salvação, você deve entender o quão


importante é ser guiado pelos grandes espíritos que vivem ou
viveram na terra. Esses seres, que tiveram muito mais experiências do
que nós, que resolveram vários problemas, são como livros vivos que
nos comunicam o conhecimento que possuem. Vivemos, agimos e
graças a eles algo
algo mais é acrescentado às nossas próprias experiências, algo
superior, mais rico do que nós e que nos ajuda.
Ao rejeitar toda autoridade espiritual ou moral para fazer o que
bem entender, os humanos reproduzem cada vez a culpa de Adão e
Eva. É dito em Gênesis que Deus, que colocou Adão e Eva no Jardim
do Éden, os proibiu de comer do fruto da Árvore do Conhecimento do
bem e do mal. Mas eles desobedeceram e foram expulsos do jardim.

O mistério em torno da Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal


diz respeito às forças que atuam na natureza. O homem ocupa um
certo lugar no universo; a este lugar corresponde um determinado
estado de consciência que não lhe permite conhecer tudo e
experimentar tudo. Embora possamos dizer que a curiosidade é um
dos principais motores da evolução humana, existem experimentos
para os quais os humanos ainda não estão preparados, e se os
fizerem prematuramente, expõem-se a grandes perigos. Já lhe falei
longamente sobre a Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal. . [4]

Simbolicamente, podemos dizer que antes da falha os primeiros


homens viviam nas flores da árvore cósmica mas que, querendo
alargar o seu campo de investigação, desceram às raízes onde
certamente há muitas coisas para descobrir... eles também
descobriram ali limitação e morte.

Para reconquistar nossa liberdade, não temos outro meio senão


tomar o caminho das alturas. Como? 'Ou' O quê? Ao nos aplicarmos a
cumprir a vontade do Criador. A liberdade não existe fora da
submissão a Deus, Àquele que os Salmos chamam de Altíssimo e que
é Poder, Sabedoria, Amor. Ao separar-se do Criador, consciente ou
inconscientemente, o homem
torna-se escravo das entidades inferiores que têm interesse em
seduzi-lo para dominá-lo, como fez a serpente que arrastou Adão e
Eva para fora do Paraíso. Porque o que o Gênesis chama de “a cobra”
é uma expressão simbólica para designar toda uma categoria de
seres malignos que, tendo se revoltado contra Deus, queriam arrastar
os humanos para sua rebelião. É por isso que agora, para recuperar
nossa liberdade, devemos nos vincular às entidades luminosas que
permaneceram fiéis ao Senhor.

É somente no nível mais alto, no plano divino, que a palavra


“liberdade” assume seu pleno significado. Quando realizamos a sua
vontade, Deus se manifesta em nós, e é porque é livre que também
nos sentimos livres pela sua presença em nós: somos livres da sua
liberdade. Deus age em nós, e é por sua ação livre que vivemos.

Todos aqueles que buscam a liberdade abandonando suas


responsabilidades ou cedendo às paixões, aos instintos mais baixos,
são escravos dos espíritos inferiores aos quais estão abrindo as
portas. Onde o Senhor não entra, os demônios entram. Até que
tragamos Deus dentro de nós para encher nossas almas e mentes
com a liberdade, luz e força que ele possui, o lugar estará livre para
nossos inimigos. Todos os nossos tormentos vêm do fato de que os
inimigos nos habitam.

A liberdade não existe onde a procuramos, nem na forma que


imaginamos. Quantos dizem para si mesmos: “Não vou trabalhar, não
vou me casar, não vou ter filhos, não quero obrigações. A liberdade é
minha! Mas você acredita que eles são gratuitos? Não, internamente
eles são ainda mais limitados que os outros, porque esse desejo de
libertação não foi inspirado neles por um ideal nobre e
desinteressado.
“A verdade vos libertará”, disse Jesus. Esta verdade que nos liberta é
a do amor e da sabedoria, e é a verdade de todos os Iniciados. É por
isso que o Mestre Peter Deunov compôs a canção “Kaji mi ti istinata”:
“Diga-me a verdade que traz liberdade à minha alma”, pede o
discípulo. E o Mestre responde: “Tome consciência, ame, semeie,
construa, dê tudo. »

Portanto, a verdade não pode escravizar. É porque a maioria dos


humanos ainda não entendeu a verdade como fruto da sabedoria e
do amor que os vemos, em nome de sua verdade, trabalhando para
escravizar os outros. Mas quem se impõe assim deve saber que não é
um bom servidor da verdade, porque na violência não há amor nem
sabedoria. “Mas, você dirá, se algumas pessoas recusam a verdade,
ela deve ser imposta a elas? " Não. A verdade não deve ser imposta. E,
além disso, é inútil. Você deve saber que a verdade não pode ser
recebida por todos, porque muitas pessoas ainda estão muito longe
do amor e da sabedoria, e o Céu proíbe impor a verdade a eles pela
violência. É por isso que o ensinamento dos grandes Mestres é feito
para seres já preparados, seres que, tendo já tido certas experiências,
compreenderam que a verdadeira vida está em progresso espiritual.
Para quem não entendeu, infelizmente, é preciso esperar que os
acontecimentos da vida cheguem e bater neles com grandes
martelos.

O verdadeiro Mestre só tem martelos muito pequenos: ele não


pode usá-los para trabalhar em grandes blocos de pedra. Então ele
guarda seus instrumentos para outros trabalhos mais sutis. Quando
ele vê uma forma já trabalhada, sabe que ali, sim, há algo a fazer:
com traços muito pequenos, ele refina os detalhes para dar a essa
forma mais harmonia, mais expressividade: ela se esforça para fazer
aparecer neste rosto os traços originais do rosto de Deus...

Devemos buscar a liberdade em submissão ao Criador. Nos primeiros versículos da oração dominical:

“Santificado seja o teu nome, venha o teu reino, seja feita a tua vontade assim na terra como no céu...” Jesus

expressou lindamente em que consiste esta submissão. Ele também disse: “Eu vim para fazer as obras daquele que

me enviou. E nós também, se quisermos entrar no reino da Divina Providência, devemos nos tornar trabalhadores

no campo do Senhor. Assim, quando nossos credores - as leis do mundo espiritual que transgredimos - vierem até

nós exigindo que paguemos nossas dívidas ou nos arrastem para a prisão, o Senhor responderá: "Deixe-o em paz,

pois ele é meu servo". - Sim, mas ele tem dívidas! - Quais? Quantos ? - Ele cometeu tal e tal falta, ele infringiu tal e

tal regra. - Bem, está entendido, mas ele é meu trabalhador, ele trabalha para mim, saia em paz, sou eu quem vai

pagar suas dívidas. » Como Deus é justo, Ele não afugenta os credores que reivindicam com razão, Ele

simplesmente lhes diz: « Sou eu que vou pagar por ele, vá embora feliz. É por isso que é do nosso interesse tornar-

se um obreiro do Senhor. Nossos credores são inumeráveis, e para satisfazê-los seria necessário possuir imensas

riquezas que não podem ser adquiridas nem fácil nem rapidamente. Quando o Senhor vê que dedicamos nossos

pensamentos, nosso trabalho, nosso amor a Ele, Ele paga nossas dívidas. » Como Deus é justo, Ele não afugenta os

credores que reivindicam com razão, Ele simplesmente lhes diz: « Sou eu que vou pagar por ele, vá embora feliz. É

por isso que é do nosso interesse tornar-se um obreiro do Senhor. Nossos credores são inumeráveis, e para

satisfazê-los seria necessário possuir imensas riquezas que não podem ser adquiridas nem fácil nem rapidamente.

Quando o Senhor vê que dedicamos nossos pensamentos, nosso trabalho, nosso amor a Ele, Ele paga nossas

dívidas. » Como Deus é justo, Ele não afugenta os credores que reivindicam com razão, Ele simplesmente lhes diz:

« Sou eu que vou pagar por ele, vá embora feliz. É por isso que é do nosso interesse tornar-se um obreiro do

Senhor. Nossos credores são inumeráveis, e para satisfazê-los seria necessário possuir imensas riquezas que não

podem ser adquiridas nem fácil nem rapidamente. Quando o Senhor vê que dedicamos nossos pensamentos,

nosso trabalho, nosso amor a Ele, Ele paga nossas dívidas. não se pode adquirir fácil ou rapidamente. Quando o

Senhor vê que dedicamos nossos pensamentos, nosso trabalho, nosso amor a Ele, Ele paga nossas dívidas. não se

pode adquirir fácil ou rapidamente. Quando o Senhor vê que dedicamos nossos pensamentos, nosso trabalho,

nosso amor a Ele, Ele paga nossas dívidas.

É inútil declarar aos nossos credores: “Pertenço a uma família


distinta. Eu sou um grande estudioso. Eles responderão que tudo isso
não lhes interessa e que devemos pagá-los, e sentiremos todos os
tipos de puxões em nossos corações e em nossas cabeças enquanto
não teremos quitado essas dívidas. No dia em que estivermos na
verdade, os credores não mais nos visitarão; se vierem, significa que
ainda estamos no tronco da árvore, onde sempre teremos que passar
por certas limitações. Para recuperar a liberdade, você tem que voltar
ao topo da árvore.

Há, nos Contos das Mil e Uma Noites, uma história muito
interessante do ponto de vista da Ciência iniciática. O rei Salomão
possuía conhecimento mágico através do qual comandava os
espíritos da natureza. Ele os enviou às entranhas da terra ou ao fundo
dos oceanos em busca de materiais preciosos de que necessitava
para a construção do templo em Jerusalém. É verdade ? Não sei. Além
disso, não é isso que é interessante, mas a lição que pode ser tirada
deste conto: "Um dia, um espírito muito poderoso se recusou a
obedecer a Salomão que, para puni-lo, trancou-o em um vaso selado
com seu selo e lançou ele no mar. Durante o primeiro século, o gênio
prometeu que se alguém viesse para libertá-lo, ele lhe daria uma
grande fortuna. O século passou, ninguém veio. Durante o segundo
século, ele prometeu que daria ao seu libertador todos os tesouros da
terra. Ninguém veio.

Houve um século III em que o gênio jurou que quem o libertasse se


tornaria um monarca muito poderoso. Mas ninguém veio. Vários
séculos se passaram assim. Desesperado, furioso, o gênio acaba
exclamando: “Bem, agora, quem vier me libertar, eu o matarei. »

“Desde que foi jogado no mar por Salomão, o gênio obviamente


viajou muito no fundo da água. Ele acaba encalhado um dia em uma
praia onde morava um pobre pescador, que todos os dias ia jogar
suas redes ao mar e
pegou peixe suficiente para sustentar sua esposa e filhos. Certa
manhã, ao puxar as redes, sentiu grande resistência. Talvez ele
tivesse pescado um peixe maior do que o normal e se alegrou...
Finalmente, ele pegou a rede e viu que havia trazido de volta apenas
um grande vaso lacrado com um selo. . A princípio ficou um pouco
aborrecido, depois pensou que um vaso que se deu ao trabalho de
selar assim certamente continha algo precioso. Com sua faca, ele
acaba abrindo o vaso. A princípio teve a impressão de que estava
vazio, mas aos poucos viu se formando uma espécie de vapor negro
que subia no ar e se estendia tão amplamente sobre o mar que
encobria o sol.

“Quando estava totalmente fora do vaso, este vapor tomou a forma


de um enorme gigante que se pôs diante dele com uma expressão
terrível e lhe disse: “Ah, ah! é você finalmente quem me livrou. Bem,
você está sem sorte, prepare-se para morrer. Séculos atrás, o rei
Salomão me trancou neste navio. Por muito tempo eu estava pronto
para encher qualquer um que viesse me entregar com presentes,
mas ele esperou demais e agora eu decidi matá-lo. Vamos, faça sua
oração. O pobre pescador, apavorado, tentou ter pena do gênio
contando-lhe sobre sua esposa e filhos que morreriam de fome se ele
não estivesse ali para alimentá-los. Mas em vão. O gênio permaneceu
implacável.

“Mas o pescador não era burro: quando viu que não conseguiria
abrandar esse ser maligno, resolveu usar de malandragem. Ele disse
a ela: “Eu aceito, eu entendo que devo morrer. Mas faça-me a graça
de responder a uma pergunta primeiro e prometa me dizer a
verdade. O gênio prometeu. “Quando vejo seu tamanho enorme,
disse o pescador, não acredito que você estava mesmo naquele vaso.
- E ainda sim, eu estava lá! -Parece tão extraordinário para mim.
! Eu realmente não vou acreditar a menos que você me mostre como
é possível. O gênio, aborrecido porque o pescador continuava a
duvidar de sua palavra, concordou em fazer o que fosse preciso para
convencê-lo. Diante de seus olhos, voltou a ser fumaça, que entrou no
vaso. Nesse momento, o pescador rapidamente agarrou a tampa e
tampou o vaso.
Coube então ao gênio implorar ao pescador que lhe desse sua
liberdade novamente..."
A história ainda é longa, mas eu contei esse começo só para você
entender que coisas assim também acontecem conosco. Todos os
dias, entidades dentro de nós pedem para serem liberadas e, se as
satisfizermos, estaremos expostos a grandes perigos. Antes de liberá-
los, você deve conhecer sua natureza e dizer a si mesmo que, se
estiverem amarrados dessa maneira, certamente há razões para isso.
Assim como não se deve liberar os gases tóxicos que estão
encerrados em um laboratório químico, não se deve liberar no
homem todas as forças do subconsciente: os instintos, as paixões. Se
os libertarmos, seremos suas primeiras vítimas.

É o Espírito divino que deve ser liberado dentro de nós. A liberdade


é a verdade expressa no reino da ação. Ser livre é agir de acordo com
a verdade divina.
Impressão concluída em janeiro de 2003

por impressoras DUMAS-TITOULET


42004 Saint-Etienne - França
Impressora nº 38295
Depósito legal: janeiro de 2003

1º depósito legal na mesma coleção: 1992


O mestre Omraam Mikhaël Aïvanhov (1900-1986),
filósofo e pedagogo de origem búlgara, veio à
França em 1937. O que chama a atenção desde o
início em sua obra é a multiplicidade de aspectos
sob os quais se apresenta esta única questão: o
homem e seu desenvolvimento . Qualquer que
seja o assunto, ele é invariavelmente tratado de
acordo com o uso que o homem pode

fazer para uma melhor compreensão de si mesmo e uma melhor


condução de sua vida.
“Se há tantas verdades diferentes e contraditórias circulando pelo
mundo, é porque elas refletem a distorção dos corações e dos
intelectos humanos. Quando alguém lhe diz: "Para mim, a verdade é
que...", é "sua" verdade, e essa verdade fala de seu próprio coração e
intelecto que são insuficientes, distorcidos ou, ao contrário, muito
desenvolvidos. Se a verdade fosse independente da atividade do
coração e do intelecto, todos teriam que descobrir o mesmo. No
entanto, este não é o caso, como você bem sabe. Todos descobrem
verdades diferentes, exceto aqueles que possuem amor verdadeiro e
sabedoria verdadeira. Estes descobriram a mesma verdade, e é por
isso que todos falam a mesma língua. » Omraam Mikhaël Aïvanhov
[1]
"O Ciclo da Água: Amor e Sabedoria" em "Revelações do Fogo e da Água"
(Izvor No. 232).
[2]
Veja: “Os espíritos das sete luzes” em “Os esplendores de Tiphereth”,
Volume 10 das Obras Completas.
[3]
“Acesso ao mundo invisível: de Yésod a Tiphéreth” em “Atenciosamente sur
o invisível” (Izvor nº 228).
[4]
Ver “A Árvore do Conhecimento do Bem e do Mal” (Izvor, nº 210).

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