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Queridos santos na restauração do Senhor, 09/06/2019

Greg e eu temos algumas coisas muito importantes para compartilhar com vocês sobre nossa jornada
com a restauração do Senhor.

Esta é uma das coisas mais difíceis que já tivemos que fazer e queremos que você saiba
antes mesmo de ler esta carta o quanto te amamos e o quanto esperamos tê-lo em
nossas vidas.

O objetivo desta carta é que você saiba que não podemos mais fazer parte do sistema da
restauração do Senhor.

Eu sei que logo de cara o fato de eu estar dizendo que estamos deixando a restauração do Senhor está
trazendo sentimentos muito fortes para você.

Talvez estes sejam alguns desses sentimentos: “Como você pode sair? Não há outro lugar para ir.
O Senhor vai julgá-lo por não manter a unidade. Você é leproso. Você é rebelde. Você deve ter
algum tipo de ambição não realizada. Não há outra maneira de conhecer. Nós temos o caminho
certo e o único caminho de acordo com a Bíblia. Uma vez que você vê a visão, você é mantido
pela visão. Você está abandonando todas as restrições. Não há outro lugar para ir. Como você
pode ir ao cristianismo pobre, lamentável e degradado? Somos Filadélfia. Você não pode ir para
Sardes. Se você sair, você perderá a recompensa do reino. Se você sair, você vai perder tudo.
Estamos destruídos por este caminho. Estamos arruinados por este caminho.”

A lista continua, mas esses são alguns exemplos comuns que pensamos quando os outros saem. Eu
sei, porque pensei, ouvi e acreditei em muitas dessas coisas durante toda a minha vida sobre outros
que partiram.

Antes de entrar em nossa jornada pela restauração do Senhor, gostaria de rever meu
histórico para você. Não que eu tenha que me qualificar, mas muitas vezes quando as
pessoas saem de lá, um pensamento, "elas maldentroa vida da igreja” ou "foramsópor
alguns anos. Eles não devem ter visto a visão. Eles não devem ter visto o Corpo.”
Realmente não importa se você esteve nele por 5 minutos ou 50 anos, mas do ponto de
vista de que importa para aqueles que estão, eu gostaria de dizer de onde estou vindo.

Tenho 38 anos e estive na vida da igreja toda a minha vida. Eu sou chur-
ch-garoto. Passei toda a minha vida assim. Li muito do ministério, estive no FTTA por dois anos e
migrei para uma cidade do GTCA por esse caminho. Eu tive uma visão controladora de Cristo e da
igreja e que nos encontramos de acordo com o fundamento da unidade com apenas uma igreja em
uma cidade. Essa visão combinada com o medo de não ter para onde ir e todos os outros sentimentos
que listei anteriormente é o que me manteve até agora.

Então, como você passa de ter uma visão de ter a única maneira de se encontrar de acordo com a
Bíblia e estar no coração do que Deus está fazendo para estar disposto a partir? Como você passa
de uma visão controladora até estar disposto a não mais se reunir com as igrejas locais?

Eu sei que você provavelmente está recuando de horror por eu poder ir embora. Alguns outros
pensamentos que você pode estar tendo são: “Como você pode abandonar aquele que está falando? E
o irmão Lee? Ele era o ministro da época e o sábio mestre de obras. Ele era o oráculo de Deus. Ele
desbloqueou a Bíblia para nós. Ele desvendou as verdades para nós. Recebemos as riquezas dele e só
precisamos entrar nelas. Você só precisa comer mais de Cristo no ministério. Você não deve ter visão
suficiente. Você não está sendo fiel ao irmão Lee. Devemos tudo a ele. Você não deve estar vivendo em
seu espírito. Você não deve estar negando a si mesmo.” A lista continua aqui também.

Eu também senti todas essas coisas. Eu amava muito o irmão Lee. Fui criado para acreditar que não
havia necessidade de ler nenhum outro autor espiritual por aí. Que Nee e Lee fizeram todo o trabalho
para nós. Ambos eram muito inteligentes e tinham uma habilidade incrível de Deus para eliminar o
que era ruim e manter o que era bom. Eles podiam sentir o que era vida e o que era morte. Eles já
haviam passado por qualquer coisa que pudesse ser lido sobre o cristianismo e combinaram todos os
melhores pontos para nossa prática juntos. Estávamos de pé sobre os ombros daqueles que tinham
ido antes de nós.

Eu li principalmente Nee e Lee como autores cristãos toda a minha vida. De vez em quando eu dava
uma espiada em outros autores, mas considerava seus ensinamentos muito baixos e parte do
cristianismo degradado. Além disso, o irmão Lee tinha feito todo o trabalho para nós e eu só precisava
entrar nas riquezas. Além disso, eu não confiava em mim mesmo para ser capaz de discernir o que os
outros interpretavam sobre Deus, então a maneira mais segura era apenas ler Nee e Lee. Alguns
autores como Darby foram aprovados pelo nosso grupo, mas nunca tive tempo para mais ninguém,
pois estava em vários horários de leitura de Nee e Lee. Eu também nunca considerei que precisava de
mais ninguém, pois já tinha o melhor dos melhores. O irmão Lee recebeu luz e revelação incríveis do
Senhor e teve a visão superior da economia de Deus e o Alto Pico da Revelação Divina.

A maioria dos santos sentiam que deviam tudo ao irmão Lee. O irmão Lee disse que deu todo-
coisa para este caminho. Ele era um dos crentes mais puros da terra e isso foi
incorporado em sua última palavra relatada de "sacrifício". Sua lápide diz “um escravo de
Jesus Cristo” tendo seguido somente a Cristo em toda a sua vida. O irmão Lee e o termo
coletivo “os irmãos” eram considerados infalíveis.

O irmão Lee era tão respeitado que exumamos seu corpo em 2004, quase sete anos depois
de sua morte em 1997 (http://bit.ly/ReburyBrotherLee ) e o mudou para Grace Terrace, um
cemitério multimilionário comprado para e pelos santos para que os santos não tivessem
que ser enterrados com cristãos do cristianismo. Na “Fellowship Concerning Grace Terrace”
vídeo nós dissemos que, "os santos não teriam que ser enterrados em cemitérios que têm
todos os tipos de coisas más lá, e coisas mundanas, coisas religiosas que são principalmente
mundanas, mas que a restauração poderia ter algo reservado para seu próprio benefício" ; (
http://bit.ly/FellowshipConcerningGraceTerrace ).

Também senti que tinha o melhor dos melhores em termos de busca do Senhor. Eu sabia qual era a
economia de Deus e sabia qual era o propósito do Seu coração. Eu estava com um grupo de crentes
que amavam Jesus, amavam a Palavra pura e amavam o povo de Deus. Praticávamos apenas de
acordo com a Bíblia, nada mais. Todos os cristãos lá fora faziam parte de algo chamado cristandade
que estava caído e degradado. Estávamos completamente separados disso. Eu acreditava que Deus
tinha algo chamado Sua “recuperação” onde através do tempo Ele estava recuperando princípios e
verdades que haviam sido perdidos. O irmão Lee havia recuperado todas as grandes verdades da
Bíblia. Estávamos sendo recuperados interiormente de como a igreja primitiva era praticada no Novo
Testamento. Eu acreditava que a restauração do Senhor não era um movimento que você poderia
participar, mas um estado de ser. O cristianismo falhou com Deus como um todo e Deus estava
recuperando um grupo de pessoas que seriam os únicos a trazê-lo de volta.

Eu me senti abençoado e feliz por fazer parte da porcentagem extremamente pequena

do povo de Deus que seria aquele que O traria de volta. Fiquei feliz que outros cristãos
foram “salvos” mas eu precisava passar minha vida inteira com os santos (ou seja, meu
grupo de pessoas, não todo o povo de Deus) trabalhando minha salvação com temor e
tremor em direção ao reino milenar. Não nos referimos ao reino milenar como uma
segunda salvação, mas a recompensa do reino pode ser perdida em um momento. Tudo
o que fiz foi com o objetivo de construir a igreja, preparar a Noiva, trazer Cristo de volta e
ganhar a recompensa do reino milenar. Deus só poderia realizar essas coisas através da
restauração e nós éramos os únicos cristãos que conheciam esse caminho. Nosso
trabalho era propagar o alto evangelho,

Eu não daria ouvidos a nada que outros cristãos tivessem a dizer sobre nosso grupo
porque eles eram cegos e nas trevas. Eles não viram a verdade na Bíblia e eles não
não entendo a visão que o irmão Lee teve. O inimigo estava lutando com unhas e dentes o Alto Pico
da Revelação Divina e outros nos chamando de heréticos, divisivos, e um culto mostrou e provou que
Satanás e os portões do Hades estavam lutando contra a igreja construída. O cristianismo estava
totalmente fermentado, cheio de mistura, caído, degradado e não tinha nada a nos oferecer.

Eles tinham o sistema clero-leigos caído e degradado e nós tínhamos “todos podem
funcionar” e em tempo integral.
Eles tinham o sistema pastoral e nós não tínhamos pastores e "todos os santos podem
profetizar".
Eles se autodenominaram e tomaram um nome e só nos encontrávamos conforme a Bíblia
dizia que deveríamos com apenas uma igreja na cidade.
Eles tinham sido completamente fermentados e nós estávamos sem fermento e puros.
Eles estavam construindo com madeira, feno e palha e nós estávamos construindo com ouro, prata e
pedras preciosas.
Eles tinham líderes ambiciosos que só queriam os números de comparecimento e o dinheiro das
congregações e nós tínhamos o ministro da época que nos deu todas as verdades elevadas e só se
importava com a economia de Deus.
Eles estavam em estado de completa e total degradação e estávamos sendo recuperados. Eles simplesmente
apareciam no domingo com as mesmas coisas sendo repetidas a cada semana e seus ouvidos fazendo cócegas e
estávamos constantemente indo mais alto, mais fundo e mais longe na verdade. Eles não tinham ideia de qual
era seu propósito na vida, mas nós conhecíamos o mistério de nossa vida humana.

Eles eram estreitos e isolados, mas éramos gerais e receptivos a todos os crentes. Eles estavam
se debatendo e sem propósito, mas nós éramos parte da recuperação do propósito do coração
de Deus.

Eu acreditava que tínhamos a melhor maneira de buscar a Deus e me entreguei completamente sem
reservas ao irmão Lee e aos irmãos por toda a minha vida. Eu me abri 100% para esse homem e seu
ministério. Eu absorvi o que ele disse como a verdade e acreditei que era a verdade. Eu fiz isso por
anos ao longo dos meus vinte e trinta anos. Eu me dei para ir para a FTTA por dois anos inteiros para
estudar seu ministério. O volume de leitura no treinamento foi astronômico com o tempo previsto,
mas consegui. Saí com uma visão ainda mais solidificada do que Deus estava fazendo na terra hoje.
Eles nos disseram no treinamento que estavam treinando um exército que poderia ser ativado a
qualquer momento. Chorei na última vez que tirei meu uniforme de treino e me consagrei a Deus
dizendo "que eu nunca tire o seu uniforme". Que eu possa sempre servi-lo e estar em seu exército.”
Greg e eu lavamos nossos uniformes a seco pela última vez depois que nos formamos e os colocamos
pendurados na frente do nosso armário. Temos visto nossos uniformes todos os dias nos últimos 7
anos como um lembrete de que fazemos parte do exército do Senhor.

De vez em quando eu tinha perguntas teológicas sobre Deus e até perguntas sobre coisas
irmão Nee e Lee iria escrever. Eu os arquivei em uma caixa de perguntas em minha mente e
adoraria quando uma pergunta fosse respondida anos depois por meio de comunhão, uma
mensagem falada ou na leitura do ministério. O volume dos ensinamentos de Nee e Lee era vasto
e eu tinha objetivos de passar minha vida inteira entrando nas riquezas e entendendo-as. Os
materiais do ministério eram como um labirinto em constante expansão que eu queria passar a
vida descobrindo e entendendo. Eu entendi que tipos de perguntas eram aceitáveis para nós e
que tipos de perguntas não eram toleradas entre nós. Pode-se fazer perguntas gerais sobre Deus,
mas não se pode discordar dos ensinamentos do irmão.

Desde muito jovem eu sabia as coisas horríveis que aconteceriam comigo se eu me desviasse desse caminho. Quando jovem, me disseram que nos

tornaríamos como Belsazar em Daniel 4:33 se fôssemos contra esse caminho. Belsazar comeu grama como um boi, criou unhas como garras de pássaro e

perdeu a cabeça. Eu sabia que se você saísse dessa maneira, não daria em nada, se tornaria um homem da morte, e como li recentemente em uma revista do

ministério que "vou me tornar até a morte"; (“The Ministry of the Word”“The Overcomers” Living Stream Ministry, Anaheim, CA, 2012, p. 69). Eu tinha muito

medo de ficar leprosa, uma doença feia e horrível. Aprendi sobre a autoridade delegada desde criança e que ir contra qualquer pessoa em posição de

autoridade era ir contra o Deus agindo na terra, independentemente de estar certo ou errado. Quando adulta, quando eu tinha dúvidas sobre algumas de

nossas práticas, eu sussurrava sobre isso com meu marido a portas fechadas enquanto me preocupava que o chão se abrisse figurativamente e me engolisse

como os da rebelião de Coré (Números 16) . Passei toda a minha vida devorado por uma ansiedade incapacitante e uma depressão severa por causa das

perguntas e sentimentos que tinha interiormente. quando eu tinha dúvidas sobre algumas de nossas práticas, eu sussurrava sobre isso com meu marido a

portas fechadas enquanto me preocupava que o chão se abriria figurativamente e me engoliria como aqueles da rebelião de Coré (Números 16). Passei toda

a minha vida devorado por uma ansiedade incapacitante e uma depressão severa por causa das perguntas e sentimentos que tinha interiormente. quando

eu tinha dúvidas sobre algumas de nossas práticas, eu sussurrava sobre isso com meu marido a portas fechadas enquanto me preocupava que o chão se

abriria figurativamente e me engoliria como aqueles da rebelião de Coré (Números 16). Passei toda a minha vida devorado por uma ansiedade incapacitante

e uma depressão severa por causa das perguntas e sentimentos que tinha interiormente.

Eu vi muitas de nossas práticas nas igrejas locais não combinando com a Bíblia ou mesmo com os
ensinamentos de Nee e Lee. Achei que o Caminho Ordenado por Deus era nossa única e melhor
esperança. Que Satanás estava lutando contra o novo caminho por anos e se apenas os santos
entrassem nele, que o sistema de alguma forma seria reformado. Eu também sabia pelo ministério
que Deus tinha que chamar os vencedores da Filadélfia e que como um todo a igreja falharia com
Deus e Ele precisava levantar os vencedores que O representariam.

Greg e eu lutamos intensamente para buscar o Senhor depois do FTTA. Sentimo-nos quietos,
membros ocultos que lutavam por Seu interesse nos bastidores. Eu tinha encontros
semanais de oração por telefone com irmãs de várias localidades pelo telefone e lia o
ministério com fervor, terminando livro após livro. Recentemente li toda a parte de retomada
das obras completas de Watchman Nee (aproximadamente 4.500 páginas em 16 volumes).
Eu também li vários outros títulos de Nee e Lee, bem como muitas revistas ministeriais com
o “falar atualizado”

À medida que continuávamos a buscar o Senhor, Greg e eu tínhamos cada vez mais perguntas
sobre nossas práticas e coisas que a restauração do Senhor fez que não se alinham com a Bíblia.
Sabíamos que não poderíamos questionar o irmão Lee ou "os irmãos"; para ninguém, pois nosso
medo de ser rotulado de negativo e divisivo era muito grande. Ouvimos repetidamente sobre as
rebeliões contra o irmão Lee ao longo dos anos e as consequências de sermos colocados em
quarentena e excomungados. O ministério confirmava continuamente que ter um pensamento
contra os irmãos era crítico, negativo e divisivo. Senti que não tinha para onde ir por causa do
terreno da igreja e como consequência me senti preso.

Eu estava “destruído” e “arruinado” para a vida da igreja e “manter a unidade”

governou toda a minha vida.

Depois de ler inúmeros livros do ministério para tentar encontrar respostas e mais empilhados
como futuro “para ler” Greg e eu também começamos a ler a Bíblia de forma consecutiva na
primavera de 2015. Estabelecemos um cronograma em que leríamos o Novo Testamento a cada
6 meses. Estamos agora em nossa 9ª vez de fazer isso. Em 2018, adicionamos a leitura do Antigo
Testamento uma vez por ano.

Algo começou a mudar em nós toda vez que lemos a Bíblia. Começamos a comparar o que a
Bíblia realmente tinha a dizer em comparação com o que o ministério dizia. Quanto mais lemos a
Bíblia, mais perguntas temos relacionadas às nossas práticas na restauração do Senhor. Quanto
mais eu queria me alinhar com a Palavra de Deus e seguir Sua direção, mais eu percebia que o
sistema em que eu estava não permitia isso.

Em um Dia do Senhor em 2016, tivemos uma reunião do Dia do Senhor em nossa casa. Devido a
preocupações de segurança com o clima gelado, os irmãos fizeram os santos se encontrarem em
algumas casas diferentes naquele dia. Durante o tempo de profecia, Greg compartilhou que
estávamos gostando de ler a Bíblia usando o site de programação Bibles for America. Ao
compartilhar isso, um irmão líder em nossa localidade o interrompeu, ergueu a mão no ar para
que Greg parasse de falar e disse: “não estamos aqui para isso”. Não promovemos esse tipo de
coisa.” Esse mesmo irmão líder, meses depois, em outra reunião do Dia do Senhor, disse aos
santos sobre o aplicativo que eles poderiam baixar e configurar doações monetárias recorrentes
para apoiar a obra do Senhor, disse: "Eu promoveria esse tipo de coisa". ;

Depois que a reunião do Dia do Senhor terminou, onde o irmão disse "não estamos aqui para
isso...". e todos tinham ido embora, Greg e eu nos entreolhamos em um silêncio atordoado que
um irmão líder entre nós não gostaria que falássemos sobre a leitura da Bíblia. Quando
discutimos a leitura do irmão Lee e todos os santos tiveram sua leitura agendada através da
Palavra Sagrada para o Reavivamento Matinal, foi maravilhoso, mas quando discutimos ter
um cronograma de leitura da Palavra de Deus, estávamos promovendo algo.

Sabíamos que algo estava inerentemente errado com a restauração do Senhor, mas não
entendíamos o quê.

Continuamos na vida da igreja. Uma equipe havia sido iniciada em nossa localidade perto da época em
que nos mudamos para lá. Até compramos uma casa que priorizava ter um bom layout para os santos
e novos em vez de algumas necessidades da nossa própria família. Quando nos mudamos, estávamos
prontos e ansiosos para entrar no trabalho de cuidar dos novos do campus. Logo descobrimos que
nossa localidade estava “pegando o caminho mais lento” abordagem modelada após a igreja em
Lubbock, TX e que os santos da comunidade não deveriam ser envolvidos nos novos cuidados diretos.
A maneira lenta em nossa localidade envolvia usar a Versão King James com as novas ao invés de usar
a Versão Restauração. Também envolveu a introdução lenta de trechos LSM cuidadosamente
selecionados de Witness Lee que deixaram de fora muitos assuntos controversos e não citaram a
fonte, deixando de fora o nome de Witness Lee e o editor, Living Stream Ministry. O nome de Witness
Lee e o LSM seriam introduzidos em um certo ponto assim que os novos estivessem "prontos".

Ponderamos o fato de o LSM endossar a não citação adequada de trabalhos em nome da

obtenção de novos, considerando que o próprio LSM diz, “Qualquer citação retirada de
publicações do LSM deve ser citada apropriadamente”http://bit.ly/LSMCopyrightPolicy .

Em nossa localidade, apenas os membros de tempo integral e os santos especificamente

escolhidos a dedo deveriam ter interação com os novos. A principal maneira de os santos locais
se envolverem era preparar comida para os novos e deixá-la no campus. A oração foi encorajada
como o principal meio de participar do mover de Deus. Havia instruções específicas incluídas nos
e-mails sobre quais palavras você poderia ou não usar com os novos quando você deixasse a
comida. As regras eram um fardo demais para nós seguirmos, então optamos por não cozinhar
para o grupo. Sendo esta a principal forma de “servir” com os novos, isso deixou nós e muitos
outros santos sem sentir que tínhamos uma função com os novos. Aqui está um trecho de um e-
mail que recebi sobre nossa abordagem de maneira lenta:

“Com base na comunhão compartilhada no último dia do Senhor e já que estamos tocando novos
contatos no campus que não estiveram em nenhuma reunião da igreja e tiveram contato limitado
com quaisquer santos fora do estudo bíblico, sejamos exercitados e sensíveis se e quando interagir
com eles. Certas práticas e terminologias não foram apresentadas abertamente ao grupo, mas o
serão com o tempo, seja nos pequenos grupos ou nas reuniões domiciliares. Por exemplo, a oração
de abertura para o tempo não é preenchida com "amém", os alunos não estão familiarizados com o
termo "santos", "vida da igreja" ou "localidade"
 ainda. Nós oramos por meio de nosso serviço durante este tempo, muitos virão para
nossas casas e para a vida da igreja.”

Eventualmente, a certa altura, me perguntaram se eu queria ajudar no campus, mas estava muito
preocupado em dizer ou fazer a coisa errada com a abordagem lenta e acabei recusando. Greg e eu
continuamos buscando o Senhor enquanto observamos silenciosamente a situação da restauração
do Senhor.

Nós nos perguntamos, como os trabalhadores em tempo integral são diferentes do sistema clérigo-leigo? Estamos
pagando uma classe especial de pessoas que foram para uma escola de treinamento especial para fazer a obra de
Deus.

Nós nos perguntamos, como os irmãos entremesclados que viajam pelo mundo falando são diferentes
de um grupo de pastores? Estamos pagando um grupo de homens para liderar a obra de Deus.

Começamos a perceber que a grande maioria do que dizemos é na verdade o oposto do que
fazemos e uma questão de semântica.

Dizemos que não há posição para você na vida da igreja, mas na verdade existem
posições locais, posições regionais e posições de topo.

Dizemos que não temos política, mas há constantes politicagens e manobras por
parte da liderança e daqueles que aspiram à liderança.

Dizemos que não temos sede, mas toda a liderança está alinhada sob uma corporação sem fins
lucrativos 501(c)(3) chamada Living Stream Ministry (LSM) em Anaheim, Califórnia, que tem 12
pessoas em seu conselho de administração liderados por um presidente (http://bit.ly/
2016LSMBoardofDirectors ).

Dizemos que não temos organização, mas há toda uma hierarquia organizacional com
o LSM sobre as igrejas locais.

Dizemos que todos podem profetizar, mas isso realmente significa que todos podem repetir apenas
as coisas do ministério por alguns minutos no Dia do Senhor.

Dizemos que só amamos a Jesus, mas nos apegamos a um homem diferente que é o ministro da
época e o oráculo de Deus.
Dizemos que nos apegamos apenas à Palavra pura, mas nos apegamos à palavra
“pura” interpretou a Palavra e todas as palavras outro homem e “os irmãos” dizer.

Dizemos que amamos o povo de Deus, mas na verdade só amamos "os santos"; que são uma
fração minúscula de uma porcentagem de cristãos ao longo do tempo.

Dizemos que somos gerais e inclusivos de todos os crentes, mas excomungamos e colocamos
em quarentena se você não seguir Witness Lee.

Eu me senti progressivamente preso em um sistema que eu não conseguia entender completamente.

Sentimos que nossa única esperança era ser um vencedor em meio à situação degradante. Orei por graça e
misericórdia para ser um vencedor. Cada vez mais caí em uma espiral de preocupação e medo em relação
às nossas perguntas. Fui levado a acreditar que estava sendo julgado por Deus por ter problemas de saúde
por ter dúvidas. Mesmo que exteriormente eu estivesse conformado e reunido com os santos, o simples
fato de ter dúvidas significava que eu estava indo contra esse caminho. Eu me senti crítico e divisivo por me
perguntar sobre essas coisas.

Meu relacionamento pessoal com Deus declinou neste sistema. Passei muito tempo orando, tentando
exercitar meu espírito e negando a mim mesmo, mas minha consciência estava tão incomodada com
todos os problemas que eu estava vendo na vida da igreja. Eu não podia fazer nada além de lamentar
e lamentar a situação na restauração do Senhor. Por um lado eu estava confuso e com o coração
partido sobre a condição dos santos e da liderança, mas por outro lado eu estava arrasado pela culpa
por esses mesmos sentimentos, considerando-os divisivos e negativos. Cada coisa negativa que
aconteceu na minha vida, fui levado a acreditar que era o julgamento de Deus para meus sentimentos
em relação aos irmãos. Se meu filho estava chorando em vez de brincar baixinho, era porque Deus
não queria que eu tivesse paz devido aos meus pensamentos negativos. Se nosso carro quebrasse e
precisasse de reparos, significava que estávamos sendo julgados. Se minha saúde piorou, foi porque
Deus estava julgando minha divisão. Tudo na minha vida diária se tornou um julgamento e maldição
de Deus.

Isso acabou me levando a odiar esse Deus que era tão terrivelmente crítico e severo.

Mesmo que eu confessasse que tinha pensamentos negativos sobre os santos, eu teria outra
pergunta um segundo depois e teria que repetir o ciclo de questionar e confessar sem fim. Eu
constantemente me preocupava com todos os aspectos da minha vida acreditando que, como Jó, Deus
tiraria meus filhos, marido e finanças como um julgamento e, eventualmente, minha própria vida. Eu
vivia em um estado cronicamente deprimido e debilitado, não tendo como continuar com Deus de
forma significativa. Minúsculas migalhas de “leve” no ministério foram
tudo isso realmente me sustentou por anos. Em meu diário pessoal, eu registrava esses pedaços
de luz para poder lê-los nas horas mais sombrias.

Meu próprio marido não entendeu completamente a profundidade do meu desespero, pois ele não foi criado
dessa maneira. Muitas vezes me senti completamente sozinho nesta terra inteira. Eu tive momentos de
literalmente chorar até dormir, eu era tão miserável apenas como ser humano e como filho de Deus.

Após o nascimento do nosso segundo filho no final de 2018, entrei ainda mais na depressão. Fiquei
muito doente com pré-eclâmpsia pós-parto e tive que ser hospitalizada várias vezes e acabei na UTI
em um ponto. Alguns santos que estavam em outra localidade me disseram que um irmão líder de lá
disse que meus problemas de saúde eram devidos ao julgamento de Deus por algo que eles fizeram.
Quando ouvi isso, me senti amaldiçoado e como se não houvesse escapatória da ira e julgamento de
Deus. Eu já fui amaldiçoado pela minha própria vida e também tive as maldições geracionais dos
“pais” para me seguir. Aprender sobre o que aquele irmão líder disse me levou a me tornar suicida. Eu
sentia que não importava o que eu fizesse, eu era amaldiçoado por Deus. Eu tive que formar um
plano de segurança com meu marido se eu pudesse’ Para me manter segura, eu o procuraria para
me registrar em algum lugar. Não havia como o julgamento terminar e eu queria que minha vida
acabasse para parar esse desespero sem fim.

Eu me senti impotente e sem esperança sobre toda a minha vida e tantos outros santos que vi sofrendo.

Observei santo após santo sendo injustiçado. Os que os prejudicaram foram autorizados a manter
suas posições de liderança e a vida seguiu como se nada tivesse acontecido. Qualquer tipo de
manifestação era considerado crítico, divisivo e fofoqueiro. Tínhamos que manter os pecados de
nossos pais escondidos como os filhos de Noé que cobriam sua nudez ou então seríamos
amaldiçoados e julgados.

Uma irmã que eu conhecia foi agredida sexualmente por um ancião e nada foi feito a
respeito. Ela foi forçada a se mudar da localidade porque não suportava estar com o
agressor nas reuniões. O ancião manteve sua posição naquela localidade e os outros anciãos
nem mesmo contaram à esposa do perpetrador que ele havia agredido outra irmã.

Outra irmã que eu conhecia estava sendo abusada física, sexual e verbalmente pelo marido,
mas que não podia contar a ninguém sobre isso. Ela está nesse relacionamento abusivo há
mais de 20 anos e seu marido assiste às reuniões e toma a mesa do Senhor.
Eu sabia de um irmão acusado de molestar sexualmente dois de seus próprios filhos que foi
autorizado a continuar sendo um ancião e em uma posição de liderança com os jovens.

Eu sabia de jovens que foram molestados sexualmente pelos trabalhadores de seus

jovens e tudo foi encoberto.

A quantidade de crianças da igreja que eu conhecia que haviam sido abusadas física e
psicologicamente enquanto cresciam era surpreendente. Eu sabia de crianças da igreja que
haviam sido chutadas e esbofeteadas, e muitas que sofreram espancamentos que envolviam
vergões sangrentos do pescoço aos tornozelos. Inúmeros casos de abuso físico grave em nome
de Deus e "quebra da vontade".

Para um grupo que deveria ser Filadélfia, significando amor fraternal, nosso grupo tinha muito
pouco amor significativo um pelo outro. E certamente não estávamos amando aqueles que
estavam fora de nós. Para um grupo que deveria ser tão inclusivo, éramos um dos grupos mais
exclusivos que eu poderia imaginar.

Greg e eu constantemente perguntávamos um ao outro diante de todos os discursos duplos que víamos:
"como vamos continuar?" Como vamos continuar?” Nossa melhor resposta foi a degradação da igreja e a
necessidade de vencedores, mas essa resposta ainda não satisfez uma profunda necessidade interior.

Em abril deste ano li o livro “Ministério da Palavra” (“O Ministério da Palavra” “Os
Vencedores” Volume 16, Número 12, Dezembro de 2012) sobre os vencedores em
Tiatira, Sardes e Filadélfia. A respeito da Igreja Católica Romana, li na página 14,

“Eles podem não sair delaem a restauração do Senhor. O Senhor pode não
querer que elessair …”

Quase caí da cadeira no momento em que li isso. Sempre nos foi dito que a restauração
do Senhor não é um movimento e que qualquer crente em qualquer lugar pode estar na
restauração do Senhor. A sentença de não entrar na restauração do Senhor deixou muito
claro que na verdade era um movimento do qual você poderia "sair" e “dentro” Se a
restauração era algo que o Senhor estava fazendo interiormente entre todos os cristãos,
não era algo de que você pudesse "sair" e “dentro” Fazer da restauração do Senhor um
movimento foi repetido na página 29,
 “não somos estreitos, dizendo que os vencedores são apenasdentro a
restauração do Senhor.”

Então, o Senhor tem vencedores entre todos os cristãos, mas de alguma forma o seu ser interior não está
sendo recuperado? Como eles poderiam ser um vencedor então?

Eu acreditava na restauração do Senhor como um processo do qual qualquer cristão poderia fazer parte,
mesmo que não estivesse se reunindo conosco. Fiquei completamente consternado ao ver que quando dizemos
a restauração do Senhor nos referimos apenas àqueles que se encontram conosco. O fato de acreditarmos que
você não pode fazer parte da restauração do Senhor onde quer que esteja se encontrando foi revelador para
mim.

Continuei lendo a revista do ministério por algumas semanas, colocando minhas perguntas na
"caixa de perguntas" em constante expansão; em minha mente.

Quando cheguei à página 69, li sobre uma rebelião passada que tivemos entre nós. Disse,

“NaFermentação da rebelião atualO irmão Lee registra seu discurso em um tempo de

comunhão que nos ajudou a ser recuperados da última rebelião. Observamos em nossa
história que a afeição natural e a morte estão absolutamente relacionadas. É por isso que um
nazireu era proibido de tocar em qualquer coisa morta. Ele não tinha permissão para tocar
nem mesmo o cadáver de um parente próximo e, assim, permitir que sua morte passasse para
ele. Se alguns que estão perto de nós estão mortos, podemos permitir que sua morte passe
para nós por causa de nossa afeição natural por eles. Isso é sério. Vimos na última rebelião
que até mesmo colegas de trabalho podem ser amortecidos. Não devemos pensar que alguém
está imune. Um entre aqueles com quem servimos pode estar na morte. Se, então,
mantivermos nosso relacionamento com ele por afeição natural, permitiremos que sua morte
passe para nós. Como resultado, nos tornaremos amortecidos, enos tornaremos até a morte .”

Conforme leio, “nós nos tornaremos até a morte” Senti um arrepio na espinha e
identifiquei pela primeira vez na minha vida, algo que me acontecia repetidamente
enquanto lia o ministério, participava das conferências e ouvia as mensagens do
ministério.

TEMER.

Medo severo, debilitante, incapacitante e sufocante. Eu não entendi completamente o que eu

tinha medo. Eu só sabia que vivia uma vida cheia de ansiedade, culpa e medo. Eu sabia que tinha
muito medo de me tornar a própria morte e tinha medo de ter contato com alguém que estivesse
morto.

Continuei lendo.

Nas páginas 74 e 75 eu li,

“Devemos ter uma intenção submissa e permanecer em todos os sentidos. Devemos nos submeter ao
Senhor e uns aos outros. Devemos aprender especialmente a nos submeter à autoridade de
representação de Deus... As autoridades de representação na igreja são os presbíteros.Devemos
obedecer à autoridade de representação de Deus, quem quer que seja ou o que quer que seja .”

Na página 76 dizia:

“Em relação à questão da morte, precisamos perceber que, da mesma forma que
há uma lixeira em cada lar, há elementos negativos em cada igreja. A “lixeira” éas
fofocas, murmurações e críticas, sejam elas verdadeiras ou não. Seja lixo falso ou
lixo verdadeiro, ainda é lixo. Da mesma forma, não devemos criticar os
presbíteros ou os santos em nossa igreja local e com certeza não devemos
criticar os outros. Quando estamos no reino do certo e do errado,
espontaneamente haverá críticas .”

Algo clicou em mim. Consegui identificar a causa do meu medo intenso. Fui levado a acreditar
que, ao ter comunhão com meu marido sobre os problemas da igreja, eu estava fofocando,
murmurando e criticando e, assim, indo contra a autoridade delegada de Deus. Eu sabia pelo
ministério que a autoridade delegada de Deus era o Deus atuante na terra e fui levado a acreditar
que, ao perguntar ao meu marido sobre os problemas, vi que estava indo contra o próprio Deus.

Eu aprendi isso desde criança. Que qualquer tipo de pensamento que pudesse ser
considerado fofoca, murmuração e crítica levava a todos os tipos de julgamento espiritual.

A página 97 da revista do ministério até mesmo explicava o que aconteceria com você se fosse
contra os ensinamentos de Witness Lee:
 “…Nós celebramos a conclusão do estudo-vida da Bíblia através do falar do irmão Lee
e o fardo doa palavra interpretada, não meramente a Palavra escrita. A palavra que
precisamos guardar não é apenas a Palavra escrita que estudamos, lemos e oramos-
lemos, mas também a interpretação adequada da Palavra. . Declaramos
corajosamente que esta interpretação se encontra nas notas de rodapé e no esboço
da Versão Restauração e nas mensagens do Estudo-Vida.Se não prestarmos a devida
atenção à Palavra interpretada como o abridor da Palavra escrita, perderemos tudo
eventualmente . Muitos santos que passaram pelo meu coração, pela minha casa e
pela igrejaacabou perdendo tudo .”

Percebi agora porque eu estava constantemente com medo de perder tudo, incluindo meus
filhos, meu marido, meus negócios, etc. Se eu tivesse alguma dúvida sobre as
interpretações do irmão Lee e "os irmãos"; falando (o que eu fiz), fomos informados
repetidamente através do ministério que poderíamos perder tudo. Claro que “perder tudo”
foi deixado para a interpretação da mente do leitor.

Eu estava em um ciclo constante de medo, culpa e ansiedade. Por exemplo, um irmão líder em nossa
localidade “profetizou” um dia na reunião do Dia do Senhor e nos disse que Deus não precisava do
nosso amor. Que Deus precisa do nosso serviço e do nosso tempo, mas não do nosso amor. Todo
mundo ao redor estava dando um alto “amém” e acenando com a cabeça em afirmação, mas eu tinha
um sentimento muito diferente em meu ser que dizia: "Deus é amor!" Todo o nosso relacionamento
com Deus deve ser baseado no amor!” Eu não poderia dizer amém ao que ele estava dizendo.

Ao conversar com meu marido sobre isso após a reunião, fiquei aterrorizada com o fato de
estar indo contra a autoridade adjunta de Deus. Eu confessaria ao Senhor meu pecado de ser
crítico e negativo e sentiria que era uma pessoa má por ter esses pensamentos sobre meu
irmão. Eu então pensava novamente sobre Deus ser amor e percebia que estava criticando e
não “pensando a mesma coisa” novamente e o ciclo de culpa e arrependimento se repetiria.

E não só eu estava com medo de perder meu relacionamento com Deus por causa dos meus
pensamentos, eu estava devorado pelo medo do julgamento de Deus sobre mim por ter esses
pensamentos. Eu constantemente me preocupava com Deus me levando a nada e me fazendo perder
tudo por não “manter a unidade”

Como se as apostas não fossem altas o suficiente para manter a unidade e nunca ser divisivo (o que
significa não fofocar, murmurar ou reclamar, mesmo que as coisas sejam verdadeiras), havia também
o medo de perder a recompensa do reino. Eu passei toda a minha vida trabalhando por essa
recompensa do reino e ela poderia ser perdida em um segundo.
As páginas 122 e 123 daquela revista do ministério diziam:

“Um dos maiores problemas na vida da igreja é levar em conta o mal... É um

assunto sério ser ofendido.Se nos ofendermos com alguém e nunca perdoarmos
essa pessoa de coração, perderemos o reino . Como é sério se ofender!
Lamentavelmente, houve alguns que realmente mantiveram um registro escrito
de ofensas. Isso é muito sério.Isso pode fazer com que eles fiquem nas trevas
exteriores por mil anos .”

Preocupei-me que, devido aos meus pensamentos contra esse líder que disse que Deus não
precisa do nosso amor, eu perderia a recompensa do reino. Eu queria perdoá-lo de coração, mas
o que ele estava falando era contra o Deus da Bíblia que eu conhecia e eu não podia
honestamente “perdoar” ele tanto quanto eu queria. Se eu morresse com esta ofensa não
perdoada, de acordo com o ministério eu perderia o reino e ficaria nas trevas exteriores por mil
anos.

Minha experiência em ler através do ministério ao longo dos anos foi que quanto mais eu lia, mais
doente eu ficava. Quanto mais eu assimilava, maior e mais forte minha prisão mental se tornava. Eu
só me tornei mais deprimido, culpado, com medo e ansioso, em vez de me tornar mais livre.

O medo dominou até mesmo nossas doações financeiras. Li no livro “Ofertas de

Materiais e o Mover do Senhor Hoje” HWMR (“Material Offers and the Lord's Move
Today” The Holy Word for Morning Revival” Watchman Nee e Witness Lee, 1999,
Anaheim, Califórnia, pp. 2-69),

“A libertação de Mamom é parte de nossa salvação...Para que um homem receba

a vida eterna, o reino e a salvação, ele deve ser liberto de Mamom e dispor de
tudo …Devemos lidar com o dinheiro de forma absoluta. Diante do Senhor,
devemos continuamente dar nosso dinheiro” (The Collected Works of Watchman
Nee, vol. 59, pp 67-71).

“Depois que um homem é salvo, se ele não lidou com o dinheiro de maneira clara,ele
ainda não está totalmente salvo ” (The Resumption of Watchman Nee's Ministry, vol. 2, pp
396-399).

“Suponha que um irmão ganhe $ 40.000 por ano, mas o que ele realmente precisa para viver é
muito menos do que essa quantia. Sendo bastante ganancioso, ele quer reservar uma
 ge quantidade para si mesmo. Ele diz dez por cento, ou US$ 4.000, com a intenção de
manter os outros US$ 36.000. Este dízimo é uma boa prática. No entanto, é possível que
este irmão siga um caminho ainda melhor. De acordo com essa maneira melhor, o irmão
deve manter o que precisa para viver, talvez $ 20.000, e dar o restante. Sem dúvida,
humanamente falando, quase todos seguiriam o primeiro caminho, o caminho do dízimo,
em vez do segundo caminho, o caminho de dar tudo o que puder. Se o irmão decidir dar o
dízimo e guardar os $16.000 extras para si, eventualmente ele aprenderá que, em Sua
soberania,Deus tem muitas maneiras de fazer com que esse excesso de dinheiro
desapareça. Pode haver doença, acidente ou calamidade. Se o dinheiro não desaparecer
nesta geração, desaparecerá na geração seguinte ou certamente na terceira geração . A
mão poderosa e soberana de Deus estará ativa para praticar um equilíbrio celestial da
riqueza entre Seu povo” (“Estudo-Vida de Segunda Coríntios, pp.419-422).

Ao longo dos anos, preocupei-me o suficiente com uma “doença, acidente ou calamidade” que doamos
grande parte de nossas economias para a vida da igreja. Nós pessoalmente doamos mais de 100 mil nos
últimos anos para nossas igrejas locais e o Movimento do Senhor para a Europa (LME). Isso foi muito para
nós, considerando que possuímos apenas algumas pequenas empresas. Temos poucas economias devido
ao medo de que o dinheiro esteja vinculado à nossa salvação.

Este ano, comecei a chorar com meu marido dizendo a ele que toda a minha existência era
apenas uma pilha de regras combinadas com uma ansiedade sem fim. Eu mal podia
aguentar mais a pressão ao ver todos os males horríveis feitos a outros seres humanos na
vida da igreja, mas nada sendo feito sobre isso em nome de “manter a unidade” e “ser um
com os irmãos” Fui comido vivo pela culpa por ter esses sentimentos e preso em uma
constante batalha de culpa, confessando ao Senhor sobre meus pensamentos impuros,
pedindo a Ele que colocasse amor em mim pelos predadores sexuais, falhando em ter amor
por eles, sentindo divisão, depois me preocupando como Deus iria me julgar por minha
divisão.

Tudo na minha vida se tornou algum tipo de julgamento de Deus por meus sentimentos e
pensamentos. Esperei que meu marido morresse em um acidente de carro porque eu o amava
muito, mas sabia que meu amor era “natural” e “mel” e precisava ser removido. Quando ele
chegava atrasado em casa de algum lugar, eu ficava preocupado em casa, convencido de que ele
estava morto. Eu mal gostava de meus próprios filhos porque esse amor era “afeição natural” e
eu precisava amá-los com o amor de Deus, não com o meu. Tentei exercitar meu espírito durante
o dia com eles, mas fui ensinado que cada minuto gasto fora do meu espírito com eles era um
desperdício em termos de economia de Deus. Eu me preocupava com minhas roupas sendo
mundanas, minha casa sendo mundana e meu cabelo sendo mundano.
Temos todo um conjunto de regras de como você deve parecer e agir como um irmão
ou irmã e qualquer coisa fora dessas regras é “natural” e "mundano".

Eu disse ao meu marido que não sabia como seguir a orientação do Senhor com a maneira como me vestia
ou penteava meu cabelo porque se Ele me levasse a usar certas roupas que não se encaixavam nas
normas do grupo, não importava se Eu tive Sua liderança ou não. Eu tive que me conformar com as regras
do grupo, independentemente da direção do Senhor, ou então ser percebido como natural, mundano,
degradado e pecaminoso.

Eu finalmente percebi que tudo o que eu fazia e dizia na minha vida diária estava centrado em todas essas regras
de grupo faladas e não ditas e eu constantemente me sentia culpado por minhas escolhas. Por exemplo, se eu
usasse uma camisa com lantejoulas, seria demais? Foi tropeçar para os outros? As lantejoulas eram mundanas?
Fiquei me sentindo como se fosse mundano e, portanto, pecador em quase todos os aspectos da minha vida.

Meu ponto de ruptura final foi em abril deste ano depois de cortar o cabelo. Eu o cortei o
mais curto que tive em muito tempo. Quando me olhei no espelho, percebi que era muito
curto para o gosto dos santos. Comecei a pensar sobre qual é o comprimento correto tácito
para ter seu cabelo como irmã na vida da igreja? Há um ponto em que é muito curto e
impróprio e também há um ponto em que é muito longo e seria considerado estranho.
Temos uma regra tácita do que é muito curto e o que é muito longo e a maioria das irmãs
obedece a isso.

Meu conflito interno era que eu me sentia pessoalmente bem diante do meu Deus para tê-lo curto,
mas sabia que muitas das pessoas com quem eu estava ao redor não ficariam bem em ser curto.
Fiquei tão zangado com Deus que tirou todo prazer humano de mim por meio de nossas regras de
grupo faladas e não ditas. A música além dos hinos era mundana, apreciar demais a criação de Deus
era mundana, decorar minha casa era mundana, como eu me vestia, penteava meu cabelo, que tipo
de carro eu tinha, TUDO era através desse funil de mundanismo. Eu nunca me permitia estar
plenamente em nenhum momento porque eu sentia que tudo o que eu fazia além de estar nas
reuniões e ler o ministério era mundano e uma perda de tempo.

Todas essas coisas se juntaram para mim em um momento de colapso final. Eu não conseguia mais lidar com
todas as regras faladas e não ditas e estava além de cansada de me sentir impotente e sem esperança em
minha vida.

Pela primeira vez na minha vida adulta, perdi a fé no próprio Deus. Eu estava farto desse Deus terrível
que só tinha julgamento para mim. Não houve amor ou perdão significativo dEle. Minha recompensa
do reino poderia ser arrebatada por ter um pensamento negativo em relação a um ancião que me
disse que Deus não precisa do meu amor.
Eu estava farto de Deus e isso abalou toda a minha existência.

Eu disse ao meu marido que tinha acabado. Se ele queria continuar buscando a Deus, eu não tinha
problema com isso, mas estava acabado. Eu disse a Deus que tinha acabado com Ele. Eu não conseguia
mais acompanhar todas as regras para esse grupo de pessoas. Eu estava exausta de depressão, medo e
ansiedade.

Se foi isso que Deus levou, eu não queria nada com Ele. Eu tinha visto muitos homens que eu
considerava piedosos durante toda a minha vida na igreja que agora pareciam menos piedosos
em seus 50, 60 e 70 anos do que no começo. Se era assim que a transformação parecia, eu não
queria.

Na página 77 da revista do ministério dizia:

“Quando estamos com uma pessoa, precisamos considerar se nos sentimos animados,
encorajados, brilhantes e felizes ou se nos sentimos deprimidos, desencorajados e
amortecidos…”

Perguntei-me como cheguei a este ponto com este grupo de pessoas. Nós éramos a
Filadélfia. Tivemos o Alto Pico da Revelação Divina. Éramos um grupo de pessoas se
tornando Deus em vida e natureza, mas não na Deidade. Estávamos nos tornando a Nova
Jerusalém. Éramos parte do propósito do coração de Deus e seríamos aqueles que O
trariam de volta. Tínhamos o ministro da época que havia liberado a mais alta luz e
revelação para nós e eu passei décadas entrando e seguindo isso.

Como poderia a busca de todas essas coisas aparentemente maravilhosas de Deus me levar a
desistir completamente de Deus? Por que muitas vezes eu ficava “deprimido, desencorajado e
amortecido” depois de estar com os santos e ler o ministério mesmo exercitando meu espírito? Por
que tantos outros santos que conheci estavam deprimidos, desencorajados e amortecidos? Quase
não observei nenhum santo que pudesse realmente descrever como "animado, encorajado, brilhante
e feliz".

Os irmãos que observei geralmente estavam envolvidos em politicagem, tentando impressionar

uns aos outros e tentando subir na hierarquia. As irmãs que observei tiveram que passar a vida
“servindo” os irmãos criando os filhos e gastando seu tempo de férias e dinheiro deixando seu
marido ir a várias conferências e treinamentos e estar nas reuniões. A maioria das mães que eu
conhecia estava exausta e sobrecarregada na vida da igreja, não
corajoso.

Desistir de Deus me fez refletir intensamente sobre minha vida e o que me levou até aquele ponto.
Passei muito tempo refletindo sobre toda a minha existência e cheguei a algumas conclusões
surpreendentes.

Percebi que em minha caminhada cristã com a restauração do Senhor eu comecei querendo
amar a Deus, amar a pura Palavra de Deus e amar o povo de Deus, mas saí do outro lado da
minha busca amando um homem que era o ministro da época, amando e se apegando à
Palavra interpretada de um homem, e amando apenas uma porcentagem exclusiva e
extremamente pequena do povo de Deus, em vez do povo de Deus como um todo.

Agora eu entendia que toda a minha busca tinha sido uma grande isca e troca e, ao refletir
sobre a situação da restauração do Senhor, percebi que muitos outros haviam passado pela
mesma isca e troca.

Fiquei imaginando como chegamos a esse ponto. Certamente não era isso que aqueles nos dias de
glória de Elden Hall imaginavam para seu futuro. Agora tínhamos a unidade do "ministério". O que
aconteceu com a verdadeira unidade do Espírito?

Comecei então a fazer perguntas sobre nossa história que nunca havia feito antes. Eu
precisava saber por que tantos milhares e milhares de santos deixaram as igrejas locais
ao longo dos anos e por que tantos continuavam a sair. A taxa de graduados da FTT que
estavam saindo e saíram era surpreendente. Aqui está um relato de um casal que
participou do FTTMA:http://bit.ly/CoupleMistreatedinFTTMA . Por que havia tantos que
partiram em “rebeliões”? Eu tinha ouvido falar dessas rebeliões por anos e sempre
acreditei que todas elas eram divisivas e ambiciosas. Só sabíamos o que nos foi dito por
nossa própria editora interna, a LSM. Só sabíamos qual era o ponto de vista do irmão Lee
e quais informações ele e os irmãos escolheram compartilhar conosco sobre essas coisas.

Fiquei realmente chocado ao descobrir que vários dos líderes “rebeldes” os da

enorme “tempestade” tinha EXATAMENTE AS MESMAS PERGUNTAS E SENTIMENTOS
que eu agora tinha 30 anos depois.

Aqui estão os 18 pontos exatos que eles trouxeram ao irmão Lee várias vezes na década de 1980 (
http://bit.ly/eyewitnessbrothers ):
“1. Houve uma mudança na ênfase na edificação da obra ou do ministério mais do
que nas igrejas locais. O ministério foi promovido, exaltado e edificado, e as igrejas
sofreram muito no processo.
2. Houve um grande esforço e promoção para unir os santos e as igrejas em torno de
um determinado líder e organização.
3. Tem havido muita pressão com plena expectativa de que todos os santos e igrejas se
conformarão com o encargo do ministério e serão idênticos uns aos outros em plena
uniformidade de prática para realizá-lo.
4. Em fevereiro de 1986, assinamos uma carta junto com 417 outros presbíteros
concordando que seríamos idênticos a todas as igrejas, que seguiríamos o ministério
absolutamente, e que percebemos que a liderança do irmão Lee era indispensável para
nossa unidade. Como esses assuntos não estavam de acordo com a Palavra de Deus,
lamentamos muito que os tivéssemos assinado, e declarei publicamente que retiraria
minha assinatura.
5. Houve uma ênfase, pelo menos na prática, na centralização das igrejas e do
trabalho.
6. Tem havido um controle generalizado exercido sobre a igreja, não tanto diretamente,
mas muito indiretamente, o que torna difícil continuar recebendo nossa liderança
diretamente do Senhor.
7. A história da Igreja revela que as denominações começaram com a afiliação de
grupos de santos sob uma liderança seguida pelo início de um centro de
treinamento. Nós também íamos para lá.
8. Aprecio muito a porção do irmão Lee, mas ele foi exaltado e honrado acima
do que está escrito, de acordo com 1 Coríntios 4:6.
9. O irmão Lee e seu ministério se tornaram um grande problema e fator de divisão entre
nós.
10. Nosso progresso e nosso relacionamento com os santos e com a igreja são feitos para
depender de nosso relacionamento com o irmão Lee. Quando isso é feito, a base da unidade é
substituída por outra coisa.
11. Aplicamos o ensinamento sobre a base da unidade de uma maneira divisiva e
sectária, de modo que nos dividimos de outros cristãos. Isto é devido a uma atitude
imprópria e aplicação da verdade. Nas igrejas locais, nos tornamos estreitos e pequenos,
como se manifesta em nossa atitude em relação a outros cristãos e em nossa recepção
de outros santos.
12. Nossa atitude em relação a outros cristãos é de menosprezá-los e pensar que somos
superiores. O que precisamos é a realidade da unidade, não apenas o ensinamento ou slogan.

13. O Senhor nos disse em Sua Palavra para irmos até Ele fora do acampamento. O Senhor ainda está
chamando Suas ovelhas de todos os apriscos e de todos os acampamentos para que haja um
rebanho com um pastor.
14. Nossa unidade deve ser tão grande quanto todo o Corpo de Cristo. Qualquer unidade que seja
menor do que esta devemos deixar e não manter.
15. Todos nós devemos ir diretamente ao Senhor para Sua liderança na igreja a fim de ter
uma administração local, ao mesmo tempo mantendo uma comunhão adequada com
 outros santos e outras igrejas. Neste ponto citei algumas frases de um panfleto
intituladoAs Crenças e Práticas da Igreja Local,publicado pelo Living Stream
Ministry. Uma frase diz: "Em todos os assuntos administrativos, as igrejas locais são
autônomas e governadas localmente".
16. Tem havido um excesso de ênfase e distorção do ensino a respeito da autoridade
representativa, o que fez com que os santos ficassem temerosos de seguir sua consciência,
ser um com seu espírito e, às vezes, expressar suas preocupações genuínas.
17. Tem havido muita ênfase nos métodos mais do que a unção interior, e o
grande sucesso externo mais do que a experiência da vida interior.
18. Não temos nenhum problema com as questões do "novo caminho". Queríamos
deixar isso claro. Na verdade, essas coisas não são novas.”

Greg e eu continuamos fazendo perguntas sobre nossa herança.

Aprendemos que o irmão Lee começou um negócio de construção de trailers na década de 1970 chamado
DayStar (um negócio com fins lucrativos) com a ajuda de um empréstimo de 100 mil dos santos da igreja em
Boston e muito dinheiro de muitas outras localidades. Muitos deles não tinham ideia de para onde estava
indo seu dinheiro. A igreja em Boston (uma corporação sem fins lucrativos) fez um cheque de empréstimo
de 100 mil para “Overseas Christian Stewards” (um negócio não registrado com 3 pessoas: Brother Lee,
Samuel Chang e KH Weigh). O dinheiro então foi para um negócio no exterior em Taiwan chamado
Phosphorus (um negócio com fins lucrativos) dirigido pelo filho do irmão Lee, Timothy Lee. O objetivo da
Phosphorus era produzir peças para o negócio da Daystar, bem como outras produções de mercadorias.
Para encurtar a história, o negócio faliu e muitos dos santos perderam todo o seu dinheiro. Os anciãos
exortaram fortemente os santos a considerá-lo uma doação em vez de ter que ser reembolsado. Alguns
santos foram pagos de volta. Muitos não foram. Alguns perderam suas economias de toda a vida e
aposentadoria e tiveram que trabalhar o resto de suas vidas. A LSM começou então a cobrar dinheiro
chamado “doações” para os treinamentos semestrais. Mesmo quando o LSM passou a valer milhões, muitos
dos santos não foram pagos.

O irmão líder que escreveu o cheque de empréstimo de 100 mil para o irmão Lee descobriu que o
dinheiro foi usado de maneiras não pretendidas originalmente, e não para o Senhor. Ele chamou o
irmão Lee e o confrontou.

Ouça o telefonema original:http://bit.ly/ConfrontingPhoneCall

Leia a transcrição do telefonema original:http://bit.ly/TranscriptConfrontingPhoneCall

O irmão que queria saber para onde tinha ido o dinheiro dos santos foi informado pelo
irmão Lee, "isso não é da sua conta... eu não sou responsável por ninguém". eu sou
único responsável perante o governo…” Considerando que o irmão Lee supostamente participou de uma
possível lavagem de dinheiro e potenciais violações diretas das leis estaduais e federais de valores
mobiliários, seu sentimento de ser responsável apenas perante o governo é discutível.

Soubemos que um dos filhos do irmão Lee, Philip Lee, supostamente estava envolvido em múltiplas
impropriedades sexuais enquanto ocupava uma posição de autoridade como gerente do escritório do LSM.
Vários casos de adultério e fornicação foram relatados por testemunhas ao longo de uma década. O irmão
Lee sabia dos pecados sexuais de seu filho e optou por deixar Philip permanecer como gerente do escritório
da LSM. E não apenas o irmão Lee sabia, ele escolheu encobrir e deixar continuar. Alguns dos anciãos
eventualmente forçaram Philip Lee a parar de se encontrar, mas ele acabou sendo convidado a voltar com
uma carta de desculpas depois que eles saíram.

Os “rebeldes” os anciãos que trouxeram todos esses problemas ao irmão Lee eventualmente partiram
ou foram forçados a sair depois de relatar o que viram aos irmãos e ao irmão Lee. Muitos deles
renunciaram ao seu cargo de presbítero por não serem capazes de seguir em frente com sua
consciência. Os que permaneceram foram os principais que proclamaram sua fidelidade ao irmão Lee
e ao LSM.

Greg e eu ficamos chocados ao saber que décadas depois os mesmos problemas permaneciam e
de muitas maneiras tinham piorado. Aprendemos que muitos dos principais da LSM têm
encoberto mais do que poderíamos imaginar durante toda a minha vida.

Aqui está um link detalhando as experiências de vários irmãos ao tentar ajudar o irmão Lee e a
restauração do Senhor:http://bit.ly/eyewitnessbrothers

Ao saber das deficiências financeiras do irmão Lee, como ele estava administrando vários
negócios usando o dinheiro dos santos em nome do serviço ao Senhor, como ele ajudou a
encobrir má conduta sexual no LSM, e como vários líderes importantes estavam encobrindo
essas coisas por décadas, algo desmoronou em mim.

Eu tinha 38 anos e vivi toda a minha vida acreditando que Witness Lee era um dos homens
mais puros do mundo. Ele era o ministro da época, o sábio construtor, o oráculo de Deus, e
passou uma vida inteira negando a si mesmo e servindo apenas ao Senhor e Seus
interesses. Na verdade, ele disse isso repetidamente ao longo de seu ministério de quão
restrito ele era, quão puro ele era para com o Senhor e como ele deu toda a sua vida pela
restauração do Senhor. E não só ele disse isso, mas todos os outros também. O irmão Lee
foi um dos servos mais fiéis do Senhor. Ele havia recuperado todas as principais verdades da
Bíblia, tinha toda a luz e revelação, e agora eu só precisava passar minha vida inteira
entrando em seu ministério. Passei toda a minha juventude e idade adulta me abrindo para
esse homem e “os irmãos”
Naquele momento, quando algo desmoronou em mim em relação ao irmão Lee e aos irmãos,
toda a minha vida mudou. Eles sempre foram infalíveis para mim e ter esse fundamento
desmoronar me fez examinar todo o sistema de crenças das igrejas locais.

Agora eu precisava entender a história da restauração do Senhor e o que nos levou ao

ponto de atribuir apenas a um homem e suas interpretações da Bíblia e excomungar
aqueles que não o seguem completamente.

Em todas as outras áreas de crença em minha vida, sempre fui capaz de olhar para vários pontos de
vista para essa crença. Por exemplo, vivendo em um país democrático, eu podia entender nossas
crenças no sistema democrático, mas também podia entender outros pontos de vista, como
monarquias, ditaduras, etc. Eu não precisava concordar com outros pontos de vista e não precisava
concordar com todos pontos do governo do meu próprio país. Esse princípio era o mesmo em todas as
áreas da minha vida, desde a faculdade que fiz, que tipo de casa comprar, em que cidade morar, etc.
Eu estava aberto às ideias e crenças de outras pessoas. Capaz de rejeitar o que eu não gostava ou
acreditava e capaz de aceitar o que eu havia avaliado para mim e o que funcionou para mim
pessoalmente. Isso é o que os humanos fazem.

Havia uma área gritante da minha vida sobre a qual eu nunca estive disposto a ouvir os
pontos de vista de outras pessoas e nunca estive aberto para ouvir o que pessoas fora de nós
tinham a dizer. Essa era minha crença sobre a restauração do Senhor. Pude ouvir vários
pontos de vista sobre outras áreas da minha vida, mas na área das igrejas locais eu não
podia e não queria ouvir o que ninguém além de Watchman Nee, Witness Lee e “os irmãos”
tinha a dizer.

Meu marido levantou a questão de que, se o que Deus está fazendo na terra hoje, conforme definido por
Witness Lee, fosse legítimo, certamente deveria ser capaz de se sustentar por conta própria.

Se pudéssemos pensar criticamente a respeito de todas as outras áreas de nossa vida, não deveríamos ser
capazes de pensar criticamente a respeito da restauração do Senhor? Se fosse tão forte e maravilhoso como
dizemos, não deveria ser capaz de sobreviver a algum escrutínio? Se todas essas verdades estão na Bíblia,
não deveríamos ser capazes de encontrá-las por nós mesmos na Palavra de Deus?

Continuamos pesquisando nossa história.

Aprendemos que muitos presbíteros, líderes e outros santos em todo o Senhor&rs-

A recuperação da quo estava indo embora há anos. A grande maioria foi embora não porque
tivessem “ambições não realizadas” ou “queria ser alguém,” mas eles estavam genuinamente
preocupados para onde os santos estavam sendo levados. Muitos que partiram sentiram que a
vida da igreja começou como algo tão glorioso, mas logo se tornou algo que não se alinhava com
a Bíblia. Muitos viram tantos erros que nunca puderam ser corrigidos em nome de não ter
opiniões, críticas e manter a unidade.

Houve e há uma enorme falta de responsabilidade na liderança.

Eu sabia que o irmão Lee sentia que ele havia nos trazido o mais alto e o melhor e eu sempre
acreditei nisso. Constantemente ouvíamos que o cristianismo pobre não tinha nada a oferecer a Deus
e o irmão Lee nos trouxe toda a luz e revelação importantes.

Chegamos até a limitar os santos no que eles podem publicar.

O irmão Lee disse em 1986,

“Incomoda-me que alguns irmãos entre nós ainda publicam publicações . De acordo com
minha observação verdadeira, não há nova luz ou suprimento de vida lá. Eles podem conter
algumas doutrinas bíblicas, masqualquer ponto de vida ou luz foi adotado das publicações do
Living Stream Ministry. Não há quase nenhum item de vida ou luz que não tenha sido coberto
por nossas publicações. Com base neste fato, qual é a necessidade de esses irmãos lançarem
suas publicações? Como todas as publicações são minhas, é difícil para mim falar uma palavra
dessas. Mas sou obrigado a dizer a verdade. Ao lançar sua própria publicação, você desperdiça
seu tempo e dinheiro. Você desperdiça o dinheiro dado pelos santos e desperdiça o tempo
deles lendo o que publica.Onde está o alimento, o suprimento de vida e a verdadeira
iluminação nas outras publicações entre nós? Tenha certeza de que há definitivamente pelo
menos uma grande revelação em cada publicação do Living Stream Ministry. Fui encarregado
de publicar as mensagens do Estudo-Vida para enfatizar a questão da vida, porque esse
assunto foinegligenciado, perdido e até mesmo perdido ao extremo no cristianismo de hoje.
Na maioria dos comentários e exposições não há muita vida.” (Treinamento do Élder “O Pulso
de Vida do Movimento Presente do Senhor Livro 8, p 148, 1986)

Esta parte foi reimpressa em 2005 com nossa “Obra de Publicação na Restauração do Senhor”
panfleto que foi distribuído a todas as igrejas. Nossa história é apenas de controle mais rígido
sobre os santos, não de diminuição. Aqui está o relato de um irmão sobre a tentativa de trazer à
tona questões de controle com o irmão Lee:http://bit.ly/BillMallonLetterto-BrotherLee
1 João 2:26-27 diz: “Estas coisas vos escrevi a respeito daqueles que vos enganam. E
quanto a vós, a unção que dele recebestes permanece em vós, evocê não precisa que
alguém o ensine; mas como Sua unção te ensina a respeito de todas as coisas e é
verdadeiro, e não é mentira, e assim como ele vos ensinou, permanecei nele.”

Como o irmão Lee pode dizer sobre outros cristãos que “não há nova luz ou suprimento
de vida ali?” Devemos realmente acreditar que, dos milhões e milhões de cristãos, Deus
só deu nova vida e luz a alguns homens desde os anos 1900?

Quando começamos a ponderar sobre essas questões, tornei-me verdadeiramente aberto a outras
pessoas de uma maneira que nunca estive antes. Já não podia aceitar tudo simplesmente porque me
mandaram. Eu sabia que a Palavra dizia que todos nós tínhamos a unção, mas parecia-me que
estávamos apenas seguindo “os irmãos” que tinha a unção.

Por que precisávamos ter apenas uma obra de publicação? Os santos não podiam ler os escritos
de outras pessoas e discernir por si mesmos o que era de Cristo ou não? Será que fomos tão
estúpidos que, se discordássemos de algo impresso por nossa própria editora interna, não
estaríamos mantendo a unidade? Onde estava isso na Bíblia de manter a unidade significando
manter a unidade do falar de um homem? Onde estava isso na Bíblia de ter que atribuir 100% a
apenas um homem? Onde estava isso na Bíblia dos santos em uma igreja que não tinha
permissão para ter suas próprias publicações?

Greg e eu passamos semanas pesquisando a história de Witness Lee, Watchman Nee e os irmãos.
Neste ponto, sentimos que aprendemos apenas a ponta do iceberg do que há para aprender
sobre a história da restauração do Senhor. No entanto, não há tempo suficiente no dia para
aprender tudo antes de tomar algumas decisões importantes sobre como gostaríamos de
avançar em nossa vida.

Mesmo que todas as histórias sobre os empreendimentos comerciais do irmão Lee e as impropriedades
sexuais de seu filho fossem fabricadas, minha experiência pessoal com o ministério me deixando doente é
suficiente para que eu termine com um sistema tão prejudicial. No entanto, não acho que as histórias
foram fabricadas considerando que o irmão Lee admitiu alguns dos empreendimentos comerciais:http://
bit.ly/ConfrontingPhoneCall .

Eu imploro que você leia o link mencionado anteriormente para ver o ponto de vista de muitos
que renunciaram ao seu presbiterado e que foram excomungados por não serem um com "o
ministério". Eles não podiam mais continuar com a restauração do Senhor devido ao sentimento
em sua consciência. Greg e eu agora sentimos o mesmo:http://bit.ly/eyewitnessbrothers
Quando Greg e eu começamos a discutir os problemas que vimos, fiquei apavorado. Fiquei esperando que
a terra se abrisse figurativamente e me engolisse vivo porque ousaria trazer à tona os pecados de meus
pais. Eu estava fisicamente doente com tudo o que estava aprendendo e não podia fazer nada a respeito.
Percebi que havia passado minha vida inteira desamparada e sem esperança em relação a quaisquer erros
que vi e agora, vendo tantos outros erros, esperava-se que apenas cobrisse os pecados de Noé ou
experimentaria o julgamento de Deus.

Aprendemos sobre o uso indevido da autoridade espiritual em nome de ser uma autoridade adjunta e
percebemos que fazíamos parte de um sistema que abusava do poder em nome de servir ao Senhor.
Aprendemos que este é um método comum de controle de grupo em grupos extremistas baseados na Bíblia.

Aqui está um dos muitos recursos para aprender sobre o abuso do poder espiritual como forma de
controlar as pessoas:http://bit.ly/AbuseofSpiritualPower

Todo o meu pensamento, desde que me lembro, esteve sob uma nuvem de culpa, medo e ansiedade.
Os santos me disseram para simplesmente clamar ao Senhor por minha ansiedade. Orar mais, comer
mais o ministério e a Palavra. Psicologia e receber ajuda psicológica eram mundanos e no reino
natural caído. Eu tinha visto um terapeuta de vez em quando por anos e estava devastado pela culpa
por isso, acreditando que eu era mundano, caído e participando de um sistema satânico que apenas
me afastaria de Deus. Curiosamente, meu terapeuta durante anos tentou revelar os modos
destrutivos do grupo religioso de alto controle do qual eu fazia parte, mas sempre acreditei que eles
simplesmente não conseguiam entender nosso propósito maior.

Aprendi que impedir os membros de receber ajuda de saúde mental era uma tática comum de
grupos de alto controle e era feito em muitos grupos religiosos em nome de seguir a Deus:
http://bit.ly/ProgrammedtoFearMentalHealthAjuda

Aqui está uma citação do irmão Lee sobre não receber ajuda de saúde mental:

“Todas as pessoas da igreja são tão saudáveis porque estão sob a bênção de Deus através da
vida da igreja. Muitos membros da igreja podem testificar que antes de entrar na vida da
igreja eles eram fracos e doentes. Muitos estavam doentes mentalmente, mas depois de
estarem na vida da igreja eles se tornaram sóbrios e saudáveis. Esta é a bênção. Esta bênção
vem como resultado de oferecer Cristo a Deus através da cruz. Irmãs, se você quer ser
saudável, você precisa experimentar Cristo e oferecê-lo a Deus através da cruz. Se você viver
assim por um tempo, você verá o quão forte você será
 e quão mentalmente sóbrio você se tornará. Toda jovem irmã que vive dessa maneira será
saudável mental e emocionalmente.A maioria das mulheres jovens está doente
emocionalmente ou mentalmente. Nenhum psiquiatra pode ajudá-los. No entanto, se você
vive a vida da igreja, o próprio Cristo que você oferece a Deus o curará. Ele é melhor que
qualquer psiquiatra.Não vá a um psiquiatra — venha a Cristo e O ofereça a Deus. Então
você estará saudável, sóbrio e emocionalmente equilibrado. Visto que a vida da igreja é a
vida adequada, ela traz a bênção de Deus. Paz, alegria, amor, simpatia, bondade, vida
normal, todos são sinais de tal bênção de vida que vem pela experiência de Cristo através
da cruz.” (Witness Lee, Life Study of Genesis, Volume 2, Message 32, Anaheim, CA, 1975,
página 431).

Quanto mais aprendia sobre grupos de alto controle, mais percebia o que havia sido feito
conosco. Fui programado durante anos de ministério e o irmão falando que quando outros fora
de nós diziam que éramos uma seita, isso provava que estávamos fazendo a vontade de Deus e
era a prova de que Satanás estava lutando contra nós. Aprendi que vários outros grupos de alto
controle tinham exatamente a mesma versão disso.

Eu sempre pensei que nosso grupo era verdadeiramente único. Que ninguém mais poderia nos
entender porque éramos os únicos realmente seguindo o Senhor e Seu propósito. Que nós
éramos os únicos realmente sendo atacados por Satanás e defendendo o Senhor. Fiquei chocado
ao saber que havia milhões de pessoas em todo o mundo presas em vários sistemas liderados
por seres humanos corruptos. Vários grupos religiosos além de nós acreditavam que eram os
únicos atacados por Satanás por suas crenças e que tinham a melhor maneira de seguir a Deus.

Veja aqui nossas semelhanças com as Testemunhas de Jeová:http://bit.ly/

LordsRecoverySimilaritiestotheJWs &http://bit.ly/LordsRecoverySimilarities

Aprendemos que nossa abordagem lenta com os novos era uma tática comum de isca e troca
usada por grupos de alto controle. Aqui estão alguns exemplos das Testemunhas de Jeová e
Mórmons cujos recrutas também passam por um processo semelhante ao nosso: http://bit.ly/
JWBaitandSwitch ehttp://bit.ly/MormonBaitandSwitch .

Também fiquei surpreso ao saber que ter medo de criticar ou falar sobre erros não era exclusivo
do nosso grupo e era uma técnica comum usada para controle de grupo.

Veja este aspecto do “Controle Emocional” de Steven Hassan, um especialista em grupos de

alto controle e veja se você acha que algum se aplica a nós (http://bit.ly/
StevenHassanBITEModel ):
 “Doutrinação de fobias: inculcar medos irracionais sobre deixar o grupo ou
questionar a autoridade do líder
uma. Nenhuma felicidade ou realização possível fora do grupo
b. Consequências terríveis se você sair: inferno, possessão demoníaca, doenças
incuráveis, acidentes, suicídio, insanidade, 10.000 reencarnações, etc.
c. Esquecimento daqueles que partem; medo de ser rejeitado por amigos, colegas e familiares

d. Nunca uma razão legítima para sair; aqueles que saem são fracos, indisciplinados, não espirituais,
mundanos, submetidos a lavagem cerebral pela família ou conselheiro, ou seduzidos por dinheiro, sexo ou
rock and roll
e. Ameaças de danos ao ex-membro e à família”

Percebi que estava mentalmente preso por tantas fobias. E no exato momento em que
aprendi que todos os meus medos de deixar as igrejas locais eram apenas fobias
programadas, ALGO INCRÍVEL ACONTECEU.

Em um momento, interiormente, eu estava preso, desamparado e sem esperança.

No momento seguinte, eu estava LIVRE.

Perceber que todos os meus medos foram instalados na minha cabeça por seres humanos os fez evaporar
em um instante. O Deus que eu pensava estar controlando todos os aspectos da minha vida era na
verdade um sistema de homens com métodos dissimulados de controle. O Deus que eu achava que
conhecia tinha sido deturpado.

Minha cabeça sempre esteve cheia de mais ansiedade e medo do que posso expressar e agora está
lindamente serena. A implacável ansiedade severa com a qual tenho sofrido por quase 30 anos SE FOI.
Todo o poder que esses homens tinham sobre mim em nome da autoridade do deputado se foi.

É realmente o homem por trás da cortina:http://bit.ly/ManBehindtheCurtainExposed

Seguindo em frente, quero amar verdadeiramente todos os seres humanos. Antes, eu cantava
“Glorious Freedom” em reuniões enquanto interiormente me sinto preso em algo que eu não
entendia.

Agora sinto uma verdadeira liberdade gloriosa.

João 8:32, "E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará."

Jesus estava com todos os tipos de pessoas quando esteve na terra. Eles provavelmente usavam todos
os tipos de roupas, tinham todos os tipos de crenças, práticas e culturas diferentes. Ele achava que
eles não eram adequados para o reino porque não estavam vestindo uma camisa branca com um tipo
específico de gravata? Hoje rejeitaríamos muitos daqueles com quem o Senhor estava por não serem
"os materiais de construção adequados".

Temos toda uma cultura de nos conformarmos exteriormente com tantas práticas sem podermos ser
guiados pelo Senhor. Por exemplo, um novo chegaria à reunião com uma barba e você ficaria
imaginando quanto tempo levaria até que ele chegasse à reunião barbeado. Sempre que isso
acontecia, dias, semanas ou meses depois, era visto como um sinal externo de transformação. Eu me
perguntava se era realmente uma transformação ou apenas não querendo se destacar para que eles
se adaptassem às normas do grupo. Este princípio de conformidade com o grupo afeta todas as áreas
de nossas vidas - como falamos, o tom de voz que usamos, como dizemos amém, como invocamos o
Senhor, como nos vestimos, etc. Ele nunca termina.

Quando eu tive meu colapso final (descoberta?) Eu disse a Greg que eu era apenas uma pilha de regras. Tudo o
que eu fazia no meu dia-a-dia era através desse filtro do que estava bem com o grupo e o que não estava bem
com o grupo. O que seria percebido como mundano/pecaminoso/divisivo/rebelde governava todos os meus
pensamentos acordados.

Estou aqui para lhe dizer: você não precisa viver dessa maneira. Ansiedade, depressão e medo não são
sentimentos saudáveis ou normais que você deveria sentir ao se encontrar com qualquer grupo de
pessoas. Você não precisa continuar vivendo dessa maneira.

Nós nos afastamos da restauração do Senhor e é uma das coisas mais libertadoras
que já fiz.

Também encontramos comunidades inteiras de pessoas que se afastaram das igrejas locais
e, ao contrário do que nos foi dito na restauração do Senhor, elas não deram em nada. É
conveniente que, quando alguém que deixou a restauração do Senhor falece, falemos sobre
isso como se tivessem recebido o julgamento de Deus, mas os santos que morrem na
restauração do Senhor de alguma forma ainda têm a bênção de Deus. Você não pode ter as
duas coisas.

Por favor, saibam que as histórias de morte e de não dar em nada são doutrinações de fobia por homens
para fazer o seu melhor para mantê-lo "dentro".
Há uma razão pela qual a taxa de crescimento na restauração do Senhor despencou desde as décadas de
1970 e 1980. Uma das principais razões pelas quais a restauração do Senhor ainda existe nos Estados
Unidos é devido ao fato de todas as crianças terem nascido nela. Eu era um deles. Veja aqui um gráfico da
nossa baixa taxa de crescimento (começa por volta de 1 hora e 10 minutos):http://bit.ly/stagnantgrowth

Muitas localidades praticam a salvação e o batismo das crianças em uma conferência da 6ª série. Eu
pessoalmente conversei com crianças da igreja que achavam que dizer não para ser salvo não era
nem mesmo uma opção. Eles estavam em um grupo, alinhados e instruídos a clamar ao Senhor para
serem salvos e então batizados. Eles sentiram que seu livre arbítrio foi violado. Onde está isso na
Bíblia de ter que ser salvo e batizado na 6ª série?

A todas vocês, irmãs preciosas: de acordo com o ministério, não temos outro lugar senão gerar
filhos, servir os irmãos, cozinhar comida para grandes grupos de pessoas, ter algum tipo de “vida
oculta” diante do Senhor, e silenciar sobre o que vemos. Por favor, saiba que ter que ficar em
silêncio em nome da submissão é outro abuso de poder espiritual: http://bit.ly/
silenceisnotspiritual

O irmão Lee nos contou muitas vezes como ele se sentia em relação às mulheres. Aqui está um exemplo
do Estudo-Vida de 1 Pedro:

“Portanto, como o servo da casa se submete ao seu senhor, assim as mulheres devem se
sujeitar a seus próprios maridos. Este tipo de palavra é certamente contrário à ênfase do
chamado movimento de libertação das mulheres. Esse movimento é contra a Bíblia , pois é
contra a ordenação de Deus em Sua criação com respeito ao homem e à mulher. Usando a
expressão de Pedro (3:7), Deus criou as mulheres vasos mais fracos. Que país usaria as
mulheres como a principal força de combate no exército?As mulheres são mais fracas
física e psicologicamente. Por esta razão, é fácil para as mulheres derramar lágrimas, que
muitas vezes são um sinal de fraqueza. Além disso, é fácil para uma mulher ficar
perturbada em sua mente ou emoção. Todos esses são sinais de que a fêmea é um vaso
mais fraco.” (Witness Lee, Life Study of 1 Peter, Volume 2, Message 32, Anaheim, CA, 1985,
página 199).

De acordo comhttps://www.dictionary.com/browse/women-s-liberation , a libertação das mulheres é,

"um movimento para combater a discriminação sexual e para obter plenos direitos e oportunidades
legais, econômicas, vocacionais, educacionais e sociais para as mulheres, iguais aos dos homens".

Por que o irmão Lee seria contra algo que quer combater a discriminação sexual?
e oferecer oportunidades iguais para as mulheres? Eu levantaria a hipótese de que a restauração
do Senhor desmoronaria sem as mulheres. Eles são a espinha dorsal oculta que mantém todo o
sistema funcionando. Quem faz a maior parte da cozinha, da limpeza, das compras e de estar
com os filhos enquanto o marido viaja para intermináveis conferências e reuniões de irmãos?

Uma das razões pelas quais o crescimento na restauração do Senhor está estagnado é que
muitos da geração mais jovem não querem nada com um sistema hierárquico opressivo. Os
homens estão mais envolvidos na criação de seus filhos do que nunca. Os homens se preocupam
com os direitos das mulheres mais do que nunca. Nossos filhos estão sendo criados em uma
sociedade que é mais inclusiva do que nunca para grupos de pessoas tradicionalmente
oprimidas. Ainda temos um longo caminho a percorrer em todas essas áreas, mas há avanços. A
geração mais jovem não quer muito a ver com o fanatismo generalizado, a opressão e a
intolerância.

Seguindo em frente, Greg e eu queremos estar abertos a todos os humanos, não apenas a alguns poucos
selecionados. Se os líderes realmente se arrependessem de todos os erros entre nós, Greg e eu ficaríamos mais do
que felizes em estar abertos a eles em nosso coração.

Infelizmente, o irmão Lee, os “irmãos misturados” e tantos anciãos souberam de tantos

erros horríveis e branquearam nossa história por quase 40 anos. A branqueamento continua
hoje com equipes de pessoas pagas para trabalhar na limpeza da internet. O Projeto de
Defesa e Confirmação (DCP) existe para suprimir muitas informações sobre nós. Muito
dinheiro é gasto todos os anos na compra e manutenção de nomes de domínio que podem
ser usados contra nós, editando artigos da Wikipédia sobre nós, tentando obter “negativos”
resultados de pesquisa diminuídos e ficando “positivo” resultados de pesquisa sobre nós
colocados no topo. Sem mencionar nossa história litigiosa de processar outros cristãos:
http://bit.ly/LawsuitsOpenLetter

Sabemos que ao não seguir Witness Lee 100% seremos excomungados e colocados em quarentena.
Provavelmente perderemos toda a nossa comunidade. Se os santos estão realmente aceitando todos
os crentes, por que Greg e eu deveríamos ser excomungados por ter uma prática diferente (estar
aberto a outras interpretações da Palavra além de Witness Lee)? Como pode nossa base com os santos
e outros cristãos ter que segurar Witness Lee 100%? Dizemos que nos apegamos aos itens da fé, mas
na verdade nos apegamos aos itens de Witness Lee.

Não podemos mais calar nossas vozes sobre uma organização que encobriu abuso sexual,
físico, psicológico e espiritual. Não podemos mais apoiar um sistema que suprime os direitos
das mulheres e exclui tantos grupos de pessoas. Não podemos mais sustentar uma
organização que se constrói sobre o sangue, suor e lágrimas dos santos que
doaram incontáveis milhões de dólares suados e seu tempo de voluntariado. Algo que para muitos
teve um começo glorioso rapidamente se tornou algo completamente diferente. Não podemos mais
apoiar uma organização que marginaliza as vítimas e aqueles que levantam preocupações legítimas.

O processo de saída foi muito doloroso. Senti como se estivesse perdendo toda a minha identidade
ao nascer e crescer dessa maneira. Por mais doloroso que seja, vejo muita esperança e luz em nosso
futuro.

Esperamos que você comece a fazer perguntas para si mesmo. Esperamos que você reserve um tempo
para aprender sobre nossa história a partir de outras fontes além daquelas produzidas por nossa
própria editora. É do melhor interesse da LSM conduzir “internamente” revisões de si mesmo e tem
uma visão unilateral que é apresentada aos santos. A partir de 2013, o LSM sozinho estava se
aproximando de quase 100 milhões em ativos (http://bit.ly/LSMBoard ). Há mais negócios estruturados
sob e ao redor dele do que eu acho que jamais saberemos. Muitos dos principais líderes não tiveram
um emprego no mundo durante a maior parte de suas vidas adultas. As igrejas sustentam sua vida e
apoiarão sua aposentadoria. Não tenho nenhum problema com as pessoas sendo pagas para
trabalhar (o que chamamos de apoio), é apenas a hipocrisia de afirmar que somos totalmente contra o
sistema clero-leigo quando temos esse sistema exato.

É do interesse dos irmãos líderes que o LSM continue. O dinheiro ganho por ano com o
treinamento semestral ao vivo “doações” em ~4.000 participantes vezes $200 por “doação” é de
aproximadamente $ 800.000. Duas vezes por ano, isso é quase US $ 2 milhões de dólares. Isso
nem inclui os milhares de participantes dos treinamentos em vídeo que são cobrados US$ 100
cada. Talvez isso não seja muito para alguns e eles certamente poderiam ganhar mais, mas ao
mesmo tempo não é uma quantia insignificante. Sem mencionar o dinheiro ganho com a venda
de livros individuais, pedidos permanentes de livros, mídia, dinheiro de aluguel de todas as
instalações próprias, mensalidades de treinamento em tempo integral e muitos outros fluxos de
receita que provavelmente desconhecemos.

É hora de a liderança ter alguma responsabilidade.

Aqui está um link sobre as maneiras que os grupos destrutivos usam para obter o controle de sua vida. Eu
imploro que você analise esses métodos e considere a restauração do Senhor sob esta luz: http://bit.ly/
groupinfluence

Aqui está um fórum que achamos particularmente útil de muitos queridos crentes que
passaram pelo processo de saída:http://bit.ly/localchurchdiscussions
Aqui está um livro escrito por alguém que costumava se encontrar conosco e ajuda a responder a
muitas perguntas sobre como a vida poderia ser daqui para frente, inclusive abordando o
fundamento da unidade:http://bit.ly/churchlifebeyondthelocalchurch

E para aqueles que estão se perguntando sobre o Christian Research Institute “We
Were Wrong” artigo (Christian Research Journal, “We Were Wrong” “A Reassesment of
the Local Church Movement of Watchman Nee and Witness Lee,” 32, no. 6, 2009), aqui
está uma resposta ponderada sobre isso: http://bit.ly/CRIArticleEvaluation .

Você não está sozinho. Nós não estamos sozinhos. Para cada santo atualmente nas igrejas locais há
outros incontáveis que partiram e conhecem a verdade.

Tenho muita esperança para o futuro e posso dizer honestamente que é uma esperança que nunca tive antes.

Esperamos liberdade para muitos.

Eu acredito firmemente que é hora de tantos que deixaram a restauração do Senhor e

tantos que ainda estão para finalmente terem uma voz. É hora de as pessoas
começarem a falar sobre os erros que viram feitos a si mesmas e aos outros.

Cada um de nós pode contribuir para algo bonito quando começamos a falar nossa verdade.

Nós amamos cada um de vocês e estamos aqui para vocês.

~Greg e Joanna Casteel

* Esta carta pode ser compartilhada livremente e usada como o leitor julgar digna de sua
precisa*

Atualização 02/09/2019

Em 19/08/2019, meu marido Greg Casteel acabou com a própria vida. Contei a história de
amor e dor de Greg no que se refere às igrejas locais em seu funeral em 31/08/2019. o
serviço pode ser visto aqui:http://bit.ly/GregCasteelMemorialService2019
 Outros recursos

Carta Aberta de Annie McArdle:http://bit.ly/ChurchinHoustonAbuseCoverUp

Carta Aberta de Sarah Lister:http://bit.ly/SarahListerOpenLetter

Carta Aberta de Thomas Shou:http://bit.ly/ThomasShouOpenLetter

Minha postagem no Facebook sobre a saída:http://bit.ly/JoFBPostLeavingRecovery

Áudio do LSM sobre minha carta:http://bit.ly/LivingtoHimFellowship

Um relato de uma irmã que sofreu abuso doméstico e foi instruída pelo ancião a não
prestar queixa:http://bit.ly/MireyaCaliforniaElder