História

Hist ó r iaAA 10ºano

10ºa no

Senhorios que estava em causa era a chamada

Querela das Investiduras (nomeações dos
No século XIII (13), a Europa apresentava
bispos) que questionava qual a autoridade
uma grande diversidade política, pois nela
que devia superintender às eleições de
coexistiam o Sacro Império Romano-
bispos e abades. Só houve consenso
Germânico e o Império Bizantino, os
aquando da assinatura da Concordata de
reinos cristãos da Europa ocidental, os
Worms entre Henrique V e o papa Calisto
senhorios e as comunas, entidades
II, em setembro de 1122, que reconheceu ao
políticas distintas, onde o poder era
imperador o direito de investir bispos com a
exercido de forma diferente. Apesar de nos
autoridade temporal.
séculos V a XI ter ocorrido uma divisão de
poderes nos reinos, os reis foram
reforçando progressivamente o seu poder
O dinamismo do mundo rural nos séculos
face aos senhores.
XII e XIII
Nos séculos XII e XIII, lançaram-se as
A comunidade camponesa era a base da
bases dos reinados e dos Estados modernos,
sociedade medieval. A maioria da
acompanhando o processo de recuperação
população rural tinha como principal
económica que criou condições para a
ocupação o trabalho da terra. A propriedade
afirmação de novas formas de exercício do
era constituída por senhorios da nobreza e
poder. Foi o tempo do renascimento de
do clero, que davam proteção e amparo
novos reinos cristãos, do mundo rural dos
moral aos seus dependentes. As aldeias
senhores e dos camponeses, do ressurgir
desenvolveram-se, geralmente, nas orlas
das cidades e das comunas, do comércio e
das florestas, em espaços não cultivados
da burguesia, e ainda da manutenção do
que tiveram de ser arroteados e preparados
sonho da unidade política e religiosa da
para o cultivo. Os campos experimentaram
cristandade, em torno de um império e do
uma reanimação, em consequência tanto de
papado, sonho este que se desvaneceu com
melhorias climáticas como de novas
o advento de novas condições económicas,
condições de produção agrícola.
sociais e políticas.
A progressiva introdução do uso de ferro
nos instrumentos, permitiu resolver o solo
Os impérios de um modo mais profundo e preparar
melhor a terra. O pousio foi sendo
O ocidente cristão viveu, desde o século
substituído pelo afolhamento trienal com
IX e X, sob o ideal da reconstrução do
rotação de culturas numa prática que deu
Império Romano- Cristão fomentado pelo
maior rendimento e produtividade ao solo.
Império de Carlos Magno e pelos
Porém, a aplicação da força dos animais á
imperadores do Sacro Império Romano-
charrua, através das novas técnicas de
Germânico. O imperador do Sacro Império,
atrelagem (coelheira), permitiu tirar mais
Frederico II, na primeira metade do século
partido da tração animal e da sua força de
XIII, rivalizava com o papa numa tensão
trabalho.
constante de afirmação entre o poder
espiritual e temporal. Esta rivalidade teve Os moinhos de vento e de água também se
consequências profundas não só a níveis expandiram, possibilitando maior
políticos, mas também religiosos. Mas o rendimento na moagem dos cereais e no
uso da força motriz da água e do vento.
A cultura de cereais era dominante, mas
também se cultivavam plantas
complementares como a vinha e o pastel
para a pintura dos tecidos. A floresta ou os
terrenos baldios próximos tornaram-se
inessenciais para os aldeões e para os
senhores, que tinham na caça, na recolha de
frutos e de madeiras. Apesar destes
progressos, a produção de alimentos no
ocidente medieval era muito limitada, em
variedade e qualidade.
Expansão Agrária
No século XIII, houve uma melhoria das
condições agrícolas bem como á
transformação da paisagem rural, que
possibilitou o desenvolvimento económico
e o ressurgimento urbano.
A generalização dos inventos técnicos,
como o moinho, o sistema de tração de
animais, a utensilagem em ferro e o novo
sistema trienal de rotação de culturas,
permitiu que o rendimento da terra
aumentasse a partir do século XIII. Assim,
as grandes pastagens para o gado tomaram
conta da paisagem rural inglesa, graças á
procura crescente da lã para a indústria
têxtil, na França e na Itália.
As transformações ocorridas na
agricultura permitiram a ocupação de
novas terras de forma mais organizada e
sistemática. Esta expansão de terras
cultivadas implicou a ocupação de áreas
mias vastas e a exploração mais intensiva,
proporcionando mais produtividade e
melhor produção e responsável pela
transformação de paisagem rural,
contribuindo para a generalização dos
campos abertos, mais no norte e centro da
Europa.
No século XIII, a terra deixou de uma
fonte de riqueza exclusiva dos
proprietários, na medida em que os
excedentes agrícolas passaram a ser
escoados para o mercado, permitindo
aumentar os rendimentos e retirando a
economia agrária do nível de subsistência
anterior e contribuindo para a dinamização
do comércio e da economia monetária.
trocas regionais e afirmação das grandes
rotas do comércio externo
O século XIII (13) correspondeu a um
período de expansão demográfica que teve
consequências no desenvolvimento das
cidades. De facto, verificou-se tanto o
surgimento de novas cidades, como a
expansão dos núcleos urbanos mais
antigos que beneficiaram: o aumento da
produção agrícola e da criação de
excedentes, que puderam ser ali
comercializados. Assistiu-se assim à
substituição progressiva da economia
agrária de subsistência por uma economia
urbana e monetária. As cidades foram
também desenvolvidas, graças ao
fortalecimento do poder régio que via no
dinamismo urbano um contributo para o
enfraquecimento do poder senhorial.
Principais polos do dinamismo comercial
- Mediterrâneo
No Mediterrâneo destacavam-se as
cidades de Veneza, Génova, Pisa e
Amalfi. Estas cidades faziam intercâmbio
com a Síria, Bizâncio, Egito e com as rotas
que vinham do Oriente através do mar
Vermelho e do mar de Oman. Chegavam a
Europa os produtos vindos da Ásia, o
alúmen (Produto de origem mineral) e
metais, couros, peles, cereais, vinho e sal.
Às cidades italianas juntaram-se Marselha
e Barcelona, impondo-se o Mediterrâneo
como um polo onde se concentrava a maior
parte da atividade marítima.
- Champagne
Entre as cidades do Mediterrâneo italiano
e os mares do norte da Europa, estabeleceu-
se um eixo de circulação terrestre que,
desde a Lombardia e a Toscânia, passando
pelo baixo Reno através da região de
Champagne, originou importantes feiras, às
quais acorriam mercadores de toda a
Europa em ligação com os mercados da
Flandres. As feiras de Champagne (P.43)
articularam várias regiões de comércio
itinerante e nelas transacionavam se
mercadorias, mas por grosso. Assim,
marcadores de lugares variados
concentravam-se nesta região dinamizando
o comércio Internacional, sobretudo em
torno de Lagny, Bar-sur-Aube, Provis e
Troyes. Flamengos e italianos, e também
marcadores portugueses e de outras regiões
ibéricas, estavam entre os comerciantes que
frequentam as feiras. Couros, peles e metais
eram trazidos do norte da Europa, enquanto
açúcar, arroz, frutos secos, vinhos e
corantes vinham do sul da Europa.
-Hansa
A Liga Hanseática composta por cerca de
100 cidades, independentes politicamente e
detentoras de exército e marinha próprios.
Da Liga Hanseática destacaram-se as
cidades de Lubeck e de Hamburgo. As
relações comerciais ligavam a zona norte da
Europa, no arco que abrangia cidades como
Londres, Bruges, Hamburgo, Lubeck e
Novgorod. Transacionavam os cereais da
Prússia e da Polónia, o alcatrão e peixe
salgado, as peles, a cera e o mel da Rússia,
pelas madeiras, ou ainda a lã inglesa, os
tecidos flamengos, as especiarias do
Oriente, o vinho e sal do Mediterrâneo.
- Flandres
A cidade de Bruges viu no comércio uma
fonte de riqueza concedendo privilégios,
não só aos seus habitantes, como também
aos mercadores italianos, espanhóis,
portugueses, ingleses e hanseáticos que ali
afluíam e que acabaram por ser
determinantes na dinamização do comércio
do resto da Europa. Uma vez que Bruges
não era autossuficiente do ponto de vista
agrícola, organizou uma política fiscal e
aduaneira atrativa para os mercadores.
Nessa cidade negociavam se vários
produtos como a lã, sal, vinho, arroz,
açafrão, frutos secos, etc.
-Novos meios de pagamento
Criaram-se instrumentos de crédito e de
débito que facilitaram e estimularam o
comércio medieval. Surgiram os notários
que tinham como função redigir contratos
de transações, os banqueiros e as letras de
feira e de câmbio, que criaram uma
estrutura financeira mais eficaz, capaz de
responder às exigências das intensas trocas
comerciais e da economia monetária
(p.44). Monopólio: direito exclusivo a…
de fazer o comércio no mar báltico e no mar
do norte.
A fragilidade do equilíbrio demográfico
O crescimento demográfico atingiu o seu
auge. Pôs-se em causa o frágil equilíbrio
entre a oferta e a procura, possibilidade de
recursos cada vez menor. A partir do século
XIV (14), a depressão atingiu ocidente
medieval pondo fim a expansão económica
anterior.
- A Fome
Os recursos disponíveis e os salários não
conseguiram acompanhar o ritmo de
crescimento populacional. As condições
naturais também contribuíram para agravar
a crise. O arrefecimento do clima provocou
uma sucessão de maus anos agrícolas que
provocaram fomes periódicas e persistentes.
Parte da Alemanha, Inglaterra, Países
Baixos, norte da França e Península Ibérica
foram zonas profundamente afetadas, o que
provocou um declínio da população.
Houve um aumento do preço dos cereais e a
escassez de gado, assim, a subalimentação
crónica facilitou a generalização de
doenças, maioritariamente da peste.

- A peste (1347-48)
A peste negra veio do Oriente e devastou
grande parte da população europeia, já que
se espalhou de uma forma rápida. Estima-se
que tenham morrido entre 1/3 e ¼ da
população europeia, gerando um recuo
demográfico. O rápido deflagrar da peste
fez com que suspeitassem de: judeus,
heréticos e bruxas, que eram alvos fáceis,
assim sendo perseguidos.
-A guerra (1337-1453)
A Guerra dos Cem Anos criou um
ambiente de confronto generalizado em
várias zonas da Europa. Os impostos
aumentaram e os Campos de cultivo foram
arrasados, devastando zonas agrícolas
inteiras.
A instabilidade social acentuou-se,
despoletando revoltas de camponeses pois,
afetados pela operação senhorial, como
pelas más condições de vida, pretendiam
obter leis reguladoras. Os conflitos e a
violência social espalharam-se um pouco
por toda a Europa. Em França, houve uma
revolta de camponeses em 1358, devido ao
descontentamento motivado pela guerra.
Em Inglaterra, em 1381, ouve uma revolta
popular devido aos elevados impostos
cobrados pela Coroa com o objetivo de
financiar as campanhas militares. Também,
as cidades eclodiram revoltas, ligadas ao
mal-estar social, como em Paris (1358), nas
cidades da flandres e Londres (1381), nas
cidades italianas em Florença (1378). As
revoltas foram reprimidas, deixando alguns
efeitos duradouros na legislação produzida
na época, permitindo maior liberdade aos
camponeses.
Formação do reino de Portugal (p.54)
É no quadro da península ibérica que
Portugal se afirmou no processo da
Reconquista cristã contra o domínio
muçulmano que durou vários séculos, desde
Afonso Henriques a D. Afonso III.
Afonso III conquistou o Algarve em 1249,
aproveitando uma conjuntura de
enfraquecimento dos muçulmanos que
ocupavam o território. A Reconquista cristã
terminou em Portugal. Estava
reconquistado o território. Afonso III teve
alguns problemas de soberania sobre
algumas zonas na fronteira, entre o Algarve
e o Reino de Leão e Castela. A igreja
intervém na resolução do conflito. O acordo
de Badajoz de 1267 levou a acertos nas
fronteiras com cedências mútuas entre
Castela e Portugal. D. Dinis completou o
processo de definição de fronteiras com a
assinatura do tratado de Alcanises. D.
Henrique continuou a Reconquista,
promoveu o povoamento, o
desenvolvimento de centros urbanos e do
comércio. Mostrou-se um homem ativo no
plano militar e político lançando os
alicerces do futuro Reino.
País urbano e concelho
O desenvolvimento interno do reino de
Portugal já podia assumir-se como uma
prioridade para os Monarcas. A
Reconquista e a definição de fronteiras do
reino de Portugal foram acompanhadas pela
defesa e fixação de novos povoadores
cristãos nas terras conquistadas, apesar de
terem permanecido cristãos moçárabes e
muçulmanos que conviviam entre si.
A multiplicação de vilas e cidades
concelhias
Os nobres e o clero não eram os únicos
detentores de terras, pois muitos vilãos,
homens livres e não privilegiados de
Nascimento possuíam propriedades.
Ao longo dos séculos XII (12) e XIII (13)
foram concebidas várias cortas de farol
assistindo se a proliferação de conselhos.
Estas cartas contemplavam diversos aspetos
da vida das comunidades como por
exemplo: direitos e liberdades dos
moradores; a posse de bens; os impostos e
as multas a pagar. Com a atribuição desta
corte nascia um conselho o atribuía se
maior autonomia é uma comunidade já
anteriormente estabelecida. As
características dos conselhos variam
consoante a sua localização geográfica,
assim estabeleceu-se a diferença entre os
concelhos rurais, situados especialmente
nas zonas a norte do Rio Douro, e os
concelhos urbanos, localizados sobretudo
no sul do país.
Os concelhos rurais estavam associados a
regulação dos interesses económicos de um
número limitado de povoadores e
dispunham de um menor grau de
autonomia. Os concelhos urbanos
abrangiam comunidades mais amplas e
detinham maior amplitude deliberativa nas
competências que lhes eram atribuídas nas
respetivas cartas de foral.
A carta de foral era o documento que
consagrava várias normas:
 permitia aos povoadores
governarem se a si próprios de
acordo com as disposições
estabelecidas;
 regulava a administração do
concelho;
 Estabelecia os direitos e de veiros
dos moradores;
 determinava as relações sociais;
 Assegurava o direito à propriedade;
 Estipulava as cargas fiscais a pagar
a quem concedera o foral;
 Protegia os moradores contra os
abusos dos senhores.
O foral reconhecia é uma comunidade de
homens livres a capacidade de exercerem o
poder local. Permitir-lhes, assim, organizar
o conselho, estabelecer as suas normas e
escolher os seus magistrados dos costumes
e das posturas municipais (conjunto de
regras das câmaras municipais que obrigam
ao cumprimento de certos deveres de ordem
pública) aprovadas pelos órgãos de poder
concelhio.
Aos habitantes dos concelhos, dava-se o
nome de vizinhos. Estes gozavam dos
direitos consagrados pela carta de foral.
eram eles que possuíam propriedades,
desempenhavam profissão e pagavam os
impostos estabelecidos. A vida concelhia
implicava a integridade dos bens dos seus
habitantes, o respeito pelas liberdades
individuais e a solidariedade vicinal, isto é,
entre vizinhos. Caso existissem conflitos
seriam julgados por juízes próprios.
Os conselhos eram vistos pelos seus
habitantes com um espaço fechado, face aos
concelhos vizinhos, o que conduziu a
rivalidades, pois cada um deles procurava
assegurar legalmente os seus interesses.
O espaço concelhio e os seus símbolos
Os concelhos, rurais ou urbanos, eram
compostos por duas zonas distintas: a vila
ou cidade, sede do concelho, e o termo ou
alfoz.
Enquanto a vila o cidade se afirmava
como o centro político-administrativo, o
termo era composto pelos povoados
dispersos, pelas terras de cultivo e baldios,
e estava na sua dependência, ou seja,
encontrava-se subordinado à vila ou cidade
(sede). A subsistência dos conselhos estava
dependente da complementaridade entre as
duas zonas, apesar dos vizinhos que viviam
na sede serem mais ricos e poderosos, a sua
subsistência lícia era garantida pelo termo,
cujos habitantes tinham piores condições
económicas, administrativas e judiciais. O
Pelourinho era o símbolo da autonomia
judicial relembrava a todos a necessidade
de manter a paz, a ordem e a segurança.
A bandeira que se destinava a identificar
a comunidade concelhia, e o selo que
validava a documentação produzida pelos
órgãos do conselho, eram também símbolos
do concelho.
O exercício comunitário dos poderes
concelhios
Este poder era da responsabilidade dos
vizinhos, mas só alguns é que o assumiam
ocupando os cargos concelhios. Eram os
mais ricos que detinham o exercício do
poder e participavam na assembleia, estes
eram os homens-bons. Competia-lhes o
conselho ao alcaide (juiz), também
designado alvazi, nos julgamentos, a
redação das posturas e dos foros concelhios
e é decisão em questões de ordem
económica e administrativa.
A assembleia concelhia realizava-se nos
espaços públicos e ao ar livre para que
todos pudessem tomar parte e assim
conhecerem as suas decisões. A partir do
século XIV (14) esta assembleia passou a
realizar-se na câmara, impossibilitando o
controlo por parte da população.
O exercício da governação pelos
magistrados fazias com base nos
instrumentos reguladores da vida concelhia.
Os concelhos completos ou perfeitos
distinguiam se por terem vários
magistrados, para além do alcaide. O
elenco dos magistrados concelhios era
constituído por:
 Vereadores- responsáveis pelo
controlo dos bens do conselho,
pela verificação e reparação dos
caminhos, Fontes e pontes; deviam
reformou as posturas antigas e
assinar as cortas para nelas se
puder colocar o selo do conselho;
 Almotacés- cabiam lhes regular os
preços de compra e venda dos
produtos, definir o abastecimento
do concelho, fiscalizando o
desenrolar do comércio, bem como
regulamentar o exercício dos
mesteres;
 Algoz- responsável pela execução
das sentenças;
 Mordomo- encarregue de
arrecadar os impostos destinados
ao rei, de cobrar multas e de
executar penhoras.
O número de magistrados, no século XIII
(13), aumentou e as suas competências
foram alargadas e repartidas entre eles.
Surgiram os procuradores do concelho
que defendiam os direitos concelhios e
representavam-nos no exterior, os
tesoureiros e escrivães que cuidavam das
finanças, do registo dos autos
administrativos e das decisões das reuniões
e o número de almotacés aumentou.
Entre os oficiais régios presentes nos
concelhos destacavam-se:
 os meirinhos mores enviados para
corrigir irregularidades judiciária;
 os corregedores a quem cabia
solucionar os conflitos existentes a
nível local e com o poder central;
 os juízes de fora que aplicavam a
justiça de acordo com as normas
régias.
Todos estes oficiais régios estavam
associados ao reforço do poder real, num
processo que se desenvolveu sobretudo a
partir do século XIII (13).
O rei e o poder concelhio
Os concelhos constituíram-se como um
meio de povoamento e defesa do território
durante o período de Reconquista, mas
também como aliados do rei.
Se a Aliança entre as comunidades
concelhias defendia, por um lado, os
homens livres dos abusos exercidos pelos
senhores, por outro, proporcionava ao rei
uma vasta área de influência e uma fonte
de rendimentos. Através da nomeação de
funcionários régios e do pagamento de
impostos à coroa, os concelhos
contribuíram para o reforço do exercício do
poder real.
O rei estabelecia os deveres a que a
população dos concelhos estava obrigada
perante a coroa. Em troca da sua fidelidade
ao monarca, recebiam uma autonomia
jurídica, limitada é certo, mas que era
preferível á arbitrariedade senhorial.
 Os jugueiros eram aqueles que possuíam
ou tinham de solicitar, ao proprietário da
Terra, um jugo de bois e daí decorria o seu
estatuto de dependente pagando o imposto
da jogada. Os solarengos trabalhavam as
terras de outrem a quem deviam
obediência.
Nos concelhos do sul, a maior parte dos
dependentes era composta pelos mancebos
(que se empregavam sobretudo durante as
épocas mais intensas da lavoura) e os
mouros (destituídos de personalidade
jurídica).
Alguns dos fatores que contribuíram para
a crescente importância das cidades
foram:
 o crescimento demográfico dos
séculos XI (11) e XII (12)
proporcionando por melhorias nas
condições de vida;
 a concessão de cartas de foral que
incentivaram os povoadores a
fixarem-se em determinadas
regiões;
 a afirmação como centros
religiosos, destacando-se as sedes
episcopais;
O desenvolvimento urbano foi também
indissociável de instrumentos jurídicos
que fizeram as cidades lugares de
liberdade, daí de muitas leis vigentes nas
cidades fossem distintas das existentes nas
zonas rurais.
A cidade medieval era constituída por um
conjunto de homens livres que beneficio
vão de privilégios especiais que os
diferenciavam dos outros habitantes do
mundo rural e senhorial. O funcionamento
económico, social e administrativo da
cidade era regulado.
Entre os vizinhos da cidade conselho
existia uma e hierarquia entre os
cavaleiros-vilãos e os peões. Os primeiros
são os mais ricos e constituem uma elite
que controlava o governo da cidade
(homens-bons). Os peões contam-se entre
a maioria dos habitantes que não têm
propriedade, casa ou terras, e que vivem
do seu trabalho no comércio e no
artesanato.
Na cidade medieval a atividade
artesanal, desempenhada pelos mesteirais
assegurava a produção de alimentos,
vestuário, de utensílios de uso diário,
assim, garantindo as necessidades
cotidianas. O artesanato era um dos
fatores do desenvolvimento dos centros
urbanos, onde os artífices, obreiros o
mestres, oficiais e aprendizes,
desenvolviam os seus ofícios na loja
oficina ou tenda.
Nas cidades litorais, o desenvolvimento
do artesanato, do comércio e das fainas
marítimas conduziram ao aumento dos
almocreves que asseguravam a circulação
interna e serviam de elo com o comércio
local ou de grosso trato. Nelas viviam
também pescadores e marinheiros
praticando atividades como a pesca e a
salinicultura.
Nos séculos XII (12) e XIII (13) os
mesteres já surgem arruados e associados
em confrarias. As ruas desenvolvem-se
mediante um traço irregular, e a sua
organização é estabelecida de acordo com
a prática dos diferentes mesteres.
A muralha
Estas fechavam a cidade ao interior, mais
nelas também se abriam portas que
permitiam aos comerciantes, aos viajantes,
aos moradores entrar ou sair, conforme as
regras estabelecidas e a hora do dia.
Era um fator de defesa contra as
epidemias e os estranhos, e as suas portas
abriam se para celebrar festivamente as
entradas de reis e senhores que visitavam a
cidade por motivos diversos.
A muralha era um traço comum nas
cidades da península ibérica sobre tudo
nas que se situavam entre o Rio Douro e o
Rio Tejo.
O termo ou alfoz
 Abrangia uns posso mais ou menos
amplo no qual se exercia o poder e os
direitos do conselho. Por vezes, muito
extenso e garantia a subsistência do espaço
urbano, abastecendo a cidade de cereais,
azeite, vinho, pão, carne e legumes, para
além dos curtumes, dos tecidos, dos
objetos de uso quotidiano, cuja venda com
o uso mais frequente tem moeda, se fazia
no mercado fixo ou na feira periódica.
ordens religiosas ou de particulares, que
prestavam assistência na pobreza e na
orfandade, na doença e na marginalidade.
Locais de ensino- Escolas e
universidades.
Bairros das minorias étnico-religiosas-
as mourarias ou aljamas e as judiarias
apartadas demais comunidades.

A estrutura do espaço urbano

A MOURARIA
É a ausência de uma organização
planificada, embora houvesse hierarquia Destacavam-se a mesquita, para o culto
de importância entre ruas e locais. religioso, o açougue, e escola, a cadeia e o
cemitério. Os mouros dedicavam se
Destacam-se alguns locais marcantes em praticamente á agricultura ou há alguns
todas as cidades: mesteres, e estavam obrigados ao
pagamento de pesados tributos à Coroa.
 os bairros da cidade organizados
Existiam nelas, uma divisão
por mesteres, grupos étnicos-
socioeconómica assente nas posses dos
religiosos e socioeconómicos;
indivíduos. As comunidades moras
 a igreja paroquial ou Sé ocupava
situavam se sobretudo no sul do país.
um lugar de destaque no espaço
urbano;
 as ruas da cidade estabeleciam a
A judiaria
ligação entre os núcleos
intramuros da cidade e os núcleos Os judeus praticavam o seu culto nas
junto das portas da cidade, por sinagogas e exerciam profissões ligadas ao
onde se saía e entrava. comércio, a atividades financeiras, há
alguns mesteres e a medicina. Foram
Edifícios e equipamentos urbanos
durante muito tempo, protegidos pelos
Os edifícios mais importantes das reis, nobre e Igreja, por fazerem a
cidades são a Sé, o castelo e o mosteiro. cobrança de impostos régios e de rendas.
Os reis outorgaram-lhes, por isso, cartas
Equipamentos fundamentais açougue de privilégios. Contudo também foram
(talho-carne), a fonte ou o poço, o alvo de um velado sentimento antijudaico.
hospital, os paços do concelho, o Os judeus também pagavam impostos, tais
pelourinho e a cadeia. como a capitação e a dízima sobre as
As casas citadinas podiam ser com produções e prestavam serviço militar.
andares e alpendres, ocupadas no andar
térreo pela tenda, loja ou oficina. As trocas
comerciais tinham um lugar no rossio,
onde os regatões e regateiras anunciavam
os pregões para venderem os seus
produtos.
Locais de assistência- hospitais,
gafarias, albergarias e mercearias,
destinadas a gente nobre empobrecida, das