O QUE XAMANISMO?

Lo Artse

A BUSCA DE UMA DEFINIO

Atualmente quando a maioria das pessoas ouvem a palavra xamanismo pensam em culturas indgenas americanas, outros reclamam por que no pajelana se esto no Brasil. Sempre considerado como um programa de ndio. O xamanismo no se refere apenas espiritualidade indgena. certo que os indgenas foram os grandes responsveis por manterem acessas as chamas da Medicina da Terra mas as prticas se originaram no homem primitivo, no paleoltico. A palavra tem origem siberiana e no americana e usada hoje como uma forma nica para descrever as prticas no mundo todo. Ou seja, as prticas so universais, um legado do Mundo Espiritual para a Humanidade. No pode haver fronteiras. A palavra xamanismo foi criada por antroplogos (ver em xam) para definir um conjunto de crenas ancestrais. Para mim um caminho de conhecimento. Ns podemos perceber traos do xamanismo em vrias religies. As razes do xamanismo so arcaicas e alguns antroplogos chegam a pensar que elas recuam at quase to longe quanto a prpria conscincia humana. As origens do xamanismo datam de 40.000 a 50.000 anos, na Idade da Pedra. Antroplogos tm estudado xamanismo nas Amricas; do Norte, Central, Sul. Tambm na frica, entre os povos aborgines da Austrlia, Esquims, Indonsia, Malsia, Senegal, Patagonia, Sibria, Bali, Velha Inglaterra e ao redor da Europa, no Tibet onde o

xamanismo Bon segue a linha do Budismo Tibetano, ou seja, em todos os lugares ao redor do mundo. Seus traos esto presentes nas Grandes religies.

Religio da Idade da Pedra

Piers Viebsky em "O xam", cita que em 1991 foi encontrado o corpo mumificado de um homem preservado sob as neves dos Alpes Austracos. Foi apanhado por um temporal ao cruzar um desfiladeiro da montanha h cerca de cinco mil anos. Poderia ser de um pastor (de ovelhas) mas as tatuagens na pele, um disco de pedra numa correia e alguns musgos secos medicinais encontrados em sua posse permite a suposio de que era um xam numa viagem ritual. Muito antes de ter sido descoberto esse "homem do gelo", no princpio do sec. XX, foram encontradas pinturas rupestres pr-histricas, no Sul da Frana, de figuras semi-humanas, semianimais entre animais comuns, que foram consideradas como representando xams e que conduziram a suposio de que o xamanismo foi a religio humana original e primordial.

Numa das gravuras um homem com o falo ereto est deitado ao lado de um bisonte com uma cabea de pssaro ao seu lado; o prprio homem parece ter a cabea de pssaro e presume-se que a gravura represente um xam em transe. Essa interpretao foi popularizada na dcada de 60 por Lommel num livro profusamente ilustrado, Shamanism:The Beginnings Of The Art.

A figura da gruta de Les Trois Frres nos Pirineus franceses que foi chamada de Feiticeiro Danador, considerada por alguns estudiosos como representando um xam. Uma criatura masculina vista de perfil olha de frente para quem a contempla com os seus olhos muito redondos. Todas as partes da sua anatomia parecem pertencer a um determinado animal: orelhas de lobo, chifres de veado, rabo de cavalo e patas de urso. E no entanto o efeito geral notoriamente humano. Outra interpretao possvel a de que represente um esprito Senhor dos Animais personificando simultaneamente a essncia de todas as espcies. O primeiro tratado vem da Sibria (altaicos, iacutes, buriatas, tungues, vogul, samoiedos, etc.). Uma fonte acredita que os homens/xams teriam emigrado durante as grandes glaciaes seguindo rebanhos de renas. Eles passaram pelo estreito de Bering ou por uma ponte terrestre que ligava os dois continentes e se espalharam pelo mundo. Encontram-se fenmenos xamnicos similares entre os esquims, ndios das Amricas; do Norte, Central e Sul; Oceania, Austrlia, no sudeste asitico, na ndia, no Tibet e na China. Trata-se de um conjunto de prticas evidentemente adaptadas a cada cultura, a cada crena, mas que em toda parte apresenta o mesmo contedo mgico, religioso e simblico. Faz pensar que todos vieram de uma mesma fonte de conhecimento. Sintetizando, o xamanismo a "Jornada da Conscincia", um legado da humanidade alm das fronteiras dos pases, credos, raas, filosofias. Xamanismo Universal no significa uma classificao nova no xamanismo, o xamanismo universal. A premissa bsica o reconhecimento que todos

fazemos parte da Famlia Universal e tudo est interligado. O praticante compreende o Esprito Essencial que est dentro dele mesmo, na natureza e em todos os seres. O praticante sabe quem ele e como se relaciona com o Universo. No sentido do "religare" pode ser considerada uma religio, mas o xamanismo no como um conjunto de ritos especficos que seguem seus mestres mximos como cristianismo (Cristo), budismo (Buda), islamismo (Maom), Taosmo (Lao-Ts), etc; cujas prticas so determinadas e iguais e que possuem seus Livros Sagrados de conduta em todos os lugares do mundo. Na essncia so prticas religiosas. O xamanismo se insere de acordo com a crena espiritual/religiosa local, um fenmeno religioso. Pode-se dizer que as religies representam um xamanismo adaptado e afetaram as tradies xamnicas continuadas ou marginalizadas nas culturas que dominaram. As prticas, os mitos, as entidades dependem da tribo, linha, geografia, crenas. O xam sempre uma figura dominante e no um santo,avatar ou profeta. Ele um intermedirio entre o mundo espiritual, natureza e a comunidade. A Medicina da Terra derivada de conhecimentos medicinais passados pelos ancestrais que so honrados por aqueles que recebem a iniciao. O clich mais ultrapassado aquele em que o iniciado tenta matar simbolicamente seu iniciador ao invs de honr-lo. Isso enfraquecer a raiz pela qual ele foi formado, uma auto-sabotagem espiritual. O entendimento disso faz com que o discipulado crie conscientemente um movimento de afinidade que traz harmonia no resultado.

O "conhecimento" para todos mas "sabedoria" para alguns. Por isso acho importante a divulgao do conhecimento e aplicao prtica dele pois existe ainda uma minoria que se transforma. como um garimpo! Entre esses buscadores do conhecimento sempre sai uma pepita de ouro que vai fazer o mundo mais brilhante. Por essas pepitas vale a pena. O corao do verdadeiro iniciado tem que se confortar com isso pois sempre a minoria. Por outro lado existe um outro fenmeno, algumas pessoas lanam-se determinadas prticas sem o devido conhecimento e sem as "bnos espirituais", ou seja: ao sem conhecimento. O que pode ser problemtico. Muitos iniciam a caminhada mas poucos atingem as maiores alturas. Este conhecimento no est limitado aos iluminados, disponvel para todos ns dependendo da sinceridade e humildade com que buscamos. Sabedoria xamnica sabedoria da Me Terra e, a cada filho dela, dado um presente, algum talento especial. O xam compreende o Crculo Sagrado da vida e recomenda, ajuda na cura, ensina o que necessrio para o bem da comunidade.Isto significa freqentemente colocar a comunidade em primeiro plano. O caminho xamnico conduz a um relacionamento de amor com a Me Terra. No possvel praticar o verdadeiro xamanismo sem incluir os cuidados com a preservao da vida de todos os reinos (animal, mineral, vegetal, espiritual) em nosso planeta. O xamanismo aparece como um reflexo de um Grande Esprito que pode ter vrios nomes. honrado o Criador e todas as suas criaturas, sejam pedras, animais, aves, plantas, peixes, insetos, guas, ventos e outras manifestaes da natureza que compartilhamos a existncia nesta vida. Essa conscincia, esse alinhamento com as foras da natureza, transforma-se em poder de cura e expande habilidades psquicas atravs da reconexo com a vida, com o Sagrado, com o mistrio da Criao. O foco das prticas do xamanismo centra-se nos ritmos cclicos da natureza: nascimento, morte e renascimento, a complementaridade masculino e feminino, o contato pessoal individual com ambiente imediato da terra, com as foras da terra do sol, da lua e das estrelas. Um verdadeiro xam enfrentou suas sombras e venceu seus medos da insanidade, solido, orgulho, vaidade, vcios, doena, ao passar por mortes em vida. Depois disso, escolhe tornar-se curador curado, auxiliador, visionrio, servio das pessoas.

No xamanismo ao redor do mundo podemos ver as similaridades que definem as prticas :

A Busca por estados Alterados de Conscincia, Vo da Alma / xtase. O xam um

especialista e um mestre da viagem esttica

A capacidade de viajar em esprito assumindo a forma de um animal ou ave ou diretamente

atravs daquilo a que chamaramos de experincia fora-do-corpo. Este vo mgico um dos fundamentos do xamanismo

Viagem por mundos paralelos ( Reino dos Espritos). Mundos invisveis realidade

ordinria a fim de guiar espritos e obter conhecimento espiritual. O xam atua como canal de cura. Tem conhecimento do poder das plantas, pedras, dos

espritos animais e seres da natureza. Devoo Criao, Sol, Lua, Estrelas. Reconhecimento da presena de Deus em todas as

manifestaes do Universo Interao com espritos da natureza Utilizao de instrumentos de poder para induzir ao transe /estados alterados de

conscincia (tambores, maracs, etc) Conhecimento sobre o fogo Utilizao de plantas (purificao, entegenas, medicinais, magnticas) Canes de Poder Danas Respiratrios e dietas Contao de histrias, preleies.

O Xamanismo como a mais antiga prtica espiritual da humanidade tem como base em suas prticas o respeito pela ecologia, reconhecimento do Sagrado, necessidade de expandir a conscincia e obter resposta em mundos paralelos, prtica do amor incondicional . Suas prticas estabelecem contato com outros planos de conscincia a fim de obter conhecimento, poder, equilbrio, sade. Propicia tranqilidade, paz, profunda concentrao, estimula o bem estar fsico, psicolgico e espiritual. A interao harmnica dos elementos equilibra a Jornada da Nossa Alma, faz girar a Roda da Vida em harmonia. No xamanismo praticado na atualidade estudamos os talentos elementais:

A Terra relacionada com o corpo fsico e com as sensaes. A gua relacionada com a alma e com as emoes e sentimentos. O ar relacionado com a mente e aos pensamentos e idias. O fogo relacionado com o esprito e associado conscincia, a claridade, a inspiraro.

O reconhecimento do caminho da verdade vem da expanso da conscincia e a compreenso de que o verdadeiro poder est dentro de cada praticante e provm do desenvolvimento de seus prprios dons. Inspirados na sabedoria dos povos ancestrais temos o desafio de resgatar o conhecimento acumulado nas prticas xamnicas das diversas tradies do planeta para os dias atuais. Assim, pretendemos contribuir para a sade, autoconhecimento e o bem-estar geral do nosso povo e resgatar valores para uma vida mais harmnica e ecolgicamente correta. Os ancestrais xamnicos viviam em harmonia e equilbrio com todos os seres, pedras, plantas, animais, pssaros, peixes e at insetos.Para garantir sua sobrevivncia em ambiente hostil os homens primitivos interpretavam os sinais e as mudanas da natureza a seu redor. Viviam de acordo com os ciclos do Sol e da Lua, das mudanas das estaes, manifestaes da natureza, vento, chuva, etc.

Os caminhos do xamanismo so espirituais. A prtica xamnica compreende a capacidade de entrar e sair de estados de conscincia, de realidades no-ordinrias Os estados alterados de conscincia no envolvem apenas o transe e sim a capacidade de viajar na realidade incomum com o objetivo de encontrar espritos animais, plantas, mentores, obter insights, promover curas, orculos. Os estados alterados de conscincia incluem vrios graus. Stanley Kryppner chega a classificar vinte estados diferentes de conscincia. Elade fala do xtase, Castaeda fala do nagual. Nirvana, samadhi, alfa, transe, satori, conscincia csmica, supraconscincia, etc.,tambm so nomes para a mesma manifestao.

So atravs desses estados que conseguimos conexo com nossos mitos, smbolos, nossa verdade interior. Conseguimos expandir a percepo para mistrios que esto guardados em ns mesmos. Aprendemos a sentir, ver e ouvir a energia.Nos religamos com o Sagrado e com a fonte criativa de tudo o que nos acontece. Atravs da conscincia ordinria no conseguimos alcanar nveis profundos do nosso ser. Existem diversas tcnicas ou rituais para se chegar a estados mais profundos de conscincia, dentre elas: tambores, danas, jejuns, plantas de poder (entegenos), respiraes, posturas corporais, e outros. Atravs desses estados especiais alcana-se uma experincia divina, acessa-se uma fonte de Sabedoria Superior, podemos curar nosso corpo, nos conhecemos melhor atravs das vises, expandimos a nossa conscincia. Aprende-se as influncias e foras da Terra e como as energias naturais afetam a vida. Tudo na natureza cresce e muda. um ciclo. Os povos antigos consideravam a viagem circular da Terra ao redor do Sol, uma roda, representando o eterno ciclo de nascimento e desabrochar, crescimento e florescimento, maturidade e frutificao, envelhecimento e decadncia, morte e decomposio e novamente renascimento, refletido na vida humana e na natureza. Os nativos reconhecem o crculo como o principal smbolo para o entendimento dos mistrios da vida. Observaram que ele estava impresso em toda a natureza. O homem olha o mundo atravs dos olhos que um crculo. A Terra, a Lua, o Sol, os planetas; so todos circulares. O nascer e o por do Sol acompanham um movimento circular. As estaes formam um crculo. Os pssaros constroem ninhos em crculos, animais marcam seus territrios em crculos. As cabanas, ocas, tipis so circulares. O xamanismo resgata a relao sagrada do homem com o planeta. O resgate dos festivais sazonais (Solstcios e Equincios), por exemplo, no marcam apenas a jornada do Sol, mas tambm os pontos crticos das estaes, o ciclo agrcola, nossas emoes, hbitos. Essas "Foras Verdadeira acessadas desde o princpio na histria espiritual da Terra, so resgatadas atravs dos sculos e podemos sent-las atuando em todos os momentos das cerimnias. Podemos sentir a ligao profunda que a natureza tem com a vida, nos tornarmos parte de uma comunidade global, propomos o Vo da Conscincia em busca de novos horizontes, de novas conquistas, de um novo ser, de uma nova vida. O incio de uma vida pautada na sabedoria encontrada nas folhas, nos movimentos dos ventos, no poder transformador do fogo, nos espritos ancestrais, na jornada da alma, na misso. As religies do mundo moderno no tm tempo para a ecologia espiritual assim como a cultura e o modelo de pensamento consumista atuante. As Grandes Religies inspiram e apontam para uma vida eterna fora deste planeta e pouco se preocupam em honrar as realidades do espao sagrado

em que vivemos. Atualmente muitos vivem com uma sensao de separao, isolamento, um sentimento de que deva existir um sentido maior na vida. Os rituais xamnicos podem trazer a conscincia de somos apenas um "microcosmo", que somos parte de "algo maior", que somos filhos da Terra, parte de uma Terra Viva. Harmonia - Amor - Paz e Luz