ENsalos DE ANTROPOLOGIA § DE Dreiro AGESSO A JUSTIGA E PROCESSOS InsTITucIOWAtS DE ADMLNISTRAGAO DE Conrtitos & PropugAo pa Verpaps ‘JuafoIca Ex UMA PeRspEctiva COMPARADA Coleco Confltos, Direitos e Culturas = (Coordenadores: Roberto Kant de Lina © Michal Misee ‘astiragem‘oiteatase da contrat ue sentbldeesjiicas con ‘temporinnase csdetale rpraeatadse nos sites Jace ‘ions brasleo «doe Heads Udon da Area ‘netants, eno algun ds texte, wo quo a aT ‘mentagio oo pare nterpreata ant ines, dee: Jocendo-se, pou pound papas ds tabetha para 2 desersio de moielos empisese de emma jurdicar concrets (moddce 2), para a cantugio de modelos eats para 0 e=pago plbco (nodal pats}, sfatizados ‘em momento tits, pelos sistemas ures concretos ‘que servor dese pars sua claboagio ‘Além dos agraiecimentos jf rgiaaden, quero fexpressar mina dia emoriansl, potions!» intel ‘uel pate com os pain do Wiles Plninenso do ntados e Fesiias (NUFEP) de Univrsicate Focerel Phaminonse, © uses que conse colabor ois sem same ambionte de tabalho seca impute lorr adante rminhas atvidacse de pesquisa ‘Sem mais dean, cleo &ceporgéo do pico & ‘lines, espeando ed tar tape bom prove, sf Maar, marzo de 2006. etarto nt Lita Caviruto 1 Por uma Antropologia do Direito, no Brasilt Introdugio Aztropotoia se consti como diciiina stniica nos quadres do pensomento social europeu do século XDK em tomo, deowe outas, das problemdticas cbrigatxias do “progreso” ¢ da “eviugéo son”. Compote & iscpina ‘usin constitu etaefade enpicar ae dferengas exo as Lnfpreanoenter aos ‘pov catia ehcenradon © dam ‘pads no mundo tod, pela Furopa Para cumprt sua tare esenralren metodaogia prépla,caloada iniiamente na ‘omparag do resto waboradoa por vlartos, mission ‘os, mliares, adminisadores corals ws. © poster * Bi noc ama Mncagae, yp Hee Reload os ‘igure de wun ore org Unvmice agy ao 2272mente nacusls obtsor saris de cboervogies diet, om trabalho de camps, de prfssonalsexpecibsadon "A questza cota! 6 camparagie om trme da gual 28 ‘nganizn o saber atopcige,enolve une série de pre- ‘lems delicedos en, Ra alta de won emai fe smutas maneies fram rependie ae quetéce do 0 fae coma o por que Campana Bseas report ev stra tlaaram aim corpas tlie «Hoje fase prt do patins- fio da daca. O que es 6 comm, no extant, 6 que fembora cia para ocenbecineta de oxi socedades, Go" Outo", a Actopsioniaéuma cna ops w eck {i Desicamente compromise com as poate do ict Co Sociedade cnde re toma ncosfritsoa conto. "A prion sstomitics de comparagio leantou desde togoo mroblerna das categris do dacrsoantopelbgic, ‘comprometidas cum as Ings inslgbes estas © ‘pr ase av de perzanens epsigio de Incapecicade de ‘operat convenientmaste «‘redupio do “Out”. Da ci uscto surgis ums permanente consciteci rica da di Colina solve sour prépion produos inslctni, que feaba por earactariabne sponta papal éa malo elo- ‘inca motodoligiea no elo as idslas Soi “A vitesse avangesdo miso comparativo aoe Dbaram par permis que a Azsopcogin serum intra nte Seu papa vtliandose do conhecimente das de Tengas ene os eccedades ianas, “estanbor'eun prS- ria eomiedede, desobrinds ela especos inastados © peut por ma faliaade embctadera da inaginagic Ssocilégicn. An comprendr que dscuse compartio & fren dlccureo fundamen aoration, ensncedo por om ‘ult pres a um sistema valor ( entzoélogo) eobre {um suit tazbém enredad em um ata de valores (0 “objet de estado), a Anroplogia pode ainar ses nat, ora cruclalmente interest, separandose definitive ‘ni Aap Ta ano Cidncas Natura, pooeupadas em descobri ee re opliquem rgularidados observados ‘A tmenan divoreidade de costumes encontrados em suas mvestgagées perm & Axirpologis » exorcicio c= ov ds construgdo de aeu objeto totrice, A abitrariedade tov fateg cttuais Eberta aroflexio antopelégica des lar (bobda "Nasuoea" peroesidaoreencontrada er to dives~ i formas o dofiativemente classificada como isvengéo de Gutare”, © dominio do "arural” Sea resto apenas tee tenduns bioldgiooe comuns aos indviduos da espé- Se tumane, £ eponas a baze comum que nos permite & Goad tnter,entondor tao orien stings eats Ihe somprecnaiveis @ comparavels. Os fendimenss de qué” Te gape as Cibneias Saini #0 do outra order, aqvelos {Gos significa e, portato, aqusles qve dizem reepeito & gctedade, fundada ns heteroyencsdads © to open Assim, # possivel apreender que 2 “Eeuno- ‘hist nada tem a ver como estSmago, a "Religio”,nads & “Puontescn" nada a ver com istintos natura, relagées" dp tangs” ou semsas, o Dusit, nade ¢ vor com Cédigos fo tbanais "A smaditha, no entanto, eth posts: como pensar Tor? Pica casa « isapocebiidade de resolver 0 dilema ds ‘Ruuropoiogia om seus tormos de nossas cazopriag, mae Dovlene melhor entender hoseas cetagoias © nossa soca- ade se porenoer come eler sho exclusvas e abizérias, 0° Ghisce de "goria”¢ "mafia. Cmpre-se a vocacto pi Ras de Antopologia ooulta bot tamo wu ou oes ‘Batguioe explicitads de connecimento do "Ouse". Com & Patcundise tradicional pa forma os limites do conhecisen- fo que a inatizla em toruo do Homem, embora com oP09-tc tales: A Plcndive procerando 0 coneciento conhedtmonte de “Out” pare entender a a ent, ‘his refieies mano peti cndiionsdaa por {acores mata van indopandentet dae corte eéricas feentrais da diecplim A formagio de qundios da Antpslogos prisons nas sonedadespartens se _miclos de produto do sitar csc imps tabs Gas ‘nals dices a ese prssonss pos a Antrpclogia w= dlestemence nic censoui prod nem otudo etno- snfico de poso sabe» pispia Euope ou oe Eitadoe ‘Unidos. ss0 fax com que & medida € 0 pao oaos da comparagio, tn stun pasa a8 sociedad conta, foe ineistante puta qu tou us aan waa at sociedades ties Hi qu cons um expago ted. 0 que vabilio a conuaia do saber antpelégica com © saber native atraéa de sauproduts elo rctme aro. ‘Go-ative. A velago auptoabjta de conocer, i ‘complicada na Aatepalogia porges fev oe tain lum seta de vale, eemplicase sina mals quando ‘sujlto-antropioge panes ao sistema nav @ sua tare. f 6 produatr um class par ads compreensve (s problemas que senacam para a displ antro- oldies conrimam erenamentoeacaniseaparihe & ‘wajetévia fuvra sempre arisearolnognioe w sures A tora se impo, no erat, eta mals david ae papel ‘ico dasempenhanda prose saber fect outa is iplinas das Cincae Sochiz A Tradigdo Antropoligica © 0 Bstude do Dielto Come jé ft apontas, © stud doo “sampartinan: 129"(Goonomia, Rago, Puentsze,Polica, Data, ete.) foi estendide & impeasgaio de ans socadades onde sempre s© proses iaeniarlesttulges « pritons rs Ane swemelhantes is nossas. Esse procosse, mais ox menos velado, mais ou menes etuootatic, oculta sstematicn ‘ente wn dos pos da comparapio:¢ secedade do obser. ‘vador, sous valons © lnsttulgdes. A igor, no ae tata de ‘um esforco de caneclaento, mas de te-conhocimente, de ‘bservacio de posives reexoe do cbeervador no abter- ‘ado. A teagho co ndo encontrar o"mesmo” & eine Valo: zatlve-negativa’ ou contra a sociedade do abeervado, apon- ta como "porverida"o“impura" dante de supeeta no. clnclas e “saturlidade " perdidas, ‘O recepitular da tise antropolégica no esteda do ‘ireito passa por extouss enumeracio e erica de taba Taw ae valads Gudligao insloceual mot eBpectan sue” rlizados ne Panga, Alemianha. laglatetta « Estados ‘Unidos. Nio€ mew objetivo aqul eaumeréos, ctalogsloe © crtickos exnostvamente, Aqueles que por essa taeta 9 Interesem dover consultar algunas resena diaper vols (Nader, 1908; Moore, 1978) Meu obiniva seré faaat lum reflesio metodoligics, a “poster, sobre alcumes dias tendincias que se verifcaram na especalidade, no Jmtoko de obter material que possbilke a formtagso de “sugestdes pave seu pouniee! dosdobramento, O inca dos refleass atzopolegics sobre o Dicoto ve- ilowae nos quadies do evoludenismo secial do sBcio DK (Maine, 1861; Bachoton 1661; Maciennam, 1855: Durdseim, 1889). Tal perepectiva tedxica, mais ou mens nitida de acordo com tondéncias intelectuais individuals, ‘caracteriza'se por atibuis 90 tempo a reeponsailidade ‘or ransformagses necessivias vistas como "eet4giu" de ‘evclugdo social. Mais ou menos oouko nessa perspectiva, dependendo do autor, esto fato da que no topo da ca= lense" de organizgéo social encontradias na sociedade Ao abeorvadorTReumpo quase caneatursl deste tendénca tabicn porte ser encontrado no sata de Morgan sobre a “Soci ‘ade Primitive’, vulgaando por Bngele em seu trabalno sobre as crigons da fami, da propdodade prvad © do Estado (Morgan, 1277, Eagele, 1894, Lescol, 1696), Morgan imagns 1 Kumanidade evtuindo om ih dios linha evoutiva que pro sur dividida om estégioe dene. taados de "selvacens”, “barrie” “avulsaeSo", ena um oles cividido ex intros médo erupecr de acd com stacteristen tecnoligicas astntas, escchidas, obvin: mente, por Morgan. No po do esquems evasive, xi. $zagio super, esta ‘nairelmente” a eoiedade vito sana do sécalo XIX monctleta, oarlamertar. moneodmi a, capitalise, contratual , claro, coohecedom 0 pedis: ota das teoras do auto No estigio mais “baixo™ esteva 1“ elvagera fer”, que era exatameate opete des, caractezando-e por “promioldade sexual emus, sno primitive" -enarqua” police» fusion “upertcoes", Incoorente ots. dente que munca neohsma erdéncia sempiricn fi encontads da sitéoca deat ora devo ‘Ganzadae de vida humans em sociedad. (© oequema oe mvelow abechitarent®fastatioso na a dversidade co desenvolvimento das otter e rociecs: (es humanas. A uitaago do rie teeni6ieo coma r= ‘Gator das demas ecers des elagtes soca, admiindo- ‘9°, de info, que simpli venaléicacomespondem ‘Stmplicdades polices, urcicas,reiiess, do parents ©, et, tamibén ndo susteniou. Som entar na deco fe ue a tcaina ww ume por mun etc © mdoTageO 8 conteates dadoe © a por sua sofsticagio, encontaratie 0 eotomas cakuras de exteme comploidedeo soften iio (come o parentesco austaiano, por exemple) alindos 2 Seonamiae do tecnologia conciderada no sofiticad “primitiva” (mas eens... como & a doa aborigines aust ‘anos, O quo ficou desta perspectiva, algumes vezce Tt. Jada de "evelscionisme tnlinear do siete MIX" co do "algo evolucinismo" (Livi Straus, 1950), folacerteza das ileuldedes em se tentar ertabolocer linhas geraie que ‘om conta da evalugto supotamente forme de todas 5 sociodades, cu da “Humanidace”, como fo! porsvel festabelocer no campo da Biclogin em relagio & espécio Jbumana, Na mesma media em qu Se acentc a unas pelauica do homer, considersndo-o genercamenta apto & ‘mungur os auerentee “estamos” eveltuves, acentwolre 9 incu ene as dferentos insttsigis e dominion das tele. (606 sockale,eubora considerando-s errneamente coma Imtertigadas do mepeta nocessins © cessive. ‘A questio fundamonsal na Ansropologia do Dito ‘nosso quadro tetico era como deecrevere classifica! a liforentesforman de controle scil bem como deacobui & ‘otigom las do cou desenvolvimento. O modelo do falso ‘evolucionismo quando empregado nesta tarefa opera duas redugdes abitiras: a primaia, de adem eapesial, colo. ‘ando oezpage euepou to eapego dea outs continentor Gund, temporal a0 tmnarciviizagées 0 sociedadios contemporineas no pastado europou, nogande thes, decta a sociedade europa tio 0 "Outro", 0 “Buileo", 0 “Retrano", a quem nie sa econhece 0 dite vo do existe aiversamente Toda a dierenga & redurida temporal © espaciaimence em tm provesro de reconhac- ‘mento Ge efloxas de urna mestaa sociedad, icenttcada ‘sumo detentora da ica Humanidade posaive, Herdeiror intelectuals © sfietloados deasa perepecti ‘asic os esquemas evolucionstas muliineases, que est Dolocem Upelogian dissintas de evolu social pare diftes gros cups decades. A par da insist _ redid eel para atc a wage, esses pera Dectva pti em gl ascasInmamsita i Cate eran insttlzies dna soeindede As cates, anal ‘ermpo ovlur do pls pun 0 complex, send si ples oque 6inienecae”, lamopbne0",“descontral ado", ne especial’ te, ‘Asin so seunaticneee contra a iplocies {Guo sponta paras cononte progesea" das sociedades 'o sentido da especaluain de cons fangs ude, to. ‘io ¢ ocaso daquals an ue potom ser encontzadae tne laces, ibn jis, uma ogon eve. (lazoond, 1905 186, 1966; osbe 1964 Give, 1889, ‘Boban, 1907 he, 167. Como penta Cree sobre a discusads a xigem do Estado Asepsogia Folie, continsa a0 a Ader das “eustnas" para a “pretengaz® no pedo 'Gioma de daspin (ass 166) Opaneamento cosa, fncaneondc dar de dee, classiear compara © exten repro em sus extgonas a fala do etnocen ‘wismo, A sesebang de mse Scabies, que weer ‘oeeos “indo” apeos "om el oem ra aposar de seas ite mi anos do evizaie, qulicam-e6. sempre. a3 secede dierent de “np” 2" primitives" por Ge ‘iio gop, pean as stats: soceda es som Estado, em eeta, "em atic jundicas ‘macinizadae te, ‘Onieodoantopcligin ta eu turpresas, No ena: ‘0, Bisque a princi mala dag larmagéeseiapont els sot sociales “in auopiee rem cataloged or nio especiistas en gent emveliden de aura, forma cum a sciadade denita wa vitae de ates coupes ‘es come missions mites vents, administra ‘ee colons, A cement Ateopelogia como te campo legit do taker sal val tomar pocseeh & ‘nsfornca desta tana par antopsiags profesional, casino danas “eons” vero se pani do pot cberagio ti ca, gine sage ge vtcipante e envlvete, que tom fundarertamvente + ‘cneeqnca gontrica de tansornar ease "Oi" et oem soe caclano ala. Teoriermente &conseqitn Sho oupocego ds toons coca rates 20 esto ‘Stropolgico até eae camo pao Ge nda pare ona erates Ge ora als geal qu eovlem «sociedad Go cbeervacer "Arancs Geos refx x somprena dante so dor ondmenos soins, pe no podem et expo Seoneedamecte, loizedcomsa, nen doves oops wot [Ealoe sow covet © sigue oopoincone Com ‘Sendonsr av caogoias em ve compartimentaicamoe tonsa socsade,pos-e a resohooerenconadade TTiemedopenonda oo fst eon © coo spamoe ous wm cso prlagiado de conte sca do 9 para ‘sorini compreeston indoles tar tambim em frotstor dota dem sonal did. A ‘nstinca fsa no 3) rime, rns prods Ons 1922, 1928, {ez Radler, 682 ‘A perepgt da efrenga,etsetants, lve feqhene- smart ce po do reiesso a Slemasinsolivets a dle, 4 consatado toricsmento ini Ge qe as coisas e Sane sceodade “Ancona” de a Geterminads mars, canbornclerntamera om cada una dla, obs apenas tee perite quo et sociedades thm etntgig opis do ‘eproigie A greta da eapeciisiade bn ete TEors Ge eenrsiegio: Darcomib-re mata yer ot Teisvion rail que tmplice stmt» opocabiad o eaher atropeligice pola inviahildade da comparagso entre heterogonsidades irredutivoio (Bohennan, 1967, (Gluckman, 1965) Tse pastures algumas weoez até emopreciso methorconecer para melhor controler, Aoberts Gos na rardo instrumental, peti, em que 8ido & “ti ‘quando "funciona", confindam-re 08 ebjtos de anise, ‘has Giéocia Socials woltados para & nterpretapto de sg: nlflesdos somente possvois ua difrenga eno para a de® coberta de rgulasidades © semelhangas orgies em. ‘ipelogias, inflaltamente ameagadae por subcategorias Ga lveriidade, como sm imensa colegdo de bozoletas. O Outro” reogata eu identi ds cust da una deren: {vimodutivl quouada noe pode onsinar Na eaeira dese feflendoo otnocdutvica o celonioistar extho aa tenttivas o “proservagte dos objetas ce “ponmien” em ee “et ‘do natural", » cabot ao coclodadea © eoatumes "pri ves" @ “tradicional, como se 0 prépric recontecimento 9 ‘nettaigio de sua excténciando force [a nua ncorpors (0 0 uillageao. Coma so “invengio” dassae eociadades ome ehjeto de podet-saher i nao fonse a antacipagi da sua dominagéo. © aprofundamonto metodalégiea da questio da com- parugioleva a outtos caminhos opreblama da vers, ‘Avés tomar 0 "exétiso", semolhante, mas “primitive”, para {depois tooo fama, mas “diferente”, hd que tornar © “asulag, extco,e fnslmenterealiear am mua Dleniuce & roposta do saber antropoligico de cantempla-se com 93 ‘line do outo, implodindo,dotiativamente, « "Natures ‘ha “Cultare”. A dferenga 8 um ertefato houratlce vivido fom fondmense expeciscos ¢ experinentada de ransira {ntonsa nesea oporepso da experinela para 0 cotbecinen 10.0 processo do predagso do aaber Suma eterna soon ‘apie de um "Sujeito%, que toma sempre possivel mals ‘avid, podutoa do deny ode eons sigs ‘cativas, pastiveis do novae imampretagSes. A “Hiumanida ‘60" orginalmente cbjetitoads, apés dulres em intitas ‘combinagées de “sociedades”, recupers-es na intincia do ‘especiion, da construgio da intrpretagao daquilo que g aon spooas © sempre mais una de suas akoratvas viable (a concretamento, “A pipe soSsticacio da téenica antopoligica na construpio de seve objetives cencabides como manifote (Bes que 20 stualizer de manos pareslar om cortos lugares, de onde es aociodados 90 oferosom melhor & com: preenedo, petite a diaousefo mosis rca om termon da (Goostie da generaizaglo sociclgion. Embora oxtidands {i lugar em qe o todo o evs a rabalhar em "pequana fecnla”, nfo &eaceo seu “abjeto™ emore como tal muttas eres foese tomado, Néo est ali emtadando "um sistema (0 parentesco", "um sistema Jaraice", "uma comunida- fe", sobre ob quale enunewra im iscurse amatace pela ‘sun “pouea” capacidade de generaizar. A passaged da (quan:idade a qualidade nao ¢ emplica, mas teética. E pr ‘Goo etd extudando “erm um tuibunel", cum experiéncias ‘spouiicas © cmcretes, etabelecendo talagies que se pedo expuimir om "casos" oa pari doles, 6 que a exper Héncla qualtativa da Antropologia 6 gual e desvendadora a cepacidade das goneralzagées cons © dss expecificida- (dea rae, 2 assim que a Antopologia volta sous thos paa for rar do Divito dac “seclodedos complomas', munida do toda essa tajtéie erties. ncrementa-so © orzrico da ‘iferenga dentro da propria soiedade, refunda-ce as clats- ‘cagies sempre etnocinsicss a que esté submetida em ‘onodades moderess,wihanas e industaie, dias 03 ‘io em elassos socials. Refutam-se os adjetvos de "ra danais", “pmbivos", “embeanévis”, para rotula as fo ‘mae domsnadas do saber exstontos nas "eciedacies com plesas"; maosta-ee dinamics da complomemtandade © ica paradosal da constroeda das dantidadas om soci ddedes divididas. Questienese o mito da centraliagio © rogressivaraclanalzagdo das priticas do poe, que cou ‘aaus capucidade de insrigiow homogeneizapio de unida-Sergei as urea eitndn Sea ‘om suo do avo « ebngeS Péorce a nu oe paradocs nvetados ba porate de tao como “orgnizagies”e sa age do toe home tooo « centialimdar quarto nis compera a suite, tanto mais centralized, aston ai cetndas dora ‘ais edacentes, morose vores aa fuednice {cis » campos autinemon A aparnca de oentosagSo © cate raconal camesporce tn sativa deegagte xe prem ¢ na admnisuagie, covelade some aa dlscgto eaembantonom mas assim cobettulds par, ‘es da sciedade, soja fomaliandas oa intrmate ‘Actin dota, ena, o lar antrepelipce 6c tie imped ann stun propos prods nels ¢ ‘woos das ins compaahetas Gétsas Seis Apr nent ctnogrtia dose propio couhecinerta © dosti ‘nto das eaogorias ue onganiamn se sass oa hats ‘nition impoalo ato on ebetvos devs Se Antropol Gia, enquana ciecinacentibon ‘A Contribuicao da Antropologia para a Pesquisa Juridica no Brasil A tradi entropoligca pram, coma ae vn, pot noo rar aupectos de seu objeto de estido a suas vllexbes ‘eéricaa. Tal trefa se ceallza no plano price pele tin. ‘0 do mitodo etnogriic,euja panto central a descr ‘@intermetagio des fontmenos obesrvados com @lapen. sivel exlictacio tanto dao ealogeriae “natives” como faguelas do saber antropoligio uted pelo pesgulseor, ‘Tlmitodo pode exercers9 ko of gobo fondiacnoe tecals de que participa dirsiamento 0 obeervadot come também sobre qualsquer ocmean mitraie tna dada senior de, ¢ quo incu tanto discursos ori ects escrito A con vivdnsia © periipagéo na vida dos grupos costar so we eee: scopic rare eas ene eee Sone Seen reine = ‘Mas a refloxdo etnogréfica sobre textos tem também mien commen oma ate nee eee a Esco eee Eesrecoeererenre tea perce eee a epee eee aera meena fected eee oct i ee Soaceeeeemoieeitar on Samrat ee Sot gis aoe ane Ses ececme seen eamatee eae, inerrant a een ee SS Suieaatiie arene a aosapreeentado pelo “natoe:o Dino & ensinado em Ta ‘euldates Ge Dieta, que uram waits diitces sists os em que so insrove seu saa eenam prosionais ‘que piticario suividades sasacas de juiea, om lugares também deteenicates e species, como tba ral, detogalas, cao, ee. A aa aparete facdade 00950, de inal, equesn de gon esa nid doing ‘limites abo pedo stomata sop letra se quo exer ‘or coerontenaica a cbse anpoligica: 3008 ag das copecifnstrtam do Dist, toto stam, cores monte, 6 d Dito bra quacspotssonas doDieto cntchclecom ums tis Se relagr enna «cam 8 gripes {00 oe clrundam, que ao Forilee co lgnm a mineeé "ros, oe ox Carts « Delage no io apenas inst as "eure" do “Todor Judo’ te. mpd tam bn racioinio inverse. A expandoia tools ensina que Dito 6 pare do cots sca gue nepine mas mim pedagogicamerte prod ima erm socal fin a, emboraeentanenta cosine cnfiosa Se 9 estado dos hounaisedemairaglcas eepeciazadas mio $05 oestudo do Dis, oe do Dieta tambsan80, baseia no esudo dessas apts espociabindas. Mais & ‘nl toot eomproondtlas sem sees. Proliminar & invesigara ¢ tani « prépa repre: ‘sentagdo que oDirtn tam am aia soxedada. Ogu ee ‘presenta pra a secede bata, qual sto as expec- tava que oe tect em laa seu sigalicndo e papel soe das instingies jin wa gel? (© Dire, ambi ndo poder vets come um sxbor ice. Bo eatarh necesauuners egmectade ox 19 colScagone aobetantns»proceanl, Secon strks do ure soence honogenelade: oe prin os que inimarm o Data Figs, bu, Tabata, Comarcl nko lo 2 manos, ems apicam nos ‘mosses conterto, Tubunals « sce eottce. Cada, orainio destesaglatina diferentes sabores oventaaimente Incorpativels,O mito da coréncia ¢ sstomaticdade do Direite servo a evs insttuigfo como eaber dogitico fonte de poder ‘Oprableme do quo dete da uma coridade capita- Lista tom carectersticas commana @ todeo 02 Discos do todae sociedades capitalists, em especial ques. que lprecentam coniguragéesjuridias somethartos, no fus- ‘ta moa impeto antopalgico. Plo contri, ociscurse da lntropologia 4 sempre ancavado em uma expenncia espe ‘ica, ond se deacobrem aspectos inustados dos signit- ‘aos soeais que se quer intnpretar Se fata de por esta ‘or estaando am una sociedade captaista © depencen- {trum Dustta adequado a ersas candies goras nto pode ‘ser ignorado, nie s0 deve recusar econhecieno de suas ‘specificiades para melhor exezitar nossa tarefasocialo- ica (Da Matia, 197, especialmente tetrodugio) ‘Munna reflesso pessord a ve desdabuar ex tomo de ‘tts eins, procizendo apontar pare as perplaxdades ave ‘nes espera no docorter de ua etnograia: 0 prmmelro elec, a questbo do saber frdico, como ee constitu © roprodur no Brash a segunda, « qUectéo da apllcuclo deseo tzavbs de insttuigies o pritioas eepecialza twreeia, a questbo da relngdo onto 6300 saber jurcico @ ‘5a aplicagio 0 oe outros sabercs juridicos oventoalmente ‘Guirtentor na sociodada @ por eles dominos, onde se ‘olcea baricamente o probiama do aceaso 29 Drei. (Oz dados vellaados provim ce mishs expenéncia ‘como siuno @ bacharel em Dirt (1064 ~ 1968), de uma ‘cura experéncia de campo no Pars (1977) @a dsc r0- Iidos em pesquise do campo que realizo avalmente no [Esta dn Min in Tnnnira deci stern de 1981. COmO ‘pano de funde atv certamente he recente peniandn ‘a nog Estados Unidos, que me serve de padro de cone ‘wace (1970198,‘Quan i qossio do eharjuies, rei peak eno nfo came saber rasa « epoca eat ‘espace lintad dnt da ened nei mas eto aber que 53 difinde © perague todas ine etree amadar soul, enguante nites de teprentagioe ‘sabre sci, Sous fondant 9 nea tote de ee tanta opergi. Naase set conto em pes ‘gde canseasual, om teras fama, do fama Ge arganzapses am goal devenincaper po etna, Alasde cmos de tebe a empresas pica. A aril (io técrica dese saber petance 2 uma Marra de ‘specialists qu com mala x menor eins “exp ‘eam oareabouc uico an av ertamos evoke em Dosa stivdadescodinnas ‘Consegibcia media dite taapho 0 seximesto. ‘oman de qpe a edenagis de nwa vidas 0 6 igo passive ce sur dom onsen aac os dzotamente breconos, ut cottisinente wtabee ‘gam rogras par sua conn, me deer sere os fruto Go uma “adoquagio" » desconcias temas lngris para queponsa ter oi Fern ete ber 6m oder itis eas nara po eo aa fens edie ‘ontaddese rantagies fm ara sag sell dune ‘mans era eu xxii nsec males caper de agregar canttiae sparereminte sar ‘tres en arn de etos de sifran cope dee tinados a “rslver™paadaxsecbervadon mest pti ‘ilaes noopera feclinene ast sabes, tard. se, som pander suas popuedassfindaretas, qo a tesidem excosivaate oe catetdo ms a amas (sue liza como poder ‘Sualmproaugscna soos ani que ep scone leglt ¢ formal, decreas tae ed ‘ool donesnacto poveeda do somes, pus a ge 0 pardgatr que pram om celtics sind mala amoagadora a nocsos dasigniosimediatos porque contra- Giinor,ditasos, deacrdanaden « impllctos. Ha sempre 8 possibiidade Ge que Cesconnecam normas (em geral, formal ¢ “obigatino” conhecimanto de todos) que posta fer suitamenta invacada Dara ns imped ou favorecer.) tum atnidade mutas vores comiquetue e dlutumamgate Tepetida. Noces nice postblldade de sucosso, emo, ‘aba Ge repourst em neaoa nie pessblidade individual ooletiv, para deslocare sctemarcamente para x hab Gade = prostigio de norsor pstonos do momento, eapazse ‘Se sure o sistematicamerse "contra « atuagto, maa ‘ifaimente de fazer waler noos0e dts. ‘Boon psi ger. quo pedoriamos rola de lente Latics e lerangiaante em nosso coliiana, pode ser aboot ‘vada om sua prodogia a reproduggo nas institlgdes "Wo fleas” de manera Gerais, em expecta, nas Reculdades co Dimito. Kase @ lugar por excelénea da istauracio © constiigio explica desse saber e de suns formas de ope ‘ago, Por essas instiruigses e por sou proceso socializa- or pastara, no Brasil, nio 96 os protsionals do Dseito, ‘come jules, advogados, promotores Jaises, mas tam ‘bém dologados, eacaivies, pols, tunciondios pcos, onas de casa, emprecsioe, politicos, enim memincs 0¢ ‘mais diversos das caadas dominentes © dominadas da Sociedade, que af vio om busca de “status” e roooshock- ‘meno socal em seus tespecives grupes do roferincia, ‘Nas, 206 obtém, cord sompre & cust da incingSo noceae prétican doginitio-formais do roprecontar a sociedade ‘dea como um conjunte de igieoe em harmonla eam rao, {que dotém, om peincpia, um conhecimento dafintivo sobre ‘3 origem # 0 contwide dae formar de vita humana em sociodade, "Naprticn, essa socalzagio se complementa tecnica. mente no coldiano do exeticio prafissonal, mais ou ‘manos bem-fucadide de aoardo cam as posigSos Us Heconsign ccupa emus seu hieralzada © cpa {iva que 6 como ge rpesczam exganizadas as pisos Jurtons, Pacis sempre “scuseda” de neice para © ensine da “aia de deo, cuTpro eficazmiens se Prpel de solu sa, contogrr © smpliar par alsa ‘Sa oor propre juin a reprosentazéee ensen ‘sais ak pricetnds come parte d2 uma "Cie do Diet Ocaber sim pio ord a base ma qua hn damextar a, rng, sntengas 6 acdedis ju aia, parsers «peste patent, intusive ain de ‘rdom constitute e000 & chamnds doutian — {cnico rca Mas tm 8 @ aso om qin sro ‘arian atiadessmriizes", como as pica, de ‘sereigo plier «prota db assclagoes organiza. ‘ies parcules cence os inosciontements, ‘A fomna de acco eect saber implica sprnte stanciament fama dab socal que tem Qu set tingid por soresas pao de redo gia sas ‘Contgurges mmaue fx mado quo ve deve adep- ea cada casa Ds, Oem coloc dante dle tlaidade dos pcan Se castigo deasas repre (ee Cabo ane etepdoges plas oe mocaniomns qe Tnformam as regrs dope dense saber. Pars doronster cao peso operand a ragio ‘ates © contolde don there a logtimagéo de prions ‘ocala en none sod, eel xomplifica com dz ‘stangdon erm que otr jul, através de pinche osteniioe, sinanare a itigbes juices omew 30 qu eplciamont ppt, equa “juriicamants™ fo compartacnnts sol sti 2 Tog2a8 gerne 8 dos pctv, samt ees expton, Boda {ie exemploe pated cxxbulr para uma expt: ie dati decom ea Antopologia pode ar § apa: pesquisa jurdic, tormondo conssientes procneeoe que ‘calla atris de formatomos que apenas podem eer a ‘forgo do arbitrio © da exploragio em nosea socidade. ‘stores e stuapéoe cltadas, portant, alo egul elders (oe come epransntativos da uma sitaagto gel, nenbum propéaite havondo slim do interoso0 wcudéaice na er Dretagio de nossa sociodada, na exposigéo © discure8o ‘ease dolerose processo de estrarnamento. ‘Oprimoire exemple airs rospoita doa do parontosco, por guardar intima relagio com a tradigio de actor de ‘ina dscipina, Na Antropoga Social te estabelocoa fem defintiva a convicgée de que o parentazco é um fend. ‘teno socal quo iz Yeepeto a ervanizagao de grupos das tio da sociedad, om totmos do crit, obrigngees tt es, residéncins,alangas, inclusio e exclusio de mem- dos, Nada ton aver, pertanta, com “instntosindviduais” cu com “els naturals” (Lév-Strauss, 1959, eutre vaste bi- ‘Bograta). ‘Mas em consagrado toxo de Flot do Die, 1a ‘gamente vtlizado nas cedeias de “Introdugéo & Cidncia {80 Dioto", cbsgatéra no curiculo ds faculdedes, ome fcomprove sus 26% edigbe de 1090, encente-a0 exposigio fabre a ‘origem da femila", O autor faz rofertncla, com ‘contextuaizagio culture] algumm, s oases de “premiaca- dade” eotre melanésioe para exomplicar upostas diver (ncias entre antopélogee « socslogas quanto a “ert 1 erigininio das relagtes seniaia na espécie human (itn, 198017), Sequndn ele, alguns admitem a exstoncia {do um alogado estado de “premiscullado” © “comunismo “sexual” anterior & consttuigao da femiia, como Gunther {eator gue nio merece neniuma incieapio ibliogriice ‘stim como todos on demals. umpoesiiitands quslauer ‘eatativa de conferénta cantescualizagio e dlacusedo aca émica de suas afimegies, tomadas doymaticanente, Portants) enquanto ous (som indlcagio) afimariam ©‘posaeade” com mia tgs ms de foil. et foe cid o ata el ebisnit de pensar = ‘ming fama am omer de crplzgio de suns regras Ape cars made ese pig ‘om oar wala «hr ie Bon me seco So Wesarmarke Saar, o asia aanda a exis- ‘cia do um “state meron’ etd tare- ahunsna eo seg qos eave em eps tran sivas © “ponisaus” os apices pedoeunaies das "elas ene 0 seme on “eds lies da cara® (tuna 1980, ‘Quo ttle espe um Dito de Fai ensina quo opaertie “tual Bro apenas da con Sengtinidadesedopie io px emi, pete no forais son parma ft oops propa arro38, steed do sano Manto 8620 0 vines cas ‘oe diio eabegoi aiden ude da lagio Jo paretogco,asstanas i cen ts eg ‘wl vii ee ues ute a epasab ace ci es hathtan pars pea cet chon "Ma pre, o ine a at © volar carta represtrapée, rans de competes os tende anos seca, de mona das. Cano é ess saber (que valstinvorscons coin sneha Justieavas que seo epeoads em je, ender 2 reproduc eacopges enor apace da ‘nvtgiosssils Mais quien dé eranado hoa o4s Facade, cone tae hse ps aloo de Sale Aa do Die ex haba deni campo de ‘stabelamento do de ea. cuted no we contd nem eo 02 Gel pela ua poepos edna ne campstamea, etoja- mos ott nade acardo com ale, Pis, sum pa ajuiza uma ‘causa para lierse do pagameato de pensto 20 fho, pot tate tor atingido a matric, oh, ombora parte socio- lbgica o crucialmente envelvida no process, dele no 4 parte logitima, emmalmente falando, pos 0 pecto que este: Deleoed pensio fl made ene muller e aid, ne mino- dade do fio. Embora ae comprovando a nocoscidade da pensto s decpata da malordade, o argumnonto foo pre: ‘oleceu condo decidida favorevolmente so pai a cause, talmaxtoojizada no Bctado do io de Janoiro em 1982. ‘Onda, onto, buscar & legitimidade dav rogtas cape soe do assogurar onectagée segura para ovte dominio Gavosiamenta “natura” do paresteean, qu eon no ‘sociedad oo aprecenta po isso mestmn commode dominio Go Dirt Pblico, gio por normas igidas e no contre- toni? Foie a caracterislea deage saber 6 também set ‘undo-se am qeral era pecumento ae contant nove paca ‘a comunidade em virtude de perda da credibildade da Date inedimplente. le agus un nove siguicado contetual de ate no 6 & masa soll mas tam a sua suposed pars Napa, conraos 620 Inceparades sompende maces plese wub-epecia is heures 9 conta qu oa. Ni pode. no ent to, spree elite amo eo Co inion xo czas. ea, de nor season no abo dos ageztes recta aus cna ono (0 fazasne peeps, 9 axtabut para rologar ata + dis de paunanane logalidade {oe ae espe om an asoselade hae, eiund lax aqua © promvelnstie de um eopite focalita do Iepia porate eoxemene sutra om tr soe de sume te wigs do ropes repuiioance do creep. eo sudo np mlao-c mals exitamenta 0 tabato que tines desnva sabre ft no Brit ‘A reposotai sob instiui do fel desta. ‘am sempre a ezscntia de "Insitute democrit- 2 en que o “yoo” para ds deisel, “a ‘anzandc™ «a. Asus css deve pot sso mes ‘no serebtas anes do open dos aad, come forms reonnecda cere daca ede eta io do inetaipee «noose uidcas. Ni seria muta ‘sls amar our ol es Ba oe, coneientomen ta, em eu casey toa in de demoracin. Ta hipéese 6 rfogds pl sortie dae pomioas que ‘em stad dead nen alto e ase pe tics icaive aonhsaghadas am ata amiasio. da ‘Coating de 157 as, 60, ‘Oqusdancasua qi ji baie a organiza ‘toma mae doctr desis com mamas ptican [stciedas «aro bar fie, fad em determinae Gas coneepgiar do inion sues stir ara obs a ngaacho open eels. Pea 08 popéstins esse trabalho Vamarel spenas norma préticas rlacie- ‘adas & incomunieapiidade dos jurades © & consticso Ge uma sta anual pelo tz, ce onde so eorteados aque- Js que wo assim sori. Nas lsposigoes dos artigos 458, paragrato 18 « 476, 0 Céaige do Frocosso Penal Braslee, encontram-ae as ‘ieposigdes sobre es Iéemulas prescritaa pare tomada de ‘cisio das Jurados, que ince o inst da incom tabililade. No ar. 439 40 mesmo Codigo encontra se rogra para a slaborago das lista do jrados. ‘No at 458, paragrao 1s, I-e qua cls advertia 02 Inacin dm, to waa anveasinn rk pederhn rem ‘arse com cutrem, nem manilestat sa cpinibo sobre opto ‘esto, eb pens de exciso do Canseho e malta, de avs- ‘sooo a mal erszars.Informantesecistados a eaclage- ‘cer 0 skgificado desse artigo, lgadon a taretas do ji, {ora uninimes om afemar que ost és mancita de peer” ‘ar os jumndo de nventaaisiiinclas ce rosso iter ‘ir em seu lgamento, Resta na prtica, om sou confns- ‘mento ae recinta do ibunal do Jiri pelo period que drat ‘julgamento, muitas vez prolongado por das seguidas. ‘Um compntarista consagrado faz refrdncia 8 “soveridade" {dessa medida om relaga0 a outraslgislagdes, como arar- ‘esa oalgumas nore-emencanas que penaitem inervalos to julgamento, pedendo o rado reine @ mia case, “sujta, encke a inisénctas as ais diversas” (Noon, 1979: 265, 0 mesmo tratadista argumenta que nio seria emats que osea inoomonicabildada 20 estendesse 20s furados entre 5, "de mode que o veto foe exzhusvemen- ‘eo resultado de sus conviogio", mas all pitas, com 25 cautaine tamadan. ita arn te meena ann Jurados néo ehegue ao ponto do um inf sebre © out. ‘is easaiass80 as do at. 476 do CPE quo estpala que 9 Juiz deve estar presente a sala socata onde so roaiza asage dos mae eforentes 20 jlgamenta para “ert ‘real den nie 08 OUT", "A samade queba da eCraUNEADidade, quando mad po quenaalog, Smictive de amslagdo do juga ‘ezoearelzain da tm O00, 0 que tem sido sistema ‘enmene iets ple sabe dio expresso nas doc ‘es hrspradeaias, cusive do Suprema Tibunal eer lems 9 270-2726 270, ‘rat areca fogelnttramente i representa fee cus otras logos th sobre of, inctosive Tu, ela deo cds do que ce ¥8 om mes, no cio olen quando todo 0 encanto w fog dos liege « susaain debits 6020 08 jradoe vo consti {tire tm emia de vsltes a 'Una,dotouninods ‘sicedae, Ta debaton abi veiculam aa de quo & ‘clo fn 6 fo dem COmpromisso ont furados, (ie onde e088 dirngas. © ci mesmo ‘Blue’, le eoemuindo choger a um veredto, cio an vo het #ePeto (Jaco, 1972). aoa ‘ancatie do dba puEDein 5 Varian formas que toma ot Rtas Uns, nants process peda (Tendesinoa chnagn a comptomisto entre as partes, ‘nd an nose oman moresentative do grape, “Aeron asta do ontceamento a communica: enn persons snus dodo, por Indiagdo pessoal ‘ofa ae pensns deus cnflancs, came disp a igta- Iago fart 9 GP] gone cnsttUom em grupos de wins ‘cum der qa ants 0a Nlgumonta sete © ae ‘pte rpeeren#dvsidade média da aeceda- ‘a dempunce gunn se 8 qe © mative de medida ako eid on dconany pal a8 fs orentua! poss. (de indo qun pss Ter ne aobre oe ues, ‘Piemvendds quem otenots inet no Diente do ‘A urge de lan scometnada &"ougeetbo" team so emi de sondéncia Go ne sobre 02 utros, Tl vsto parece denunclar carta daseensiang com pritica da discusseo entre pessoas igus, oxce no =e “fafaencin”, mas ee comvence através a arimentagso ‘A cesconfanga com a ilubneia, 90 supest4o, nao & nova, nztecanto, Desde o sécu passado fz pare de too nas da chamada “peicloga coletva". quo entendia a sociedade nio a partir de sua constituigéo om grupos sociais mas como composta de agreyedas de individuos, Iinegio © 1960, 1957; 197) ‘Esplcava-so 0 comportamento social coletivo como ccomportamento de “multidéo" tendendo a ver qusisquer ‘movimentos de mazsn coma formas do “lovers” cole, mnormalidades” peigucas, «ie como reultade de com. ‘tos socials emergentes (Ora as vncalager sobre 0 saber-poder do Duco es a Psiquiatria e da Psicologia vm sido objote do relexdo motodelogicasstemties (Fouca, 1969; 1972; 1975, 197). Tender essas ascocagbes especialmente om diceta cxial- al transformagio do conflts socials epakioos em ond menos relacionados ao “homem", a Sua “personalidado™ oo ‘ou “inlo". Cra-se oom awa a gure do "erimineeo” do “delingdaate, do "Louco”, qua vem subelitlr a nogso ee son do “eime"idviduaizardo, no carpe uric, ox pro cadimontoe esbenciais a eu controle, Pooea20, assim, 60 Juma ectzatégia rpressiva @ exemplar & vordaceta ‘peda. 0" de cart tipe de indivdoe tous ao iets Ralexo Aeete movimento 0 canseito de parcuosidade,uilizaco ‘bara consttair om discueo, mésieo-psiqldtrio joridica ‘capaz de jusificr 0 contoieindsterminado do desviantes ‘ou diaidentes (eompect, 1983)as ste dgo ds incvdulzagfo de conttes © ee procter erie a coamada cinaogla pose twaque encontaroso campo mle onde se const ‘como saber scat dagmuicas” Ni fot neces- sto pocurs muro pre sncoar no mesmo tatadista tarametemencnad, agora parte de Dieta Penal (ox 1982 em un ag), rich, em Seu pargrao ‘ae rns de mb” (era, 1882). No é tar bi aupasa eta al eet como & de han aus saber dogmatic am eps de cha oa pina) os om “epost da nits: Le Hom. Sighele © ‘ae. 0 auroras conto de muda: “2 a mul- tan am sega una nm de nares, mIOTI® @ Yoapinic, gio espuaneamenre eosaparecendo” (Norma, 187 Tease “espentnsss" cas de perda as tauads mem ej panto de estado peico- lipens par ceca at eegens deen amormaldade as conscincies nadie spa, monentaneamente en saadesdes ’A wip ds seats sobre midées com a for ‘no jugannro pao yt opr 6 cactusdoexressa om dos ates ctades poo tats @ tad entre ‘ls ee 1954 ae oerhuna ity cota, pasando prtarts, anguseats, sen cbecmeato Dor conten Pinca Selah ladedose a space amas de jlge- ‘eo comato pli afoma Todos ets ats (..) DO ‘sm smpesnenta is: qo dows homers de bem senso & ‘selgutes pad dar um sete esipidae abs, ‘em mui de intidns pode (ee) dr uma resultant ‘pet que toa nocd uncle” ighal, 195416), Prssogueaardlamdo qe ofan eso om que os ceocts do agregadas undadas que 0comBO® 56 ‘emespando & quando ena senoana,“bomogene- de, ete a ede” (Sighl, 1386 21). “Ome reunldo cosmopolita néo pode evidente- (Sighele, 195422, gro nose). Vise bem por que a tondéncia da bomogeneizag80 ema termes do classe aoctl protisen, et, que se const ‘ae istas de firados, multas vezes consclertemente de fade no Brad, no se constitu! em preocupecio de obter a ‘maior representaidadoaocial, estimulandohe a compe- figdo dfsenciada, como nos procedimertos até mesmo ‘loatxios do oscolna nos EUA (Jacob, 1972.12). 'Nio wio menor araigadss no tempo e nos concelos da picologia coltive as moras e prices quo tendem a for ‘ar um permanaate corpo de fredoe, para qie melhor ne ‘juste ar suse finalidades julgaderes Néo 6 poressto © fa- ‘gemento do “homem comm” ou do "homemmédio" quo ee ‘ocura, ae 0 jalgemento de wm jad profusion: ‘Afar nfo hasta que a unidades seam muito semolhantes entre si, para estahelecer analog entre fu caracteres @ 8 a agragedo que os compse: & ‘ecessio nde quo essa5 unicades e:tojarn unidas fntre si por uma rlagio permanente » orgénica” (Gighole, 1964:22) K mais “as rounloes aaventiias © Inoroinioas de wwiduos. como as gue tomes Aum, Jur um test, mama maulidao~ alo podem reprodi ‘zr nag guas manifests os caracores das unidades ‘Que as compe, do mesmo mode que e sjantementocontin deornasds 0 ma deteninada quanti= nde depos op pode arena retengula fiends Fx conseguine neste time, tod ences pepo reular de taos oa to. te, pm enti wz pared do memo modo, econ prt AGIETAGo de ae qalidaden (asinine oe vompto, 6 becestno qe estes indies wis ate sl portato de velar ‘letpemcte somes, como, po exempo, oF (Roulr ce ust onus fis, ofindivdaos Gus ‘eracon A mama dese da sociedade”( Sighele, 1968 2 ae a. [A sonic as Botham & piopselto das As: senbliae pins od i as, diz quo le “aia ‘tar grind ena ge Bente ae maniestagdes ‘acne yl unt ma exetineia permancate, ‘sermardgn dr exo oltioe oe ta wma is ‘Wacinen cates aaa © il U8 0 piss d80 ‘a fitness soe resultados que corres: ‘pen eats testes Bt Vordadleas ten (insane aoe ube, 195429, nota 18, ge ‘oreo, rn ests ca 0 V0, 2 Secologia no tem um ajetn qe ee ei come Ges 1856 eta Jeera Dun 199. Ocompotamento social nto ino ergs cieias erenterentea apo: Pts dos pao esitantas apeear do indviuoe {uo coapien murs catia entre cx individuon, de tage A genie peoapagio de Siglo alia, 6 ‘iar da sci pains, quo eetabelecin ue = teredoe em esa 2 compertamento dos init 2 cesscass hain’ eomas areas ‘pond intone po econo da eugestao, Pla [nage oo vis ote moral", responsive, pot femplo, pelas euforae 9 doprossbes ovonbmicas « ple fas Gghele, 1954 36). A mieeHo ¢ atalizeda em compar famento etravée da sagestdo, pela qual os homens £0 {nfuenolam recorocamente. No caro da multdo, eno. tanto, exea sugestao atua sempre negativamente, perdea- ‘doar melhores indudncas pare ae mde Into porque: ams fia de muitos nimeros no pede ser igual ao mais elevado ‘Sesoce wires, do meamo modo que um egrogado do Inomons nfo podo rele nag cuss wanfestagbee as focal ‘dadoe mais lovadas, proprias de algune esses homens; {efistrde apanne ae faculdadas quo. encontram em todee ‘pune maior niimee de lndividuos. Ae itimas o meboree ‘Peducapso conseguir formar alguns indiidos pave ‘Garlosex:so ocupeadas pelas estraileacees médias que ‘So patraménio ce todos na sama total estas prevalacem © ‘as outs desaparocem (.).Sucode, na mulidao, de porto {de vista ieslectual. A commpanhia enfraquece ~ er relacio ‘0 resultado total ~ tanto a orga do talento como os seat mentos eaitativos (Sighele, 1964: 5359) Jsidcada eth ficlingio peeanente dos jarads, oe fro dus runiso 2 docedéncis more docadéncia se rasarom de braseitoe, ono de amancanoa.e franorees,‘dincas nds oun nee antrarntepe ‘0 pea sczain eer» de uo east 280 ‘eceptécnssuporamare pss arose epetios ‘A eres 6 um malt ass haope rs ‘bem em SL te qos, esa mpen une ‘le “sau entoce ind cstendae de scat com um bela dears, evcenament, por ‘camadis dontanees st sini SE0 eco toes ‘agele que campeem rept stewie do engeedrs esquema de deren elements datinaie a ‘voll eiczee cow seve de min nt (ges mas demeeicese feet qe devin Sit ‘soul et raptor es, pr loraago © Po- ‘abo, si “hmmogigns e"umanates” Mas bo & ‘aecessio pra qu se tet ums Jae t= Gemoctta pedi dee mame ror compre {com atenogensdaie es eaicaro ‘Tai presenter ibe = rca da tomade do ecgées a grupo ae etal caret nai, Dedagonicnenteiemann jad oma doves ua atagin enquanc pe A manila de ne ale gos cos nats jae, arb do ji - 1 que ese pracesa dosing ten nemo an cal 4 sua neomamicaiieds eopetinailidade, Do cao laa, ass Vises indians ceo de “ei bes” sip cient ee dans or sdeags. os praotte, qu teietareta stam as, ark rocess de convent ipo stb Un Top? ‘cca do saber poser de quai dotaen ‘Tl excicizago, qs we rnd 0 “aptondieado” na reaposta a qintoe a ckeatins de qe amis dot -nrndos, em cada gre "nha, oer. qo8 © fentido pathoSica dase ium ed peretamente te econde com aqui qe fs aoe defense e+ ‘puguam- Ele Groaimenteo espa de nossa "domocracia", ftelada ebierarquizads, Conclusao ‘A etaogratla do judictio passa pala comprocnsto do ‘que suas naitulebes, prdticas oroprosontagbos esto inse- ‘Seoularmante atnbulda Bs insttuigces judicérias ce alla a sou imenso potoncial reprodotor © sifusr, para todas ns ‘roas da soclodado, desse saber poder 1 necossiro far a einograti doe mecanismor que prosidem a formagio dessae deciséer milagrosamente racionais 0 imparciis num mundo de “itnhos" © privié- ‘los, enumerando euldadosamente suas eleanstincias © ‘bus agentes, formal inarmaimente sdmitdos 20 proces- ‘9, Problemas e ciscustées familiares & Antropologa no ‘esto das instuiges urdicas om geral eno slo das cha- ‘madas soctedades mediteénods em particular, com sus ‘laborada procossualsicae seu carecoristic sertimento {8 honra que, afnal, se atualiza om qualquar igo e entre ‘s2us agentes, bem como oom sua iainddvel mulipicagio ‘Se lnstinclas mediadores esvociadas com feqbénela eo ‘iscurse susantadr de iberdades naeduals e orpotto a‘Gaamtin da wma pigto incidae soca qusbqot (Danan, 1970. 1582 Flo, 8). ‘etaremoa também problems as deta @ Tinites dos dominio do publics opin, oon ‘mente opeados er na ea pana ao sda ‘magistatera brass Schwan 17) ‘ork prc. ais rasta vias pole ee suas fone categatlas aque sens creed pi an camuistices o ririvios, a ates om ua ra Tego eprodogo. peo trina ape ‘leas, substantive e procesuia, cexcde ecplcas, ‘pata guororas dala ea totoaerti grea at Chvidades judchia, A demos oj ps polos concep de darceasa arigeat schist portant por cope per sober ds qa nse = ‘oun objet a cada atts ord proizaebandona exoepes leat Get ecroto «leis eo a alors grec pa lg vias de tranafomagio scl enter decane o> process inverted props gel ean um aa ‘iron, no rua exposso, fps tars de ‘epgis postves e naturals ay rope ch {endmenosesabors qe se poten cine oat reaultam sistmateanonts ea mios can de o> {dade de pasts © ages de decsns nda dt ‘anfite sci, xminsos, ross ses. ‘Sere praise tilacn, Hake, de ie nabinrtenal dogo ojala wags "2 (Glo de confer", sapaate peace de ua Darah Socal compre ameaeda pb tig «pl rea i ore dn Anus eto tndividuos © dos grapes scias capazes de expt, criar Srosinguidferengar e somebangas fundamentals 9 co (GSio sociale ao enscieio da ciferenga e dn heterogeneida eo (ace, 1905). 1 peciso fazer a exografia das insitugdes joi sian presi peteoret sous Espayos. as sal © 0 core Sores, assistc eudiéncla, rparar em quem Id comparece, Come se veste e comporta, £ neceeséro cantar a presen (Bee cacusbacias, esereverInesegaifeador «wilaréo. epois, 6 precao entender cou tompo, es pazos infin ‘oln, auas uctnciee formalmonte iistoruptas sus hie- aucuvantes situate de opera 9 poder "f inponoge sostar hoe oe eroideree »enreriées. descrever saat peticns, observa soas transformagSes D0 ‘onteto contagiante do poder Pacober a ede de ses oe eee peeeonls « moa expreesso na maior ou menor faci Ge aceooo as intoretaghns ea decides processuais. procs fareinar-ze com jogo do formal edo nfm cot aminarse com ela veer como um deles © ca eles 96 ‘confundi Portree diferoutomentee dees e Bferoncia precio ir alm: saber quem val eos tebupaia © Pot~ ‘aub. Gottarsbes os nlmeror os mative, ox valores merais ‘ pnancegor envelvidos, po que vale © pos que néo vale pene itigar jndiclakents. preciso ir de varascivels © cx Inineis, de Fale do Facies, Defensoria Pblioa «is ‘rometoias, Depots & preciso ir aoe circeres. As Rapar- tigdee Pablicas © mala tina vex percorer tudo como Pol {Gal come edvogade, como antipélogo # como cago € ‘edindsr esse migica toneformagéo dos srvigos 68 ‘Aaimisragde om Poder Administrative. 'E nooseo caren choerenr camo o Poder se organiza sibite, coments, fants a ates conestos que HEvESte, frganien e alancia. F preciso our 08 su@niue Joste ‘Saberpoder © que note escé implcito aaquels procedi- Tnentos sempre to ttualizades, abertos © formsis, do‘qu aadatene pa nada ve, expresaée més de st ubitiosersimene tape iresponsével, Adenine, 6 precio no dolxar nada de Judy nem mean escanito, ako para que ‘mprodum aesbate no anesio de sus tansparéncia sivas am paacue gujaeoorads de uma quimela rion, Aas pa taka pereeber que ndo esta- mo dau denen “ucla”, mas diante de una Jmol de oie 6 prs coat interpreta alguns or asperts de msn sictedade, eprofundando sou ‘bicnuaneotpndn aa um espagevage. Dep dat or els buna, ¢ rociso no es quota sceaoe precio perorerbe as formas wba- tig ena esr care emcstaale no snc embreledsnducko esta preciso aprender com ua vlad, cobirando en sun distingdo @ munca ‘aan an nine estat que ama “a prio” sux pao merce Poder preciso apron- em ess masta, sale com ela, delrarse (fer ost em atria de leraralas expressivas {ade cal prac tomas deste saberes domi adalat ds reat nstmecta,oportanista Impiedos ssenatianece uslzada para dominar @ ara, 1H qos amo oot do "Outro" ‘Mara wa pespociva 6 ugete © morescindtvel coer eemnjer estos eonparatves nessa dreas © ese eit, pesto amopdlegiesrente em outros siswnas Ge tciedtes aparestamer semenantes oa io tin nora. Apesepetva compareda preci- ‘hsm a eee m4 lea bars afi oor runes 8 aati sed posivel produzir um einen sir de nossas expociicdadar culturais © = elas saber a asdoaado, ‘Se qioremos evar a sila a proposta de pensar demo: craticamente a diferenga om nossa sociedede, beriando- ‘oe dos prsmas do coloualamn exoubmico e cltural, et poe exteme, bem como erplcar as tandéncas etnocbat- ‘cas e hemogenelaantes por ela suscr.adas. hi que aprendar ‘com a perspectiva antiopslégica a valrizagao heuristica Ges diforengas. Comegar po descobrilas e pias ann em ‘rato cotdiano, estan o “natal” fmiarizando- ros com o exétic, eis o longo caminho democrétice pet- cotta dre do dirt, como apoats,« parcurse é tanta raaie deduo porque implica « tanstomagio das prépeias ‘Bases ondo go ancora um sabor-poder queso difunde muito ld do “jrdico” om neva socalizagse, 1 giéria ov fara noaes lta, nom objetiva = sor lcangado. Sm nossa melhor traclgSo, *potte-se porquan- 196 bom porta’, Bibliografia BACHOSFEN, J. J. 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