Jornal Cientfico-Artstico-Cultural - Distribuio Gratuita

STOP
Todo o meu trabalho que denominei de Psicanlise
90%
Pg. 2

So Paulo, Outubro 2008 Ano I, n 11 01 - 15 de outubro Periodicidade Quinzenal

www.stop-jornal.com.br

Artigo de Capa
onsidero este livro, sob o ponto de vista prtico, como sendo o mais importante entre todos: 1) por tratar do fundamento dos problemas (doenas mentais, fsicas e sociais); 2) e por fornecer os meios para conhec-los e tratlos. Se o leitor nunca leu trabalho algum meu, basta este para compreender e at resolver uma srie de enfermidades. (Norberto Keppe)

A Inveja Constitui a Causa Fundamental de Todas as Molstias

Norberto Keppe, psicanalista, filsofo, pedagogo e cientista social. Fundador e Presidente da Sociedade Internacional de Psicanlise Integral (Trilogia Analitica) - SITA

Leia extrato ao lado.

ARTIGO

As emoes e a sade
Cludia B. S. Pacheco EDUCAO

A terapia em sala de aula: o inovador mtodo da Escola de Lnguas Millennium de S. Paulo

Luciara Avelino, de San Diego FSICA
Pg. 3

Novo motor causa sensao nos EUA

Richard Jones, de Los Angeles LINGSTICA
Pg. 3

Integral (Trilogia Analtica) se baseia nessa descoberta de Sigmund Freud desenvolvida por Melanie Klein e Wilfred Bion sobre a inveja como sendo a etiologia fundamental de todas as perturbaes mentais; s que eu resolvi ver tal questo em todos os setores da existncia, e no s no sexual. No h dvida de que tal atitude levantou contra minhas descobertas enorme indignao, porque Este quadro mostra a causa fundamental das doenas que est no existe um ser humano na inveja: se a pessoa tem mais inveja (90%), apresenta apenas que no esteja contaminado 10% de sanidade; se for medianamente invejosa (50%), ser mepor esse mal to terrvel. dianamente s; e se tiver menos inveja (10%) apresentar incrA inveja a causa de vel sanidade. Portanto, o sucesso e a sade dependem da constodos os males, o rei dos cientizao desse terrvel mal, para diminui-lo de intensidade. vcios; todo o mal que existe no mundo adveio desse terrvel sentimento, que existiria na vida do ser humano. A inveja o sentimento mais difcil, e ao deseja acabar com o que existe, e que enlouquece o ser humano e sua civilizao; por exemplo, mesmo tempo fcil de ser resolvido; mais difcil como o invejoso voraz no tem controle sobre porque em grande parte inato, atingindo cada sua libido, motivo pelo qual luxurioso. O mesmo indivduo que nasce e fcil porque depende da podemos dizer sobre a avareza, a gula, a preguia, vontade de cada um, para evitar que ele predomine no comportamento e mesmo sobre a ira e a soberba. humano. Porm, tem Quando vou tocar violo fico to nervoso, basicamente de ser que s vezes no consigo um bom resultado, falou conscientizado, como primeiro passo a fim o cliente A.R. O que sente ou pensa quando vai tocar? de ser dominado. perguntei. Fico preocupado com os erros. Isso revela sua inveja, ao prestar mais ateno s falhas do que s qualidades, interpretei.

INVEJA

10%

50%

90%

50%

10%

SANIDADE

Arrogante o indivduo que no roga

Ortiz Camargo
Pg. 2

Livre Distribuio e Circulao: Conforme lei federal 5250 de 9/2/1967, artigo 2: livre a publicao e circulao no territrio nacional de livros, jornais e outros peridicos, salvo se clandestinos ou quando atentem contra a moral e os bons costumes; e lei de 31/12/1973. Regulamentao especfica e federal.

De fato, o invejoso se apega mais aos elementos errneos do que aos reais, podendo-se afirmar que a alienao se identifica com a inveja. No existe uma doena por si, ou angstia e malestar, porque se no houvesse inveja nenhum mal

Norberto R. Keppe

Extrato do livro A Origem das Enfermidades Psquicas, Orgnicas e Socias www.editoraproton.com.br proton@editoraproton.com.br (11) 3032-3616

Psicanlise

As emoes e a sade
Cludia B. S. Pacheco

Existe um alto ndice de probabilidade de que o mesmo ocorra com os seres humanos. D. H. Funkestein (1955) sugeriu uma analogia entre as espcies animais e os seres humanos o leo tem concentraes relativamente altas de noradrenalina na medula supra-renal, enquanto que as espcies menos agressivas, como o coelho, o babuno, tendem a ter mais adrenalina do que noradrenalina na corrente sangnea. De fato, pude notar que o mesmo fenmeno que ocorre numa cadeira do dentista, quando a pessoa se apavora diante de um motorzinho ou botico e nas situaes de exames de fim de ano, acontecia com os pacientes durante o grupo de psicoterapia, quando um companheiro dizia-lhe a verdade sobre seus defeitos ou problemas. Quanto mais depressivo o indivduo, mais se encolhia na cadeira, suando, apavorado e com quedas de presso. E quanto mais agressivo ou ficava empalidecido (vaso constrio perifrica), ou muito vermelho, ofegante, corao batendo muito forte a ponto de saltarem-lhe as veias do pescoo, explodindo, logo em seguida, em acessos de ira contra o grupo. Aps algum contratempo, os pacientes mais depressivos vinham ao consultrio queixando-se de fortes tonturas, enquanto que os mais agressivos ficavam vermelhos e, algumas vezes, chegavam a somatizar instantaneamente, com aumento de presso arterial, dores de cabea, crises hepticas etc.

Reaes ao grupoterapia

a mesma: a teomania, ou seja, o indivduo no aceita conscientizar-se de sua realidade, sua patologia, mas prefere viver num constante fantasiar-se de perfeito e grande. Esse mecanismo, constantemente acionado, ocasiona o estresse, e, alm de distrbios funcionais muito srios, uma queda considervel de resistncia do organismo. Pode-se ento dizer que a pessoa que aceita bem a verdade, que humilde, esse tem a verdadeira sade fsica e mental.

Em qualquer destas emoes, existe a conseqente resposta hormonal, e observou-se ultimamente em vrias experincias com doentes mentais mais graves, que se encontra uma dose mais elevada de adrenalina nos pacientes depressivos, medrosos e passivos e de noradrenalina nos pacientes mais agressivos (esquizoparanides). Pesquisas do Dr. Dan Ely, da Universidade de Akron, em Ohio, mostraram que os indivduos agressivos so mais susceptveis s doenas do corao e presses sangneas elevadas. Dr. Ely mostrou numa experincia com ratos que os mais dominadores apresentavam uma presso sangnea mais elevada, alta concentrao de testosterona, hormnio sexual masculino sintetizado nos testculos, cuja presena, em quantidades anormais relacionada a tendncias agressivas. Dr. Ely verificou ainda que os machos dominadores apresentavam maior nmero de arterioscleroses.

podem ocasionar doenas orgnicas: a inveja (cime), a raiva e o medo, todos relacionados teomania (mania de querer se ver como superior, um novo deus).

Existem trs emoes elementares que

Psicanalista, cientista social e escritora, vice-presidente da SITA, presidente e fundadora da Associao STOP a Destruio do Mundo

Essa reao em cadeia: verdade dio ou medo desequilbrio somtico repetia-se sempre na vida de todos, a cada momento em que sua conscincia lhes indicava algum erro ou problema.

Lingstica

Porm, medida que descobriam e aceitavam a causa destas manifestaes, ou seja, quando os primeiros percebiam que estavam apavorados em ver a verdade sobre si mesmos, e os segundos, com dio por verem contrariadas as suas fantasias, imediatamente se acalmavam e voltavam ao normal. Notem que, em ambos os casos, a raiz desta reao

Extratos do livro A Cura Pela Conscincia, que mostra a relao entre as emoes negativas e as doenas, bem como seu tratamento atravs da conscientizao

Editora Proton:

(11) 3032-3616 www.editoraproton.com.br

Arrogante o indivduo que no roga

mania a esse fenmeno conhecido na psiquiatria como megalomania (megalo = grande, mania = loucura).

lavras ligadas psique e psicopatologia, pode nos trazer um sentido exato do que se passa em nosso mundo interior, em termos de patologia ou de sanidade. Por exemplo: 1) Arrogncia: uma palavra formada pelo prefixo a (privao) + rogncia, de rogar. Assim, a-rogante a pessoa que no roga, que se priva de suplicar, de pedir, at mesmo ao Criador, alguma coisa. O indivduo muito arrogante acha-se auto-suficiente, causa e finalidade da prpria existncia, superior aos demais, como se fosse um deus. Por esse motivo adoece, no consegue aprender, desenvolver-se, ter bom relacio2 namento etc. Norberto Keppe deu o nome de teo-

O estudo trilgico da origem das pa-

Jos Ortiz C. Neto, editor do STOP, professor de portugus (redao) da unidade Rebouas da Escola de Lnguas Millennium redacao@stop-jornal.com.br

3) Virtude: palavra originria do lat. Vrtus, que significa fora corprea; nimo, valor; bravura, coragem; fora de alma, energia; boas qualidades morais; mrito; virtus vem de vir, vri (que significa homem), mostrando que as duas palavras se identificam: ser humano ser virtuoso, ao passo que abandonar a virtude deixar de ser.
elementos: com + tri + ao. Portanto, indivduo contrito aquele que passa a agir com tri (de modo trino), com os trs elementos de sua essncia (amor, verdade e beleza). Contrita no portanto a pessoa que vive em contrao (contra a ao), mas aquela que busca corrigir seus enganos agindo de modo trino, terno, com a ternura prpria do ser.

2) Inveja: Palavra formada por in (no) + vidre (ver; olhar, perceber, compreender, examinar, considerar, ver com os olhos do esprito), a atitude de no querer ver, de negar a prpria percepo e compreenso, de se opor ao exame isento e considerao, de atacar a prpria espiritualidade (viso espiritual). Conforme explica N. Keppe, a inveja a me e o pai de todos os vcios, do insucesso e doenas, s podendo ser diminuda pela sua conscientizao.

4) Contrio: Esta palavra formada por trs

Esta figura do livro ABC da Trilogia Analtica de Cludia Pacheco mostra a questo da inveja. Todo invejoso aquele que contra, que diz no para o que ele prprio no fundo mais gosta - o que bonito, o que veraz. Essa negao feita sem que a pessoa perceba claramente e ela pode direcionar toda a sua vida para a infelicidade, levada por essa patologia inconscientizada.

www.millennium-linguas.com.br Unidade Rebouas: 3814-0130

(TV Aberta So Paulo, Canal 9 da NET, 72 ou 99 da TVA e 186 TV Digital)

Programas de TV e rdio
Dirigidos por Norberto Keppe e Cludia Pacheco

Segundas s 12h, teras, quintas e sbados s 6h da manh e quartas s 9h Novo Canal: TV Cmara, quartasfeiras, no canal 12 ou 66 da TVA e 13 da NET, s 14h Quinta s 20h e segundas, quartas, sextas e domingos s 6h

STOP a Destruio do Mundo:

Em nossa prtica de muitos anos utilizando o Mtodo Psicolingstico Trilgico na Millennium Lnguas em

Educao Trilgica: a Terapia em sala de aula

O Homem Universal:

So Paulo, constatamos que o verdadeiro processo de educao deve ser esse, teraputico, no apenas por facilitar enormemente a aprendizagem, mas tambm pelos benefcios que acarreta vida em geral do aluno. Ao incentivar o autoconhecimento, o estudante no apenas adquire informao e conhecimento lingstico, mas aprende a reduzir o estresse, os acidentes e as doenas, a aumentar sua produtividade, aprimorar relacionamentos, motivao e criatividade, enfim, ele pode melhorar a prpria qualidade de vida e a do meio em que vive. Por isso um aluno disse: na Millennium, a gente tambm aprende a gramtica da vida. Uma pesquisa levada a efeito em nossa escola, pela professora sueca Helena Mellander, jornalista e msica formada em Estocolmo, mostrou que o estudo de textos teraputicos, a utilizao da arte, imerses e vdeos de conscientizao, na lngua estudada, trouxe enormes benefcios sade psicofsica dos estudantes. Dos 380 alunos que responderam a um questionrio distribudo nas 4 unidades da Escola, em Moema, Rebouas, Granja Julieta e Augusta, 82% relataram melhoras em sua vida emocional/ psquica, depois que comearam a estudar na Millennium. Outros 71% afirmaram que tiveram maior desenvolvimento profissional, obtendo promoes e melhores salrios nas empresas em que trabalham; relataram mais entusiasmo, motivao, facilidade de entrosamento e de trabalhar em equipe. Tambm os relacionamentos com familiares, namorados, cnjuges e amigos tiveram grande melhora para 75% dos entrevistados; eles afirmaram que desenvolveram maior tolerncia para ver e lidar com os prprios erros e de outras pessoas. Com relao melhora da sade psicofsica, a pesquisa revelou o seguinte: 83 alunos, quando entraram na

escola tinham algum tipo de doena fsica; destes, 72 relataram ter recuperado a sade, ou obtido melhora dos sintomas, o que corresponde a 86% dos casos.

Por Luciara Avelino, de San Diego*

Pesquisa reveladora

Assista tambm pelo site e confira os horrios em outras cidades ou pases: www.stop.org.br Rdio Mundial: 95,7 FM - tera s 16h

Odontologia do 3 Milnio
Orientao Psicossomtica
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Preserve seus dentes naturais

O Mtodo Psicolingstico Teraputico Trilgico foi criado pelo psicanalista, pedagogo, filsofo e cientista social Norberto Keppe, com base na cincia que desenvolveu, chamada Psicanlise Integral ou Trilogia Analtica, por unificar os trs campos do ser humano (pensamento, sentimento e ao), correpondendo filosofia, cincia (artes) e metafsica, e constitui uma experincia totalmente indita no ensino, com resultados palpveis ao longo de mais de 10 anos. As caractersticas deste mtodo so a interdisciplinaridade, pois os alunos aprendem no s novos idiomas, mas conceitos de filosofia, psicologia, economia, medidina, pedagogia, artes, tica, esttica etc. Tal fato leva formao de uma mentalidade universal. O ensino trilgico de idiomas na Millennium utiliza-se de textos teraputicos da Escola Norberto Keppe, com a finalidade de reduzir o estresse, a ansiedade e os bloqueios aprendizagem; leva, em conseqncia, abertura e contato com sua estrutura essencial boa, bela e verdadeira. A conscientizao da patologia (idias, sentimentos e atitudes distorcidas) [ a chave que poder desbloquear o indivduo para o desenvolvimento do seu ser como um todo promovendo o progresso em todos os aspectos de sua vida.

Mtodo desivertido

Rebouas

Tel 3814 0130 Av. Rebouas, 3887

Mrcia Sgrinhelli
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Granja Julieta Augusta

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Helosa Coelho
CRO - SP 27.357

*Luciara Avelino psico-scioterapeuta, prof da Escola de Lnguas Millennium na unidade Rebouas, formada em Letras, com estgio em Nova York e Paris. Extrato do trabalho apresentado em San Diego, Califrnia, dia 27/09/08. www.millennium-linguas.com.br Unidade Rebouas 3814-0130

Eliete M Parenti
CRO - SP 14.622

Aulas de Modelagem, Corte e Costura

(Estilista portuguesa Maria de Lourdes Alcaide) 40 anos de experincia Europa e Brasil Para iniciantes e aperfeioamento para profissionais Workshop Histria da Moda

Cursos de Aquarela
(Artista plstica finlandesa Pivi Tiura)

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Palavra do leitor: leia no site www.stop-jornal.com.br

Escola Millennium Rua Augusta, 2676 - Jardins Tel.: 3063-3730 augusta@millennium-linguas.com.br

Expediente: STOP uma publicao quinzenal. Tiragem desta edio: 100.000 exemplares. Diretor Proprietrio/ Editor Responsvel: Jos Ortiz Camargo Neto RMT N 15299/84 Superviso cientfica: Cludia Pacheco. Diagramao e arte: ngela Stein; Artigos: Norberto Keppe e Claudia Pacheco. Colaboradores desta edio: Luciara Avelino e Michael Vieira. Redao: R. Itamira, 167, Morumbi redacao@stop-jornal.com.br Grfica: GZM Editorial e Grfica S.A. Av. Tucunar, 855 Tambor - Barueri, SP

escoberta de cientista brasileiro, divulgada na Califrnia em congresso ligado Universidade de San Diego (Centro de Espiritualidade Crist) entre os dias 24 e 27 de setembro, foi noticiada mundialmente por dezenas de veculos, incluindo a Revista Forbes, o Yahoo News e a Agncia de Notcias Reuters (inglesa), alm de revistas e emissoras de rdio e TV, sobretudo norte-americanas. Os cientistas, engenheiros e jornalistas que viram seu funcionamento aqui nos EUA foram unnimes em afirmar que nunca conheceram nada igual e que esta descoberta poder se revelar como a mais importante de todos os tempos no campo da cincia, dadas as inmeras e inimaginveis aplicaes que podero surgir deste invento. A captao de energia livre se d a partir do ambiente, atravs de um motor baseado no livro A Nova Fsica da Metafsica Desinvertida do psicanalista, filsofo e cientista social Norberto R. Keppe.

Por Richard Jones, de Los Angeles*

Keppe Motor revoluciona o campo da energia, afirmam especialistas

Leia na pgina 4 extrato do livro A Nova Fsica que deu origem ao Keppe Motor.

Alguns sites para acesso ao vdeo do Keppe Motor: www.stop.org.br www.keppemotor.com

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(clicar em Atualidades)

Recebemos e encaminhamos centenas de e-mails dos EUA, Canad, Japo, Amrica Latina e Europa de pessoas super-interessadas por mais informaes. Centros de estudos de energias renovveis europeus afirmam que estas descobertas podero ajudar a reduzir o efeito do Aquecimento Global e da crise energtica com todas as suas conseqncias.

Richard Jones

Escola de Lnguas Millennium

Mtodo Teraputico Baseado na ca) Psicanlise Integral (Trilogia Analti
86% dos alunos afirmaram ter-se curado de doenas 75% constataram melhora nos relacionamentos Todos eles aprenderam mais rpido o idioma

Matrculas abertas o ano todo!

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Identidade Entre o Funcionamento do Motor Com a Prpria Natureza

o ano de 1791 Luigi Galvani notou que a perna da r se contorcia ao tocar dois metais diferentes conectados entre si; sua idia era que o animal produzia eletricidade, e no que esta proviesse da reao qumica entre os metais, conjuntamente dos nervos e msculos da r. Alessandro Volta usou tal descoberta construindo em 1800 uma pilha voltica para produzir eletricidade: usou rodelas de dois metais (cobre e zinco) juntamentecom papelo, colocando uma soluo de sal ou cido fraco (vinagre) estava pronta a primeira bateria produzindo eletricidade. Em 1820 o fsico dinamarqus Hans Oersted magnetizou um arame passando eletricidade atravs dele que imediatamente tomou uma posio norte-sul; este fato mostra o dualismo no magntico e no eltrico, ou seja, um elemento no pode existir sem o outro derivados que so da energia escalar que carregada de fora repulsiva-atrativa. No ano seguinte o ingls Michael Faraday descobriu a conexo entre eletricidade e magnetismo construindo um aparato levando um arame a rodar ao redor do polo de um magneto; foi o primeiro motor construdo.

Por Norberto R. Keppe

No ano de 1888 Nikola Tesla inventou o motor eltrico que se usa at hoje: enrolou um arame ao redor de um eixo que foi encerrado dentro de outro; a corrente fluindo neste ltimo produz uma mudana no campo magntico de cada rolamento. Os campos empurram e puxam um ao outro rodando o eixo.

Invento de Tesla

Estou querendo mostrar que o motor capta a energia existente no espao transformando-a em eletricidade. No existe aparelho algum no mundo que possa fabricar energia gravitacional ou magntica, e muito menos escalar alis, esta ltima s captada em sua transformao magntica, motivo pelo qual tem de ser usado esse tipo de motor. Sabemos que a eletricidade gerada atravs do movimento das bobinas dentro do campo magntico, provando que a movimentao (das bobinas) que capta essa energia transformando-a em eletricidade. Fleming explica que quando uma corrente flui atravs do fio dentro do campo magntico produz eletrici-

Notem que a Fsica tradicional fala na produo do campo magntico, que eu explico como sendo somente uma captao desse elemento existente em maior profuso em todo o universo. O que acontece com o motor idntico com todo o restante da natureza, pois recebemos continuamente essa energia que se manifesta em ns pela conduta derivada das emoes e pensamentos, que inclusive atinge o campo magntico e eltrico (elemento material). A definio do motor eltrico a mquina que usa eletricidade para produzir movimento (Dicionrio da Cincia, Neil Ardley, pgina 112). O que pretendo falar que os fsicos tm uma idia invertida sobre os fenmenos: no estudo do motor de induo a idia que a corrente eltrica produz seu prprio campo magntico, e em seguida os dois setores se interagem rodando o cilindro, empurrando-o ou puxando-o; quando o cilindro for conectado com um eixo ou pndulo, faz funcionar uma mquina.

Energia do Espao

dade, havendo trs fatores: o movimento, o campo magntico e a corrente. O motor eltrico contm basicamente um rolo de arame suspenso no setor magntico de um magneto ou eletromagneto; quando Extrato do livro Nova Fsica, que deu a corrente flui origem ao Keppe Motor atravs do rolo capta esse campo que empurra ou puxa um ao outro, rodando o rolo e o eixo do motor. A eletricidade formada atravs do movimento de um elemento material em contacto com a energia magntica. A Fsica tradicional ensina que o campo magntico formado pelos tomos que penetram no elemento material criando fora; ela tenta identificar matria com energia reduzindo sobremaneira a superioridade desta ltima que o elemento mais importante do universo; assim sendo suas leis bsicas que promovem o funcionamento de todas as coisas no so conscientizadas. O dnamo que gera eletricidade pode ter a serpentina (fios espiralados) rodando em torno do magneto, ou este ltimo poder girar, enquanto a serpentina permanece parada; em ambos os casos gera a fora eltrica.
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