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PAULA RUEDA

TATUADORA
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AGRADECIMENTOS
Instituto IMagick
Irmandade Hermtica da Sagrada Arte
Sociedade Novo Aeon
Crculo Tifoniano
A.R.L.S. Templo de Osris
Sociedade Internacional de Bhakti Yoga Pura
A.R.B.L.S. Scripta et Veritas
Grande Loge gyptienne de France
Daniel Baltar

Editora Darash
III Travessa da Colmia -
Fazenda Ibina - 622
Pindamonhagaba - SP
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 Arte: Editora Darash


Impresso: Grfica 57

Maro/Abril 2017
2017 Editora Darash

Editor Rafael Resende Daher


SUMRIO
MARO/ABRIL - 2017 - N I - ANO I

07 O Mago da Renascena 30 Gurdjieff e Sua Escola Daniel F. do


Humberto Maggi Nascimento

36 A Morte Segundo os Abramicos e


10 A Religio Antiga
os Pagos
Varg Vikernes
lvaro Hauschild
15 Bruxas e Plantas
39 Ayahuasca e Alquimia
Evgeny Golovin
Alessandro juc
21 Antropologia da Mmia
42 Por que a Cabala?
Alexander Dugin
Avigdor Eskin
25 Como Assim, Zeus Nunca Traiu Hera?
47 Fundamentos da Cabala
Marcelo Del Debbio
Rafael Resende Daher
28 Confucionismo e a China Moderna
53 R.O.T.A - A Roda do Tarot
Diego Vincius
Fernando Liguori
Martins
Sociedade Internacional
de Bhakti Yoga Pura
Uma escola inicitica tradicional de ensinamentos esotricos
de Bhakti-yoga

Sri Srimad Bhaktivedanta Narayana


Gosvami Maharaja

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O MAGO DA
RENASCENA

Por Humberto Maggi

O mago da Renascena Giordano culminaram na


Bruno viajou pela Europa para reforma de Lutero,
divulgar as bases de um novo que representava o
movimento religioso, baseado anjo mal, previsto
em ideias egpcias, derivadas no antiga profecia Bruno para a religio egpcia, a
do Hermetismo. Este movimento hermtica.[1] religio do intelecto, ou da mente,
dependia do acesso que s um alcanada alm da adorao do
Mago poderia alcanar esfera O resultado do contato proftico sol visvel. Aqueles que proibiram
intermediria entre o mundo alcanado pelo mago seria a a religio, pela lei, foram, na
natural-humano e o divino, determinao de uma lei que, interpretao agostiniana do
no qual a natureza alegrica- ao invs de visar a maior glria Lamento, os cristos, cuja religio
simblica exige uma exegese divina, tem seu objetivo no substituiu a dos egpcios. Mas,
disponvel somente para poucos. aumento do bem-estar e do de acordo com Bruno, os falsos
O Profeta, de acordo com Bruno, esplendor cvico do homem[2]. mercrios cristos suprimiram
atinge a esfera intermediria Nos escritos de Bruno, Hermes a religio egpcia superior - uma
atravs de um uso transcendente Trismegisto reaparece como interpretao anti-crist do
da Arte da Memria, da qual representante de uma revelao Hermetismo da qual muito mais
Bruno se considerava um mestre. mgica com objetivos claramente provas sero adicionadas s obras
O resultado deveria ser a recepo reformistas: de Bruno apenas mais tarde.[3]
de uma revelao que permitiria
reverter a crise e a decadncia E o dilogo no De Umbris importante observar as fortes
da Europa, que Bruno acreditava Idearum torna evidente que o semelhanas entre o programa de
como surgida na degenerao instrutor de Philothimus e, Aleister Crowley, desenvolvido
da religio Hermtica original, portanto, de Filoteo ou Tefilo, de trezentos anos mais tarde, e o
causada dentro do Cristianismo: Nolan, de Giordano Bruno - foi de Bruno. Ambos eram magos
Hermes Trismegisto. Hermes portadores de uma revelao,
A crise poltica e religiosa quem entrega o livro com a nova obtidas atravs de prticas
que perturbava a Europa no filosofia e da nova arte para mgicas, de carcter hermtico-
era, portanto, nenhum evento Philothimus; e este livro o Nas solar e destinada reforma e
casual, de acordo com Bruno, Sombras das Ideias, de Giordano regenerao da sociedade dos
mas de razes profundamente Bruno que foi, na verdade, escrito homens.
teolgicas e nascida to somente por Hermes isso quer dizer
na inverso de valores produzida que um livro sobre magia, O grande problema: a viso
pelo Cristianismo, que colocou as sobre uma magia solar muito da profecia como resultado da
virtudes civis em segundo lugar forte. A aluso ao Lamento no mais elevada forma de magia
e exaltou como valores supremos Asclpio, descrevendo como apresentava aos representantes
a humildade, a ignorncia e a a religio mgica dos egpcios oficiais da religio Europeia,
obedincia passiva lei divina. surgida tardiamente, em tempos tanto catlica como protestante,
De acordo com a interpretao de difceis, para ser proibida pela a iniciativa de se obter uma
Bruno, as sementes da decadncia lei, refere-se a esta nova revelao revelao nas mos dos magos..
introduzidas pela pregao crist hermtica dada a Giordano Isso carregava trs grandes

07
O Mago da Renascena Humberto Maggi

ameaas: direo especulao mstica.[5] universal. Em certo sentido, a


noo de renascimento de uma
a) Atacava as premissas teolgicas A inclinao protestante em sabedoria antiga estava em
oficiais, segundo as quais a direo especulao mstica desacordo com o entendimento
profecia e a revelao dependem e profecia, de acordo com a confessional da verdade, realizada
exclusivamente da iniciativa suposio de Barnes, pode explicar por luteranos devotos. A sabedoria
divina. parcialmente a permanncia feliz antiga foi altamente valorizada
que Giordano Bruno apreciou pelos buscadores da Renascena,
b) Tornava impossvel para a nas cidades de Wittenberg e em parte porque era obscura e,
autoridade eclesistica censurar Helmstedt, entre 1588 e 1590. por ser obscura, parecia que um
uma mensagem de origem Antes de mais nada, os anseios de ncleo de conhecimento divino
supostamente divina. Bruno por uma reforma hermtica estava por trs, unindo todas as
da religio certamente estavam, doutrinas religiosas e filosficas.
c) As mensagens profticas de em algum grau, de acordo A implicao subjacente de
alguns dos grandes magos da com os anseios de reformista que todos os credos devem ser
Renascena, como Paracelso, manifestados inicialmente por tolerados no poderia ter sido mais
Bruno, Campanella e Dee tinham Lutero. A busca por mudanas estrangeira ao confessionalismo
um carter claramente heterodoxo foi uma das locomotivas do luterano. Ainda que a noo de
e reformista. perodo e reapareceu novamente sabedoria antiga tambm pudesse
no sculo XX, na reforma radical ser interpretada num sentido
Pretendo citar grandes excertos do proposta por Aleister Crowley, adequadamente luterano. Tudo
excelente trabalho de Robin Bruce que no s reiterou os ideais da que era necessrio era insistir
Barnes[4] sobre as influncias magia renascentista, mas tambm que uma certa viso doutrinria
apocalpticas da reforma, pois deve muito s ideias luteranas, no era algo meramente exterior
esto diretamente relacionadas ideias como a universalidade ao envolvimento da verdade
com os esforos dos magos que do sacerdcio entre todos os mais profunda, mas em um
estamos analisando aqui; ento cristos e a necessidade de alguma essncia, ou mesmo
comeo com um trecho que vai um contato direto tanto com a essencialmente, como parte
direto ao cerne da questo: Bblia como com Deus. Vemos dessa verdade. Precisamente, esta
a repetio destas ideias, por viso permitiu que partidrios
Nem toda magia repousava sobre exemplo, quando Crowley insiste da reforma luterana fossem,
fundamentos explicitamente neo- em que todas as questes da lei ao mesmo tempo, vidos
platnicos, mas praticamente so sero apenas pelo apelo aos perseguidores dos conhecimentos
tudo foi associado com alguma meus escritos, em todos os casos antigos ou ocultos.[7]
forma de misticismo. Em outras particulares[6]. Entre a grande
palavras, a magia assumia que disputa de ideias e princpios Na busca pela aprendizagem
o conhecimento poderia ser que reinavam na Europa entre futura na fonte da sabedoria
adquirido pela viso direta da os telogos, uma disputa que antiga, o mago renascentista,
realidade divina. Portanto, o foi levada para as ruas e moveu que alegava estar revivendo e
foco de liberdade e o poder exrcitos: o apelo a uma sabedoria portando esta tradio, poderia
transformador tendia a afastar validada pelo tempo, alm de um tornar-se uma figura altamente
Deus da mente humana. Esta acesso direto fonte divina da admirada. Entre os luteranos,
mudana de foco foi feita acima sabedoria figurada como uma para quem a busca de uma viso
de tudo por praticantes de magia soluo transcendente, mas como proftica era central, um mago
como Paracelso, bem como por o mago poderia reivindicar o como Bruno poderia representar
contemplativos como Valentin acesso a ambos? a esperana da clareza proftica,
Weigel e Jacob Boehme, hereges apesar da profunda heterodoxia
aos olhos da ortodoxia. Mas no Como a maioria das de seu pensamento.[8]
devemos superestimar o quanto a universidades alems da poca,
magia do sculo XVI rejeitou as Wittenberg partilhava totalmente Podemos ver esses excertos da
doutrinas crists, nem subestimar do renascimento da antiguidade. luta subterrnea da sabedoria
o quo longe a genuna devoo A crena na superioridade da hermtica e mgica em sua
luterana poderia se dobrar em sabedoria antiga foi quase que tentativa de criar um ambiente
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Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

de tolerncia e respeito, de medieval. Figuras renascentistas objetivo dos magos eruditos da


manifestao pessoal plenamente mantiveram-se reticentes, se Renascena, mas a totalidade do
livre. Foi, e ainda , um conflito no manifestamente negativas, esprito.[9]
que acontece principalmente no quanto aos tipos populares da
interior da mente humana, um magia medieval. Para eles, a Notas de Rodap
confronto entre a criatividade magia era a sabedoria ensinada
mgica inerente a cada ser humano por antigos mestres como [1] Dictionary of Gnosis &Western
e as imposies supersticiosas, Hermes Trismegisto ou Jmblico, Esotericism, editado por Wouter
foradas pela tirania atravs da que no previa uma maneira J. Hanegraaff.. Brill (2006)
opresso ideolgica. Os magos [2] The Cambridge History of
so essencialmente adeptos Renaissance Philosophy, editado
de uma sociedade livre onde a por Charles B. Smith e Quentin
individualidade respeitada, pois Skinner. Cambridge University
s neste tipo de sociedade que Press (1992).
eles podem prosperar em seus [3] Giordano Bruno and the
desejos, pois eles sentem o pior Hermetic Tradition, Frances A.
da opresso. O apelo figura Yates. Routledge e Kegan Paul
de Hermes Trismegisto e sua (1964)
defesa tornaram-se parte de uma [4] Prophecy and Gnosis,
estratgia intelectual que visava Apocalypticism in the Wake of
fazer a magia socialmente aceitvel the Lutheran Reformation, Robin
e, por causa disso, os magos da Bruce Barnes. Stanford University
Renascena elaboraram apologias Press (1988).
baseadas em uma diviso de seu [5] Ibid.
campo terico: definies de uma [6] The Book of the Law, Aleister
magia natural e uma outra magia Crowley. Red Wheel (2011).
espiritual foram defendidas em [7] 7Prophecy and Gnosis,
oposio s formas consideradas Apocalypticism in the Wake of
mais perigosas ou religiosamente the Lutheran Reformation, Robin
inaceitveis. Bruce Barnes. Stanford University
Press (1988).
A transio do perodo medieval [8] Ibid.
Renascena na Europa crist [9] Jewish Magic from the
foi acompanhada por uma Renaissance Period to the Early
reavaliao da situao da magia Hasidism, Moshe Idel. In Religion,
em alguns crculos intelectuais. pragmtica de resolver problemas Science, and Magic, em Concert
O aparecimento de organismos materiais por meio dos poderes and in Conflict, editado por Jacob
antigos da literatura neoplatnica sobrenaturais ou infernais. Pelo Neusner. Oxford University Press
e hermtica em tradues para contrrio, era uma sabedoria com (1989).
o latim e o italiano, juntamente base em um vasto conhecimento
com o processamento de um de ordem universal, um Humberto Maggi escritor,
corpus significativo da literatura conhecimento que culminou tradutor, pesquisador e mago.
cabalstica para o latim e italiano, na atuao da potencialidade Publicou a coleo Thesarus
precipitou o surgimento de inerente na natureza humana. Em Magicus, uma valiosa coleo
uma nova atitude em relao vez de ser a prtica de pessoas de textos fundamentais para a
magia, primeiro nos crculos de obscuras e perifricas, o mago Magia. Para comprar : https://
literatos florentinos e depois, da Renascena passou a designar www.clubedeautores.com.br/
sob sua influncia, em uma longa o pice da realizao humana, authors/132650
srie de renascimento europeu e para ser cultivado pela elite para
em figuras ps-Renascena em exercitar as qualidades humanas
toda a Europa. Essa reavaliao que testemunhavam a plenitude
positiva da magia no era uma da perfeio humana. No era o
simples mudana da poca domnio do mundo material o

09
PAGANISMO - A
ANTIGA RELIGIO

Por Varg Vikernes

Muitos europeus tnicos der vontade e nunca tomar


esto relutantes na hora de banho. Eu no uso o termo
se autodeclararem pagos, para trocar o Deus cristo esses hippies maconheiros so
conquanto muito queiram assim por uma Deusa e odiar homens ignorantes que no conhecem
se chamar. A razo para isto, entre ao invs de mulheres, como as quase nada sobre paganismo,
outras coisas, que: H tantos wiccanas parecem faz-lo. apesar de se autodenominarem
hippies sujos, maconheiros, pagos? Eles esto certos quando
obscenos e adeptos do amor livre O problema que e o termo afirmam que sou cego e apenas
tirando proveito do termo (Para pago muito amplo. Na uso o paganismo indevidamente
citar um amigo meu), e pessoas verdade, pode ser comparado para esquemas racistas e vis?
sensveis realmente no desejam ideia de cristo. O que um Quem poder dizer se esto
ser associadas a esse tipo de cristo? Ns temos todos os tipos certas as pessoas como eles ou as
gente. de interpretaes da Bblia e pessoas como eu?
dezenas de diferentes verses de
Na Noruega, eu tenho sido visto cristianismo. At a Ku Klux Klan Eu acredito que ningum tem
como outra razo para que as crist! Os amish, as testemunhas o direito exclusivo ao termo,
pessoas no se autodenominem de Jeov, os jesutas, os maons, mas ns podemos fazer alguma
pags, e muitos dos supostos os gnsticos e por a vai. Todos pesquisa para desvendar o
pagos da Noruega fizeram so cristos e todos reclamam que o paganismo e sobre o
campanha contra mim, para sua prpria verso como o que realmente era. A palavra
me ostracizar e me alienar de verdadeiro cristianismo. A nica pago provm, de acordo
todo o movimento pago; mas, coisa que possuem em comum a com alguns, do latim paganus,
ironicamente, as pessoas que no adorao de Cristo, embora eles o que significa simplesmente
querem ser associadas a mim no concordem sobre quem ou campons. A palavra inglesa
so os mesmos hippies sujos, mesmo o que Jesus foi. villain originalmente o
maconheiros, obscenos e adeptos mesmo termo: uma pessoa que
do amor livre que, por sua vez, Assim como os cristos baseiam mora em uma aldeia ou no
impedem que outros se declarem sua f na mitologia hebraica (O campo. Acredita-se que esta
pagos. Velho e o Novo Testamento), palavra foi usada para descrever
os pagos todos baseiam sua f pagos pois o cristianismo
Alguma alma ingnua argumenta na mitologia europeia. Algumas fora primeiramente s cidades,
que, ao invs de lutarmos, ns nos dessas interpretaes podem ser indicando que as populaes do
deveramos unir e trabalhar para boas e outras podem ser bem campo continuavam praticando
o nosso objetivo em comum. O ignorantes, mas quem poder a velha religio por um certo
problema, claro, que ns no dizer o que o qu? Eu estarei tempo, antes de serem igualmente
temos um objetivo em comum. Eu certo se disser que so tolos os convertidos ao cristianismo
no uso o termo pago porque pagos que verdadeiramente e neste entretempo, eram visto
necessite de uma desculpa para acreditem em rr atravessando como viles.
fumar maconha e usar joias e e iluminando o cu com sua
trajes exticos, ou porque deseje carruagem e seu martelo? Eu A outra teoria de que pago a
dormir por quanto tempo me estarei certo se disser que
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Paganismo - A Antiga Religio Varg Vikernes

deriva do grego pagos, o que chamamos de paganismo era, para de cristianismo, islamismo ou
significa monumento de pedra eles, simplesmente suas velhas judasmo). Por causa disto eu me
ou menhir, um termo usado tradies, costumes e mistrios sinto confortvel em empregar o
porque os pagos praticavam seus (Ritos religiosos secretos). Na termo pago para me descrever
ritos ao redor de monumentos Escandinvia, ns temos um nome (Mesmo que embora isto revele
de pedra, como Stonehenge, para as antigas prticas mgicas muito pouco sobre as minhas
Externsteine, os templos de pedra que sustentam esta afirmao. verdadeiras crenas), porque eu
da Grcia Antiga, os menhirs da Voc pode ter ouvido falar de sei, no sou judeu e nem tenho uma
Europa Setentrional e assim por mais conhecido como a tradio f judaica.
diante. Porm, ns no sabemos de magia ritual das mulheres
de onde a palavra pago deriva e escandinavas. O nrdico sei, Contudo, muitos desses
nem o que significa. enquanto mera palavra, tem um pagos, que afirmam possuir
significado e este o mesmo uma f pag, construram sua
Outra palavra usada em geral a do noruegus sed, que significa f sobre interpretaes crists
inglesa heathen. Este o nome simplesmente costume. Isto da antiga crena; e, em razo
dado pelos cristos aos pagos que dizer que eles chamavam seus disto, acreditam em verdade no
viviam na Europa Setentrional costumes mgicos de nada mais, nos deuses europeus, mas, sim,
nas regies de urze [Heathery] nada menos do que o costume. nos deuses europeus como os
do Oceano Atlntico. Ela significa cristos os veem. por isto que
ento e simplesmente uma O ato de enfeitiar na Antiga eu ridicularizo tantos desses
pessoa que vive nas regies de Escandinvia era conhecido assim denominados pagos e
urze. Isto nos diz ainda menos como galdr. Este era um tipo sinto que no temos um objetivo
da religio pag do que o prprio mais masculino de mgica, em comum; porque a sua prtica
termo pago. envolvendo runas e invocaes; religiosa no mais do que um
ento no deveriam surpreender escrnio antiga crena e, de fato,
Odinista um termo moderno, ningum quando eu digo que mais se parece com algum tipo de
ento no me incomoda em galdr se traduz como exultar ou perverso da f crist, quando a
escrever sobre ele, mas satru gritar, e que isto seja entendido filosofia e toda a viso de mundo
(Crena nos sir ou Crente como encantamento ou cano so absolutamente crists.
os sir) tambm um termo mgica.
inventado por cristo e na era A razo pela qual esses pagos
crist. Ao invs de acreditar no Quando eles chamavam seus tanto odeiam a mim e a minha
Deus hebreu, eles acreditavam costumes religiosos de os classe, a ponto de promoverem
nos sir, a famlia nrdica de costumes e suas canes mgicas campanhas para nos ostracizar e
deuses, de forma que eles eram de as canes mgicas, por alienar do movimento, se d pelo
simplesmente crentes nos sir que teriam de possuir algum o fato de serem basicamente um
(Isto o plural do nrdico ss, nome extravagante para o resto bando de cristos, incapazes de
que se traduz como uma fonte de suas tradies religiosas? compreender o que ns os
de enunciao divina). Simplesmente no h um nome verdadeiros pagos estamos
para a antiga crena. Por esta fazendo, dizendo ou mesmo
Ento, que nome eles davam para razo, eu escolhi cham-la na pensando nesta Terra. Eles
a sua religio? Bem, por que eles maior parte do tempo apenas de apenas renomearam seu sistema
dariam um nome para ela, quando a antiga crena, em razo de de crenas cristo; porm, eles
ela era a nica religio que eles esta ser a descrio mais correta permanecem cristos.
tinham e conheciam? No Japo, e precisa que eu possa imaginar.
eles no chamam a sua religio Agora, eu tenho que admitir
Xinto por um nome, tambm, pelo H outro significado para o que mulheres vestidas em trajes
menos no at terem de separar termo pago, embora eu medievais ou pr-histricos
sua religio nativa do budismo e no o tenha mencionado. fiquem timas, no menos
do confucionismo estrangeiros. igualmente entendido como um do que quando em roupas
Por que os nossos antepassados, nome para aqueles que no so modernas, e eu iria adorar se
ento, deveriam dar qualquer judeus ou no possuem uma f mais mulheres usassem tais
nome para a sua religio? O que judaica (Isto , qualquer forma roupas frequentemente; mas

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Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

paganismo no sobre se vestir ao salo de inn. Isto no algo independentemente de quantos


como os nossos antepassados que inventei por ser um racista homens houvesse; mas, se apenas
pagos faziam. Pessoas so bem do mal; est claramente exposto um homem sobrevivesse junto
vindas a faz-lo, claro, mas na mitologia nrdica que apenas a vrias mulheres, ele ainda
isto no diz nenhum respeito aqueles com parentesco de Jarl poderia engravidar a maioria
ao paganismo. Os pagos (Os filhos e filhas brancos e de delas (E provavelmente no seria
acreditam que os praticantes olhos claros de Heimdallr [Rgr]) difcil de convenc-lo a faz-lo,
da antiga religio devem ser to so admitidos em Valhalla, o afinal, j que todos os homens
reacionrios a ponto de nem salo de inn. Ningum mais so cachorros) e garantir que
mesmo poder vestir roupas bem vindo, porque eles no muitas crianas nascessem.
modernas, ou que vestir a mesma so brancos (Ou seja: puros) de Filhos so o fundamento em que
roupa de nossos antepassados os alma e de sangue. Agora, diga- todas as sociedades que desejam
far pagos? A nica coisa que me quantas dessas wiccanas prevalecer devem se erigir.
verdadeiramente importa, em se ou pagos vivem desta forma?
tratando dos mistrios pagos, a Quantas dessas mulheres so Isto nos leva ao meu prximo
parte de vestirem roupas brancas virgens (Ou estiveram apenas ponto. As wiccanas e os
(Como a roupa original do Papai com seus maridos) e quantas pagos no parecem entender
Noel e os robes drudicos), pois delas tambm possuem olhos que a adorao Me Terra, a
eles no deveriam trazer nem azuis? (Os olhos so o espelho deusa, era primeiramente e acima
uma impureza para os lugares da alma.). de tudo um culto fertilidade,
sagrados (E branco a cor da onde fazer e criar (Qualitativo)
pureza). No entanto, e com certa Os homens no tinham nem filhos era visto como a tarefa mais
frequncia, os cultos femininos sequer permisso de observar as importante. Em razo disto, as
eram praticados sob nudez, ento mulheres durante a prtica dos sacerdotisas do crculo de Freya
elas no usavam necessariamente costumes, a menos que eles pegavam o melhor homem da
alguma roupa (Apenas a prpria mesmos estivessem praticando tribo para ser o sacerdote de Freyr
pele branca). os mistrios (Como os solitrios delas; porque qualidade era o
sacerdotes de Freyr s vezes mais importante, e, naturalmente,
Outra coisa que provavelmente faziam). Esses mistrios eram o melhor homem poder-lhes-
um problema para esses hippies apenas para os iniciados. Os ia oferecer os melhores filhos.
sujos, maconheiros, obscenos costumes eram vistos como Por isto os escolhidos como
e adeptos do amor livre que uma atividade bastante feminina, sacerdotes de Freyr possuam
se autodenominam pagos e e homens e mulheres tinham vrias esposas. As crianas fracas,
dizem praticar ritos do tipo, papis diferentes na sociedade; doentes, sem sade ou no ideais
que branco tambm significa ento, os homens possuam seu eram largadas na floresta para
inocente. Os antigos pagos prprio culto guerreiro, onde serem comidas por lobos. Eles
acreditam que no deveramos praticavam outros rituais (Como no faziam isto porque eram
trazer nada de impuro para o wyrd o ritual de iniciao [Sagrado] pobres, mas porque sua religio
(estima, um nome para o outro do culto guerreiro) e o mais era dedicada a isto.
lado), ento, apenas mulheres masculino galdr; porm, as
virgens ou casadas, que nunca mesmas restries se aplicavam a E aqui onde os pagos
tiveram relaes com nenhum esse culto tambm. modernos descobrem que talvez
outro homem alm do marido, no sejam pagos, na verdade,
eram permitidas a praticar os Mulheres eram vistas como porque acham esse costume
costumes (Estar com outras praticantes mais poderosas de demasiadamente cruel. Contudo,
mulheres no parecia ser um magia, apesar de que os homens esta a filosofia pag de vida:
problema, neste contexto, desde no eram vistos como criaturas deixe apenas os saudveis, os
que as outras mulheres fossem mgicas da mesma forma que fortes e at mesmo os morais,
igualmente sacerdotisa de Freyja as mulheres eram. As mulheres os bons e os belos sobreviverem.
do mesmo crculo). Alm disto, eram vistas como mais preciosas, Somente cristos apreciam
apenas mulheres (E homens) com geralmente falando. Se apenas crianas degeneradas, criaturas
olhos claros (Isto , olhos cinzas, uma mulher sobrevivesse em geneticamente defeituosas que
verdes ou azuis) so bem vindos uma tribo, a tribo estaria perdida, nem deveriam, em primeiro lugar,

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Paganismo - A Antiga Religio Varg Vikernes

viver, crescer e reproduzir; e por se cairo como rochas caso toquem tolerante homossexualidade.
proceder desta forma, destroem- seus ps sobre a ponte, vigiada Voc no pode ser pago e no
se as nossas propriedades por Heimdallr. querer ter, o quanto for possvel,
genticas em longo prazo. Apenas apenas filhos racialmente
cristos pensam em quantidade De qualquer modo, para entrar, saudveis. Voc no pode ser
ao invs de qualidade. Apenas necessrio ser da espcie dos pago e acreditar em amor
cristos acreditam ser pior matar Jarl, ser inocente e no trazer livre. Voc no pode ser pago
um indivduo a deix-lo infestar nem uma impureza; j para sair e ao mesmo tempo aquilo que os
sozinho toda uma comunidade novamente, aps visit-lo, cristos chamam de humanista.
com o veneno gentico dele ou tambm necessrio estar vivo.
dela. Naturalmente, no interessa o Quando o assunto
que voc dir, j que o guardio da homossexualidade, h outras
Isto, claro, onde as wiccanas ponte j sabe todas as respostas regras dentro da filosofia pag
e outros pagos anti-Varg (Ele , afinal, Heimdallr, o deus para as mulheres, no entanto.
enlouquecem, porque se lhes branco, ou Papai Noel se voc Mulheres so livres para escolher
comea a esclarecer que o preferir, que sabe de tudo o que como elas desejam viver. As
racismo talvez no esteja assim deve ser sabido sobre os filhos mulheres pags geralmente
to distante da filosofia pag, na dele); porm, se voc tentar mentir tomavam os sacerdotes de
verdade. Talvez a eugenia seja o para ele, voc ser certamente Freyr somente para relaes
paganismo em prtica! Talvez no surpreendido pelo que ir sexuais desconfortveis, mas,
seja tanta coincidncia que os acontecer (Apenas pergunte ao quando no para fazer filhos,
mesmos racistas radicais como Rei Artur e seus cavaleiros...). elas preferiam a companhia de
eu prezem pelo paganismo, no Como todos sabemos, apenas os outras mulheres, e isto era visto
fim das contas? Ai meu Deus!. bons filhos recebem presentes do como perfeitamente aceitvel.
Papai Noel em Yule, enquanto A diferena entre homens e
inn, na verdade, enviou os outros ganham apenas suas mulheres na sociedade pag
Heimdallr Terra para criar meias cheias de cinzas (E cinzas no era, em outras palavras,
uma raa humana superior. Sua so tudo o que sobra daquelas supressiva para as mulheres. As
primeira tentativa chamada de crianas ms que tentam mulheres tinham regras especiais
Trell (Escravo [Thrall]), mas ele atravessar a ponte de arco-ris) da para seguir, porm possuam
negro, feio e estpido; ento chamin. igualmente direitos especiais
Heimdallr no lhe d mais ateno porquanto homens e mulheres
e continua tentando. O prximo Esta a mitologia, uma declarao so diferentes.
resultado Karl (Homem livre), inequivocamente racista deixada
que tem cabelos ruivos-castanhos, por nossos antepassados. Assim Ainda lhe facilmente possvel ser
alto e forte. Ele ainda no sendo, so as pessoas como um pago e ter olhos castanhos
est suficientemente satisfeito, eu cegas, e fazemos ns uso ou no ser inocente; apenas
contudo; ento ele continua indevido dos smbolos e da no lhe ser permitido praticar
tentando. Logo, finalmente ele religio de nossos antepassados, os costumes ou as canes
obtm um filho chamado Jarl (Em quando espalhamos racismo? mgicas nesta vida (E isto s diz
proto-nrdico: *EirilaR; em ingls: Eu deveria ser ostracizado do respeito a uma pequena parte do
earl [Conde, nobre]), inteligente, movimento pago quando paganismo, para falar a verdade).
belo, de olhos claros e brancos advogo por uma viso obviamente Ento, basicamente, voc apenas
(Europeu). Heimdallr tinha em em concordncia com a de nossos tem de esperar at a prxima
fim criando um homem Valhalla, antepassados e a religio deles? vida para estar nos conformes
e assim ele o ensina e somente Eu acredito que esses pagos em relao aos padres morais
a ele as runas (Segredos) dos deveriam compreender de uma e genticos necessrios. Talvez,
deuses e Valhalla est aberta para vez que no so pagos de forma voc s venha a alcanar estes
a gente dele. A espcie dele a alguma, mas como eu havia padres seno na vida aps a
nica que pode caminhar sobre dito apenas um bando de prxima; isto no um problema
a ponte que leva a sgarr (A cristos. Voc no pode ser pago se voc for pago, contudo, em
corte dos sir ou o jardim dos e antirracista. Voc no pode ser razo de acreditarmos na vida
sir). Os outros queimaro e pago e homossexual ou mesmo eterna do indivduo entre os

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Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

consanguneos. Quando crena. Falando-se dos blticos, isto exemplifica perfeitamente o


morremos, apenas tiramos dos romanos, dos gregos, dos carter ignorante e absurdo da
uma pausa da vida para galicos (Ou celtas se voc interpretao crist. No h mal
nos purificarmos antes de preferir), dos germnicos, dos no paganismo, apenas partes
retornarmos a ela, quando uma eslavos, dos finlandeses (gricos) naturais e necessrias da vida e
nova criana nascer entre ns. ou dos escandinavos, somos todos da natureza.
Mesmo que alguns europeus europeus aborgenes da espcie
sejam um pouco geneticamente de Jarl e todos ns praticvamos Aps ler este artigo, voc deveria
poludos, por assim dizer, tendo a antiga crena. Se chamamos saber se voc ou no um pago
olhos castanhos por isto, trata-se o deus da luz (Vero) de Baldr e se voc deveria ou no usar
de algo que pode ser resolvido (Fim do dia) ou Bjelobog (Deus este termo para se descrever.
atravs de algumas geraes sob branco) e o deus da escurido Eu sei que eu sou um pago.
higiene racial. Aqueles que por (Outono) de Hor (Capuz) Talvez um corrupto, fraudulento,
enquanto no so bem vindos a ou Czernebog (Deus negro), inconstante e cnico Loki, mas
Valhalla, s-lo-o em rheimr, isto no importa. Se chamamos ainda um pago.
Sessrmnir ou outra morada a deusa da fertilidade humana
divina, e, claro, s-lo-o em Hel de Freyja (Amor) ou Afrodite Varg Vikernes msico, escritor
(Todos visitam Hel na morte). Isto (Espuma), isto no importa. e ativista. Fundador da banda
paganismo. suficientemente Se chamamos o deus do cu de Burzum, publica vdeos sobre a
bom para inn e novamente Tr (Honra), Uranos (Paraso, Europa e a defesa dos verdadeiros
devo salientar que mesmo estando cu, firmamento) ou Svarog valores Europeus em seu canal
eu usando os nomes e a mitologia (Paraso, cu, firmamento), no youtube: https://www.youtube.
escandinava como referncia, eu isto no importa. com/user/ThuleanPerspective .
no estou falando exclusivamente Site oficial: http://burzum.org/
da Escandinvia, dos povos Quando os cristos afirmam
escandinavos ou apenas sobre que Bjelobog e Czernebog so Traduzido do ingls por Clcio
a verso escandinava da antiga respectivamente o bem e o mal, Pereira

Astrodiagnose - Astrologia Egpcia - Destilao de leos Essenciais - Espagiria


Tabuletas de Argila - Canto Harmnico - Tarot Egpcio

So Gonalo do Rio das Pedras - MG


https://www.escoladeespagiria.com

14
BRUXAS
E PLANTAS

Por Yevgeny Golovin

Ela espreita com uma planta ainda esto vivendo


e alguns objetos, percorre o no vazio, no mal da
pntano com os ps descalos, perdio. Elas sabem
confiantes em um cho familiar. demais e qualquer Mas uma coisa nem seus inimigos
No vermelho do pr do sol avista excesso de conhecimento negam: conhecem e sentem
uma cauda prata na gua, no inspirado pelo Prncipe das Trevas. a natureza profundamente.
um peixe, mas no a cauda o E qual a influncia das bruxas
principal objeto de sua busca. nos ambientes normais? H, de Surge algo para reflexo.
O pintarroxo comea seu canto, certo modo, embora ultimamente
orientando sua procura, at que seja maior a influncia da tv e Os homens monotestas
ela se curva e puxa para fora das mquinas. Mas as bruxas, acreditam no criado imagem e
da lama o rabo de uma cobra a essncia feminina, ainda so semelhana de Deus. Separado,
bizarra. Agita sua saia suja e interessantes. aquele lado que mas eleito e protegido pela
mida e esconde o cabelo sob o gosta de ouvir fofocas incessantes, divindade. Independente da f
xale: a senhora, agora imunda, apreciar o canto dos pssaros, ou descrena em Deus, a ideia
caminha pela estrada rural, reclamar da cebola e do repolho, da superioridade da mente
evitando os raros transeuntes. participar de brigas familiares e humana sobre tudo estabeleceu
deduzir concluses bem originais. a mudana do teocentrismo
Seria ela uma bruxa? No sei, o lado que recebe a tradio para o antropocentrismo. O
mas muito suspeita. Ela ajuda oral, os livros de magia e feitios homem organiza seu prprio
a parteira e depois tira o mau- nas leituras mais leves. Por habitat, ou seja, a civilizao, de
olhado pelo umbigo, cura exemplo, no IV Ato de Macbeth, forma agressiva e pragmtica,
bebedeiras com o levantar da mo, as bruxas renem no caldeiro: usando a natureza como
cura mormo das guas, sopro nas fonte de materiais. Depois
narinas, cuidou do pastor Marcos o duro nariz de turco, de Descartes, este problema
depois de sua queda nas pedras... o dedinho de uma criana sem linho foi resolvido definitivamente.
que matado a me houvesse sem Deus, o Esprito Universal, a
Essas estranhas mulheres so dizer nenhuma prece. Inteligncia, o nico explorador
conhecidas em vrios pases e Deixai bem forte a mistura; da mente humana; a natureza
com nomes diferentes: witch juntai do tigre a fressura, a essncia do aglomerado de
(aquela que conhece a deusa porque nosso caldeiro substncias teis e prejudiciais;
Ma); bruch (serpente de fogo), tenha caldo em profuso. o processo natural imprevisvel.
damona (escurido lunar), felona Mais dores para a barrela, mais fogo
(dormindo nas razes de um para a panela. O resultado o existencialismo,
carvalho); meluzina (tempestades o centro do mundo movido para
nos rios); melanoda (pesadelo Apesar do profundo exagero, o o espao, especialmente o inter-
negro). Seus inimigos buscam pathos negativo colocado por humano e a vida na natureza,
mat-las, preferindo mergulhar Shakespare evidente. Bruxas at a natureza da vida cessar.
seus corpos em pntanos ou areia certamente so mulheres ms e Armado com instrumentos
movedia. Pensam que mesmo possuem como padroeiras Ma, e conhecimento, zologos,
quando fazem uma boa ao, Cibele, Hcate e outras piores.
15
Bruxas e Plantas Yevgeny Golovin

ornitlogos, entomlogos e feitiaria e trabalhos relacionados seguinte: no final da Idade Mdia


botnicos dissecaram, dividiram funcionalidade das constelaes e mesmo durante o barroco,
e classificaram dados originais negras, monlitos e os quatro as mulheres ainda no tinham
em milhares de fragmentos - elementos csmicos. A retribuio perdido sua magia natural, que
sintetizando tudo em um quadro no foi dada apenas no fabrico de era a autoridade feminina sobre o
geral do universo, uma unidade pomadas e poes, mas tambm masculino.
que uma reminiscncia do em coisas suspeitas. incrvel
princpio. Alm disso, as pessoas como os vizinhos e parentes No possvel separar o fascnio
projetam na natureza suas ofereciam facilmente ao Tribunal feminino natural e a bruxaria. Ele
prprias ticas e estticas, bem evidncias orais e escritas.[1] encanta o homem naturalmente,
como seus modelos familiares, sem qualquer outro conhecimento
sociais e, com eles, tentam Durante os trs sculos de especial. Coisas necessrias s
explicar os fabulosos gafanhotos atividade vigorosa da ordem bruxas: algum algodo embebido
e as leis da selva. dominicana (1487 - Bula do Papa em sangue menstrual, um vestido
Inocncio VIII contra a bruxaria, com algum cordo tranado,
No entanto, no existe lei at 1787 - a ltima sentena de cabelos longos, um pedao de
alguma, pois o processo da vida morte da Inquisio Espanhola), pano para molhar com saliva...
desprovido de generalizaes a Inquisio queimou ou torturou So os meios mais simples de
abstratas. Smbolo periodicidade cerca de duzentas mil bruxas. atrao, os catalisadores da antiga
e uniformidade so inerentes No mais do que milhares, magnsia preta.
razo humana, mas no curiosamente.
natureza. Mas se voc quer ser tornar uma
A validade da justia da bruxa, saiba que a Grande Me
Por conseguinte, a humanidade Inquisio duvidosa, pois muito complexa.
dividida em grupos: razoveis havia uma clara e dramtica
e menos razoveis. Este ltimo, manifestao de misoginia. Com ***
claro, inclui os povos primitivos, muito zelo, investigadores e
magos, feiticeiros, bruxas, todos demonlogos alertavam sobre H uma erva (um arbusto incrvel)
os que ainda habitam em uma s os perigos e prazeres oferecidos chamada Hypericum perforatum.
cadeia do ser. Eles argumentam: pelas mulheres. Livros de Jean Porque perforatum e quem
a vida constante na floresta e a Bodin, Richard Baxter, Ludovico perfurado no est claro. A
vida do campo tornam o sujeito Sinistrari e Franois Krespe nomenclatura botnica nem
estranho s formas civilizadas de comparam as mulheres com sempre sofisticada: o famoso
existncia. Sim? aranhas, sapos, cobras, etc. A hiprico! Balde furado, sapatos
mulher impura no s durante perfurados - tudo bem, mas
Quem no est conosco, est seu perodo, mas tambm em como utilizar um epteto pouco
contra ns. perigoso, excntrico todos os outros momentos, honroso para uma inflorescncia
e estranho algum orando para escreveu Jean Bodin em A dourada de cinco ptalas? Suas
uma pedra branca, com sua longa Demonomania dos Feiticeiros. folhas so verdes translcidas -
e velha barba, no meio do mato, Os pensamentos das mulheres, essencialmente femininas. Esta
ouvindo os gritos amargos da quando surgem, so destinadas planta mgica, til e agradvel,
natureza e o ranger dos ramos de luxria, libertinagem e mseros possui diferentes nomes em
carvalho. benefcios deste mundo. diferentes naes: na Rssia, h
mais de uma dzia de ttulos e
A religio monotesta O encanto de uma moa bonita caadora , sem dvida, o mais
autoritria, mas no conseguiu seria o caminho oposto ao infeliz. Vacas e ovelhas adoecem
destruir o culto da natureza e Reino dos Cus, por afastar quando comem hiprico e, por
os rituais pagos, pois tambm os pensamentos piedosos. serem animais de servido,
possui o hbito da diviso entre Obviamente, a mulher mais acabaram associando planta a
magia branca e negra, bem e mal. prxima natureza do que o capacidade de busca.
Este trecho particularmente homem, e assim a demonologia
interessante: Demonlogos fazia seus ataques de ideias O tratamento que recebe por
listam mais de trezentos tipos de abstratas. impossvel esquecer o bruxas, feiticeiros, xams e
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Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

adicalmente diferente de seu costumes e tradies locais, mas o mato, uma ajuda necessria.
uso prtico. De modo geral, a diviso ternria permanece. Se o solo est insatisfeito, seu
significa a destruio de qualquer Devo esclarecer: isso no se refere sinal bem reconhecido pelas
vida dos mares, solo, coelhos, ao corpo fsico, mas tambm bruxas e agricultores - que
ratos, fures e, claro, de outras ao ambiente (o todo fsico, o pedem desculpas pela ansiedade
plantas. Como tudo no mundo corao e a circulao sangunea) e partem. Tais boas maneiras
moderno, o hiprico separado ou aos sonhos do corpo lunar esto detalhadas nos livros de l.
em diversos componentes: til, (Paracelso). Sob a influncia Rusalova[3] e A.F. Kibitin[4].
mas tambm nocivo, sua raiz de efeitos mgicos, quando
fundida, cerveja feita de sua considerado absorto, o homem F. Kibitin conta algumas histrias
haste, suas folhas fazem leo, age inconsciente em situaes interessantes sobre a Erva-de-
tambm utilizado no fabrico de inesperadas, sem esperana. so-joo chamada de lilita.
corantes para vinhos e licores etc. Dependendo da orientao direta Se uma referncia deusa
ou indireta, o feitio dividido bblica Lilit ou ao paleoeslavo
Simples e propenso para a entre pequeno ou grande. O Lilita (lua), difcil dizer. Ento: o
contemplao da natureza, sua dono da casa, por exemplo, no pai fora a filha a se casar com um
vegetao agradvel ao olhar, desejava a visita de Ivan Ivanovich comerciante muito rico, sua me
vemos sua luxuosa flor em seu - ele escondeu uma raiz da Erva- chora desolada:
ambiente e ento formamos de-so-joo em uma roupa com
diferentes e confusas concluses. o nome da visita indesejada e Fervam, pstulas
Por que o hiprico (Erva- Com uma pitada de barba,
de-So-Joo) evitado pelas Pois os ricos
formigas, mas visitado pelos s desejam muito dinheiro.
besouros? Por que espanta as
vespas em seu florescimento, A menina decide buscar
mas visitada pelas liblulas, ajuda. Deve ser em uma
que balanam tranquilamente determinada data e hora,
em seu centro? Por que em um local especfico, para
as flores do hiprico no pedir para a terra ceder lilita
gostam da lua cheia, mas (Erva-de-so-joo) e suplica:
se regozijam com Marte
e Vnus? muito difcil
descobrir tantas perguntas:
o hiprico plantado em De forma sutil, mas clara, a
torno dos galinheiros, para terra entende a splica da
afastar raposas e doninhas - garota a raiz surge devagar,
o cheiro da erva repelente a escondeu sob o porto. Este enquanto a moa canta:
aos predadores. um feitio pequeno, pois o
destinatrio no sofre muitos Lilita,
A magia no feita de causas e danos. Mas h outra coisa - a levedo do orvalho,
efeitos, perguntas e respostas, vingana dirigida, associada ao Habitas comigo.
mas em apenas observar e dio, que causa leso violenta ou Ser que tu, Lilita,
verificar os conhecimentos j doena, atravs da raiz da Erva-de- Enrolada em fitas
obtidos. Mas de quem? Das avs so-joo. Basicamente, a operao Apagars os dias negros?
ou de seres de outros elementos dividida em magia inbibo e Lilita,
csmicos, os chamados luscar, isto , mole e dura, Salva-te
elementais: salamandras, elfos, das ms notcias
slfides, sereias, Senhora da Meia- A Erva-de -so-joo, magicamente, Para que tuas folhas no queimem,
noite, gua, etc. De acordo com ressoa com Vnus e Marte, bem para que as fitas desapaream,
tradies mgicas, a raiz da planta como sua colheita na tera e e o inimigo perea.
como se fosse as suas pernas (ou sexta-feira. preciso de algo
cabelo) e o tronco a sua cabea. para fornecer cho e preparar F. Kibitin adiciona: Conversei
A diviso varia de acordo com os muitas vezes com garotas dos

17
Bruxas e Plantas Yevgeny Golovin

campos e fiquei surpreso com papel principal. Elas so guardis Quando falamos da magia da
as suas indiferenas para com do nosso limiar, defensoras da planta medicinal, preciso
suas vtimas. Eles diziam: a nossa frgil estrutura humana lembrar: estamos falando
vontade da Senhora, a Lilita. da agresso crescente do espao principalmente de gros selvagens.
Ento: as meninas, acima de tudo, negro, contra o qual no nos As chamadas plantas de cultivo
obedecem Grande Me, no protegemos sozinhos: o universo esto prevalecendo devido aos
importa como. infinito, inferno, o outro mundo, fertilizantes qumicos e outras
corroso ambiental etc. inovaes assustadoras. Este
A ressonncia da Erva-de-so- poder, da mesma forma, continua
joo com Marte e Vnus Entre elas, temos o alho comum a agir na epiderme humana e nas
muito eficaz em casos de amor (Allium satium) e a famlia do lrio membranas mucosas, mas entra
e guerra e, dependendo do (Liliceae) no posto de comando. constantemente em contato com
desejo do operador, intensifica So divindades vegetativas dos os vapores do asfalto e do dixido
ou enfraquece a capacidade de povos do norte - nivkh, yukagir, de carbono etc[6]. Um exemplo
seu efeito. O mosto da Erva-de- ainu, que ainda possuem o simples: o alho, como sabemos,
so-joo tambm possui seus costume do caador retirar um possui a ao de um m. No
gostos e desgostos: odeia toda a dente de alho e, se o que sobrar entanto, o alho cultivado dez
famlia dos cogumelos, mas ama for mpar, haver boa sorte. vezes menos eficaz.
as samambaias. A decoco do
hiprico com alguns cogumelos No nos esqueamos da magia Voltemos ao alho e laranja, para
causa um efeito alucingeno - do alho, junto da laranja e da que os naturalistas se assustem.
perde-se o controle do medos e noz, considerados como fetos. No sculo XVIII, Carl von
dos nervos por um longo tempo, Uma lenda sobre isso relatada Linn classificou a vegetao em
causando uma agressividade por Campanella em sua obra famlias, espcies e subespcies,
enrgica. Tal cocktail (hiprico Da Magia Natural (1620): O mas estava mais preocupado com
e cogumelo azul) era ingerido rei das laranjas, furioso com seu convenincias aos estudiosos
por vikings e berserkers e, filho obstinado, obrigou seu do que com as plantas. Mas as
recentemente, pelos guerreiros casamento com uma lima. O famlias das plantas tambm
dos ndios iroqueses e onondagas. noivo olhou para a noiva e rosnou: so como as famlias humanas.
Retornando triste realidade melhor ser um homem solitrio Conforme diz a Bblia o tolo
em que vivemos, recomendo um pelo resto da vida a aturar teu inimigo de sua prpria casa - o
pouco de hiprico em caso de azedume. Ao ouvir suas palavras, que ainda mais adequado para
envenenamento por cogumelos. a padroeira das limas, Hcate, as plantas. Alho, cebola e lrio do
jogou o rebelde em um lago de campo so inimigos. O alho se d
Mas tambm h outras histrias, sal e a laranja foi transformada bem com cenouras e morangos;
nem to interessantes. em alho.. Campanella enfatiza morangos so afinados com sapos
a natureza masculina do alho e rs.
Uma curiosa passagem de um e sua correspondncia com o
poema de Jean Cocteau, sobre sol, diamante, galo e carvalho. A A magia nunca explica, s
uma mulher dormindo: Tua relao da laranja com o alho demonstra. Palavras como
mmia e teu sonho - o Egito. mencionada no antigo e famoso planeta e planetrio, poucos
Sonhos e realidade, claramente livro de magia A Galinha do Galo relevantes para o estudo dos
separados. Os minerais so pouco Hermgenes (sculo XV): Em corpos celestes, so relevantes para
envolvidos em nossa percepo, um campo infestado de tarntulas o caso das plantas, organizadas
mas atravs de suas gemas, em furiosas, h uma laranja inquieta. como solares e lunares, de acordo
nosso espao sonmbulo, somos Ela Implora ajuda ao sbio alho, com seus nveis de existncia.
ligados s estrelas. seu parente mais prximo.. O falocentrismo do alho solar,
se um alho colocado em um
As plantas so outra questo, O alho realmente um inimigo diamante, em duas semanas
sonhos com plantas carnvoras implacvel das aranhas e cobras. surge uma colorao rosada,
e raivosas muitas vezes definem A picada de serpentes, vboras de acordo com Plnio o Velho e
nossa realidade sensorial. A e cobras venenosas so muitas Abramelin[7].
posio limtrofe d s plantas um vezes curadas com alho.
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Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

eroticamente, o alho muito bom os reagentes com o alho. Ter um estou de aliment-los, filha e
para os homens e desnecessrio dente de alho no bolso pode dar netos, comam o que coloquei,
para as mulheres. Sobre isso, mais tranquilidade para caminhar para quem no gostar, a tampa
h vrias anedotas, histrias nas ruas noite ou enfrentar do caixo est aberta. Tudo bem,
e gozaes. O folclorista I.L. um dia difcil, especialmente se disse a filha; em seguida foi
Boldyrev cita dzias delas. a fatia for cortada em smbolos pedir conselhos ao viburnum. Na
apropriados, como a letra grega escurido da neve, lamentando
Alho, filhos e sentimentos, Y. Da mesma forma, o alho muito, sussurrava com os ramos.
At o mais velho e empedernido... desejvel durante encontros O viburnumm disse para que ela
rende-se diante de suas qualidades com mulheres atraentes ou com partisse, levando suas filhas, nos
pessoas suspeitas. Precisamos veremos, sem dvida. Ela partiu
Sobre a pouca pacincia feminina: entender corretamente: ele no alegremente. E assim partiu,
salva, mas ajuda a manter a escorregando pelo lodaal. Muito
Meninas rosadas, no comam alho, compostura. bem, muito bem, murmurava a
Ele causa irritao estomacal e mos me, aqui vou de vestido branco,
quentes O alho, muitas vezes no sem com a proteo de Santo Igncio.
Seu princpio ativo para os homens, razo, aparece na literatura ou O pano balanava, exibindo sua
Escondidos nos beirais dos ticos.[8] filmes sobre vampiros. O tema pele enrugada e cinzenta. Ela
muito amplo, falarei um pouco colocou um vestido novo, olhou
Antigamente, as mulheres sobre ele. Vampiros no so para a gua e viu no reflexo uma
insaciveis, querendo provocar apenas amantes do sangue garota ruiva, de lbios brilhantes
erees constantes, preparavam magricelos apreciadores de como o viburnum. Espere, minha
alimentos imergidos numa sangue humano. Vampiros - algo me. Teremos outras conversas
soluo de sangue bovino e muito srio. Para se tornar um no futuro, ela disse..
alho. Nem preciso dizer que o vampiro preciso passar por
alho provoca turbulncia na rea uma iniciao brutal, necessrio Em um livro alemo de autor
ergena, nos homens e nos deuses. aprender a se mover no limiar annimo (sculo XVI) sobre
Elas precisam de defensores e da morte e voltar, pois o sangue a vida das plantas, algumas
guerreiros valentes. At mesmo fornece imortalidade. O alho pginas contam sobre uma
o alho cultivado, espalhado no impotente contra mestres como batalha sangrenta entre plantas
cho atrs das hortas, assusta os Vlad ou Moritz von Stauffenberg, masculinas e femininas. A batalha
hobgoblins persistentes. O alho mas protege completamente chamada de guerra do cardo
selvagem capaz de grandes contra vampiros inexperientes ou contra o viburnum. Quando
coisas. A essncia de suas aes ainda dormentes. os espinhos do cardo feriram
neutraliza a atrao do sangue o viburnum, o sulco das hastes
inquieto(Eliphas Levi). Nota: Procisses fnebres nos tempos do viburnum fizeram com que o
sangue no apenas aquele pagos: os participantes, cardo casse. E preciso lembrar
dos nossos vasos, o sangue inteiramente nus, jogavam que o cardo um guerreiro muito
alma do mundo, a vitalidade no defunto muitos ramos de forte.
do universo. Todos os medos, viburnum. Nus? O funeral lembra
desejos e feitios so baseados essencialmente: nasceu nu, nu O viburnum[9] no querido
na atrao do sangue. Nossos ir para o seio da Me Terra. E apenas pelas bruxas, mas tambm
sonhos, fantasias e e imagens o viburnum? Nas vilas do norte, por todos os indianos. um
so suposies obsessivas chamado de cor dos vivos e mistrio estritamente feminino.
da essncia da emanao da dos mortos, tido como a planta Quando preparado devidamente,
circulao sangunea. E aqui est da fronteira do outro mundo. pode gerar uma combinao forte
o problema: enquanto em nosso Em Lendas e Contos de Fadas no cozimento com urtigas e com
corao emerge o sol interior, Lituanos, coletados pelo poeta a solanaceae: a farmacopeia diz
somos condenados ao esmorecer francs de origem lituana Oskar que til para dores severas no
das ondas, cansados pelas Milos, encontramos este texto: estmago, gravidez indesejada,
incessantes sedues e desgostos. insnia ou combate letargia.
Minha filha tinha sessenta, sua Entretanto, sua maior eficcia
, portanto, importante neutralizar me, oitenta. A av disse: cansada contra os homens. Igualmente

19
Bruxas e Plantas Yevgeny Golovin

poderosa sua mistura com sua volta Universidade. des sorcieres. 1590, 1955. P 86.
jujuba, choupo-tremedor e raiz de [3] .
samambaia. Seu caldo age como O homem que sabe seduzir as . 1888.
um poderoso sedativo, tanto para garotas, utilizando a ajuda de algo [4] . .
os nervos como para o priapismo. feminino, digno de lecionar na . 1893.
Universidade - a moral do texto. [5] . . .
O folclore reflete perfeitamente . P. 62-64.
sua ao. Na coleo Canes Notas de Rodap [6] Sobre a questo, veja o
folclricas, Ditados e Provrbios que diz K. Hutchison em seu
(Moscou, 1955) h a artigo
seguinte histria:
.
Jeremias em sua cabana Isis 73. 1982.
pensava e observava [7] The Book of the Sacred
Sua alma estava triste, Magic of Abramelin,
infeliz com sua medalha. edio inglesa de 1966.
[8]
A garota de olhos negros .
surgiu e acenou,
com um ramo de . 1951. T. IV.
viburnum [9] Da 00:00 s 4:00
ela parecia muito mal. ocorre sua florao mais
intensa, por volta do final
Jeremias cortou o ramo de junho.
da planta de viburnum
e deu uma mensagem Evgeny Vsevolodovich
garota, Galavin (26 de agosto de
na forma de um gato 1938 - 29 de outubro de
preto. 2010) foi um alquimista,
esoterista, compositor,
Deitou em sua cama, poeta, tradutor e ocultista
no calor do vero, russo. Muito influente na
E ento o viburnum nova gerao de ocultistas
surgiu e pensadores e russos,
cortado... eis-me aqui, possui vasta obra sobre
Hermetismo, Mitologia,
E a garota surgiu Alquimia e anlise
novamente: literria. Era amigo pessoal
- Voc queria me amar. de Alexander Dugin e
uma de suas maiores
- Sim, menina Ivanova. influncias. Site oficial:
Bebamos vodca. http://golovinfond.ru/
[1] Marray M. A. The witch cult
Dancemos na vila, in Western Europe. 1962. P. 220. Artigo traduzido do russo por
com os ramos da flor, [2] Bodin J . De la demonomanie Rafael R. Daher. Ttulo original:
E assim Jeremias preparou .

20
ANTROPOLOGIA
DA MMIA

Por Yevgeny Golovin

A tradio egpcia opera com do polo, que o fara.


uma antropologia particular, uma O fara concebido como uma mistrios, no acolhimento das
entidade que, como todos os figura que inclui a estrutura divina principais batalhas contra os
principais pontos da civilizao (O fara deus no sentido mais inimigos de Osris e inimigos
egpcia, continua no mundo amplo da palavra), mas tambm do Egito; nas ofertas e doaes
pstumo. A natureza humana se incluiu nela. Enquanto dos camponeses de alimentos e
torna-se plena na morte e, importante, mais uma vez, chamar cerveja. Alm disso, o Am-Duat e
portanto, praticamente todas as a ateno para o mundo da morte, outros textos semelhantes muitas
informaes sobre isso na cultura do Duat, quando revelada a vezes exibem como smbolos
egpcia so retiradas das descries principal funo do fara como do Alto e Baixo Egito a coroa
da andana dos mortos em Duat. mmia. A mmia do fara ou vermelha e branca, atributos do
o fara morto tornam-se uma poder poltico, sinais e emblemas
Antes de considerar o quadro figura mais importante do que o de diferentes polinmios e
antropolgico da cultura egpcia fara vivo. Portanto, isto explica santurios centrais. A estrutura
em alguma particularidade, os esforos gigantescos dos subterrnea do Nilo e de suas reas
necessrio fazer a seguinte egpcios em erigir monumentos circundantes forma o paradigma
observao: o Egito, ciclpicos: esttuas e pirmides, da cheia do Nilo, organizando o
aparentemente, no conhecia relevantes na organizao de sistema poltico e social egpcio.
claramente o homem como tal. certos aspectos da vida aps Portanto, juntamente com o reino
O centro de sua ateno estava a morte. O fara morto, a sua egpcio e a terra sob o cu e o sol,
na figura do fara que era deus mmia, atua como uma figura h um reino egpcio subterrneo,
e homem ao mesmo tempo. O antropolgica subjacente de iluminado por um sol inferior,
fara Deus e homem em uma modelo e padro. H o fara morto o Sol da Meia-noite. Junto
pessoa, a divindade do horizonte (Mmia) e, ao mesmo tempo, do sistema poltico do poder
superior e do horizonte inferior, um deus morto (Osris, R em supremo, da hierarquia social de
a humanidade - mas ambos no sua viagem noturna subterrnea, classes e castas, dos sacerdotes,
formam duas naturezas distintas, alm de muitos outros deuses, camponeses e trabalhadores do
no se hipostasiam em algo abundantemente representados Egito, h um sistema poltico
radicalmente diferente e oposto no Livro dos Mortos), ento os pstumo, liderado pela mmia
no campo ontolgico. De forma prprios deuses so retratados do fara morto, com sacerdotes
gradual e numerosa, vemos como uma mmia ou sarcfago. mortos, soldados mortos,
diversas divindades egpcias com Os deuses vivem em sarcfagos camponeses mortos, todos
seus nomes, funes, smbolos, ou mortalhas. Mais eternamente pertencentes esfera de Duat.
imagens, combinaes e variaes, vivo e morto do que vivo, morto
moldando o pleroma divino no sentido egpcio da palavra. Assim, a antropologia do Egito
que permite um movimento em est intimamente associada com
direes diferentes, por diversas No entanto, a mmia do fara o corpo e a alma do Fara que,
redes e diferenciais. Esta rede na terra dos mortos ainda est por sua vez, justamente corpo e
divina revela sua estrutura no presente entre a poltica dos alma dos deuses. E toda a questo
contexto da terra dos mortos, a egpcios no sacerdcio, antro-teolgica da estrutura
reteno da matriz ontolgica e cerimnias, iniciao nos faranica totalmente implantada
21
Antropologia da Mmia Alexander Dugin

no mundo subterrneo e em A estrutura do Fara (E, portanto, no caminho pois saber o


seus mistrios. Todas as outras como deus e homem em seus nome d plena autoridade sobre
pessoas, alm do Fara, so as dois horizontes) a seguinte: aqueles que tm esse nome (A
suas manifestaes particulares, apresentao egpcia), sobre o
atravs da participao Corpo (Jb) e mmia (Sakh) que o nome ou quem o nome
antropolgica do fara na Sombras (Sheut, shu ou shout); . O mesmo ocorre na estrutura
estrutura dos deuses. Indivduos Nome (Ren), uma palavra que das divindades: elas possuem
que no so estrita e rigidamente pode modificar a essncia; corpo, sombra e Nome (Ren); Ba,
ligados ao fara e ontologia do Alma (Ka), simbolizada pelas Ka e Akh. E elas so totalmente
Egito, Ta-Kemet, a Terra Preta, mos elevadas aos cus; representadas em Duat. Assim,
simplesmente no existem ou, Fora vital (Ba), representada o egpcio, como um componente
pelo menos, no sabem nada muitas vezes por um falco com da antropologia faranica em
sobre ela. Isto causa uma confuso uma cabea de homem, como variados graus, isomorfo a essa
em muitos acadmicos modernos, outros deuses sob a forma de estrutura, embora represente um
quando buscam reconstruir as animais sagrados ou aves; horizonte inferior da existncia do
vises antropolgicas dos antigos Princpio iluminador (Akh), fara, seu corpo, sombra e Nome;
egpcios. Eles encontram vrias sob a forma de um pssaro bis, Ba e Ka (Bem como toda a vida
informaes sobre a estrutura do associado com a capacidade de pstuma) so partes integrantes
fara, seu corpo, sua alma, sua visualizar e contatar outras almas de instncias mais importantes
fortuna, seus nveis, suas relaes aps a morte, como resultado e polares. A mmia pessoal era
com os deuses e elementos, mas do rito especial de abertura da apenas para os governantes mais
quase nada sobre o restante. Na boca. altos, sacerdotes e aristocratas, o
verdade, isto no surpreendente: corpo das outras pessoas no era
todos os outros so apenas Todos estes elementos esto to significativo na vida e nem
sombras do fara, possuindo presentes na terra dos mortos mesmo aps a morte.
seu prprio ser e particularidades e desempenham um papel
no horizonte ultraperifrico. A importante dependendo de certa Como na tradio egpcia
existncia pstuma do homem, situao. Em comparao com a ontologia do Duat est
de acordo com a tradio egpcia, a morte do fara em vida, ele primeiramente relacionada vida
revela a plenitude de suas nada perde do que anteriormente no mundo do dia, podemos dizer
estruturas antropolgicas, mas h possua, alm disso, s adquire que a mmia mais importante
um detalhe (Significativo ou no, algo especial, o Akh, que faltava do que o corpo vivo; uma mmia
muitas vezes insignificante) da em vida. O corpo do fara no um corpo vivo, mas um
existncia pstuma do fara que, transformado em mmia, bem corpo vivo certamente uma
por sua vez, um partcipe pleno como na escultura do sarcfago, mmia em potencial. O nico
dos mistrios da terra dos mortos, que simultaneamente o barco- homem vivo de verdade o
juntamente com outros deuses, serpente, no qual o fara viaja aps homem em Duat. Portanto, a
dispostos aproximadamente a morte (A serpente o prottipo posse do verdadeiro corpo (Sakh)
assim como o fara. Os deuses de Mehen Osris). Toda a alma de mmia uma prerrogativa do
possuem todos os mesmos nveis, do fara aps a morte, de alguma fara e das pessoas prximas das
pois o fara e a teologia egpcia forma, gira em torno de sua entidades divinas e dos deuses,
no diferem da antropologia, mmia, mas tambm possui um alm dos animais sagrados,
fornecendo dois pontos: apenas certo grau de liberdade: Ka, Ba e sacerdotes e aristocratas. Pode-
ao fara, enquanto homem Akh podem desaparecer do corpo se comparar, de alguma forma, a
e ainda imperfeito, um tanto e voltar a ele novamente. A viagem ontologia da mmia com conceito
humano; o outro s revelado at os deuses a viagem atravs do Xintosmo japons de Sintai,
no contexto da morte, em tudo da Duat, para ser um partcipe do corpo divino/kami.
relacionado vida aps a morte e divino. Ao faz-la, pode divergir
suas redues e, assim, o homem e convergir novamente. O nome Da mesma forma a questo
s divinizado quando parte para (Ren) de suma importncia para da sombra com o Ka, Ba e o
o deus solar R, em Duat, em seu reunir e fazer um fara verdadeiro nome (Ren). Pronunciar o
centro a caverna secreta do em toda parte do percurso, para nome depois de sua morte e t-
buscador, Amenti. subjugar as criaturas encontradas lo na memria a chave para
22
Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

passar os testes mais difceis pensado como devolver a fora europeia se entende por corpo
e, alm disso, a capacidade de e a compreenso de qual papel bem diferente da mmia egpcia
sobreviver na terra dos mortos. ele desempenha na vida, por isso e, por outro lado, est muito mais
Portanto, o nome terreno e as aps estar dissolvido no fluxo das prximo de sua compreenso das
palavras terrenas servem como sensaes, necessrio morrer e sombras. O corpo (Sakh), para os
um exerccio preliminar para passar pela mumificao. bvio egpcios, o ltimo derivado do
aprender a linguagem da morte, que, para corrigir o Ba aps a processo cosmognico, elevado
aprender a linguagem da morte morte, h tcnicas iniciticas das guas primordiais (Nun),
necessrio na ordenao e sagradas especiais. Eram atravs dequadros do mundo dos
sacerdotal e na participao dos operaes tergicas com esttuas mortos, at a luz do sol. Ento,
mistrios. Nos mistrios so dos deuses que morreram como o corpo (Sakh) algo sagrado
relatados os nomes das coisas, a mmia do fara, considerando e imperecvel, feito para ser
deuses e fenmenos, incluindo o ponto de apoio para condensar associado cadeia completa da
o do fiel, que quase sempre o poder de um deus. Ba est cosmognese. A sombra (Sheut)
recebe um nome novo, agora presente nas cidades, templos e uma marca do corpo, seu
relacionado lngua dos mortos. simulacro, dinamizado para seu
A lngua da terra, os nomes dos envelope material, com suas mais
dias e da vida funcionam apenas elevadas estruturas. Portanto,
como linguagem propedutica, o a sombra a mais passvel de
evento da morte a linguagem destruio. O que realmente
dos mistrios e iniciaes. na vida desse corpo a mmia,
como as camadas superiores da
Ka contraparte do homem morte para a ordem polar. Neste
livre, tambm claramente sentido, o corpo do mundo vlido
visualizado aps a morte, quando na medida em que h a morte. O
o homem descobre a capacidade corpo tem a sua prpria morte,
de reconhecer a si mesmo e a ou seja, como um corpo santo.
se mover a uma certa distncia O que a percepo moderna ou
do corpo. As mos erguidas do materialista atomista-epicurista
hierglifo Ka indicam a qualidade na Grcia Antiga (Ou Charvaka da
e a liberdade hiertica na saudao ndia) entende por corpo, para
do sol nascente do submundo. o egpcio, a sombra destacada
Ka o eu que reza do homem, temporariamente pelo brilho
quando na terra compreendido da morte, seu simulacro, seu
vaga e esporadicamente, reflexo, o que em si (Em oposio
aps a morte comea a agir ao corpo Sakh, a mmia) um
como entidade permanente e composto imortal. O Lugar da
claramente visvel. Os deuses e as Sombra O Mundo da Vida e
pessoas so como vrios barcos, em alguns fenmenos naturais. do Dia, na noite da vspera da
os 14 do deus R. Em alguns As constelaes so consideradas morte, quando as sombras so
casos, as pessoas se transformam vrios deuses Ba. Acreditava-se ameaadas de extino, mas so
em barcos, com suas prprias que aps a pesagem do corao protegidas quando firmemente
oraes. Isso era possvel por humano (Do fara) no submundo, ligadas mmia, que fiel ao
conta da diferenciao sutil entre Ba adormecer um tempo. O Deus cadver nela colocada. Portanto,
os egpcios quanto s diferentes R era Quatro Bas. no Am-Duat e em outras verses
camadas de personalidade: no do Livro dos Mortos, fala-se
tanto que o Ka pertencia a eles, A Sombra (Sheut) foi pensada muito sobre a destruio das
eles pertenciam ao Ka. pelos egpcios como uma projeo sombras dos mortos, como um
fsica, ou seja, aproximadamente dos tipos de pena e punio para
Na morte, Ba deixa o corpo como aquilo que os materialistas a injustia.
atravs da boca do fara e a ele entendem como corpo. Esta
retorna quando o processo da uma diferena importante: o que Finalmente, Akh exclusivamente
mumificao ritual concludo. Ba no paradigma da modernidade associado ao processo de

23
Antropologia da Mmia Alexander Dugin

Finalmente, Akh exclusivamente olhos para Osris, quando ento Sociais, Doutor em Cincia
associado ao processo de ressuscitado. Akh a questo Poltica e Ph.D. em Cincia
renascimento pstumo dos da ressurreio, que surge quando Poltica.
mortos no mundo da morte. Akh os mortos revivem por completo
aparece como o pssaro bis, que no sarcfago. Quando a mmia Antropologia da Mmia
desce sobre o falecido mais de (Sakh) combina Ka, Ba e Ren em ( ) um
uma vez, no ritual da abertura da uma nica estrutura, capaz de trecho de sua obra
boca. Isto significa a capacidade participar plena e ativamente nos
de ver o Sol da Meia-Noite e ritos e aes militares do deus R. (Horizontes Africanos - Formas
perceber os fenmenos, eventos e Mscaras).
e criaturas que pertencem ao Alexander Dugin cientista
mundo da morte, do Duat. No poltico, professor, pensador e
mito de Osris, ele representado formulador da Quarta Teoria Traduzido do russo por Rafael R.
atravs da transferncia de seus Poltica. Doutor em Cincias Daher

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24
COMO ASSIM,
ZEUS NUNCA
TRAIU HERA?
Por Marcelo Del Debbio

Zeus: o homem; a lenda. O Enquanto isso,


Deus mais poderoso de todos Zeus estava a
os deuses, senhor do Olimpo e salvo, sendo
chefe do Panteo grego, capaz cuidado pelos com a qual teve as trs Horas
de fulminar qualquer mortal que dctilos e alimentando-se do leite (Eunomia, Dike e Eirene) e as
desejasse com um raio. Filho do da cabra Amaltia e de mel de trs Moiras (Kloto, Lachesis e
Tit Crono e da deusa Ria, Irmo abelhas at atingir a idade adulta. Atropos).
de Poseidon, Rei dos Mares e
de Hades, Rei do Subterrneo. Antes de enfrentar seu pai, Zeus A terceira esposa foi Eurynome,
Assim como Cronos era o deus pediu a Metis (a prudncia) que com a qual teve as trs graas,
mais novo dos Tits, assim Zeus lhe desenvolvesse um remdio A quarta esposa foi Demeter, com
tambm era o mais novo de todos que passaram secretamente para a qual teve Persfone,
os deuses olmpicos. Cronos, fazendo com que ele A quinta esposa foi Mnemosine,
Hoje veremos porque, apesar de vomitasse os outros 5 irmos com a qual teve as nove Musas
inmeras alegaes de adultrio, de Zeus. Com o auxlio de seus (Kleio, Euterpe, Thaleia,
o Zeus original nunca traiu Hera irmos, Zeus ataca Cronos e os Melpomene, Terpsikhore, Erato,
e, mais importante Como isso tits em uma luta que demora Polymnia, Urnia e Calope).
explica muita coisa a respeito da dez anos. Ao final da batalha, Sua sexta esposa foi Leto, com a
histria de Jesus Cristo. vencedor, Zeus divide com seus qual teve Apolo e rtemis,
irmos o Reino das guas, dos E finalmente, sua stima e ltima
Zeus Cus e do Subterrneo, tornando- esposa foi Hera, com a qual teve
se assim o Senhor do Olimpo. Hebe, Ares, Enyo, Hephastios
Como todos vocs sabem (ou (Hefesto) e Eileithya.
deveriam saber), Zeus foi o filho Zeus casou-se sete vezes: A
mais novo de Saturno (tambm primeira com a Oceanida Metis, E a histria termina aqui. Sem
chamado Cronos, filho de Urano e que ele acabou engolindo para amantes. Como vocs j devem
Gaia). Quando destronou seu pai evitar ter um filho com ela (pelo ter percebido, este um texto
e chegou ao poder, um orculo o mesmo motivo que no queria ser inicitico. Os deuses remetem aos
havia instrudo que, assim como destronado por um filho homem, planetas (que remetem s virtudes
ele havia destronado seu pai, seu como foram seus pai e av). Mas da Alquimia), as sucesses
filho o destronaria tambm. Para ele ficou com uma tremenda dor remetem s Eras da humanidade
impedir que isto acontecesse, ele de cabea quando fez isso e teve e os casamentos de Zeus so
decidiu devorar todos os seus de pedir a Prometeus que abrisse um texto preparatrio para o
filhos. Assim, conforme eles iam um talho em sua cabea para que Hieros Gamos. Cada uma de suas
nascendo, ele ia devorando-os: a dor passasse. Quando ele fez esposas remete a um dos sete
Hestia, Demeter, Hera, Hades, isso, Atenas nasceu do rasgo que Chakras que devem ser abertos,
Poseidon e Zeus. Mas quando foi feito (em verses posteriores, bem como cada uma das histrias
chegou a vez de Zeus, Ria Hefesto quem abre um talho em de suas filhas reflete uma das
entregou a Cronos uma pedra sua cabea). caractersticas que ocorrem com
embrulhada em trapos, que ele o aflorar destas energias. Por
engoliu. A segunda esposa foi Themis, isso so apenas e to somente
25
Como Assim, Zeus Nunca Traiu Hera? Marcelo Del Debbio

SETE esposas e por isso que at (profanos) decidiram que um javalis, participou de todas as
a sexta esposa Zeus no possui heri deste calibre no poderia ser batalhas no lado vencedor, comeu
nenhum filho homem. Apenas filho de um mortal, e compilaram todas as menininhas e foi pai de
Apolo (o Deus-Sol) o filho que estas aventuras colocando que todos os Imperadores e Prncipes.
vai destrona-lo (que representa a Alcides deveria ser filho de Zeus. At duas histrias onde ele tem
dualidade atingida pela abertura Alcides era filho originalmente de colegas gays existem A morte
do sexto chakra na magia sexual). Anfitrio e Alcmena. Para burlar a de Herakles contada por Ovdio
histria original, fizeram com que em Metamorfoses, em 30 AC,
Com Hera esto abertos todos Zeus se disfarasse de Anfitrio ou seja, SEISCENTOS anos
os sete chakras e montados os enquanto seu marido estava fora depois do texto original sobre
seis casais olimpianos do culto em uma guerra. Deste modo, no o casamento de Zeus e Hera e
Dionsico, para a celebrao iriam irritar os fs de Alcides QUATROCENTOS anos depois
do Hieros Gamos. Com os maculando sua pobre mezinha. da prpria histria do Alcides!.
outros seis deuses que vo Note que estas histrias foram
sendo introduzidos ao longo da escritas cerca de DUZENTOS MAS lembremos que estamos
narrativa, formam-se os 6 casais anos depois do texto sobre o na Grcia Antiga no existe
necessrios para a cerimnia. casamento de Zeus e Hera ter internet, jornais ou televiso. O
sido escrito. Para justificar o novo que REALMENTE acontecia era
Independente de se acreditar ou nome e a nova ascendncia divina, que cada escritor ou filsofo de
no em chakras e Hieros Gamos, Eurpides escreveu Herakles cada vilazinha onde Judas perdeu
creio que todos concordam que Furioso em 460 AC (ou seja, as botas (ops, Judas no tinha
estamos falando de uma religio e, DUZENTOS E QUARENTA nascido ainda sorry) achava a
portanto, de algo que possui uma anos depois do texto original) histria do Herakles o mximo
liturgia e ritualstica prpria e, onde Alcides se casava com e decidia inventar uma lenda
como tais, precisam ser ensinadas Megara, filha da rainha de Tebas, local que envolvesse o heri. O
para os prximos iniciados. e tinham filhos, mas que quando ponto que para todos os efeitos,
Hera descobria da infidelidade para aquela Cidade, existia UMA
Mas tio Marcelo, e o Hrcules? E de Zeus, lanava uma maldio aventura do Herakles, talvez uma
as amantes? sobre Alcides e fazia com que segunda aventura narrada por
Devagar, crianas ele enlouquecesse e matasse sua algum comerciante vindo de outro
Para entender como tudo isso esposa e filhos. O orculo de Ptia local. Para se ter uma idia, at
aconteceu, muito importante diz a Alcides que a nica maneira em Barcelona existem narrativas
levarmos em conta o TEMPO de voltar sanidade seria pedir de aventuras do heri. Mas estas
e o LOCAL em que as coisas desculpas a Hera e dedicar-se a ela narrativas NO circulavam
acontecem. como servo. Da o nome: HERA-
KLES (ou Glria de Hera) e Quando os historiadores
As lendas de Hrcules no somente ento ele realizava os europeus passaram a estudar a
comeam com ele se chamando doze trabalhos (astrolgicos), literatura grega, no sculo XVIII,
Hrcules. Em sua origem, elas conforme conhecemos hoje. eles fizeram o que chamamos
narram as histrias de Alcides de Empilhamento, que foi
(sim no riam o nome Aescius escreveu Prometeus no compactar todas as histrias
verdadeiro do Hrcules Alcides!) qual Herakles liberta Prometeus de diferentes tempos e locais
e um ciclo de histrias narrando de suas correntes, entre outras como se fossem uma coisa s,
a passagem do sol atravs dos aventuras, em cerca de 450 AC procurando uma cronologia
doze signos (calma de novo (dez anos depois) e vrios e vrios coerente MAS NO ERA PARA
esses textos NO se chamavam e vrios escritores comearam SER COERENTE !!! NUNCA FOI
os doze trabalhos de Hrcules a contar aventuras de Herakles. !!! Por isso este bando de amantes
ainda!). Ele se tornou mais famoso que e filhos e aventuras ao redor do
os Beatles e todas as Cidades mundo.
Com o tempo, Alcides (cujo Estados inventavam histrias
nome significa aquele que sobre ele. Herakles esteve por O mesmo aconteceu com Zeus.
possui grande fora) tornou-se todas as cidades, derrotou todos Herakles se tornou famoso e, a
to popular que alguns escritores os monstros, caou todos os partir dele, todo mundo queria
26
Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

profetas) e as Escrituras (Salmos, realizaram, absurdos e injustias duas mulhereque lavam os ps de


provrbios, o livro de J at na Bblia. Jesus com leo no fazem sentido
Crnicas). O Livro dos Salmos algum d pra ver nitidamente
praticamente um Livro de Tudo isso porque a Igreja Catlica que esto truncadas ou jogadas
Magias cada Salmo parte de dos sculos III at VIII tentou ali no meio sem nexo.
um ritual diferente de Magia consertar e encaixar textos
Tergica, com um poder mntrico que foram feitos por pessoas As razes pelas quais a Igreja
ENORME, alm de invocaes diferentes em tempos diferentes precisou fazer estas adaptaes
de anjos, protees, ataques e falando sobre coisas diferentes sero explicadas tim tim por tim
defesas astrais e afins. Por isso, para formar uma nica histria tim em colunas futuras. Semana
antes de se achar o revoltadinho que parecesse coerente. que vem voltamos nossa
e xingar a bblia, pense duas programao normal.
vezes TODO ocultista srio que S achei necessrio fazer esta
se preze precisa obrigatoriamente coluna intermediria para explicar Alm da Bblia, as Histrias do REI
conhecer muito bem a bblia, o porqu eu cito as falhas da Bblia ARTHUR sofreram o chamado
porque ela traz um monte de usando a PRPRIA bblia sem que empilhamento, mas no vou
coisas legais escondidas. Ela isso seja uma contradio. Porque, falar sobre ele agora quero
ensina at mesmo a montar o seu por exemplo, os Salmos explicam dedicar umas 2 ou 3 matrias
prprio deck de tarot ! como o Casamento Dinstico e s para Camelot e Avalon, onde
mais tarde, quando Constantino explicaremos o por qu da ma
J o Novo Testamento uma e seus bispos pegaram os trechos s ter se tornado o fruto proibido
salada de frutas criada ao longo que explicavam o casamento de a partir do sculo XVII, porque
de 500 anos de ajustes da Igreja. Yeshua e Maria Madalena nas Guinevere tambm no traiu
Ele inclui trechos srios, trechos Bodas de Can e nos episdios Arthur e qual a ligao disto tudo
inventados, trechos truncados, do leo e foram apag-los, com o Graal
trechos apagados, trechos provavelmente no sabiam o
mexidos existem at referncias que fazer com eles, porque Marcelo Del Debbio hoje
a captulos de livros que NO Constantino era um SACERDOTE considerado um dos maiores
EXISTEM. PAGO e no tinha a menor idia pesquisadores sobre Ordens
Graas a isso, existem mais das tradies hebraicas ou do que Iniciticas, Orculos e Ocultismo
de DOIS MIL isso mesmo significava aquilo. Tanto que basta no Brasil. Possui mais de 60 ttulos
crianas DOIS MIL erros olhar o Novo Testamento com publicados, tambm professor
histricos, contradies, erros calma para ver como os textos e palestrante. Mais informaes:
cientficos, profecias que no se das mulheres (oficialmente so http://www.deldebbio.com.br

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CONFUCIONISMO
EA
CHINA MODERNA
Por Diego Vincius Martins

Aprender a lngua chinesa quando de cima para baixo,


j se adulto uma tarefa em si e essa a idia de do direito divino que houve
desafiadora, frustante e ao mesmo que o Cu governa os demais no Ocidente em um aspecto
tempo encantadora, mesmo que mundos, e o monarca o seu importante, ele era outorgado
desenhar cada carcter exija representante legtimo. Essa queles que fossem capazes de
exerccio de memorizao os uma dos principais pilares mant-lo, um rei ou imperador
carcteres chineses, ou hanzi, do Confucionismo, ideologia era seu possuidor lgitmo at
carregam consigo parte da cultura que parte poltica e cdigo o momento que fosse capaz de
milenar chinesa; envolta em de conduta, que em si prega a mant-lo, os Cus poderiam
cada trasso e em cada curva dos submisso dos menores (e mais desaprovar as aes do monarca,
carcteres, existe uma parte viva jovens) aos maires (e mais velhos fazendo com que ele perdesse o
da histria e da filosofia chinesa e mais poderoros). Confcio mandato a qualquer momento e as
que pode ser compreendido entendia que o rei era o filho rebelies contra o monarca eram
parcialmente quando se aprende dos Cus, e por isso os sditos lgitimas se lider no fosse hbil
sobre seus componentes. deveriam respeito a ele, assim tantao para reprim-las quanto
como os filhos devem respeito aos para prover ao seu povo o que
Apesar de sua dificuldade, pais, e os servos ao seu senhor. ele necessitava para viver em paz.
alguns carcteres so mais
simples e exigem pouco esforo O respeito autoridade tambm Esse conceito ainda est
e em particular, um carcter est presente no Taoismo, outra tacitamente em voga nos dias
que as crianas chinesas, e os filosofia chinesa que grande de hoje; desde que o Partido
estrangeiros adultos, aprendem importncia na construo da Comunista da China deturpou
com relativa facilidade o da sociedade chinesa. Em ltima o governo nacionalista do
carcter wng (), que um instncia, para os confucionistas Guomindang da China
dos sobrenomes mais comuns e taoistas, o pas era a famlia continental, os comunistas
do pas, alm de siginificar nuclear elevada sua mxima so encarados pela populao
rei ou monarca nos tempos potncia, sendo sempre chinesa como os legtimos
anteriores ao estabelicemento liderada pelo rei ou imperador. lderes do pas, possuidores de
do Imprio chins. todas as perrogativas que este
Essa autoridade do Filho do posto pode lhes oferecer. A
Esse carcter composto de trs Cus era devido ao que o filsofo crtica autoridade repremida,
linhas horizontais, cortadas por confucionista, Mencius, chamou mas seria bem menor do que
uma nica linha vertical; segundo de Mandato do Cu, que seria a no Ocidente, mesmo porque
a tradio chinesa, as trs autorizao tcita que os Cus eles so os legtimos lderes do
linhas horizontais significam o outorgavam ao monarca de pas, at que outro grupo seja
submundo, o mundo dos homens representa-lo na terra. O monarca totalmete capaz de derrub-
e os cus, e quem conecta essas trs seria o guardio e ao mesmo tempo los, o que aos olhos do povo
esferas rei, a linha vertical, que e usufruidor dessa prerrogativa chins parace quase impossvel.
tem livre acesso aos trs mundos. que os Cus lhe davam.
Dessa forma, o PCC preencheu o
A linha vertical deve ser desenha O Mandato do Ceu diferente
28
Confucionismo e a China Moderna Diego Vincius Martins

o vazio deixado pelos governantes Se esse aspecto tornava a lo, mais seguro memorizar
imperiais, e o seu lder do pas sociedade mais estvel, o respeito um livro ou uma passagem do
ainda visto com ares semi- a tudo que ja estava estabelecido, que tentar entend-lo de forma
divinos, mesmo aps grandes tambm tornava a criao e a crtica, mesmo porque o pssaro
esforos de Deng Xiao Ping inveno mais difcil. O que que move suas penas coloridas e
nos anos 80 e 90 para diminuir explica em parte a alguns aspectos cria seu prprio canto um alvo
tamanha devoo, o atual lder da sociedade chinesa, que prefere muito mais fcil do que aqueles
do pas, Xin Jinping por vezes copiar e memorizar do que criar que se mantm quietos dentro do
vereciado pelo povo com grande e inovar. Existe at mesmo um grupo com penas mais sbrias.
frevor de forma natural. provrbio chins que diz que a
ave que levanta a cabea abaca Diego Vincius Martins
Dessa forma, o respeito sendo abatida. formado em Relaes Exteriores
autoridade tornou-se parte e mestre em Desenvolvimento
integral do pensamento da Essa frase repetida pelos pais, Chins Contemporneo pela
sociedade chinesa, e por professores e chefes na China Universidade de Pequim.
consequncia de todos os pases sempre que algum surge com Trabalha com desenvolvimento
que seguem alguma matiz da alguma idia muito inovadora de aplicativos chineses com
filosofia confucionista, como que suja da normalidade. negcios no Brasil e mora em
Japo e Coria. sempre mais seguro buscar algo Pequi h dois anos e meio.
que j foi feito antes e copia-

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GURDJIEFF E SUA
ESCOLA

Por Daniel F. do Nascimento

Na mesma poca de Crowley, pica fora encontrada


viveu e autou um outro mago, em escavaes
cuja vida totalmente diferente, feitas na Babilnia,
embora possam ser traados cunhada numas
alguns paralelos entre os dois. lousas de argila de
Gurdjieff nasceu por volta de 2000 a.C, isso o fascinou de
1877 (as informaes sobre o modo extraordinrio. Ser que Apesar de seu satanismo e do seu
fato divergem) no Transcucaso. no haveria a possibilidade de paganismo ou talvez exatamente
Grego de origem, obteve a existir outros conhecimentos por causa deles -, Crowley era um
cidadania russa. O prprio primordiais escondidos ou homem profundamente religioso
ambiente em que o jovem enterrados em algum lugar, talvez e espiritualista. No se pode dizer
Gurdjieff cresceu era totalmente espera de serem descobertos? o mesmo de Gurdjieff. Para este,
diferente do ambiente burgus o homem no valia muito mais do
de classe mdia da Inglaterra Gurdjieff dedicou-se com todo o que uma mquina, que funcionava
vitoriana, pelo qual Crowley foi fervor a descobrir rastros desse atravs de impulsos, de estmulos
to decisivamente influenciado. conhecimento secreto. Ele viajou nervosos e emoes. Para ele,
O pai de Gurdjieff era um por toda parte, visitou velhos o homem mais ou menos
Ashokh, um cantor itinerante mosteiros e suas bibliotecas, desamparado, entregue a essas
que entretinha as pessoas com conversou com pessoas simples influncias, e isso faz com que
seus cnticos muito antigos e e percorreu uma grande parte passe toda a sua vida de certa forma
com a representao dos picos. do interior da Eursia, em busca num estado de sonambulismo, ou
de uma cidade subterrnea, como se estivesse hipnotizado.
O jovem Gurdjieff sentiu, na possivelmente Agarta. Apenas de vez em quando, ele
prpria pele, como em sua ptria consegue elevar-se acima desse
e em seu povo se entrelaavam Embora Gurdjieff tenha descrito estado, momentaneamente,
os seres mgicos, a superstio, a muitas das coisas que descobriu despertando, por exemplo,
magia e o genuno conhecimento nessa poca em seu livro Encontro atravs da sexualidade, atravs
esotrico, formando um com homens notveis, sabemos da qual ele consegue captar
conglomerado estranho. Foi ento essencialmente pouco sobre essa um pequeno vislumbre do
que Gurdjieff deve ter adquirido a poca. Diz-se que ele passou que de fato poderia sentir se
convico de que no mundo e nas grande parte de sua vida no Tibete fosse capaz de lidar de forma
pessoas existem energias ainda e que nesse pas recebeu instruo consciente com essas energias.
no descobertas que, se usadas dos mestres. Ele viajou para o Mas, esses momentos no s
conscientemente, ampliariam o Oriente Prximo e, ao que tudo so raros, como tambm sempre
horizonte da conscincia humana indica, travou conhecimento com muito breves; logo em seguida,
de uma forma inimaginvel. a tradio dos sufis, os esoteristas o homem torna a recair em sua
Uma das canes, sempre do Isl, tendo sido fortemente letargia, que est impregnada
repetida por seu pai, narrava a influenciado por essa tradio. pela banalidade do dia-a-dia
historia do prncipe da Babilnia, Foi assim que Gurdjieff passou sob a regncia dos costumes.
Gilgamesch. Quando Gurdjieff os primeiros quarenta anos de
descobriu que essa mesma histria sua vida viajando e aprendendo. Segundo Gurdjieff, o esoterista
30
Gurdjieff e Sua Escola Daniel F. do Nascimento

pode ser comparado a um de o homem usar mais e melhor conta disso. Entre outras coisas,
engenheiro que compreendeu a seu potencial energtico, mas a psicologia at mesmo se volta
planta da construo da mquina tambm, ao mesmo tempo, instala- contra o esoterismo.
humana e a conhece e que, se um estado de conscincia com
portanto, est em condies de uma capacidade mais elevada de Seguem daqui em diante algumas
domin-la e us-la, de forma percepo. Esse estado, quando indicaes literrias que mostram
consciente. Segundo esse bem-sucedido, provoca uma a possibilidade de o leitor
conceito, o objetivo de cada atividade e mesmo que seja aprofundar-se na observao
pessoa conhecer melhor o muito banal e exteriormente histrica do que acabei de expor
prprio esquema de construo pouco notada realizada com a e, se houvesse necessidade,
e utilizar as aptides que existem mais elevada conscientizao. tambm observ-la de uma outra
em estado latente, alm de usar perspectiva.
conscientemente as energias Alm desse mtodo, Gurdjieff
inativas. tambm usou uma determinada Um livro que adota um ponto de
tcnica de dana, que muito vista diferente do meu, no que
Junto com seu colaborador provavelmente herdou do se refere ao desenvolvimento
Ourpensky, que tambm era o sufismo. O objetivo dessa tcnica histrico do esoterismo, o de
seu ponta-de-lana, Gurdjieff era obter o maior controle Colin Wilson, Das Okkulte [o
fundou em Fontainebleau, corporal possvel. Como Crowley, ocultismo]. Sua leitura fluente
em Paris, o Instituto para o Gurdjieff tambm tinha uma e oferece uma complementao
Desenvolvimento Harmnico vitalidade quase inesgotvel e, e um contraste ao que expus,
dos Homens (outro paralelo de forma nenhuma, asctica; ao alm de uma riqueza de detalhes
com Crowley). O mtodo contrrio, ele se entregava aos sobre os mais diversos temas
pedaggico bsico de Gurdjieff prazeres, sobretudo aos da carne, relacionados com o esoterismo.
consistia, antes de tudo, no no duplo sentido da palavra.
trabalho. Todo discpulo tinha Tambm nisso se assemelhava Tambm como complemento
de estar participando num grupo a Crowley, visto que sua escolha e alternativa para este livro,
de trabalho, e quanto mais dos meios muitas vezes era recomendo o de Bernard Vaillant,
desacostumado estivesse quele melindrosa, quando no isenta Westliche Einweihnungflehren
tipo de trabalho ou quanto de escrpulos. Gurdjieff morreu [Ensinamentos ocidentais sobre
mais repulsivo o considerasse, em 1949 e ainda hoje conta com iniciao], Druiden [Os druidas],
tanto melhor. O principal intuito muitos adeptos que trabalham Gral [O Graal], Templer [ Os
de Gurdjieff era libertar os em diferentes centros. A maior templrios], Katharer [Os ctaros],
discpulos do peso e da rotina influncia que exerce atualmente Rosenkreutzer [Os Rosa-Cruzes],
de seus hbitos e alm disso, sobre Bhagwan Shree Rajneesh Alchemisten [Os alquimistas],
paulatinamente, faz-los usar suas e seu movimento. Freimaurer [Os franco-maons],
energias de modo mais consciente todos das editora Hugendubel.
e eficaz. Segundo Gurdjeff, cada Com seu ponto de vista
homem um aparelho destinado materialista, como um esoterista A obra padro em lngua alem
transformao da energia. no espiritual, Gurdjeff ocupa um sobre a histria do esoterismo
lugar especial. Ele construiu, de foi escrita sem dvidas por Karl
Ainda de acordo com ele, o homem certa forma, uma ponte para um R.H. Frick, Die Erleuchteten
dispe de trs centros energticos: desenvolvimento, que comeou Gnostisch-theosophische und
um intelectual, um emocional e em fins do sculo passado com alchemistisch-rosenkreuzerische
um instintivo, trabalhando todos a psicanlise de Sigmund Freud Geheimgesellschaften bis zum
com energias prprias, a maior e atingiu o auge com a atual Esndedes 18. Jahrhunderts [Os
parte das vezes isolada, ou at terapia da Gestalt e suas diversas iluminados Sociedades secretas
contraditoriamente. Quando, ramificaes. A psicologia gnsticas, teosfica, alquimistas e
atravs do treinamento constante, humanstica moderna se tornou, rosa-crucianas at os fins do sculo
se consegue que os trs centros em vrios aspectos, um objetivo XVIII], e Licht und Finsternis
trabalhem harmoniosamente fiel transmissor do conhecimento Gnostisch-Theosophische
em conjunto, o resultado no esotrico, e a abertura foi exotrica, und freimaurerisch-okkulte
consiste apenas na possibilidade embora muitas vezes no se desse Geheimgesellschaften bis na die

31
Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

Wende zum 20. Jahrhundert [Luz Com as mais recentes especulaes Trimegistos. Neuausgabe nach
e Trevas Sociedades secretas e conhecimentos sobre o der ersten deutschen Fassung
gnsticas, teosficas e franco- enigmtico continente submerso von 1706 [Os 17 livros de Hermes
manicas at a transio para da Atlntida, Otto Muck escreveu Trimegisto. Nova edio segundo
o sculo XX]; e o lado um tanto Alles ber Atlantis [Tudo sobre a a primeira publicao alem de
mais sombrio do esoterismo Atlantida], da Editora Droemer- 1706], da editora Akasha.
esclarecido em Das Reich Knaur. Helmut Tributsch trouxe a
Satans. Luzifer (satan) Teufel und baila um novo tema na discusso Um guia que nos leva atravs do
die Mondund Liebesgtinnen sobre este misterioso continente mundo grego dos deuses Robert
in ihren lichten um dunklen em seu livro Die Glserne von Ranke-Graves com Die Gtter
Aspekten-eine Darstellung ihrer Trme von Atlantis [As torres Griescherlands [Os Deuses da
ursprnglichen Wesenheit in vitrificadas da Atlntida] (Livros Grcia], da editora Rororo, n
Mythos und Religion [O reino tcnicos Ullstein n 34334). 2480. Esta obra assemelha-se
de sat. Lucifer (sat) Diabo e a Para ele, a Atlntida no o de Gustav Schwabs, Die Sagen
Deusa da lua e do amore m seus continente submerso, mas sim ds Klassischen Altertums
aspectos luminosos e sombrios a cultura megalstica da Europa [As lendas do mundo clssico
Uma apresentao de sua essncia Arcaica, ainda pouco pesquisada. antigo], embora esta disponha
original nos mitos e na religio]. O livro tambm pode transmitir de comentrios informativos e
Esses livros so menos indicados um segmento de cultura bastante de uma referncia s fontes. O
para uma leitura contnua, importante para o esoterismo mesmo vale para o clssico da
mas oferecem um contedo ocidental, exatamente em relao literatura esotrica deste mesmo
informativo inesgotvel sobre com o tema, embora no esteja de autor, Die weisse Gttin [A deusa
determinados temas e pessoas. acordo com a hiptese deste autor branca] da Editora Rororo, n 404,
Tambm se deve levar em conta sobre a origem da Atlntida. um livro que faz uma reviso do
que Frick, ao escrever a histria mundo dos deuses, abrangendo
do esoterismo, estava mais do O encontro com o Egito do ponto muito mais do que o crculo
que tudo interessado no ponto de de vista esotrico manifestado cultural Greco-romano, incluindo
vista da franco-maonaria. por Paul Brunton em O Egito tambm o mundo dos deuses
Secreto que apareceu na edio celtas.
Sobre as diversas pocas do de Livros de Bolso da Editora
tempo, Alfons Rosenberg Hayne n3048. O livro muito Quanto ao esoterismo grego, ao
escreveu observaes detalhadas recomendvel, embora se possa orfismo, a Plato e o Pitgoras,
em Durchbruch zur Zukunft notar que foi escrito em outra o leitos encontra captulos bem
[Passagem para o futuro], da poca, onde as circunstncias esclarecedores em Die grossen
editora Turm. Para a leitura desta polticas eram diferentes. Eingweihten [Os grandes
obra, conhecimentos prvios de iniciados] de Eduard Schur,
Astrologia, so uteis. O livro egpcio dos mortos est na da Editora O. W. Barth, coligada
lista de livros de Die Bibliothek Editora Scherz. Este livro
Sobre o tema P filho de der Alten Welt (A Biblioteca tambm tornou-se um clssico da
Hermes h bastante material em do Mundo Antigo) sob o ttulo literatura esotrica e transmite, do
Pan und die natrliche Angst. gyptiche Unterwelts-Bcher ponto de vista teosfico, alm dos
ber die Notwendigkeit der [Livros egpcios do submundo], temas mencionados, algo sobre
Alptrume fr die Seele [P e o da Editora rtemis. Alm disso, Rama o crcyki ariano; Krishna
medo natural. Sobre a necessidade h disposio o livro de Walter a ndia e a iniciao brmane;
dos pesadelos para a alma], de Beltz, Die Mythen der gypter Hermes Os mistrios egpcios;
James Hilton. E de Rafael Lopez- [Os mitos dos egpcios], da Moiss a misso israelense;
Pedraza, Hermes oder Dia Schule Editora Urachhaus. Jesus a misso crist. O livro
ds Schwundelns. Ein neuer Weg fcil de ler e sua leitura prende
in der Psychotherapie [Hermes Uma possibilidade de travar o interesse, alm de apresentar
ou A Escola do Embuste. Um novo conhecimento mais ntimo com muitos detalhes; no entanto,
Caminho para a Psicoterapia]. o mundo das ideias de Hermes devido a sua linguagem potica,
Ambos os livros foram publicados Trismegisto oferecido por nem sempre fcil distinguir o
pela Editora Raben. Die XVII Bcher ds Hermes que poesia do que fato real.
32
Gurdjieff e Sua Escola Daniel F. do Nascimento

Uma apresentao que se seguem, tambm a arte espiritual celta foi feito
cientificamente fundamentada compreensveis para os no- por Lancelot Lengyel com base
sobre Pitgoras, sua vida e telogos e, portanto, dignos de numas moedas encontradas, e
ensinamentos, juntamente com ser recomendados: Esoterisches apresentado em Das geheime
as fontes onde foram obtidos, Christentum. Aspekte Impulse Wissen der Kelten [A sabedoria
encontramos em Die Pythagorer, Konsequezen [O cristianismo secreta dos celtas], da Editora
Religise Brderschaft und esotrico: aspectos, impulsos Bauer. No estilo de Castaeda,
Schule der Wissenschaft [Os e consequncias], de Gerhard o autor de Wyrd. Der Weg eines
pitagricos; irmanadade e escola Wehr, publicado pela Editora angelschsischen Zauberers
de sabedoria], de B.L. van der Klett; Die Gnosis [A Gnose] [Wyrd. O caminho de um mago
Waerden (Editora rtemis). de Leisegang, da Editora anglo-saxo], de Brian Bates,
Krner, que h muito tempo (Livro de bolso da Editora
Ainda sobre Pitgoras foi considerada uma obra padro. Goldmann, n 1280) aproxima
publicado o livro de Franz Carl Quem desejar aprofundar-se no os leitores do mundo dos celtas
Endres e Annemarie Schimmel, pensamento e na viso do mundo Bastante recomendvel tambm
Das Mysterium der Zahlen [O dos gnsticos, encontrar uma o rico material ilustrativo
mistrio dos nmeros]. coleo de fontes, enriquecida apresentado em Die Keltische
com ensaios sobre determinados Welt [O mundo celta] de John
Wa s s o n / R u c k / H o f f m a n n temas da Gnose, em Dokumente Sharkey, pela Editora Insel.
tentaram decifrar os Mistrios de der Gnosis [Documentos sobre
Elusis em Der Weg nach Eleusis. a Gnose] de Wolfgang Schultz A histria da ascenso e da queda
Das Geheimnis der Mysterien [O (Editora Matthes & Seitz). Para da Ordem dos Templrios
caminho para Elusis. O segredo compreenso do lado esotrico do descrita por John Charpentier
dos mistrios]. Os autores tentam cristianismo de 1945 importante em Die Templer [Os templrios],
responder questo de saber se o texto, sempre reimpresso, do Livros de bolso da Editora
a ampliao de conscincia obtida Thomas-Evangeliums [Evangelho Ullstein, n 39027. Louis
nesses Mistrios de Elusis de Toms] da editora Brill. Outros Charpentier trata do tema visto
acontecia com a ajuda de drogas evangelhos gnsticos podem de um lado mais fantasioso
semelhantes a LSD. ser encontrados em Versuchung da vida dos templrios, mais a
durch Erkenntnis [Tentativa gosto dos leitores, em Macht
Sobre o orfismo temos: Orpheus. atravs do conhecimento] de um Geheimnis der Templer.
Altgriechische Mysterien Elaine Pagels, pela Editora Insel. Bundeslade, Abendlndische
[Orfeu. Mistrios da Grcia Zivilisation, Kathedralen [Poder
Antiga], publicado e interpretado Quem quiser ocupar-se com a e segredos dos templrios. Lojas,
por J. O. Plassmann (srie questo das eventuais influncias civilizao ocidental e catedrais],
Amarela da Editora Diederich). exercidas pelo Oriente sobre Jesus, editado pela Companhia Editorial
Escrevendo de uma forma encontra oportunidade para faz- Pawlak. Sobre o tema dos ctaros
muito pessoal, objetivando lo em Jesus lebte in Indien [Jesus expressou-se Eugen Roll em Die
agradar as pessoas da nossa viveu na India] de Holger Kersten, Katharer [Os ctaros]. Como
poca, Elisabeth Hmmerling publicado na coleo de livros de uma espcie de clssico sobre a
apresenta Orpheus Wiederkehr. bolso da Editora Knaur, n 3712. temtica da histria dos ctaros
Der Weg ds heilenden Klanges. Para aqueles particularmente em ligao com o mito do Graal,
Alte Mysterien als lebendige interessados, indicado Das recomendo Kreuzzug gegen den
Erfahrung [O retorno de Orfeu. Leben ds Appolonius von Gral [Cruzada pela Graal] de
O caminho do som curativo. Tyanna [A vida de Apolnio de Otto Rahn (Editora para Pesquisa
Antigos mistrios como uma Tiana], traduzido e interpretado e Cultura da Totalidade). No
experincia vival], onde faz uma nas duas lnguas, a grega e a que se refere aos ensinamentos
anlise do orfismo. Este livro foi alem, por Vroni Mumprecht esotpericos dos templrios, hoje
publicado pela Editora Ansata. (Editora Artemis). dificilmente conhecemos algo
com exatido. No entanto, Arthur
Sobre o crculo de temas que Os celtas no deixaram Schult apresenta em seu livro,
envolvem o cristianismo e o testemunhos escritos. Mas Dantes Divina Commedia als
esoterismo temos os livros um estudo muito bom sobre Zeugnis der Tempelritter-Esoterik

33
Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

[A Divina Comdia de Dante Cavaleiros da Tvola Redonda], Paracelsus richtig gesehen


como testemunho do esoterismo de Sir Thomas Malory tambm [Paracelso luz da verdade] de
dos templrios], da Editora Turm, um texto-fonte para o Rei Artur G.W. Surya, pela Editora Rohm, e
a tese de que os ensinamentos (Editora Insel), mas tambm a ainda, Paracelsus im Mrchenland.
dos templrios estariam contidos pessoa adulta prefira ler primeiro Wanderer zwischen den Welten
na obra de Dante. A obra de a maravilhosa poesia feita sobre [Paracelso no reino das fadas.
Dante nunca foi posta em dvida o tema para os jovens, por Um viajante entre mundos], de
pela Inquisio. Se isto verdade, Rosemary Sutcliff, Merlin und Sergius Golowin, publicado pela
fica em aberto. No entanto, o Artus [Merlin e Artur] e Galahad Editora Sphinx. Da Perspectiva
livro especialmente indicado [Galahad], pela Editora OGHAM. teosfica existe o livro Paracelsus
para se conhecer certos aspectos Tambm o pico de Wolfram von [Paracelso] de Franz Hartmann,
esotricos do Cristianimo. Eschenbach, Parzival (Persivafal) da Editora Schatzkammer.
pode ser lido melhor numa edio
No mbito da cultura em lngua traduzida em prosa, talvez a Sobre o tema dos Rosa-Cruzes: Die
alem, a literatura sobre o edio mais detalhada de Wilhelm Bruderschaft der Rosenkreuzer,
Mito do Graal tornou-se uma Stapel (Editora Langen Mller), Esoterische Texte [A irmandade
especialidade de autores cuja ou a mais concentrada de August rosa-cruciana, textos esotricos],
orientao estava voltada para a Lechner, Parzival. Auf der suche de Gerhard Wehr (srie Amarela
Antroposofia. Isso no nenhum nach der Gralsburg [Parsifal. Em da Editora Dierich), contm os
demrito, mas bom que se saiba busca do castelo do Graal]. Uma trs textos bsicos dos rosa-
disso, ao ler os seguintes livros: tentativa digna de ser mencionada cruzes; recomendo tambm
Zum Raum Ward hier die Zeit. Die para decifrar os secretos segredos o livro de Frances A. Yates,
Gralsgeschichte [Esta foi a poca do Mito do Graal oferecido por Aufklrung im Zeichen ds
em que o tempo virou espao. Trevor Ravenscroft em Der Kelch Rosen-Kreuzes [Explicao sobre
A histria do Graal] de Rudolf ds Schicksals. Die Suche nach os sinais dos rosa-cruzes], Editora
Meyer, pela Editora Urachhaus; dem Gral [A taa do destino. Klett-Cotta. Do ponto de vista
Der Gral in Europa. Wurzeln und A busca do Graal], da Editora de um teosofista, Im Vorhof ds
Wirkungen [O Graal na Europa. Sphinx. Um riqussimo acervo Tempels der weisheit, enthaltend
Razes e efeitos], do mesmo de imagens e documentos para die Geschichte der wahren
autor, pela mesma editora. A a busca dos Graal oferecido und falschen Rosenkreuzer
Editora Freies Geistesleben j por John Matthew em seu livro [Acontecimentos no Templo da
divulgou, em vrios volumes, Der Gral (O Graal), editado pela sabedoria, contendo a histria
belas edies de textos sobre as Editora Insel. dos verdadeiros e dos falsos rosa-
fontes do Graal de Chrestien de cruzes], de Franz Hartmann.
Troyes e de Robert de Boron. Die Sobre Paracelso, remendo em Pessoalmente, gostei muito
Geschichte von Knig Artus und primeiro lugar uma monografia do livro que decifra caminhos
den Rittern seiner Tafelrunde de Ernst Kaiser, Paracelsus laterais da histria ocidental
[A histria do Rei Arthur e os [Paracelso], em seguida, do esoterismo, atraentes e
desconhecidos, Hexen,
Hippies, Rosenkreuzer,
500 jahre magische
Morgenlandfahrt [Bruxas,
hippies e rosa-cruzes. 500
anos de viagens mgicas
ao oriente], de Sergius
Golowin.

Sobre o sculo XVIII


e suas personalidades
esotricas, Stefan Zweig
escreveu um ensaio sobre
Mesmer contido em Die
Heilung durch den Geist
34
Gurdjieff e Sua Escola Daniel F. do Nascimento
[A cura atravs do esprito] da da Aurora Dourada], publicado [Aleister Crowley. A besta 666.
Editora Fischer. Sobre Cagliostro, por Llewellyn Publications. Est Vida e Magia], da Editora Sphinx.
de Raymond Silva, h o livro sendo preparada uma traduo
Die Geheimnisse ds Cagliostro em lnguas alem pela Editora Quem desejar conhecer os
[Os segredos de Cagliostro] Hermann Bauer. ensinamentos de Gurdjieff,
publicado pela Editora Ariston, e deve dar preferncia a Auf der
quem desejar algo mais colorido, Sobre a histria da Ordem Suche nach den Wunderbaren.
pode optar pelo romance existe uma pesquisa bastante Perspektiven der Welterfahrung
biogrfico de Alexandre Dumas, famosa, muito criteriosa, mas und der Selbsterkenntnis [Em
Joseph Balsamo, gennant Graf primorosamente apresentada, de busca do maravilhoso. Perspectivas
Cagliostro. Aus en Memoiren Ellic Howe, The magicians for da experincia mundana e do
eines Arztes [Jos Blsamo, the Golden Dawn. A documental auto-conhecimento], de P.D.
chamado conde de Cagliostro. History of a Magical Order Ouspensky (Editora O.W. Barth,
Das memrias de um mdico], 1887-1923 [Os magos da Aurora coligada Editora Scherz).
publicado pela Editora Keiser. A Dourada. Um documento Trata-se de uma narrativa do
vida misteriosa do conde de Saint- histrico sobre uma ordem trabalho de Ouspensky durante
Germain foi registrada da melhor mgica, 1887-1923] pela Editora os oito anos em que foi aluno
maneira possvel, em forma de Routledge & Kegan Paul, Londres. de Gurdjieff. Quem quiser ler o
um romance biogrfico, por Irene Como a nfase deste livro prprio Gurdjieff, encontrar em
Tetzlaff: Der Graf von Saint- recai sobre os acontecimentos Encontros com homens notveis,
Germain. Licht in der Finsternis exteriores da Ordem, aconselho de G.I. Gurdjieff um bom incio.
[O Conde de Saint-Germain. Luz tambm, como complemento, a Uma pequena sugesto: este livro
nas Trevas]. A publicao da leitura de What You should Know foi transformado em filme pelo
Editora Mellinger. about the Golden Dawn [O que diretor ingls Brooks e vale a
voc deveria saber sobre a Aurora pena assisti-lo.
Sobre a Ordem da Aurora Dourada] de Israel Regardie
Dourada quase no h literatura (Falcon-Press, Fnix, Arizona). Daniel Fidlis do Nascimento
em lngua alem. Como a Aurora Um prazer muito especial nos d Fundador da Irmandade
Dourada representou um papel a leitura de Sword of Wisdom. Hermtica da Sagrada Arte
significativo na histria do MacGregor Mathers and The - IHSA, e criador do Blog
esoterismo e como ainda exerce Golden Drawn [ A espada da Alquimia Operativa. Trabalhou
sua influncia, vou abandonar e sabedoria. MacGregor Mathers com fundio de ouro, prata e
minha rotina e mencionar alguns e a Aurora Dourada] de Ithell bronze; Coordenou uma estao
livros escritos em lnguas inglesa Colqnuhoun, pela Editora Neville de tratamento fisico-quimico
sobre o tema. Em primeiro Spearman, Londres. Este livro de efluentes industriais;
lugar, sem sombra de dvida, uma amostra interessantssima Estudante rosa-cruz (AMORC);
est a publicao do material de quem quem no cenrio Martinista (TOM); Maom (Rito
geral, organizado pela ordem, esotrico da Inglaterra na Adonhiramita e Rito Brasileiro);
no livro de Israel Regardie, The primeira metade deste sculo. Iniciou o estudo na Alquimia
Golden Dawn. Na Account of the em 1993. Desenvolve estudos
Teachings, Rites and Ceremonies Para quem quiser estudar melhor sobre Numerologia Cabalistica,
of the Order of the Golden a vida de Crowley imprescindvel Radiestesia, Reiki e demais
Dawn [A Aurora Dourada. Um ler a biografia padro de John areas do conhecimento Holistico
relatrio sobre os ensinamentos, Symonds, Aleister Crowley. Das e Esotrico. Contato: http://
ritos e cerimnias da Ordem Tier 666. Leben und Magick alquimiaoperativa.com

35
A MORTE PARA OS
ABRAMICOS E
OS PAGOS
Por lvaro Hauschild

Notemos que as religies outras e obedecessem


abramicas experimentam a eternidade do sujeito
morte de um modo particular. vivente), seja por odi-la
no passa de um horror, do mal,
Seus adeptos oscilam entre uma (ao idealizar um reino fora deste
no correspondendo, assim, ao
adorao excessiva morte e mundo contingente, que tambm
modo de vida da divindade. Para
mortificao e, no outro extremo, deve obedecer eternidade
estes, o mundo um erro, um
um medo e um pesar profundo. do sujeito idealizador). O fato
tropeo; para os outros, a melhor
Em nenhum momento a morte , de am-la induz, por sua vez,
e nica forma do bem supremo
para eles, parte de um processo a odi-la, uma vez que faz
se expressar. H, apenas para os
contnuo em que participa a vida parte dela um dia terminar.
abramicos, uma descontinuidade
e a existncia como um todo. Pelo
entre o divino e o mundo.
contrrio, a a alma sofre uma Seja a morte uma libertao
ruptura radical e dissolve todas as ou uma tragdia, porque, nos
Muitas questes e estudos
suas relaes com um reino para dois casos, a vida imperfeita,
podem ser feitos para esmiuar
adentrar outro, desconhecido dolorosa, fatigante e, sobretudo,
esta diferena. Aqui apenas
e, por isso mesmo, terrvel. contm em si o princpio e as
esboaremos algumas vias.
influncias diretas do mal e do
importante notar, contudo, que
Por este motivo, os rituais maligno. Em outras palavras,
uma religio no se restringe ao
de morte judaicos, cristos e ela no corresponde ao ideal de
seu sistema metafsico; muita
islmicos representam uma crise incorruptibilidade do sujeito.
coisa depende da interpretao
na vida do defunto e, tambm, Enquanto o sumo bem se
daqueles que a praticam e do
dos familiares. Os corpos no so recolhe na transcendncia,
modo como encaram a existncia
apenas enterrados, mas chorados inalcanvel, o mal reina na nossa
atravs de sua doutrina. Por isso
ou festejados; um grande experincia cotidiana, no corpo,
tivemos que chamar ateno para
evento, trgico ou libertador. no mundo, atravs dos sentidos,
a diferena dos abramicos em
De qualquer forma, baseado que so pura iluso. Algum
relao ao resto das religies,
em uma doutrina crtica e, por poderia desejar comparar aqui a
uma vez que existem maneiras,
isso, trgica para aquele que a concepo abramica do mundo
pragmticas, superficiais e
experimenta. Para aquele que v com a Maya hindu, que tambm
errneas, de equiparar os diversos
na morte uma tragdia, a vida se concebe as formas do mundo e a
sistemas como se fossem pontos
torna por isso trgica, pois frgil, experincia sensvel como iluso.
de vista distintos de uma mesma
incerta, contingente e, acima
e universal religio; no isto o
de tudo, sem um fundamento Mas esta comparao indevida:
que ocorre aqui, pois os sistemas
existencial preciso; para aquele enquanto, para os hindus como
so apenas um pano de fundo de
que considera a morte uma para as demais tradies em volta
uma concepo muito particular
festa, porque a vida lhe uma do planeta, o mundo (a iluso)
da existncia (e de viv-la, existi-
futilidade dolorosa e inessencial. a manifestao sagrada de um
la), e por mais que alguns
Nos dois casos, a morte desejada princpio universal, portanto
conceitos aparentem semelhana,
no desespero, seja por amar trata-se de um holismo com valor
so contudo muito diferentes.
demais a vida (ao idealizar nosso positivo, para os abramicos to
mundo como se suas leis fossem somente fruto de um pecado e
36
A Morte Para os Abramicos e os Pagos lvaro Hauschild

Algo que acompanha e ajuda surpreendentemente, uma vez que, se no houvesse um erro,
a sustentar esta concepo que da vida foi tirada sua essncia nada disso teria acontecido.
abramica da morte o dualismo e seu gozo natural, e de Deus sua
entre corpo e alma, ou entre presena), a modernidade. Mas estaria o erro, portanto,
corpo e razo. A frase meu na postulao do sujeito como
reino no deste mundo, do A busca abstrata por se defender fundamento existencial? Se o
Cristo, ilustra bem este ponto. das coisas naturais (os animais da mundo fluido e um movimento
Fundamentado na conscincia floresta, a sujeira que a terra faz eterno, no poderia ser isto, o
do sujeito fechado em si mesmo nos templos, a morte) atravs da continuum fludico, o bem? Mais
(simples e indissolvel, portanto tecnologia mero reflexo destes radical do que isto: se o mundo
distinto do corpo divisvel e princpios abramicos. Trata-se um continuum, possvel haver
corruptvel), o abraamanismo da nsia do sujeito de manter-se sujeitos, isto , tomos isolados
concebe um mundo ideal em inteiro e completo em um mundo em si mesmos, sem nenhuma
que o sujeito vive eternamente em que as formas se alteram relao necessria (e essencial)
e reina na [sua] paz; ora, este essencialmente. O individualismo, com o mundo como um todo?
mundo terreno (este reino) no a psicologia e as demais cincias Aqui, todas as tradies do
traz a paz do sujeito, mas a dor, modernas e, por fim, o liberalismo mundo parecem concordar em
a influncia de foras externas, e, poltico (e econmico, social etc.) assumir o absurdo de se conceber
por fim, a morte, a dissoluo do so as demais consequncias. um sujeito, exceto a abramica.
sujeito. No conseguindo aceitar A contemplao, a unio com O homem, para elas, no o
este fato, Abrao postula, em um a natureza, tpica de pagos, homem sem o mundo, ele no se
arrebatamento emocional, um violentada e denunciada como realiza sozinho e, portanto, no
outro reino, o reino do Senhor a rendio aos demnios; s a existe ontologicamente de outro
em que h paz aos sujeitos abstrao, o mundo da razo, modo que no em participao
individuais. No vamos entrar puro (podemos sentir aqui o em um todo junto com o mundo.
aqui a discutir as contradies preldio da filosofia de Calvino, O homem um nada, mas no
internas desta doutrina, que Descartes, Kant, Locke e, por fim, em sentido depreciativo, ele
o vido leitor j deve perceber; de Karl Popper). um nada porque seu ser est
queremos salientar, todavia, o em no se fechar em si mesmo,
dualismo e, com ele, a expulso E. R. Dodds, em seu Pagan and mas em ser com o mundo o que o
da divindade executada por ela. Christian in Age of Anxiety todo (o holon) demanda. A beleza
(1965), se questiona: quando, onde e o bem esto por todos os lados,
Postulado um mundo ideal para e como exatamente surgiu esta como teria dito Herclito sobre
o sujeito pensante e consciente, loucura que leva autoflagelao, os deuses; muito diferente do
tem-se o seguinte quadro: Deus, ao isolamento e a profundos abraamanismo, que se v rodeado
naturalmente o centro do distrbios emocionais? Ele de demnios e abandonado por
mundo, est fora do mundo, mesmo afirma que no sabe Deus. A morte, para os pagos,
distante de toda maldade; responder, mas acredita que, um elemento do ser como
as almas, por sua vez, esto em algum momento, lugar e de qualquer outro, no h crises
abandonadas contingncia, algum modo, houve uma m nem dramas com ela; se a vida e
ao acaso, ao horror, morte ( interpretao de textos antigos a morte participam igualmente
lama), e salve-se quem puder. Em que se disseminou. E como do todo, nada se perde jamais,
vida, o sujeito est condenado a ns constatamos que o estado portanto no h uma mudana,
vagar no vazio da noite suprema, poltico, econmico, social do um desvio, ao passar da vida para
a no ser que ele trabalhe para nosso mundo contemporneo se a morte.
criar para si uma distrao, fundamenta em constantes erros,
enquanto espera o Juzo Final. progredindo em cima de erros Assim, no se choram os mortos
Surgem aqui a penitncia para e abstraes sem sentido, como nem se os festejam nem se criam
expiar o pecado, a autoflagelao se pode interpretar tambm a palcios para lembr-los, mas
dos primeiros cristos e judeus, Torre de Babel, podemos muito para louv-los e agradec-los por
o sofrimento da solido e, bem imaginar que tal erro seu carter e seus feitos, quando
por fim, a busca desesperada primordial possa ter acontecido muito impactantes. Seja para
pela felicidade mundana (no na antiguidade. Alis, sabemos onde forem os mortos, eles

37
Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

estaro sempre a, no mesmo para morrer ou se transformar, submetidos aos substantivos. E


reino dos vivos, e continuaro e a tese de Parmnides de que aqui, ento, poderemos vislumbrar
fazendo parte do todo orgnico, tudo permanece o mesmo pode, o provvel erro dos abramicos,
pois nada se cria nem se perde, aqui, fazer todo o sentido, e que o mesmo de Aristteles
nem se transforma, mas apenas se at mesmo concordar com a de e dos peripatticos: crer que os
manifesta dinamicamente em um Herclito, que diz que ningum substantivos assinalam sujeitos,
eterno vitalismo no todo, e nunca se banha duas vezes no mesmo tomos no mundo.
enquanto tomo. rio. Simplesmente no h o rio;
ns construmos o rio com nossa lvaro Hauschild mestrando
Ao invs de sujeitos que linguagem, uma inveno nossa, em Filosofia pela Universidade
compem o universo atravs de artificial. E atravs da filosofia Federal do Rio Grande do Sul,
uma coleo de sujeitos (como passamos a acreditar (a tomar tradutor e blogueiro;
postulou Aristteles, ao conceber como pressuposto) nos sujeitos
o ser como complexo), o que h criados por substantivos; para Blog pessoal: Foras da Angstia
so vnculos que compem um usar a filosofia, pressupem-se http://alvarohauschild.blogspot.
todo, e este todo indivisvel, substantivos e suas referncias; e, com.br/
tal como pensava Bruno. Deste em seguida, ao nos distanciarmos
modo, no h coisa alguma das referncias, ficamos

LIVROS - BRINDES - PRESENTES -


PARAMENTOS
JIAS DE GRAU - ADESIVOS

http://www.trolha.com.br
38
AYAHUASCA E
ALQUIMIA

Por Alessandro Juc

A histria do uso de psicoativos atingem todos os estados,


acompanha a histria do incluindo tambm alguns
desenvolvimento da humanidade outros pases, inicialmente forma recreativa, tendo em vista
desde as eras mais remotas. H atravs de trs grandes linhas alguns fatores. Sobre o aspecto
indcios arqueolgicos e histricos ayahuasqueiras (nome popular fsico, h uma administrao
do uso dessas substncias em dado s religies que utilizam quanto a quantidade certa que
processos de cura e mais evidente ayahuasca em seus rituais): Santo cada pessoa deve consumir,
ainda em rituais que visavam Daime, Barquinha e Unio do avaliada de acordo com o tempo
estabelecer uma ligao mais Vegetal. Religies criadas por que algum tem de uso. Sobre o
intensa do homem com o sagrado, Mestre Irineu, Mestre Daniel e aspecto mental, no indicada,
em diversas civilizaes e tribos Mestre Gabriel, respectivamente. sob a tica mdica nem de
distribudas pelo planeta. Isso So trs religies genuinamente algumas linhas religiosas, o uso
nos leva a crer em uma metafsica brasileiras, nascidas no bero da substncia por pessoas com
direcionando o ser humano da floresta amaznica e hoje, problemas mentais, histrico
busca de sobrepor unicamente distribudas pelo mundo, atravs de surtos ou predisposio a
os seus sentidos bsicos e elevar de suas sedes e inmeras estes, e pessoas que estejam
sua capacidade de percepo ramificaes dissidentes destas, utilizando drogas controladas
atravs do uso de elementos da que possibilitam o homem para tratamento de doenas dessa
natureza, especialmente aqueles urbano, do campo ou das florestas, natureza. Quanto ao aspecto
contidos em plantas, hoje em o contato com o universo em espiritual, seu uso ritualstico,
dia denominadas de entegenos outras dimenses da realidade e proporciona elementos de
(Manifestao interior do divino) um contato mais profundo com defesa contra ataques astrais de
ou mais popularmente, plantas de sua prpria natureza humana. entidades nocivas ao ser humano,
poder. bem como denota um respeito
No me compete, atravs deste fora das entidades trabalhadas
O uso da Ayahuasca, uma das artigo, explicar cientificamente o nas ritualsticas de quaisquer das
substncias mais poderosas que faz com que a bebida tenha linhas religiosas mencionadas. O
quanto ao seu efeito no ser seu efeito no organismo. Nosso efeito da ayahuasca pode causar
humano, faz parte desse processo intuito discorrer sobre a essncia um abalo espiritual em quem
de busca, tendo suas origens alqumica que est presente desde usa, se no for administrado
atribuda a tribos indgenas da o plantio, colheita, preparao aos com o conhecimento de suas leis
floresta amaznica, por ocasio efeitos do uso da substncia no ser correspondentes, podendo tornar
das plantas utilizadas para a humano. Porm, antes de iniciar um vislumbre do paraso em
preparao da beberagem serem mais profundamente o tema, uma desagradvel experincia.
nativas desta floresta, que se vlido um parntese com algumas Quando temos uma busca
estende desde o Peru at o norte, recomendaes essenciais, no sincera, autntica, com respeito
nordeste e centro-oeste do Brasil. aspecto da sade fsica e mental, ao sagrado, dentro de um ritual
No Brasil, atravs do contato como de segurana espiritual. religioso adequado, de preferncia
com os ndios e seringueiros, os dentro de uma das trs linhas
rituais com o uso de ayahuasca (Utilizo ayahuasca a aproximados originais ayahuasqueiras no meu
chegaram a civilizao e j 30 anos e jamais indico seu uso de
39
Ayahuasca e Alquimia Alessandro Juc

entendimento, podemos ento Durante a preparao percebemos pela aguo dos sentidos naturais
adentrar s maravilhas da natureza semelhanas com algumas fases do ser humano e consequente
divina e do autoconhecimento de alquimia operativa, tendo em melhoria na condio de
com segurana e equilbrio). vista que as plantas so levadas capacidade de concentrao.
ao fogo, com gua, acontecendo
Recomendaes feitas, daremos de forma material algo similar De maneira a no nos estender
ento sequncia aos nossos aos processos de calcinao, demasiadamente nas correlaes
estudos relacionados condio eliminando o que h de escria, e consequentemente no artigo
alqumica da ayahuasca e seus tendo em vista que o objetivo propriamente dito, destacaremos
efeitos benficos ao ser humano. extrair apenas o princpio ativo a apenas duas das principais
ser unificado gua; A dissoluo, fases alqumicas relacionadas
O processo alqumico do uso da pela purificao mais profunda alquimia essencial do ser e os
ayahuasca, em algumas linhas para a realizao da obra; A efeitos no esprito: A Calcinao
religiosas, inicia-se no plantio separao do espesso e sutil (O Nigredo) e a Coagulao
das respectivas plantas. O cip quando da extrao do lquido (Autorrealizao).
(Caapi/Mariri/Jagube, etc;) e a ainda no pronto; A conjuno,
folha (Chacrona/Rainha, etc;), pois o sentido primeiro de se Ao iniciarmos o caminho da
em perodo de plantio, observa- preparar a bebida a unio dos ayahuasca, comeamos a nos
se a fase da lua correspondente, princpios ativos das duas plantas, perceber mais intensamente e
a energia ou vibrao mental de no sentido espiritual, unio dos somos praticamente conduzidos
quem planta, o trabalho disciplinar mistrios especficos de cada uma a um estado meditativo, tendo em
de dedicao e e contato com delas em uma nica substncia. vista que o efeito similar ao que
a terra, um dos quatro elementos, se conhece como sonho lcido,
o acompanhamento e cuidado Podemos assim confirmar a porm com um fator importante,
durante todo o desenvolvimento existncia de um processo o de que o adepto no est
do cip e do arbusto plantados. alqumico espagrico durante dormindo, apenas o seu crebro
toda a fase inicial dos trabalhos funciona como se assim estivesse,
Quando da colheita, h tambm realizados no manuseio das em estado perfeitamente
uma observao fase respectiva plantas consideradas sagradas consciente e acordado. O prprio
lunar, que propicia um melhor pelos ayahuasqueiros (pessoas corpo altera seu funcionamento
aproveitamento da seiva dos que usam ayahuasca). e h um relaxamento natural
vegetais, consequentemente do da musculatura, uma espcie
princpio ativo da substncia, Tratamos at aqui apenas os de dormncia corporal, mais
motivo pelo qual as colheitas e processos de plantio e preparao sentida como tal quando se
as preparaes devem obedecer de ayahuasca, relacionados a iniciante, porm com a evoluo
o perodo lunar ideal de forma a prtica da alquimia operativa no uso, percebe-se que se trata
ter-se um melhor aproveitamento e espagiria. Consideraremos da ao da bebida no corpo e
dos resultados e fortalecimento a partir de ento, os efeitos no crebro, induzindo a um
do efeito. H tambm uma forma espirituais no ser humano e sua estado de meditao profunda. A
correta de colher determinada correlao direta com Alquimia experincia nos ensina a receber
planta, quanto ao sentido de contemplativa e meditao todo esse processo dentro de
direo e a observao do ciclo alqumica ocorridos durante uma tranquilidade, de forma a
feminino quando no trabalho o processo na mente humana facilitar e no atrapalhar a ao
de mulheres na colheita. tornando-se assim um potente do efeito com ansiedade, medo
Posteriormente, recomendaes instrumento de autorrealizao. ou intranquilidade, embora em
sobre a importncia de limpeza alguns momentos isso ocorra,
prvia das emoes negativas, Em algumas linhas religiosas, at que se estabilize, tal qual uma
bem como foco mental no especialmente s que utilizam decolagem de um avio que aps
positivo quanto aos pensamentos ayahuasca com prticas ultrapassar as nuvens, deixa para
e atitudes durante todo o perodo meditativas, com efeitos de trs toda e qualquer turbulncia,
de preparao da beberagem, concentrao mental, podemos tranquilizando posteriormente
assim como a realizao de rituais vivenciar em cada experincia o voo e possibilitando uma boa
especficos para este momento. potencializaes desses efeitos, viagem.
40
Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

Naturalmente, os efeitos em eliminamos o sutil e/ou oculto. em fases mais altas do espiral
cada pessoa so especficos, de A parte grosseira, no geral e tm um desenvolvimento
acordo com a natureza de cada mais simples de ser eliminada, individual mais simples, porm
um, mas h fatores comuns. as demais, um longo caminho com o mesmo valor. Eis aqui,
Temos a impresso, que na senda, com fortalecimento um relato, sob a tica espiritual,
quando sentimentos, desejos e do querer e da vontade para que da fase da calcinao ou nigredo,
pensamentos obscurecidos ou isso ocorra, sob pena de, em relacionando de forma mais
negativos, que tendem a absorver no buscarmos sinceramente profunda ao uso da ayahuasca.
nossas energias,
e por essa razo, Aps essa etapa, at que se
haver momentos autorrealize de forma plena,
espontneos de o adepto, em cada subida
encontro com cada do espiral, mantm o
um desses aspectos nigredo, eliminando escrias
sujos em ns, e mais sutis, ao tempo que
tal qual um espiral ocorre a autorrealizao ou a
ascendente, em libertao de forma gradativa,
nveis cada vez vislumbrando em cada fase
mais profundos, uma elevao maior da sua
a depender da condio de iluminao e
nossa vontade de desprendimento de tudo aquilo
aprofundamento. isso, passarmos longos perodos que atrapalha a realizao da
Aprendemos nesse processo estacionados, sem quaisquer grande obra interna pessoal, at
a eliminar nossas escrias e evoluo no processo e ocorrer que enfim, em algum momento,
a dominar aquilo que ainda assim uma acomodao. Porm, possa ocorrer a libertao plena, a
no temos como expurgar de quando h essa vontade, a limpeza autorrealizao e a compreenso
ns. Como correspondncia e a leveza se transformam em ampla de Quem eu sou, dentro
a tudo isso, comum haver hbito e a consequncia disso da conscincia da prpria
processos de incmodos, a diminuio dos incmodos existncia, impulsionado pelos
vmitos (metaforicamente e sofrimentos quando usamos. efeitos da ayahuasca, quando
chamados de limpeza por Obviamente, esse relato uma enfim, pode-se chegar a grande
muitos ayahuasqueiros) e que, forma de observar o todo, mas cada realizao alqumica relacionada
mentalmente, nos d uma indivduo tem sua experincia a fase da Coagulao, A Grande
sensao de leveza espiritual, prpria, considerando a condio Obra.
aps a respectiva limpeza espiritual de cada um, pois h
realizada. Iniciamos eliminamos tambm aqueles que chegam Alessandro Juc Hermetista,
o que h de mais grosseiro e a e pouco sofrem, que j esto Alquimista e Superior de uma
medida que subimos o espiral, Ordem Hermtica.

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41
POR QUE A
CABALA?

Por Avigdor Eskin

As penas dos jornalistas no Todas as insatisfaes


param de denunciar todos os do homem moderno so
Chora de tristeza, lgrimas de
tipos de pessoas sem alma, diferentes daquelas das geraes
arrependimento
ms e cruis que dominam o passadas. Pregadores religiosos
Busca em vo alguma alegria na
nosso mundo. Todo jornalismo de direita puxam-nos para a
tristeza;
honesto transformado em nostalgia do passado, algo muitas
uma enorme avalanche de dor vezes irremedivel. Afinal, no
Em vo busca o esplendor da alegria,
nos papis dos jornais. O leitor sculo passado as pessoas no
A natureza ali, exibindo sua beleza;
j est acostumado a julgar os provavam essa abundncia de
Cercada por olhos tristes:
escritos como um grito sincero doenas mentais e perverses, as
A mente busca o Supremo,
das almas dos dias de hoje e, num famlias no estavam caindo aos
encontrvel apenas pelo corao
julgamento mais rigoroso, est pedaos, o ar estava limpo e fresco.
indiferente. A dor da vida gera Entretanto, nem o clero capaz
Aqui a tragdia nos atinge de
apenas sofrimento e compaixo. de atrair o povo para o mnimo
qualquer jeito! Primeiro, o
F e esperana passam longe das de moralidade. Infelizmente,
racionalismo cruel do Iluminismo
respostas. Os autores, fiis ao poucas pessoas conseguem seguir
arruinou as ideias simples e
princpio a sinfonia deve acabar preceitos religiosos baseados
ingnuas sobre o universo.
de forma grandiosa, referem- em: Temos f, temos a Igreja,
Deixando para trs um fluxo
se aos diversos oportunistas, seguimos nossos pais. Alguns
secular mundial na mente das
glorificadores de qualquer encontram na religio tradicional
pessoas simples e de esprito
poder: sovitico, americano ou um caminho alternativo ao
humilde. O corao ainda busca
pan-islmico. A semeadura da materialismo secular. Muitos
a f, mas a mente est obsidiada
felicidade genuna foi esquecida. outros buscam na ndia ou no
pelo racionalismo, arrastada
Vemos o brilho de Dus apenas Extremo Oriente, encontrando
pela cincia e pelo progresso. O
nas lgrimas da compaixo. uma paz temporria, mas que no
cenrio atual diferente, a mente
Aquela aceitao da Luz do Alto o fim do caminho. Resta sempre a
do homem moderno entende o
sem qualquer pensamento. volta do rebanho ao materialismo
absurdo do atesmo e a necessidade
inanimado ordinrio.
da capacidade de interpretar o
Vivemos assim desde a nossa
mundo metafisicamente. Mas seu
infncia, na era do progresso Como j ouvi muitas vezes: as
corao ainda est nas garras de
at ento desconhecido. Com pessoas querem ter f, mas no
incredulidade. Parece que a nossa
condescendncia arrogante, conseguem. Algo as afasta das
gerao pode compreender a
no pensamos naqueles que formas tradicionais de religio.
profundidade do drama interior
viveram antigamente, sem Algo inexplicvel e invisvel.
relatado por Pushkin:
qualquer noo sobre a TV ou Este estado de inquietude
computador. Mas recebemos contempornea melhor descrito
A multido adentra silenciosamente
alguma alegria e felicidade no poema de A.S. Pushkin
o templo de Deus,
na agitao das mudanas e Descrena:
O anseio da alma cresce,
inovaes? Temos realmente
Com uma exuberante celebrao nos
capacidade de autoconhecimento Veja - l vai ele com a alma vazia,
antigos altares
e conhecimento do mundo? Terrivelmente atormentado pelo vazio
42
Por que a Cabala? Avigdor Eskin

A doce voz do rebanho em coro, como na sinagoga. que, mesmo longe da f, as


A preocupao da incredulidade pessoas buscam uma moralidade
atormentada. Fiis frequentam templos para permear os rituais da vida
Em tudo h o segredo de Deus, apenas como visitantes casuais, ordinria. O corao clama por
nunca amadurecido, criando um ambiente semelhante uma espiritualidade convexa e
A alma desbotada no santurio, ao atesta. No entendem a tangvel, mas no a encontra
Tudo fresco e renovador. tangibilidade do espiritual que no campo do estudo dos textos
Com pesar, ela ouve as splicas guia as pessoas atualmente. O sagrados e nas oraes conjuntas.
sistema de adorao parece um
O que voc sentiu quando fim em si mesmo. A comunho Buscadores da verdade dos dias
visitou a sinagoga pela primeira com Dus encerrada na execuo de hoje buscam ver a existncia
vez? Penso que o homem russo de sua vontade, sob a forma de uma f, uma indispensvel
experimenta algo similar, mas no do cumprimento das leis e da manifestao de sculos de
posso dizer o mesmo quanto aos moralidade. tradio, uma realizao das leis
sintomas da descrena. Creio que do sagrado. possvel admirar o
melhor falar em algo baseado Um moscovita idoso ou de meia- fim das vicissitudes do sculo XX:
em pesquisas e testes, no desejo idade capaz de ver e avaliar os elas lembram a presena de uma
impor minha prpria cosmoviso. mritos do local visitado. A mente leia suprema de existncia. Ainda
O fato que ressoa nos coraes j est preparada para receber os acrescento: tais leis so eternas e
a procura de um caminho ao benefcios de um estilo de vida imutveis.
Criador, no s atravs da piedoso, de sinagoga. E quando
sinagoga esejamos um tempo, vrios obstculos aparecerem? Mas ainda no h o suficiente
com esperana, em que as pessoas Mudana no estilo de vida, para a pessoa que busca um
unam seus esforos para algo aprender um novo idioma... sentido na vida, para quem busca
que cure os coraes atestas e Quando preciso sacrifcio, o um alimento espiritual que possa
descrentes. egosmo clama seus direitos. Para superar toda sua existncia.
derrubar as barreiras, nossos Adquirida ao longo dos anos, a
A descrio de Pushkin visitantes oram e encontram acumulao de bens materiais
diferente da experincia que tive nas paredes da construo a e o egosmo impedem que a
h mais de vinte e cinco anos, espiritualidade genunaComo luz para o verdadeiro caminho
quando visitei uma sinagoga de isso funciona? Como encontrar se revele. Podemos fazer uma
Moscou. Foi a observao um a espiritualidade em uma casa de comparao com a escada de Jac
ato de confronto entre o mundo orao? Pois ele deixa o local com ou a influncia da luz ambiente
atual e a vida sacra existente em uma sensao estranha. Alguns do Criador, Or Makif - a luz
um shtetl[1] judaico. Passei pela brigam com os pais, por no terem circundante. Reaes infernais
profunda experincia de adentrar aprendido a f desde a infncia. buscam seduzir a pessoa,
o seio dos ritos de uma sinagoga Uma vez por ano, buscam ouvir impedindo seus esforos em
ligada Israel, que celebrava um os cnticos festivos. busca do sentido da vida.
rito por alguns falecidos durante
um desastre. Parece que tudo ao redor aponta O que comea como caminho
para uma vida unida explorao espiritual leva para a experincia
Atualmente, o homem no direta do Criador. dolos e ideais do entendimento da verdade,
busca um templo procurando do passado foram rejeitados nos atravs dos antigos mtodos de
sua origem, mas sim algo para ltimos cem anos. At mesmo a ligao ao Criador. O primeiro
aliviar sua dor. Em nossos dias, tentao do autoengano da antiga homem na terra recebeu as
as palavras de Alexander Galich e poderosa forma de secularismo chaves dos mistrios do universo.
parecem estranhas: Sa em busca messinico. O conhecimento esotrico dos
de Deus. antigos encontrado no estudo
Entretanto, o mundo moderno de suas civilizaes. Em todas
O homem deve entrar em educou as pessoas de forma as geraes vemos pessoas que
um templo na busca por uma irreligiosa. Mas desculpas alcanaram revelaes espirituais
experincia espiritual real. Mas racionais para a falta de f no tangveis, nunca satisfeitas com as
falta-lhe o toque do Criador, so encontradas. Isso s mostra leis da existncia compreendidas

43
Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

pelas massas. Sabemos da Ao entrar no mundo da Sabedoria da doutrina. Vista de fora, a


existncia destes buscadores Sagrada, os estgios de realizao Cincia Sagrada parece apenas
da Luz e ouvimos sobre seus superam o mal e ensinam a como uma forma de fsica. Vladimir
resultados. lidar com ele. Surge ento um Dalh tentou interpretar a palavra
ambiente para implementar a Kabbalah em seu Grande
At pouco tempo, a espiritualidade ideia comum aos fiis de todos os Dicionrio Explicativo do Idioma
era fornecida a poucos, povos: No pragueje a escurido, Russo, h mais de cem anos.
alm das ordens alternativas acenda uma vela. Envolvidos nos Eis o que ele disse: Cabala ou
implementadas na conscincia mistrios do universo, os profetas kabbalah - a interpretao mstica
dos praticantes de magia negra, em contemporneos enfrentam do Velho Testamento segundo
suas vrias seitas. A necessidade acusadores furiosos, mas para eles os judeus, tambm est ligada
do avano espiritual desprovido somos apenas velas no vento. Eles magia; algumas vezes pode ser
de motivao puramente egosta, no nos do a luz de Dus para definida como feitiaria ou magia
existia apenas em poucos crculos. que no tropecemos na escurido. negra.
A massa fica contente com as
formas de adorao das religies A Cabala sempre foi designada No importa o que voc diga, a
tradicionais, mas no hesita, como Cincia Secreta. Mas primeira impresso da palavra
quando precisa, de prestar culto tudo que escondido desperta Cabala sempre ser como
serpente. uma curiosidade absurda. Em algum elixir para prosperar neste
nossos dias, quando a revelao mundo. Alguns enxergam a
Com a busca pela verdade de qualquer segredo causa a Cabala como uma magia para o
estancada, o homem moderno eliminao da vergonha, muitos enriquecimento, outros esperam
busca na explicao esotrica salafrrios exploram as massas usar a antiga cincia para
aquilo que sobrenatural, sem utilizando conceitos teolgicos desenvolvimento pessoal, mas
contar as formas primitivas de deturpados. h tambm os que se agarram
adivinhao e feitiaria. Ele tenta aos termos esotricos para a
obter uma resposta pergunta Abra o jornal de hoje e voc deificao humana atravs de
tentadora: qual o sentido da vida? ver, junto do anncio de bens objetos ou inovaes ideolgicas.
Sem as intenes purificadas, e servios da carne, cabalistas
todas as tentativas para oferecendo ajuda por um certo Os guardies da virtude religiosa
encontrar uma resposta acabaro preo. Coisas do tipo remover tradicional buscam proteger seu
despedaando a alma. Ento, uma obra de feitiaria ou olho rebanho de tal Cabala. Em alguns
hora de dizer uma palavra: gordo, conquistar uma garota ou casos, emitem pronunciamento
Cabala. trazer um marido de volta. Outros para afastar a massa de fiis de
prometem dinheiro ou previso tais charlates. Lderes espirituais
A Cabala (o Segredo) surge do futuro. acreditam que melhor esconder
atualmente quando a pessoa das pessoas o significado interno
reconhece a futilidade de sua Ainda insatisfeitos com tudo isso, da religio, diante do risco dos
busca. Isso inclui uma vida at alguns tentam angariar pessoas prestidigitadores inescrupulosos,
ento sem qualquer sentido. prometendo um conhecimento que seduzem o rebanho com
Conforme o mistrio vai se cabalstico. Sempre aparece um magia pag, escondendo seus
aprofundando, mais a vida recebe soberano iluminado anunciando erros em termos da Sabedoria
o seu verdadeiro sentido. alguma doutrina secreta, sem Sagrada como sephirot ou
conhecer nem mesmo uma outras palavras.
Detectar a luz na opaca e abordagem primria dos textos
impenetrvel realidade atual esotricos. Atualmente, no fcil convencer
parece uma tarefa utpica. Pois o homem da necessidade de reter
tudo parece inundado pelo caos e Os profanos e ignorantes sempre informaes ou neg-lo coisas
mentiras da modernidade. Ento, tentam espionar e tentam levar que satisfazem sua curiosidade.
como Solzhenitsyn, o buscador suas percepes imperfeitas at as Voc pode dizer que h algum
da verdade deve pegar sua caneta categorias da Sabedoria Sagrada, conhecimento estritamente
e denunciar os abusos do mal. que acaba vulgarizada e distorcida proibido, mas isto o que
sem d at nos pontos principais desperta seu apetite. Todos os
44
Por que a Cabala? Avigdor Eskin

avisos e advertncias deste tipo pelo interesse dos agentes do respeito pelo mundo das leis
so rejeitados com fora em capital. A satisfao da carne divinas j torna a pessoa um
nosso tempo. O orgulho moderno por todos os meios disponveis pouco mais pura e elevada.
to grande que no permite - o credo da sociedade de
nem mesmo cogitar a razo dos consumo. deixado de lado o Mas assim o caminho da
professores da religio, que reconhecimento do interesse da ascenso espiritual? Sim, pode ser
buscam evitar a tentativa vulgar comunidade ditado por certos o caminho da Sabedoria Sagrada.
do fetiche espiritual, atravs de princpios morais, ajustveis ao No entanto, muitas vezes a f
uma completa proteo ao acesso desejo do grupo em particular, transformada na esperana de
da informao. A inteno de para que exista satisfao mtua, uma recompensa neste mundo,
proteger a Tradio certamente sem o prejuzo do prximo. Em atravs da observao dos rituais e
boa, mas a tarefa tem falhado. outras palavras, a filosofia moral do cumprimento das leis morais.
moderna s lida com a sociedade A mesma ganncia e paixo por
Ainda discutiremos o problema de consumo. As leis morais esto liberdade. Fale a verdade, voc
crescente da divulgao da sujeitas aos desejos mutveis da no v muitos fiis seguindo as
Sabedoria Sagrada em nossos sociedade humana, variam de regras da religio em busca de
dias. difcil encontrar um tema acordo com as flutuaes dos benefcios e prazeres?
que fascine tanto fiis e lderes. caprichos e paixes humanas.
A atmosfera aquece com a mera Seguir a f num mundo moderno
meno da palavra Cabala. Quando Em crculos acadmicos muito difcil. H uma viso turva
voc fala sobre a possibilidade conservadores, este fenmeno sobre a vida e a morte. Imagina-
de um estudo real da estrutura chamado de crtica epidemia se que a justia est em ganhar
do universo, alcanado pelas do humanismo secular. O desejo as coisas do mundo, na forma de
tcnicas mais antigas e esotricas, dominante do mais forte em bens materiais. difcil retirar
os nervos colapsam e surgem um subjugar o mais fraco sufocou as a noo de prazer das pessoas.
temor que resulta em pirraa. vozes intelectuais. Acadmicos No so intenes confessionais,
da esquerda liberal tentam impor mas puramente egostas. H
A traduo literal da palavra uma viso de mundo pervertida e um provrbio russo para que
hebraica Cabala receber, invertida, sob teorias pluralistas e lembremos da verdadeira pureza:
ou seja, receber a doutrina da de funcionalismo psicolgico. Na No levante a vela diante de Dus
percepo espiritual que verdade, os materialistas tentam, e a alma ascender.
equivalente luz (Or -em de forma inconsciente, estabelecer
hebraico). Desde o surgimento a primazia da natureza animal do O segredo comea quando o
do primeiro homem, ele homem sobre sua alma. homem desiste de suas tentativas
assombrado pela questo: qual o inteis de colocar o mundo
sentido da vida?. Normalmente, A complexidade das coisas nublou espiritual sob o jugo de seus
a resposta moderna obter a luz da questo intrareligiosa. prazeres mundanos e carnais.
riquezas, deixando de lado as Podemos dizer com confiana A cincia oculta constri uma
aspiraes superiores. O ponto que todos os religiosos esto hierarquia apropriada quando
de partida da resposta moderna ocupados procura da ascenso a carne transformada em um
: comer bem, dormir com espiritual da Escada de Jac? A vetor para o intelecto, assim
conforto, ser saudvel, conversar vivncia do mundo religioso leva o intelecto atinge a elevao
com uma mulher bonita, ver um muitos descrena citada por espiritual. Nenhum deus pago
interessante filme americano Pushkin, pois os vcios humanos criado pelo homem eliminou o
sobre policiais... que descrevemos sobre o medo da natureza, a subordinao
humanismo secular tambm esto aos desejos, muito menos os
Nosso mundo cientfico presentes entre os religiosos. pensamentos e o desejo em busca
escravo da sociedade de consumo. A crena tradicional implica o da compreenso sobre o Criador
As leis da natureza so estudadas reconhecimento do Criador, invisvel e sua manifestao real
apenas para a criao de novos fornecedor de uma lei suprema e tangvel atravs dos mundos
brinquedos, algo essencialmente que elabora ritos e fundamentos espirituais. No o esprito pela
prtico. Especialistas em fsica e da moralidade. A conscincia de carne, mas a carne pelo esprito.
matemtica esto todos envolvidos uma substncia espiritual e um

45
Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

Assim o homem se enfeia: ao Rabino Isaac Luria (o Ari), nossas transgresses - o raio de
trocando o bem pelo mal, que viveu no sculo XVI. A luz. No futuro, trataremos sobre
o espiritual pelo temporal. compreenso de toda a Sabedoria, o ritmo que nos permite a atrao
Inicialmente, ele est sob algum de acordo com a mente humana e inicial ao espiritual, obteno
poder do estado carnal, mas h sua capacidade de compreenso tangvel do que precisamos.
a possibilidade de ascender a da Cabala, foi feita por Gaon de
um estgio superior. Para isso, Vilna (assim chamado por ser de Notas de Rodap:
necessrio que o homem opere Vilna, no sculo XVIII, conhecido
uma verdadeira reconstruo, como Rabi Eliyahu Kramer). [1] Nota do tradutor: Palavra
abandonando o egosmo e Seu livro Kol Khator uma diche para designar pequenos
quintessncia da nossa era e bairros judaicos.
dos tempos messinicos.
[2] NT: Conjunto formado
Talvez a maneira correta de pela Tor, Neviim e Ketuvim.
entender os livros citados Conhecida pelos cristos como
acima esteja perdida em Bblia ou Velho Testamento.
nossos tempos, mas fomos
iluminados pelo surgimento Avigdor Eskin jornalista e
da luz do Rabi Yehuda ativista poltico. Nascido na
Ashlag, de uma misso antiga Unio Sovitica, tambm
espiritual enorme que s cidado israelense e importante
comeamos a perceber agora, voz da comunidade judaica.
quase cinquenta anos aps Tambm um importante
sua morte. conferencista na Rssia, com
palestras e conferncias sobre
Temos um profundo Cincia Poltica e Teologia. Site
interesse neste problema, oficial: http://avigdor-eskin.com/
mas temos tambm grandes
condies para a descoberta Traduzido do russo por Rafael R.
do espiritual, para as Daher, do artigo ?
respostas que iluminam
nossas perguntas depois
da penetrao no profundo
mistrio. Por isso recebemos
buscando ficar semelhante s esses livros. No processo da
coisas espirituais. Como diz iluminao, descobrimos que a
Soloviev, de forma concisa e clara: Tanach[2] no um conjunto
Salva o que est salvo. Eis o de leis e histrias altamente
segredo do progresso o nico. doutrinrias. Pelo contrrio,
todos esses elementos esto
Este mtodo de cognio do presentes no Livro dos livros,
Criador foi dado a Ado e parte mas como subir a Escada no est
dele chegou at os dias de hoje claro. O segredo est em entender
atravs do livro Raziel o Anjo. a verdadeira profundidade das
O ensinamento de Abrao est Escrituras.
preservado no Livro da Criao
Sepher Yetzir). H tambm o Somente assim nossas vidas
Zohar, descoberto atravs do ganharo um novo quadro.
lendrio Rabino Shimon bar Contra o sentimento frequente
Yochai, no sculo II. Outro de frustrao e fadiga da busca
papel essencial na revelao dos constante, h o desejo para que
mistrios do universo coube rompamos com o amargo das

46
F U N DA M E N TO S
DA CABALA

Por Rafael Resende Daher

Fundamento Histrico da que a religio dos hebreus,


Metafsica Judaica pelo menos at Moiss, que seria impossvel tamanha
era mais prxima das tradies erudio para uma poca de
Cabala, Zohar, guilgoul, Sephirot, primitivas do que daquilo que se homens to rudes (o que uma
Sepher Yetzirah, Derech Hashem: tornou o judasmo mosaico. Isso bobagem); o mesmo ocorrer
palavras, conceitos e livros que pode ser verificado, por exemplo, se for atribuda a Moiss ou,
despertam debates, disputas e na religio praticada por Abrao pior ainda, a Ado. O fato : por
curiosidade entre judeus e no- e Jac, ao longo do Gnesis. No no atribuir a transmisso a ser
judeus. Para alguns, a Cabala entanto, certo que os hebreus um divino ou por no polir sua
seria apenas uma verso judaica sempre atriburam a sabedoria transmisso com um ser divino
do Hermetismo tardia no esotrica a um s Dus YHVH. na terra, a origem da Cabala
judasmo e surgida do contato Outros deuses, quando cultuados, entra para um campo imenso
dos judeus com esoteristas estavam mais ligados s foras da de debates. Gershom Scholem
cristos. Para outros, a Cabala natureza, mas a sabedoria sempre dedicou um livro extenso sobre
o grande segredo entregue foi atribuda ao Dus Criador. o assunto, o Ursprung und
por Dus ao primeiro homem. Ento, traar uma origem divina Anfnge der Kabbala.
H ainda os que consideram a e mitolgica para a Cabala algo
Cabala uma perigosa inovao. ainda mais complexo, pois no Entretanto, nosso ponto aqui
Temos diversas opinies, todas basta apenas dizer foi ensinada no uma anlise meramente
partindo de suas concluses, sem por esta ou aquela divindade ou histrica. A questo : a Tanach
qualquer investigao detalhada homem divinizado. Quando se era tida pelos hebreus como o livro
dos princpios. diz: nossa cincia oculta veio de sua doutrina, o nico livro?
de uma divindade, o homem Obviamente, a resposta no. O
Entretanto, nossa preocupao moderno compreende como corpo religioso judaico nunca foi
diferente: em primeiro lugar, homem divino uma coletividade unicamente as Escrituras. Abrao
sabemos que a Cabala, como de sbios que passaram aquele no escreveu livros pblicos[1]
qualquer cincia esotrica ou ensinamento por geraes e, e no se guiou por qualquer
tradio religiosa, possui uma assim, olham admirados para livro. No havia Tor, no havia
origem mitolgica. Os babilnicos aquela sabedoria, nem que seja qualquer livro para guiar sua
atribuam seus conhecimentos com uma admirao histrica. adorao e sua vida. A Tor
aos misterioso Oannes, o homem- No julgam como tolos aqueles surgiu mais tarde e a adorao
peixe que surgiu do oceano e povos do passado que atribuam passou a ser estabelecida pela lei
retirou a humanidade do caos; seus conhecimentos a Toth recebida por Moiss, bem como a
Toth teria ensinado aos egpcios a ou Hermes com razo, pois moral e as normas da vida diria.
magia, escrita, medicina e msica. aqueles povos tambm no eram Entretanto, a vida do hebreu era
A origem da Cabala tambm tolos. Mas eis o problema com a guiada unicamente pela Escritura?
no simples: para comear, os Cabala: para qualquer origem que
judeus no eram monotestas de se coloque, as vozes se levantam Escreveu, pois, Moiss, esta lei,
fato, o monotesmo tornou-se um contra toda teoria. Se for atribuda e a entregou aos sacerdotes filhos
componente judaico apenas mais a Abrao, alguns acusaro de de Levi, que levavam a arca da
tarde. Com razo, Hegel afirmava impreciso histrica, diro

47
Fundamentos da Cabala Rafael Resende Daher

Aliana do Senhor, e a todos os cultuavam deuses falsos, como provando que os textos no so
ancios de Israel. E ordenou-lhes, dizem alguns fundamentalistas adies tardias, mas algo que
dizendo: todos os sete anos, no religiosos. Caram pois a fazia parte da vida dos hebreus
ano da remisso, na solenidade
dos tabernculos, quando todos
cosmoviso de suas civilizaes durante a poca do II Templo.
os filhos de Israel se juntarem estava diretamente ligada ao At aqui, podemos clarificar os
para aparecer diante do Senhor, templo, situado em um centro seguintes pontos:
teu Dus, no lugar que o Senhor sagrado (a terra local) e, com
tiver escolhido, lers as palavras o fim do templo e com aquela 1 A religio dos hebreus, como
desta lei diante de todo o povo, o
qual ouvir, estando congregado
civilizao sob novo jugo, a a de todos os povos da poca,
todo o povo num mesmo lugar, tradio local desaparecia por era uma religio de mistrios
tanto homens como mulheres, conta prpria. No faria sentido (culto fechado no templo, nome
meninos e estrangeiros, que esto continuar um culto sem seu verdadeiro de Dus velado ao
dentro de tuas portas, para que, centro sagrado, sem seu templo. Cohen Gadol).
ouvindo, aprendam e temam o
Senhor vosso Dus, e guardem e
Os hebreus partilhavam da 2 A vida religiosa era centrada
cumpram todas as palavras desta mesma viso: o templo com seus no templo e na terra sagrada (ou
lei; e para que tambm seus filhos, sacrifcios e festivais, a presena centro da terra).
que agora ignoram, as possam dos conahim e tudo que era 3 A religio s sobreviveu
ouvir, e temam o Senhor seu ordenado pela lei formavam o pela capacidade da Tor Oral
Dus durante todos os dias que
viverem na terra, da qual, passado
centro e a vida da religio. A sobreviver fora do templo,
o Jordo, ides tomar posse (Deut. tendncia, para a religio dos atravs do exerccio escrupuloso
31,9-13)] hebreus era o desaparecimento da lei (algo chamado por alguns
com a queda do templo. Mas de cinturo da Tor).
No culto do templo, o contato dos algo ocorreu e mudou um fato
hebreus com a Escritura era quase consumado: os chamados Portanto, no d para discutir que
atravs do ouvir algum, soferim, estudiosos da lei que a Cabala, ainda que sua origem
mais preparado, ensinava passaram a ensinar e preservar a histrica em Ado ou Abrao
oralmente. Princpios da lei escrita e tambm a oral. O receba alguma contestao, no
Reforma Protestante e delrios judasmo sobreviveu sem templo faz parte da tradio judaica
do evangelismo geraram a crena at a reconstruo e a volta do presente pelo menos desde a
de que os hebreus possuam uma povo Jerusalm. A preservao poca do templo. Alm do mais,
religio centrada na Escritura. A da Tor Oral permitiu ao voltando ao que foi abordado
religio dos hebreus era centrada judasmo sobreviver duas logo no comeo deste artigo, no
no templo e nos ensinamentos destruies de seu templo, a um d para negar que a religio dos
dentro do templo como todas exlio e a outra grande dispora hebreus, at a formao da lei
as religies e tradies do local e e, at hoje, sobrevive mesmo sem mosaica, era muito mistrica,
da poca. Assim, as tradies dos a presena de seu templo central. um culto de contato direto entre
assrios, caldeus, egpcios e outros homem e Dus.
povos da poca simplesmente Recentes descobertas
desapareceram com o fim de arqueolgicas, como em O Talmud
seus templos, na queda diante Massada, demonstram que a
de outras civilizaes e imprios. existncia de uma Tor Oral Um livro essencial para a
Para quem estuda histria e possui base histrica: exigncias tradio oral judaica uma
religio comparada, a resposta da Tor Oral foram encontradas comprovao clara da existncia
clara: no caram porque em stios arqueolgicos antigos, de ensinamentos orais na religio

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Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

judaica, o Talmud composto o corolrio de toda tradio ensinamentos ou melhor,


pela Mishn, composta pelas judaica que possa ser chamada manifestaes exclusivamente
primeiras discusses sobre a lei; e de oral: a prova de que, para os morais e triunfalistas, como o
o Guemar, que possui discusses hebreus, havia uma tradio oral evangelismo cristo, se sustentam
sobre a Mishn. Sua importncia e, embora o Talmud no seja uma mesmo sem um lado esotrico,
inestimvel: ele no s um interpretao esotrica, ele nos mas atravs de um forte apelo
esclarecimento das leis e das introduz ao pensamento rabnico, sentimental e de uma moral
discusses rabnicas sobre as leis, como um apontamento para a aterrorizante. Tudo no Judasmo
mas tambm uma clara evidncia interpretao mstica. No Talmud possui mais de um significado.
histrica de que a sobrevivncia Chagigah, cap. 13, por exemplo, Isso quer dizer que toda lei, todo
dos hebreus como um povo s os rabinos discutem a questo rito e toda passagem da Tanach
ocorreu graas formao da da carruagem de Ezequiel, uma possui um sentido espiritual ou
Tor Oral. Os opositores da Tor questo central na Cabala. Alm cumpre uma misso do guilgoul,
Oral, como essnios, saduceus e disso, outros aspectos da religio a reencarnao. Por exemplo:
caratas foram varridos do mapa, no mencionados na Tanach Haram reencarnou como Aro,
pois era impossvel sobreviver surgem no Talmud: Lilith, por que reencarnou em Urias e assim
sem templo e a prpria prtica da exemplo, citada no Baba Batra por diante, para cumprir a misso
lei no dada na Tanach: a vida como uma figura semelhante de realizar todos os nveis da
prtica, em qualquer era, exige succubus medieval. No alma (algo muito extenso para
a discusso e esclarecimento de espantar, portanto, o fato analisarmos aqui).
sobre a sua explicao. A lei de do Talmud ser to atacado por
Dus no foi entregue a cada antissemitas: ele o sustentculo Voltando ao Zohar, uma das
pessoa, descendo dos cus j legal, oral e esotrico do judasmo. teorias sobre sua autoria diz que
pronta, mas foi transmitida a um Caluniadores e vigaristas, como seu autor foi o Rabino Shimon
Profeta, que transmitiu para seus o Pe. Justinas Bonaventure Bar Yochai. Discpulo do Rabino
sucessores e assim por diante, Pranaitis, financiaram verdadeiras Akiva, homem de histria
at hoje. Portanto, a revelao campanhas contra o Talmud e os inspiradora e fantstica, Shimon
no pessoal. neste ponto judeus, seguindo a j conhecida recebeu o Zohar do prprio
que podemos lembrar do Rabino sanha assassina dos antissemitas. profeta Elias, durante seu exlio
Abulafia e a questo do estado Mas o Talmud continua como em uma caverna, junto de seu filho
proftico: o estado proftico, um livro muito estudado e Elazar. importante mencionar
de compreenso total da lei, como referncia do verdadeiro um aspecto importante: Elias e
dos seus quatro significados Judasmo sustentou e continua Enoque, reencarnaes da nefesh
(falaremos sobre eles adiante), sustentando o aspecto externo e de Ado, pois como a misso de
atingida pelo estado proftico, o aspecto esotrico da tradio Ado era morar no Paraso, sua
atravs da Cabala. Abulafia, (1240 judaica. nefesh voltou para a terra em
por volta de 1291), nascido em Enoque e Elias, dois homens
Zaragoza e morto durante seu O Zohar que entraram no Paraso com o
exlio na ilha de Comino, possua corpo. Ento, o fato da tradio
uma Guemtria particular e De autoria controversa, um mencionar Elias na entrega do
vises bem excntricas, mas dos fundamentos da Cabala. Zohar significativo, at mesmo
uma demonstrao clara de que a Significa esplendor e, diferente para os mais cticos, que acreditam
interpretao cabalstica muito do Talmud, possui comentrios no sentido simblico (como no
anterior Renascena, pois em sua msticos e significados esotricos meu caso): o Zohar j existia e
obra Nar Elohim (A Luz Divina) da Tor. impossvel imaginar um era transmitido na tradio oral,
j vemos mximas esotricas e Judasmo sem mstica. Na verdade, mas escrev-lo na poca era
uma interpretao superior da qualquer religio de fato possui imperativo. O Imperador Adriano
Tanach o que contesta a viso de seu lado mstico, as interpretaes atacava o Judasmo de todas as
que a Cabala seria algo formado esotricas e superiores dos formas, inclusive punindo com
na Renascena. mitos, ritos e leis. Nenhuma a morte todos os estudiosos da
religio consegue se sustentar Tor e da Tradio Oral. Temendo
Portanto, no exagero de fato sem uma explicao o fim da Tradio Oral, o Rabino
nenhum afirmar que o Talmud simblica para seus ritos e seus Akiva iniciou um trabalho de

49
Fundamentos da Cabala Rafael Resende Daher

compilao e registro daquilo que vermelha, enquanto iluminada de pouqussima relevncia.


era transmitido apenas oralmente pela branca, que nunca muda de como diz o ditado: a Tor o
e seu trabalho foi continuado por cor. Alm disso, notamos que corpo, a Cabala alma e o Zohar
seus discpulos e principalmente a preta ou azulada consome a o esplendor desta alma.
pelo Rabino Shimon. Creio substncia da lamparina e da vela,
que ficou claro o papel de Elias: enquanto a branca nada consume O Guilgoul A Reencarnao
entregar a forma fsica (escrita) e nunca varia. Assim, quando
de um pedao da revelao Moiss proclamou o Senhor Embora seja um tema que precise
celestial, como o nefesh de Ado como um fogo consumador, ele de um artigo inteiro e, indo
reencarnou em Elias, o Zohar aludiu ao fludo astral ou chama ainda mais longe, de um livro,
tambm era como a continuao que a tudo consome, semelhante creio ser necessrio fazer um
de parte da Tor Oral, agora em chama negra que consome e adendo bsico: o Guilgoul Ha-
forma escrita. A linguagem do destri. Neshamot ou roda das almas
Zohar essencialmente mstica reencarnao. Quando falamos
- faz uso de parbolas, metforas possvel perceber vrias coisas: em reencarnao, normal que as
e figuras de linguagem, de a ao do mundo refletindo uma pessoas no Ocidente j pensem
forma semelhante aos tratados ao divina a vela que queima, no conceito de reencarnao
alqumicos. Aqui, podemos a chama e o fogo que consome; mais familiar: a reencarnao
destacar um motivo comum e a explicao para o significado kardecista. Entretanto, o guilgoul
outro diferente: como a doutrina oculto dos thekheloth. Assim a no possui qualquer semelhana
cabalista tambm compartilha da natureza do escrito do Zohar, o com a doutrina kardecista e est
lei da correspondncia (O que significado mstico de cada ato, mais prximo do entendimento
est em cima como o que est pois a vida religiosa justamente budista, que tambm bem
embaixo. Nar Elohim, Rabino uma emulao da natureza diferente do kardecista.
Avraham Abulafia), a analogia no superior e divina. Desta forma,
serve apenas como facilitadora na imaginar qualquer Escritura Em primeiro lugar, o guilgoul
explicao, mas como parte da como um mero cdigo moral ou, muito claro na Tanach. Podemos
essncia do prprio ensinamento. como dizem com absurdo e falta afirmar que o Judasmo
Peguemos um exemplo do prprio de razo os protestantes, um reencarnacionista e a doutrina
Zohar, em um comentrio sobre o manual do fabricante. No, o triunfalista dos cristos, de
Gnesis: sentido da Escritura no o de uma s vida, que parte para o
ser um manual. Seu verdadeiro cu ou inferno, uma inveno
Quem deseja compreender o sentido s se completa na totalmente estranha Tanach.
mistrio da unio com Dus deve realizao plena do homem, que Algum pode perguntar: mas
refletir e meditar na chama de no atingida atravs da Escritura quais as evidncias do guilgoul
uma vela ou de uma lamparina, atingida apenas pela realizao na Tanach? Em primeiro lugar,
na qual dever reconhecer dois da essncia divina que habita no conforme j mencionado aqui,
tipos de luz: uma branca e outra homem. Essencialmente, intil o Judasmo nunca adotou uma
de cor escura ou mais azulada. discutir se o Zohar foi escrito por Sola Scriptura, desde seus
A chama branca ascende em Shimon Bar Yochai ou Moiss de primrdios at seu esplendo. E
uma linha fina, a parte escura ou Len. O fato que, mesmo caso conforme prometi acima, entro
azulada inferior e sai da base. a possibilidade de sua autoria agora em uma explicao que est
Juntas, a chama branca vista tardia seja confirmada (Moiss de diretamente ligada ao guilgoul:
sempre clara e diferenciada. Das Len faleceu em 1305), ele reflete o acrnimo PARDES. PARDES
duas, a mais valiosa e querida. de forma mstica e precisa todo o carrega os quatro significados das
Com a observao, percebemos o restante da tradio oral anterior. Escrituras:
significado oculto dos thekheloth Ento, jamais deixar de ser uma
(franjas azuis) mencionadas na fonte e um testemunho sagrado a) Pshat: o significado simples ou
Tanach. A chama escura ou azul da Cabala. Seus ensinamentos, exotrico
est conectada com a superior, quando em prtica, do prova de b) Remez: aluso ao significado
isto , a branca, que possui em sua veracidade e sabemos que, mais profundo
seu inferior uma matria em quando tratamos de questes c)Drash: o significado comparativo
combusto. Algumas vezes ela fica esotricas, a veracidade histrica d) Sod: o sentido mstico, recebido
50
Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

atravs da revelao na Tanach, de Ado at outras uma via de salvao, mas uma
figuras eminentes ou at mesmo doutrina que lida com todas as
Desta forma, uma doutrina de outras catstrofes coletivas. possibilidades de realizao do
plenamente judaica pode estar homem. Ento, a reencarnao
escondida nos vrios sentidos Agora, necessrio um adendo faz parte deste processo e surge
das Escrituras, guardada por que faz toda diferena: ficou da seguinte forma: ao morrer, a
seus verdadeiros intrpretes. claro que a reencarnao um alma analisada em seus cinco
Alm disso, o alm-tmulo no ensinamento judaico e aqui aspectos de forma gradual.
e nunca foi uma obsesso algum pode apontar: igual ao Se apenas nefesh alcanou
judaica. Pouca ateno dada s espiritismo. Em primeiro lugar, sua realizao, ocorrer a
perguntas sobre o destino da alma preciso esclarecer que o Judasmo reencarnao de ruach aos nveis
aps a morte. Tal preocupao no entende a alma humana como superiores. Cada pessoa vem para
essencialmente crist, justamente o kardecista. Para o Judasmo, a este mundo com uma misso
por sua noo triunfalista de cu alma possui cinco nveis: diferente, mas h elementos
e inferno, ambos eternos para bsicos no desenvolvimento de
os cristos. O Judasmo possui a) O aspecto inferior, nefesh, a cada uma. Por exemplo: certa
seu foco na realizao humana, conscincia do mundo fsico, do pessoa pode possuir uma misso
o importante buscar o esforo mundo da asiya, mundo da ao. diferente, mas a realizao de seu
pleno na realizao nesta vida. Portanto, possui a caracterstica nefesh segue praticamente os
A realizao no um prmio, de ao. mesmos princpios. A pessoa que
como o cu cristo, nem h um b) O segundo aspecto inferior, no domina seus atributos vitais,
inferno criado por um deus ruach, corresponde ao mundo como seus apetites animais, ter
julgador e castigador. A doutrina da yetzirah, poro mais seu nefesh reencarnado. Esta
do guilgoul encontrada na obra relacionada s emoes, mas reencarnao pode ocorrer em
Shaar Ha-Guilgoulim (Portes das emoes mais inferiores, mais de uma pessoa e inclusive
da Reencarnao), compilada sentimentais. ao mesmo tempo o que
por Chaim Vital, com base nos c) O terceiro aspecto e superior, semelhante ao conceito Budista,
ensinamentos do Rabino Isaac nesham, pertence ao mundo de que chama este processo de
Louria. Entretanto, o livro no Beriya, o mundo da criao, a renascimento dos resqucios
apresenta conceitos inovadores, faculdade da compreenso. psico-fsicos. O fato : no
mas sim uma interpretao do d) Chaya, quarto aspecto e da Judasmo, a reencarnao no
que indicado no Zohar, sobre a comunho com o aspecto Divino faz parte de um processo sob
Poro Mishpatim: que transcende o mundo. Pertence um deus moralista e controlador
ao mundo de Atzilut, o Mundo de uma lei de evoluo, mas
Se comprares um servo hebreu, das Emanaes e, portanto, faz sim da possibilidade das pores
seis anos servir; mas ao stimo parte do conhecimento das coisas ou nveis de cada alma em seu
sair forro, de graa. xodo 21,2 divinas. caminho de retorno ao Princpio,
e) Yechida, quinto e mais elevado, j que de fato apenas o Princpio
O Rabi Shimon interpreta essa como o prprio nome diz, real tudo pertence ao Eterno,
passagem como a revelao do ligado unicidade (echad um); tudo voltar a Ele.
segredo da reencarnao: seis anos pertence ao a) mundo de Adam
pelas sephirot de Zeir Anpin para Qadmon, o Homem Primordial. Neste ponto, a Cabala est
enfim chegar at Shechinah. Zeir a verdadeira essncia, ligada ainda mais prxima de todas as
Anpin, que compreende todos os ao Princpio, a Luz Infinita (Ain cincias de autorrealizao e das
atributos emocionais das sephirot, Soph). outras tradies do mundo, pois
um aspecto divino. Portanto, seis a reencarnao como entendida
anos para atingir a plenitude A misso da vida humana pela Cabala uma doutrina quase
e finalmente interromper o realizar todas as pores da que universal o entendimento
ciclo de renascimentos. Ento, alma, de forma gradual. muito kardecista, por exemplo, uma
partindo desta indicao do difcil alcanar este estado de inovao, influenciado por ideias
Zohar, o Shaar H-Guilgoulim realizao plena e o Judasmo filosficas da Frana de seu
faz diversos apontamentos no um sistema moral (como tempo.
sobre reencarnaes ocorridas o cristianismo evanglico), no

51
Fundamentos da Cabala Rafael Resende Daher

ocultada por como discurso para deturpaes


seus verdadeiros de falsos esoteristas, como o
portadores Zohar e o guilgoul. Cabala, Zohar,
para evitar que Talmud: um mundo riqussimo,
seu poder caia repleto de elementos culturais,
nas mos de histricos, religiosos, dramas
salafrrios e e alegrias, sbios e inimigos,
oportunistas. Mas fascinante e misterioso. Uma
seu objetivo o Cincia Sagrada que carrega
da iluminao, boa parte dos principais eventos
de fazer com da histria do mundo e que
que o homem funciona de forma plena naquilo
utilize todos os do homem que est alm disso
meios necessrios tudo.
para a sua plena
realizao. Notas de Rodap:
Alm disso,
composta por [1] O Sepher Yetzir, atribudo a
mais elementos, Abrao, nunca foi um livro para
livros e doutrinas, o povo.
nem mesmo
mencionadas en Rafael Resende Daher tradutor,
passant neste com obras publicadas sobre
artigo. Aqui, Alquimia, professor e palestrante.
mencionamos o Mais informaes: http://www.
Apresentamos o suficiente para que tem levantado rafaeldaher.com.br
demonstrar que a Cabala no mais polmicas e distores, pois
uma cincia oculta como servem como pontos de ataque
alguns ocultistas entendem. Ela ao Judasmo, como o Talmud, ou

Amuletos Mgicos Aromaterapia e Velas Artigos Religiosos


Bijuteria e Acessrios Pedras Semi-Preciosas, Conchas e Cristais
Feng Shui e Decorao Orculos, Baralhos,
Tars e Acessrios Servios Esotricos

52
R.O.T.A. - A
RODA DO TAR-
OT
Por Fernando Liguori

Nota: Este texto foi publicado no entanto, Thelema


JORNAL CORRENTE 93 Vol. I, No. trata-se de uma
9. Trata-se de uma epstola sobre o doutrina monista
trabalho mgico do Adepto Maior na (no-dualista). Isso
Santa Ordem Astrum Argentum. significa que ns
rejeitamos a atitude
Faz o que tu queres h de ser tudo da Lei. fatalista que despreza e uso da Roda de Fora sob suas
o intelecto e as paixes como vcios trs formas sucessivas de Radiao,
Esta corrente vai de Eternidade a degradantes e degenerados. Se o Conduo e Conveco (Mercrio,
Eternidade, sempre em tringulos intelecto no for harmonizado com as Enxofre e Sal ou Sattva, Rajas, Tamas)
o meu smbolo no um tringulo? outras funes da mente, desordens com suas correspondentes naturezas
sempre em crculos o smbolo do mentais rapidamente podem em outros planos. Na tradio hindu
Amado no um crculo? Nisso est se desenvolver. Dessa maneira, de iniciao, esse sistema trino de
toda a base de progresso da iluso, trabalhamos refinando sua expresso, classificao da natureza da mente
pois cada crculo parecido e cada alinhada a LVX (lucidez) do Sagrado chamado de guna, termo que pode
tringulo parecido! [1] Anjo Guardio. Por outro lado, nossas ser traduzido por tendncia ou
paixes no so meros reflexos da qualidade. Essa classificao trina
A preparao desse trabalho mgico- alma animal (nephesh) e tentar v- dos gunas sattva, rajas e tamas possui
ritualstico com o Tarot de Thoth las desse modo estamos negando a equivalncia no sistema qabalstico
para os Probacionistas da Sociedade experincia do prazer enquanto na ocidental, representado pelas trs
de Estudos Thelmicos nasceu de matria. Contudo, no nos rendemos letras mes do alfabeto hebraico:
minhas experincias e iniciao no a devassido animalesca, mas ao Aleph ) (sattva), Maim m (tamas)
Grau de Adeptus Major 6=5 A..A... contrrio, refinamos o arrebatamento e Shin # (rajas). Seus equivalentes
A tarefa principal deste Grau na Santa dessas experincias, pois exceder em alqumicos so Mercrio (sattva), Sal
Ordem fazer com que os Espritos amor com delicadeza e conhecer o (tamas) e Enxofre (rajas). Em O Livro
do Firmamento se sujeitem a Vontade regozijo de todos os sentidos com da Lei, os gunas se associam aos trs
do thelemita. Crowley ensina que sutizeza ao invs de ignorncia e Graus de Thelema: Eremita (sattva),
a maneira correta de se fazer isso grosseria, leva ao entendimento em Amante (rajas) e Homem da Terra
descobrir e compreender a natureza como se viver pelas oito e noventa (tamas).
das mais distintas criaturas espirituais regras da arte:
e ento estabelecer uma correta relao A palavra snscrita guna literalmente
com o universo. Os mtodos para Sabedoria diz: seja forte! Desta forma significa fio, mas como parte de uma
empreender este trabalho espiritual tu podes suportar mais prazer. No corda de trs fios entrelaados.[3]
esto cifrados em O Livro da Lei seja animal; refine teu arrebatamento! O entendimento tradicional acerca
que contm as frmulas mgicas e o Se tu bebes, beba pelos oito e noventa dos gunas que eles representam
modus operandi, bem como Os Livros domnios da arte: se tu amas, exceda tipos distintos de comportamento
Sagrados de Thelema. pela delicadeza; e se tu fizeres algo da mente, tendncias ou qualidades
prazeroso, deixe haver sutileza do construto mental. A Filosofia
A tarefa em estabelecer uma correta nisto![2] Samkhya que primeiro formulou o
relao com o universo demanda conceito dos gunas, ensina que sattva,
entendimento e compreenso Nesse caminho, possvel descobrir rajas e tamas so os componentes
das Foras da Vida ou Leis que as limitaes da mente e do corpo que constituem a prakiti (Natureza),
estruturam este universo. Todos ns, para ento equilibr-los de maneira que compreende toda manifestao
thelemitas, compreendemos que adequada. Em Uma Estrela Vista, fenomnica.
estamos temporariamente atados a falando acerca do trabalho do Adeptus
Roda da Necessidade ou samsara, no Major, Crowley diz: compreenso Sattva significa lucidez e representa

53
R.O.T.A. - A Roda do Tarot Fernando Liguori

e representa as qualidades da e sabedoria. Rajas restringe a discutir veementemente com o


clareza, fluidez e equilbrio. Rajas conscincia no corpo atravs do assaltante, voc decide agredi-
significa atividade e representa apego a ao e os resultados dela. lo (tamas). Nesse momento sua
as qualidades da fora, excitao famlia fica desprotegida e voc
e energia. Tamas significa com discernimento (sattva) coloca
obscuridade e representa a cabea no lugar, percebendo que
as qualidades da preguia, tal atitude pode piorar muita as
embotamento e ignorncia. coisas. Liber LXV expressa esse
Crowley descreve os gunas como aspecto dos gunas poeticamente:
aparatos de comunicao entre
os planos da existncia, portanto, Exausto, exausto! Disse o
trata-se de convenes apenas, ou escriba, quem me conduzir at a
seja, no tm substncia. Eles so viso do xtase do meu mestre?
o meio pelo qual conseguimos
perceber a inclinao ou estrutura O corpo est exausto e a alma
inata das coisas. Uma vez que est dolorosamente exausta e
representam uma espcie de o sono pesa nas suas plpebras;
trindade, os gunas so associados ainda assim sempre permanece
ao arqutico de Reino Divino. a indubitvel conscincia do
xtase, desconhecido, ainda assim
Exaltao A Besta 666 & os Trs Princpios
O nmero trs est relacionado a conhecido naquilo em que seu
da Obra. Michelspacher, 1616.
divindade no por associao, mas ser infalvel. Senhor, sede
como uma expresso inconsciente meu auxlio, e traz-me ao xtase
da realidade espiritual. Isso pode do Bem Amado![4]
Tamas restringe a conscincia
ser observado nas inmeras
no corpo atravs do apego a
trindades de deuses nas mitologias Os gunas esto em contante
ignorncia e a negligncia.
ao redor do globo. Pai, Filho e interao, intercalando sua
Esprito Santo no Cristianismo, intensidade na conscincia.
possvel verificar a ao dos
Brahma, Vishnu e Shiva no No se trata de um processo de
gunnas em todas as circunstncias
Hindusmo, Kether Chokmah e equilbrio sua interao, mas
da vida, seja nos pensamentos,
Binah na Qabalah, Jpiter, Juno e antes disso, um processo de
palavras ou atitudes, bem como
Minerva na tradio pag romana, batalha pela supremacia de sattva,
nas estaes do ano, nas direes
Osris, sis e Hrus no Egito e os rajas ou tamas, constituindo dessa
do espao e no clima. Por
trs reinos alqumicos: animal, forma um grande redemoinho
exemplo, a ao de acordar pela
vegetal e mineral. O nmero trs interminvel de influncia no
manha rajas, levando o corpo
est associado a divindade atravs comportamento da mente. essa
a vencer o torpor e a preguia
do simbolismo espontneo do ao dos gunas que coloca em
de tamas que quer nos arrastar
inconsciente, da mesma maneira movimento a Roda do samsara
a cama novamente. No entanto,
que o nmero quatro se associa ou roda do movimento contnuo.
o bom senso e a lucidez (sattva)
ao escopo total da conscincia, o Essa a Roda que promove o ciclo
prevalecem na conscincia e
smbolo da totalidade do homem. eterno de nascimento, morte e
decidimos nos levantar mesmos
Os pitagricos associavam a alma renascimento. Em outras palavras,
a contra-gosto para realizar as
humana ao nmero quatro. so os gunas responsveis pelo
tarefas do dia. E na medida em
aprisionamento ou confinamento
que o dia passa, sattva, rajas e
A Bhagavadgita descreve os gunas do indivduo na matria. A
tamas se alternam continuamente
como tendncias que aprisionam Bhagavadgita (XIV:19) diz:
na conscincia. Por exemplo,
ou confinam o esprito na matria.
voc sai para passear na rua com
O apego as distintas expresses Quando aquele que v percebe
sua famlia e um assaltante lhe
dos gunas impede a conscincia o agente da ao como no
surpreende com a frase: passa
de experimentar a dissoluo diferente dos gunas e conhece [o
todo o dinheiro. Para defender
no infinito. Sattva restringe a Ser] como alm dos gunas, ele
sua famlia nasce um mpeto
conscincia no corpo atravs alcana minha natureza.
(rajas) de seu interior e aps
do apego a bem-aventurana
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Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

O que esse verso diz que o no sofrimento: o mesmo frente firme e imvel em sua prpria
Sagrado Anjo Guardio livre a um pedao de barro, uma pedra rbita, seguindo o curso natural
da ao dos gunas. o corpo [e] ouro; o mesmo frente ao da Verdadeira Vontade.
e o construto da mente que desejo e ao no desejado, na
produzem todo tipo de ao, censura e no elogio. Como mencionado acima, para
sempre influenciada pelo guna que o Adeptus Major 6=5 A..A..
dominante no momento do Ele o mesmo na reverncia e possa conquistar a iniciao de
ato. Dessa forma, quando os no desprezo; o mesmo frente Adeptus Exemptus 7=4, ele deve
thelemitas identificam sua a um amigo e um inimigo; [e] executar trs tarefas. A segunda, de
Verdadeira Natureza alm da ao renunciou a todas as aes. Ele acordo com Uma Estrela Vista,
dos gunas, descobrem ser iguais chamado de aquele que foi alm a compreenso e uso da Roda de
ao Esprito Imortal (neshamah). dos gunas. Fora. O mtodo para se livrar do
crcere da mortalidade e do karma
No Tarot, o simbolismo da Roda E aquele que me busca atravs descrito na Bhagavadgitacomo
do samsara e os trs gunas est da devoo sem diferenciao, desapego do resultado da ao. O
encerrado no Atu X, Fortuna. tendo atravessado esses gunas, desapego aos enlances do desejo
Temporariamente exaltada no est preparado para o estado de por qualquer coisa que no seja
topo da Roda est a Esfinge, ser Brahman. a Vontade Pura a chave para
segurando a espada (Enxofre, liberao do cativeiro da Roda,
rajas). Do lado direito da Roda Pois eu sou a base de Brahman, tornando-se o Adepto o Eixo dela,
est Hermanubis, na direo que imortal, imutvel, o eterno mantendo-se livre da constrio
ascendente (Mercrio, sattva). dharma [o conhecimento que de sua circunferncia.
Do lado esquerdo da Roda est sustenta o universo] e a felicidade
Tifon, na direo descendente absoluta.[5] Uma das mais importantes
(Sal, tamas). operaes alqumicas o circulatio,
A Roda da Necessidade tambm um processo longo e demorado
Muito alm do hierglifo da representada no Trs de Discos. de destilao e condensao que
fortuna, essa carta demonstra o Crowley descreve essa carta deve ser repetido inmeras vezes
universo em constante mudana. demonstrando a influncia de no qual a prima materia se refina
Em O Livro de Thoth Crowley Binah em Malkuth, determinando e se sutiliza em alto grau. A cada
diz: Um dos mais importantes sua forma mais bsica. Essa divina ciclo de destilao, as impurezas
aforismos da filosofia hindu : os estruturao da forma ilustrada so removidas da prima matria
Gunas giram. Essa declarao pelas trs rodas dos gunas que ao ponto de sua exaltao ser
Crowley inferiu a partir do 14 formam a base da pirmide. O alcanada. Esse processo tem uma
Canto da Bhagavadgita que ttulo desta carta Trabalhos. O conexo direta com as prticas
prov instrues precisas para ttulo vem no plural, denotando espirituais executadas por aqueles
a liberao do julgo da Roda da os trs gunas em todos os que desejam realizar a Grande
Necessidade: aspectos da vida. uma tarefa Obra. Atravs de purificaes,
do Adeptus Major, portanto, banimentos e consagraes
Pandava [Arjuna], ele no odeia reconhecer apropriadamente e repetidos exaustivamente, o
a clareza, [nem] a atividade [nem] compreender a ao dessas trs Adepto limpa e clareia sua psique,
a iluso quando [essas] aparecem, tendncias no comportamento da adequando-se apropriadamente
[e] no [as] deseja, quando mente, adquirindo maestria na para a realizao da Obra.
desaparecem. aplicao da Verdadeira Vontade Isso deve ser empreendido
que por natureza, no afetada sistematicamente com disciplina
Ele permanece como indiferente, por qualquer ao dos gunas. diria. Aps o banimento, inicia-se
no se perturba com os gunas [e] Eventualmente, com treino as purificaes atravs do Flagelo,
no oscila. Permanece firme [na demasiado, ele se manter a parte, a arma mgica do Enxofre que
compreenso de que] somente imvel, seguindo a Fortuna,[6] deve ser aplicada sobre o nephesh
os gunas agem. tornando-se o eixo da roda na inteno de nos despertar do
da revoluo.[7] quando ele torpor da inrcia e da preguia.
O sbio estabelecido em si entende o verdadeiro significado Ns colocamos a Corrente do
mesmo, o mesmo no prazer e da palavra asana, mantendo-se Sal ao redor de nosso pescoo na

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R.O.T.A. - A Roda do Tarot Fernando Liguori

regio de Daath na inteno de Dias (Kether). No entanto, o


constringir os devaneios da mente nome uma atribuio geral as
para o unidirecionamento de suas Supernas: h para a Me Binah,
foras. A Adaga de Mercrio
simbolicamente destri tudo o
w para o Pai Chokmah e ) para a
que deve ser destrudo diante Coroa ou Kether.
do Altar do Esprito Supremo.
[8] A Consagrao feita ao A Roda do Cu ou a Roda do
ungirmos ns mesmos com o Zodaco dividida e 12 signos
leo Sagrado de Abramelin,
dedicando nossa vida a Grande
e este nmero considerado
O Flagelo, a Adaga, a Corrente e o leo
Obra. A circulao alqumica da pelos ancestrais da arte o aro
Sagrado.
destilao fixa o voltil em um da Grande Roda. A diviso
estado mais rarefeito, produzindo do cinturo zodiacal em 12
um estado de conscincia mais casas no aleatria ou se
claro, ntido e estvel. Atravs e o microcosmo. 671 tambm o baseia somente na posio das
da inflamao devotada ao nmero de Adonai (considerando constelaes. Antes disso, 12
Amado em oraes e invocaes
ocorre a sublimao deste estado
as letras cheias). Mas o grande a exteno do 4 e portanto,
prstino de conscincia e as significado do nmero 671 tambm do 3. Dessa maneira,
impurezas que opacam a Vontade que Adonai, O Sagrado essa atribuio est antes de mais
Pura gradativamente vo se Anjo Guardio, idntico ao nada arquetipicamente contida
dissolvendo. Caminho e a Orao que leva ao na psique. Assim, ns vemos o
Portal da Iniciao. O Tarot a zodaco como manifestao da
O fraco, o tmido, o imperfeito,
Chave desse Portal e a prpria influncia provinda de Kether.
o covarde, o pobre, o lamurioso
Lei em si mesma. Crowley disse
estes so meus inimigos, e eu
que essa a razo pela qual o Nesse caminho possvel ver a
vim para destru-los.
Colgio Externo da A..A.. revoluo do nmero 78 como
coroado com o Conhecimento a revelao do Mais Elevado
Isto tambm compaixo: um
e a Conversao com o Sagrado ao Mais Inferior, a influncia
fim para a doena da terra. A
Anjo Guardio. Dessa maneira, do macro no microcosmo e o
extirpao das ervas daninhas: a
o Ritual de Iniciao ao Grau de impulso do micro em se tornar o
irrigao das flores.[9]
Nefito 1=10.. A..A.. recebe o macrocosmo.
ttulo de Throa, cujo nmero
O simbolismo da Roda pode
671. Na sua sutileza Ele expandiu
ser muito bem compreendido
atravs da anlise da palavra tudo nos doze raios da Coroa. E
Considerando a Roda do estes doze raios so Um.[10]
R.O.T.A. em latim, que significa
Tarot como a Grande Chave
roda. Qabalisticamente, R.O.T.A.
da Iniciao, leva-se em conta Uma das funes mais
a Roda do T.A.R.O. (Tarot),
o nmero total de cartas, que importantes do Tarot , portanto,
que implica T.O.R.A. (a Lei),
somam 78 ao todo. Esse o valor nos prover de meios prticos e
T.R.O.A. (o Portal), A.T.O.R.
da palavra mezla, a influncia funcionais para compreenso de
(Hathor), a Donzela do Caminho
que vem de Kether, a Coroa ou todos os aspectos da iniciao.
de Daleth e O.R.A.T. (orao).
Esprito Imortal. Essa observao No me refiro ao trabalho de
Cada uma dessas palavras soma
reforada pelo fato de que 78 adivinhao com as cartas, mas
671 (61x11), o nmero Zero ou
= (1-12), sendo 12 o valor de ) ao processo meditativo nelas
Nada que soma 61 multiplicado
wh, He [Ele], um epteto do que Crowley ensinava a seus
pelo nmero 11 que une o macro
Esprito Imortal ou Ancio dos
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Revista Antestria - Maro/Abril MMXVII - N I - Ano I

seus alunos. Essa prtica A Roda da Lei (Dhamma). E eis! tu passaste pelo Abismo.[11]
meditativa, se executada com
cuidado de maneira sistemtica, A Roda do Tarot. Amor a lei, amor sob vontade.
lava a uma iniciao no sistema
da rvore da Vida. Ele chegou a A Roda dos Cus. Notas de Rodap
dizer em O Livro das Mentiras
que o sucesso nesse exerccio leva [1] Liber Aash: 36.
a iniciao do Grau de Mestre do
Templo. [2] Liber AL, II:70.

[3] Crowley em O Livro de


Thoth diz que a palavra guna
intraduzvel. Com isso ele quis
dizer que apenas uma definio
falha em capturar todo o
significado que o termo comporta.
Para um estudo completo sobre
os gunas, veja Os Cakras & a
Mente: A Biopsicologia do Tantra
(em breve).

[4] Liber LXV, IV:28-29.

[5] Bhagavadgita, XIV:22-27.

Trs de Discos Trabalhos no [6] Aleister Crowley, The Heart


Tarot de Thoth. Concepo de Aleister of the Master.
Crowley, pintura de Frieda Harris.
Atu X Fortuna no Tarot de Thoth.
Concepo de Aleister Crowley, pintura de
[7] Liber AL, II:7.
Frieda Harris. A Roda da Vida. [8] O que ele faz ao executar
A prtica consiste em utilizar diariamente A Missa da Fnix.
Todas estas Rodas so uma;
todas as 78 cartas do Tarot na sua porm, de todas elas, apenas a
sequncia, do Atu 0, O Louco ao [9] Liber Tzaddi, 25-26.
Roda do TARO de teu proveito
Dez de Discos. O Candidato deve consciente.
meditar sobre cada uma das cartas [10] Liber ARARITA, VI:12-13.
como uma expresso sequencial Medita longa e larga e
da Lei de Causa e Efeito. O [11] Aleister Crowley, O Livro das
profundamente, Oh homem, Mentiras, Cap. 78.
propsito desse exerccio sobre esta Roda, revolvendo-a em
meditativo descobrir a prima tua mente!
materia, a causa ltima por trs
de todas as causas. No curso de Fernando Liguori hermetista,
Seja esta tua tarefa: ver como cada iluminista cientfico, enfermeiro,
sua prtica, o Candidato observa carta brota necessariamente de
que o universo no deve ser terapeuta ayurvdico, professor
outra carta, na devida ordem, do de Yoga e Tantra (especializado
contemplado com um fenmeno Louco ao Dez de Discos.
dentro da linha do tempo. Liber em tantra-shastra e yoga-shastra).
Trigrammaton diz: E a Cruz foi Escritor e estudioso das cincias
Ento, quando tu conheceres a hermticas h vinte anos.
formulada no Universo que ainda Roda do Destino por completo, tu
no existia. talvez percebas AQUELA Vontade
que a moveu primeiramente.
A Grande Roda de Samsara. [No h primeiro ou ltimo.]

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