Aldeia de Deus /Tchehunda tcha Nzambi

Lueji Dharma

Aldeia de Deus / Tchehunda tcha Nzambi

Sinopse
“Uma aldeia perdida no cimo de uma montanha na fronteira entre o Congo e Angola. Uma montanha
onde o nevoeiro é constante à entrada, mas que se reduz à medida que subimos em direcção ao
centro da aldeia. No coração da aldeia a nitidez é ofuscante. As plantas e as flores brilham. É
possível sentir os cheiros com uma intensidade avassaladora. Digamos que eu moro no monte das
madressilvas e das glicínias. Pode-se dizer que no meu jardim as borboletas e as fadas abundam.
Um paraíso na Terra! No jardim ao lado, proliferam as orquídeas selvagens e as papoilas. Os seus
tons alaranjados contrastam com o meu jardim arroxeado. A Aldeia de Deus é uma floresta
encantada acessível a quem a procura com determinação. E nessa procura é possível encontrar-se
entre o céu e a terra florestas de rosas de porcelana, de flores de lótus...tudo porque a árvore da
vida, encontra-se onde a lógica não impera e onde o amor é lei.”Lueji Dharma / Aldeia de Deus

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Lueji Dharma

Sinopse

Contents

SINOPSE .............................................................................................................................................. 2

1.A SABEDORIA UNIVERSAL DO POVO LUNDA-TCHOKWE –CONTEXTO HISTÓRICO

-ESPACIAL .......................................................................................................................................... 3

2. O ENREDO ...................................................................................................................................... 7

3. PERSONAGENS ........................................................................................................................... 13

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1.A sabedoria universal do Povo Lunda-Tchokwe –contexto histórico -

espacial

A História da Aldeia de Deus/Tchehunda tcha Nzambi vive em torno das Leis da

Básicas da Hermética e da Alquimia adoptadas pelo povo Lunda-Tchokwe.

Este povo vive na região das Lundas na fronteira entre o Congo e Angola e mantém
acesa a chama da sabedoria divina. Esta sabedoria universal é passada a aqueles
que a buscam e a quem os “mais-velhos” denominam enviados ou iniciados.

Figura 1 – Diagrama da Aldeia de Deus – Entre Lua e o Sol o Homem terá de se completar
percorrendo o seu caminho até Nzambi (Deus).

Os Lunda-tchokwe conhecidos pelas suas elevadas capacidades artísticas acabam

por ter influências do povo egípcio de onde receberam as leis herméticas impressas
na Tábua de Esmeralda.

Responsáveis pela escultura do Pensador – símbolo nacional de Angola – estes

artistas das Lundas encerram uma sabedoria universal e transversal:

"O que está em cima é como o que está em baixo. E o que está em baixo é como o que
está em cima"

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Figura 2 – Pensador (símbolo nacional de Angola)

Desta forma, os seus rituais de iniciação fazem-se com máscaras Mwana Puo que
representam a passagem a um mundo superior. Estas máscaras têm na testa, entre as
sobrancelhas representada a Cruz cabalística.

Figura 3 - Máscara Mwana Puo utilizada nos rituais de iniciação

No fundo símbolo de quem está pronto a receber…aquele que aceita a lei divina. Este ritual
Mwana Puo era feito a todos os Lunda Tchokwe que o sobado considerava estar apto a ser
considerado um iniciado (aquele que se busca e busca sabedoria).

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Figura 4 – O mago responsável pelos rituais de iniciação e por tentar entender a linguagem do
Cosmos através do Cesto de Adivinhação e dos sinais divinos

Figura 5 - Dança dos Mukishi

No entanto, com o passar dos tempos este povo ameaçado pela exploração diamantífera e
invasão estrangeira viu as suas paisagens e estrutura de vida serem ameaçadas. O novo
estilo de vida desestruturou os rituais e as passagens de conhecimento dos quimbos
existentes nas chanas das Lundas.

Assim, o sobado (ie, os guardiões da sabedoria) tirando proveito da sua perícia artística
patente nas estatuetas de madeira e nos quadros dos Lunda-tchokwe decidem encerrar na
arte o conhecimento para outros que o possam buscar.

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Figura 6 – Utima a artista irreverente das Lundas

Socorrendo-se de um casal de artistas - Utima e Kalunga - recriam em 11 quadros e 11

esculturas o caminho alquímico para Deus, o criador do universo. No fundo juntos,
representam os 22 caminhos de ascensão que nos permitem atingir a famosa Aldeia de
Deus. Um espaço paradisíaco onde só os seres em comunhão com a Natureza e
conscientes do seu interior podem entrar.

Figura 7 – Cesto de adivinhação (ngombo)

Socorrem-se para o efeito das estatuetas de madeira que juntas formam o cesto de
adivinhação (NGOMBO), que quando manuseado de forma correcta e segundo as leis
ancestrais permite conhecer a mente do Universo, isto é, do Todo. O cesto de adivinhação
acaba por ser uma peça central para a transferência do conhecimento do Cosmos para o
Microcosmos.

No entanto, estas obras guardadas no Museu do Dundo acabam por ser roubadas
aquando da exposição de comemoração da Independência de Angola,
coincidentemente a 11/11/1975.

As obras nunca foram encontradas mas é necessário que esse conhecimento

continue a chegar a quem busca a sabedoria. Especialmente numa época em que o
ser humano se sente cada vez mais perdido, é necessário divulgar conceitos que
estão confinados a um pequeno grupo de sábios.

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2. O enredo

É neste contexto que nos são apresentadas as duas personagens principais que
embora existam em mundos e tempos diferentes partilham uma mesma realidade.

“Há quem não acredite num mundo sobrenatural, no mundo dos anjos e dos espíritos. Mas eu sou a
prova viva de que eles existem! Nós, os anjos da guarda, somos nomeados para cada criança que
nasce. E acompanhamos essa criança no seu percurso até o dia em que ela morre. Normalmente quando
o ser humano ainda é criança a nossa ligação a ele é maior. Mas à medida que ele vai crescendo e vai
perdendo a criança interior, também perde a ligação com o seu anjo da guarda. Torna-se mais difícil
para nós ajudarmos; Conheço a Lueji desde bebé. Acompanhei-a sempre…nas traquinices, nas
brincadeiras, nas birras, nas doenças e nas tristezas. Foi uma criança feliz! Lutei por isso. Mas com o
tempo a realidade tornou-se mais forte que o mundo encantado que eu tentava oferecer-lhe. Um anjo só
pode dar sinais. Mas o caminho é escolha de cada um. “ Aldeia de Deus

Lueji cuja vida se encontra parada, numa casa e num trabalho que a fazem sentir
presa a uma vida sem qualquer objectivo. Sente-se presa por questões económicas
a uma vida rotineira e sem qualquer interesse. A depressão manifesta-se no seu
corpo de forma psicossomática levando-a às urgências de um hospital pela segunda
vez num ano…nesse momento de profunda dor e sofrimento, cruza-se com um
criminoso. Esse encontro, onde por breves minutos fica refém, motivará toda a
história e permitirá a Lueji repensar todo o seu estilo de vida e tudo o que acredita
ser a verdade!

“Aquela mensagem por alguma razão parecia ser mais do que casual. De alguma forma ela não
era a enviada, mas já fazia parte daquela história. Por alguma razão aquele rapaz tinha confiado
nela. E ela tinha a responsabilidade de pelo menos ouvir o que ele tinha para dizer; afinal era seu
conterrâneo e estava num país estrangeiro. Ia buscar a PEN e abri-la. Subiu em direcção ao quarto
e foi quando reparou que a PEN estava no chão, mesmo na porta de entrada ao lado de uma nota
de 100 dólares.”Aldeia de Deus

A sua insatisfação pessoal e o seu desejo de busca de algo melhor leva a que
outros mundos se revelem.

“A nota estava enrolada…pelo que ela foi desenrolando…Reparou na frase que estava sublinhada:
“IN GOD WE TRUST”. Normal, mas depois algo lhe chamou à atenção para o número de série da
nota; caiu sobre a cama: 11111975 era o número de série da nota. Não era uma
coincidência…tremia…todo o seu corpo tremia. Voltou a olhar para a nota e para o número e

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confirmou: 11111975. Não, ela teria que ir ao médico. A sua mente estava a pregar-lhe partidas.”
Aldeia de Deus

Neste sentido o seu anjo da guarda fez tudo para que Lueji evolua e ascenda à
Aldeia de Deus, onde residem os seres que se libertam do Karma. Este anjo da
guarda zela pela entrada de Lueji na Aldeia de Deus onde só entram os seres cujo
coração está preenchido de amor incondicional.

“Excedera-se! Tinha feito com que Lueji percebesse que um mundo paralelo existia. Era permitido
a um anjo fazer o que ela fizera, mas apenas, quando se achasse que o ser humano estaria
preparado para esse conhecimento. Neste caso, não poderia jurar! Se ela estava ou não
preparada! Mas sabia que Lueji precisava de um abanão, de perceber que ainda era possível
reconquistar-se. A vida exigia dela um ser único e não mais um reflexo da sociedade. Era
necessário que Lueji abdicasse do seu ego para valorizar o seu verdadeiro ser. A caminhada levar-
lhe-ia a uma busca espiritual que a faria conhecer a verdadeira essência do mundo.”Aldeia de
Deus

Só esse amor lhes permite percorrer as florestas que dão acesso à árvore da vida.
Assim, este anjo feminino que também já foi humano protege e encaminha Lueji
num percurso que lhe permitirá libertar-se das amarras do medo e encontrar-se a si
própria.

Esta busca da Aldeia de Deus é revelada a Lueji através dos 11 telas artísticas e
poemas que revelam o caminho a seguir. Continuou a abrir as pastas:

“Numa das pastas encontrou 11 quadros. O primeiro de um homem sentado com as mãos na
cabeça e com um arco-íris na cabeça. A figura central era o famoso pensador que estava
habituada a ver em várias estatuetas de pau-preto que tinham em casa.

O segundo de uma mulher nua, com adornos no corpo e pulseira no braço e nas pernas. Um cabelo
longo com uma tiara de missangas. A mulher estava de frente para um homem com trajes
guerreiros e que aparecia de costas no quadro. Ambos eram iluminados pelo por do sol que reluzia
sobre um lago cuja água de um azul petróleo parecia não ter fim.

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Figura 8- Rainha Lueji das Lundas e o seu amor Tchibinda Illunga

Os restantes eram paisagens onde sobressaíam objectos de arte Lunda-tchokwe, nomeadamente

as esculturas existentes no ngombo (cesto de adivinhação). Já os tinha visto nos livros que o pai
guardava religiosamente em casa e algumas assemelhavam-se às pequenas estatuetas que
tinham em casa.”Aldeia de Deus

Figura 9 – As esculturas Lunda-Tchokwe

Nessas passagens identifica as suas raízes africanas de onde provém e encontra

em poemas de outros angolanos/africanos a sua alma revelada.

Kalumba

“Ela veio do mato

e confundiu

as estrelas com as luzes da cidade

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Na cidade

os seus olhos eram duas estrelas

E no coração de muitos homens

não brilhou outro sol

se não a linda filha de soba

que viera das terras da Lunda…” Agostinho Neto

Novo Rumo

“Na alta noite dos caminhos

sem nome

o nosso nome é ritmo

o nosso destino é a Vida

O ritmo

dos passos incertos dum filho pródigo

que por herança teve azorragues

e se esbanjou em fé

em hesitações em amor

e regressa desiludido

mas ainda crente

procurando em si

o homem que perdeu

O destino

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é a própria História

o Início

a Concordância

Somos o ritmo construtivo

do Novo

na alta noite

dos caminhos sem nome.” Agostinho Neto

Munida da informação que lhe é passada pelo criminoso apercebe-se em conversa

com um amigo que os quadros pertencem ao Museu do Dundo na Lunda
Norte/Angola e que haviam sido roubados durante uma exposição. Supostamente
os quadros encerram o caminho para a Aldeia de Deus/Tchehunda Tcha Nzambi…

Toda esta informação faz com que sinta um forte apelo para regressar à Terra que a
viu nascer - Angola. Tudo indica que a famosa Aldeia de Deus/Tchehunda tcha
Nzambi está localizada na Lunda Norte…

O anjo de Lueji sabe que basta ela vencer o medo para conquistar a tão sonhada
felicidade e até mesmo a Aldeia de Deus. Só depende de cada um estar receptivo
aos sinais divinos. Pois definitivamente não existem coincidências e nada acontece
por acaso. Tudo é causa e efeito!

Desta forma e depois de percorrer as florestas mágicas da sabedoria Lueji recebe

das mãos de Utima o legado que é oferecido aos enviados…

“Subiu ao quarto. Ia curiosa com o que lhe reservava o embrulho de Utima. Começou por desatar os nós
do pano…e foi quando para sua surpresa reconheceu a mesa com a árvore da vida, o Lukano e a
máscara Mwana Puo! Sabia bem o que representavam aqueles símbolos…caíu sobre a cama. Tinha
ganho tudo! Inclusive ao seu ego! Foi até à janela do quarto e sob o olhar atento da Lua viu o céu
estrelado, que no ar formavam uma árvore da vida. Conseguiu desenhar com as 11 estrelas mais
próximas os 22 caminhos que levavam à Aldeia de Deus. No centro o coração e no topo a Lua: a 11ª
esfera. Era óbvio que o Pensador embora olhasse para baixo tinha os olhos nos céus…sentindo o sol,
os ventos e a lua. À espera de que o infinito pequeno percebesse que detém o infinito grande…”Aldeia
de Deus

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Olhou para a máscara pousada sobre a cama! Era uma máscara Mwana
Puo…reparou no símbolo que esta tinha na testa. Já tinha visto várias imagens de
máscaras mas nunca tinha estado perante uma relíquia daquelas.

Figura 10 - A máscara Mwna Puo de Lueji (símbolo da sua entrada no mundo da sabedoria)

Neste seu percurso os amores e desamores têm sempre uma parte fundamental no
sentido em que encerra a história de amor não correspondida por Leão Magno,
responsável por ter desistido de casar no dia do seu casamento. Refeita deste
desastre amoroso Lueji acaba por viver com Lukeny uma nova história de
amor…L:L (11:11)

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3. Personagens

 O anjo de Lueji é a narradora e ao mesmo tempo

interveniente. Ao longo da história este anjo feminino zela para que
Lueji dentro do seu livro-arbítrio tome as decisões que a levem à
Aldeia de Deus. Embora comece por não querer dizer quem foi
como humana, acaba por ir revelando a sua história como Rainha
das Lundas (a Rainha Lueji das Lundas Angolanas e que agora
como ancestral/anjo de Lueji zela pela sua ascensão).

 Lueji é uma jovem mulher que percebe que a vida tem de

ser mais do que aquilo que tem. A sua insatisfação torna-a curiosa
e leva-a procurar a sabedoria Lunda-tchokwe. O seu desejo de
conhecer outros mundos faz com que o seu anjo a possa
encaminhar no sentido da ascensão divina.

 Lukeny é um jovem relaxado e em paz consigo próprio. Apaixona-se por Lueji

quando esta chega a Luanda onde a recebe. É o responsável por recebê-la
em Luanda e levá-la a conhecer a cultura angolana.
 Wayami é um jovem a viver nas Lundas que acaba por ser amigo de Lueji
conduzindo-a nas suas pesquisas pelas Lundas. É sobrinho da pintora das
obras de arte e gere o hotel onde Lueji acaba por ficar.
 Anastacia é a namorada de Wayami. É uma figura feminina que sofre e
perdoa as constantes infidelidades de Wayami com quem trava grandes
discussões.

 Utima é a artista que possui o conhecimento hermético dos

quadros que Lueji recebeu. Foi a pintora e guardiã do
conhecimento que acaba por revelar a Lueji. Ela detém também
um conjunto de peças artísticas que acaba por entregar a Lueji.


 Rodrigo é o ex-noivo de Lueji que esta abandonou no altar por estar
apaixonada por Leão Magno. Rodrigo após alguma insistência de Lueji reata
a amizade com esta.
 Leão Magno foi o grande amor de Lueji. Um amor não correspondido que
quase levou Lueji ao precipício. Mas perante o seu desprezo e silêncio Lueji
decide esquecê-lo e dar uma nova chance ao amor.

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 Gabriela é a amiga e confidente de Lueji. É uma amiga de longa data, dos

tempos de faculdade.
 Beló recebeu o dom da premonição e da vidência. É um ser humano
inteligente e erudito para o seu tempo. A sua sabedoria faz dele o mestre de
Lueji ajudando-a a se descobrir.
 Kalu é uma personagem incoerente… nega o esoterico e exotérico, e ao
mesmo tempo, revela a Lueji informação sobre mundos que ela desconhece.

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