O Guia Do Arquetipo Do Cavalo

PARE DE PROCRASTINAR E ENTRE EM AÇÃO
arquétipo do
guia do
cavalo
@SILVANAAMODIO
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MANEIRAS DE NOMEAR O ARQUÉTIPO
Arquétipos
Os conteúdos do inconsciente coletivo ... são
conhecidos como arquétipos.
O QUE SÃO? ... trata-se de tipos arcaicos ou, diria,
primordiais, ou seja, de imagens universais que
'Arquétipo' desafia uma definição simples. A

existiram desde os tempos mais remotos.
palavra deriva de um composto grego de
arche e tupos.
… Arquétipos provavelmente representam
Arche ou 'primeiro princípio' aponta para a

situações típicas da vida.
fonte criativa, que não pode ser
representada ou vista diretamente. Tupos ,

... qualidades que não são adquiridas
ou 'impressão', refere-se a qualquer uma das

individualmente, mas são herdadas ... formas
numerosas manifestações do 'primeiro

inatas de "intuição", ou seja, os arquétipos de
princípio' (Joseph Henderson, de ARAS Vol.1:

percepção e apreensão, que são os
Archetypal Symbolism p.viii).

determinantes a priori necessários de todos os
O próprio Jung falou da "indefinição do

processos psíquicos.
arquétipo, com seus múltiplos significados" (
Collected Works of CG Jung, 16: 497), e teve

Parece-me que sua origem só pode ser explicada
muitos pensamentos diferentes sobre

assumindo-se que são depósitos das experiências
arquétipos ao longo de sua vida profissional.

constantemente repetidas da humanidade.
cavalos
FORÇA + BELEZA + LIBERDADE
O ARQUÉTIPO DO CAVALO É UM
DOS ARQUÉTIPOS DE PODER MAIS
FORTES QUE EXISTEM. NESSE
GUIA, VOU ENSINÁ-LO A COMO
TER OS MELHORES BENEFÍCIOS
COM O USO DESSE PODEROSO
ARQUÉTIPO.
#CAVALOS
COMO UM
ARQUÉTIPO SE
EXPRESSA
O termo 'arquétipo' é muitas vezes mal
interpretado como significando uma certa
imagem ou motivo mitológico definido ...
pelo contrário, [é] uma tendência herdada
da mente humana de formar representações
de motivos mitológicos - representações
que variam muito sem perder sua base
padrão ... Esta tendência herdada é
instintiva, como o impulso específico de
construção de ninhos, migração, etc. em
pássaros. Encontram-se os coletivos de
representações praticamente em toda
parte, caracterizados pelos mesmos motivos
ou semelhantes. Eles não podem ser
atribuídos a nenhum tempo, região ou raça
em particular. Eles não têm origem
conhecida e podem se reproduzir mesmo
onde a transmissão por meio da migração
deve ser excluída .... além [do intelecto], há
um pensamento em imagens primordiais -
em símbolos que são mais antigos do que o
homem histórico, que são inatos nele desde
os primeiros tempos e, vivendo eternamente,
durando mais que todas as gerações, ainda
constituem a base do ser humano.
Como os produtos da imaginação são
sempre essencialmente visuais, as suas
formas devem, desde o início, ter o carácter
de imagens e, sobretudo, de imagens
típicas, por isso… chamo-os de 'arquétipos'
O arquétipo é essencialmente um
conteúdo inconsciente que é alterado ao
se tornar consciente e ao ser percebido.
( Collected Works of CG Jung, 16: 497)
- volume e parágrafo são citados.
A LIGAÇÃO DO ARQUÉTIPO COM

A VIDA ANCESTRAL
O inconsciente coletivo compreende
em si mesmo a vida psíquica de nossos
ancestrais desde o início. É a matriz
de todas as ocorrências psíquicas
conscientes ... (CW 8: 230).
Um arquétipo é como um antigo curso
de água ao longo do qual a água da
vida fluiu durante séculos, cavando um
canal profundo para si mesma (CW10:
395).... pois os conteúdos do
inconsciente coletivo não são apenas
resíduos de modos de funcionamento
arcaicos, especificamente humanos,
mas também resíduos de funções de
[nossa] ancestralidade animal, cuja
duração no tempo foi infinitamente
maior do que a época relativamente
breve da existência especificamente
humana (CW 7: 159).
Na opinião de Jung, os arquétipos são

conteúdos inconscientes coletivos que existem
potencialmente na mente humana; portanto, o
mito não se limita ao tempo e ao espaço.'"
£
O Cavalo como um Arquétipo para a Transformação
Há certas ocasiões na vida em que um único conceito vem a você

repetidamente como se dissesse: "Aqui está algo para prestar
atenção!" Pode vir a você de uma forma que é pessoal para sua
experiência coletiva ou conhecimento a priori, e pode não fazer
sentido para os outros, mas atinge um ponto profundo em seu
subconsciente que o faz inclinar levemente a cabeça como se
estivesse ouvindo um distante som que chama sua atenção, mas
você luta para ouvi-lo. A palavra “ressonar” vem à mente. Se você
está no caminho de um buscador, o cavalo pode ressoar com você
como a personificação do desejo e da vontade de sua vida. O
arquétipo do cavalo surge ao longo da história como uma metáfora
da psique. Eles evoluíram lado a lado com os humanos e criamos
um relacionamento único com eles. Pode ser que eles representem
essa ideia de abandono e liberdade selvagem enquanto, ao mesmo
tempo, tentamos controlar. À medida que caminhamos pela história
pelas lentes do arquétipo do cavalo, veja o que ressoa em você e
como o cavalo pode ser parte de nossa jornada de autodescoberta.
Se dermos uma olhada na antiguidade, veremos um dos primeiros
exemplos aparecer na história do Bhagavad Gita, onde
encontramos Arjuna e Krishna à beira da guerra. Em cada lado,
podemos visualizar guerreiros com suas montarias de guerra
batendo os pés e bufando, antecipando o ataque. Alguns guerreiros
montam em seus cavalos, e alguns controlam seu corcel da
carruagem. Esta cena representa vontade e desejo; algo que nós,
como humanos, devemos superar a fim de alcançar as
características divinas mais elevadas que buscamos. Na história,
Arjuna tem uma variedade de corcéis poderosos para puxar sua
carruagem; estes podem ser um símbolo para os sentidos sobre os
quais se deve obter controle. Ele tem uma armadura de batalha
representando a mente ou uma falsa sensação de proteção; e então
ele é acompanhado por Krishna, que é seu Eu Superior. Na maioria
das representações desta cena no Mahabharata, Arjuna não está
segurando as rédeas dos cavalos. Vemos que Krishna de Deus
segura as rédeas como um símbolo da rendição do homem a um
poder superior.
Em outro texto védico conhecido como Upanishads, vemos a carruagem

novamente como uma analogia para a alma humana. Neste exemplo, os
cavalos são novamente a representação dos sentidos, mas as rédeas se
tornam a mente. A carruagem simboliza a jornada do homem ou a busca
por um significado superior. No Katha Upanishad, capítulo 3, “Conheça a
si mesmo como um condutor de uma carruagem e o corpo simplesmente
como uma carruagem. Conheça o intelecto (ou alma) como o cocheiro e a
mente (emoções) simplesmente como as rédeas. Os sentidos, eles dizem,
são os cavalos; e os objetos dos sentidos são o caminho ao seu redor.
Quando o Ser está unido à mente e aos sentidos, os sábios o chamam de
desfrutador. ” Quando os animais se tornam bestas de carga para puxar,
um jugo é usado ao redor do pescoço e ombro para prendê-los a tudo o
que estão puxando; em essência, é uma fonte de controle. Continua
discutindo como uma mente desenfreada ou cavalos descontrolados
levam a outra volta na roda da reencarnação. Aquele desenvolve
contenção e um intelecto discriminador como o condutor dos cavalos, e
“uma mente controlada como as rédeas” atinge o estado supremo. No caso
de Siddhartha Gautama Buda, o jovem governante deixa o palácio pela
primeira vez e é conduzido pelas ruas por uma carruagem, e é o cocheiro
que revela e interpreta a natureza do sofrimento. Em algumas
interpretações, o cavalo é o veículo pelo qual Gautama chega à
realização e conhece o sofrimento do homem, que o coloca no caminho da
iluminação. Podemos ver outra referência à carruagem de Platão.
Na psicologia de Platão, o cocheiro torna-se o símbolo da razão e do

intelecto, muito parecido com os Upanishads. Mais uma vez, a carruagem
de Platão com motorista e cavalos torna-se uma representação para a
jornada "às alturas do céu e além, para contemplar 'paisagens divinas'."
Platão fala sobre a busca do homem para superar os sentidos com
intelecto e pensamento lógico, em oposição a medidas de austeridade de
desenvolvimento espiritual. Se você olhar atentamente para quase todos
os tipos de baralho de tarô, verá o cocheiro nos arcanos maiores e os
cavalos brancos representados nas cartas do Sol e da Morte. Aqui, o
cavalo representa um veículo de transformação. A cor branca no deck de
Waite também pode ser interpretada como a cor da pureza e da luz. Na
carta Carruagem, ele não segura rédeas para controlar os cavalos. Na
interpretação de Waite, ele diz: “Toda aquela força ou domínio do
machismo é secundário à realidade de que ele sabe que seu caminho é
guiado por uma força muito além de sua capacidade humana de
dominar e controlar”. Ele afirma, neste simbolismo profundamente
simples, que o curso de sua vida está literalmente fora de suas mãos e,
como o exemplo com Krishna, parte da jornada é reconhecer a ilusão de
controle. O último exemplo que vamos explorar é o da Equipage de
Gurdjieff. Gurdjieff vê o homem sendo feito de partes, mas há apenas
um verdadeiro “eu”.
A carruagem representa o corpo. Os cavalos novamente se tornam nossos

sentimentos, emoções, desejos e sensações. O motorista ou cocheiro
representa nosso intelecto e a mente egóica. O cocheiro segura as rédeas,
fazendo seu trabalho de manter nossas emoções sob controle, indo na
direção que o mestre lhe diz para seguir. O mestre é o verdadeiro eu e é
o passageiro dentro da carruagem. Se nosso corpo estiver totalmente
integrado e operando em um certo nível de consciência, a comunicação
entre o mestre e o motorista é clara. Porém, de acordo com Gurdjieff,
somos todos tolos e o cocheiro não pode ouvir o mestre. Nossa
consciência comum nem mesmo está ciente da existência do mestre. Os
cavalos são mal-humorados e não podem ser controlados pelo cocheiro.
Nossa condição é tal que nossas vidas são conduzidas de uma maneira
em que estamos adormecidos, incapazes de distinguir as ilusões da
realidade e incapazes de ouvir a vontade do verdadeiro eu. A jornada
em direção à realização espiritual é a história mais antiga da
humanidade. Os cavalos estão viajando conosco desde o início. Tomando
parte da metáfora como literal, nunca se pode “controlar” o cavalo. O
controle é a ilusão. Só temos sorte se não nos ferimos, ou se um cavalo
não nos morde ou chuta. Quando tomamos o caminho superior e abrimos
nossa consciência. vemos o cavalo como um parceiro nessa jornada para
a autodescoberta. Soltamos as rédeas, percebendo que não precisamos
delas para montar o cavalo ou dirigir a carruagem. Tem havido cada vez
mais exemplos de pessoas alcançando níveis mais altos de habilidade em
todas as disciplinas, desde adestramento a pulos e rédeas sem freio.
Muda toda a dinâmica do relacionamento, pois há mais confiança entre o
ser humano e o cavalo, já que o humano deixou de lado a necessidade de
controle e, em vez disso, alistou um parceiro disposto, usando um nível
diferente de comunicação que sempre esteve fora do convencional. Para
eles, pode não ser que estejam buscando uma consciência espiritual, mas
não tenho dúvidas de que o cavalo está tentando nos levar até lá.
Blair McKissock, MSEd, RYT é palestrante e autor de aprendizagem experiencial e baseada na natureza. Ela
adora compartilhar o incrível mundo do aprendizado e terapias assistidas por equinos por meio de seu
trabalho na Strides to Success em Plainfield, Indiana.

AS QUALIDADES DO ARQUÉTIPO DO CAVALO
1 Ação
2 Coragem, leveza e velocidade
3 Contra Procrastinação
4 Destaque no Trabalho
5 Aumento da Libido
6 Saber Trabalhar em Grupo
7 Percepção Apurada
8 Humildade
9 Facilidade de se Adaptar
10 Amor a família
11 Galã
2 COMO UTILIZAR O ARQUÉTIPO DO CAVALO
3 O LADO SOMBRA DO ARQUÉTIPO DO CAVALO

Agora vamos analisar algumas

características positivas do
arquétipo do cavalo.
Ação
O arquétipo do cavalo é ótimo para gerar ação,
motivação e força física.
Coragem, leveza e velocidade

Esse arquétipo se destaca por sua coragem, força e
velocidade.
Assim, o arquétipo do cavalo induz a produção de

neurotransmissores em nosso cérebro como a
dopamina que provoca força e coragem.
Contra Procrastinação
Esse arquétipo emana a energia da força, do foco,
da agilidade e da coragem.
Assim, ele é ótimo para evitar a procrastinação.
Destaque no Trabalho
Esse arquétipo como citamos acima é utilizado
pelos gerentes e diretores.
Então, se você pretende se destacar em seu trabalho

inclua o arquétipo do cavalo em sua vida
profissional.
Aumento da Libido
Uma das qualidades desse arquétipo é o aumento da
libido, trazendo enormes benefícios para a vida
sexual.
Se você pretende dar uma apimentada em sua
relação com o seu parceiro(a) use esse arquétipo.
Saber Trabalhar em Grupo

Uma ótima qualidade do arquétipo do cavalo é a
poderosa habilidade de trabalhar em grupo.
Percepção Apurada
Percepção apurada e clarividência é uma das
qualidades desse poderoso arquétipo.
Humildade
Uma outra qualidade do arquétipo do cavalo é a sua
sincera humildade.
Facilidade de se Adaptar
Os cavalos são ótimos em se adaptar em novos
ambientes.
Amor a família
Esse arquétipo traz grande afeto a família.
Galã
Uma outra qualidade desse magnifico animal de
poder que emana a energia da beleza e da
exuberância.
como utilizar
O ARQUÉTIPO DO CAVALO
O arquétipo pode ser utilizado através de

fotos, imagens, quadros, posters,
wallpapers, histórias e sons.
Toda vez que o seu cérebro subconsciente
captar essas informações, ele vai produzir
os hormônios e neurotransmissores
correspondente ao arquétipo.
O Lado Sombra do
Arquétipo Do Cavalo
O arquétipo do cavalo requer
certos cuidados na sua utilização.
Um deles é evitar escolher uma
foto que contenha um cavaleiro
montando em cima do cavalo. O
recomendável e escolher uma foto
de um cavalo selvagem, dando a
sensação de ser indomável. Indo
um pouco mais além…Os
arquétipos regem e organizam o
mundo, a mente e os
comportamentos dos seres
atuando no inconsciente coletivo
de forma poderosa.
imagens para
VOCÊ SE CONECTAR
Gratidão
POR VOCÊ ESTAR AQUI!
Esse conteúdo foi criado com o objetivo de facilitar a

sua pesquisa a respeito do arquétipo do cavalo.
Silvana Amodio
Fontes: arquetom.com / segredoquantico.com / www.scholink.org

O Guia Do Arquetipo Do Cavalo

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PARE DE PROCRASTINAR E ENTRE EM AÇÃO

MANEIRAS DE NOMEAR O ARQUÉTIPO

conhecidos como arquétipos.

O QUE SÃO? ... trata-se de tipos arcaicos ou, diria,

primordiais, ou seja, de imagens universais que

'Arquétipo' desafia uma definição simples. A

palavra deriva de um composto grego de

Arche ou 'primeiro princípio' aponta para a

fonte criativa, que não pode ser

representada ou vista diretamente. Tupos ,

ou 'impressão', refere-se a qualquer uma das

numerosas manifestações do 'primeiro

princípio' (Joseph Henderson, de ARAS Vol.1:

Archetypal Symbolism p.viii).

O próprio Jung falou da "indefinição do

arquétipo, com seus múltiplos significados" (

Collected Works of CG Jung, 16: 497), e teve

muitos pensamentos diferentes sobre

arquétipos ao longo de sua vida profissional.

interpretado como significando uma certa

imagem ou motivo mitológico definido ...

pelo contrário, [é] uma tendência herdada

da mente humana de formar representações

de motivos mitológicos - representações

que variam muito sem perder sua base

padrão ... Esta tendência herdada é

instintiva, como o impulso específico de

construção de ninhos, migração, etc. em

pássaros. Encontram-se os coletivos de

representações praticamente em toda

parte, caracterizados pelos mesmos motivos

ou semelhantes. Eles não podem ser

atribuídos a nenhum tempo, região ou raça

em particular. Eles não têm origem

conhecida e podem se reproduzir mesmo

onde a transmissão por meio da migração

deve ser excluída .... além [do intelecto], há

um pensamento em imagens primordiais -

em símbolos que são mais antigos do que o

homem histórico, que são inatos nele desde

os primeiros tempos e, vivendo eternamente,

durando mais que todas as gerações, ainda

constituem a base do ser humano.

Como os produtos da imaginação são

sempre essencialmente visuais, as suas

formas devem, desde o início, ter o carácter

de imagens e, sobretudo, de imagens

típicas, por isso… chamo-os de 'arquétipos'

( Collected Works of CG Jung, 16: 497)

- volume e parágrafo são citados.

A LIGAÇÃO DO ARQUÉTIPO COM

O inconsciente coletivo compreende

em si mesmo a vida psíquica de nossos

ancestrais desde o início. É a matriz

de todas as ocorrências psíquicas

conscientes ... (CW 8: 230).

Um arquétipo é como um antigo curso

de água ao longo do qual a água da

vida fluiu durante séculos, cavando um

canal profundo para si mesma (CW10:

395).... pois os conteúdos do

inconsciente coletivo não são apenas