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NDICE

I. II. Introduo Cincia Poltica Os Estados A. Poder B. Poder Social e Poder Poltico C. Fenmeno Poltico D. Fins do Estado E. Elementos do Estado a. Povo b. Territrio c. Poder Poltico F. Associaes de Estados a. Unies Reais b. Unies Pessoais G. Diviso Interna dos Estados a. Estados Compostos ou Federaes b. Estados Unitrios Sistemas Polticos A. Sistema Presidencialista B. Sistema Semi-Presidencialista C. Sistema Parlamentar A Constituio A. Natureza B. Contedo C. Limites de Reviso a. Circunstanciais b. Temporais c. Formais d. Materiais Formas de Seleco de Governantes e Titulares de Cargos Pblicos ou Privados A. Formas Violentas B. Formas Pacficas Sistemas de Governo segundo Plato e Aristteles A. Plato B. Aristteles Partidos Polticos A Legalidade e Legitimidade do Poder A. Legalidade do Poder B. Legitimidade do Poder Ideologias Temas da Sociologia com Interesse para as Cincias Polticas A. Status Social B. Mobilidade Social C. Controlo Social D. Estratificao Social a. Escravatura 1 3 4 4 4 4 5 5 5 7 8 10 10 11 11 11 12 13 13 13 14 15 15 15 15 15 16 16 16 17 17 17 18 18 19 20 21 21 21 22 23 24 24 24 25 25

III.

IV.

V.

VI. VII. VIII. IX. X.

XI.

b. Castas c. Ordens d. Classes B. Teoria das Elites a. Vilfredo Pareto b. Rafael Michels c. Gaetano Mosca Subverso A. Guerra B. Guerra Civil

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I INTRODUO CINCIA POLTICA


Actualmente a poltica e os seus fenmenos so parte incontestvel da vida de todos, esta porm detm uma diviso referencial em que todas se encontram ligadas entre si pelo objecto de estudo que constitudo pelo universo dos fenmenos polticos, como sendo todos os acontecimentos implicados na luta pela aquisio, manuteno e exerccio do poder na sociedade Sendo assim, o estudo da Cincia Poltica baseado em vrias reas do conhecimento, que auxiliam, atravs do seu contedo ao melhor conhecimento da matria que nosso alvo. So elas a Antropologia Cultural ou Etnologia, a Sociologia e Sociologia Politica e finalmente a Psicologia e Psicologia Poltica.

A Antropologia Cultural, ou Etnologia como sendo a cincia que estuda o homem a humanidade e a sua cultura, esta detm total poder sobre um fenmeno poltico importante, o mito. A Sociologia e Sociologia Poltica que como cincia social estuda comportamentos sociais dos grupos e das sociedades, mas que neste caso estuda os fenmenos polticos, includos no conjunto geral dos fenmenos sociais e apenas enquanto variante destes. E por fim a Psicologia e Psicologia poltica, que pode ser considerada uma cincia auxiliar das Cincias Polticas, nomeadamente devido ao importante relacionamento das questes psicolgicas e psicossociais com questes Politicas ou poltico-sociais

II- OS ESTADOS
Para falar de Estados na sua mxima compreenso, deve-se comear pela concepo lgica do que o Poder, pois este que permite a aco do Estado, atravs de fenmenos polticos.

A.

PODER

todo o conjunto de meios capazes de coagir os outros a um determinado comportamento. Existem vrios tipos de Poder.

B.

PODER SOCIAL E PODER POLTICO


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O Poder social a fora, a coao, a hierarquia e a organizao, ou seja, o conjunto de meios capazes de coagir os outros a um determinado comportamento, indispensvel para o funcionamento das sociedades menores, imperfeitas. Como exemplo do Poder social est o poder organizativo das sociedades menores, como por exemplo uma universidade;

O Poder poltico particularmente idntico, mas referente ao Estado ou s sociedades maiores, como por exemplo sociedades internacionais ou supranacionais.

C.

FENMENO POLTICO

Fenmeno Politico representa todo o acontecimento implicado na luta pela aquisio, manuteno, exerccio, controlo e subverso do Poder na sociedade.

D.

FINS DO ESTADO

O Estado tem como fins um conjunto de interesses gerais e fundamentais para a vida da sociedade que o Estado regula. So eles:
Segurana (interna e defesa externa) Justia Bem-estar econmico e social

E. ELEMENTOS DO ESTADO

Estado toda a populao de nacionais, fixa num dado territrio, onde existe uma autoridade soberana que tem a misso de assegurar a satisfao das necessidades

colectivas, gerais e abstractas, de justia segurana e bem-estar. Pode dizer-se ento que um Estado composto obrigatoriamente por:
Povo Territrio Poder Politico

a.

POVO

Considera-se Povo, todo o conjunto de cidados que residem num determinado Estado.

i.

POPULAO

No um elemento do Estado. Contudo diz-se populao de um Estado, todos os indivduos que residam no seu Territrio.

ii.

CRITRIOS PARA AQUISIO DE CIDADANIA

NASCIMENTO

Jus soli (direito de solo). Jus sanguini (direito de sangue, atribuem a cidadania pelos pais ou

avs).

ADOPO

restrita e plena. 5

CASAMENTO

NATURALIZAO

um processo administrativo que implica a existncia de determinados

conceitos; necessria a aquisio da autorizao de residncia; preciso possuir contrato de trabalho vlido; necessrio realizar a Prova de lngua; No pode violar a Constituio do Estado.

NACIONALIZAO

A Nacionalizao afecta a coisas ou bens e no a pessoas.

NATURALIZAO

o nome que se d ao processo de aquisio de cidadania. A

Naturalizao sim afecta a pessoas e no a coisas ou bens.

iii.

CRITRIOS DE PERDA DA CIDADANIA

Renuncia cidadania em que o indivduo no quer a cidadania; Cassao em que um Estado entende que o indivduo no digno de ser

cidado nacional;
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Incompatibilidade de acumulao de estatutos de cidadania em que o

indivduo tem de escolher;


Extino do Estado em que o Estado deixa de existir como territrio.

b.

TERRITRIO

considerado o elemento fsico do Estado, corresponde a uma parte geogrfica que vai ser apropriada pelo Estado. Divide-se em: Territrio Terrestre
Territrio Aqutico Territrio Areo

i.

AQUTICO

Engloba as parcelas da superfcie do mar, a rea subaqutica, profundidade do mar, territrio lacustre e fluvial. Em caso de fronteira, aplica-se o critrio da equidistncia, em que o territrio em questo dividido em metade para cada lado.

ZEE

Constituda pelas 200 milhas martimas a contar da costa. Os direitos do Estado so apenas econmicas ou policiais. Na ZEE o Estado interfere s para vigilncia.

TERRITORIAL

constitudo pelas 12milhas martimas a contar da linha da costa. considerado territrio do Estado. So portanto, guas nacionais.

A diferena de soberania entre o mar territorial e a ZEE, consiste na diferena em que no espao territorial, o Estado tem total soberania, enquanto na ZEE, o estado apenas tem privilgios de inspeco do cumprimento da lei, e de explorao econmica. Contudo, neste ltimo, no pode impedir os outros Estados de o fazerem tambm.

ii.

AREO

considerado espao areo nacional, o espao que ocupa as reas terrestres e aquticas do territrio que faz parte da soberania do Estado respectivo. At atmosfera o Estado regula, acima territrio areo nacional.

c.

PODER POLITICO

Na ordem interna as empresas mandam mais no governo, e muitas vezes condicionam a poltica econmica. Na ordem externa, muitas vezes as decises so feitas por associaes de Estados e no por um s. Existem muitas determinaes que nos obrigam a condicionar a nossa poltica interna e externa.
i.

PODER POLTICO EXTERNO

Os critrios que indicam se um Estado soberano ou no so:


Jus Belli direito de fazer guerra, celebrar a paz; Jus Tractum direito de celebrar tratados e convenes internacionais; Jus Legationem representao diplomtica e/ou consolado.

Se o Estado reunir estes critrios, ento trata-se de um Estado soberano. Quando o Estado no consegue ou no pode exercer parte destas 3 competncias, considerado um Estado semi-soberano.

Caso um Estado no exera nenhuma das 3 competncias, diz-se ento que um Estado no soberano. Existem dois tipos de Estado no soberano:
Estados membros de Federaes os que formam os EUA; Estados membros de uma Unio Real os que formam o Reino Unido.

Existem dois conceitos para definir uma associao de Estados, que consistem efectivamente na deteno, ou no deteno, de soberania pelo Estado. Ou seja, chamase Federao, ao Estado composto por Estados no soberanos; chama-se Confederao associao de Estados, que passam a ser semi-soberanos, atravs da realizao de tratados. Existem 5 tipos de Estados semi-soberanos:
1) 2) 3) 4) 5)

Exguos; Neutralizados; Membros de uma confederao; Vassalos; Protegidos.

1)

EXGUOS

O facto da sua dimenso territorial ser muito pequena e a sua populao to reduzida, que no lhe permite exercer as 3 competncias por completo. exemplo disso o Estado do Vaticano, que considerado um micro-Estado.

2)

NEUTRALIZADOS

Estado que por opo prpria ou oposio internacional, no exerce na sua plenitude ou em parte as 3 competncias, por exemplo, a Sua.
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3)

MEMBRO DE UMA CONFEDERAO

So os Estados membros de Organizaes Internacionais, tal como a NATO, ou Estados membros da Unio Europeia. Submeteram-se a uma perda de parte da soberania atravs de tratados. Os Estados confederados que so semi-soberanos, e no a confederao.

4)

VASSALO

um Estado que resulta de uma ligao feudal, que existia, de Estados na Idade Mdia que se manteve at hoje. Esse Estado submetesse a outro Estado, soberano, em busca de proteco. Ainda hoje existe um Estado nesta situao, Andorra.

5)

PROTEGIDO

um Estado que protegido por outro, que tem uma situao superior a esse Estado. Acontece quando um Estado forte protege um Estado fraco A esta relao dse o nome de protectorado e existe em termos exclusivamente securitrios.

F. ASSOCIAES DE ESTADOS

Existem 3 tipos de Associaes de Estados:


Unies Reais; Unies Pessoais; Confederaes.

a.

UNIES REAIS
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Os territrios que a compem perdem a sua capacidade jurdica internacional, mas a sua representao externa uma s. Contudo, os Estados mantm o seu Povo, Territrio e Poder Poltico independentes. So, por exemplo, Estados membros de uma Unio Real, a Inglaterra, a Irlanda do Norte, a Esccia e o Pas de Gales, que juntos formam o Reino Unido. So Estados independentes, mas tm o mesmo Chefe de Estado, neste caso, a Rainha Isabel II.

b.

UNIES PESSOAIS

Os Estados que pertencem a uma Unio Pessoal, so Estados independentes, mas com a particularidade de terem o mesmo Chefe de Estado, contudo, este no mais do que um elemento simblico, que no tem qualquer interveno na poltica interna ou externa dos Estados, sendo que nem este que indica o Primeiro-Ministro. So por exemplo, Estados membros de uma Unio Pessoal o Canad, a Austrlia e o Reino Unido.

G. DIVISO INTERNA DOS ESTADOS

Dentro da diviso interna dos Estados, encontramos dois tipos de Estados:


Estados Compostos ou Federaes; Estados Unitrios: Simples; Com Regies; Regionalizados.

a.

ESTADOS COMPOSTOS OU FEDERAES

Chama-se Federao a esta associao de Estados, porque comportam dois nveis de Poder Poltico interno.
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Poder Poltico Federal (Jus Bellis, Jus Tractum, Jus Legationem) Poder Poltico Estadual (tm Poder Poltico interno, apenas cedem o externo)

b.

ESTADOS UNITRIOS

O seu Poder Poltico nico, que est concentrado num s territrio. Este no parcelado, mas pode conter divises.

Simples onde no existem divises regionais; Com regies - onde um determinado territrio, por questes geogrficas teve de parcelar o seu poder poltico com outros territrios, por exemplo, o caso de Portugal, em que os Aores e a Madeira, so regies autnomas;

Regionalizadas: Opo de dividir o pas em regies, em que o Poder poltico delegado. Este exemplo sucede, por exemplo, em Espanha, Frana ou Itlia.

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III SISTEMAS POLTICOS


Pode dizer-se que actualmente existem trs sistemas polticos diferentes em vigncia. So eles:
Sistema Presidencialista: EUA Sistema Semi-Presidencialista: Portugal e Frana Sistema Parlamentar: Reino Unido

a. SISTEMA PRESIDENCIALISTA No sistema Presidencialista, o Presidente a figura central, sendo este o Chefe de Estado e Chefe do Executivo, acumulando as duas funes. No exemplo Americano, em anlise, deste sistema, existem duas Cmaras, a do Senado e a dos Representantes, que so onde se concentra o Poder Legislativo. A eleio do Presidente ocorre de forma indirecta, pois este eleito pelo Colgio Eleitoral, que , por sua vez, eleito a priori pelo Povo americano. O Executivo nomeado pelo Presidente e responde apenas perante este. O Poder Executivo e o Poder Legislativo tm legitimidades diferentes e autnomas, no dependem um do outro, sendo no raras vezes opostas.

b. SISTEMA SEMI-PRESIDENCIALISTA O sistema Semi-Presidencialista pauta-se pelo Chefe do Executivo ser o Chefe do Governo, vulgo Primeiro-Ministro e pelo Poder Executivo estar dividido entre este e o
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Presidente, que tem um papel mais ou menos principal, dependendo do tipo de sistema Semi-Presidencialista em vigncia. Neste modelo, o Primeiro-Ministro responsvel perante o Presidente e perante o Parlamento. A legitimidade do Governo decorre do Presidente e da maioria Parlamentar, porque em funo dessa maioria que nomeado o Primeiro-Ministro. Deste modo, o Primeiro-Ministro , normalmente, o lder do Partido mais votado nas eleies. Como j disse anteriormente, este sistema engloba duas vertentes da mesma teoria, que diferem no papel do Presidente. A vertente Parlamentar, em que o Presidente tem um papel mais secundrio em relao produo normativa, e a vertente Presidencialista, em que o Presidente assume um papel principal.

FIGURA 1

c. SISTEMA PARLAMENTAR Finalmente, no sistema Parlamentar o Chefe do Executivo ou Governo, simultaneamente o chefe da maioria Parlamentar, ou seja, o Primeiro-Ministro um deputado, no caso em anlise, Member of Parliement, ao mesmo tempo que chefia o Governo. No Reino Unido, o Chefe de Estado a Rainha Isabel II e o Primeiro-Ministro responde, apenas simbolicamente perante esta. tambm a Rainha que indigita o Primeiro-Ministro, ainda que apenas por razes de natureza histrica. Os restantes Ministros e Secretrios de Estado respondem apenas perante o Primeiro-Ministro e no perante a Rainha, cuja actuao e meramente simblica.

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IV A CONSTITUIO
a Lei fundamental dos Estados, representando esta, o topo hierrquico das normas jurdicas dos Estados. Todos os Estados tm uma, que pode variar entre escrita ou no-escrita. , portanto, o documento formal que define e estrutura os Estados a diversos nveis.

A. NATUREZA

Histrica ou No-Escrita: Composta por vrios documentos, elaborados ao longo da Historia. Ex. Reino Unido: Magna Carta (1215), Bill of Rights, etc. Escrita ou em Sentido Formal: Composta apenas por um documento que engloba as partes formal e material. Ex. EUA: Constituio Americana (1787)

B. CONTEDO

Liberal: Vem no seguimento da natureza poltica dos Estados (corrente Liberalista). Defende um Estado no-intervencionista. Ex. Portugal: Carta Constitucional (1822)

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Pragmtica: Contm um programa mais completo que forma o Estado. Alm da Estrutura, Direitos, Liberdades e Garantias, contm tambm Direitos Sociais, Econmicos, entre outros (este tipo de Constituio surge no desenvolvimento da Revoluo Bolchevique de 1917). Ex. Portugal: Constituies de 1933-1976

C.

LIMITES DE REVISO

A reviso pode ser:


Rgida: se os artigos no puderem ser revistos. Ex. EUA; Flexvel: se puder ser alvo de reviso e alterao. Ex. Portugal.

a.

CIRCUNSTANCIAIS

No pode ser revista se o Pas se encontrar em Estado de Stio ou Estado de Emergncia. (art. 298);

b.

TEMPORAIS

Passado cinco anos aps a ltima reviso ordinria; Pode existir uma reviso extraordinria, a qualquer momento, mas para isso necessria uma maioria de Assembleia. (art. 284); da

c.

FORMAIS

Quem promove a iniciativa de reviso so os Deputados, enquanto indivduos e no os Partidos (art. 285); Para alterao e aprovao da reviso, necessria a maioria
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de

, e o Presidente da Repblica nada pode fazer para vetar estas alteraes (art. 286

e 287);

d.

MATERIAIS

No podem ser objecto de Reviso Constitucional Simples:


i. ii. iii. iv. v. A Independncia Nacional e a Unidade do Estado (art. 288); Forma Republicana de Estado; A Laicidade do Estado; Os Direitos, Liberdades e Garantias dos Cidados; Os Direitos dos Trabalhadores, Comisses de Trabalhadores e Sindicatos; vi. vii. viii. A coexistncia dos sectores pblico, privado e cooperativo; A existncia de planos econmicos numa economia mista; Sufrgio universal, directo, secreto e peridico nas eleies

Presidenciais, Legislativas e Autrquicas; ix. x. xi. xii. xiii. xiv. O pluralismo de expresso e oposio poltica; A separao e interdependncia das diversas ordens de Soberania; A fiscalizao da constitucionalidade das normas; A independncia dos tribunais; A autonomia das autarquias locais; A autonomia dos arquiplagos dos Aores e da Madeira.

V FORMAS DE SELECO DE GOVERNANTES E TITULARES DE


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CARGOS PBLICOS OU PRIVADOS


A. FORMAS VIOLENTAS

Guerra (inter-estadual); Guerra-Civil (intra-estadual): Ex. Espanha (1936-39); Golpe de Estado: Caracterizado pela sua curta durao; promovido por militares; Revoluo: Promovida por militares, mas depois toma maiores propores com o surgimento do apoio popular: Ex. Portugal (1974);

Rebelio

B. FORMAS PACFICAS

Herana (sucesso familiar): Ex. Monarquias; Eleio ou sufrgio (por via de voto) Universal: para todos os cidados maiores e capazes; Restrito: Censitrio (depende do pagamento de uma quantia): Ex. Clubes ou Partidos Polticos; Capacitrio (obriga a ter capacidades mnimas para poder votar): Ex. Saber ler; Racial (em funo da etnia ou raa); Masculino

Directo; 18

Indirecto; Obrigatrio; Facultativo; A uma volta; A duas voltas.

VI SISTEMAS DE GOVERNO SEGUNDO PLATO E ARISTTELES


A. PLATAO Plato, foi o mais importante pioneiro do conceito que definia o regime ideal, como o regime dos sbios. Este conceito era definido por cinco estgios de ndole circular, que atravs de degeneraes e vcios, dava origem ao seguinte, efectuando um crculo dinmico.

FIGURA 2

Este sistema circular comea com a Sofiocracia, que o governo ideal, em que os sbios governam, o governo do Rei-Filsofo. Por decadncia educativa dos sbios,
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surge ento a Timocracia, que o governo dos Militares, que por acumulao de riqueza origina a Plutocracia, que o governo dos guerreiros enriquecidos, desprezando os pobres. Derivado do amolecimento dos ricos, os pobres revoltam-se e fundam a Democracia, em que a multido domina. Na desordem da Democracia surge um chefe, que origina a Tirania, que isso mesmo, o governo de um Chefe. Finalmente, por regenerao ou morte do tirano, volta a ter-se um governo de Sofiocracia, e o crculo continua, ad ternum.

B.

ARISTTELES

Aristteles, estabeleceu um esquema tambm dinmico, mas em que se divide entre modelos sos e degenerados de governo.

Modelos Sos Monarquia Aristocracia Democracia

Modelos Degenerados Tirania Oligarquia Demagogia

FIGURA 3

Neste sistema, o modelo de governo pode evoluir quer na vertical, como na horizontal. Os diversos tipos pautam-se por:
Monarquia Governo de um s para o Povo; 20

Tirania Governo de um s no prprio interesse; Aristocracia Governo de poucos para o Povo (Governo dos melhores); Oligarquia Governo de poucos (os ricos) no prprio interesse; Democracia Governo de todos para o Povo; Demagogia Governo de todos (os pobres) no prprio interesse.

VII PARTIDOS POLTICOS


Pode dizer-se que Partidos Polticos so agrupamentos organizados, feitos de forma voluntria, com actividade permanente, e que pretende, em favor da sociedade, assumir as funes de governo, em coligao ou no, candidatando-se a eleies.

A. TIPOS DE PARTIDOS Segundo Maurice Duverger (classificao clssica), existem dois tipos de partidos:
Partidos de Massas Partidos de Quadros (enquadramento ou elite)

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Partido de Massas caracteriza-se como um agrupamento de pessoas cujo objectivo recrutar o maior nmero possvel de indivduos. So exemplos de partido de Massas o Partido Comunista da Unio Sovitica ou o Partido Fascista Italiano; Opostamentente, partidos de Quadros so de pequena dimenso e tm uma ideologia clara e expressa. A vinculao doutrinria grande e a relao com o exerccio do Poder perifrica, ainda que possam fazer coligaes. Normalmente nestes partidos, existe hipertrofia do ncleo central. So exemplos desta tipologia de partido, o Partido da Terra, o Partido Popular Monrquico ou o Partido Liberal Ingls.

Otto Kirchheimer define um terceiro tipo de partido, que surge na segunda metade do sc. XX, fruto da evoluo poltica dos Estados. Catch-all-parties. Este tipo de partidos pretende agregar em si, membros com vrios tipos de ideologias. So exemplos destes partidos, o PSD ou o PS em Portugal.

VIII A LEGALIDADE E A LEGITIMIDADE DO PODER


A. LEGALIDADE DO PODER

A legalidade a relao de conformidade entre o poder exercido (conduta do poder) e o que est estabelecido no ordenamento jurdico interno dos Estados. B. LEGITIMIDADE DO PODER

A legitimidade assim, a relao entre a conduta de exerccio e as regras de carcter moral, tico e religioso, que so determinantes para certos grupos sociais. So critrios subjectivos e relativos individualidade de cada ser humano. Existem ento dois tipos de legitimidade:
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Legitimidade de Origem ou de ttulo relao de conformidade, em que a legitimidade de origem (pais e filhos). No discutvel;

Legitimidade de Funo ou Exerccio relao de conformidade entre o poder em cause e o fim ou fins a que se destina. No pode haver discrepncia entre um e outro.

Segundo Weber, podemos ainda definir Legitimidade de trs maneiras distintas:


Legal-Racional afere-se em funo dos critrios legais e da razo para saber a legitimidade de algo. Por exemplo um indivduo eleito deputado; Tradicional o critrio todo o historial e tradio que foram evoluindo e fizeram que os indivduos tenham legitimidade. Por exemplo os Reis; Carismtica Tem a ver com caractersticas de chefia (dons excepcionais) que faam arrastar multides atrs desse indivduo. Por exemplo o Papa, o Dalai Lama ou a Rainha Isabel II.

IX IDEOLOGIAS
Ao nvel do Estado so distinguidas trs ideologias diferentes, ainda que relacionadas entre si, sendo elas: IDEOLOGIA de ESTADO O Estado em causa impe uma determinada ideologia ou opo poltica ou ideolgica. Normalmente, trata-se de pases onde h, por exemplo, uma ideologia ou partido dominante. A ideologia de Estado obrigatria e acaba por afectar qualquer sector da sociedade, seja poltico, social ou cultural. So exemplo na actualidade as Repblicas Cubana, Popular da China e Norte-Coreana.

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IDEOLOGIAS no ESTADO O Estado absorve todas as correntes da opinio, transpondo-as para a Constituio. Contudo, em funo da histria, os princpios ideolgicos vo-se alterando, complementando ou eliminando. Assim apresentam-se a esta ideologia duas modalidades complementares, mas distintas, que so:

a. Explcita Contida em certas expresses claras e evidentes que condicionam o Estado num determinado sentido (ideologia clara e evidente), onde esta patente uma carga doutrinal poltica. b. Implcita Transmite-se uma tendncia poltica mas de forma pouco

obvia, meio que, indirecta. (exemplo: Regionalizao a CRP d uma tendncia neste campo, que ideolgica, e a qual se tem mantido ao longo das revises).

IDEOLOGIAS DE GOVERNO Ideologia que se vai alterando de acordo com o sucesso eleitoral (de acordo com o partido em funes) ou de acordo com a evoluo eleitoral (tendncia poltica). No anula o que estiver explcito e implcito na ideologia No Estado (na Lei Fundamental do Estado), nem na ideologia De Governo.

X TEMAS DA SOCIOLOGIA COM INTERESSE PARA AS CINCIAS POLTICAS


De acordo com Durkhein, as sociedades dividem-se nos seguintes tipos:
1. Horda; 2. Cl; 3. Tribo Reunio de cls com base num mito fundador; 4. Reunio de Tribos; 24

5. Sociedades Actuais.

Contudo, na obra de Karl Marx, podemos encontrar outra proposta de diviso:


1. Sociedades Primitivas Diviso com base no gnero e na diviso do Trabalho; 2. Sociedades Esclavagistas Diviso entre homens livres e escravos; 3. Sociedades Feudais Diviso por ordens ou estamentos (Estados); 4. Sociedade Capitalista Diviso entre os detentores dos meios de produo e os trabalhadores; 5. Sociedade Socialista (deriva da Revoluo Socialista) Proletariado no Poder; 6. Sociedade Comunista Pauta-se pela igualdade, sem Estado nem Classes e Propriedade Privada.

Para Tnnies existem dois grandes grupos de existncias sociais, que so a Comunidade e a Sociedade. Comunidade: A associao espontnea de solidariedade mecnica. Neste conceito, os indivduos no escolhem pertencer ao grupo e actuam em conformidade com a sua situao. A interaco resulta numa solidariedade que automtica, e cooperam estritamente dentro do grupo. So exemplos as famlias ou as tribos. A Sociedade resulta de uma associao voluntria mas de solidariedade orgnica. So exemplos deste conceito os clubes, as empresas ou os sindicatos.

A. STATUS SOCIAL O Status Social a posio que cada indivduo ocupa na sociedade, em funo dos valores sociais correntes na sociedade.

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Status Social Herdado atribudo nascena, e independente do individuo. Este status estanque, pelo que no se altera ao longo da vida. Exemplo: status familiar ou status tnico;

Status Social Adquirido Advm do esforo individual de se valorizar em determinadas reas. Existe sempre a opo de transitar de status. Exemplo: status adquirido atravs da formao escolar ou profissional.

B. MOBILIDADE SOCIAL Dentro do status social, os indivduos tm a faculdade de se mobilizar entre estratos, ou seja, pode haver mobilidade dos indivduos entre os estratos sociais. Esta mobilidade pode ser horizontal ou vertical.
Horizontal No h mudana quantitativa. Existe sim uma alterao qualitativa, ou seja, quando no xodo rural, um individuo passa de trabalhador agrcola para operrio fabril. Vertical Existe uma mudana quantitativa, ascendente ou descendente, ou seja, quando algum, por exemplo por sofrer uma subida de carreira, ou por ganhar a lotaria, passa de pobre a rico.

C. CONTROLO SOCIAL Funciona no s nas grandes sociedades como nas comunidades, e consiste na actuao dos indivduos de modo a constranger outros indivduos. Por exemplo gozar ou criticar o outro, como forma de represso ou discriminao. Resulta da conformao social dos indivduos a agir de determinada maneira em determinados locais/ espaos. Representa um conjunto de sanes positivas ou negativas que a sociedade ocorre para que os indivduos ajam de determinada forma.

Segundo Louis Althusser existem dois objectos para o controlo social:


Atravs dos aparelhos repressivos social formal, estabelecido pela lei: policia, tribunais ou fisco; 26

Atravs dos aparelhos ideolgicos social informal, exercido por todos (opinio pblica): famlia, comunicao social, religies ou moda.

O Controlo Social pode ser exercido tambm a nvel internacional, ao nvel estatal, ou sub-estatal, pela lei (nacional, municipal ou na freguesia), ou pelo costume (minorias tnicas ou comunidades).

D. ESTRATIFICAO SOCIAL De sociedade para sociedade, surgiu a necessidade de dividir os indivduos em grupos conforme vrios factores, relacionados com a origem, raa, capacidade econmica, capacidade intelectual, entre outras. Para descrever esta separao qualitativa e quantitativa fala-se de estratificao social. Pode considerar-se, portanto, que as sociedades foram e so constitudas por estratos, que se organizam hierarquicamente. Existem por isso vrios tipos de estratificao:
Escravatura; Castas (varnas); Ordens ou Estamentos; Classes sociais.

a. ESCRAVATURA

Foi uma das formas de organizao das sociedades ao longo do tempo. Para os escravos no existia qualquer tipo de direitos nem deveres aos olhos da lei, pelo que eram coisas e no tinham dignidade humana. a forma mais extrema de desigualdade, pois nem lhes era atribuda personalidade jurdica.
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Dentro da escravatura, existem vrios estatutos que vo do escravo domstico o mais alto ao escravo sexual o mais baixo. Contudo, a escravatura ainda subsiste em algumas sociedades actuais, ditas civilizadas.

b. CASTAS

Este sistema ainda existe no Hindusto, principalmente na ndia. um sistema que no oficial, todavia ainda praticado, portanto um sistema informal.

FIGURA 4

Este sistema baseado na Religio e impe que a sociedade esteja dividida:


Brmanes So os sacerdotes; corresponde cabea da divindade; Xtrias So os nobres e guerreiros, rajs e marajs; correspondem aos braos da divindade; Vaisias So os comerciantes; correspondem s coxas da divindade; Sudras So os camponeses e trabalhadores braais; correspondem aos ps da divindade. 28

Prias no tm casta e representam o resto da sociedade. So os excludos de todas as castas. Caso as pessoas encastadas no cumpram as suas obrigaes em vida podem reencarnar em Prias ou animais, caso contrrio pode reencarnar numa Casta superior. desta crena que advm a devoo pelos animais.

c. ORDENS

Existiram predominantemente na idade medieval e arrastaram-se, genericamente, at s Revolues Liberais. Neste tipo de estratificao o status adquirido o mais importante, mas h oportunidade de mudana, por isso pode existir mobilidade social, ainda que residual. Podem acontecer casamentos entre pessoas de estratos diferentes, ao contrrio do que sucede no sistema de Castas. A diviso consistia no Clero, nobreza e no Povo.

Clero Oradores Nobreza Defensores Povo Trabalhadores

A estratificao era realizada em funo dos privilgios que tm em relao ao Poder Poltico. Este sistema coexistiu com a Escravatura.

d. CLASSES

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No so estabelecidos por normal legal ou religiosa. A pertena no se baseia s no processo de herana, vem sobretudo atravs do estatuto adquirido. classificado por um sistema permevel, onde so promovidos os casamentos entre as diversas classes. Para esta estratificao o factor predominante o poder econmico, ou seja, atravs do rendimento e ostentao de riqueza que se define se uma determinada pessoa pertence classe social: Alta, Mdia ou Baixa.

O contributo de Marx e Weber ainda hoje importante para a realizao desta segmentao. Contudo Marx debrua-se principalmente na sociedade capitalista, e divide-a em:

FIGURA 5

Lumpen de Ouro Todos os indivduos que no entram no processo de produo e no participam na actividade econmica. Podem ser apelidados de parasitas sociais e so naturalmente ricos;

Burguesia So os detentores dos meios de produo: industriais, comerciantes e financeiros;

Classes Mdias funcionam num sistema corporativo, pelo que no se assumem como classe. No funcionam no processo de produo. Dentro deste estrato existem subdivises: classes mdia-alta, mdia-mdia ou mdia-baixa;

Proletariado representa a mo-de-obra, so os camponeses e os operrios; 30

Lumpenproletariat So todos os que no se encaixam nos restantes estratos. Nele podemos encontrar as prostitutas, os mendigos, os vagabundos ou os indivduos pobres que no fazem parte do sistema produtivo.

E. TEORIA DAS ELITES Esta teoria foi desenvolvida sobretudo na Escola Italiana. Vamos abordar ento a Renovao do Quadro das Elites polticas segundo V. Pareto, G. Mosca e R Michels.

a. VILFREDO PARETO Os indivduos precisam de explicar a razo de ser das coisas em sociedade, pois esta um sistema e preciso compreender as aces humanas nele. Estas podem ser lgicas ou no-lgicas.
Elites: minoria pautada pelo empreendedorismo; Massas: maioria, que pautada pelo conservadorismo. aversa ao risco.

O ser humano tem por base sentimentos, desejos, instintos. A aco destes tem o nome de resduos. Estes so por vezes hereditrios.
Resduo das combinaes: o instinto inovador e visa intervir para mudar. um instinto raro na sociedade mas abundante na elite, ou seja, maioritrio na minoria; Persistncia dos agregados: corresponde ao conservador, cauteloso, averso ao risco e mudana. o instinto maioritrio na maioria, ou seja, nas massas.

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FIGURA 6

As elites vo-se alternando entre a governante e a no governante. Acontece que estas elites vo-se tornando velhas, e o instinto vai-se deteriorando, pelo que necessitam de renovar os seus quadros atravs da cooptao. Dentro das elites, Pareto ainda encontra duas alternncias para governar:
Elite das Raposas: usa a astcia, a habilidade e a negociao para governar; Elite dos Lees: usa a represso e a fora para governar.

A elite das Raposas usa exclusivamente mtodos diplomticos para exercer o poder, que a certo ponto comeam a cansar as Massas, por achar o mtodo inoperante. ento que surge a Elite dos Lees, com maior apetncia ao uso da fora. A situao permanece assim at se voltar a considerar que a fora e inoperante, voltando ao poder a Elite das Raposas. A alternncia das elites resulta da alterao da vontade das Massas.

b. RAFAEL MICHELS Michels formula a Lei de Ferro das Oligarquias, que diz que todos os partidos e os seus regimes so conservadores e, o pequeno grupo de indivduos que governa a Elite. Tambm nesta proposta a renovao acontece por cooptao, contudo, as Massas tm o papel interventivo ou referendrio na cooptao, mas no tm capacidade de exercer o poder.

c. GAETANO MOSCA
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Mosca defende que todas as classes polticas tm tendncia para a hereditariedade aquando da cooptao. Ainda assim, quem exerce o poder quem tem a capacidade de inovar e arriscar.

XI SUBVERSO
Corresponde a todos os fenmenos informais, que visam a incompatibilidade com a ordem jurdica, e instigue sua substituio total ou parcial, de modo a alterar a estrutura da sociedade, da ordem jurdica e poltica vigente. Tendo sempre como fim ltimo, criar uma nova ordem social. Contudo, existem fenmenos que no correspondem ao conceito de subverso, por apesar de alterarem a estrutura da sociedade, no o fazem na ordem jurdica. So eles os fenmenos naturais como terramotos, tsunamis, entre outros. Pode existir subverso:
Infra-nacional Nas regies; Supra nacional para alm do Estado.

A. GUERRA Enquadra-se na ideia da subverso e visa uma forma radical e violenta de alterao da sede de poder, das ideologias e da ordem social.
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Samuel Huntington define 3 tipos de Guerra:


Total cujo objectivo a destruio do governo contrrio na sua totalidade, utilizando todos os meios disponveis, convencionais e no s. Esta inteno recproca; Geral diverge da guerra total pela no utilizao de todos os meios disponveis, convencionais ou no; Limitada ou Cirrgica uma guerra entre uma grande e outra pequena potncias, com uma finalidade mais estrita. Os meios empregues so poucos. A sua situao geogrfica pequena.

B. GUERRA CIVIL um conflito intra-nacional, ou seja, dentro dos estados, e ope sempre dois exrcitos convencionais que se digladiam, e opem uma parte do Povo outra, na sua totalidade, no existindo posio neutral. Nas guerras civis ocorrem sempre incidncias externas dentro do pas, para apoiar uma parte, ou duas partes do conflito. So exemplos de guerra civil, a Espanhola, ou a Guerra Liberal em Portugal que ops os Miguelistas ao Liberalistas.

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